Tanais en el río ruso. Historia de Tanais: desde las amazonas y los griegos hasta los tiempos modernos La leyenda de Tanais

Pocas personas saben que en la región de Rostov hay una auténtica... ¡ciudad griega! Más precisamente, sus excavaciones, lo que queda de él. La ciudad de Tanais (en griego Tanaїs y Tanaїs), fundada a principios del siglo III. antes de Cristo mi. Griegos del estado del Bósforo. La ciudad jugó un papel importante en el desarrollo del comercio marítimo.

Quienes vivieron en esta tierra: escitas, amazonas, griegos, venecianos, tribus polovtsianas y, por supuesto, nosotros, los rusos, pero lo primero es lo primero.

La leyenda de Tanais

Hace poco más de un par de miles de años, a juzgar por las notas de los historiadores grecorromanos, hermosas amazonas vivían en la tierra del Don. Ellos mismos cultivaban la tierra y, cuando llegó la guerra, tomaron las armas. Para poder empuñar libremente las armas, a las mujeres pobres incluso les quemaban el pecho derecho (para facilitar el lanzamiento de una lanza). En aquellos tiempos lejanos, el río Don se llamaba Amazon. Un día, la amazona Lisippe y el guerrero Berossus tuvieron un hijo, Tanais. El niño creció y se convirtió en un hermoso joven que dominaba las armas y varios tipos de artes marciales. Para dedicar su vida a los asuntos militares, Tanais adoptó el celibato. Mientras tanto, la diosa del amor, Venus, se enamoró de un joven. Él es cero atención. La diosa herida castigó a Tanais con amor a su madre. El chico no pudo soportar la prueba y se arrojó desde una colina alta al río. Desde entonces el río se llama "Tanais".
Y luego, del nombre del río, se nombró la Ciudad.

Entonces, un día soleado de verano, en coche desde Rostov del Don, nos embarcamos en una aventura de “regreso al pasado”. La estrecha carretera Rostov-Taganrog, los álamos a lo largo del camino y el calor, el calor... Antes de llegar a la ciudad de Taganrog, giramos en la señal hacia Tanais, que era imposible de pasar.

Dejamos el coche en la entrada del área protegida, compramos entradas en una pequeña y solitaria taquilla y nos adentramos (literalmente) en el estudio de la historia.


Lo primero que sorprende en este lugar es el cielo alto, la interminable estepa libre y una excelente visión general de los alrededores (gracias a la ubicación), la privacidad y la ausencia de gente.
El segundo es darte cuenta de que estás en la antigua tierra helénica, glorificada por el propio Homero.


El territorio de Tanais tiene unas 3.000 hectáreas, la mayor superficie de excavación de Rusia. Los trabajos aquí se llevan a cabo desde mediados del siglo XIX y continúan hasta el día de hoy.

Lo primero que decidimos hacer fue explorar el museo; en sí mismo es pequeño y “no es rico”. Desafortunadamente, todo lo interesante y dorado fue llevado a los grandes museos.


La primera sala del museo está dedicada a la historia de la ciudad y su finalidad comercial. Se presta especial atención a las importaciones de ánforas. Las principales ocupaciones de los tanaitas: artesanía, agricultura, ganadería. La sección "La conquista de Tanais por Polemón" se encuentra al lado de un rincón con reconstrucciones en tamaño natural de vehículos militares de la época. época antigua (euticon y onagro), aquí también se exhiben hallazgos de partes de armas y ropa militar y un pequeño diorama "Disposición de vehículos militares en la torre de vigilancia".


Los temas de "Comercio" y "Artesanía" se presentan ampliamente en la segunda sala del museo. La tercera sala del museo presenta la "Religión tanaíta" y la "Necrópolis de Tanais". La cuarta sala es una sala de exposiciones.


Cabe señalar que en este territorio también vivieron tribus polovtsianas, que dejaron una gran cantidad de estatuas de Babas, que sostienen algo parecido a un cuenco en sus manos. Según la leyenda, una mujer polovtsiana fue instalada cerca del cementerio, frente a el sol. Se suponía que el alma del difunto se trasladaba a esculturas de piedra.



En la reserva se puede ver una reconstrucción de una casa polovtsiana hecha de arcilla y paja. En condiciones de calor extremo, la temperatura dentro de una casa de este tipo es de unos 20 grados. Aprovechamos esto para relajarnos.

Después de visitar el museo, fuimos a ver lo más interesante: las excavaciones antiguas. En este lugar puedes escalar de forma independiente las excavaciones y sentir el espíritu especial de este lugar.


No recomiendo cavar, te pueden multar.
Por supuesto, no verás columnas ni cuadrados griegos en el territorio. Todo es bastante simple: casas de piedra, muy juntas unas de otras, los edificios son caóticos. Los arqueólogos que fueron los primeros en descubrir el antiguo asentamiento, al igual que nosotros, estaban muy molestos porque esperaban encontrar aquí innumerables tesoros. Pero resultó que los tesoros ya habían sido encontrados y llevados más de una vez por alguien.

La ciudad fue arrasada varias veces y los cementerios fueron saqueados. Desde hace 100 años, los residentes locales también se lo llevan para hacer piedras para sus parcelas familiares, ya que la reserva está mal vigilada.

El territorio está dividido en los llamados “cuartos”, cerca de cada uno de ellos hay un cartel con un plano del área: aquí estaba la piscina y aquí la plaza.


También podrás ver la estructura restaurada del puente romano e incluso caminar sobre él.


Después de caminar por las excavaciones a través de un agujero en la cerca, dimos un paseo por la granja Nedvigovka y bajamos hasta un afluente del Don, el Donets del Norte.
Silencio, ausencia de gente... sólo el paso de un tren perturbaba la prosperidad de esta tierra.

¿Quién realmente destruyó a Tanais?

en los años 40 siglo III norte. mi. T. fue completamente destruido por las tribus que formaban parte de la alianza liderada por los godos.

No quería dejar este lugar en absoluto. Pero nos esperaban nuevas aventuras...

Cómo llegar allá:
aldea Nedvigovka, región de Rostov, a unos 40 km de Rostov del Don por la carretera Rostov-Taganrog

¿Qué río se llamaba Tanais?

Descripciones alternativas

En la mitología celta, diosa ancestral galesa, "madre de los dioses" (mítica)

Jefe del clan mafioso italiano

carta georgiana

Star River para la estrella de cine Elina Bystritskaya

señor español

Nombre del periódico

Discurso respetuoso a un hombre en España.

Río en Rusia que desemboca en el Mar de Azov

El río cantado por M. Sholokhov

El verso de Pushkin

río titulado

Apelación al español

La novela del escritor estadounidense Mario Puzo "El último..."

¿En qué río se encuentra la ciudad inglesa de Sheffield?

¿En qué río se encuentra la ciudad de Konstantinovsk?

¿En qué río se encuentra la ciudad de Lebedyan?

¿En qué río se encuentra la ciudad de Liski?

¿En qué río se encuentra la ciudad de Novovoronezh?

¿En qué río se encuentra la ciudad de Pavlovsk en la región de Voronezh?

¿En qué río se encuentra la ciudad de Semikarakorsk?

¿En qué río se encuentra la ciudad de Semiluki?

¿En qué río se encuentra la ciudad de Serafimovich?

¿A orillas de qué río se encuentra la ciudad de Epifan?

Di "río" en el idioma iraní

Ópera del compositor ruso I. I. Dzerzhinsky “Quiet...”

¿En qué río está Sheffield?

Este río hizo famoso al premio Nobel de 1965

Río en Rusia

Río tranquilo Sholokhov

Quijote

Discurso a un noble en Italia

Río en la parte europea de la Federación Rusa.

River, la cuna de los cosacos rusos

El río por el que caminaba un joven cosaco.

Lugar de paseo de un joven cosaco.

Poema de Pushkin

Río en el sur de Rusia

Carretera federal de Rusia

Caballero... Quijote

señor español

Khoper es un afluente de este río.

Khoper - su afluente

Río del joven cosaco.

Juan, Carlos o Quijote

Noble en Italia

. río "tranquilo"

Un joven cosaco lo recorre.

Mikhail Sholokhov: "Tranquilo..."

caballero español

Río de cosacos rusos

señor en español

señor español

señor español

Un joven cosaco caminaba por allí.

¿En qué río se encuentra Azov?

No hay ningún problema con eso.

Río en la novela de Sholokhov

Sholokhovsky está tranquilo

Río de la Ciudad Papa

Río que desemboca en el mar de Azov

Río cosaco

Jefe mafioso

Río cosaco en Rusia

Río en Laos

Pan de Madrid

Apelación a Corleone

César de Bazán

Río en la región de Rostov

Discurso respetuoso a un hombre en España.

Río en Rusia

Escritor buriatia (1905-1938, “Luna en eclipse”)

Tanais: esta palabra nos la dejaron los griegos. Así llamaban en el país de los escitas al “octavo río”, “que desemboca en un remoto rincón del lago Meotia (mar de Azov) y separa Escitia de la tierra de los saurómatas”.

En el siglo VIII ANTES DE CRISTO. Se inició el asentamiento de los griegos en la cuenca mediterránea, lo que se denomina la “gran colonización griega”. Como resultado, ya en los siglos VI-V. ANTES DE CRISTO. Aparecieron ciudades y asentamientos griegos en la costa norte del Mar Negro. Los más grandes fueron Olbia, a orillas del estuario Dnieper-Bug, Tiro, en la desembocadura del Dniéster, Chersonesos, en el área de la moderna Sebastopol, ciudades en ambas orillas del estrecho de Kerch, que luego se unieron en el reino del Bósforo con la capital Panticopea, en el sitio de Kerch.

Los griegos entraron por primera vez en Escitia en el siglo VII. ANTES DE CRISTO. Siguiendo a los marineros griegos, los colonos griegos se trasladaron a las tierras de los escitas. Para los griegos, Escitia era una tierra llena de leyendas, una zona que Homero describió en su Odisea como “eternamente cubierta de niebla húmeda y niebla de nubes. El rostro del radiante Helios nunca aparece a los ojos de la gente de allí... Desde tiempos inmemoriales, una noche sin alegría envuelve a quienes viven allí”.

Entre las últimas áreas desarrolladas por los colonos griegos se encontraba “el rincón más remoto del lago Maeotiano”. En el siglo VII ANTES DE CRISTO. Los griegos fundaron aquí un pequeño puesto comercial, no lejos de la desembocadura del Don, en el territorio del moderno Taganrog. Posteriormente, surgió aquí un gran asentamiento fortificado en el área del moderno pueblo de Gorodishche, no lejos del pueblo de Elizavetinskaya (región de Azov). El asentamiento existió desde finales del siglo V al III. ANTES DE CRISTO.

Para ampliar y fortalecer los lazos comerciales con las tribus locales, los griegos del Bósforo en el siglo III. ANTES DE CRISTO. Se fundó una nueva ciudad en la desembocadura del río Tanais (nombre griego de Don). Desde su fundación, Tanais ha sido durante 700 años el principal puesto de avanzada para avanzar más profundamente en las estepas y expandir el comercio con la región del Volga y las tribus individuales.

“La ciudad de Tanais es el mayor lugar comercial entre los bárbaros después de Panticapaeum, fundada por los helenos propietarios del Bósforo. La ciudad sirve como lugar común para los nómadas asiáticos y europeos y para quienes vienen a lo largo del lago desde el Bósforo; los primeros entregan esclavos, pieles y otros bienes de los nómadas, mientras que otros a cambio traen ropa, vino y otros artículos característicos de una forma de vida civilizada en los barcos. Frente a la ciudad, a una distancia de cien estadios, se encuentra la isla de Alopecia, que tiene una población mixta; Hay otras islas cercanas en el lago. Tanais está a dos mil doscientos estadios de la desembocadura del Maeotis; si navegas recto hacia el norte y navegas a lo largo de la costa, será un poco más. (Estrabón, siglo I d.C.)

Por primera vez, el arqueólogo Ivan Alekseevich Stempkovsky examinó las ruinas de esta ciudad, ubicada a 35 km de Rostov del Don, cerca de la granja Nedvigovka, en la margen derecha del brazo norte del delta del Don de los Muertos. en 1823. I. A. Stempkovsky concluyó: “Los restos de esta ciudad existen hasta el día de hoy en el lado designado, a diez millas del mar, cerca del pueblo de Nedvigovka en el Don. Aquí, en una orilla elevada y empinada del río, encontré vestigios de una acrópolis o ciudadela, muy similar a la de Olbia, pero un poco más pequeña. Esta fortificación está rodeada por un profundo foso y en algunos lugares de la muralla hay montones de tierra y piedras que muestran la base de las torres. Esparcidos por todas partes hay fragmentos de antiguas vasijas de arcilla llamadas ánforas y que generalmente se encontraban dondequiera que los griegos tuvieran sus asentamientos; y más allá de la zanja, toda la zona circundante a lo largo de una larga distancia está cubierta de hoyos, montones de tierra y ceniza, y muchos montículos grandes y pequeños...

A juzgar por todas estas características, es imposible no reconocer estas ruinas como los restos de una antigua ciudad griega. Y esta ciudad no puede ser otra que Tanais”.

En 1853, una expedición arqueológica dirigida por P.M. Leontyev descubrió losas de mármol con inscripciones en griego. Las inscripciones mencionaban el nombre de la ciudad de Tanais y sus habitantes, los tanaitas.

En 1954, una expedición dirigida por D.B. Shelov, como resultado de las excavaciones en el antiguo Tanais griego, estableció el momento de la formación de la ciudad. Tanais surgió hace 2300 años, en el siglo III. ANTES DE CRISTO.

Fundada por los griegos, la ciudad de Tanais constaba de tres partes. El territorio principal era un rectángulo con lados de 225_240 m, que estaba rodeado por poderosas murallas defensivas de hasta cuatro metros de espesor con torres y un profundo foso, parcialmente excavado en la roca.

En el lado occidental, el cuadrilátero principal lindaba con un área urbana de 200-150 m, también protegida por muros de piedra, pero sin torres. Aquí la vida continuó hasta el cambio de nuestra era. A lo largo de las orillas del Donets, al oeste de las murallas del asentamiento, se encontraban suburbios económicos con astilleros, talleres y almacenes. Al este de las murallas del fuerte se encuentran asentamientos escitas suburbanos.

Frente a Tanais, en la orilla del río, probablemente había una zona portuaria costera. Al este y al oeste de la ciudad, directamente fuera de las estructuras defensivas, había un cementerio donde estaban enterrados los habitantes griegos, y al norte había un túmulo donde estaban enterrados los habitantes escita-sármatas.


En el centro de la ciudad había un complejo de edificios públicos y templos: Apolo, Artemisa y otras deidades griegas. En la parte noreste de la ciudad había un complejo de templo nacional para los habitantes escitas. Al parecer, sus creencias eran cercanas a las de los zoroastrianos. En la antigüedad, Tanais era el único centro de culto poderoso en cientos de kilómetros. En términos del poder de su energía, Tanais es un antiguo y activo Lugar de Poder Espiritual. Según el sistema de los Señores del Karma, su Poder es +30, es decir, el máximo para la superficie de la Tierra. Es decir, es muy eficaz realizar aquí meditaciones, seminarios, clases sobre prácticas espirituales y el trabajo de los contactados.

Las zonas residenciales se extienden entre los muros central y occidental. Las calles son estrechas. La mampostería de los muros está descuidada, las piedras no están labradas. El interior de la casa está cubierto de arcilla. Cada casa tenía un altar con dioses, generalmente de barro, a veces de piedra y bronce. La distribución de las casas se parecía a la griega: varias salas de estar, cuartos de servicio. Todos tienen acceso a un patio pavimentado con piedra. En los patios hay pozos y fosos para almacenar suministros. Los utensilios y muebles eran de madera.

La influencia griega en Tanais se sintió en todo durante el primer siglo y medio de su existencia: la distribución general de la ciudad, los elementos griegos en el ritual funerario (entierro en ánforas, quema de los cuerpos de los muertos y entierro en urnas). .

La población de Tanais era heterogénea y durante el primer siglo de existencia de la ciudad estaba formada por dos grandes grupos: los helenos y los escitas. En los siglos II-I. ANTES DE CRISTO. En la ciudad vivían griegos y tanait-escitas. El comercio era la principal ocupación de la población. En los siglos III-I. ANTES DE CRISTO. probablemente se llevó a cabo sobre la base del intercambio de mercancías no monetario. La mayor parte del dinero descubierto en los estratos de la ciudad se remonta al siglo I. ANUNCIO Hasta los primeros siglos. ANUNCIO Se rastrean las principales conexiones de Tanais con las ciudades y estados de Grecia, Asia Menor, las islas del Mar Egeo, así como con Kherson y el Bósforo.

A Tanais se importaban vino, aceite, platos, artesanías y joyas, se exportaban productos agrícolas y ganaderos y esclavos. Además del comercio, los residentes se dedicaban a la pesca, que en los primeros tiempos de la existencia de la ciudad era la principal rama de la economía; agricultura, ganadería. Se desarrolló la producción artesanal.

Aprovechando la distancia del reino de Bosporan, Tanais luchó por la independencia y la independencia total y no quiso obedecer a los gobernantes de Bosporan. Como resultado, en el cambio de nuestra era, la ciudad fue saqueada por el rey de Bósforo Polemón por desobediencia. Polemón saqueó una rica ciudad comercial para intimidar y pacificar a sus habitantes. La historia de Tanais en los primeros siglos de nuestra era no encontró eco en la antigua tradición literaria, por lo que los científicos deben información sobre la vida de Tanais a excavaciones arqueológicas o hallazgos aleatorios en el asentamiento de Nedvigov. En realidad se trata de monumentos arqueológicos: ruinas de estructuras residenciales, económicas, religiosas, defensivas, complejos funerarios, cerámicas, utensilios metálicos; material numismático; decenas de inscripciones lapidarias. En los primeros siglos d.C., la vida en Tanais se centraba en la zona oriental de unas cinco hectáreas, convertida en una fortaleza de forma casi cuadrada. Se erigieron murallas defensivas con torres alrededor de la ciudad y se construyó un foso profundo.

Durante las excavaciones se descubrió una puerta de la ciudad en medio de la línea defensiva norte; Torres de las esquinas de la fortaleza. Cerca de las murallas defensivas había casas que incluían locales residenciales y de servicios públicos. Las casas se construyeron con piedra. Las habitaciones tenían pisos de adobe y chimeneas; Las paredes están cubiertas con revestimiento de arcilla.


Durante las excavaciones se encontraron numerosos fragmentos de cerámica: fragmentos de ánforas de arcilla ligera con mangos de dos cañones, ánforas de Kos y Rodas, platos moldeados y cerámica vidriada en rojo. Se encontraron artículos para el hogar, eernova, lámparas de terracota, pesas de cerco y monedas del siglo III. de R.H., clavos de hierro, espiral de huso. En II y trad. piso. siglos III ANUNCIO la ciudad alcanzó su apogeo. Los materiales arqueológicos nos dan una idea de diferentes aspectos de la vida económica de la ciudad. La agricultura fue uno de los sectores destacados de la economía de Tanais. Se han encontrado complejos completos de procesamiento de cereales. El grano se almacenaba en gruesas ánforas de arcilla roja y rosa o en pithoi. El cultivo de cereales más común fue la cebada, mientras que el trigo desempeñó un papel más modesto. Un lugar destacado en el cultivo de cereales lo ocuparon la espelta (trigo embellecido) y el mijo.

Entre las herramientas agrícolas, en Tanais sólo se encontraron hoces y azadones de hierro. El procesamiento del grano se realizaba mediante trituradoras de piedra y muelas de molino. Durante la excavación de algunas instalaciones, los arqueólogos descubrieron importantes molinos harineros que utilizaban diferentes tipos de molinos al mismo tiempo. En las mismas salas donde se molía el grano también se horneaba pan. En las casas se encontraron hornos para hornear pan, ánforas con harina, mijo, cebada, trigo y centeno. Las excavaciones indican que los habitantes se dedicaban a la cría de ganado. Criaban ganado: vacas, bueyes, toros. Del ganado menor: ovinos y caprinos. La pesca tenía gran importancia en la vida económica del pueblo Tanai. Huesos y escamas de peces comerciales: bagre, carpa, dorada, lucioperca se encuentran en la capa cultural y en los vertederos de basura de los siglos I-III. norte. mi. Los habitantes de la ciudad pescaban tanto en el mar de Azov como en los canales del delta del río.

La artesanía también se desarrolló en la ciudad. El ámbito de aplicación más importante de la mano de obra no agrícola fue la construcción y la mampostería. La construcción de edificios residenciales y estructuras defensivas, la pavimentación de calles y patios, la creación de cisternas, pozos, desagües, la construcción de edificios industriales y de servicios públicos, el diseño de monumentos funerarios, todo esto requirió una gran cantidad de trabajo por parte de los albañiles. A menudo, los habitantes de Tanais construían sus propias casas. Básicamente, se utilizaron técnicas de procesamiento de piedra toscas y primitivas. Pero en la ciudad también trabajaron hábiles artesanos y talladores de piedra, creando productos siguiendo las tradiciones del arte antiguo, como un relieve de mármol que representa al jinete armado Trifón. En el rápido movimiento del caballo, el manto ondeante, los detalles de la ropa y las armas, se conservan los rasgos de la antigua tradición artística. Junto a los albañiles, los carpinteros y ebanistas desempeñaron un papel importante en la construcción. Se hacían vigas y vigas de madera para sostener techos, paneles de puertas y portones. En la construcción de Tanais se utilizaron álamos, álamos, robles, fresnos y pinos. La madera se utilizaba para fabricar muebles, muchos artículos para el hogar y barcos. En Tanais también era común el procesamiento de huesos y cuernos. Los mangos y forros de los cuchillos se fabricaban con estos materiales. La existencia de artesanías en hierro, fundición de bronce y vidriería se evidencia en moldes para fundir vasijas, joyas y espejos, crisoles...

En los primeros siglos d.C., Tanais tenía su propia producción artesanal de cerámica. Había hornos de cerámica. Los arqueólogos han encontrado una gran cantidad de platos de arcilla moldeada: ollas, cántaros, cuencos, lámparas y objetos religiosos: quemadores de incienso. En Tanais, una ciudad rodeada de nómadas con una ganadería desarrollada, una ciudad, según Estrabón, que exportaba cueros y pieles de animales, se desarrolló una industria de peletería y talabartería.

Se importaron muchos productos a Tanais desde diferentes centros del Mar Negro y las regiones del Mediterráneo. No en vano, el famoso geógrafo antiguo Estrabón lo llama el "mercado" más grande después de Panticapaeum, donde se concluyeron acuerdos comerciales entre los "bárbaros", nómadas y los griegos del Bósforo. Se entregó una variedad de platos circulares hechos en torno de alfarero. Trajeron ánforas con vino y aceite de oliva. En los siglos III-I. ANTES DE CRISTO. Desde Grecia llegaron a la ciudad cerámicas vidriadas en negro, cuencos con medallones, pintados con motivos vegetales y relieves. Especialmente muchos artículos importados caros se encuentran en tumbas con entierros ricos descubiertos cerca de la ciudad, en la acrópolis. Se trata de grivnas de oro, medallones, placas, anillos, aretes con cabezas de leones, linces, figuras de erizos, un colgante con la forma de la diosa Nike y varias cuentas. Los habitantes de Tanais heredaron el amor por las joyas de sus antepasados ​​nómadas. En los primeros siglos de nuestra era se importaron cerámicas con barniz rojo desde los centros de Asia Menor; En los talleres del Bósforo se fabricaron muchas figuras y lámparas de terracota. Probablemente en talleres sirios se fabricaron una botella de vidrio con la forma de la cabeza de Dioniso y una caja de tocador de hueso con una representación en relieve de una escena mitológica. De Egipto se trajeron cuentas y amuletos en forma de escarabajos, esfinges y ranas. Se establecieron vínculos comerciales con los centros italiano y romano occidental, de allí surgieron productos artísticos de vidrio y bronce, utensilios de metal, a menudo decorados con mangos con figuras, lámparas rematadas con cabezas de caballos, panteras, máscaras de actores, broches, broches en forma de rombos y una liebre decorada con esmaltes de colores y pequeñas figuras sobre soportes que representan a Apolo con un carcaj a la espalda, Hermes y un sátiro sentado. Estas figurillas son excelentes ejemplos de esculturas en miniatura de bronce del primer siglo d.C. La estructura administrativa de Tanais en los primeros siglos d.C., su posición en el sistema del estado del Bósforo y la vida social en la ciudad se pueden rastrear según las inscripciones de Tanais de los siglos II-III. ANUNCIO

Tanais pertenecía a las posesiones de los reyes del Bósforo, que gobernaban la ciudad a través de sus embajadores-legados, que llevaban el título de presbet del rey. Eran nombrados y destituidos por voluntad del rey y debían ejercer una supervisión general sobre la vida de la ciudad más remota en las posesiones de los reyes del Bósforo. Las funciones del presbet incluían cuidar la capacidad de defensa de Tanais. Para el puesto de presbeto real en Tanais fueron nombrados representantes de la nobleza del Bósforo, que ya habían demostrado su valía en actividades administrativas en las regiones centrales del Bósforo, o personas de la aristocracia local que se habían ganado la confianza del rey.

En la propia ciudad existía una organización republicana del poder, habitual en las políticas urbanas griegas. Se elegían los cargos de dirigentes con funciones ejecutivas y se realizaban elecciones anualmente. Pero la mayoría de las veces estos puestos los ocupaban parientes cercanos.


En las inscripciones de los siglos II-III. ANUNCIO Se mencionan los arcontes Tanaitas y Helenos (Helinarcas). Los arcontes son funcionarios electos en la magistratura de la ciudad que gobiernan la ciudad y están a cargo de diversos sectores de la economía. Al frente del gobierno de la ciudad siempre hubo un helenarca y varios arcontes tanaítas. Estos funcionarios tenían casi los mismos derechos y desempeñaban conjuntamente funciones comunes. En Tanais, se utilizó ampliamente la institución de epimeleia, tutela honoraria de los asuntos de la ciudad. Epimeletes, cuyo número oscilaba entre tres y nueve, supervisó las obras. En la vida pública de Tanais, las uniones religiosas de Tanais desempeñaron un papel importante: fias o sínodos. Todos los hombres adultos libres que vivían en la ciudad eran miembros de sínodos religiosos. En los primeros siglos d.C. la población era mixta. No había una división clara entre helenos y tanaitas. En las inscripciones del siglo II. ANUNCIO Se encuentran nombres griegos: Demetrio, hijo de Apolonio, Geoaclides, hijo de Heráclides; nombres de origen local: Khofarm, hijo de Sandarkhiya, etc.; nombres de tipo mixto: Faldaran, hijo de Apatony.

A mediados del siglo III. Tanais fue destruido por las tribus de la Unión Gótica, no fue restaurado durante más de cien años y quedó en ruinas. El ataque, al parecer, fue repentino, los vecinos lo abandonaron sin siquiera tener tiempo de llevarse cosas caras y valiosas. Sólo a finales del siglo IV. La vida en la ciudad se reanudó. Pero Tanais no alcanzó su antiguo poder ni siquiera a principios del siglo V. deja de existir.

Ahora, en el sitio de la ciudad antigua hay un museo-reserva arqueológico, en su territorio se han conservado para su inspección zonas residenciales y estructuras defensivas. La exposición presenta muchos hallazgos descubiertos durante las excavaciones.

Don es un río en la parte europea de Rusia.
El nacimiento del río se encuentra en la vertiente norte de las tierras altas de Rusia Central, cerca de la ciudad de Novomoskovsk, región de Tula.
Después de pasar un camino de 1870 km de largo, desemboca en la bahía de Taganrog en el mar de Azov.
En su camino, el Don sortea una serie de obstáculos geológicos y cambia bruscamente de dirección cuatro veces. La dirección general de la corriente es de norte a sur.

Cuenca del río Don

El perfil del canal del Don tiene pequeños ángulos de inclinación que van disminuyendo gradualmente hacia la desembocadura y por tanto la velocidad del flujo es baja. Esta característica se refleja en los cosacos del Don en el epíteto del nombre del río: "Don tranquilo". En las canciones de los cosacos del Don, el río se llama "Don-padre", "nuestro tranquilo Don-padre", lo que refleja claramente el carácter, el tamaño y el significado del Don.

Teniendo en cuenta el agotamiento y el tamaño del valle del Don, los hidrógrafos científicos lo clasifican como uno de los ríos más antiguos de la Rusia europea; tiene cientos de miles de años. El valle del río tiene una estructura asimétrica, con tres terrazas. La margen derecha es alta, alcanzando los 230 m en algunos lugares, y la margen izquierda es inclinada y baja.

Más de 5.200 afluentes, con una longitud total de aproximadamente 60.100 km, forman la cuenca del Don, una superficie de 422.000 km2, repartida en la llanura de Europa del Este, en gran parte plana y suavemente ondulada.
La cuenca del Don es relativamente poco profunda, ya que se encuentra en zonas climáticas de estepa forestal y estepa. El Don y sus afluentes se alimentan principalmente de manantiales y nieve.
El caudal medio en desembocadura es de 935 m3/seg.

nacimiento del río Don, Novomoskovsk, región de Tula

Tradicionalmente, la gente que vive en el Don lo divide en Alto y Bajo Don. Hidrográficamente, los ríos largos suelen dividirse en tres tramos: superior, medio e inferior.
El Alto Don es una sección del río desde el nacimiento hasta la confluencia del río Tikhaya Sosna, que discurre en un valle estrecho. El canal es sinuoso, hay muchas fisuras. Los principales afluentes de los tramos superiores: Nepryadva, Krasivaya Mecha, Sosna, a la derecha, Voronezh, a la izquierda.
Medio Don: desde la desembocadura del río Tikhaya Sosna hasta la ciudad de Kalach-on-Don, el valle se expande significativamente. En esta sección, Chernaya Kalitva, Bogucharka (a la derecha, Bityug, Khoper, Medveditsa, Ilovlya) a la izquierda desembocan en el Don. El curso medio termina con el embalse de Tsimlyansk, formado en 1952 por la construcción de una presa cerca de la ciudad de Tsimlyansk (en ese momento el pueblo de Tsimlyanskaya), que incluía la central hidroeléctrica de Tsimlyansk. La creación del embalse permitió llevar a cabo la construcción del canal de navegación Volga-Don. Bajo Don: desde Kalach-on-Don hasta la desembocadura.
Debajo de la presa del embalse, el río discurre en un amplio valle de 12 a 25 km de largo con una amplia llanura aluvial. Las profundidades alcanzan en algunos lugares los 15 m Los principales afluentes en el tramo inferior del Don: Seversky Donets, a la derecha, Sal y Manych, a la izquierda.
Debajo de la ciudad de Rostov del Don comienza un delta con una superficie de 340 km2. El lecho del río se divide en numerosos brazos y canales, llamados en idioma Don - girla y eriki, entre ellos los más grandes son Dead Donets, Kalancha y Kuterma.
El Don es navegable desde su desembocadura hasta la ciudad de Voronezh. Grandes puertos del Don en las ciudades: Liski, Kalach-on-Don, Volgodonsk, Rostov-on-Don, Azov.

primeros kilómetros del río Don, región de Tula

Nombres históricos del río Don.
Don (entre los antiguos griegos Tanais, Tan (griego antiguo Τάναις, lat. Tanais, Tat. Tyn (tranquilo), kazajo diez), Girgis; en las sagas escandinavas Tanakvísl o Vanakvísl (Isl. Tanakvísl, Vanakvísl); Buzan Khazar; en En la Edad Media, el Gran Don era un río en la parte europea de Rusia.
El nombre proviene de la raíz aria *dānu-: Avest. dānu “río”, indio antiguo dānu "gotas, rocío, líquido que rezuma".
El nombre ruso del río proviene de la palabra escita-sármata dānu de la misma raíz. El idioma osetio, sucesor del idioma escita-sármata, contiene la misma raíz de la palabra don ("río, agua"). V. I. Abaev enfatiza que “la transición dān → don no ocurrió antes de los siglos XIII-XIV, cuando el elemento osetio (alaniano) ya no estaba representado masivamente en el sur de Rusia. Por lo tanto, la forma rusa Don no puede asociarse directamente con el don osetio moderno”, estas palabras están relacionadas a través del idioma escita-sármata.
En Osetia, que forma parte de la Alania histórica, hasta el día de hoy todos los ríos se escriben con el morfema -don en posposición: Ardon, Fiagdon, Ursdon, Karmadon, etc. Los ríos Dniéper, Dniéster, Donets y, posiblemente, el Danubio, tienen una etimología similar escita-sármata, ya que estaban ubicados en los territorios habitados por los escitas.


Don − Tanais − Girgis
Los autores antiguos a menudo llamaban alternativamente al río Don o al Seversky Donets Tanais (Girgis).
El antiguo cartógrafo griego Ptolomeo dio las coordenadas de la fuente y la desembocadura del Tanais, según las cuales este es exactamente el Seversky Donets, traído a lo largo de los tramos inferiores del actual Don hasta el mar de Azov; Por lo tanto, consideraba a Girgis (Don) como un afluente del Tanais (Seversky Donets), ubicado más cerca del mundo civilizado de entonces.
En la desembocadura del río Tanais (Seversky Donets), no lejos de su confluencia con el mar de Azov, en el entonces canal principal del río, dos mil años después llamado Dead Donets, se fundó la colonia griega de Tanais.
Heródoto considera al Tanais “el octavo río escita”.

Río Don, Storozhévoye

Historia
Respecto a la prehistoria, Ritter ofrece información muy valiosa sobre el Don en su “Vorhalle”.
En la antigüedad, el mar de Azov no existía en ese momento y el Don desembocaba en el Mar Negro en la zona del moderno estrecho de Kerch.
Polibio desconoce las fuentes del Don. En el mapa de Peitinger, el Don, aunque desemboca en el lago Meotia (Mar de Azov), sus fuentes se encuentran en alguna montaña en la misma orilla del océano, y en su fuente hay una inscripción en el mapa: “El Tanais Río que separa Europa de Asia”. El Jordán en Getika hace que el Tanais caiga de las montañas Riphean.
Muchas huellas de la antigua relación de los normandos con el Don se conservan en las sagas, donde se le llama Vanakvísl. El conde Potocki también recopiló muchos cuentos míticos.
Svyatoslav y su escuadrón descendieron a lo largo del Don en una campaña contra los jázaros.
En Kievan Rus, Donets no se llamaba el Donets moderno, sino el río Uda, en el que se encontraba la antigua ciudad rusa de Donets, principado de Novgorod-Seversk, que limitaba con la estepa. A su vez, el Donets moderno se llamaba entonces Don.
Según B. A. Rybakov, lo que se dice sobre el Donets en "La historia de la campaña de Igor" se refiere en realidad a los Udam; en particular, el diálogo entre el príncipe Igor Svyatoslavich y el río. Lo que se dice sobre el Don en "La historia de la campaña de Igor" se aplica en realidad al Donets.
Durante el viaje Plano-Carpini en 1246, las orillas del Don estaban bajo la jurisdicción de Tubon, el cuñado de Batu. Ruisbroek (Rubrukwis), que viajó por el sur de Rusia en 1253, informa sobre los cruces del Don, que fueron mantenidos por los rusos por orden de Batu y Sartak; el cruce fue sostenido por barcazas.
Barbaro, que cavó tesoros y descubrió los montículos de los Adan a lo largo de las orillas del Don, habla de las bandas de pescadores en el Don y el mar de Azov.
Contarini escribe que los rusos reconocieron el Don como un río sagrado por su riqueza pesquera. Viajando como embajador veneciano a través de las estepas del Don, Contarini y su compañero Marco Rufo no vieron más que cielo y tierra, no encontraron caminos ni puentes, construyeron ellos mismos balsas en los cruces y alabaron la misericordia de Dios cuando llegaron a la región de Riazán.

El metropolitano Pimen, que viajó aquí a Constantinopla en 1389, habla exactamente del mismo modo sobre el Don.
En 1499, los comerciantes acompañaron al embajador de Moscú Golokhvastov, enviado por el líder. libro hasta el sultán Bayazet, cargaron sus mercancías en barcazas en el "Caballo de Piedra", en la desembocadura de la Espada Roja debajo de Lebedyan.
En 1514, el primer embajador turco, el Príncipe. Theodorit Kamal de Mangut y el embajador ruso Alekseev, de camino a Moscú, sufrieron escasez y hambre en las estepas del Don y perdieron sus caballos; estaban "cubiertos de nieve, de modo que apenas llegaron vivos a las fronteras de Riazán".

Río Don, Belogorie

cuenca del don
La fuente del Don se encuentra en la parte norte de las tierras altas de Rusia Central, a una altitud de unos 180 m sobre el nivel del mar. Anteriormente, se consideraba que el nacimiento del río era el lugar donde desemboca en el lago Iván (en realidad, el flujo de agua del lago Iván al Don no suele ocurrir). Actualmente, el embalse de Shatskoe, al norte de la ciudad de Novomoskovsk, en la región de Tula, a menudo se confunde con la fuente del Don, que tampoco lo es y está separado del río por una presa ferroviaria. La fuente real se encuentra en el parque a 2-3 km al este (arroyo Urvanka).
En Novomoskovsk se instaló el complejo arquitectónico “La Fuente del Don”.

El carácter del valle y del lecho del Don es típico de los ríos de tierras bajas. Tiene un perfil longitudinal suave con pendientes que van disminuyendo progresivamente hacia la desembocadura, siendo la pendiente media del 0,1 ‰. Casi en toda su longitud, el Don tiene un valle desarrollado con una amplia llanura aluvial, muchos brazos (eriks) y ríos antiguos, y en los tramos inferiores alcanza una anchura de 12 a 15 km.
En la zona de la ciudad de Kalacha-on-Don, su valle se estrecha por las estribaciones de las tierras altas de Rusia Central y el Volga. En este corto tramo no hay llanura aluvial cerca del río.

El Don, como otros ríos de la región, se caracteriza por una estructura de valle asimétrica. La margen derecha es alta y empinada, y la margen izquierda es plana y baja. Se pueden rastrear tres terrazas a lo largo de las laderas del valle. El fondo del valle está lleno de depósitos de aluviones. El canal es sinuoso con numerosas grietas arenosas poco profundas.

don delta
La desembocadura y el delta del Don es la bahía Taganrog del mar de Azov. Desde Rostov del Don forma un delta con una superficie de 540 km². Allí, el lecho del río Don se divide en numerosos brazos y canales (brazos), incluidos Dead Donets, Old Don, Bolshaya Kalancha, Bolshaya Kuterma, Perevoloka y Egurcha.

Mar de Azov cerca de la desembocadura del río Don

Modo agua
La cuenca del Don se encuentra en su totalidad dentro de las zonas de estepa forestal y estepa, lo que explica el contenido de agua relativamente bajo a pesar de una gran zona de captación. El caudal medio anual de agua es de 900 m³/s, el módulo de caudal es de aproximadamente 2 l/seg.km². El contenido relativo de agua del Don es entre 5 y 6 veces menor que el de los ríos del Territorio del Norte (Dvina del Norte, Pechora).
El régimen hídrico del Don también es típico de los ríos de las zonas de estepa y bosque-estepa. La proporción de nutrición de la nieve es alta (hasta un 70%) con una nutrición del suelo y de la lluvia relativamente débil. El Don se caracteriza por altas inundaciones primaverales y aguas bajas el resto del año (Fig. 2). Desde el final de la inundación primaveral hasta el comienzo de una nueva crecida primaveral, el nivel y el caudal del agua disminuyen gradualmente. Las inundaciones de otoño son débiles, las de verano son extremadamente raras.
La amplitud de las fluctuaciones del nivel del agua en el río es significativa en toda su longitud y alcanza entre 8 y 13 m. El Don se extiende ampliamente por la llanura aluvial, especialmente en los tramos inferiores. Las inundaciones suelen producirse en dos oleadas. El primero surge por la entrada de agua de deshielo al lecho del río desde la parte baja de la cuenca (localmente llamada agua fría o agua cosaca), y el segundo está formado por aguas provenientes del alto Don (agua tibia). A veces, cuando hay un retraso en el deshielo en la parte baja de la cuenca, ambas olas se fusionan y la inundación se vuelve mayor, pero menos duradera.
El Don se congela a finales de noviembre y principios de diciembre. La congelación dura desde 140 días en los tramos superiores hasta 30-90 días en los tramos inferiores. El río se abre en el tramo inferior a finales de marzo y desde aquí la abertura se extiende rápidamente al tramo superior.


Uso
El Don es navegable a lo largo de 1590 km desde su desembocadura hasta Voronezh, la navegación regular opera hasta la ciudad de Liski (1355 km).
En la zona de la ciudad de Kalach, la curva del Don se acerca al Volga a una distancia de hasta 80 km. En este punto, los ríos están conectados por el canal navegable Volga-Don, inaugurado en 1952.
En la zona del pueblo de Tsimlyanskaya, se construyó una presa con una longitud de 12,8 km, que elevó el nivel del agua en el río en 27 m y formó el embalse de Tsimlyansk, que se extiende desde Golubinskaya hasta Volgodonsk, con una capacidad total de 21,5 km³ (capacidad útil - 12,6 km³) y una superficie de 2600 km². La presa también alberga una central hidroeléctrica. Las aguas del embalse de Tsimlyansk se utilizan para irrigar y regar las estepas de Salsky y otros espacios esteparios de las regiones de Rostov y Volgogrado.
A lo largo de unos 130 km aguas abajo de la central hidroeléctrica de Tsimlyanskaya, la profundidad del río necesaria para la navegación se mantiene mediante tres complejos hidroeléctricos con presas y esclusas: Nikolaevsky, Konstantinovsky y Kochetovsky. El más antiguo y famoso de ellos, el complejo hidroeléctrico Kochetovsky (47°34′07″ N 40°51′10″ E (G) (O)), se encuentra a 7,5 km por debajo de la confluencia del río Seversky con el Don Donets. (es decir, 131 km río arriba desde la ciudad de Rostov del Don). Fue construido en 1914-1919 y reconstruido en 2004-2008. Durante la reconstrucción, se añadió una segunda línea de cerradura.
Debajo del complejo hidroeléctrico Kochetovsky ya no hay presas y la profundidad navegable se mantiene mediante un dragado sistemático.

desembocadura del río Medveditsa Río Don

Afluentes (km desde la desembocadura)
2 km: curso de agua ramal Susat
4,8 km: curso de agua ramal de Sukhoi Donets
18 km: río Mokraya Kalancha
32 km: río Koysug (Kazachka, barranco seco de Batai) (lv)
32 km: río Koy-Sug (lv)
44 km: Río Temernik (pr)
66 km: río Cherkasskaya (erik Podpolny) (lv)
99 km: río Manych (Manich occidental) (lv)
134 km: Río canal Aksai (Aksai) (pr)
153 km: ramal de curso de agua sin nombre, 2 km al este de la estación. Razdorskaya
165 km: Río Sal (Dzhurak-Sal, Djuryuk-Sal, Juru) (lv)
218 km: Río Seversky Donets (erróneamente - Norte de Donets) (pr)
220 km: curso de agua Kagalnik, cabecera. r. don (pr)
270 km: Viejo río Don (lv)
286 km: curso de agua del río. Seco

primavera en el río Don

317 km: Río Chir (pr)
327 km: río Kumshak (pr.)
604 km: río Ilovlya (lv)
627 km: río Tupoles (Volochilishche, Zalomy)
702 km: río Sukhaya Perekopka (pr)
784 km: Río Stáritsa
792 km: Río Medveditsa (lv)
823 km: Río Khoper (lv)
834 km: río Elán
849 km: río Zimovnaya (lv)
867 km: Río Negro
876 km: río Reshetovka (lv)
888 km: río Tikhaya (pr)
926 km: río Peskovatka (lv)
953 km: río Yar Sukhoi Donets (pr)
983 km: río Podgornaya (Tulucheevka) (lv)
1022 km: Río Bogucharka (Bogunchar, Boguchar) (pr)
1105 km: Río Negro Kalitva (Kalitva) (pr)
1125 km: río Kazinka (lv)
1161 km: río Osered (Osered, barranco de Osered) (lv)
1197 km: río Bityug (lv)
1262 km: Río Ikorets (lv)
1299 km: río Tikhaya Sosna (pr)
1317 km: río Potudan (Borovaya Potudan) (pr)
1322 km: río Devitsa (Nizhnyaya Devitsa), 1 km al sureste del pueblo. doncella (pr)
1340 km: Río Jvorostán (lv)
1403 km: río Vorónezh (lv)
1425 km: Río Devitsa, cerca del pueblo de Semiluki (pr)
1439 km: Río Veduga (pr)
1468 km: Río Vereika (Bolshaya Vereika) (pr)
1475 km: río Nega
1511 km: río Arzhava (pr.)
1523 km: Río Snova (pr)
1529 km: Río Repets (lv)
1573 km: río Khmelinka (pr)
1608 km: río Sosna (Bystraya Sosna)
1625 km: río Kuymanka (lv)
1641 km: río Pavelka (lv)
1645 km: río Krasivaya Mecha (Hermosa Espada) (pr)
1655 km: río Barranco Semibratsky (lv)
1665 km: río Lebedyanka (lv)
1673 km: río Skvirnya (lv)
1684 km: río Khoroshovka (pr)
1708 km: río Vyazovka (Vyazovaya) (pr)
1739 km: río Kochurovka (lv)
1742 km: río Rozhnya
1748 km: río Kruglianka (lv)
1774 km: río Panika (Mshara) (lv)
1782 km: río Rykhotka (pr)
1797 km: río Mokraya Tabola (lv)
1809 km: río Nepryadva (pr)
1816 km: río Kazanovka (lv)
1825 km: río Muravlyanka (pr)
1828 km: río Bolshaya Sukromka (Sukromna) (pr)
1840 km: Río Donets (lv)
1848 km: río Lyutorich (Lyutorich) (pr)
1862 km: Río Bobrik (Bobriki) (pr)

desembocadura del río Tikhaya Sosna, final del tramo superior del Don

Afluentes más grandes
Seversky Donets (derecha): longitud - 1016 km, área de la cuenca - 99 600 km²;
Khoper (izquierda): longitud - 1.008 km, superficie de la cuenca - 61.100 km²;
Osa (izquierda): longitud - 764 km, área de la cuenca - 34.700 km².

Grandes ramas del delta del Don.
Donets muertos
viejo don
Gran Kalancha
Gran Kuterma
Perevoloka
Kalancha húmeda
Kuterma medio

Ciudades de la fuente a la boca.
Novomoskovsk
Epífán (pueblo)
dankov
Lebedyan
Zadonsk
Semiluki
Vorónezh
Novovorónezh
Liski
Pávlovsk
Serafimovich
Kalach del Don
Volgodonsk
Tsimliansk
Konstantínovsk
Semikarakorsk
aksai
Rostov del Don
Azov.
En el brazo derecho del Don Aksay se encuentra la capital del ejército del Don, Novocherkassk.

Rostov del Don

Islas fluviales del Don
Isla Arpachinsky
Isla Grande
Pequeña isla
Isla Shishlovsky
Isla Mezhonka
Isla Verde
Isla rápida
isla cosaca

Flora y fauna
Pez
Hay 67 especies de peces en el Don. Al mismo tiempo, la contaminación del río y la fuerte presión recreativa han provocado una disminución significativa de las poblaciones de peces del río. Las especies de peces pequeños más comunes son: perca, cucaracha, rudd, áspid y, entre las especies medianas y grandes (besugo, lucioperca, bagre, lucio), los ejemplares grandes son cada vez más raros.

Vegetación
Hay información de que Pedro I utilizó los bosques de las orillas del Don para construir barcos que participaron en las guerras ruso-turcas. La mayoría de las praderas a lo largo de las orillas del río, donde crecían cientos de especies de pastos silvestres, fueron aradas en el siglo XX. Cerca de los pantanos de la llanura aluvial se ha conservado una gran cantidad de especies de plantas silvestres: aquí se pueden encontrar sauces, abedules, alisos pegajosos y espino amarillo quebradizo. A lo largo del río son comunes juncos, cola de caballo, juncia, salicaria, cinquefoil de los pantanos y otros tipos de pastos.

Escultura "Don Padre"
En Rostov del Don, en 2013 se instaló en el terraplén del Don la escultura “Padre del Don”. Así se llama al Don en la literatura y el folclore de sus zonas más bajas (y también “Padre Don”). Similar al río Volga - "Volga Matushka" ("Madre Volga"). Río Don

Ruta de rafting en el RÍO DON, vistas del río Don
Los afluentes del Don fluyen principalmente dentro de las tierras altas de Rusia Central y las tierras bajas del Oka-Don. Los afluentes derechos que fluyen desde las tierras altas de Rusia Central, por regla general, tienen valles más estrechos y profundos, los afloramientos de roca son comunes a lo largo de las orillas, los fenómenos kársticos están muy desarrollados y hay pocos bosques y lagos.

Los afluentes de la izquierda se encuentran en las vastas tierras bajas del Oka-Don. Suelen ser sinuosos, tienen amplios valles y en la llanura aluvial hay muchos lagos. La mayoría de los ríos tienen una franja de bosques a lo largo de las orillas, en algunas zonas ocupan grandes extensiones (Usmansky Bor, Khrenovsky Bor, etc.).
Toda la zona está cubierta por una densa red de carreteras, lo que permite una variedad de opciones de ruta.
El Don es uno de los ríos más interesantes del sureste de Rusia, tiene una gran longitud: comienza en la zona de bosques latifoliados y llega a las estepas áridas. Hay numerosos lugares de interés sobre el río y cómodos accesos al inicio de las rutas. En los tramos superiores hay muchas presas, pero debajo de Voronezh prácticamente no hay obstáculos.

Longitud de los tramos de ruta: Epifan—Dankov—90 km, Dankov—estación Don—110 km, Don—estación Semiluki—150 km, Semiluki—Georgiou Dej—120 km, Georgiu Dej—Pavlovsk—100 km.

El viaje puede comenzar desde la ciudad de Epifan, situada a 16 km de Kimovsk (línea Tula-Skopin).
Epifan fue fundado en 1578 como un pueblo fortificado, parte de la línea defensiva de Zasechnaya. La ciudad cuenta con un museo de historia local y un monumento arquitectónico: la Iglesia de la Asunción (1578).
Desde Epifani el valle del Don se estrecha a 500 m, la margen derecha es alta y empinada, la margen izquierda es más plana, con terrazas sobre la llanura aluvial. El ancho del río es de 50 a 70 m, hay grietas.

A 30 km más abajo de Epifan, en la margen derecha, cerca de la desembocadura del río Nepryadva, se encuentra el campo Kulikovo, donde el 8 de septiembre de 1380 los regimientos rusos, liderados por el gran duque de Moscú Dmitry Donskoy, derrotaron a las hordas de Khan Mamai. marcando así el comienzo de la liberación de Rusia del yugo mongol-tártaro.
Si subes a la Colina Roja, donde desde 1850 se alza una columna de hierro fundido, un monumento en honor a la victoria sobre los tártaros mongoles, se abre un amplio panorama del campo de batalla. No muy lejos de la colina se encuentra la Iglesia de San Sergio de Radonezh, construida según el diseño de A. V. Shchusev. Aquí también se encuentra el Museo de la Batalla de Kulikovo.

monumento a San Príncipe Dmitry Donskoy

Entre los sitios de excursiones del Alto Don destacamos la finca en Polibino, donde se conserva el edificio palaciego de estilo clasicista, el antiguo parque y la torre de agua original diseñada por V. G. Shujov.
Dankov se encuentra a ambas orillas del Don. Anteriormente aquí se encontraba la antigua ciudad de Dubok, que fue destruida por las hordas de Batu Khan en 1237. La ciudad revivió en 1563, cuando se construyó una punta fortificada en la confluencia del río Vyazovka con el Don. Ahora Dankov es el centro industrial de la región de Lipetsk. Hay un museo y una galería de arte.
Desde Dankov, la profundidad del Don permite navegar no solo en kayak, sino también en un barco normal. El ancho del río es de 60 a 70 m, la margen derecha todavía es empinada y alta, la margen izquierda es más plana y en terrazas.

En el pueblo de Romanov hay una presa, debajo hay un puente bajo. Aquí el Don forma dos ramas que bañan una gran isla cubierta de arbustos, un lugar conveniente para pasar la noche. En el pueblo vecino, Olkhovets, hay otro puente bajo. Pronto habrá que superar los restos de la presa destruida en el pueblo de Tomilino.
Cerca del pueblo de Lebedyan hay un puente de hormigón, los restos de una antigua presa de piedra. La corriente es rápida. Tenga cuidado al pasar. Poco después del puente, después de la isla, hay un banco de arena y, en aguas bajas, es posible que tengas que navegar.
En el pueblo de Cherepen hay otra presa destruida, detrás de ella hay una grieta rocosa y un puente bajo el cual pasa una fuerte corriente. Antes de pasar por todo este tramo, es necesario inspeccionar y elegir una ruta de paso en función de las condiciones locales.

A 1 km del pueblo de Bolotov hay otro rollo. En el pueblo, cerca de la presa (en la margen izquierda), hay un lugar conveniente para vivaquear. Debajo del puente Vykhodovsky hay un banco de arena de 150-200 m de largo, es posible realizar cableado. En el pueblo de Bolshoye Popovo hay una presa. 1 km más abajo de este pueblo el Don recibe a la derecha la Hermosa Espada, y 3 km más abajo de su confluencia se encuentra el pueblo de Kulikovka (presa). Detrás de Kulikovka, en la margen derecha, se encuentra una cantera de piedra caliza.
7 km más abajo, en la margen derecha, se encuentra una reserva forestal: la zona Plyushchan. Aquí se conservan muchas plantas relictas de la época preglacial. En la vertiente norte hay bosques de abedules del raro abedul Golitsyn, el pariente más cercano del abedul del Pamir. En el tramo se observan fenómenos kársticos: en la parte inferior de las vigas hay sumideros y pozos.
Aquí es un buen lugar para pasar el día y conocer las vías de Plyushchan y Bykova Sheya, situadas aguas abajo. También conserva plantas relictas (pasto Kuzmicheva, campanilla de Altai, 16 especies en total), pero aquí crecen principalmente representantes de la estepa de pasto pluma. Es especialmente bueno en estos lugares en la primavera, cuando la estepa se cubre con una alfombra abigarrada de salvia violeta, campanillas azules, aulagas amarillas y gomas rojas.
Más allá de la desembocadura de Bystraya Sosna hay varios obstáculos más que superar: las presas en Parlovo y Doktorovo, un puente bajo en Gagarin.
El viaje a lo largo del tramo superior del Don se puede completar en el puente del ferrocarril, cerca de la estación del Don, pero es mejor navegar más lejos para examinar el monumento de la vegetación relicta: el tramo Galichya Gora.

Galichya Gora es una colina empinada que se eleva entre 40 y 50 m por encima del Don. En su mayor parte se trata de rocas calizas cubiertas de líquenes y escasa vegetación. Algunos de ellos tienen formas extrañas. La roca "Ruslán" se asemeja a la cabeza de un caballero que contempla las estepas de Zadonsk, la roca "La Lengua" es una estrecha losa de piedra caliza de 7 m de largo que cuelga a una altura de 30 metros sobre el Don. Desde la montaña Galichya hay una vista panorámica del amplio valle del Don.
Galichya Gora es una reserva natural, aquí solo puedes pasar la noche fuera de su territorio. Un buen lugar para acampar es en la margen izquierda, en la zona de Skit, río abajo, frente a Zadonsk.
Zadonsk es una ciudad pintorescamente situada en la margen izquierda. Entre las atracciones se encuentran el Monasterio Zadonsky y la antigua casa del farmacéutico Ulrich, uno de los primeros edificios de piedra del estilo Imperio Ruso.
Además, el Don forma un enorme bucle, a lo largo de las orillas se extienden bosques mixtos. Es un buen lugar para parar por el día.
En el pueblo de Kon-Kolodez, llama la atención un monumento: un hito en la carretera hecho en forma de obelisco, encima del cual hay una escultura plana de un caballo. En la zona del pueblo de Krivoborye hay una hermosa orilla empinada de más de 50 m de altura, no lejos del pueblo hay una cantera de piedra. Poco después de Krivoborye se encuentra el pueblo de Gorozhanka, donde se puede ver la finca Mikhailovskoye; Se conservan las casas y las puertas de entrada (siglo XIX).
El viaje puede terminar en Semiluki, conectado con Voronezh por autobús y tren, o cerca de la desembocadura del río Voronezh; También se pueden subir 20 km por este río y embalse hasta la ciudad. Es mejor cercar la presa por la margen izquierda.


En la confluencia de Voronezh y Don hay una amplia extensión de la llanura aluvial en forma de lago, cubierta de prados y bosques, con abundantes lagos en forma de meandro. En la margen izquierda hay una vasta zona forestal: el bosque de Zhirov. Es bueno acampar aquí, especialmente en primavera, cuando florece el pájaro cerezo.
Desde el pueblo de Gremyache, donde se descubre por primera vez la alta margen derecha, compuesta de tiza, comienzan los lugares más pintorescos del Don Medio. Cerca del pueblo de Kostenki hay un asentamiento, un yacimiento humano del Paleolítico tardío.
Debajo del pueblo de Borshchevo, en la desembocadura del afluente derecho, el río Potudan, se encuentra la zona protegida "Mordva", que es una extensión en forma de lago de la llanura aluvial ocupada por el bosque negro. No muy lejos del tramo, en la margen izquierda, se encuentra el pueblo de Novovoronezh. Aquí podrá conocer uno de los buques insignia de la energía soviética: la central nuclear de Novovoronezh. Cerca de él se está construyendo una presa.

La sección de la margen derecha debajo de la confluencia del Tikhaya Sosna, conocida como Divnogorye, es uno de los lugares más bellos de las tierras altas de Rusia Central. Aquí, en las empinadas laderas sobre el Don, se encuentran afloramientos de tiza de entre 6 y 10 m de altura, las llamadas “divas”, de diversas formas, a veces extrañas. Una "diva" con un agujero en la parte superior parece una capilla, otra parece un colmillo de monstruo y en la base de la tercera, que parece un castillo, hay una iglesia subterránea.
El viaje se puede interrumpir en la ciudad de Georgiou Dej, un gran centro industrial de la región de Voronezh.
El Don debajo de Georgiou Deja es un río navegable. Su ancho es de 150 a 250 m, las profundidades, incluso en las grietas, superan 1 m, y en los tramos, de 4 a 9 m. La llanura aluvial es plana, cubierta de prados, bosques de robles, sauces, alisos y en algunos lugares ocupados por tierras de cultivo y huertas. Abundancia de cochas (algunas tienen hasta 2 km de largo, hasta 150 m de ancho y hasta 10 m de profundidad). Algunos lugares son pantanosos. Aquí podrás ver patos salvajes y garzas.
La margen derecha es alta, empinada, en algunos lugares empinada, con rocas calcáreas, afloramientos, muy marcada por barrancos. Los pueblos a lo largo de las orillas son grandes y, por regla general, no se acercan al río. Muchos jardines y campos de melones.
El viaje puede terminar en Pavlovsk, desde donde se puede llegar a Voronezh en autobús o en barco, o continuar el rafting hasta Staraya Kalitva y desde allí ir en coche hasta la estación Rossosh. También se puede subir a Rossosh por el tranquilo río Chernaya Kalitva, el afluente derecho del Don.
Si el tiempo lo permite, en Pavlovsk se recomienda visitar la cantera de granito más grande de Europa o hacer una excursión al bosque antiguo que se conserva más al sur: el bosque Shipov, que se extiende a lo largo de la margen izquierda del río Osered desde Buturlinovka casi hasta Pavlovsk. Los robles de aquí tienen troncos altos y rectos. Los barcos se construyeron con estos árboles bajo Pedro I.

monumento al Don Tranquilo

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FUENTE DE LA FOTO Y MATERIAL:
Nómadas del equipo
Don, un río en la Rusia europea // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron: en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo, 1890-1907.
Poludensky M. y Gennadi Gr. Mapas del río Don, publicados en Amsterdam // Boletín de la Sociedad Geográfica Rusa. - San Petersburgo, 1856. - Parte XVIII, libro. V, departamento. IV. — págs. 47-56.
Zhukov S. Don. - M., 1934.
Otin E. S. Áreas de términos hidronímicos eslavos en la toponimia de la región del Don // Problemas de la toponimia eslava oriental. M., 1978.
Otin E. S. Onomástica rusa y onomástica de Rusia. M.: Shkola-Press, 1994.
Otin E. S. Sobre los principios de la compilación de catálogos de hidrónimos de un nuevo tipo: “Catálogo de hidrónimos de la cuenca del río Don” // Colección lingüística del este de Ucrania. vol. 10, 2006. págs. 163-203.
Sokolov A. A. Hidrografía de la URSS. - L., 1964.
Don (un río en la parte europea de la URSS) - artículo de la Gran Enciclopedia Soviética
Don en el Diccionario de nombres geográficos modernos
Don // Diccionario etimológico de la lengua rusa de M. Vasmer
Abaev V.I. Diccionario histórico y etimológico de la lengua osetia. T. 1. M.-L.: Editorial de la Academia de Ciencias de la URSS, 1958. P. 366-367.
Abaev V.I. Diccionario histórico y etimológico de la lengua osetia.
Alans - sección "Nombres de Alan en la Europa moderna"; Se conocen otras etimologías para el Danubio, en particular las celtas (Mallory, J.P. y D.Q. Adams. The Encyclopedia of Indo-European Culture. Londres: Fitzroy y Dearborn, 1997: 486).
B. A. Rybakov. Heródoto Escitia. - M: “Ciencia”, 1979.
Saratov I. Una historia sobre Seversky Donets. NiT No. 1-2007, pág.6, 57-61
Vasili Peskov. Don en la cuna (ruso).
sitio web de wikipedia
http://tihiy-don-river.narod.ru
http://hibaratxt.narod.ru/
http://img-d.photosight.ru/

Tanais en el río Ruso

La ciudad recibió su nombre del gran río Don (Tanais), en cuya desembocadura se encontraba. Don y Tana/Tanais son formas de una palabra que, a juzgar por las lenguas iraní y antigua de la India, alguna vez significó "río" entre los arios. Otro nombre antiguo del Don, Sinu (reinterpretado como Agua Azul en la Edad Media), también tiene análogos en sánscrito: Sind, Sindhu, que también significa "río". La palabra "Don" está incluida en los nombres de otros ríos de Europa del Este (Dnieper - Danapr, Danubio), pero sólo el Don se llamaba simplemente "río". En la Alta Edad Media, el río Ruso (a veces se atribuía el mismo nombre al Volga).

Tanais es probablemente una de las ciudades más misteriosas de la región de Azov-Mar Negro. Se desconoce quién lo fundó. Los rumores atribuyen este acto a los bosporanos, pero... resulta que la ciudad, que existía desde el siglo III. antes de Cristo e., inicialmente no estaba subordinado a Panticapaeum. Entró en el reino del Bósforo sólo después de la guerra a principios de siglo. e., cuando fue devastada por las tropas del rey Polemón (un protegido de Roma, pronto derrocado por sus ciudadanos).

Si mantenemos la tesis “Tanais es helenístico ciudad", entonces de esto se desprende una extraña conclusión: el temprano Tanais era "independiente Griego organismo politico oponerse a los que están alrededor bárbaro tribus" 148. Pero ¿cuánto tiempo podría “resistir” un “organismo independiente” así, separado de su base, o sería inmediatamente barrido por un Estado sármata fuerte?

Averigüemos si es posible aplicar a Tanais términos tan atrevidos como ciudad “griega” o “helenística”.

En su apariencia y tipo de desarrollo, Tanais se diferencia poco de otras ciudades de la época antigua en las costas de los mares Negro y Azov. Pero esto no significa nada: después de todo, Nápoles, la capital de los escitas de Crimea, tiene el mismo aspecto. ¿Qué característica especial arrojaron las excavaciones de Tanais? En primer lugar, se trata de cerámica. Se descubrieron numerosas ánforas de tipo griego, tanto importadas del Bósforo como locales. Pero los utensilios domésticos de la gente del pueblo, encontrados en grandes cantidades, eran diferentes, representando cerámica hecha a mano. Esta cerámica moldeada (de forma semiesférica, como una olla y una jarra regular con cuello ahusado) era de origen local. Las mismas cerámicas eran comunes en el reino del Bósforo (en Panticapaeum, Phanagoria, Tiritaka, Myrmekia) 149.

La misma cerámica moldeada del Bósforo también encuentra analogías en el Cáucaso Norte, la región de Kuban y la región del Bajo Volga. Lo mismo se aplica a la cerámica "pulida con arcilla gris" de finales del Tanais: está muy extendida en la región del Don, en la región de Kuban, en la región del Volga y en la región del Dnieper, en el noroeste de Crimea y en Olbia (según D. B. Shelov). La cerámica modelada pertenecía a la población local “bárbara”. Otra cosa está clara: estaba muy extendida en el “hábitat de los sármatas”. En cualquier otro caso, se llegaría a la conclusión: LA CERÁMICA MOLDEADA DE TANAIS Y OTRAS CIUDADES DEL MAR NEGRO DE AZOV PERTENECÍA A LOS SÁRMATAS. Pero no esto: “Sacar conclusiones sobre la conexión entre la cerámica moldeada y un determinado grupo étnico de la población en la actualidad prematuramente… Observemos que los tipos más comunes de vasijas Tanais encuentran analogías en un territorio muy extenso y, por lo tanto, no pueden asociarse con ningún grupo étnico específico” 150.

¡Todavía lo haría! Si en este caso se aplicara el “criterio cerámico” al que tanto les gusta referirse a los arqueólogos (los utensilios domésticos sirven como un claro identificador étnico), resultaría que todas las ciudades supuestamente “griegas” del Póntico Norte estaban en realidad enteramente pobladas. ... ¡por los sármatas! Resulta que muy grande el territorio está cubierto de cerámica moldeada sármata (qué se puede hacer: Rusia es tan grande). Hay demasiadas ciudades en esta zona. Y recuerda demasiado a la cerámica moldeada sármata de los siglos II y III. norte. mi. Eslavo, tal como se lo conocía en la Alta Edad Media.

No deja de ser interesante saber qué tipo de gente vivía en Tanais y por qué esculpían cerámicas "sármatas". Los habitantes de Tanais estaban divididos en dos grupos, llamados "helenos" y "tanaitas", y cada uno de ellos estaba gobernado por su propio arcontes. Pero se ha establecido que las diferencias entre estos dos grupos no eran de naturaleza étnica. Aparentemente, ambos habitantes eran sármatas, ya que incluso "los propios arcontes helénicos a veces llevaban nombres no griegos y probablemente provenían de entre la nobleza nativa helenizada" 151. Lo más probable es que los ciudadanos de Tanais fueran llamados helenos, quienes se incluyeron en el campo de la cultura griega, a diferencia de sus hermanos, que se mantuvieron fieles a los fundamentos antiguos.

La famosa losa de Trifón, encontrada en Tanais, puede dar una idea de quiénes eran realmente los “Arcontes de los helenos”. A juzgar por la inscripción griega, la losa representa a un tal "Trifón, hijo de Andrómenes". Pero " a pesar del nombre griego, es indudable que es sármata.... Vestido con una armadura de placas, con un casco en la cabeza, Trifón está sentado medio vuelto sobre su caballo, sosteniendo una lanza larga y pesada lista con ambas manos... Se podría pensar que esta placa estaba incrustada en el mampostería de la propia torre o de la muralla defensiva adyacente a ella, y que Trifón participó en la construcción de estas fortificaciones" 152.

Agregamos que nombres como Trifón o Andrómen difícilmente pueden considerarse prestados de los griegos. Es bien sabido que los nombres de este tipo (el mismo "Trifón", nombres con "andr" - Andrey, Alexander) han sido populares durante mucho tiempo en Rusia. Si recordamos que la élite doria de la antigua Grecia tenía un origen en el norte del Danubio y el Mar Negro, entonces surge una gran pregunta: ¿no fue su “conjunto nominal” característico traído originalmente a Grecia desde las orillas del Don? ¿No pertenecen a la misma tradición los nombres griego y meoto-sármata Azov? (Observación correcta. La mayoría de los nombres "griegos", "judíos" y "romanos" en realidad están incluidos en las formaciones pseudoétnicas secundarias enumeradas por los rusos; por ejemplo, Iván no es de ninguna manera de "Iohanaan"; ambos son de el pronombre “he, en”, que dio la forma original “yan” - “yan, ian, joann”, etc.; también Anna, Yana - proviene del pronombre “she” - dialectal “ena, yana”. Los nombres de los rusos, introducidos en los grupos étnicos aislados y periféricos, más tarde, en la Edad Media, regresaron a nosotros en una forma distorsionada, de modo que a menudo no los reconocemos. Y esto no es de extrañar, incluso ahora pocas personas pueden reconocerlos. el ruso Ivanko en el anglicismo “Ivanhoe”, y Yarun en el árabe “Harun ar-Rashid” de Rusia o, más precisamente, Yarun Rusid - Yarun el hijo de Rus, aunque todo el mundo sabe que “Rasha” y “Rosh” son Rusia. , Rusia, y, digamos, Zeus Kronid es Zeus el hijo de Kron. Confundidos por los estrategas políticos rusofóbicos y los charlatanes de la ciencia histórica, a veces no vemos lo obvio. - Nota Yu. D. Petukhova.)

Asentamientos y complejos residenciales escitas tardíos

Puedes comprobar si había verdaderos helenos en Tanais o no. La respuesta a esta pregunta la proporcionan las investigaciones antropológicas 153 . Identificaron dos tipos de población en la ciudad: 1) “caucasoide de cabeza larga con rostro estrecho y corto” y 2) “caucasoide de cabeza corta y rostro algo aplanado”. El segundo tipo, como se ha establecido, es puramente sármata (similar al siberiano). ¿Quizás el primero sea griego? Pero al compararlo con el griego antiguo, “la diferencia es claramente visible”. Pero el primer tipo de habitantes de Tanais muestra grandes similitudes con la población indígena de la región de Azov, con los sindianos y los meotianos. El origen local también lo indica el ritual de entierro de las personas del primer tipo: los entierros agachados, un ritual que se desarrolló en el sur de Rusia en la Edad de Piedra. Por supuesto, no fueron los griegos los que fueron enterrados de esta manera, sino los habitantes indígenas de la región del Bajo Don.

Los estudios de la necrópolis de Tanais no encontraron losas con imágenes del difunto e inscripciones, habituales en los entierros griegos. Todos los elementos (cubiertas de ataúdes, túmulos funerarios) son de origen local, meoto-sármata 154. (Los mismos rasgos de los entierros también eran característicos de los eslavos de la Alta Edad Media...) El ritual de la cremación, que a veces se encontraba en Tanais en los primeros siglos de su existencia, no debe atribuirse a la influencia de los griegos. . Entre los habitantes indígenas de la región oriental de Azov y del Mar Negro, los meotianos (a diferencia de los sármatas puramente esteparios), este ritual se mantuvo desde la antigüedad hasta principios de la Edad Media, como lo demuestran fuentes del siglo X.

La ropa antigua de los tanaitianos no se ha conservado, pero se han conservado sus partes metálicas: sujetadores (los llamados broches). Estos broches han servido durante mucho tiempo a los arqueólogos como "huellas" que indican inequívocamente el camino del movimiento de los pueblos. Temprano, incluso siglos II-I. antes de Cristo E., el tipo de broches Tanais son los llamados broches de primavera. Los arqueólogos los encuentran en ciudades “con una población altamente barbarizada (Nápoles, Tanais) o en la periferia bárbara de centros antiguos (Kuban, región de Azov)”. ¡Los broches griegos en la región del norte del Mar Negro son “muy poco conocidos por los materiales arqueológicos”! 155 Si eliminamos expresiones inútiles y completamente acientíficas como "bárbaros" y "periferia bárbara", entonces esta frase significa: LA ANTIGUA POBLACIÓN DE TANAIS ERAN ESCITAS Y SÁRMATAS, LOS MISMOS QUE VIVÍAN EN CRIMEA, EN LA REGIÓN DE AZOV, EN EL KUBAN.

La conclusión es sencilla. NO HABÍA NINGÚN GRIEGO EN TANAIS. Casi no había comerciantes permanentes. Hay muchas razones para creer que TANAIS FUE FUNDADA POR LOS SÁRMATAS Y POR PRIMERA VEZ FUE DIRECTAMENTE PARTE DEL ESTADO SÁRMATA. Por tanto, las fuentes no mencionan antes del siglo I. norte. mi. sobre su subordinación al Bósforo.

Los hallazgos de herramientas de pedernal "atestiguan el surgimiento de un asentamiento en el sitio de Tanais mucho antes de la formación de la ciudad aquí". El hacha de piedra en forma de cuña se remonta a finales del tercer y segundo milenio antes de Cristo. mi. “Este hallazgo indica la PRESENCIA DE VIDA EN EL SITIO DE TANAIS EN TODO MOMENTO DESDE EL INICIO DE LA EDAD DEL BRONCE” 156.

Resulta que Tanais no surgió en la era sármata, sino que tenía una tradición más antigua. No fue "fundada", sino que se convirtió en una ciudad por causas naturales a partir de un antiguo asentamiento. Tan antiguo que sus raíces se remontan a la era “proto-aria”.

Tanais sorprende no sólo por su gran antigüedad, sino también por sus conexiones de larga distancia. En la ciudad se descubrieron vasijas de vidrio de buena calidad. Se hicieron allí mismo, en el lugar, pero tenían un “tipo Colonia” distintivo y bien conocido en la antigüedad tardía (siglos III-IV). Los principales centros de producción de este tipo de vidrio se encontraban en el valle del Rin; Desde allí se exportaba a todo el Imperio Romano, Europa Central y del Norte.

En la zona de Bakhchisarai se descubrió un taller que producía “vidrio de Colonia”. Existe producción local basada en modelos extranjeros; “Es posible que en Tanais trabajaran sopladores de vidrio visitantes” 157. Evidentemente, existían conexiones directas con Alemania.

Sobre Alemania como fuente de “innovaciones” culturales en el Bajo Don y en la región del Mar Negro-Azov de los siglos III-IV. el peroné también lo indica. Siglos VI-III norte. mi. Los broches de Tanais se parecían a las formas características de la región del norte del Mar Negro en general y del reino del Bósforo en particular (fue en este momento cuando Tanais pasó a formar parte del Bósforo). Y en el siglo III. norte. mi. Hubo un cambio en el tipo de broches: sus análogos se encuentran en la región del Báltico sudoriental, la cultura del Bajo Vístula, Eslovaquia, Moravia y el Elba. Lo mismo se observó en toda la zona del Póntico Norte: a juzgar por los hallazgos en Crimea, los broches de formas centroeuropeas se fabricaban localmente y no se importaban.

El cristal de Colonia y los broches báltico-germánicos aparecieron en Tanais en la primera mitad del siglo III. norte. e., cuando surgió el Imperio Gótico en la región del Mar Negro. Este estado, fundado por una dinastía de Escandinavia, fue formado por las fuerzas de los Vends de Europa Central. La arqueología lo confirma: tanto el vidrio como los broches señalan a Alemania y no a Escandinavia como fuente de influencia cultural ( La Alemania vendiana a principios de siglo. mi. no hablaba alemán).

Se sabe por fuentes que una alianza ha avanzado hacia Tanais. Hérulos, con el que las fuentes medievales identificaron Gavolianos, uno de los pueblos eslavos-vendish del norte de Alemania 158. Dado que los broches de Tanais eran bastante diferentes a los del Mar Negro, en realidad “góticos”, está claro que eran precisamente “herulianos” 159.

Por otro lado, en los siglos Tanais III-IV. También se encuentran broches del tipo sármata oriental. Durante esta época, la ciudad estaba ubicada en la frontera de dos grandes formaciones estatales: el Imperio gótico de la región del Mar Negro, formado por los Vends "germánicos", y el reino del Volga-Don, fundado por los alanos sármatas. La proximidad del imperio gótico resultó fatal para Tanais. Alrededor del 250 d.C. mi. La ciudad fue destruida, obviamente, durante las guerras entre los góticos y los alanos. Después del pogromo, la ciudad fue restaurada en el año 330 y finalmente murió a finales del siglo IV. como resultado de la invasión de los hunos. Varias fuentes mencionan la caída de Tanais. En algunos de ellos aparece con otro nombre. Autores bizantinos, árabes y persas dan testimonio de la ciudad de “RUSIA”, que se encontraba en la desembocadura del Don y fue destruida por los godos y los hunos en 160. Al parecer, se trataba de la ciudad de Tanais, que tenía un segundo nombre, al igual que Tanais, Don - Russian River.

Carreras urbanas de guerreros en carros. Plato de plata de un túmulo escita. En Tavria, la influencia de la llamada diáspora "griega" fue especialmente notable. Entre los escitas, como Skilos, había muchos seguidores de la moda "griega". Encargaron utensilios a artesanos de la diáspora "griega". Pero concluir de esto que las ciudades del Mar Negro eran “colonias griegas” es absurdo. Por ejemplo, digamos que si los arqueólogos de un futuro lejano encuentran artefactos marcados como "hechos en China" en el sitio de Moscú, esto no significa que Moscú fuera una colonia china.

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