درس ادبیات در بنای تاریخی درژاوین پایه نهم. تحلیل شعر یادبود درژاوین

درس 5. گاوریل رومانوویچ درژاوین - شاعر و فیلسوف. "به حاکمان و قضات"، "بنای یادبود"
امروز در کلاس این موضوع را مطالعه خواهید کرد: "گابریل رومانوویچ درژاوین - شاعر و فیلسوف. "به حاکمان و قضات"، "بنقش".
1. زندگی گابریل درژاوین.
2. تحلیل شعر «به حاکمان و داوران».
3. تحلیل شعر یادبود.
برای یادگیری موفقیت آمیز و آمادگی بعدی برای گواهینامه نهایی، تسلط بر تمام عناصر محتوا و همچنین تفکر و تلاش برای پاسخگویی به این سوال ضروری است: برای یادگیری موفق و آمادگی بعدی برای گواهینامه نهایی، تسلط بر همه موارد ضروری است. عناصر محتوا، و همچنین به یاد داشته باشید: قصیده چیست؟ چه آثاری از این ژانر را به یاد دارید؟
در این درس
در ادامه با زندگی گابریل درژاوین و اشعار «به فرمانروایان و داوران» و «بقایای یادبود» آشنا خواهید شد.
شما یاد خواهید گرفت که جنسیت و ویژگی های ژانر یک اثر هنری را تعیین کنید، ویژگی های زبان و سبک کار و مشکل را شناسایی کنید.
شما قادر خواهید بود مهارت های خود را در تحلیل معنایی و زیبایی شناختی متن بهبود بخشید.
فرهنگ لغت:
قصیده شعری موقر در تجلیل از یک رویداد یا قهرمان تاریخی است.
طنز - تمسخر یک پدیده یا شخص اجتماعی؛ راهی برای بازتولید هنری واقعیت، نشان دادن آن به عنوان چیزی نادرست.
محتوای اصلی درس
گابریل رومانوویچ درژاوین در سال 1743 در یک خانواده اصیل فقیر به دنیا آمد. او که بهترین آموزش را در خانه ندیده بود، در ورزشگاه کازان تحصیل کرد، اما از آن فارغ التحصیل نشد. او به عنوان سرباز در هنگ پرئوبراژنسکی خدمت کرد. جنگجوی جوان ده سال منتظر ترفیع بود و در نهایت به درجه داری ارتقا یافت. در سال 1774، او در نیروهای عملیاتی علیه املیان پوگاچف خدمت کرد، سپس برای خدمات عمومی به سن پترزبورگ منتقل شد.
اولین آثاری که درژاوین را به شهرت رساند در سال 1779 ظاهر شد: "در تولد یک جوان پورفیری در شمال" ، "در مورد مرگ شاهزاده مشچرسکی" ، "کلید". گابریل رومانوویچ در اواخر عمر خود را کاملاً وقف فعالیت ادبی کرد.
«در سال 1779، مجلس سنا، و به ویژه سالن جلسه عمومی، که با نقش برجسته‌های گچبری تزئین شده بود، بازسازی شد... در میان چهره‌های دیگر، حقیقت توسط مجسمه‌ساز راشت برهنه به تصویر کشیده شد و آن نقش برجسته در آن قرار داشت. جلوی سناتورهای حاضر در میز؛ وقتی آن سالن ساخته شد و دادستان کل شاهزاده ویازمسکی آن را بررسی کرد، سپس با دیدن حقیقت برهنه به مجری گفت: "به او بگو برادر، کمی او را بپوشاند." و به راستی از آن زمان به بعد هر چه بیشتر حقیقت را در دولت پنهان کردند.»
این خاطره از درژاوین به بهترین شکل ممکن از آنچه او را وادار به سرودن اشعاری مانند قصیده برای حاکمان و داوران کرده است صحبت می کند. ترحم اتهامی در آن حاکم است، شاعر با عصبانیت رذایل قدرتمندان را محکوم می کند، دعای محرومان و ستمدیدگان را می شنود و عذاب خداوند را برای متخلفان پیشگویی می کند. شعر درژاوین اقتباسی از مزمور 81 کتاب مقدس پادشاه داوود است.
"مزمور 81" G. Derzhavin
"به حاکمان و قضات"
1خدا در جمع خدایان قرار گرفت. قضاوت در میان خدایان:
2تا کی به ناحق قضاوت می‌کنید و نسبت به شریر جانبداری می‌کنید؟ خداوند متعال قیام کرده و قضاوت کرده است
خدایان زمینی در میزبان خود;
تا کی، رودخانه ها، تا کی خواهید بود
از ناصالح و بد بگذرد؟
3 فقرا و یتیمان را انصاف دهید. به مستضعفان و فقرا عدالت بدهید.
وظیفه شما این است: حفظ قوانین،
به چهره قوی ها نگاه نکن،
نه کمکی نه دفاعی
یتیم و بیوه را رها نکنید.
4 فقرا و نیازمندان را رهایی بخش. او را از دست بدکاران بیرون کن.
وظیفه شما: نجات بیگناهان از آسیب،
به افراد بدشانس بپوشانید؛
برای محافظت از ناتوان در برابر قوی،
فقرا را از قید و بند رها کن.
5 نمی‌دانند، نمی‌فهمند، در تاریکی راه می‌روند. تمام پایه های زمین می لرزد.
آنها گوش نمی دهند! می بینند و نمی دانند!
پوشیده از رشوه یدک کش:
فجایع زمین را می لرزاند،
ناحقیقت آسمان را می لرزاند.
6گفتم: «شما خدایان هستید و همه پسران حق تعالی هستید.
7اما شما مانند مردان خواهید مرد و مانند هر شاهزاده ای سقوط خواهید کرد.
پادشاهان! فکر می کردم شما خدایان قدرتمند هستید،
هیچ کس قاضی شما نیست
اما تو هم مثل من پرشور هستی
و آنها هم مثل من فانی هستند.
و اینطوری سقوط میکنی
مثل برگ خشکیده ای که از درخت می افتد!
و اینطوری میمیری
آخرین برده شما چگونه خواهد مرد!
8 ای خدا برخیز و زمین را داوری کن، زیرا تو وارث همه امت‌ها خواهی بود. زنده شو خدایا! خدای حق!
و دعایشان را اجابت کردند:
بیا، قضاوت کن، شروران را مجازات کن
و یک پادشاه زمین باشید!
می بینیم که در مزمور نویسنده خدایان بهشتی را مورد خطاب قرار می دهد. درژاوین در خطاب های خود، منظور از خدایان شریر، فرمانروایان زمینی است که توسط «خدای متعال» مورد قضاوت قرار می گیرند.
این شعر با هجای «بلند» و لحن‌های کلامی و اعلانی مشخص می‌شود. به افزایش تعداد علامت تعجب در انتهای شعر توجه کنید. "قصه ای خشمگین" - اینگونه است که درژاوین ژانر این شعر را تعریف کرد. خشم از مشاهده بی عدالتی، ناتوانی در کنار آمدن با نقض قوانین موضوع اصلی این قصیده است. از نظر درژاوین، قدرت "حکام" زمینی غیرقانونی است، زیرا همه تابع "خدای متعال" هستند و در درماندگی خود در برابر مرگ اجتناب ناپذیر یکسان هستند. درژاوین به حاکمان دستور می دهد - این نمونه ای از عصر روشنگری بود، زمانی که نویسندگان وظیفه اصلی خود را آموزش به صاحبان قدرت می دانستند.
شاعر تقریباً حاکمان را تهدید می کند: "و شما چنین خواهید مرد / همانطور که آخرین غلام شما خواهد مرد!" مرگ یکی از مهمترین موتیف های فلسفی در آثار درژاوین است. انگیزه های فلسفی او در یک سیستم خاص ساخته نمی شود، بلکه به طور خود به خود از منطق تصویر ناشی می شود. "فلسفه زندگی روزمره" شامل انگیزه های شعرهایی است که از میل به تعادل معنوی و فضیلت، پیروی از قاعده "میانگین طلایی" و ترکیب شادی های شاعرانه و عروضی زندگی صحبت می کنند. درژاوین در همه اینها ارزش های اصیل زندگی را می دید. او همچنین در مورد معنای زندگی، جاودانگی و خدا بحث های زیادی دارد. گابریل رومانوویچ این مضامین ابدی را با احساسات عمیق شخصی آغشته می کند.
او که با افتخار به جاودانگی شعر خود اعتقاد داشت، در یکی از شعرهای خود نوشت: "و من پیت هستم - و نمیرم". جاودانگی، به گفته درژاوین، متعلق به «حاکمان و قضات» نیست، بلکه متعلق به شاعران است، همان چیزی است که قصیده «یادبود» در مورد آن نوشته شده است. عنوان اصلی آن «به میوز» بود. تقلید از هوراس." درژاوین ما را به قصیده هوراس شاعر روم باستان "به ملپومن" ارجاع می دهد، که در آن او از دستاوردهای شعری، نوآوری ها و این که چرا باید نام او برای قرن ها حفظ شود صحبت می کند. شعر گابریل درژاوین نیز درباره این موضوع است. او در آن، با وجود اینکه هنوز حدود بیست سال فعالیت ادبی در پیش دارد، نتایج کارش را خلاصه می کند... شاعر ما نیز مانند هوراس، با آثارش «بنای دست ساخته ای را برای خود آفرید. ” سپس بسیاری از شاعران درباره همان موضوع شعر خواهند نوشت، از پوشکین گرفته تا نویسندگان مدرن.
بیایید اشعار هوراس و درژاوین را با هم مقایسه کنیم.
هوراس
"به ملپومن"
(ترجمه اس.شروینسکی)

گ.درژاوین
"بنای تاریخی"
من یک بنای یادبود ساختم که برنز محکم تر ریخته شد،
بلندتر از اهرام سلطنتی.
نه باران مصرف کننده و نه آکویلون تند و تیز
آنها آن را نابود نخواهند کرد و تعدادی از آنها آن را خرد نمی کنند
سالهای بی پایان - زمان می گذرد. من یک بنای شگفت انگیز و ابدی برای خودم برپا کردم،
سخت تر از فلزات و بلندتر از اهرام است.
نه گردبادی و نه رعد و برقی زودگذر آن را نمی شکند،
و پرواز زمان آن را خرد نخواهد کرد.
نه، همه‌ی من نمی‌میرند، بهترین بخش من
از تشییع جنازه اجتناب می کند. دوباره و دوباره آنجا خواهم بود
ما تا زمانی که در کاپیتول راه می رویم ستایش می کنیم
کاهن اعظم دوشیزه ساکت را رهبری می کند. بنابراین! - همه من نمیمیرم، اما بخشی از وجودم بزرگ است،
پس از رهایی از زوال، پس از مرگ زندگی خواهد کرد،
و جلال من بدون محو شدن بیشتر خواهد شد
کیهان تا کی نژاد اسلاو را گرامی خواهد داشت؟
من در همه جا نام خواهم بود - جایی که دیوانه است
آئوفیداس در جایی که سحر، فقیر از آب، پادشاه است، غر می‌زند
با روستاییان بی ادب بود. برخاستن از بی اهمیتی،
شایعات در مورد من از آب های سفید تا آب های سیاه پخش می شود،
جایی که ولگا، دان، نوا، اورال از ریفین جاری می شود.
همه این را در میان ملت های بی شماری به یاد خواهند آورد،
چگونه از گمنامی شناخته شدم،
من اولین کسی بودم که آهنگ را به Aeolia معرفی کردم
به اشعار ایتالیایی جلال شایسته، که من اولین کسی بودم که در یک هجای خنده دار روسی جرات کردم
برای اعلام فضایل فلیتسا،
در مورد خدا با سادگی دل صحبت کنید
و حقیقت را با لبخند به پادشاهان بگو.
ملپومن، سربلند و حامی باش،
حالا سرم را با لورهای دلفی تاج بگذار. ای موز! به لیاقت عادلانه خود افتخار کنید،
و هر که تو را تحقیر کند، خود آنان را خوار شم.
با دستی آرام و بی شتاب
تاج پیشانی خود را با طلوع جاودانگی.
هر دو نویسنده از استحکام فوق‌العاده بنای شعر صحبت می‌کنند؛ شعر در این قصیده‌ها بالاتر از خود طبیعت است، حتی تابع زمان هم نیست. مضمون جاودانگی شاعر در این سخنان هوراس منعکس شده است: «نه، همه‌ی من نمی‌میرند، بهترین قسمت من از دفن می‌گریزد». و به قول درژاوین: «پس! "همه من نخواهم مرد، اما بخش بزرگی از من که از زوال نجات یافته است، پس از مرگ شروع به زندگی می کند ..." سطرهای باقی مانده اشعار را می توان به روشی مشابه مقایسه کرد. به طور کلی، درژاوین در بسیاری از آثار ("اعتراف"، "روی پرنده"، "رود روزگار در آرزویش..." و غیره، موضوع شاعر و شعر را لمس کرد.
بیایید به بیت ماقبل آخر متن درژاوین توجه کنیم. او در اینجا یکی از آثار اصلی خود را - قصیده "خدا" و قصیده طنز "فلیتسا" ذکر می کند که شهرت واقعی او با آن آغاز شد. "جسارت" درژاوین در انحراف او از هنجارهای کلاسیک متجلی شد. این هنجارها حاکی از آن بود که شاعر باید در قصیده ای از دولتمردان با لحنی رقت انگیز تجلیل کند. درژاوین در "فلیتسا" در مورد کاترین دوم "به سبک خنده دار روسی" نوشت - با شادی و به طور طبیعی و نه در مورد سوء استفاده ها و عظمت شخص سلطنتی، بلکه در مورد شایستگی های انسانی او صحبت کرد. این تغییر در تأکید باعث شد تا درژاوین شخصیت خود را در متن آشکار کند و در مورد افکار و احساسات خود صحبت کند.
درژاوین یک "شورش" واقعی در قلمرو ژانرها انجام داد. او در اشعارش زبان بومی را با عبارات بلند تلاقی می کند، ژانر و سبک عدیقی را با طنز، بلند را با پایین ترکیب می کند. این شعر را زنده می کند و به آن بیانی بیشتری می بخشد. درژاوین شایستگی شعری خود را در این می دید که «حقیقت را هم برای مردم و هم برای شاهان می گفت». او مبتکر شعر روسی است که به آن طبیعت و سادگی می بخشد، افق های جدیدی را به روی آن می گشاید و محتوای شعر را به زندگی نزدیک می کند.
نتیجه گیری اصلی:
گابریل درژاوین یک "شورش" واقعی در قلمرو ژانرها انجام داد.
گابریل درژاوین در اشعار خود زبان بومی را با عبارات بلند تلاقی می کند، ژانر و سبک عودیک را با طنز، بلند را با پایین ترکیب می کند.
گابریل درژاوین شعر روسی را دگرگون کرد، به آن طبیعیت بخشید و محتوای شعر را به زندگی نزدیک کرد.
ادبیات:
1. Belyaeva N.V. درس های ادبیات در کلاس نهم. تحولات درس: کتاب درسی. کمک هزینه تحصیلات عمومی سازمان های. - م.: آموزش و پرورش، 2017.
2. Korovina V. Ya. خواندن، تفکر، استدلال ... مطالب آموزشی در ادبیات. پایه نهم: آموزشی. کمک هزینه تحصیلات عمومی سازمان ها / V. Ya. Korovina، I. S. Zbarsky، V. I. Korovin. - م.: آموزش و پرورش، 2017.
3. ادبیات. کلاس نهم. کتاب درسی برای آموزش عمومی سازمان های. در 2 ساعت. قسمت 1 / V. Ya. Korovina، V. P. Zhuravlev، V. I. Korovin، I. S. Zbarsky. - م.: آموزش و پرورش، 2017.
تجزیه و تحلیل یک کار آموزشی معمولی
چند گزینه ای
جملات صحیحی را در مورد شعر «یادبود» جی.درژاوین انتخاب کنید.
1. عنوان اصلی آن “To the Muse” بود. تقلید از هوراس"
2. درژاوین کار خود را در آن خلاصه می کند
3. "من یک بنای تاریخی ایجاد کردم، برنز قوی تر ریخته شد ..." - خط اول آن
4. درژاوین در این شعر نوشته است: "و من پیت هستم - و من نمیرم".
شما باید چندین عبارت درست را انتخاب کنید
استراتژی اجرای وظیفه:
1. سوال را با دقت بخوانید، محتوای کلی، بار معنایی، منطق، سازگاری آن را درک کنید.

3. تمام عبارات ارائه شده را بخوانید، در مورد هر یک از آنها نظر دهید.
4. عبارات صحیح را انتخاب کنید، خودتان را بررسی کنید.
تجزیه و تحلیل یک کار آزمایشی معمولی
انتخاب واحد
خطی را انتخاب کنید که در شعر "بنای یادبود" G. Derzhavin نیست.
1. جریان های ولگا، دون، نوا، اورال از ریفان کجا هستند...
2. در مورد خدا به سادگی دل صحبت کن...
3. ملپومن، سربلند و حامی...
4. و هر که تو را تحقیر کند، خود او را تحقیر کن...
شما باید پاسخ صحیح را انتخاب کنید
استراتژی اجرای وظیفه:
1. کار را با دقت بخوانید، محتوای کلی، بار معنایی، منطق، توالی آن را درک کنید.
2. محتوای شعر درژاوین بنام یادبود را به خاطر بسپارید.
3. تمام گزینه های پاسخ را بخوانید، در مورد هر موقعیت نظر دهید.
4. پاسخ صحیح را انتخاب کنید، خودتان را امتحان کنید.

کلاس: 9

اهداف:

• مقایسه آثار M.V. لومونوسوف، جی.آر. درژاوینا، ع.س. پوشکین در مورد هدف شاعر و شعر (با استفاده از مثال یک شعر)؛
• برای ردیابی اینکه درون مایه شاعر و شعر در آثارشان چگونه رشد می کند و چگونه مواضع نویسندگان در درک این مضمون متفاوت است.

وظایف:

• تمرین مهارت های تحلیل تطبیقی ​​اشعار.
• یاد بگیرید که سیستم سازی کنید، چیز اصلی را برجسته کنید، تعمیم دهید.
• واژگان را غنی کنید، روی تسلط دانش آموزان بر ابزار هنری زبان کار کنید.

اشکال و روش کار:جلویی، گروهی، فردی؛ کلامی (داستان، خواندن گویا، گفتگو)، عملی (تحلیل شعر).

تجهیزات:پرتره شاعران، مجموعه شعر، کارت وظیفه.

حق با شماست، خواننده: زندگی خواهید کرد.
شما بنای یادبود ابدی برپا کردید:
آنها نمی توانند او را خرد کنند
نه رعد و برق و نه گردباد زودگذر.

ک.ف. رایلیف "درژاوین"

در طول کلاس ها

1). حرف معلم

مضمون شاعر و شعر سنتی و مقطعی در فرهنگ اروپایی است. تک گویی شاعر درباره خود در شعر کهن یافت می شود. بنابراین، قصیده هوراس «به ملپومن» ترجمه شده توسط M.V. لومونوسوف اساس شعرهای G.R. درژاوین و ع.س. پوشکین در مورد "یادبود". جنبه های اصلی آن فرآیند خلاقیت، هدف و معنای آن، رابطه شاعر با خواننده، با مقامات، با خود است. بنابراین ، در میان شاعران دوره های مختلف ، سنت ترسیم غنایی از بنای "معجزه آسا" وجود داشت ، گویی نتیجه فعالیت خلاقانه را خلاصه می کرد. امروز در کلاس شعرهای M.V. لومونوسوف، جی.آر. درژاوینا، ع.س. پوشکین. بیایید ببینیم درون مایه شاعر و شعر در این آثار چگونه رشد می کند، مواضع نویسندگان در درک این مضمون چگونه متفاوت است؟ بیایید ابزارهای هنری بیان دیدگاه شاعران را با هم مقایسه کنیم.

2). خواندن و تحلیل اشعار.

آ) بنابراین، او برای اولین بار در قرن اول قبل از میلاد به موضوع شاعر و شعر پرداخت. ه. کوئینتوس هوراس فلاکوس شاعر روم باستان در قصیده‌اش «به ملپومن» ترجمه های زیادی از قصیده هوراس انجام شده است. برخی از آنها (M.V. Lomonosova، V.V. Kapnista، A.H. Vostokova، S.A. Tuchkova) بدون شک برای پوشکین شناخته شده بودند، در حالی که برخی دیگر (A.A. Feta، N. Fokkova، B. V. Nikolsky، P. F. Porfirov، V. Ya. Bryusov) پس از پوشکین ظاهر شدند. مرگ.

در سال 1747 M.V. لومونوسوف هوراس را به روسی ترجمه کرد.

• تنظیم قصیده هوراس "به ملپومن" ("یادبود") که توسط M.V. لومونوسوف موضوع و ایده اصلی شعر را مشخص کنید.

(مضمون قصیده نقش خلاقیت، شعر در زندگی مردم است. آنچه شاعر خلق می کند او را جاودانه می کند - این ایده اصلی شعر است).

• شاعر چگونه به شعرهای خود وقار و دقت می بخشد؟

(متر دو هجایی - ایامبیک - به سطرهای بی قافیه شعر وضوح و دقت می بخشد. وقار صدا را کلماتی با سبک بلند می بخشند: برافراشتم، بالا، افزایش، وطن، مانع و غیره، وجود دارد. بسیاری از کلمات و عبارات منشأ یونانی-رومی، از تاریخ و اساطیر: aquilon، Aufidas، اشعار بادی، موز، لور دلفی، و غیره).

معنی این کلمات را توضیح دهید: (آکویلون- باد شمال شرقی؛ اوفید- رودخانه ای در ایتالیا در سرزمین مادری هوراس؛ اشعار بادی- نمونه، یونانی باستان؛ لیر السیان– lyre of Alceus=Alcaeus یکی از بهترین شاعران یونان باستان; در فکر فرو رفتن- الهه، حامی علم و هنر؛ لور دلفی- در شهر دلفی معبد آپولون، رهبر موسی ها وجود داشت. لور یک درخت مقدس در نظر گرفته می شد).

ب) در سال 1796 G.R. درژاوین به این موضوع می پردازد ، شعر "بنای یادبود" را می نویسد - این اقتباسی رایگان از قصیده هوراس است. اما درژاوین افکار سلف دور خود را تکرار نمی کند، بلکه دیدگاه خود را در مورد شاعر و شعر بیان می کند. شاعر معتقد بود افرادی که الهام نمی گیرند و به هنر اهمیت نمی دهند در برابر خوبی ها کر می مانند و نسبت به شادی ها و رنج های دیگران بی تفاوت می مانند. چنین افرادی

حتی یک اشک به بیوه ها نمی رسد،
نه یتیمان بدبخت ناله می کنند:
بگذار جهان در خون غرق شود،
فقط اون خوشحال میشه... ("برای هنردوستان")

به گفته درژاوین، هدف هنر و ادبیات ترویج اشاعه روشنگری و پرورش عشق به زیبایی، اصلاح اخلاق رذیله و تبلیغ حقیقت و عدالت است. از همین موضع است که او به ارزیابی خلاقیت خود در شعر «بقعه» نزدیک می شود. او کار خود را به یک بنای تاریخی "شگفت انگیز و ابدی" تشبیه می کند. ریتم آرام و موقر بیت (شعر در هگزامتر ایامبیک سروده شده است) با اهمیت موضوع مطابقت دارد. نویسنده در مورد تأثیر شعر بر معاصران و بازماندگان، در حق شاعر بر احترام و عشق به همشهریان خود تأمل می کند. او ابراز اطمینان می کند که نامش در قلب و خاطرات "مردم بی شمار" ساکن در فضا "از آب های سفید تا آب های سیاه" زنده خواهد شد. شاعر جاودانگی خود را با "نژاد اسلاوها" ، یعنی با مردم روسیه مرتبط می کند:

... و جلال من بی محو خواهد شد،
کیهان تا کی نژاد اسلاو را گرامی خواهد داشت؟

درژاوین در "بنای یادبود" خدمات خود را به "خانواده اسلاوها" و ادبیات روسی توضیح می دهد:

... من اولین کسی بودم که در هجای خنده دار روسی جرات کردم

در مورد خدا با سادگی دل صحبت کنید
و حقیقت را با لبخند به پادشاهان بگو.

• شعر «یادبود» درژاوین را دوباره بخوانید. موضوع و ایده اصلی آن را مشخص کنید.

(مضمون جاودانگی شاعر در آثارش، در خاطره مردم درباره خالق آثار معروف است. شاعر شایستگی اصلی خود را در این می بیند که می تواند "راستی را با پادشاهان با لبخند بگوید"، "صحبت کند". درباره خدا، "جرأت کرد" در مورد فضایل کاترین صحبت کند!! نه بلند، بلکه یک هجای ساده).

• شعر در چه اندازه ای سروده شده است، چه قافیه هایی دارد؟

(شعر به صورت ایامبیک سروده شده است، در هر رباعی سطر اول با قافیه سوم، دوم با چهارم، یعنی قافیه متقاطع هم قافیه است).

• شاعر از چه ابزاری برای بازنمایی هنری (القاب، تجسم، مقایسه، اغراق) استفاده کرده است؟

(شاعر برای افزودن وقار به گفتار شاعرانه از کلمات "سبک عالی" استفاده می کند - ابرو، مغرور باش، فریاد بزن، جسارت، بی شمارو غیره.؛ القاب مختلف - با دستی آرام، قلبیسادگی، شایستگی نمایشگاه، بنای تاریخی فوق العاده, ابدی، رعد و برق زودگذر. هایپربولی و مقایسه همزمان - "از فلزات بالاتر و از اهرام سخت تر است". بنای تاریخی خلقتی است که به فرزندان واگذار شده است، بنابراین مقایسه با اهرام و فلز به وضوح تصویری است، یعنی. دلالت بر معنای مجازی دارد. همه اینها به تأیید ایده اهمیت خلاقیت، جاودانگی آثار هنری کمک می کند).

• پیام شخصیدر مورد تأثیر شعر درژاوین بر نسل جوان معاصر (بر اساس قصیده K.F. Ryleev "Derzhavin").

V) پوشکین یک سال قبل از مرگش، گویی فعالیت شعری خود را خلاصه می کند و در مسیر خلاقانه خود تأمل می کند، شعر "بنای یادبود" (1836) را نوشت. V.F. خداسویچ معتقد بود که این شعر پاسخی دیرهنگام به شعر لیسیوم دلویگ "دو اسکندر" است، جایی که دلویگ پیش بینی کرد که اسکندر اول روسیه را به عنوان یک دولتمرد و الکساندر پوشکین را به عنوان بزرگترین شاعر تجلیل خواهد کرد. با این حال، آغاز قرن نوزدهم متعاقباً دوره پوشکین نامیده می شود و نه عصر اسکندر اول.

از نظر مضمون و ساخت، شعر ع.س. پوشکین به شعر درژاوین به همین نام نزدیک است، اما پوشکین از تصاویر قبلی عقب نشینی کرد. طرح شعر سرنوشت پوشکین است که در پس زمینه جنبش تاریخی درک شده است. این شعر حاوی رگه هایی از افکار سنگین در مورد ظلم قرن ، در مورد روابط با تزار و محافل عالی جامعه ، در مورد این واقعیت است که در شعر او ، پوشکین ، بر استبداد پیروز شد. این شعر سرشار از پیشگویی تلخ مرگ قریب الوقوع و ایمان به قدرت کلام شاعرانه، عشق بی اندازه به روسیه و آگاهی از انجام وظیفه در قبال مردم است. چه کسی به شاعر حق جاودانگی می دهد؟ خود شاعر با آثارش در زمان حیاتش بنای یادبودی برپا می کند که دست ساخته نیست، زیرا او صدای مردم و پیامبر آنهاست. شاعر مفتخر است که شعرش آزاد بوده و به آزادی ندا می دهد: «... در روزگار ظالمانه آزادی را ستایش کردم...». پوشکین وحدت آرمان های ملی و شخصی را تأیید می کند، او به خاطر "تاج" ننوشته است، شعر خدمتی فداکارانه به نام انسانیت است. شاعر متقاعد شده بود که موز باید به شدت از حقیقت پیروی کند ، فداکارانه در خدمت آزادی ، زیبایی ، خوبی و عدالت باشد. این جوهر ابدی و تغییر ناپذیر هنر واقعاً عامیانه است.

• شعر پوشکین "بنای یادبود" را به وضوح بخوانید. موضوع و ایده اصلی را تعیین کنید.

(مضمون شاعر و شعر، مسئله شکوه شاعرانه، جاودانگی شاعرانه: غلبه بر مرگ از راه شکوه).

• ویژگی ژانر شعر چیست؟

(ژانر قصیده است، این توسط سنت دیکته شده است: اشعار به عنوان نوعی تقلید از شعر درژاوین سروده شده است، که همانطور که قبلاً گفتیم، بازسازی قصیده هوراس است که خواننده روسی از ترجمه لومونوسوف می شناسد.

پوشکین کتیبه را از هوراس وام گرفت "من یک بنای تاریخی برپا کردم ...").

• ابزارهای بیان شاعرانه در قصیده پوشکین را نام ببرید.

(القاب: بنای یادبود با دست ساخته نشده است،روح در گرامی داشتلیر، در عصر بی رحم من، با سر سرکش؛

کنایه:

که من احساسات خوبی دارم لیربیدار شد...

Synecdoche:

و هر زبانی که در آن باشد مرا خواهد خواند
و نوه مغروراسلاوها و فنلاندی ها و حالا وحشی
تونگوسو دوست استپ کلیمی.

شخصیت پردازی: به امر خدا، ای موسی، مطیع باش...).

• اسلاویسم را در شعر پوشکین بیابید. چه لحنی به شعر می دهند؟

(انتخاب کلمات و لحن به لطف اسلاویسم ها با وقار و عالی متمایز می شود: برافراشته، با سر، فساد، مشروب، زبانی که در آن است(یعنی مردم) فرمانو دیگران. از نظر لحن، "بنای یادبود" بیانگر سخنرانی رسمی یک شاعر-شهروند ملی است که حق خود را برای جاودانگی تاریخی تأیید می کند).

4). کار تحقیقاتی. بیایید اشعار هوراس، درژاوین و پوشکین را مصرع با هم مقایسه کنیم.

• ترکیبات این اشعار چه اشتراکاتی دارند؟

(تعداد مصراع یکسان – 5، در هر بند همان تعداد سطر).

• بیایید بیت به بیت شعرها را با هم مقایسه کنیم.

1 بیت. درژاوین "بنای یادبود" خود را چگونه توصیف می کند؟ چه معنای جدیدی در مقایسه با شعر درژاوین با کلمات پوشکین "بنای تاریخی ساخته نشده" با ذکر "راه عامیانه" و مقایسه با ستون اسکندریه بوجود می آید؟

(در حال حاضر در مصراع اول، پوشکین بر ملیت اثر خود تأکید می کند. شاعر برای خود یک «بنای تاریخی ساخته نشده است» که بالاتر از «ستون اسکندریه» است، یعنی ستونی که به افتخار اسکندر اول برپا شده است. در میدان قصر در سن پترزبورگ).

بیت دوم. هر شاعری چه حقایق و پدیده های زندگی اجتماعی را با ایده مدت شهرت خود مرتبط می کند؟

هوراس:«...تا آن زمان من در شکوه و جلال تازه رشد خواهم کرد، در حالی که کاهن اعظم با دوشیزه خاموش به کاپیتول برمی خیزد» (ترجمه تحت اللفظی).

درژاوین:

«و جلال من بی محو خواهد شد،
تا کی کیهان نژاد اسلاو را گرامی خواهد داشت..."

پوشکین:

«و من تا زمانی که در دنیای زیر قمری هستم شکوهمند خواهم بود
حداقل یک گودال زنده خواهد بود.»

(پوشکین از جاودانگی تاریخی خود صحبت می کند و پیشگویانه محبوبیت گسترده شعر خود در آینده در بین تمام مردم روسیه را پیش بینی می کند).

بیت چهارم. هر شاعری با کدام شایستگی خلاقیت خود حق شهرت خود را تعیین کرد؟

هوراس : "چون من اولین کسی بودم که آهنگ ایتالیا را با صدای بادی جمع کردم..."

درژاوین :

«... من اولین کسی بودم که در یک هجای خنده دار روسی جرأت کردم
برای اعلام فضایل فلیتسا،
در مورد خدا با سادگی دل صحبت کنید
و حقیقت را با لبخند به پادشاهان بگو..."

پوشکین:

«...با غنچه حس خوبی را بیدار کردم،
که در عصر بی رحم خود آزادی را تجلیل کردم
و برای کشته شدگان طلب رحمت کرد.»

(پوشکین ادعا می کند که او حق جاودانگی، به رسمیت شناختن و عشق به مردم را، اولاً، با انسانیت بالای خلاقیت خود به دست آورده است: "من احساسات خوبی را با غنچه ام بیدار کردم؛ ثانیاً با مبارزه برای آزادی: "در ظالمانه من. من آزادی را تجلیل کردم "، و در یکی از نسخه های این خط او خود را پیرو رادیشچف خواند: "به دنبال رادیشچف، آزادی را تجلیل کردم"؛ ثالثاً در دفاع از Decembrists: "و برای درگذشتگان رحمت خواستم") .

بیت پنجم. برای هر سه شاعر، شعر با توسل به موسی به پایان می رسد. چه چیز جدیدی در خطوط پوشکین در مقایسه با درژاوین ظاهر می شود؟

(در بند آخر، پوشکین، با روی آوردن به الهه، از او می خواهد که "بدون ترس از توهین، بدون درخواست تاج"، بی تفاوتانه ستایش و تهمت را بپذیرد و از دعوت خود پیروی کند).

• پس شباهت ها و تفاوت های مواضع شعری نویسندگان چیست؟ درک پوشکین از نقش شاعر و هدف شعر چیست؟

("یادبود" درژاوین نوعی "گزارش" در مورد کار انجام شده است: در مورد دستاوردهای "سبک خنده دار روسی" و گفتگوهای "آموزشی" با پادشاهان در مورد حقیقت. شعر پوشکین در مقیاس کیهانی است - خطاب به آن کل «دنیای زیرزمینی»، شکوه پس از مرگ شاعر با زندگی ابدی یکی می شود: «نه، همه من نمی میرم، روحم در غنچه گرانبهاست // خاکستر من زنده می ماند و از زوال می گریزد...» تقسیم درژاوین به "شاعر" و "شهروند" در او منسوخ شده است - یک باور خلاقانه و وظیفه انسانی برای پوشکین جدایی ناپذیر ، متحد. او به مردم آموزش نمی داد ، موعظه نمی کرد ، اما "احساسات خوب" را در روح آنها بیدار می کرد و سعی می کرد زندگی را بیدار کند. خیری که در هر روحی وجود دارد - تنها چیزی که هنر می تواند و باید به آن متوسل شود. در تقابل با "عصر بی رحمانه" آزادی، دعوت به رحمت - اینها "احساسات خوبی" هستند که غنچه پوشکین بیدار می کند).

5). کار نهایی به صورت گروهی

گروه اول تجزیه و تحلیل می کند "من برای خودم نشانه ای از جاودانگی برپا کردم ..." M.V. لومونوسوف، گروه دوم - "یادبود" اثر G.R. درژاوینا، گروه سوم - "من بنای یادبودی برای خودم ساختم که توسط دست ساخته نشده است ..." A.S. پوشکین.

طرح تحلیل (برای همه گروه ها یکسان)

1. شعر را رسا بخوانید.

2. چه ویژگی هایی از زندگینامه شاعر در شعر منعکس شده است؟

3. شاعر مرزهای جاودانگی خلاق خود را چگونه می بیند؟

4. خالق از چه کلماتی برای خطاب به موس استفاده می کند؟ چه رابطه ای بین آنها وجود دارد؟

نتیجه بحث ممکن است تکمیل جدول زیر باشد:

• گفتگو در مورد سوالات:

به نظر شما ریشه شخصی نویسنده در کدام شعر کمتر مشهود است؟ این به چه چیزی مرتبط است؟

چرا برای شعرش در مورد وظیفه و هدف شاعر و شعر ع.ش. پوشکین رونویسی رایگان قصیده هوراس توسط G.R. Derzhavin و نه ترجمه دقیق تر M.V. لومونوسوف؟

6. جمع بندی درس.

بنابراین،نتیجه گیری کنید که چگونه موضوع شاعر و شعر در آثار M.V. لومونوسوف، جی.آر. درژاوینا، ع.س. پوشکین و اینکه چگونه مواضع نویسندگان در درک این موضوع متفاوت است.

کتابشناسی - فهرست کتب

1. کوچینا T.G.، Ledenev A.V. تست ها و تست های ادبیات در پایه های 9-11. م.، بوستارد، 1379، صص 23-24.

2. Turyanskaya B.I. ادبیات در پایه نهم. درس به درس. – م.، واژه روسی، 1381، صص 42-43.

3. بخوانید. ما فکر می کنیم. شرط میبندم. کتابی برای کار مستقل دانش آموزان در مورد ادبیات در کلاس نهم / ویرایش. G.I. بلنکوگو/، م.، آموزش و پرورش، 1375، صص 115-117.

G.R. درژاوین. شعر "یادبود"

تقریباً هر شاعری در کار خود بهموضوع ابدیت، در تلاش برای یافتن پاسخ این سوال که چه سرنوشتی برای آثارش در نظر گرفته شده است. هومر و هوراس، و بعدها بسیاری از نویسندگان روسی، از جمله گابریل درژاوین، به خاطر چنین قصیده های حماسی مشهور بودند. این شاعر یکی از برجسته ترین نمایندگان کلاسیک است که سنت های اروپایی را در سرودن اشعار خود به "سبک عالی" به ارث برده است ، اما در عین حال آنها را به قدری با گفتار محاوره ای تطبیق داده است که تقریباً برای هر شنونده قابل درک است.

گابریل درژاوین در طول زندگی خود مورد لطف ملکه کاترین دوم قرار گرفت و قصیده معروف خود "فلیتسا" را به او تقدیم کرد، اما سهم او در ادبیات روسیه تنها پس از مرگ شاعر مورد قدردانی قرار گرفت که به نوعی مربی معنوی تبدیل شد. برای پوشکین و لرمانتوف.

گابریل درژاوین با پیش‌بینی چنین تحولاتی، در سال 1795 شعر «بنای یادبود» را نوشت که در ابتدا آن را «به موز» نامید.این کاربا توجه به فرم آن در بهترین سنت های شعر یونان باستان حفظ شد, با این حال، بسیاری محتوای آن را تحریک‌آمیز و بی‌حیا می‌دانستند. با این وجود، درژاوین با دفع حملات منتقدان، به آنها توصیه کرد که به سبک پر زرق و برق توجه نکنند، بلکه عمیقاً در مورد آن فکر کنند.محتوا ، با اشاره به اینکه در این اثر خود را نمی ستاید، بلکه ادبیات روسی را می ستاید که در نهایت توانست از قید و بندهای محکم کلاسیک بیرون بیاید و درک آن آسان تر شود.

طبیعتاً اعتبار بسیار زیادی برای این امر متعلق به خود درژاوین است که در شعر خود به آن اشاره کرد و خاطرنشان کرد که او بنای یادبودی برای خود بنا کرده است که "سخت تر از فلزات" و "بلندتر از یک هرم" است. در عین حال، نویسنده ادعا می کند که از طوفان، رعد و برق یا سال ها ترسی نداردساخت و ساز - نه مادی، بلکه ماهیت معنوی . درژاوین اشاره می کند که او توانست شعر را «انسانی» کند، شعری که اکنون قرار است در دسترس عموم قرار گیرد.و کاملاً طبیعی است که نسل‌های آینده بتوانند زیبایی سبک شعری را که قبلاً فقط در اختیار تعداد معدودی قرار می‌گرفت، درک کنند. پس شاعر تردیدی ندارد که اگر شکوه نباشد جاودانگی در انتظار اوست. این شاعر خاطرنشان می کند: "همه من نمی میرم، اما بخش بزرگی از من که از زوال رهایی یافته است، پس از مرگ شروع به زندگی می کند." او در عین حال تاکید می کند که شایعات در مورد او در سراسر خاک روسیه پخش خواهد شد.

همین عبارت بود که باعث شدخشم شاعر مخالفان و که غرور مفرط را به درژاوین نسبت دادند.با این حال، نویسنده دستاوردهای شعری خود را در نظر نداشت، بلکه روندهای جدیدی در شعر روسی را در نظر داشت، که، همانطور که او پیش بینی کرد، توسط نسل جدیدی از نویسندگان انتخاب خواهد شد. و این آثار آنهاست که در بین اقشار مختلف مردم محبوبیت زیادی پیدا می کند زیرا خود شاعر می تواند به آنها بیاموزد "درباره خدا با سادگی صمیمانه صحبت کنند و با پادشاهان حقیقت را با لبخند بیان کنند."

قابل توجه است که گابریل درژاوین در مفروضات خود در مورد آینده شعر روسی ، که پیشانی آن با "سپیده دم جاودانگی" تاج گذاری می شود ، درست بود. قابل ذکر است که این شاعر اندکی قبل از مرگش در امتحان نهایی در لیسه تزارسکویه سلو شرکت کرد و به اشعار پوشکین جوان گوش داد که "به قبرش رفت و او را متبرک کرد". این پوشکین بود که قرار بود جانشین سنت های شعری شود که توسط درژاوین در ادبیات روسیه آمده است. تعجب آور نیست که شاعر مشهور روسی به تقلید از معلم خود شعر "من بنای یادبودی برای خودم بنا کردم، نه با دست" را خلق کرد که بازتاب "یادبود" درژاوین است و ادامه یک بحث چند وجهی در مورد نقش شعر در جامعه مدرن روسیه

منبع :

درس ادبیات. چکیده و ارائه. موضوع مربوط به مطالعه ادبیات قرن 18 است.

"پیام در مورد هوراس"

به درس شماره 10

گزارش دانشجو در مورد هوراس.

مشاهده محتویات سند
"درس 10"

کلاس هشتم

برنامه G.S. Merkin

درس شماره 10.

موضوع.

هدف:

موضوع شکوه شاعرانه فردی را در شعر توسط G.R. درژاوین، اهمیت سنت و سنت برای هنر و اهمیت ویژه آنها برای هنر هنجاری کلاسیک.

توسعه مهارت در خواندن بیانی، کار واژگانی، کار تحقیق با متن.

ایده های اخلاقی و زیبایی شناختی دانش آموزان را در فرآیند شناسایی معنای لغوی کلمه "جرات" توسعه دهید.

تجهیزات:کتاب های درسی ادبیات و کتاب های کار برای پایه هشتم، ارائه چند رسانه ای.

در طول کلاس ها.

من. زمان سازماندهی

II. یادگیری مطالب جدید.

1. شناسایی موضوع، هدف، طرح درس.

2. روی موضوع درس کار کنید.

2.1. پر کردن جدول (تکلیف 4 کتاب کار، ص 28-28، قسمت 1).

2.2. حرف معلم

درژاوین از دیرباز با شاعر روم باستان هوراس مقایسه شده است. در شعر "شهر (K ***)" ، احتمالاً خطاب به N.I. تروبتسکوی (1797-1874)، پوشکین نوشت:

حیوانات اهلی جوان،

با درژاوین بعد

هوراس حساس

با هم ظاهر می شود.

2.3. گزارش دانشجو در مورد هوراس.

نام کامل هوراس، شاعر معروف روم باستان، شخصیت برجسته «عصر طلایی» ادبیات روم، کوئینتوس هوراس افلاکوس است. پدر او یک برده آزاد شده بود و علیرغم اینکه خود هوراس، پسرش، آزاد زاده به حساب می آمد، منشا "مشکوک" او بر شکل گیری شخصیت او تأثیر گذاشت و تأثیر خاصی بر خلاقیت او گذاشت.

اولین اشعار به زبان لاتین در 39-38 قبل از میلاد سروده شد. ه. و متعاقباً اساس اولین کتاب او "Satyr" را تشکیل داد. آنها توجه عمومی را به خود جلب کردند و در 38 ق.م. ه. هوراس به Maecenas، حامی مشهور هنرمندان، رفیق و دوست اکتاویان معرفی شد. این آشنایی نقش مهمی در کارنامه شعری او داشت، اما هوراس، با وجود چشم اندازهایی که به دلیل نزدیکی به دربار برای او باز شد، به چاپلوسی تبدیل نشد، اگرچه از امپراتور برای پایان دادن به جنگ داخلی طولانی قدردان بود. . اطلاعاتی وجود دارد که او دعوت اکتاویان آگوستوس را برای تبدیل شدن به منشی شخصی خود رد کرد.

در 17 ق.م. ه. رم مجموعه ای از تعطیلات عمومی را جشن می گرفت که نمادی از آغاز دوران شکوفایی خود بود و این هوراس بود که از امپراتور مأموریت ایجاد سرود برای آنها را دریافت کرد که به معنای جایگاه شخص اول ادبیات بود.

یک بیماری غیرمنتظره به زندگی نامه هوراس پایان داد. این شاعر بزرگ در سن 57 سالگی درگذشت و چند ماه پیش در کنار قبری که میسینس در آن به خاک سپرده شده بود به خاک سپرده شد.

هوراس در واقع بنیانگذار برحق "بنای ادبی" است. او در قصیده «به ملپومن» از شهرت پس از مرگ خود به عنوان شاعر می گوید.

من یک بنای یادبود ساختم که برنز محکم تر ریخته شد،
بلندتر از اهرام سلطنتی.
نه باران مصرف کننده و نه آکویلون تند و تیز
آنها آن را نابود نخواهند کرد و تعدادی از آنها آن را خرد نمی کنند
سالهای بی پایان، زمان میگذرد...

2.4. حرف معلم

درژاوین هوراس را قبلاً در دهه 1770 در ترجمه های آلمانی خوانده بود. کمتر از پانزده رونویسی و ترجمه از هوراس وجود دارد. اولین ترجمه به زبان روسی از قصیده هوراس "به ملپومن" توسط لومونوسوف انجام شد که با دقت هر چه بیشتر قصیده را به صورت پنج متری و بدون قافیه ترجمه کرد. ظاهراً او اهمیت آن را به عنوان نتیجه خاصی از خلاقیت نه تنها هوراس، بلکه خود او نیز درک کرده است.

2.5. خوانش رسا ترجمه توسط M.V. لومونوسوف "من برای خودم نشانه ای از جاودانگی برپا کردم ..." (1747).

برای خودم تابلوی جاودانگی برپا کردم
بالاتر از اهرام و قوی تر از مس،
چیزی که آکویلون طوفانی نمی تواند پاک کند،
نه قرنهای متمادی، نه دوران باستانی سوزاننده.
من اصلا نمیمیرم، اما مرگ مرا ترک خواهد کرد
سهم من بزرگ است، به محض اینکه به زندگی خود پایان دادم.
من در همه جا با شکوه رشد خواهم کرد،
در حالی که رم بزرگ نور را کنترل می کند.
جایی که آوفید با جریان های سریع سروصدا می کند،
جایی که داونوس در میان مردم عادی سلطنت می کرد،
وطن من ساکت نخواهد ماند
که تولد فروتنانه من مانعی برای من نبود،
برای آوردن شعر بادی به ایتالیا
و اولین کسی که زنگ آلسین را به صدا درآورد.
به شایستگی عادلانه خود افتخار کن، موز،
و سر را با لور دلفی تاج بگذار.

موضوع و ایده اصلی شعر را مشخص کنید.

2.6. کار واژگانی. تکلیف کتاب کار 3، ص28، قسمت اول.

اوفیداس، داونوس، اشعاری به زبان بادی، چنگ آلسی. آلسیوس (آلکائوس)، لور دلفی، میوز.

آوفید -رودخانه ای در آپولیا که به دلیل جریان سریعش قابل توجه است. اکنون اوفانتو

داونوس- داونوس، پادشاه افسانه ای آپولیا، وطن هوراس.

بادی(به نام یکی از قبایل یونانی) شعرنمونه ای از غزلیات یونان باستان محسوب می شدند.

لیر السیان– lyre of Alceus = Alcaeus یکی از بهترین شاعران یونان باستان.

در فکر فرو رفتن- الهه، حامی علم و هنر.

لور دلفی- در شهر دلفی معبد آپولون، رهبر موسی ها وجود داشت. لورل یک درخت مقدس به حساب می آمد.

کلماتی را که صدایی موقر به اثر می دهند نام ببرید.

جملاتی با سبک بالا: بلند خواهم کرد، بالاتر، رشد خواهم کرد، وطن، مانع، صالح، سهم، بخش بزرگی از من، سرافراز، تاج و غیره.

پنتا متر ایامبیک.

چه واقعیت های باستانی در کار M. V. Lomonosov حفظ شده است؟

«من برای خودم نشانه ای از جاودانگی برپا کردم. // بلندتر از اهرام و قوی تر از مس // آن آکویلون طوفانی را نمی توان پاک کرد // نه قرن های متمادی و نه قدمت سوزاننده.

2.7. حرف معلم

آغاز آن نشانه‌هایی از ترجمه دارد، اما سپس انحراف از اصل لاتین ظاهر می‌شود و شعر دیگر تقلیدی نیست.

2.8. خوانش رسا از منظومه یادبود از جی آر درژاوین، ص 78، قسمت اول.

2.9. افشای برداشت های اولیه

آیا مضامین آثار G. R. Derzhavin و M. V. Lomonosov همخوان هستند؟

اولین سطرهای شعر G. R. Derzhavin کاملاً دقیق خطوط مربوط به هوراس را منتقل می کند و به اشعار لومونوسوف نزدیک است. شباهت موضوعی آشکار است.

اندازه شعر را مشخص کنید.

هگزامتر ایامبیک.

2.10. خوانش بیانی بیت اول.

هوراس تضمین جاودانگی خود را در قدرت روم می دید: "من در همه جا با شکوه رشد خواهم کرد، // در حالی که روم بزرگ بر نور حکومت می کند." تضمین جاودانگی درژاوین چیست؟

قدرت شعر چیست؟ چرا این بنای تاریخی "شگفت انگیز"، "ابدی" نامیده می شود؟

قدرت شعر برای درژاوین حتی از قوانین طبیعت نیز قدرتمندتر است که او تنها کسی است که آماده است. این بنای تاریخی در برتری خود نسبت به طبیعت ("سخت تر از فلزات"، در معرض گردباد، رعد و برق، زمان) و بر شکوه "خدایان زمینی" - پادشاهان شگفت انگیز است. بنای یادبود شاعر "بلندتر از اهرام").

2.11. خوانش بیانی مصراع دوم و سوم.

کلماتی را در مصراع دوم پیدا کنید که با کلمه "اسلاوها" همخوانی دارند.

درژاوین قدرت شهرت خود را چگونه می بیند؟

در احترام به میهن، بازی بر روی اشتراک ریشه در کلمات "شکوه" و "اسلاوها".

2.12. قرائت بیانی بیت سوم.

منظور از درج نام های جغرافیایی روسی در بیت سوم چیست؟

شایعات در مورد من از آب های سفید تا آب های سیاه پخش می شود،

جریان های ولگا، دون، نوا و اورال از ریفین کجا هستند.

رودخانه های ذکر شده در "بنای یادبود" درژاوین در فاصله زیادی از یکدیگر قرار دارند. دوری آنها از یکدیگر مقیاس شهرت آینده شاعر را تعیین می کند که مطابق با مقیاس تصویر جهان در قصیده قرن هجدهم است.

2.13. حرف معلم

درژاوین لاتین نمی دانست و از ترجمه های آلمانی و همچنین توصیه های دوستان استفاده می کرد. علاوه بر این، ترجمه ای توسط لومونوسوف وجود داشت. اما، احتمالاً با اشتباه توصیف زادگاه هوراس با شمارش شکوه آینده، درژاوین به این ترتیب بنیانگذار سنت جدید در شعر روسی می شود. در آینده، تمام تقلیدها با ذکر مکان های شکوه آینده نوشته خواهد شد. همچنین نباید فراموش کنیم که قرن 18 قرن اکتشافات جغرافیایی است. اکسپدیشن های آکادمی علوم، به دنبال اسپانیایی ها و پرتغالی ها، در حال کاوش در جهان هستند.

دو بیت اول مصراع سوم «بنای یادبود» درژاوین هم با خطای جزئی و هم با روح دوران توضیح داده شده است.

با شروع درژاوین، شاعران شروع به صحبت در مورد شهرت خود نه محلی، بلکه فراگیر کردند.

2.14. کار لغوی: خنده دار، جرات.

2.15. حرف معلم

شعر برنامه‌ای درژاوین «قصیده‌ای برای شاهزاده خانم قیزاکی دانا فلیتسا» بود که توسط برخی مورزا سروده شده بود که مدت‌ها در مسکو زندگی می‌کردند و در تجارت خود در سن پترزبورگ زندگی می‌کردند.

درژاوین تحت نام فلیتسا، کاترین دوم را به تصویر کشید. این شاعر از نام فلیتسا استفاده می کند که در داستان شاهزاده کلروس که توسط ملکه برای نوه اش اسکندر نوشته شده است و در سال 1781 منتشر شد، استفاده می کند. محتوای داستان آموزشی است. قرقیزخان تزارویچ کلروس روسی را ربود. خان که می‌خواهد توانایی‌هایش را بیازماید، به شاهزاده این وظیفه را می‌دهد که گل رز بدون خار (نماد فضیلت) پیدا کند. به لطف کمک دختر خان، فلیتسا (از لاتین felicitos - شادی) و پسرش ریسون، کلر یک گل رز بدون خار در بالای کوهی بلند پیدا می کند.

شاعر که جامعه مدرن را تجسم می بخشد، به طرز ماهرانه ای فلیتسا را ​​ستایش می کند، خود را با او مقایسه می کند و به طنز رذیلت های او را به تصویر می کشد.

"فلیتسا" نمونه بارز نقض هنجارگرایی کلاسیک است، در درجه اول در ترکیب قصیده با طنز: تصویر یک پادشاه روشنفکر با تصویر جمعی یک مورزای شریر در تضاد است. از شایستگی های فلیتسا به صورت نیمه شوخی و نیمه جدی صحبت می شود. نویسنده با خوشحالی به خودش می خندد. نویسنده عادات شخص کاترین، سبک زندگی و ویژگی های شخصیتی او را آشکار می کند.

چرا در مصراع چهارم «بنقش» از واژه جرأت استفاده شده است؟

شاعر "جرأت کرد..." نه در مورد سوء استفاده ها، نه در مورد عظمت - در مورد فضایل ملکه، یعنی با او به عنوان یک فرد عادی رفتار کند، از شایستگی های انسانی او صحبت کند، چیزی که در آن زمان پذیرفته نشد. زمان.

2.16. توسل به بازتولید پرتره کاترین دوم توسط V. Borovikovsky.

1. کاترین دوم در پارک Tsarskoye Selo در پس زمینه ستون Chesme که به افتخار پیروزی ناوگان روسیه (1794) ساخته شده است.

2. پرتره کاترین دوم (به دستور رومیانتسف ها ایجاد شد، از این رو، به جای ستون چسمه، ابلیسک کاگول به افتخار پیروزی های رومیانتسف-زادونایسکی).

چه چیزی تصویر کاترین دوم را در نقاشی ها و قصیده ها متحد می کند؟

2.17. پیام دانشجویی

آثار شاعر درژاوین و هنرمند Borovikovsky رنگ آمیزی مشابه دارند. بوروویکوفسکی پرتره ای خلق کرد که برای آن زمان غیرمعمول بود. کاترین در حال قدم زدن در پارک Tsarskoye Selo با لباس مجلسی و کلاه، در حالی که سگ تازی ایتالیایی مورد علاقه اش زیر پایش است، نشان داده شده است. او نه به عنوان فلیتسا، نه به عنوان یک ملکه خداگونه که از بهشت ​​فرود آمده است، بلکه به عنوان یک "زمین دار کازان" ساده در برابر بیننده ظاهر می شود که دوست داشت در سال های آخر زندگی خود به نظر برسد.

معنای ترکیب کلمات "هجای خنده دار روسی" چیست؟ (تکلیف 8 کتاب کار ص 29 قسمت 1)

این سبک جدید و بسیار عالی است که درژاوین کشف کرد.

کلماتی را که به سبک «بالا» تعلق دارند بنویسید. نقش آنها چیست؟ (تکلیف نهم کتاب کار ص 29 قسمت اول)

برای افزودن وقار به گفتار شاعرانه ، شاعر از کلمات "سبک بالا" - "ابرو" ، "مفتخر" ، "فریاد زدن" ، "جسارت" ، "بی شمار" و غیره استفاده می کند.

2.18. حرف معلم

درژاوین با تجلیل از فلیتسا ، به دوران تفکر کلاسیک ادای احترام می کند (او به خوبی به تاج و تخت خدمت کرد ، حقیقت را گفت - این بدان معنی است که او برای میهن مفید بود). درژاوین حقیقت را بیش از هر چیز چه در زندگی و چه در هنر ارزش قائل بود. شاعر تاکید می کند که حقیقت را با لبخند و با حالتی نرم گفت. او به جای اینکه نشان دهد، سرزنش کرد.

2.19. خوانش بیانی بیت پنجم.

آیا شاعر به تایید یکپارچه معاصران خود امیدوار است؟

چه ویژگی های الهه درژاوین در این خطوط منعکس شده است؟

شاعر از چه ابزارهای بیان هنری (القاب، شخصیت پردازی، مقایسه، هذل گویی) استفاده کرده است؟ اهمیت آنها چیست؟

2.20. تکلیف کتاب کار 10، ص 30، قسمت اول.قسمت دوم جدول را با مثال پر کنید.

نتایج کار

استفاده از ابزار بیان هنری به تأیید ایده اهمیت خلاقیت و جاودانگی آثار هنری کمک می کند.

III. جمع بندی درس.

چرا شاعر شعر هوراس را برای تقلید انتخاب می کند؟

درژاوین با انتخاب شعر هوراس مضمون بسیار مهمی را تعیین می کند - مضمون شکوه شاعرانه فردی.

حرف معلم

موضوع شکوه شاعرانه فردی برای شعر کهن مرتبط بود و در کلاسیکیسم کاملاً غیرممکن بود. یک شاعر بزرگ هرگز در چارچوب‌های معین قرار نمی‌گیرد، حتی اگر آنها را برای خود انتخاب کند: شاعر کلاسیک درژاوین یک مضمون مشخص را انتخاب می‌کند و یک تنوع بدیع در آن ایجاد می‌کند - او خود را هم تراز پادشاهان و قهرمانان قرار می‌دهد، او فرد را «بالا می‌برد». "من"، و این "من" هنرمند است.

در شعر G. R. Derzhavin ، بهترین سنت های ادبیات باستان ادامه می یابد ، اکتشافات شاعرانه فردی انجام می شود که اهمیت کمتری از سنت سبک کلاسیک ندارد. و تنها با قدردانی از ماهیت سنتی بنای یادبود درژاوین می توان به اصالت آن پی برد.

این سنت ها در آثار شاعران روسی قرن 19 و 20 ادامه یافت. به قصیده سی ام هوراس (کتاب 3) "به ملپومن"، نوشته شده در 23 قبل از میلاد. e.، در کار خود V.V. کاپنیست (1805)، آ.خ. وستوکوف (1806)، D.I. Khvostov (1826)، K.N. Batyushkov (1826)، A.S. پوشکین (1836)، A. A. Fet (1854)، B. V. Nikolsky (1899)، P. F. پورفیروف (1902)، V. Ya. Bryusov (1912، 1913، 1918)، A. P. Semenov-Tyan-Shansky (1916)، S. A. Yesenin (1920)، V. F. Khodasevich (1921، 1928)، N.I. شاترنیکوف (1923)، آی. ا. برادسکی (1962).

درخواست تجدید نظر به جدول "یادبود" توسط M. V. Lomonosov و G. R. Derzhavin.

با مراجعه به کتاب درسی. خواندن مقاله یادبود، ص 82-83، قسمت اول.

خوانش بیانی یک شعر.

IV. مشق شب.

1. شعر را از زبان بیاموزید.

2. طرح پایان نامه برای بخشی از مقاله کتاب درسی (ص 84-87، قسمت 1.) که به زندگی نامه ن.م. کرمزین (تکلیف 1 کتاب کار ص 31-32 قسمت اول).

3. قسمت سوم جدول مقایسه ای «ویژگی های اصلی کلاسیک گرایی و احساسات گرایی» را بر اساس مقاله کتاب درسی (ص 84-87، قسمت اول) پر کنید (تکلیف کتاب کار 2، ص 32-33، قسمت اول).

4- وظایف فردی:

خوانش گویا قطعاتی از کتاب توسط E.I. اوسترووا "سه زندگی کرمزین"؛

تهیه گزارش از پرتره های ن.م. کرمزین توسط V.A. تروپینین و A.G. ونتسیانوا.

مشاهده محتوای ارائه
"ارائه"

G.R. درژاوین

"بنای تاریخی"

کوئینتوس هوراس فلاکوس(65 قبل از میلاد - 8 قبل از میلاد) - شاعر روم باستان "عصر طلایی" ادبیات رومی. قدمت آثار او به دوران جنگ های داخلی در پایان جمهوری و دهه های اول رژیم جدید اکتاویان آگوستوس برمی گردد.

هوراس در واقع بنیانگذار برحق "بنای ادبی" است. او در قصیده «به ملپومن» از شهرت پس از مرگ خود به عنوان شاعر می گوید.

من یک بنای یادبود ساختم که برنز محکم تر ریخته شد، بلندتر از اهرام سلطنتی. نه باران مصرف کننده و نه آکویلون تند و تیز آنها آن را نابود نخواهند کرد و تعدادی از آنها آن را خرد نمی کنند سالهای بی پایان، زمان میگذرد...

1747

M.V. لومونوسوف

دو "یادبود"

برای خودم تابلوی جاودانگی برپا کردم بالاتر از اهرام و قوی تر از مس، چیزی که آکویلون طوفانی نمی تواند پاک کند، نه قرنهای متمادی، نه دوران باستانی سوزاننده. من اصلا نمیمیرم، اما مرگ مرا ترک خواهد کرد سهم من بزرگ است، به محض اینکه به زندگی خود پایان دادم. من در همه جا با شکوه رشد خواهم کرد، در حالی که رم بزرگ نور را کنترل می کند. جایی که آوفید با جریان های سریع سروصدا می کند، جایی که داونوس در میان مردم عادی سلطنت می کرد، وطن من ساکت نخواهد ماند که تولد فروتنانه من مانعی برای من نبود، برای آوردن شعر بادی به ایتالیا و اولین کسی که زنگ آلسین را به صدا درآورد. به شایستگی عادلانه خود افتخار کن، موز، و سر را با لور دلفی تاج بگذار.

1747

من یک بنای شگفت انگیز و ابدی برای خودم برپا کردم، سخت تر از فلزات و بلندتر از اهرام است. نه گردبادی و نه رعد و برقی زودگذر آن را نمی شکند، و پرواز زمان آن را خرد نخواهد کرد.

بنابراین! - همه من نمیمیرم، اما بخشی از وجودم بزرگ است، پس از رهایی از زوال، پس از مرگ زندگی خواهد کرد، و جلال من بدون محو شدن بیشتر خواهد شد کیهان تا کی نژاد اسلاو را گرامی خواهد داشت؟

شایعات در مورد من از آب های سفید تا آب های سیاه پخش می شود، جایی که ولگا، دان، نوا، اورال از ریفین جاری می شود. همه این را در میان ملت های بی شماری به یاد خواهند آورد، چگونه از گمنامی شناخته شدم،

که من اولین کسی بودم که در یک هجای خنده دار روسی جرات کردم برای اعلام فضایل فلیتسا، در مورد خدا با سادگی دل صحبت کنید و حقیقت را با لبخند به پادشاهان بگو.

ای موز! به لیاقت عادلانه خود افتخار کنید، و هر که تو را تحقیر کند، خود آنان را خوار شم. با دستی آرام و بی شتاب تاج پیشانی خود را با طلوع جاودانگی.

1795

- تصویر کاترین دوم در پرتره V. Borovikovsky و در قصیده G. Derzhavin چه وجه اشتراکی دارد؟

V. Borovikovsky.

«کاترین دوم در حال پیاده روی

در پارک Tsarskoye Selo. 1794

اشعار "یادبود"

M.V. لومونوسوف و G.R. درژاوینا

M.V. لومونوسوف

اندازه شاعرانه

پنتا متر ایامبیک

واقعیت های منبع

G.R. درژاوین

واقعیت های باستانی: «من برای خودم نشانه ای از جاودانگی برپا کردم. // بالاتر از اهرام و قوی تر از مس // که آکیلون طوفانی نمی تواند آن را پاک کند // نه قرن ها و نه قدمت سوزاننده.

هگزامتر ایامبیک

فهرست هیدرونیم های روسی: "شایعه در مورد من از آب های سفید تا آب های سیاه پخش می شود، // جایی که ولگا، دان، نوا و اورال از ریفین جاری می شود"

نقش خلاقیت و شعر در زندگی مردم. اولین "یادبود" روسی ترجمه ای از قصیده هوراس است

مضمون شاعر و شعر در اشعار G. R. Derzhavin. شعر "یادبود" (1795)

در طول کلاس ها.

اسلاید شماره 1 پرتره G. R. Derzhavin

سخن معلم:برای قرن های متمادی، مردم در مورد معنای زندگی انسان تعجب کرده اند.

-به نظر شما معنای زندگی انسان چیست؟(D.z)

(هم اکنون با این سوال روبرو هستید که کدام مسیر را دنبال کنید، چگونه در انتخاب حرفه اشتباه نکنید، زیرا آینده شما به آن بستگی دارد. بسیار مهم است که جایگاه خود را در زندگی پیدا کنید، شغلی که دوست دارید، و زندگی خود را بیهوده نگذرانید.)

کدام یک از نویسندگان و شاعران روسی قرن 18 و 19 جای خود را در زندگی یافتند و زندگی خود را بیهوده نگذراندند و در خاطره مردم ماندند؟ (جواب دانش آموز) چرا؟ (d.z)

(آنها وطن خود را بسیار دوست داشتند، می خواستند آن آباد شود، مردمی را که به آنها خدمت می کردند دوست داشتند، آنها شرف و وجدان آنها بودند، آنها عاشق زبان روسی بودند که به آن مسلط بودند، آنها برای ما، خوانندگان، همه کاره بودن را کشف کردند. و پیچیدگی زندگی شاعر مسئولیت بزرگی در قبال جامعه دارد) همین را می توان در مورد شاعری که در درس ادبیات کارش را مطالعه می کنیم نیز گفت. این شاعر را نام ببرید.

- شاعران افکار، احساسات، دیدگاه های خود را در مورد زندگی و مردم به چه شکل بیان می کنند؟(شاعرانه با استفاده از شعر)

-سعی کنید خودتان، بر اساس پاسخ های قبلی، متوجه شوید که در مورد چیست.نه آیا باید در کلاس صحبت کنم؟(درباره شاعر و شعر)

موضوع درس را یادداشت کنید. (اسلاید شماره 2)

اهداف درس را بیان کنید.

(بله، این اقتباسی از قصیده G. به زبان روسی از سال 1747 است)

حیوانات خانگی گریس جوان

با درژاوین بعد

هوراس حساس

با هم ظاهر می شود.

گوش دادن به خوانش رسا یک شعر توسط استاد بیان هنری. (کتاب درسی، ص64)
-ویژگی لحن خواندن این شعر چیست؟ (با لحن آرام و موقر بخوانید)
- چه کلماتی در شعر درژاوین نامفهوم است؟ (بچه ها معنی کلمات را از فرهنگ لغت تدوین شده توضیح می دهند. یک تفسیر روی میزها وجود دارد )
روی تحلیل شعر کار کنید.
-بچه ها، روی میزها چاپی از چیدمان M.V. است. قصیده لومونوسوف برای هوراس. در درس های قبل با این کار آشنا شدیم. بیایید دیدگاه ها در مورد نقش شاعر و شعر در شعر M.V. لومونوسوف و G.R. درژاوینا.
-چه مضمونی این دو شعر را به هم پیوند می دهد؟ (نقش خلاقیت، موضوع هدف شاعر و شعر)
-چه ویژگی هایی از زندگینامه شاعران در اشعار منعکس شده است؟
ترجمه لومونوسوف : « که خانواده بزرگوارم مانعی برایم نبود...»-معنی این کلمات را توضیح دهید. (این سخنان سرشار از عزت، پاسخ روشنی است به دشمنان متعدد لومونوسوف، چه از میان اشراف نجیب و چه از میان مخالفان ادبی او، که بارها او را به خاطر ریشه دهقانی‌اش سرزنش می‌کردند و در چهره‌هایشان می‌پرداخت: «هر که به نژاد خود ببالد. ، به شخص دیگری می بالد»).(لومونوسوف این واقعیت را از زندگی خود به ترجمه اضافه کرد).درژاوین: چگونه از گمنامی معروف شدم...»، «اینکه من اولین کسی بودم که جرأت کردم فضایل فلیتسا را ​​به سبک خنده دار روسی اعلام کنم»، «و با لبخند حقیقت را به پادشاهان بگو».- کدام واقعیت زندگینامه ای این دو شاعر را به هم پیوند می دهد؟(از گمنامی به شهرت رسیدند...) درژاوین که سفر خود را به عنوان یک سرباز ناشناس آغاز کرد، مدتهاست که به یک "مرد بزرگ" تبدیل شده است و تمام موفقیت های خود در زندگی را فقط مدیون خودش است).
1 بیت.- بنای یادبود در ترجمه لومونوسوف با چه چیزی مقایسه می شود؟ ("بالای اهرام، قوی تر از مس") - آبنای یادبود در شعر درژاوین با چه چیزی مقایسه می شود؟ ("از فلزات بالاتر و از اهرام سخت تر است").-چرا با آنها؟ (قلعه، ابدیت) بنای یادبود آفریده ای است که به نوادگان واگذار شده است، بنابراین مقایسه با اهرام و فلز به معنای مجازی دلالت دارد.-این مقایسه به حمایت از چه ایده ای کمک می کند؟ (همه اینها به تقویت ایده اهمیت خلاقیت، جاودانگی آثار هنری کمک می کند).
درژاوین هنگام صحبت از بنای تاریخی از چه القابی استفاده می کند؟ ("شگفت انگیز، ابدی") - سعی کنید تفاوت در لحن خطوط درژاوین و لومونوسوف را پیدا کنید؟ ل: (محرمانه) د: (نرم، روحی). اسلاید 4:1) صمیمیت، صمیمیت، "سادگی صمیمانه اشعار"
سخن معلم: شاعران متقاعد شده اند که قدرت شعر از قوانین طبیعت و زمان قدرتمندتر است. -کدام خطوط این را می گویند؟ M.V. لومونوسوف: آنچه را آکویلون طوفانی نمی تواند پاک کند،
نه قرنهای متمادی، نه دوران باستانی سوزاننده.G.R. درژاوین: («نه گردباد و نه رعد و برق زودگذر را نمی شکندو پرواز زمان آن را خرد نخواهد کرد.» نظر درژاوین را بیان کنید.(بنای یادبود او در معرض گردباد، رعد و برق نیست آ متر، زمان).
بیت دوم . - هوراس (در ترجمه لومونوسوف) چه چیزی را تضمین جاودانگی خود می دانست؟("من در همه جا بر جلال خواهم افزود،در حالی که روم بزرگ بر نور حکومت می کند")(ضمانت جاودانگی را در قدرت روم دیدم)-درژاوین نقطه قوت شهرت را در چه می بیند؟(«و جلال من بی محو خواهد شد،چه مدت جلال به خانواده یانوف که جهان به آنها احترام می گذارد")-چگونه آیا این کلمات را می فهمی؟ (او قدرت شهرت را در احترام به میهن می بیند، خود را شاعر ملی روسیه می داند) اسلاید. احترام به وطن، برای هموطنان.
اسلاید. -توجه کنید که چگونه درژاوین به طور کامل با مشترک بودن ریشه در کلمات "شکوه" و "اسلاوها" (در اسلاید) بازی می کند."و و جلال من زیاد خواهد شد..."سخن معلم: - شاعر می فهمد که روسیه یک کشور چند ملیتی عظیم است. اسلاید . او، به گفته منتقد ادبی D.D. Blagoy، با صحبت در مورد گستره های بی پایان آن، "با افتخار تصویری از شکوه پس از مرگ خود در میان مردمان متعدد ساکن روسیه ترسیم می کند."3 بیت. - شاعر در شعر از چه مکان هایی از سرزمین پهناور ما یاد می کند؟ اسلاید. بیایید وسعت روسیه خود را تحسین کنیم. - جغرافیا در شعر لومونوسوف چیست؟("صفحه پر سر و صدا است" دریامی آوفیدجایی که داونوس با لباس ساده سلطنت می کرد...")- رود آوفید کجاست؟(در روم باستان، سرزمین هوراس)
بنابراین ما خود را نه در روم باستان، بلکه در کشوری می یابیم که درژاوین در آن مشهور شد - در روسیه.
بیت چهارم. -شعرا برای چه اعتباری قائل هستند؟ هوراس در ترجمه لومونوسوف:برای آوردن شعر بادی به ایتالیاو اولین کسی باش که زنگ آلسین را به صدا در می آورد.» (او مانند شاعر یونانی باستان مورد علاقه اش آلکیوس به خوبی (ماهرانه) شعر می سرود. این عقیده وجود دارد که قصیده های هوراس ترجمه ای از ترانه های آلکیوس است.
درژاوین:که من اول هستم جرات کردبه سبک خنده دار روسی..."چرا شاعر فعل را انتخاب کرد جرات کرد"؟
اسلاید(1. جرأت کردن - جرأت کردن برای انجام کاری. 2. جسورانه تلاش برای چیزی نجیب، عالی، جدید)
-شاعر جرات کرد چیکار کنه؟("O خواصفلیتسا فریاد بزن")
-ژانر قصیده چه نیازی داشت؟(درباره عظمت پادشاهان صحبت کنید، اعمال آنها را تجلیل کنید، نوعی "تصویر تشریفاتی" ایجاد کنید. درژاوین می گوید در مورد فضایل Felitsa-Ekaterina 2!- قصیده "فلیتسا" را به خاطر بسپار. از چه فضیلت هایی صحبت می کنیم؟(به انرژی، کارآیی، توانایی بخشیدن نقاط ضعف، سادگی، عدالت او ادای احترام می کند).- و با خنده با پادشاهان راست بگو.
درژاوین شایستگی خود را در حفظ کرامت و اخلاص انسانی می داند. او از معدود کسانی است که به خود اجازه می دهد مستقیماً از برخی اقدامات ملکه و بزرگان انتقاد کند.اسلاید . بنابراین، درژاوین به شاعر این گونه می نگردبنده و قهرمان حق
اسلاید-چرا با لبخند؟(شوخی اصلی‌ترین ویژگی سبکی شعر نو د. یک سیاستمدار یا درباری که در دربار خدمت می کردم، مجبور شدم حقیقت را با تمثیل و اشارات بپوشانم.»
درژاوین شایستگی خود را در این واقعیت می بیند که هجای روسی را "خنده دار" کرده است. - مترادف این کلمه را انتخاب کنید. (سرگرم کننده، ساده، تکان دهنده)
اسلاید . ایجاد یک "هجای خنده دار روسی"، یعنی. یک سبک زبانی جدید، که امکان گسترش مرزهای شعر آن زمان را فراهم کرد و آن را با گفتار محاوره اشباع کرد.) بیت آخر. آخرین بیت های شعر خطاب به چه کسانی است؟ (به میوز) اسلاید. این کلمه به چه معناست؟ (از تکالیف) - میوز - الهه - حامی هنرها و علوم میوز - منبع الهام شاعرانه میوز - خود الهام، خلاقیت.
-هوراس به میوز چه می خواند؟ (به شایستگی عادلانه خود افتخار کن، موز،و سر را با لور دلفی تاج بگذار.) میوز حامی عالی است، او مقدس است.- و درژاوین چه چیزهایی اضافه کرد؟
(«و هر که تو را تحقیر کند، خود آنان را تحقیر کن.» درژاوین امیدی به تأیید یکپارچه معاصران خود ندارد.«با دستی بی اجبار و بی شتابتاج پیشانی خود را به طلوع جاودانگی بسپار"الهه او، حتی در آستانه جاودانگی، ویژگی های جنگ طلبی و عظمت را حفظ می کند.)
-مراقب واژگان در مصرع آخر باشید. کلمات سبک بالا را پیدا کنید. (پف کرده، ابرو، تاج، تحقیر)- چرا درژاوین آنها را وارد شعر می کند؟ (برای ایجاد لحن تشریفاتی)- کدام ژانر کلاسیک به خواندن موقر نیاز داشت؟ (اوه آره)-این ژانر را تعریف کنید.- چرا «یادبود» به ژانر قصیده تعلق دارد؟ (از عظمت خلاقیت، شعر، نقش اجتماعی شاعر، وظیفه او در قبال وطن صحبت می کند).پیش روی ما قصیده ای است و درژاوین، ویران کننده همه قوانین، با این حال در بیت آخر، آهنگی از وقار ایجاد می کند و خود را در اینجا تجلیل نمی کند. چه چیزی را تجلیل می کند؟ (خلاقیت، شعر)

-در اینجا 2 ترجمه از قصیده هوراس آورده شده است. درژاوین به چه چیز جدیدی کمک کرد شعر او، که لومونوسوف انجام نداد؟(انگیزه های شخصی شنیده می شود: اگر لومونوسوف در ترجمه خود از اصل پیروی کند، درژاوین در مورد اهمیت کار خود برای روسیه و برای روس ها صحبت می کند)

- ایده اصلی که این شعرها را به هم پیوند می دهد چیست؟ (آنچه آفریده می شود شاعر را جاودانه می کند و در یاد اولاد می ماند). - آیا می توان این سخنان را به آثار لومونوسوف و درژاوین نسبت داد؟ (اسلایدبیایید به اسلایدی برگردیم که در آن شایستگی های D. ذکر شده است.) سهم این شاعران در ادبیات روسیه بسیار زیاد است. ما در درس های قبلی در مورد شایستگی های دانشمند روسی M.V. Lomonosov صحبت کردیم. اجازه دهید یک بار دیگر به شایستگی های D. در ادبیات روسی بپردازیم.
ک.ف. Ryleev، شاعر، Decembrist، تقدیم به G.R. درژاوین دوما، که در آن او با احترام فراوان به شایستگی های روس به عنوان یک شاعر و شهروند اشاره کرد.(سخنرانی دانش آموز ). بازگشت به اپی گراف(ریلیف، نماینده نسل جوان شاعران، به جاودانگی آثار شاعر روسی درژاوین اشاره کرد)-و در سال 1836 شاعر روسی A.S. پوشکین شعر «یادبود» را خواهد نوشت و از اقتباس آزاد درژاوین از قصیده هوراس به عنوان مبنایی استفاده خواهد کرد. بنای یادبود اثر G.R. Derzhavin به پایه بنای یادبود ساخته A.S. پوشکین. (پرتره A.S. پوشکین)شعر لومونوسوف، درژاوین، پوشکین (پرتره روی تخته) شایسته جاودانگی و احترام آیندگان است.بیش از 2 قرن می گذرد، اما کار استاد فراموش نشده است.- ارائه "یادبودهای G.R. Derzhavin" (دانش آموزان)
اسلاید: D.z. صحت سخنان G.R. Derzhavin را ثابت کنید: "من یک بنای شگفت انگیز و جاودانه برای خودم ساخته ام ..."