Забелязахте ли коя? Проблемът за ангажираното четене

Колко често четем по молба или инструкция на възрастни, за да не ни разстроят? Колко често четем без удоволствие, за да си напишем домашното? Защо толкова рядко четем с интерес? Тези и други въпроси възникват в съзнанието ми, след като прочетох статията на Д. С. Лихачов.

Дмитрий Сергеевич Лихачов в статията си повдига проблема за заинтересованото четене. Той говори за това колко голяма е ролята на книгите в нашия живот. Помага ни да станем мъдри и оформя нашата личност. Но всичко това е само когато четем с удоволствие „... ровейки се във всички малки неща“. Защото най-важното понякога се крие в малките неща.” Когато четем книга не за урок, не по волята на модата и суета, а защото „харесваме“.

Филологът заключава: „„Безинтересното“, но интересно четене е това, което те кара да обичаш литературата и което разширява кръгозора на човека.“

Напълно споделям гледната точка на автора. Четенето по принуда няма да донесе никаква полза. Напротив, може да доведе до неприязън към книгите. Просто трябва да четете с удоволствие и интерес. Родителите могат да дадат добър пример, учителят може да препоръча книга, която се оказва ваша. Героите на художествената литература, които обичаме, четат с удоволствие, а книгите им разкриват и подсказват много. Ще се опитам да дам примери.

Героинята на първия руски роман в стиховете на А. С. Пушкин „Евгений Онегин“ Татяна Ларина не обичаше да играе с кукли, изглеждаше дива и не беше като сестра си Олга. Татяна четеше много и четеше с удоволствие. Когато Евгений Онегин си тръгва, тя, веднъж в кабинета му, чете няколко дни книгите, които нейният избраник четеше, забелязвайки всичките му бележки в полетата, подробности и малки неща. Книгите й помогнаха да разбере Онегин и действията му, когато той й изнесе истинска лекция за невъзможността на нейната любов. Татяна се почувства по-добре.

Соня Мармеладова от романа на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“ нямаше възможност да учи и чете много. Но в живота й има книга, Лизавета й я даде, която тя прочете не само с удоволствие, но и с благоговение и възхищение. Библията – тази книга си остава най-четената в света, книга, която промени света и съзнанието на хората. Тя стана всичко за Соня. Библията й помага да се справи с трудностите на живота, да прави правилното нещо, никога да не се отчайва, да вярва в доброто. Тя стана нейна опора. Разколников също ще дойде до тази книга.

От всичко по-горе бих искал да заключа: не забравяйте да прочетете с удоволствие. Добрата книга може да стане ваш приятел за цял живот. Всеки трябва да има любими творби, към които постоянно да се обръща и да ги познава в детайли. Обичам да чета! И четете с интерес!

Актуализирано: 2018-01-06

внимание!
Ако забележите грешка или правописна грешка, маркирайте текста и щракнете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите безценни ползи за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

Полезен материал по темата

За много хора четенето на книги е това, което ни дава богато, обширно и дълбоко преживяване от живота. Много хора смятат, че ако прочетат книга само за да докладват на някого, това ще бъде толкова полезно, колкото и задълбоченото, „безкористно“ четене. Така е? Защо книгите трябва да се четат с интерес?

В текста на Д.С. Лихачов повдига проблема за интереса към четенето.

Авторът разкрива този проблем, като обсъжда как е разбрал какво е „незаинтересовано“ четене. Авторът ни разказва една история от своето ученическо детство. Д.С. Лихачов казва, че учителят му в училище го е научил на „незаинтересовано“ четене. Той си спомня как Леонид Владимирович знаеше как да чете и да се интересува. Авторът подчертава, че са го направили с лекота, затова тези книги са потънали в сърцата им: „Все още обичам това, което слушах тогава като дете.“ Момчетата просто обичаха да слушат и затова навлязоха във всеки детайл от съдържанието на книгата.

Авторът обсъжда този проблем, като сравнява книга с телевизор. Д.С. Лихачов дава своя коментар по въпроса защо телевизията отчасти измества книгите. След като осъзнахте, че ако четете книга, като телевизионна програма, „бавно, задълбочавайки се в детайлите“, тогава книгата може да стане дори по-интересна от някои телевизионни програми.

Има много примери в литературните произведения, които потвърждават идеята ми. Например в разказа на Юрий Яковлев „Момичета от остров Василиевски“ виждаме приятелка на Таня Савичева, която държи дневника си в ръце. Валя Зайцева трябваше да пренапише съдържанието на дневника на Таня върху бетонни плочи. Момичето прочете всяка дума и си представи какво се случва с Таня. За Валя Зайцева беше трудно да напише това, защото тя прочете внимателно и пред нея се разкри истинската картина на това, което се случва с Таня. И така, виждаме, че само внимателното, „незаинтересовано“ четене разкрива истинската картина на случващото се.

Друг пример, който доказва моята теза, може да бъде героинята на романа на A.S. Пушкин "Евгений Онегин". Татяна Ларина, когато четеше книги, си представяше себе си като героинята на тези книги. Четеше книгите внимателно и „незаинтересовано“, просто ги обожаваше. Тя влезе в подробности, за да може да види истинската картина на работата.

Така отново се убедих, че трябва да прочетете книгата с интерес. Внимателно и естествено, навлизайки във всеки детайл от случващото се. Само тогава можете да видите истинските мисли за това, което авторът е искал да предаде. Само тогава книгата ще ни даде огромно и дълбоко преживяване от живота.

Задача 25.

Напишете есе по прочетения текст.

Формулирайте един от проблемите, поставени от автора на текста.

Коментирайте формулирания проблем. Включете в коментара си два илюстративни примера от прочетения текст, които смятате за важни за разбирането на проблема в изходния текст (избягвайте прекомерното цитиране).

Формулирайте позицията на автора (разказвача). Напишете дали сте съгласни или не с гледната точка на автора на прочетения текст. Обясни защо. Аргументирайте мнението си, разчитайки предимно на опит от четене, както и на знания и житейски наблюдения (първите два аргумента са взети под внимание).

Обемът на есето е минимум 150 думи.

Работа, написана без позоваване на прочетения текст (не базирана на този текст), не се оценява. Ако есето е преразказ или цялостна преработка на оригиналния текст, без никакви коментари, тогава такава работа се оценява с 0 точки.

Напишете есето си внимателно и с четлив почерк.

Текст 6

Дмитрий Сергеевич Лихачов (1906-1999) - филолог, културолог, изкуствовед, академик на Руската академия на науките.

ЕТАП 1. Прочетете внимателно текста.

Докато четете, подчертавайте думи и изрази, които са неясни и се нуждаят от пояснение. Ако значението на дума или израз не ви е ясно, не го използвайте, когато пишете свой собствен текст. Важно е текстът, който четете, да е абсолютно ясен.

Думи и изрази, които изискват допълнително обяснение:

Клон на културата – направление, вид, тип култура.

Скриване - скриване, скрито.

Отпадък - използване.

Съобразяване - облягане.

СТЪПКА 2. Формулирайте в две-три изречения един от проблемите, поставени от автора на текста.

За да направите това, изберете, маркирайте в текста или формулирайте независими фрази, които допринасят за разбирането на мислите на автора. Проблемът, за който ще пишете, трябва да ви е ясен и поставен от автора на текста.

Примери за фрази от текста:

Основният (но, разбира се, не единственият) начин за интелектуално развитие е четенето.

Четенето, за да бъде ефективно, трябва да заинтересува читателя.

Литературата ни дава колосално, обширно и дълбоко преживяване. Прави човека интелигентен, развива в него не само чувства, но и разбиране - разбиране на живота, цялата му сложност, служи като пътеводител към други епохи и към други народи, отваря сърцата на хората към вас.

Сами определете своя избор в зависимост от ролята, която избраната от вас книга е придобила в историята на човешката култура, за да се превърне в класика.

Примери за ваши собствени формулировки:

Книгата не просто дава на човек запас от знания, тя го учи на разбиране за живота. Именно това е проблемът, който Д. С. Лихачов поставя пред читателите.

- „Безинтересно” четене... Какво е това? Възможно ли е днес?

Може ли четенето да се превърне в любимо занимание в наши дни? Как да избираме книги? За какво трябва да прочетете и как да разберете прочетеното? Тези проблеми ни поставя акад. Д. С. Лихачов.

Текстът, който ни предлага Д. С. Лихачов, е интересен преди всичко с това, че обяснява значението на четенето за формирането и развитието на човешката личност.

СТЪПКА 3. Коментирайте формулирания проблем, като включите в коментара два илюстративни примера от прочетения текст, които според вас са важни за разбирането на проблема в изходния текст (избягвайте прекомерното цитиране). Моля, уверете се, че коментарите са верни на фактите и не перифразирайте текста. Когато предоставяте примерна илюстрация, тя не трябва да е формална. Тук трябва да демонстрирате вашето разбиране на текста.

Възможни опции за започване на коментари:

Говорейки за четенето, Д. С. Лихачов...

За да докаже тезата си, авторът на текста се опира на...

СТЪПКА 4. Формулирайте позицията на автора (разказвача) в едно или две изречения.

Уверете се, че формулировката ви е ясна. Позицията на автора, която формулирате, трябва да се основава на прочетения текст.

Възможни варианти за започване на формулиране на позицията на автора:

Разбира се, не може да не се признае, че авторът е прав...

Д. С. Лихачов се фокусира върху следната мисъл: ...

СТЪПКА 5. Изразете своето съгласие или несъгласие с гледната точка на автора на прочетения текст.

Обосновете позицията си, като посочите 2 аргумента. Първият аргумент трябва да се основава на вашия опит в четенето. Вие, като автора, можете да посочите като аргумент (илюстративен пример) книга (книги), чието четене (които) е оказало влияние върху вашето интелектуално, естетическо, духовно и морално развитие.

Примери за произведения, въз основа на които може да се разкрие проблемът с четенето и неговата роля в човешкия живот:

Г. Р. Державин „Паметник“ (1795).

А. С. Пушкин „Пустинният сеяч на свободата...” (1823), „Пророкът” (1826), „Подигнах си паметник неръкотворен...” (1836), „Скитам ли се по улици шумни...” (1829), “Към поета” (1830), “Малки трагедии” (1830), “Евгений Онегин” (1823-1831).

М. Ю. Лермонтов „Пророк” (1841), „Листовка” (1841), „Герой на нашето време” (1838-1839).

Ф. И. Тютчев „Не ни е дадено да предсказваме...“ (1869).

И. С. Тургенев „Певци“ (1852), „Разговор“ (1878), „Руски език“ (1882), „Бащи и синове“ (1862).

Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“ (1866).

Л. Н. Толстой "Война и мир" (1863-1869).

М. И. Цветаева От цикъла „Стихове към Блок” („Името ти е птица в ръката ти...”) (1916).

О. Е. Манделщам „Звукът е предпазлив и тъп...“ (1908), „Равноденствие“ („В горите има авлиги, а гласните са дълги...“) (1913), „Безсъние. Омир. Стегнати платна. ..“ (1915).

У. Шекспир "Ромео и Жулиета" (1595), "Хамлет" (1601).

Аргументът, базиран на вашия опит в четенето, трябва да се състои от четири до пет изречения и да обосновава целесъобразността на използването на определен литературен текст.

Възможни опции за започване на спор въз основа на опита на читателя:

- Проблемът... възниква в работата...

— Въпросът за ... е традиционен както за руската, така и за европейската литература. Например, …

- Мислейки за ..., можете да се обърнете към работата ...

— Тази година прочетох произведение, в което...

— За проблема с четенето...

Книгата може...

В книгите...

Вторият аргумент трябва да се основава на знания и житейски наблюдения. Можете да говорите дали в живота ви е имало ситуация, когато е било необходимо да погледнете заобикалящата природа със свеж поглед.

Аргументът, основан на вашите познания и житейски наблюдения, трябва да се състои от три до четири изречения и да обоснове причините за вашето привличане към определени позиции и житейски обстоятелства.

Възможни варианти за започване на спор въз основа на знания и житейски наблюдения:

— Веднъж прочетох (прочетох)...

— Привлякох (привлякох) внимание към...

- Сигурен съм, че...

- Искам да разкажа за...

СТЪПКА 6. Писане на последното изречение на есе.

Тази част е необходима, за да придадете на собствения си текст логическа завършеност, композиционна цялост и да обобщите есето си.

Възможни опции за започване на заключението:

– След като прочетох този текст...

- Разбирам …

- Така, …

- И така, в заключение...

За мен....

СТЪПКА 7. Прочетете внимателно примерното есе, базирано на изходния текст.

Обърнете внимание на композицията на текста, аргументацията и коментарите.

Пример за есе върху този текст, като се вземат предвид горните препоръки:

Може ли четенето да се превърне в любимо занимание в наши дни? Как да избираме книги? За какво трябва да прочетете и как да разберете прочетеното? Тези проблеми ни поставя Д. С. Лихачов. Говорейки за четенето, авторът дава конкретни съвети, в които си струва да се вслушаме. Убедителната, страстна интонация на автора се предава с помощта на различни изразни средства, включително тропи: метафори („служи като пътеводител за други епохи и за други народи, отваря сърцата на хората за вас“), епитети („най-голямата ценност“ , „колосален, огромен и дълбок опит“). Авторът се стреми да привлече вниманието на читателя, като говори за своя учител по литература, който по време на Великата отечествена война отваря света на книгите на своите ученици, „знаеше как да чете, ... знаеше как да обясни какво чете, да се смее .. ., възхищавайте се на нещо, бъдете изненадани от изкуството на писателя. Позицията на автора е фундаментална: книгите са необходими на човек, тъй като влияят върху неговото интелектуално, духовно, морално и художествено развитие.

Една добре подбрана книга може да промени човека. Като пример предлагам да се обърна към уникалния, очарователен образ на Татяна Ларина, създаден от А. С. Пушкин на страниците на романа „Евгений Онегин“. Героинята се оказа различна от никой друг, тъй като книгите имаха огромно влияние върху нея: благодарение на тях Татяна стана „сладкият идеал“ на поета.

Забелязах (обърнах) внимание на факта, че онези мои приятели, които четат малко, имат беден речников запас. Децата трудно намират синоними и заменят изречената фраза. Жал ми е за тях: лишават се от интелектуалното удоволствие, което може да даде само книгата.

След като прочетох текста, написан от Д. С. Лихачов, за пореден път се убедих (убедих) в правилността на моя професионален избор: да стана журналист.

СТЪПКА 8. Напишете свой собствен вариант на есе върху този текст, като използвате препоръките и примера.Внимавайте с думите си. Избягвайте да повтаряте фрази и мисли. Отделете време. Уверете се, че пишете думите правилно и използвате правилно препинателните знаци. Ако се съмнявате в правописа на определена дума, изберете синоними и променете формулировката. Ако се съмнявате относно препинателния знак, преформулирайте фразата.

Руски език: 20 версии на есета въз основа на прочетения текст за подготовка за единния държавен изпит / N.A. Миронов. — Москва: Издателство АСТ, 2017 г

Ролята на литературата в живота на един човек и в историята на цялото човечество е много голяма, трудно е да се надцени.

Именно върху проблема за ролята на книгите в човешкия живот разсъждава съветският и руски филолог, изкуствовед и автор на текста, който прочетох, Дмитрий Сергеевич Лихачов.

Естетическият проблем, поставен от Дмитрий Сергеевич, е особено актуален в наше време. Сега много хора предпочитат да гледат телевизия, отколкото да четат книга. И това не може да не предизвиква безпокойство у писателя (22 и 23 изречения). Тази ситуация възниква поради „незаинтересовано“ четене, тоест такова четене, когато човек чете това, което уж трябва да се чете или което е модерно. Но ако намери книгата, която харесва, тази, която сам е избрал, ще разбере, че четенето е много по-интересно от гледането на телевизия (изречение 24).

Лихачов е дълбоко убеден, че литературата прави човека интелигентен и развит. Той ни насърчава да четем повече, но не само заради себе си, а с най-голям интерес.

За да докажа тезата си, ще дам пример от художествената литература.

Главният герой на "Мартин Идън" на Джек Лондон е силно повлиян от литературата. От необразован моряк той израства (??) в известен писател. И по този труден път на живота книгите му помогнаха, разбира се.

Нека ви дам друг пример. Книгите служат не само като източник на разнообразна информация, но и като помощник при формирането на моралните качества на човека. Така например Андрей Болконски от работата

Книгите на Л. Н. Толстой "Война и мир" помогнаха в търсенето на смисъла на живота и себе си.

Така можем да заключим, че книгата е най-добрият приятел на човека.

Вариант 2

„Четенето е най-доброто учение“, пише А. С. Пушкин през 1822 г. Но дори и днес това твърдение остава неоспоримо. Книгите все още са обичани и почитани сред интелигентните хора.

Академик Д. С. Лихачов разглежда проблема за влиянието на книгите върху личността на човека в една от главите на своя труд „Писма за доброто и красивото“.

Авторът се отнася с любов и уважение към литературата. Като интелигентен човек, Дмитрий Сергеевич е уверен, че добрата книга може не само да заинтересува човек, но и да му повлияе по най-добрия начин. Според писателя „литературата ни дава колосално, обширно и дълбоко преживяване на живота“. Дмитрий Сергеевич насърчава младите хора да четат, да разбират живота с помощта на книгите, защото те са тези, които „правят човека интелигентен“.

Напълно споделям позицията на Дмитрий Сергеевич. Наистина, книгите, както нищо друго на света, могат да повлияят на личността на човека.

Струва си да си спомним моряка Мартин Идън от едноименния роман на Д. Лондон. Книгите превърнаха главния герой от полуобразован моряк в начинаещ писател. Той постигна върховете, към които се стреми, до голяма степен благодарение на четенето. И именно литературата помогна на Мартин да разруши бариерата, разделяща обществото на класи.

Вярвам, че влиянието на една книга може да бъде както полезно, така и разрушително. Намерих потвърждение на тази идея в романа на О. Уайлд „Портретът на Дориан Грей“. Подлият и неморален сър Хенри решава да се забавлява: да оприличи на себе си чистосърдечния младеж Дориан. И тази кошмарна трансформация започва с прочита на книгата, която сър Хенри препоръчва на младежа. Страниците на тази психологическа скица изиграха фатална роля в живота на главния герой: именно тази ужасна книга накара Дориан да загуби всякакво разбиране за границите на разума. Това е последвано от моралното разложение на героя...

Обобщавайки, можем уверено да кажем, че книгата не само заема важно място в живота на човека, но и взема пряко участие във формирането на неговия мироглед.

Вариант 3

Д. С. Лихачов е известен съветски и руски филолог, изкуствовед и сценарист. Неговите творби възпитават у нас трепетно отношение към книгите. Каква е ролята на книгите в живота на човека? Това е проблемът, който Д. С. Лихачов поставя в предложения текст.

Много герои на произведения стават идеали за нас и ние се опитваме да им съответстваме напълно. От книгите научаваме за събития, случили се преди стотици години. Книгите правят хората интелигентни и мъдри.

Литературата изигра огромна роля в развитието на главния герой на романа на А. С. Пушкин „Евгений Онегин“. През живота си Татяна Ларина прочете огромен брой книги. Те възпитаха в нея любов към родината и природата, твърдост на убежденията и мъдрост, вярност към близките. Така Татяна, дори в младостта си, започна да разбира живота и успя да преодолее всичките му трудности.

Друг любител на книгите е Артър Грей от произведението на А. Грийн „Алени платна“. Именно от книгите той научи за капитаните и моряците. Грей искаше да бъде като тези хора по всякакъв възможен начин. Благодарение на четенето, героят успя да избере правилния път в живота и да реализира мечтата си.

След като прочетох текста, стигам до следния извод: книгите са най-ценният източник на знания, пътеводител в живота за всеки. Затова нека по-често се обръщаме и към произведенията на велики автори.

Писмо единадесето

За кариеризма

"Писма за доброто и красивото"

Човек се развива от първия ден на раждането си. Той е фокусиран върху бъдещето. Той се учи, учи се да си поставя нови задачи, без дори да го осъзнава. И колко бързо овладява позицията си в живота. Вече знае как да държи лъжица и да произнася първите думи.

После като момче и младеж също учи.

И дойде моментът да приложите знанията си и да постигнете това, към което сте се стремили. Зрелост. Трябва да живеем в настоящето...

Но ускорението продължава и сега, вместо да учат, идва времето за мнозина да овладеят положението си в живота. Движението се извършва по инерция. Човек винаги се стреми към бъдещето, а бъдещето вече не е в истинското знание, не в овладяването на умения, а в това да се постави в изгодна позиция. Съдържанието, истинското съдържание, се губи. Сегашното време не идва, все още има празен стремеж към бъдещето. Това е кариеризъм. Вътрешно безпокойство, което прави човека лично нещастен и непоносим за другите.

Писмо дванадесето

Човек трябва да е интелигентен

Човек трябва да е интелигентен! Ами ако професията му не изисква интелект? И ако не можеше да получи образование: така ли се развиха обстоятелствата? Ами ако средата не го позволява? Ами ако неговата интелигентност го направи „черна овца“ сред колегите, приятелите, роднините му и просто му пречи да се сближи с други хора?

Не, не и НЕ! Интелигентността е необходима при всякакви обстоятелства. Необходимо е както за другите, така и за самия човек.

Това е много, много важно и най-вече за да живеем щастливо и дълго – да, дълго! Защото интелигентността е равна на моралното здраве, а здравето е необходимо, за да живеем дълго - не само физически, но и психически. В една стара книга се казва: „Почитай баща си и майка си и ще живееш дълго на земята“. Това се отнася както за цяла нация, така и за отделна личност. Това е мъдро.

Но преди всичко нека да дефинираме какво е интелигентността и защо тя е свързана със заповедта за дълголетие.

Много хора смятат: интелигентен човек е този, който е чел много, получил е добро образование (и дори предимно хуманитарно), пътувал е много и знае няколко езика.

Междувременно можете да имате всичко това и да сте неинтелигентни, и можете да не притежавате нищо от това до голяма степен, но все пак да бъдете вътрешно интелигентен човек.

Образованието не може да се бърка с интелигентността. Образованието живее със старо съдържание, интелигентността - със създаване на нови неща и разпознаване на старото като ново.

Нещо повече... Лиши един истински интелигентен човек от всичките му знания, образование, лиши го от паметта му. Нека забрави всичко на света, няма да познава класиците на литературата, няма да помни най-великите произведения на изкуството, ще забрави най-важните исторически събития, но ако в същото време остане възприемчив към интелектуалните ценности, любов към придобиването на знания, интерес към историята, естетическо чувство, той ще може да разграничи истинско произведение на изкуството от грубо „нещо“, направено само за изненада, ако може да се възхити на красотата на природата, да разбере характера и индивидуалността на друг човек, влезте в неговата позиция и след като разберете другия човек, помогнете му, той няма да прояви грубост, безразличие или злорадство, завист, но ще оцени другия, ако прояви уважение към културата на миналото, уменията на образован човек, отговорност при решаване на морални въпроси, богатството и точността на езика му - говорим и писмен - това ще бъде интелигентен човек.

Интелигентността не е само знание, но и способност да разбираш другите. Тя се проявява в хиляди и хиляди малки неща: в умението да спориш уважително, да се държиш скромно на масата, в умението тихо (именно незабележимо) да помогнеш на друг, да се грижиш за природата, да не разхвърляш около себе си... не хвърляйте боклуци с фасове или псувни, лоши идеи (това също е боклук и какво ли още не!).

Познавах селяни от руския север, които бяха наистина интелигентни. Поддържаха невероятна чистота в домовете си, умееха да ценят хубавите песни, умееха да разказват „случките“ (т.е. какво се е случило с тях или други), водеха подреден живот, бяха гостоприемни и дружелюбни, отнасяха се с разбиране както към скръбта на другите и нечия друга радост.

Интелигентността е способността да разбираме, да възприемаме, това е толерантно отношение към света и към хората.

Трябва да развиете интелигентност в себе си, да я тренирате - тренирайте умствената си сила, така както тренирате физическата си сила. А обучението е възможно и необходимо при всякакви условия.

Разбираемо е, че тренирането на физическа сила допринася за дълголетието. Много по-малко разбира, че дълголетието изисква обучение на духовна и умствена сила.

Факт е, че гневната и гневна реакция към околната среда, грубостта и липсата на разбиране на другите е признак на умствена и духовна слабост, човешка неспособност да живее... Бутането в претъпкан автобус е слаб и нервен човек, изтощен , реагирайки неправилно на всичко. Скаран със съседите също е човек, който не знае как да живее, който е психически глух. Естетически неотзивчивият човек също е нещастен човек. Някой, който не може да разбере друг човек, приписва му само зли намерения и винаги се обижда от другите - това също е човек, който обеднява собствения си живот и се намесва в живота на другите. Умствената слабост води до физическа слабост. Не съм лекар, но съм убеден в това. Дългогодишният опит ме е убедил в това.

Дружелюбието и добротата правят човек не само физически здрав, но и красив. Да, точно красиво.

Лицето на човек, изкривено от злоба, става грозно, а движенията на злия човек са лишени от благодат - не умишлена благодат, а естествена благодат, която е много по-скъпа.

Общественото задължение на човек е да бъде интелигентен. Това е задължение към вас самите. Това е ключът към личното му щастие и „аурата на добронамереност” около него и към него (т.е. към него).

Всичко, за което говоря с младите читатели в тази книга, е призив към интелигентност, към физическо и морално здраве, към красотата на здравето. Да живеем дълго като хора и като народ! А почитта към бащата и майката трябва да се разбира широко - като преклонение пред всичко най-добро в миналото, в миналото, което е баща и майка на нашето съвремие, велико съвремие, към което е голямо щастие да принадлежиш.

Писмо двадесет и две

Обичам да чета!

Всеки човек е длъжен (подчертавам – длъжен) да се грижи за своето интелектуално развитие. Това е неговата отговорност към обществото, в което живее и към себе си.

Основният (но, разбира се, не единственият) начин за интелектуално развитие е четенето.

Четенето не трябва да е произволно. Това е огромна загуба на време, а времето е най-голямата ценност, която не може да се губи за дреболии. Четете според програмата, разбира се, без да я следвате стриктно, отдалечавайки се от нея там, където се появяват допълнителни интереси за читателя. Въпреки това, с всички отклонения от първоначалната програма, е необходимо да съставите нова за себе си, като вземете предвид възникналите нови интереси.

Четенето, за да бъде ефективно, трябва да заинтересува читателя. Интересът към четенето като цяло или към определени отрасли на културата трябва да се развие в себе си. Интересът може да бъде до голяма степен резултат от самообразование.
Създаването на програми за четене за себе си не е толкова лесно и това трябва да се направи след консултация с знаещи хора, със съществуващи справочни ръководства от различни видове.

Опасността от четенето е развитието (съзнателно или несъзнателно) на склонност към „диагонално“ гледане на текстове или различни видове методи за бързо четене.

Бързото четене създава вид на знание. Може да се допуска само при определени видове професии, като се внимава да не се създаде навик за бързо четене, води до нарушения на вниманието.

Забелязали ли сте колко голямо впечатление правят онези произведения на литературата, които се четат в спокойна, лежерна и забързана среда, например на почивка или по време на някакво не много сложно и неразсейващо заболяване?

„Преподаването е трудно, когато не знаем как да намерим радост в него. Необходимо е да се изберат форми на отдих и забавление, които са умни и способни да научат нещо.“

„Безинтересното“, но интересно четене е това, което кара човек да обича литературата и което разширява хоризонтите на човека.

Защо телевизията вече частично измества книгите? Да, защото телевизията те принуждава да гледаш бавно някаква програма, да се настаниш удобно, така че нищо да не те безпокои, да те разсейва от грижите ти, диктува ти как да гледаш и какво да гледаш. Но опитайте се да изберете книга по ваш вкус, да си починете за известно време от всичко на света, да се настаните удобно с книга и ще разберете, че има много книги, без които не можете, които са по-важни и по-интересни отколкото много програми. Не казвам да спреш да гледаш телевизия. Но аз казвам: гледайте с избор. Прекарвайте времето си за неща, които си заслужават. Четете повече и четете с по-голям избор. Сами определете своя избор в зависимост от ролята, която избраната от вас книга е придобила в историята на човешката култура, за да се превърне в класика. Това означава, че в него има нещо значимо. Или може би това важно за културата на човечеството ще бъде от съществено значение и за вас?

Класика е тази, която е издържала изпитанието на времето. С него няма да си губите времето. Но класиците не могат да отговорят на всички въпроси на днешния ден. Затова е необходимо да се чете съвременна литература. Не се нахвърляйте на всяка модерна книга. Не бъди придирчив. Суетата кара човек безразсъдно да изразходва най-големия и най-ценен капитал, който притежава – времето си.

Писмо двадесет и шест

Научи се да учиш!

Навлизаме във век, в който образованието, знанията и професионалните умения ще играят решаваща роля в съдбата на човека. Без знания, между другото, които стават все по-сложни, просто ще бъде невъзможно да работите и да бъдете полезни. Защото физическият труд ще бъде поет от машини и роботи. Дори изчисленията ще се правят от компютри, както и чертежи, изчисления, доклади, планиране и т.н. Човекът ще внесе нови идеи, ще мисли за неща, за които една машина не може да мисли. И за това все повече ще е необходима общата интелигентност на човека, неговата способност да създава нови неща и, разбира се, морална отговорност, която една машина не може да понесе. Етиката, проста в предишните векове, ще стане безкрайно по-сложна в ерата на науката. Ясно е. Това означава, че човек ще има най-трудната и сложна задача да бъде не просто човек, а човек на науката, човек, който е морално отговорен за всичко, което се случва в ерата на машините и роботите. Общото образование може да създаде човек на бъдещето, творческа личност, творец на всичко ново и морално отговорен за всичко, което ще бъде създадено.

Преподаването е това, от което един млад човек сега се нуждае от много ранна възраст. Винаги трябва да се учиш. До края на живота си всички големи учени не само преподават, но и учат. Ако спрете да учите, няма да можете да преподавате. Защото знанието расте и става все по-сложно. Трябва да се помни, че най-благоприятното време за учене е младостта. Именно в младостта, в детството, в юношеството, в юношеството човешкият ум е най-възприемчив. Възприемчив към изучаването на езици (което е изключително важно), към математиката, към усвояването на прости знания и естетическо развитие, което стои до моралното развитие и отчасти го стимулира.

Знайте да не губите време за дреболии, за „почивка“, която понякога изморява повече от най-тежката работа, не пълнете светлия си ум с кални потоци от глупава и безцелна „информация“. Грижете се за учене, за придобиване на знания и умения, които само на младини ще усвоите лесно и бързо.

И тук чувам тежката въздишка на младежа: какъв скучен живот предлагате на нашата младеж! Просто учи. Къде е почивката и развлеченията? Защо да не се радваме?

Не. Придобиването на умения и знания е същият спорт. Преподаването е трудно, когато не знаем как да намерим радост в него. Трябва да обичаме да учим и да избираме интелигентни форми на отдих и забавление, които също могат да ни научат на нещо и да развият в нас някои способности, които ще са ни необходими в живота.

Ами ако не обичате да учите? Това не може да е истина. Това означава, че просто не сте открили радостта, която носи усвояването на знания и умения на едно дете, момче или момиче.

Вижте малко дете - с какво удоволствие започва да се учи да ходи, да говори, да се рови в различни механизми (за момчета) и да гледа кукли (за момичета). Опитайте се да продължите тази радост от усвояването на нови неща. Това до голяма степен зависи от вас. Не се заблуждавайте: не обичам да уча! Опитайте се да обичате всички предмети, които изучавате в училище. Ако други хора са ги харесали, защо да не ги харесате и вие! Четете книги, които си заслужават, не само четива. Учете история и литература. Един интелигентен човек трябва добре да познава и двете. Именно те дават на човека морален и естетически възглед, правят света около него голям, интересен, излъчващ преживявания и радост. Ако нещо не ви харесва в даден предмет, напрегнете се и се опитайте да намерите източник на радост в него - радостта от придобиването на нещо ново.

Научете се да обичате ученето!