Проблемът за технологизацията в есета по социална работа. Основните проблеми на технологизацията на социалната работа
Най-горещите педагогически спорове се водят от доста време около категорията „технология“. Те са причинени от факта, че тази концепция, пренесена в училище от производствените процеси, е трябвало да даде на образованието и обучението формата на тези процеси. Наличието на методология за формиране на личността автоматично изисква подходящи технологии. Благодарение на тях празният ученик, наличен в началото на възпитателния процес, до края си придобива формата на дипломен детайл, доведен до съвършенство с усилията на учителя-майстор и способен да заеме предписаното място в общия механизъм. Необходимостта от хуманизиране на образованието изискваше други разбирания както за значението, така и за дизайна на тази най-важна категория.
Както и в случая със съдържанието, теоретично значимо е по-правилното в сравнение с възприетото разбиране за технологията на обучение и нейната роля в образователния процес.
Технологията е определена последователност от процедури за постигане на определени цели.
По отношение на образователния процес е важно това понятие да се съпостави с други педагогически категории. От една страна, възпитателната технология се противопоставя на теорията на възпитанието. Теорията е по-обща, съдържа система от обосновки и т.н. Последната технология не се изисква. Технологията е по-алгоритмична и точна, съдържа например апарат за диагностика, корекция и т.н.
Родителството е един от ненадеждните и неточни процеси. Предизвикателството е да го направим по-надежден и точен. Това е възможно само при условията на неговата научна организация. Елементът на научната организация и гарант за надеждност и точност е технологията. Очевидно въпросът трябва да се постави по следния начин: да се доведе теорията до техническо ниво, така че да съдържа механизма на самореализация под формата на технология.
От друга страна, технологията се противопоставя (в известен смисъл) от методиката на възпитателната работа и педагогическото умение. Изработката е по-субективна и интуитивна, технологията е по-обективна и независима. Известно е, че технологията може да се купува и продава например. И това е важно обстоятелство. В световния образователен процес има тенденция към преодоляване на интуиционизма, те не разчитат на изкуството на учителя. В нашето разбиране може изобщо да няма учител в класната стая (например в условията на компютърно обучение) и въпросът за неговите педагогически умения, както сме свикнали да го разбираме, отпада. Това не означава, че въпросът за педагогическото творчество на учителя е напълно премахнат. Възпитателната работа без творчество губи смисъла си. Този въпрос се измества от процеса към проектирането, технологичната част на обучението (разработване на програми, задачи и т.н.). За руската педагогика тази постановка на проблема е сравнително нова.
По всяка вероятност понятието "технология на образованието" е свързано с понятието "педагогическа култура". Последният включва редица компоненти (условия, съдържание, научна и педагогическа грамотност, умения и др.), включително технология.
От гледна точка на съвременните учители технологията на обучението е модел (алгоритъм) за реализиране на педагогическата концепция. Тъй като в личностно ориентираното възпитание става дума за педагогическа подкрепа за саморазвитието на личността, за създаване на условия за актуализация на личностните структури на съзнанието, то тук ни е необходима технологията на „излизане” към личността. Технология, която помага да се види човек в друг и в себе си. В личните технологии технологичността е възможна на ниво подход, план за действие, а не твърдо разпределение на стъпките и стъпките на учителя.
Предлагаме два примерни варианта за общия план на действията на учителя в развитието на педагогическата технология.
Първи вариант.
Концепциите за самоорганизация (синергичните концепции) разкриват нови перспективи за хуманизирането на образованието като цяло. Един от частните сектори на хуманизацията е неразвитият педагогически потенциал на организацията и съдържанието на образователната дейност. Понятието "неизползвано" е едно от ключовите понятия в синергичното разбиране на образованието. По своята семантична натовареност той се фокусира върху определен съществуващ, но непотърсен от науката и практиката резерв от възможности. От друга страна, "неразвит" означава несъзнаваното, неразбраното и следователно неприето от научната и преподавателската общност значението на този резерв. В същото време концепцията за педагогическа синергетика определя наличието на неопределеност като едно от основните условия за развитието на всякакви системи и структури. Несигурността е резултат от противоречиви процеси, чийто смисъл се разбира отчасти, което пречи на елиминирането на противоречията.
Посочените състояния на системата – неразвитост, несигурност, непоследователност – характеризират и състоянията на хората, поставени в тази система – учители и ученици. Затова избрахме призивът към синергетиката като хуманистичен, т.е. начин за изучаване и преобразуване на педагогическата действителност в съответствие с човешката природа. В тази връзка става необходимо да се изяснят няколко позиции.
1. Първата стъпка в изграждането на една наистина личностна технология на възпитание е изясняване на отношението на учителя към недостатъчно овладените и нееднозначно интерпретирани понятия: хуманизация, възпитание, обучение, личност, личностни ценности, самоорганизация на личността, методи и др. Необходимо е да решите какъв смисъл лично вие влагате в тези понятия, т.е. изберете формираща или хуманистична парадигма. Предлагаме избор от различни опции за основни концепции:
а) личността на ученика е обект на дейност, изпитващ целенасочено и концентрирано въздействие от страна на учителя за формиране на необходимите (липсващи) качества;
б) личността на ученика е субект на взаимодействие и творческо саморазвитие; дейността на учителя е насочена само към обектите на дейността на ученика (съдържанието на знания, ценности, нагласи, психологическа атмосфера и др.), в процеса на подбор, изследване и трансформация на които се самоопределя и саморазвитие на двамата учителят и ученикът и взаимодействащата група се провежда;
а) възпитанието е специално организирана дейност на учител за формиране на основите на самоорганизацията на личността на неговите ученици като основа за формиране на социални и професионални качества (трудолюбие, патриотизъм, креативност, справедливост, благоприличие и др.) , и т.н.
б) образованието е специално организирана дейност на учителя за развиване на основите на самоорганизацията и на личностно оцветено, ценностно отношение на неговите ученици към упорит труд, патриотизъм, творчество, справедливост, благоприличие и др.;
а) основите на самоорганизацията на личността - набор от умствени умения за прилагане на образователни знания и поведенчески умения, формирани в процеса на обучение и възпитание, чието достатъчно развитие осигурява "памет за действие" при изпълнението на основни социални и професионални функции на адаптация (приспособяване) на личността към външни изисквания; ориентация (интереси, ценности, избор), социален и професионален опит на дейност (умения за поведение и учене), способности служат като такива основи;
б) основите на самоорганизацията на личността - комплекс от личностни структури на съзнанието, чието достатъчно развитие осигурява на системата на личността способността да се саморазвива чрез самонастройване, "израствайки от себе си" нови, по-жизнеспособни структури , чието достатъчно развитие ще изисква „паметта на смисъла“; такива основи са съдържанието на личностните структури на съзнанието: мотивация, критичност, самоактуализация, самоутвърждаване и др.; изпълнявайки функциите, съответстващи на техните обозначения, те действат като вътрешен източник и механизъм на процеса на формиране на творческа култура на съзнанието;
а) основните възпитателни средства: разказ, разговор, илюстрация, демонстрация, упражнение, изискване, привикване, пример, обяснение, убеждаване, състезание, насърчаване, инструкция, наказание, поправка и др. реализирани в процеса на предаване на недвусмислени знания и опит за поведение, което допринася за развитието на умения и способности за прилагането им в социални и професионални роли;
б) основно средство за обучение: създаване на условия за изискване на лично отношение към общите и социално-професионалните ценности чрез придаване на семантични значения на съдържанието на обучението, което допринася за напредването на учениците от автоматичното изпълнение на изискванията към разбирането и приемане на значението на ценностите за развитието на тяхната личност и смислено участие в социално-професионални роли;
а) възпитание на основите на самоорганизацията на личността - педагогически организиран процес, чиято цел е да научи изпълнението на социални и професионални функции чрез предаване на опит на поведение и развитие на "памет за действие";
б) възпитание на основите на самоорганизацията на личността - педагогически организиран процес, чиято цел е не само да преподава изпълнението на социални и професионални функции, но и да развива техните значения чрез създаване на условия за изучаване на " принципи на живота“;
2. Определянето на вашата парадигма е много трудно. Най-често срещаната трудност е липсата на способност за комбиниране на причините и следствията, породени от различни значения на педагогическите понятия, което води до много проблеми при тяхното практическо приложение. Ето защо се предлага втората стъпка за разбиране на теоретичните основи на противоречиви съвети и насоки.
Общите противоречия се проявяват в начините на разглеждане на проблемите на формирането на културата на учениците. Най-ярко те са представени от несъответствието между легално формализираната цел на образованието и традиционните средства за нейното постигане. Един по-задълбочен анализ ще ви доведе до парадоксален извод. В съществуващия ред на организиране на образованието противоречието между теория и практика всъщност не съществува. И теорията, и практиката се основават на една база.
Всички съвременни класификации на методи на преподаване и възпитание са изградени върху технократичните, т.е. на функционална и прагматична основа. При Маркс тя е представена от логиката на организиране на ефективно производство. Същността му се състои в това да даде на образованието основните „ключове към успеха“ на технологичната верига: организация, стимулиране, контрол. Въз основа на тази предпоставка се класифицират образователните методи, което неизбежно поставя учителя в позицията на технолог, който изпълнява функцията на външен контрол на ученика като механизъм, а не като жив човек. Така педагогическият процес става технократичен, т.е. нечовешки компоненти: постоянно външно вербално-ситуационно влияние, изискване, диктат, насърчаване и наказание, строг контрол. Културата се разглежда като средство за развитие и адаптиране, което се въвежда от учителя, без да се фокусира върху вътрешния свят на ученика.
Преобладаването на технократичните тенденции се проявява в едностранната ориентация на учителите към предоставяне на учениците с умения и способности за изпълнение на изискванията на културата на поведение, без да се отчита какво се случва с човека, неговия вътрешен свят, каква е мотивацията. ядро, в този случай се формира системата от оценъчни отношения. Преодоляването на технократизма в педагогическото мислене приближава възпитанието до живота на детето, формира неговото разбиране като субект на живота, а не средство за постигане на целите на обществото и държавата.
Научният компонент на формиращата (традиционната) педагогическа дейност на учителя се определя от обосновката за необходимостта от извършване на определени учебни и възпитателни действия в конкретни ситуации.
Хуманистичният научен компонент на педагогическата дейност променя традиционното си съдържание. От предлагането на крайни, затворени и „абсолютни” знания за образованието и обучението, то се преориентира към обосноваването на отворени смислообразуващи насоки за педагогическа дейност от хуманистичен тип.
3. Следващата, трета стъпка е поставянето на цели. Следващият раздел е посветен на това. Тук отбелязваме, че целта трябва да отговаря на избраната парадигма.
4. Логичното продължение на целеполагането е четвъртата стъпка – дефинирането на конкретни цели, която също е посветена на един от следващите раздели.
5. Петата стъпка е дефинирането на принципи, които помагат за преобразуването на целта и задачите в много специфични условия, необходими за работа със съдържанието на образователния и учебния материал.
6. Шеста стъпка - условията се конкретизират чрез методи и техники на работа със съдържание, като със специфична подхранваща среда за обучение и възпитание.
Втори вариант.
Алгоритъмът за изпълнение на педагогическата концепция трябва да представлява конкретните етапи от конкретните действия на учителя. Най-специфичните категории на обучение са методите и формите. Твърдостта на методите отстъпи място в хуманистичното образование на мекотата на условията. Единствената категория на образователния процес, неговите организационни форми, остана сравнително непроменена и доста твърда. Те установяват конкретно място и време за прилагане на педагогически технологии, чийто най-определен израз е възможен под формата на алгоритми и програми.
Образователната технология (като цяло) може да бъде представена като триетапен процес, проектиран от учителя: диагностика, организация на комуникацията, организация на взаимодействието. Във всеки етап има своя собствена технология, която има общи връзки и свои собствени характеристики.
На диагностичния етап се постига установяване на многообразието на децата. Резултатите от много проучвания доказват, че учителите възприемат учениците като „оценяващи“, почти не правят разлика между техните индивидуални и личностни характеристики. Прости, елементарни схеми, тестове ефективно допринасят за такова разбиране-дискриминация. Идентифициране чрез доминиране-не-доминиране, мобилност-твърдост, екстраверсия-интроверсия, които са най-стабилните и общи черти на личността - всичко това може да се използва като първа стъпка (V.I.Leshchinsky).
На етапа на организиране на комуникацията се създават ситуации на необходимостта учениците да вземат свои собствени решения относно всякакви организационни и образователни дейности. Стимулиране на инициатива, мотивация, контактни стъпки, умения за слушане, успокояване на себе си и партньора – това е непълен списък от техники, които са достатъчно добре описани в т. нар. личен мениджмънт на Ерик Берн, Вернер Зигерт, Лусия Ланг и др. Организация на комуникацията изисква от учителя да има стратегически план за създаване на такава ученическа общност, която да спомогне за развитието на личността, притежаваща характеристики (на първо място емоционална идентификация), които допринасят както за самореализацията, така и за защитата на детето.
Организацията на взаимодействието включва създаването на ситуации, в които взаимодействието се осъществява не толкова между учителя и учениците, колкото между учениците. Този етап може да се нарече „етап на оттегляне“, като дава на учениците максимална инициатива. Но това изисква особено внимателна подготовка и умения за преподаване.
1. Бондаревская Е.В. Въведение в педагогическата култура: Учеб. надбавка. -Ростов n/a., 1995г.
2. Кулневич С.В. Педагогика на личността: Учеб. надбавка. Част 1 - Ростов n / a, 1995.
3. Лаврикова Т.В. Педагогика на личността. Част III. Педагогическа практика по личностно ориентиране: Учеб. надбавка. - Воронеж, 1998.-144 с.
4. Лещински В.И. Лична ориентационна педагогика. -Воронеж, 1998г.
5. Лещински В.И., Кулневич С.В. Да се научим да управляваме себе си и децата: Педагогически. работилница. -М .: Образование: Владос, 1995.-240 с.
1.2. Избор на педагогическа цел.
Тъй като има смисъл да се разбира педагогическата технология като специално организиран подход, общ план за действие, съществува опасност „да не се виждат горите за дърветата“, т.е. да подходи към образованието и обучението твърде общо. Следователно поставянето на цел и съпътстващите я условия изискват повишено внимание.
В личностно ориентираното образование всяка педагогическа технология се разглежда като съвкупност от всички нейни части. Само като съвкупност може да определи целостта на процеса на самоорганизация на индивида. По този начин понятието състояние е средата, в която технологиите на образованието и обучението придобиват педагогически, а не производствен смисъл. За целеполагане могат да се използват синергичните възможности на познати и непознати, общи и частни педагогически условия.
Целта е индикация за това какъв трябва да бъде резултатът от всяко действие. Възпитателните функции на целта произтичат от нейното психолого-философско определение: целта е съзнателен образ на очаквания в съзнанието резултат, който определя целостта и посоката на поведението. Като непосредствен мотив целта насочва и регулира поведението като вътрешен закон, на който човек подчинява волята си. Поставянето на цели ориентира учителя да създаде мотивиран начин на действие, като се позовава на съзнанието на ученика на ниво личностно значение.
Първото условие е да се изясни същността на новата цел. Очакваният „резултат“ от образованието е програмно изискване. В съвременните условия е необходимо възпитанието на основите на субективността на личността. Субективността обаче днес се разбира по различни начини.
Ключовата концепция на Закона на Руската федерация "За образованието" - "субективност" вече не се вписва в рамките на материалистичната интерпретация. Основната характеристика на субекта (или личността) е активността. Но в марксизма, като апотеоз на естествено-научното познание, субектът е активен само защото е подчинен на обективната необходимост и изпълнява нейните предписания. Субектът е вторичен спрямо обекта на своята дейност, а всичко субективно и лично е второстепенно: съзнание, съвест, душа. Следователно образованието, като сферата на обективната дейност на учителя по отношение на ученика, може и трябва успешно да формира всичко това второстепенно, т.е. направете го правилно, както се изисква от правилата и разпоредбите.
За хуманистите темата винаги е първична, поради което е ценна. Не е необходимо да го формирате, трябва само да помогнете в развитието. Следователно задачата на личностно ориентираните теории, разбирани от хуманистична гледна точка, се измества от удобно и безкрайно усъвършенстване на традиционното съдържание, методи и форми към разработването на необичайни условия за педагогическото изискване на лична сила, осигуряване на педагогическа подкрепа. за развиваща се личност. За това възпитанието трябва да има съдържание, което, както е известно, в комунистическата педагогика е заменено от процедурните направления на възпитателната работа: трудово, естетическо, физическо и т.н. С други думи, съдържанието на образованието трябва да представлява неговите морални ценности. Тяхното търсене, откриване, осмисляне прави възпитанието субективно, развивайки активността на личността на нивото на нейното смислообразуване.
Второто условие е да се изясни същността на възпитателните функции на целта.
Възпитателни функции на целта в традиционната педагогика. Представители на формиращия подход в образованието (B.T. Likhachev, I.P. Podlasy, P.I. Например, формирането на хармонична и всеобхватно развита личност. В тази връзка самоорганизацията се разбира като набор от действия, предприети от индивида за постигане на тази цел. Като основен източник на действие се определят външните (обективни) условия. Личността не може да съществува без определена самоорганизация, смята тази група учени, но съществуването й е възможно само при целенасочено, правилно педагогическо въздействие върху личността.
Правилността на това влияние се определя в съответствие с критериите на естествено-научния метод на познание: точност, сигурност, съответствие със законите на логиката („здрав разум“), пълнота, универсалност на основите на предаваните знания и опит на поведение, крайна пълнота на описанието и т.н. Така личността на ученика трябва да изпитва постоянни, организирани външни влияния.
Определят се целевите приоритети на педагогическите въздействия: личността на учителя, като субект на възпитанието и обучението, носител и преводач на необходимия обем знания за опита на поведението – учителят определя какъв трябва да бъде ученикът; предмет-центризъм - преобладаването на предметното обучение, насочено към запаметяване, обучение и възпроизвеждане; независимост на критериите за обучение от предмета на обучението - ученикът, който трябва да бъде предмет, но не може, т.к. изпълнява ролята на обект на възпитателни въздействия; ритуална строгост при изпълнение на "методологически канони"; формирането чрез насаждане на "правилното", единствения начин за възприемане на света в съответствие с действието само на естествено-научните закони и т.н.
Възпитателните функции на целта в хуманистичната педагогика са различни. Те са насочени към това, което проявява и призовава към субективните основи на личността – съзнание, смисъл, ценности, чувства, личен опит и т.н. Следователно възпитанието тук се разглежда като преподаване на принципите на живота. Призивът към принципите предоставя на учителя възможност за меко и фино, главно незабележимо регулиране на процесите на формиране на всички видове опит: от опита на взаимоотношенията до опита на уменията. Придава му характер на инициатива, като внася в нея ненасилствен елемент на контрол. Възпитанието може да се разглежда и като съвместна дейност на учителя с ученик, насочена към развиване на способността да дава и генерира смисъл. Благодарение на такова преориентиране на разбирането за възпитание става възможно да се обърнем към това в личността, което е най-ценно за ученика.
Третото условие е преосмисляне на традицията. В традиционната педагогика целта е поставена от „висшите” авторитети, които влагат в нейната формулировка смисъл, който не винаги е бил разбиран от учителите. В същото време значителна част от съвременното преподаване продължава да се фокусира в образователната си дейност върху традиционната цел - формиране на всестранно развита и хармонична личност.
В хуманистичната педагогика учителят участва пряко в разработването на целта. Развитието не означава преформулиране, а по-скоро преосмисляне на традиционната и нова цел в съответствие с изискванията на новата идеология на образованието. Изясняването на същността на традиционната цел ви позволява да откриете нейното истинско значение.
Така пред учителя се разкрива неизползван резерв от традиционна цел, проявява се последователността на определените от нея пътища на постигане. Следните параметри могат да се считат за еталони за анализ.
1. Идеализация на целта. Приемайки целта за някакъв абстрактен идеал, идеализирайки го, учителите неволно се стремят да култивират пълен набор от „необходими“ качества. Това доведе до раздробяването на интегралния процес на развитие на личността във формализирани области на възпитателната работа - формиране на мироглед, морал, естетически вкус, физически, трудови, екологични и др. култура.
Възникна феноменът на "мозайката" личност, притежаваща разнообразни качества, които се проявяват не по същество, а чисто външно. Преобладаващата маса абитуриенти преживяват отчуждение на социалното „Аз“ от „Аза“ на реалното, разрушавайки целостта на личността и нейната хармония с околния живот.
2. Идеологизиране на целта. Традиционната цел се превърна в обект на манипулация поради своята аморфност и възможността за прилагане на всякаква интерпретация. В съответствие с основния постулат на тоталитарната идеология, обозначението на едно явление никога не разкрива истинското му значение. Фалшифицирането на понятията се превръща в основното правило на пропагандата, което замества възпитанието. В марксистката философия идеалът за всестранно развитие се разглежда като средство за преодоляване на класовите и професионални ограничения на пролетариата, което е необходимо не толкова за самия човек, колкото за постоянно развиващото се и все по-сложно производство. В тълкуването на Ленин победата на социалистическия тип производство и премахването на разделението на труда се разглеждат като основно средство за преход „към образованието на всестранно развити и всестранно подготвени хора, хора, които умеят да правят всичко”. Това твърдение най-пълно обяснява комунистическата утопия за готвач, способен да управлява държавата, и технократската ориентация на това целеполагане.
3. Технократизъм на целта. Идеята за рационална целесъобразност отблъсква концепциите за морал и морал, превръщайки човек в органична машина. Неслучайно в марксистко-ленинската философия понятието "личност" се заменя с понятието "индивид", който е обект на външни влияния. При възпитанието на личността е възможно формирането на технократично мислене, при което средствата винаги са по-високи от целта, целта е по-висока от общочовешките интереси, а смисълът се издига над битието, човека и неговите ценности. Формирането на личността изисква не само активност, но и възпитана свобода на съзнанието по отношение на възможното пространство за дейности. Латентният технократизъм на целта обуславя необходимостта от подчинение на индивида на външна идея, програма за действие. Това води до автономия от съвестта и неизбежното изоставяне на собствената душа. Човек се превръща в автомат, изпълняващ заложената в него програма.
Приоритетът на битието пред съзнанието, установен от К. Маркс, го определя, съзнанието, вторично и утвърждава вярата в лекотата на неговото формиране. С усилията на теоретиците на комунистическото образование се създава абсолютна формула за недвусмислена увереност, че съзнанието е лишено от собствена логика, инерция на вътрешно движение и самодвижение. Формирането на съзнанието беше умишлено заменено от формирането на правилния мироглед или по-скоро спекулацията на живота. Подобно отношение не е довело до развитие на съзнанието, а до т. нар. съзнание, за което не е необходимо да имаш собствено мнение, да придобиваш лични знания.
4. Цел и средства. Идеалната цел на образованието се дискредитира от методите, използвани за постигането й и следователно става нечовешка. Всички съвременни класификации на методи на преподаване и възпитание са изградени на материалистична основа. Според Маркс тя е представена от логиката на организиране на ефективно производство. Същността му се състои в това да даде на образованието основните „ключове към успеха“ на технологичната верига: организация, стимулиране, контрол. Въз основа на тази предпоставка се класифицират образователните методи, което неизбежно поставя учителя в позицията на технолог, който изпълнява функцията на външен контрол на ученика като механизъм, а не като жив човек. Така педагогическият процес става технократичен, т.е. нечовешки компоненти: постоянно външно вербално-ситуационно влияние, изискване, диктат, насърчаване и наказание, строг контрол. Развитието на самостоятелност, инициативност, креативност не може да се осъществи в атмосфера само на външен контрол на човек, от което се ръководят съвременните класификации.
Творческите учители се опитват да конкретизират за себе си, да „заземят” идеализираната цел. На практика се оказва, че по този начин се дефинират тактико-техническите задачи. Педагогическите функции на задачите се състоят в даване на образователна ориентация към доста тесни области (сегменти) от дейността на учителя. Но посочените в задачите видове дейности - да се изучават, развиват, формират - определят набора от нагласи за учителя. Учителите се насърчават да използват традиционни методи за пряко възпитателно въздействие – убеждаване, насърчаване, наказание. Предвид съвременните изисквания за хуманизиране на образованието, педагогическият характер на нагласите, които се въвеждат в съзнание само от външен източник (инструкции, стандарти, методи), е силно съмнителна. Нагласите, ако не се приемат от съзнанието на учителя като личностно значими за ученика, оставят ученика в позицията на изпълнител на слабосвързаните етапи от дейността на учителя. Сегментацията, която възниква в резултат на прехвърлянето на задачи в етапите на урока, води до фрагментиране на неговото възприемане, което води до нарушаване на принципа на почтеност.
Четвъртото условие е съвместното поставяне на цели. В личностно-ориентираната педагогика целеполагането се определя от три източника на хуманистични изисквания: произтичащи от държавата, от личността на ученика, като субект на особена социална реалност, и от личността на учителя, като носител на човешката същност.
Изисквания за съвместно поставяне на цели:
1) задължително участие в целеполагането на учители и ученици;
2) познаване и разбиране от учителя на интересите, възможностите и моралните потребности на учениците, намиращи се в областта на културното съдържание на учебните предмети и извънкласните дейности;
3) косвеното участие на учениците в поставянето на цели: учениците, които възприемат учителя като човек, който разбира и помага, като правило винаги му поверяват правото да конкретизира и изрази своите често имплицитни, несъзнателно усещани, но винаги съществуващи идеи за идеала и за тяхното място при постигането му;
4) самостоятелно изказване от учителя пред себе си на проблема за необходимостта от емпатично участие в интересите на учениците.
Необходимостта от обща цел като стратегическа насока се обуславя от необходимостта от избор на конкретно направление в образованието, което да осигури последващо инструментиране на образователния процес с принципи, съдържание и развитие на специфични условия. От спецификата на целта зависи дали ще бъде възпитание-развитие или възпитание-насилие; възпитание на творчество или представяне.
Най-близо до разглеждания проблем беше В. И. Слуцки, който предложи оригинална и конкретна формулировка: целта на възпитанието е психическото здраве на ученика и неговото човешко щастие. Според автора психичното здраве е преди всичко психическо здраве, което всъщност определя възможността за щастие. Той дава набор от психически качества, нормативни както за възрастни, така и за деца. Тяхното обозначаване ви позволява да конкретизирате целта, тоест да подскажете на учителя насоки за обучение. Те включват: алтруизъм, устойчивост, способност за понасяне на трудности, интелигентност, любопитство, активност, смелост; решителност, воля, общителност, интерес към хората, уважение към тях, придържане към елементарни етични норми, желание за създаване, развито въображение, въображение, любов към творчеството, свобода, желание за самостоятелност.
Много от тези качества могат да бъдат култивирани. Очевидно е необходим специален талант на учител, за да възпита плах ученик - смелост и решителност, интроверт - общителност и интерес към хората и т.н. Но при всичко това може да се твърди, че човек първоначално е предразположен да придобие повечето от разглежданите качества, но дали ще ги има или не зависи от възпитанието.
Тук е важно и друго: личността на ученика недвусмислено преминава от зоната на педагогическо влияние в сферата на педагогическото взаимодействие. Тази специална сфера включва и онези специфични условия, в които протича развитието и възпитанието, както в абстрактна, така и в конкретна форма.
Широко разпространените референтни точки се считат за фалшиви цели на възпитанието: желанието децата да се превърнат в послушно средство в ръцете на възрастните; забавления за деца; кариера; добродетел.
Съвременните изследователи идентифицират няколко основания за поставяне на общата цел на възпитанието.
1. Разбиране на личността като основен субект на възпитанието.
2. Ориентация към общочовешките ценности, предписващи като цел на образованието – личност, способна за тяхното съхраняване и възпроизвеждане.
3. Характеристики на съвременната социално-педагогическа ситуация, актуалността на прехода от възпитанието на "частичен" човек към възпитанието на цялостна личност, "вътрешна" личност, способна на саморазвитие и саморегулация.
4. Изпреварващият характер на целта на образованието, необходимостта от проектиране на онези качества, от които ученикът ще се нуждае за живота и живота в бъдеще (Бондаревская Е.В.).
В тази връзка общата цел е да се образова творческа личност, която да проявява своята субективност на всички етапи на обучение. Но в процеса на обучение традиционно не се използва призивът на учителя към аспекта на моралната култура на съзнанието.
Частната цел може да бъде конкретизирана, като се вземат предвид явните и имплицитните особености на възпитанието. Те се подразделят на външни - характеристики на макро, мезо и микро средата и вътрешни - особености на учителя (ученето) и особености на ученето (ученик).
Според редица изследователи на обикновено ниво учителят като правило е самодостатъчен, тъй като се ръководи не от научен, а от традиционен, ежедневен и професионален опит, в който повечето от уменията, придобити в университет се предприемат за извършване на определени действия - използване на методи на обучение и обучение. Самодостатъчност, т.е. липсата на необходимост от съмнения, критичност и преосмисляне на учебния материал, подходящи действия с него довеждат учителя до необходимостта от затворени учебни дейности. В същото време намалява стойността на труда на учителя, който автоматично се превръща в предавател на неговите умения.
Особеностите на съвременния учител включват феномена на изтласкване на учебната дейност от набора на неговите професионални задължения. Тя се проявява напълно в гимназията. Но източникът му се намира в началното училище. Тук се извършва своеобразно „полагане” както на положителни, така и на отрицателни последици от първите отношения между учител и ученици.
Характеристиките на имплицитно, имплицитно влияние върху формирането на общата култура на човека придобиват съвременно значение. Особености на различни рангове – външни и вътрешни – определят етнохарактеристиката, т.е. един вид етническа душа, иначе наречена манталитет. Това са етнически характеристики, традиции, обичаи и т.н., които формират основния образ на имплицитния (неорганизиран, несистемен, извънучилищен) идеал. С известен негативизъм този фактор може да се използва и при поставяне на лични цели. В този случай точното поставяне на морални акценти се превръща в особено значимо възпитателно действие на учителя.
Една от най-важните характеристики на манталитета е несъзнателното усвояване от почти всички представители на определена етническа група на основните канони на имплицитните понятия за личността и нейното възпитание. В тази връзка става очевиден актът на прехвърляне на образователни ценности на социогенетично ниво, извършен в съответствие с основния образ и образователен канон на определена етническа група.
Всеки етнос, живеещ на определена територия, внася своя специфика в интерпретацията на основния образ на възпитанието.
Производните на изходните етнохарактеристики, проявени в личностните характеристики на съвременната младеж, за съжаление оказват негативно влияние върху отношението им към много образователни ценности, преди всичко към ценностите на културата. Представлявайки като цяло слаба житейска позиция, регионалният етнокултурен фактор имплицитно формира двуценностно отношение към образованието: по отношение на подценяването или надценяването на собствените възможности. Освен това и двете самооценки имат ярко изразен радикален характер.
Ниското самочувствие автоматично формира мотивацията за отхвърляне на образователни дейности. В тази връзка се развива строго негативно отношение към културата сред онези ученици, към които учителят не може да намери личен подход на ниво отнасяне към дейностите на техните личностни структури на съзнание.
Надценената самооценка (надценяване) възниква в резултат на първите постижения. Изключително против ниското самочувствие.
Един от показателите за културата на съзнанието е цивилизацията. Най-важната функция на цивилизацията е да привикне човек към културни действия по отношение на себе си и собствения си вид. Културата на съзнанието, като едно от проявите на цивилизацията, учи човека да бъде хуманен, т.е. отношение към себе си, съобразено с понятието "човек" и използване на собствените предимства, не в ущърб, а в полза на по-малко могъщите други.
Този неизползван резерв от култура, според психолозите (В. П. Зинченко, Е. Б. Моргунов, В. Слободчиков), има потенциал за разширяване, поради което „световете на съзнанието“ могат да се разширяват, т.е. да се развива и възпитава в режим на самоорганизация, като най-хуманно педагогическо средство.
1. Бондаревская Е.В. Ценностни основи на личностно ориентираното образование от хуманистичен тип // Образование в търсене на човешкия смисъл. -Ростов n/a., 1995. С. 11-26.
2. Бондаревская Е.В. Хуманистична парадигма на личностно ориентираното образование. // Педагогика. 1997. No 4. С.11-17.
3. Gazman O.S. Образование: цели, средства, перспективи // Ново педагогическо мислене. -М., 1989. С. 221-237.
4. Зинченко В.П. За целите и ценностите на образованието // Педагогика, 1997. № 5.
5. Кулневич С.В. Управление на професионалното самоопределяне: Учебник - Воронеж, 1998. С.17-25.
6. Мудрик А.В. Въведение в социалната педагогика: Учебник - М., 1997г.
7. Образование в търсене на човешки значения // Изд. Е. В. Бондаревская. -Ростов n/a, 1995г
8. Сериков В.В. Образование и личност. Теория и практика на проектиране на образователни системи. - М .: ИК "Логос", 1999. С. 42-63.
9. Слуцки В.И. Елементарна педагогика. -М .: Образование, 1992.
Глава II. Педагогически технологии на възпитанието на личността
1.4. Принципи - условия на образователната технология:
1.3. Насоки за образователни технологии
Така че образованието може да се разглежда като преподаване на принципите на живота. Това обучение се различава от традиционното предаване (излъчване) на знания за правилното поведение. Няма нищо общо с формирането на умения за подобно поведение.
Призивът към принципите предоставя на учителя възможност гъвкаво и фино да регулира процесите на развитие у ученика на опита на смислено вземане на решения относно неговото поведение. Такова управление придава на поведението на личността любителски характер, като въвежда ненасилствен елемент на регулация. В личностно-ориентираната педагогика основно средство за преход от целеполагане към образователни технологии са насоките-насоки. Обръщането към принципите като тактическа основа за самоорганизирано образование се дължи на тяхната специфика.
Понятието "принцип" има много значения: основната изходна позиция, първопричината; насоки за общата ориентация на отношенията между учител и ученици и частната организация на тези взаимоотношения. Неяснотата определя и ситуационния характер на използването на принципите в зависимост от характера на дейността на учителя: за подбор на съдържанието на учебно-възпитателната работа, за определяне на нейните ценности, значения, условия, средства за изпълнение.
Особеността на принципите на личностно-ориентираната педагогика е, че те не предписват, диктуват и не посочват. Това е своеобразна "стартова площадка", на която са разположени "пусковите", необходими за успешното придвижване към целта.
Хуманистичната основа на личностно-ориентираната педагогика определя възможността за използване на принципи като фини и меки регулатори, които определят съдържанието на дейността както на учителя, така и на ученика. Принципите, действащи като насоки, условия, средства за изискване на личностния потенциал на самоорганизация, ненасилствено инициират дейността на съзнанието в търсене на смисъл, изграждайки собствена педагогическа картина и своите действия в нея.
Сложността на прехода от педагогическа теория към практика се дължи на липсата на ясна граница между науката като обективна дейност, и изкуството – субективно, личностно творчество, често опосредствано от необмислената интуитивна дейност на съзнанието. В педагогиката, където голям дял от успеха зависи от творческия потенциал на учителя, е възможно да се тегли тази линия и да се хвърли „мостът“ от науката към практиката с голяма доза условност. Ролята на този „мост” се играе от принципи, които изразяват не само идея, но и възможни насоки, насоки, а понякога и варианти за нейното изпълнение.
Така принципите в личностно-ориентираната педагогика изпълняват методически (стратегически) и оперативни (тактически) функции.
Трябва да се отбележи, че липсата на каквито и да е класификации на методите на възпитание и преподаване в личностно-ориентираната педагогика не е случайно явление. Всяка техника, базирана на класификация, носи заряд на предопределеност, един вид обреченост за труден ред на действия. Творчеството на учителя, ограничено от предписващия характер на методите, се оказва допустимо само в това тясно пространство. Същата фундаментална основа ви позволява да разширите областта на творческото търсене, като й придадете характера на съответствие с научно обоснованите хуманистични насоки.
Обръщайки се към съзнанието, а не към мисленето, в резултат на дейността на съзнанието, педагогиката установява реда на този призив. Но съзнанието е прекъснато, дискретно, тъй като се „захранва“ от дискретната енергия на неуравновесената самоорганизираща се „картина“ на Вселената. Следователно редът на привличане на учителя към съзнанието на учениците е доста произволен и се представя като два етапа на развитие на педагогическото съзнание: от общото (стратегическо) определяне на мястото си в отношенията с ученика до създаването на пряко, частно (тактически) условия, необходими за изискване на творческия потенциал на личността на учениците.
Принципът за съответствие с природата в образованието. Това означава да се отнасяме към детето като към част от природата, което предполага неговото възпитание в единство и хармония с природата. Въпреки това „единството и хармонията” се разбираше различно от всеки един от големите учители.
Я.А. Коменски вярвал, че човекът, като част от природата, се подчинява на нейните универсални закони, следователно е необходимо да го образова в съответствие с одобрените през 17 век. принципи на естествено-научното (механистично) разбиране на Вселената: детерминизъм, рационализъм, редукционизъм. В съответствие с това тълкуване на ролята на природата, от разбирането на себе си като част от нея, човекът започва да разбира себе си като неин господар. Въз основа на същата формулировка класическата педагогика разглежда ученика като обект на външно влияние, което в крайна сметка е довело до криза в образованието.
Жан-Жак Русо развива идеята, че учителят не трябва да налага възгледите си на детето, а трябва да му дава възможност да расте и да се развива свободно: „Природата иска децата да бъдат деца, преди да станат възрастни. Детството има свои особени начини на виждане , мислете и чувствайте; няма нищо по-абсурдно да ги заменим с нашите." От този източник произлиза съпричастността с природата като основа на свободното възпитание в съответствие със свободната природа. Такова тълкуване на значението на възпитанието обаче подхождаше само на експериментални учители.
К. Д. Ушински разбира съответствието с природата като съответствие на възпитанието с човешката природа, не ограничено от физиологични характеристики, но и определено от принадлежността към определен народ. По този начин съответствието с природата е съответствие с моралната природа на хората, която от своя страна се определя от историческото развитие, културните и географските условия.
Изследвания на руски учени - етнографи, културолози, психолози, учители от втората половина на ХХ век. (L.N. Gumilev, I.S.Kon, A.V. Mudrik) свързват действието на принципа за съответствие с природата с мега- и мезофактори, т.е. с влиянието на фините енергии и ландшафтно-климатични условия върху възникването и протичането на ценностно-ориентирани процеси. Най-новите научни данни позволяват да се установи зависимостта на формирането на духовно-нравствената сфера на индивида от големи и малки космически цикли.
Във връзка с това разбиране особена актуалност придобива съответствието на образованието с промените в природата, свързани с периоди на енергийно препрограмиране на човечеството. Според теорията на В. Правдивцев те възникват при редуване на малки (500-годишни) и големи (2000-годишни) космически цикли.
Всеки път това събитие бележи повратна точка в историята на човечеството. За период от 30-40 години, под нарастващото гравитационно влияние, натрупаните в човечеството сили се освобождават и съдбата на нашата цивилизация получава нова енергийна програма за пет века.
„Голямата“ (2000-годишна) промяна се определя от промените в духовните и морални програми. През последните 2000 години първата такава програмна точка беше парадът на планетите по време на раждането на Исус Христос. В този момент е положена духовната основа за следващите две хиляди години: възниква нова религия - християнството.
И двата цикъла приключват точно в онзи уникален момент, който човечеството започна да преживява през 1982 г., и според учените ще приключи в края на 2012 г.
Всяка епоха се характеризира не само със специфични космически енергии, но и със собствен мироглед. Формирането му на Земята, както казва езотеричната традиция, става с помощта на Висшите сили. Техният „мисионер“ в самото начало на епохата на Рибите е Исус Христос. Богочовекът дойде, за да помогне на човечеството да преодолее повърхностността в разбирането на света, примитивизма и бездуховността в отношенията между хората, да излезе от порочния кръг на бездушието и жестокостта в свят, в който толерантността и любовта са висш принцип.
Всяка ера има или „женски“ или „мъжки“ характеристики. Редуват се възрастите. "Жените" - ерата на синтеза. Те се характеризират със самозадълбочаване и опити за обединяване на различни нива. През тези периоди човечеството чувства света като даденост и се опитва да не го преправя, а да го осмисли и адаптира. Първият опит за обединяване на човечеството - "женската" ера на Близнаци (VII-V хилядолетие пр. н. е.) - появата на писмеността, която ви позволява да съхранявате и комбинирате знания, да общувате от разстояние; в „женската” епоха на Овен (III-I хил. пр. н. е.) се появяват науки, възприемани като нещо цяло, обединено от едно-единствено понятие – философия.
„Женските” епохи на синтеза се заменят с „мъжките” епохи на анализа. Те се характеризират с желанието да влияят активно на света около тях: да разрушават, разчленяват, възстановяват. "Мъжката" ера на Телец (V-III хилядолетие пр.н.е.) - края на каменната епоха, овладяване на методите за разрушаване на целостта на природата (земеделие, добив на метали от земята, производство на оборудване и оръжия).
Завършващият двухилядолетен цикъл, в съответствие със зодиакалния календар, с който сме свикнали, имаше всички знаци на „мъжката” ера на Рибите. Неговият символ - две риби, плуващи в различни посоки, олицетворяват енергията на раздялата и противопоставянето. За разлика от животните, хората са склонни да търсят подкрепа за своето поведение не в „естествените” инстинкти, а в моралния (духовния) слой на своето съзнание. В тази връзка учените разграничават феномена на "моралния инстинкт на съзнанието". Определя се от различни нива на духовност на личността, която се свързва с космическата енергетика, променяща се към края на ерата на Рибите (края на XX - началото на XXI век). Неговото присъствие определя способността за интелектуално израстване на тези хора, които задоволяват своите латентни духовни нужди, като по този начин повишават способността за преодоляване на животинските инстинкти. Отсъствието на този инстинкт, характерен за хората с ниско образование в духовен смисъл, под въздействието на тези енергии, напротив, засилва такива качества на незрелите души като раздразнителност, нетолерантност и агресивност. Оттук - нарастването на престъпността, военните конфликти. Вътрешният дисбаланс става все по-сериозен и в резултат на това - сериозни заболявания, епидемии, масови психози. Духовните потребности могат да бъдат възпитавани или по-скоро изисквани и самоорганизирани от самия човек. Но животните, а не човешките инстинкти, стават все по-популярни модели на масово поведение.
Предполага се, че гравитационната промяна може пряко да повлияе на подсъзнанието и психиката на хората, умножавайки качествата, които са спящи във всеки от нас.
В зависимост от нивото на духовно и нравствено развитие това влияние се проявява по различни начини.
Съществува хипотеза, че енергията на човек е пряко свързана с неговите духовни качества. За много хора, особено хора с нисък дух, космическите енергии на Риби, в които преобладават тенденциите на разпад и унищожение, са били основният източник на живот. Но този източник постепенно пресъхва. Оттук и намаляване на имунитета и в резултат на това заболяване, бързо физическо и психическо изтощение на тялото и преждевременна смърт. Статистиката показва увеличение на самоубийствата не само в Русия, но и в целия свят. Все по-често се наблюдават самоубийства сред животните (китове, делфини, леминги и др.). Съвременните езотерици обясняват променената природа на фините енергии не само психични разстройства, но и „болести на века“: рак, СПИН, Ебола, „синдром на хроничната умора“ и др.
В същото време учените твърдят, че "победният марш" на тези болести, които набират все повече сила, няма да засегне цялото човечество. Именно хората с нисък дух сега изпитват огромна липса на енергия, чийто дефицит се компенсира с опити за агресивно подчинение на тяхното влияние от хора, които са по-развити в това отношение. Но за мнозина тези заболявания не са ужасни. Те са защитени от висока духовност. Енергиите на новата ера на Водолея са „родни” за тях и сега се захранват от тях.
Очевидно е, че предоставянето на природосъобразна педагогическа подкрепа за развиваща се личност е свързано преди всичко с развитието на природосъобразна духовност. Този процес е много по-сложен от въвеждането на "прости и разбираеми" нагласи в ума. Да се противопоставят на популистките правителства и парламенти, като по всякакъв начин насърчават колективната лудост на „обикновените хора“, подкрепяйки с всички средства животинските инстинкти на тълпата, насочвайки емисиите на агресивна енергия на „народните маси“ към търсене на общ враг , несъгласни "олигарси" и "чужденци", могат да бъдат само морално възпитание, а следователно - природосъобразна, интелектуално развита личност. Издигнато до висок ранг на принцип, съответствието с природата определя практически целия процес на възпитание.
Принципът на хуманизма определя общия характер на отношенията между учител и ученици. Хуманизмът (от лат. Humanus – хуманен) предполага нормални, а не държавно-служебни отношения. Човек, ученик е основната ценност с целия му вътрешен свят, интереси, нужди, способности, възможности и характеристики.
От гледна точка на аксиологичния (ценностен) подход човечеството като проява на филантропия включва ценности като достойнство, доброта, учтивост, образование, духовна култура, изискан вкус, изтънченост на речта, учтивост и добри обноски. Самата дума "humanitas" в по-голяма степен отразява желанието да се помогне на други хора, да се прояви уважение, да се прояви загриженост, съучастие, без което съществуването на човешкия род е невъзможно. „Човечността се разглежда не като черта на личността, а като нейно основно качество, което изразява отношението на човек към даден човек. В хуманните отношения духовните потребности на индивида, желанието да видиш приятел, брат, да живееш за се отразява доброто на хората, да бъдат удовлетворени от живота и щастливи. Отношението към хората определя хуманистичната същност на личността“ (И. Б. Котова, Е. Н. Шиянов).
В тази връзка прилагането на принципа на хуманизма придобива нови специфични насоки в културологичната концепция на личностно ориентираното образование: съдействие при формирането на ученика като субект на културата, историческия процес, собствен живот, самореализация, себе- развитие. По този начин актуалността и перспективите на възпитанието зависят от това колко задълбочено е заложено в личността механизмите за самореализация, самозащита, саморегулация и оцеляване в променящото се общество. Освен това прилагането на принципа на хуманизма се състои в смекчаване на социалното напрежение, възстановяване на човешката екология, неговото душевно равновесие, смисъла на живота, придобиване на духовност, определя необходимостта от хуманизиране на образованието като цяло, отклонение от технократичните модели на налагане на външни програми за персонално управление.
Принципът на личната дейност. Възпитанието, като процес, в който човек е потопен от момента на раждането си до смъртта си, има много видове. Всеки от тях е оцветен със собствено значение. Най-общо образованието може да се представи като спонтанно (възпитание от средата – социална, икономическа, географска, екологична, културна и др. среда) и организирано (семейно, училищно, политическо, кланово, мафиотско и др.). Най-голямата научна разработка, отразена в учебниците по педагогика, е възпитана като целенасочено формиращо въздействие чрез предаване на празни образци – съзнание, поведение, организация на дейността.
Възпитанието на личността допринася за формирането и проявата на такива личностни структури на съзнанието, които олицетворяват истински творческите качества на човек. В тази връзка комплексът от известни личностни структури може да се разглежда като комплекс от видове личностни дейности. Той действа като набор от основни насоки за образователната работа.
Структурите, чието проявление дефинира понятието „творческа личност”, са: мотивиращи, посреднически, колизионни, рефлексивни, критични, смислени, ориентиращи, творчески трансформиращи, самоактуализиращи се, осигуряващи нивото на духовност на живота и др.
Пълнотата на тези личностни структури, тяхното представяне в дейността на учениците, като субекти на образователния процес, е своеобразен критерий, индикатор, че този процес е достигнал личностно ниво. Благодарение на това е възможно да се диагностицират нивата на развитие на личностно значими качества на учениците.
Принципът на субектния контрол. Механизмът за успешно прилагане на предишния принцип зависи от нивото на субективен контрол, на което се намира личността на този или онзи ученик.
Понятието "субективен контрол" се използва в развитието на психологията на личността, за да се определи способността на човек да осъзнава и обяснява степента на участието му в случващото се с него. В контекста на принципа на личната активност степента на личността на всяка от горните функции зависи от нивото на осъзнаване и разбиране от самия ученик за това какво съставлява смисъла на неговия живот и дейност, как са външните и вътрешните влияния. осъзнах.
Има два основни начина, по които хората обясняват какво им се случва: 1) всичко, което се случва, е резултат от външни обстоятелства, инциденти, намеса на фактори, независими от личността - външно, външно ниво на субективен контрол (от латински externus - външен, аутсайдер); 2) всичко, което се случва, е резултат от собствени усилия, ако не всичко, то много зависи от самия човек - вътрешното, вътрешно ниво на субективен контрол (от лат. internus - вътрешен).
За успешното функциониране на механизма на личните структури на съзнанието, развитието на вътрешното ниво е от най-голямо значение, като индикатор за привличането на човека към себе си, като към главния герой, субекта на собствения му живот. Принципът на предметния контрол се фокусира върху факта, че учителят трябва да разбира добре доколко независими са решенията, взети от неговите ученици, способни ли са или не са в състояние да извършват съзнателни действия на мотивация, посредничество, размисъл и т.н. за най-пълна самореализация.
Необходими са познания за това, на какво възлагат надеждите си учениците - на лидера, учителя, старши, да се подчиняват на мнението на мнозинството, да избягват трудности в човешките отношения, да избягват неприятни контакти или ще разчитат на собствените си сили. за съвременния учител да избере индивидуална образователна тактика. В това ще му помогне методологията за диагностициране на нивата на субективен контрол, чиито резултати определят вътрешността по пет показателя: общ, в областта на постиженията, неуспехите, трудовите и междуличностните отношения.
Принципът на сътрудничество между учител и деца. Сътрудничеството не приема познатите модели на родителство, дефинирани от старите педагогически вярвания и страстта към родителството. Такива модели, по-специално, включват "правила за движение", "градина-градина", "морков и пръчка".
В съответствие с първия модел учителите смятат, че децата се възпитават по същия начин, по който ги учат на правилата за движение. Детето трябва да научи (под ръководството на учителя) определен набор от правила на поведение - и то никога няма да ги наруши. Този модел се основава на неоправдано вярване в силата на думите, учението, нотацията. И това вярване съществува от времето, когато целият живот се оформя като система на подчинение.
Вторият модел - "градина-градина" се основава на общото погрешно схващане, че учителят се отнася към детето като към градинско легло - за да отсее недостатъците, или като дърво, за да внуши положителни качества. Този модел (както и предишния) е опасен с това, че учителят, следвайки го от най-добри намерения, непрекъснато се кара с децата, прекъсва контактите и цялата възпитателна работа се превръща в безнадеждна концепция.
Модел морков и пръчка. Само на педагозите изглежда, че светът се поддържа от глоби и награди. Но за добрите дела няма награда, а за лошото няма награда. Животът често прави грешки при разпределението на наградите и наказанията. Възпитанието „пряко” значително улеснява работата на възпитателя, но в същото време в съзнанието на детето се въвежда образът на универсалния морков и пръчка.
Липсата на убедителни мотиви за самообразование и учене, отхвърлянето на принудата като средство, което противоречи на хуманистичната педагогика, неконтролируемото отрицателно въздействие на живота на преходния период определя необходимостта от включване на децата в общата работа по обучението и възпитанието, предизвиквайки им радостно усещане за успех, движение напред, развитие. Всичко това е заложено в педагогиката на сътрудничеството, където основното е взаимодействието на учителя и учениците в напредването с учениците към определени цели, които съвпадат със средствата и позволяват да съвпадат възпитанието и обучението.
Принципът на включване на индивида в смислена дейност. Ключът към възпитанието на творческа личност се крие в организирането и промяната на такива дейности, в които се осъществява нейното саморазвитие, а не на словесното морализиране и убеждаване. Задачата на учителя е да развива заедно с учениците такива видове и форми на смислена дейност, при които всеки от учениците да чувства, че хората имат нужда от него като уникална личност.
Статията разглежда проблемите на реформирането на руското образование. Отбелязва се, че приетите планове за реформи са насочени единствено към решаване на съвременните тактически проблеми. Основно внимание се отделя на системата за управление на образованието. Стратегическите задачи, свързани с ускоряването на научно-техническия прогрес, практически не се вземат предвид. Предлага се педагогиката да бъде призната за технологична наука. Съответно структурата, съдържанието, методологията и други необходими елементи са изградени по примера на стандартните технологични разпоредби. Това ще позволи разумно да се регулира количеството на необходимите знания, методологията за тяхното разработване, материалните и времеви разходи, методите за контрол на качеството и много други, които успешно се използват в материалното производство. Като цяло се планира обучението да се прехвърли от еднократно към пожизнено и непрекъснато на базата на дистанционно самообучение.
образование
увеличаване на информацията
технология
регламенти
самообучение през целия живот.
1. Дементиев М.С. Проектна ноотехнология: педагогически и технологични особености на създаване на електронни учебници за дистанционно обучение // Университетска наука - за региона на Северен Кавказ: материали от XI научно-техническа конференция на SevKavSTU. - Ставропол, 2007 .-- С. 231-232.
2. Дементиев М.С. Проектна ноотехнология - проблемът на образованието // Международно списание за експериментално образование. - 2012. - No 6. - С. 63-65.
3. Дементиев М.С., Мишченко И.В., Дементиева М.С. Проектна ноотехнология - непрекъснато самообучение като основна посока на реорганизацията на образованието // Алма-матер (Бюлетин на висшето училище). - 2015. - бр. 9. - С. 27-30.
4. Диденко Е.С., Дементиев М.С. Образованието през целия живот - основната посока на преструктурирането на естествените науки // Успехи на съвременното естественознание. - 2013. - бр. 5. - С. 63-65.
5. Затеева Т.Г., Тойскин В.С., Цвирко Н.И. Оптимизиране на учебния план на специалността в университета // Бюлетин на Ставрополския държавен педагогически институт. - 2009. - Бр. 12. - С. 16-22.
6. Овчинников A.V. Училищна реформа при управлението на Александър II // Педагогика. - 2005. - No 5. - С. 79.
7. Постановление на правителството на Руската федерация от 7 февруари 2011 г. № 61, Москва "За Федералната целева програма за развитие на образованието за 2011 - 2015 г.". - URL: http://www.rg.ru/2011/03/09/obrazovanie-site-dok.html (дата на третиране 12.05.2015 г.).
8. Съобщение за пресата: Глобалният обем на данни се удвоява повече от два пъти на всеки две години, големи обеми данни отварят нови възможности и променят ролята на ИТ: [Сайт]. ... - URL: http: //russia.emc.com/about/news/press/ 2011 / 20110628-01.htm (дата на лечение 12/05/2015).
9. Тинкова Е.Л., Цвирко Н.И. Проблеми на адаптацията на студентите към образователния процес в университета // Бюлетин на Ставрополския държавен педагогически институт. - 2009. - Бр. 12. - С. 23-28.
ПРОБЛЕМА ТЕХНОЛОГИЗИРАЩ УЧЕБНИЯ ПРОЦЕС
Цвирко Н.И. 11 Ставрополски държавен педагогически институт
Резюме:
Статията разглежда проблемите на реформирането на руското образование. Отбелязва се, че приетите планове за реформа са насочени единствено към решаване на тактически проблеми днес. Основно внимание се отделя на системата за управление на образованието. Стратегическите цели, свързани с ускоряването на научно-техническия прогрес, са практически освободени. Предлага се да се признае педагогиката на технологичните науки. Съответно структурата, съдържанието, методологията и други необходими елементи да се надграждат по примера на стандарта на производствените графици. Това ви позволява да регулирате количеството разумно необходими знания, методологията за тяхното разработване, материалните и времеви разходи, методите за контрол на качеството и много други, които успешно се използват в материалното производство. дистанционно обучение.
Ключови думи:
увеличаване на информацията
самообучение през целия живот.
Федералната целева програма за развитие на образованието признава, че демографската ситуация продължава да бъде важен фактор, влияещ върху развитието на руското образование. Признава се също, че съвременното руско образование се характеризира с несъответствия в обхвата на предоставяните образователни услуги и изискванията към качеството и съдържанието на образованието от страна на пазара на труда. Това е най-ясно изразено в професионалното и продължаващото образование. Характерните особености на продължаващото образование за възрастни са секторната фрагментация, липсата на ефективни устойчиви преки и обратни връзки с производствения и потребителския сектор. Същевременно стратегическата цел на държавната политика в областта на образованието е повишаване на достъпността на качествено образование, отговарящо на изискванията на иновативното икономическо развитие, на съвременните потребности на обществото и всеки гражданин. Създаването на съвременна система за непрекъснато обучение, обучение и преквалификация на професионални кадри е признато за една от значимите задачи за постигане на тази цел.
Междувременно в тази и други подобни програми фактът на непрекъснато експоненциално нарастване на количеството информация, най-често базиран на напълно нови качествени основи, е напълно игнориран. Според някои доклади като цяло обемът на световната информация се удвоява годишно. Това означава, че всъщност обучението се превръща не само в постоянен процес, но и в задължителен компонент от трудовата дейност през целия живот, особено за хората, свързани с образованието и възпитанието на по-младото поколение и ангажирани с интелектуален труд. Основният факт е, че такова обучение е възможно само дистанционно, на базата на самообразование. Но точно това не се казва в руските реформи. Следователно е необходимо да се определят основните компоненти за развитието на система за непрекъснато самообразование през целия живот. За целта предлагаме да приемем следната теза: „образованието не е толкова изкуство, колкото технология с всички присъщи на нея принципи“. На първо място, това е стандартна технологична процедура, включваща:
1. обща характеристика на производството (учебния процес), продуктите (възпитаник на образователната система) и суровините (възрастови и други групови и индивидуални характеристики на възприемането на знанията на кандидатите);
2. описание на технологичния процес по етапи с посочване на основните параметри и норми на технологичния режим (от детска градина до високо професионално ниво);
3. списък на възможните неизправности, техните причини и начини за отстраняване (индивидуално и групово непрекъснато коригиране на учебния процес);
4. методи за производствен контрол и основни правила за безопасност на процеса (обективизиране на оценката на качеството на обучение на базата на минимизиране на субективния подход и влиянието на административните показатели);
5. характеристики на производствените отпадъци (система за индивидуална и групова корекция на обучението);
6. списък със задължителни указания, включително тези по здравословни и безопасни условия на труд (здраве на труда на учители и ученици);
7. материален баланс (обективната цена на обучение на различни образователни нива и профили);
8. технологична схема на производство (федерални държавни образователни стандарти, методика и методи на обучение и др.);
9. спецификация на основното технологично оборудване (стандартно за всякакви технологии).
Горното не противоречи на изискванията на международните и руските стандарти от серията ISO 901-2011, които ни позволяват да се ръководим от основните принципи при проектирането и изпълнението на образователна програма на всяко ниво. Тъй като образованието е вид социална услуга, предоставяна на населението, използването на технологичен подход ще намали рисковете, ще програмира учениците да преминават определени етапи по определени алгоритми и ще подобри качеството на предоставяната услуга поради по-строг фокус върху консуматор.
Освен това става възможно да се разработи технология за "запомняне", по-специално на базата на "ключове": последователност от букви, цветови характеристики, музикален съпровод, запомнящи се от играта и др. Добре известен пример за запомняне на спектъра на видимата светлина: „Всеки ловец иска да знае къде седи фазанът“.
Вторият компонент е преходът към качествено разбиране на запомнената информация (основна и постоянно добавяна, нова). Този компонент може да се определи като комбинаторика за получаване на качествено различно общо от отделните елементи. Най-простият пример за това е детската игра със зарове. За въвеждането на този компонент е необходимо най-малкото да се върнем към обучението по логика (ежедневна, общонаучна, предметна, икономическа и т.н.), която е била задължителна в преподаването още по царско време.
Третият компонент е, че в технологичната практика ненужните действия се свеждат до минимум. Следователно трябва да се признае, че и в училище, и в университетите днес, напротив, неотложната задача е да се натоварят учениците с по-обемни знания. Въпросът за степента, до която знанията са „необходими” все още не е определен, което е особено очевидно при изучаването на съвременните FSES на различни нива. Напълно неразбираемо е защо например в училище всички ученици изучават детайли по химия, физика и т.н. Проучванията на висококвалифицирани специалисти показват, че най-малко 50% (средно около 70%) от знанията, придобити през целия период на обучението никога не е било използвано от тях за осъществяване на техния живот или професионална дейност. И това е на фона на експоненциално нарастване на количеството информация!
Като цяло технологичното решение на този проблем разкрива следните предимства:
Учебният процес може да бъде обособен в отделни компоненти, които изискват задължителен специфичен подход;
Компонентите на технологията могат да бъдат оценени както количествено, така и качествено, което ще позволи насочен контрол на учебния процес с последваща корекция на усилията на учителя в съответствие с индивидуалните му възможности, включително с обективизиране на последващото кариерно ориентиране;
Този подход ви позволява да оптимизирате количеството предметни и специални знания и значително да повишите мотивацията на обучаемите да продължат да учат (самообучение през целия живот).
Библиографска справка
Цвирко Н.И. ПРОБЛЕМЪТ ЗА ТЕХНОЛОГИЗАЦИЯТА НА ОБРАЗОВАТЕЛНИЯ ПРОЦЕС // Научен преглед. Педагогически науки. - 2016. - No 2. - С. 116-118;URL: https://science-pedagogy.ru/ru/article/view?id=1491 (дата на достъп: 01.02.2020 г.). Предлагаме на вашето внимание списанията, издавани от "Академията по естествени науки"
1. Концепцията за социален проблем, неговата същност Условия за решаване на социален проблем: - неговата точна формулировка - валидност Решението на всеки проблем се свежда до разрешаване на съществуващи вътрешни или външни противоречия Социалното противоречие е взаимодействието на взаимно изключващи се страни или тенденции в явленията на обществения живот, взаимодействието на противоположностите 3
Етапи на противоречия Етапът на противоречие се характеризира с: 1. Етап на тъждественост чрез възможността за противоречие поради наличието на дори незначителни различия 2. Етап на съществени различия чрез прерастване на незначителни различия в значими и тяхната периодичност проявление 3. Етап на поляризация на антагонизъм в отношенията, противоположности чрез прерастване на значителни различия във взаимно отричащи се противоположности 4. Етап на конфликта чрез отношенията на страните, достигащи крайна степен на обостряне и степен на открита конфронтация 4
2. Етапи на решаване на социални проблеми Принципи на решаване на лични проблеми: - системен подход към анализа и решаването на лични проблеми; - съответствие на инструментариума със специфични проблеми, които трябва да бъдат решени; - разчитане на физическите и духовните ресурси на клиента; - наблюдение на ефективността на използваните инструменти; - корекция на съдържанието, формите и методите в процеса на работа 5
Етапи и операции на решаване на социални проблеми Етап на технологичния процес 1. Предварителен етап 2. Етап на целеполагане 3. Етап на обработка на информация 4. Етап на процедурна организационна работа 5. Контролно-аналитичен етап На този етап се извършват следните изход: операции по идентифициране, оценка и класиране на проблема, изясняване на набора от фактори, които са го причинили появата на първичната формулировка на целевата настройка за дейността на специалистите по социална работа - търсене на допълнителни източници на информация, - събиране и систематизиране на информацията, нейният анализ и обобщаване - изпълнението на планираните мерки за социално въздействие от конкретни изпълнители в определените време и време; - съпоставяне и съпоставяне на резултатите с критериите за успех на социалната работа - анализ на резултатите от дейността на специалистите; - установяване на причините, възпрепятстващи успешното решаване на проблемите на социалната работа; - търсене на начини за отстраняване на тези причини в бъдеще 6
Заключение: за решаване на социални проблеми е необходимо 1. Разработване на нови методи за извършване на операции на всички етапи от технологичния процес. 2. Подобрете начина, по който всички се използват. компоненти на инструментариума за социална работа 3. Осигуряване на правилното съчетаване на общите методи на социална работа със спецификата на специфичните условия на живот на клиентите на социалните услуги. 4. Да има способност постоянно да отчита социалните и психологически фактори при избора на методи за въздействие върху обекти на социално влияние и способност за органично използване на постиженията на социалните науки за разработване на нови технологии. 7
Валентина Долгова, доктор по психология, кандидат на педагогическите науки, проф.
Южноуралски държавен хуманитарен педагогически университет, Русия
Участник в шампионата: Национален шампионат по изследователски анализи - "Русия";
Открит Европейско-азиатско първенство по анализ на научни изследвания;
УДК 152
Работата разкрива особеностите на технологизирането на професионалната дейност на психолога, иновативните технологии; анализ на функционалните характеристики на иновативните технологии; показани са признаците на проявление на иновативност на учебния процес; са посочени основните направления на технологизация на професионалната дейност на психолога.
Ключови думи: иновативни технологии, иновативност на образователния процес, социални технологии, технологизация, развитие, интериоризация, екстериоризация, професионално развитие на личността.
Работата разкрива характеристиките на технологизацията на професионалната дейност на психолога, иновативните технологии; анализ на функционалните характеристики на иновативните технологии; показва признаци на иновативност в образователния процес; идентифицира основните направления на технологизирането на професионалната дейност на психолога.
Ключови думи: технологична иновация, иновация на образователния процес, социални технологии, технологии, развитие, интериоризация, екстериоризация, професионално личностно развитие.
Тези и други проблеми на тревожността бяха във фокуса на много дискусии на секторните конгреси на IASHE (Международна академия на науките и висшето образование, Лондон, Великобритания)) при решаването на обсъждания проблем: дискусии на I сесия на Международната Научно-аналитичен конгрес на IASHE „Психологически, биологични, медицински, социални проблеми остаряването на човека, неговите причини и преодоляване“ (25.02-25.03.2013 г.); дискусии на II сесия на Международния научно-аналитичен конгрес на IASHE „Психологически портрет на „Поколението на следващото“ в мултикултурно пространство“ (20.06.2013-20.07.2013); дискусии на III сесия на Международния научно-аналитичен конгрес на IASHE „Проблеми на формирането и развитието на иновативната култура на личността и групата” (20.11.2013-20.12.2013); дискусии на IV сесия на Международния аналитичен конгрес на IASHE „Психофизиологични, психологически и педагогически проблеми на безопасността на съвременния човек“ (01.02.2014-28.02.2014); дискусии на V сесия на Международния научно-аналитичен конгрес на IASHE „Психофизиологични, психологически и педагогически проблеми на детско-родителските отношения на етапа на предучилищното взаимодействие” (01.04.2014-30.04.2014); дискусии на VI сесия на Международния научно-аналитичен конгрес на IASHE „Системният подход като метод за познание на психофизиологичните, психологическите и педагогически процеси” (01.06.2014-30.06.2014); дискусии на VII сесия на Международния аналитичен конгрес на IASHE „Психофизиологични, психологически и педагогически проблеми на управлението“ (01.10.2014 - 31.10.2014); дискусии на VIII сесия на Международния аналитичен конгрес на IASHE „Психофизиологични, психологически и педагогически проблеми на овладяването на иновативни технологии“ (09.02.2015 - 09.03.2015); дискусии на IX сесия на Международния аналитичен конгрес на IASHE „Психофизиологични, психологически и педагогически проблеми на приобщаващото образование“ (01.04.2015 - 01.05.2015). Участниците в тези дискусии подкрепиха извода, че иновативните технологии на професионалната дейност на психолога се основават на идеята за качествен, продуктивен и рентабилен начин за формиране и развитие на субекта на образователния процес и като цяло. разбиране, са набор от техники.
В съвременното образование широко се въвеждат технологиите на програмирано, модулно, проблемно, проектно обучение, което създава необходимата научна основа за решаване на проблема за управление на качеството на образованието и предпоставки за проектиране на технологии за професионалната дейност на психолог. . Въвеждането на нетрадиционни образователни технологии, като технология за естествено обучение, технология за обучение с модулен рейтинг, технология за интегрирано обучение, технология за парацентрично обучение, технология за пълно усвояване на знания, технология за индивидуално обучение, технология за съвместно обучение, значително промени образователната и развиващата технология. процес и направи възможно решаването на много проблеми на развиващото се, ориентирано към ученика учене, диференциране, хуманизиране, формиране на индивидуална образователна перспектива.
При използването на технологиите важна роля играят и субективните предпоставки, които отразяват потребностите на субектите на образователния процес в технологизацията, тъй като тя предполага надеждност, гарантирани резултати и следователно увереност в успеха на решаването на образователни проблеми. Интересът към разработването и внедряването на технологии се проявява в създаването на такава образователна среда, която да допринесе не само за трансфера на знания, умения и способности, но и да образова и развива бъдещия професионалист, който отговаря и на интересите на държавата. (вижте Закона на Руската федерация „За образованието“).
Иновативността на образователния процес се състои в:
- · Отвореност към култура, среда и професионални иновации;
- · Системен анализ на професионалната дейност, отразяване и изграждане на система от значения на субектите на образователния процес, субективизиране на елементите от съдържанието на психологическата помощ;
- · Критично отношение към регулациите и стандартите;
- · Творчески трансформиращо отношение към света, излизане отвъд нормативната предопределеност, свръхнормативна дейност;
- · Стремеж към самореализация на субектите на образователния процес, тяхното въплъщение в учебно-професионалната дейност на техните намерения и начин на живот.
Теоретико-методологичната обосновка на иновативните технологии на дейността на психолога е изградена от съвременни идеи, теории, концепции на философията и социалните науки за същността на социалните и психологически технологии.
В социалните технологии "превод" на абстрактния език на науката, отразяващ обективните закони на развитието на обществото, се реализира на специфичен език на решения, стандарти, инструкции, които регулират и стимулират хората да постигнат целите си по възможно най-добрия начин. начин.
Съвременната философия вижда перспективата на човечеството във формирането на ново хуманитарно мислене и практика, основана на принципите на целостта на битието, културата и личността. Образованието е сферата на социално-културния живот, където се формира духовно зряла, морално свободна личност, способна да понесе тежестта на отговорност за съдбата на земната цивилизация и култура, да защитава и защитава общочовешките ценности, и създаване на интегрален хуманен свят.
Новата парадигма на образованието се разработва и прилага в съответствие с логиката на научно-техническия прогрес и осъзнаването на значимостта на личността. Съвременното руско образование решава трудна задача - да изпревари разширеното възпроизводство на културата: ролята му се проявява в производството на знания и предаването му от едно поколение на друго, от един социален слой в друг. В тази връзка настоящата цел на образованието не се ограничава до общото образование на човек, а на първо място се фокусира върху формирането на неговата личност, запознаване на човек с ученето като неразделна част от неговия живот.
Горното предопределя същественото функционални характеристики на технологиите: близост до точен положителен резултат, контролируемост и висока степен на организация на дейностите.
Това е обяснено, Първо, поради факта, че чрез технологията импровизацията е сведена до минимум, се дава приоритет на предварителното проектиране на учебния процес и последващото му възпроизвеждане.
Второ, технологията предполага проект на учебния процес, който определя структурата и съдържанието на учебно-познавателните дейности не само на учителя, но и на ученика.
Трето, насочването се осъществява от позицията на два аспекта:
- 1) целеполагане чрез психодиагностика и обективен качествен контрол на усвояването на учебния материал;
- 2) развитие на личността като цяло.
Технологизацията е обективен процес, който е подготвил етапа от еволюцията на образованието за решаване на качествено различни проблеми. Технологията е важен елемент от човешката дейност, но никоя дейност не се ограничава до нейния технологичен компонент (Касян А.А.). Всяка дейност може да бъде технология или изкуство. Изкуството се основава на интуицията, технологията се основава на науката. Всичко започва с изкуство, технологията свършва, така че всичко започва отначало (Беспалко В.П.).
Основните направления на технологизация на професионалната дейност на психолог ще бъдат следните аспекти:
- · Кибернетични – усъвършенстване на управлението на овладяване на знания, способности, умения;
- · Комуникативна – усъвършенстване на начините и насоките на обмен на информация между субектите на образователния процес;
- · Информационно – подобряване съдържанието на обучението;
- · Дейностно-базирани – повишаване на активността на учениците;
- · Личност – развитие на личностните качества на учениците;
- · Индивидуален – създаване на оптимални условия за развитие и реализация на индивидуалните способности.
Така че под иновативна технологияпрофесионалната дейност на психолог, имаме предвид нова стабилна последователност от действия, чието изпълнение гарантира получаването на планирания, предварително желан резултат.
Овладяването на иновативни технологии от психолог разчита на способността чрез комуникация (взаимодействие) да възпроизвежда знания, умения, способности и форми на поведение, придобити преди това в процеса на обучение или натрупани от житейския опит, и да ги трансформира под формата на индивидуална субективна дейност ( професионален).
Механизмът на овладяване на иновативни технологии от психолозите се разкрива от съдържанието на принципа "интериоризация - екстериоризация" (Л. С. Виготски). Първата страна на този принцип е отразена в генетичния закон на културното развитие: от интерпсихичната, социалната колективна дейност на субекта до индивидуалната, интрапсихичната, собствените психологически форми на неговата дейност. Втората страна на този принцип отразява прехода от „аз“ към „ние“, а третата разкрива производството на вътрешния план на съзнанието (Г. А. Суворова).
Усвояването на иновативни технологии най-общо се разбира като сложен, нееднозначен, многовариантен процес, разбира се, неотделим от общото развитие на личността на специалиста. Опитът от използване на иновативни технологии се формира на фона на професионалното развитие на личността, започва във времето след началото на самия процес на професионализация, от момента на приемане и включване в процеса на овладяване на професията. Приемането на професия създава ситуация, при която човек е включен в системата от изисквания и ценности на професията. Това поражда фокус върху развитието на професионалната дейност, по време на която се премахват противоречията между изискванията и възможностите, между ценностите, свързани с професията, и съдържанието на мотивационната сфера. Овладяването е свързано със смисловата регулация на живота на психолога, осъществявана от ценностно-смисловата сфера на неговата личност. В същото време професионалният опит на индивида е самостоятелен, творчески, взаимосвързан с дейността на индивида, с избора на собствена житейска стратегия, изграждането на неговия професионален и житейски път.
При разработването на иновативни технологии се прилагат два взаимно дефиниращи слоя (Anderson, 2002; Berger, Luckman, 1995):
- 1) непосредствената основа, структурата на предметно-сетивната среда
- 2) теоретични знания.
Първият слой включва както материални, така и ментални, психични образувания - ежедневни знания, неотразени причинно-следствени връзки, тоест индивидуален, житейски опит.
Във втория, теоретичното знание, функциониращо на базата на тези нерефлективни концептуални структури, е интерсубективно, подредено, отразено, рационално. И двата слоя са диалектически взаимосвързани: подреденият, рационален опит под формата на теоретично знание се въвежда в индивидуалния жизнен опит, като се проверява на практика, се трансформира в устойчива динамична структура на професионалния опит. Проверката се появява в резултат на определяне от субекта на стойността на теоретичните знания по емпиричен път в процеса на включване в професионалните взаимодействия.
Специфичните характеристики на професионалните взаимодействия на психолога, които позволяват да се консолидират теоретичните знания и въз основа на тях да се развият професионални умения, включват фокуса върху предаването на знания, опит, създаване на условия за самоактуализация на личността в обществото. ; детерминизъм от социокултурната ситуация; асиметричния характер на взаимодействията в образователния процес с водещата роля на учителя; баланс на позициите на субектите във взаимодействието (субект-субектни отношения); последователност и относителна приемственост на образователните и образователните взаимодействия; постоянна корекция на педагогическите взаимодействия, като се вземат предвид отговорите на субектите на образователния процес. Осъществяването на професионални взаимодействия осигурява развитието на всеки компонент от професионалния опит.
Усвояването на иновативни технологии се характеризира с динамизъм на ниво. Пътят в овладяването на иновативни технологии е движение от местни и стандартни контексти на опит към по-разнообразни и универсални, със сензорни (емпирични) и рационални (теоретични и научни) присъстващи на всеки етап. Хармоничното развитие на иновациите като цяло предполага увеличаване на разнообразието на всички видове съдържание и прогресивна диференциация на видовете професионална дейност.
В центъра на развитието е проблемът за връзката между смисъл, смисъл и дейност.
Смисълът във философското разбиране се проявява като същността на информацията, отпечатването от субекта на опита чрез системите за знакова идентификация под формата на норми, морални ценности, професионална роля. Тези системи определят границите на поведението на субекта. Личното разбиране за значението на едно явление се превръща в смисъл, върху който се основава мотивът за дейност. Дейността в този дух се разбира като форма на дейност (А. Н. Леонтьев), насочена към решаване на професионален проблем.
Акцентира се върху разграничаването на смисъл и смисъл в механизма за овладяване на иновациите. Някои хора са в състояние да запомнят голямо количество информация, но не могат да отделят значението й, докато овладяването на иновация не е копиране на някаква външна опознаваема реалност, а внасяне на смисъл в реалност, създаване на идеални модели, които ви позволяват да насочвате дейността и комуникацията и внесе състояния на съзнанието в системата... Рационализацията и конструктивното преструктуриране на когнитивните структури и процедури позволяват не само да се изградят професионални дейности в съответствие с нормите и стандартите, но и да се извърши произволен преход от един модел, стандарти към друг. Движението в рамките на триадата „смисъл-смисъл-действие” придава динамика на процеса на овладяване на нова технология, осигурява нейния творчески характер, води до разширяване на хоризонта на професионалното съзнание, което е предпоставка за генериране на иновативна култура.
И така, овладяването на иновативна технология означава да се разбере нейната цел, необходимостта от решаване на проблем, да се разбере нейното приложение, да се създаде мисловен модел, да се обмисли прилагането й в дейности.
Трябва да се отбележи връзката между използването на иновативни технологии в професионалните дейности и нивото на иновативната култура на психолога като цяло. Иновативната култура, от една страна, е продукт на дейността на самия психолог и се осигурява от работата му върху себе си, от друга страна, самата тя формира предмет на дейност. Тази взаимозависимост предполага преди всичко целенасочена дейност на субекта за „култивиране” на собствената си иновативна култура чрез въвеждане на нови технологии в работата му, което от своя страна ще служи като фактор за личностно и професионално развитие. В този смисъл самоусъвършенстването трябва да се разбира като съзнателно развитие в себе си на търсените качества, способности и умения.
литература:
- 1. Формиране и развитие на иновативна култура на личността и групата: резолюция на 3-та сесия на секторния конгрес на IASHE в областта на психологията (Лондон, 20 ноември - 20 декември 2013 г.) / Международна академия на науките и висше образование; Куратор: Челябински държавен педагогически университет (CSPU; Челябинск, Русия) - Лондон: IASHE, 2014.-- 90 стр.)
- 2. Психологически портрет на поколението ≪NEXT≫ в поликултурна среда: резолюция от 2-ра сесия на секторния психологически конгрес на IASHE в областта на психологията, науките (Лондон, 20 юни 2013 - 20 юли 2013) / Международна академия на науката и висшето образование; Куратор: Челябинският държавен педагогически университет (CSPU; Челябинск, Русия). - Лондон: IASHE, 2013 .-- 160 стр.)
- 3. Психофизиологични, психологически и педагогически проблеми на безопасността на съвременния човек: резолюция на 4-та сесия на секторния конгрес на IASHE в областта на психологията (Лондон, 01 февруари - 28 февруари 2014 г.) / Международна академия на науките и висше образование; Куратор: Челябински държавен педагогически университет (CSPU; Челябинск, Русия). - Лондон: IASHE, 2014 .-- 68 стр.)
- 4. Анохин М.Г., Бочанов М.А., Ваховски А.М., Гришин О.Е., Давидов В.Н., Глебов В.А., Матвеенков Д.О., Молодчая Е.Н. политика. XXI век. Иновативни технологии / Под редакцията на М.Г. Анохина, В.М. Платонова, О.Е. Гришина. Москва 2013г.
- 5. Бурцева И.В. T
С нарастващата сложност на структурата и функциите на обществото, с разпределянето на различни професии, стана ясно, че творческата дейност на човек, чиято крайна цел е създаването на продукт, се състои от последователност от определени етапи на които се извършват определени операции. Ако продуктите на дейност са сходни един с друг, тогава етапите на тяхното създаване и операциите, използвани на тези етапи, също могат да бъдат близки. технологии, което първо беше оправдано и прието в областта на индустриалното производство, а след това се разпространи и в други производствени области. В производството под технологията се разбира строго определена последователност от етапи и операции, водещи до създаването на краен продукт от конкретна суровина. Всяка промяна в качеството на суровината, условията за нейната обработка на всеки етап се представя като използване на различна технология. Разпространението на понятието технология в социалната сфера, т.нар технологизация на социалната сфера, - се превърна в един вид почит към индустриализацията на съвременното общество. То се сблъсква с редица усложнения, свързани с факта, че индивидите и социалните групи като социално явление са уникални. Съответно социалните случаи също са уникални. Поради тази причина е невъзможно два или повече подобни социални случая да прилагат една и съща последователност и съдържание на стандартизирани социални методи-операции. Необходима е гъвкава комбинация или модификация на познати техники, съобразени с индивидуалността на даден случай. Затова е необходим творчески подход, подобен на съчетаването на класическите методи в тяхната специфична последователност и креативност в медицината. Въпреки това е възможно да се отделят типични случаи в определени области на социалната дейност, където се използват типични общи методи за поставяне и изпълнение на цели и задачи. Това дава възможност да се класифицират социалните технологии и да се препоръчат стандартни методологични подходи според естеството на класификацията.
Появата на технологиите в социалната сфера е свързана с необходимостта от бързо и мащабно възпроизвеждане на нови идеи, проекти и дейности. Тя до голяма степен определя ефективността на съвременната социална политика и социалното управление.
Технологията за социална работа е вид социална технология.
Ползата от използването на концепцията за технология за социална работа е, че в обобщена форма социалната работа може да бъде представена като последователност от етапи на дейност, всеки от които има специфична цел, а резултатите от нея се използват на следващия етап. Действията на всеки етап осигуряват изпълнението на неговата цел и по този начин се прилагат методи, които са специфични само за този етап.
Технологиите на социалната работа са процесът на управление на действията на хората с помощта на специална методология.
Ако методологическите подходи и методи на социалната работа са известни и описани в специална литература, тогава технологията, поради уникалността на всеки социален случай, е продукт на творчеството на специалист, който модифицира и комбинира индивидуални методи на всеки етап от работата. в уникална последователност от действия във връзка с характеристиките на даден социален случай.
Социалната работа е процес във времето и пространството, следователно в която и да е от методологическите си насоки е определена последователност от действия, т.нар. технологична веригаили технологична схема.
Обща или обща технологична схемасе състои от етапи, които са еднакви по име и същност, независимо от посоката и характеристиките на работата:
1. Аналитична част (социална диагностика)- събиране на информация, анализиране и поставяне на социална диагноза;
2. Изпълнение- установяване на връзки с обекта и околната среда;
3. Социална терапия (интервенция)- изготвяне и изпълнение на план за терапевтични действия;
4. Анализ на резултатите и корекция на плана- се извършват не само в края на терапевтичните действия, но и по време на тяхното провеждане.
Зареждане...