Dečko Morozova: Biografija i zanimljive činjenice. Strah od Morozov

Borovsky je povezan s jednom od najtragičnijih priča u Splitu ruske crkve - smrti straha od Feodosia Prokopyevna Morozova.

Svi se sjećamo slike Surikov - Teodozija Morozov, prižete u Željezu, nosemo Moskvu, a podiže dva prsta, kao znak da nije odbacila staru vjeru, reforme patrijarha Nikona ne prihvaća i jest spreman ići na mučenike.

Zapravo, sve nije bilo sasvim. Morozov i njezina sestra Eddokia Urusov vožnje kroz Moskvu, ali samo joj se ruka nije mogla podići, jer je bila zaronjena kamenim blokovima kako bi im ruke izdužene. Surikov nije mogao, ali to zna, ali očito je trebao pokazati imbibularnu snagu ove žene.

U nastavku vidimo modernu kuću, na mjestu od kojih je bio grob Feodosia Morozova i Eubocia Urusovoy, približno u blizini ugla zgrade.

Godine 1936., drugovi boljševici bili su podijeljeni ovim grobom, a na njezinu mjestu izgradili su okrugu. Grob je otkriven, ostaci od njega bili su obrnuti, a malo ljudi zna gdje su sada. Očigledno, stari vjernici ga zadržavaju u tajnosti.

Ovdje, u blizini zgrade bivše Borovsky gimnazije, izgrađena na mjestu napretka, koji je sadržavao ove dvije trajne žene.

Feodosia Morozov i Evdokia Urusov dovedeni su na ovu širinu zimi 1673. godine nakon monstruoznog mučenja. Došli su ovdje žive vode, a Borovchane ih je upoznao kao svece.

Iako su bili u tijeku, ljudi su došli u njih obitelji, zatražili su blagoslove, donijeli hranu, molili se s njima, a visoki šefovi otkrili da nisu dovoljno strogo nedovoljno.

Nakon toga, bolesnici su se preselili u jamu da umru s gladnom smrću. Umrli su u njemu. Ovo je srčana epizoda, jer su u jami sjedili jako dugo. Očigledno, ljudi su još uvijek pronašli način da ih nešto baci iz hrane.

Evdokia Urusova umrla je ranije od njegove sestre, kad je obaviještena da je njezin suprug odrekao od nje, a zajedno s djecom prihvatila je novu vjeru, a njezina su djeca zaboravila. Feodosia Prokopyevna preživjela ju je mjesec i pol. Imala je 44 godine.

Legenda je sačuvana, kao dečka Morozov, već umirući, molitva stražara da je baci barem Kalachik, barem krastavac, barem jabuku. A stražar je odgovorio: "Oprosti Majci, ne mogu, bojim se." Kada žene koje su već mrtve, uklonjene iz jame, bile su potpuno sive i izgledale kao kosturi.

Godine 2005. u Borovsku je podignuta kapela sjemena na Morozovu. Izgradili su ga 4 godine samo na narodnim donacijama. U nastavku, u podnožju kapele nalazi se nadgrobni spomenik Morozove i Uružbe, koja je njihova braća jednom stavila na svoj grob. Ali nemoguće je doći do nje.

Kada razmišljate o povijesti podjele Ruske crkve, o nikonskim reformama, o žestokoj otpornosti morozova u neinterruptima, uvijek je postavio pitanje, a što je Nikon ponudila?

No, očito se oduprijeti čak i toliko reforme kao metode koje ih je Nikon potrošio. On je naredio, on nije bio savjetovao nikome, nije ništa objasniti nikome, ali je djelovao i učinio to vrlo brutalno.

Treba napomenuti da je takva reforma u općini prošla bezbolno. I imamo užas i tamu. Pa, nadam se da će Gospodin to shvatiti. Vidljiv je.

U i. Surikov. Strah od Morozov

Theodosa Prokopyevna Morozova (1632-1675) - radnik starih vjernika, potpora protopope Avvakum. Zahvaljujući slici, Surikov je postao poznat kao dečko Morozov.

Prve skice do "boyaryn Morozova" pripadaju 1881. godine. Završna verzija 3,04 na 5,86 m Surikov diplomirala je 1887. godine. Suvremeni su rekli da su Surikov ponovno pojavio "Pravi Starina, kao i njezin očevidac."

Slika boyars umjetnik je dao mahnitu značajku: ruka podignuta u bobbers, bez krvavog fanatičnog lica odražava Avvakum o tome: "Baciš neprijatelja, Aki Leo."

Slika je prikazana "sramota nakon straha od Feodosya Prokopyevna Morozova za ispitivanje Kremlju za predanost Splitu u vladavinu Alekseja Mikhailova." Neki likovi na slici su znatiželjni, pojedinci - ismijavaju, ali većina ljudi je gledaju s poštovanjem i stavlja ga. Među gužvi Surikov također su se pokazali kao lutač s osobljem koji je stajao u dubokoj promišljoci.

Slika boyars Morozova Surikov V.i. Ovaj rad umjetnika inspiriran je čisto ruskim protokom ne-lakog života tog vremena, teško i ne dobro vrijeme Crkve Split.

Surikov je prikazan tužno, ali nepobjedivoj slici Morozove glavne heroine, 1887. godine, u najpovoljnijim filmskim centrom, bogato je odjevena u krzneni kaput, dovedeno je do saonice na ulicama Moskve u vjernu smrt u okolicama, Ruke su joj vezane lancem, s podignutim rukom.

Dečko viče mnoštvo ljudi oproštajne riječi, ona je fanatično posvećena svojoj staroj vjeri, a ne za bilo kakve tepihe koje ga neće prodati, a ljudi uglavnom suosjećaju s njom i doživljava njezinu tragediju, kao i svoje vlastite.

Na slici Hauljanta Morozove Surimova, bio je konfiguriran veliki duh ulice za vjeru u Rusku ženu, koji je bio blizu kralja i imao je značajan autoritet na sudu i svim luksuzama života boyarsa, ali za zbog vjere spremne za opasnost.

Slika Morozova bila je ispunjena u uobičajenom za Surikovu u šarenim bojama, igrajući se na kontrastu ljudske sudbine, odražavajući među obučenim i prikazanim građanima, jedva odjevena u prljavu i bijednu haljinu, tipičan karakter srednjovjekovne Rusije koja je također sa suosjećanjem , loviti dečka. Desno od njezine sestre Morozove, njezina sestra Princeze Urusova prekrivenu bijelom rupčićem s vezom, ostvarivši je, duhovno je ponovila sličan čin.

Slika pokazuje mnogo ruskih ljudi, među simpatizatorima, postoje i nezadovoljni čin, ubrzano se smiju u sljedeći način, osuđen na sličan svojoj ludi. Među mnogim likovima, slike Surikovog prikazali su se kao lutač koji luta na gradovima i selima. Naziv dečka Morozove uopće je bio na ustima i svi su to shvatili na svoj način.

Ova duboko povijesna ruska slika Surikovog, gdje je ponižena razdjelnik bokaring Morozov. Umjetnik je u pobjedničkoj slici ne slomljene žene. Umjetnik surikov nekolikoing Morozova daje gledatelju na sliku da osjeti cijelu tragediju ove akcije, osjetiti posljednji i težak život dubokog vjernika ruskih naroda.

Danas se slika nalazi u galeriji Tretyakov u Moskvi, veličine 304 za 587,5 cm

Biografija Morozove Boyrucka

Morozova dečko rođen je u Moskvi 21. svibnja 1632. godine, ona je kći Scholnichnaya Sokovnine Prokopiya Fedorovića, koji je bio rođak Marije Ilinichne 1. supruge Tsar Alexei Mikhailovich. Morozovino prezime naslijeđeno od braka s Moroza Gleb Ivanovič, koji je došao iz najznačajnijih Morozov, koji su bili najbliži rođaci Royal obitelji Romanov.

Nakon smrti brata Borisa Ivanovića Morozove, a kasnije i Ivanovičev Gleb, sve nasljedstvo prolazi mlad sina Ivana. Iza mladića svoga sina, Feodosia Morozova je uspio svu ta država, bilo je 8 tisuća seljaka u njezinoj moći, samo domaće sluge u kući bilo je tri stotine ljudi.

U to vrijeme, imala je imanje nekretnine koja je istaknula veliki luksuz na uzorku bogatih stranih manšica. Putovala je prekrasnom cestovnom prijevozom s pratnjom do stotinu ljudi. Bogata baština, život s okusom, čini se da se ništa loše ne bi trebalo dogoditi u njezinim biografijama života Boyarsa.

Strah od Morozove Teodozije Prokopyevna bila je svijetli pristaša ruskih starih ulaganja. U svojoj kući su se često okupili različiti prilozi, progonjeni kraljevskom snagom Tsar Alexei Mikhailovicha, kako bi molili od starih ikona starih remena u drevnim ruskim obredima.

Dečko Morozova je bio vrlo usko u kontaktu s protopopom Avvakumom, jednim od ideologa starog vjeri, povoljno pripadao Oborudy i prosjaci, koji su često našli toplinu i sklonište u svojoj kući.

Unatoč činjenici da je dečko Morozov pohađao staru robu, posjetila je i crkvu novog obreda, koja je, prema tome, nije bila bol u osobi navijača stare vjere. Nakon toga, potajno je prihvatila držanje starih vjernika, gdje je ispričana imenom Feodor, time se povukao od posjetitelja svjetovnih i crkvenih događanja. Odbio poziv na vjenčanje Tsar Alexei Mikhailovich o izgovoru bolesti, unatoč činjenici da se uvijek približava kralju kralju i imao status Verkhovna Bohruny u dvorištu.

Takvo ponašanje Theodore nije voljelo kralja u skladu s tim. Kralj je pokušavao djelovati mnogo puta u njoj uz pomoć rodbine, poslao Boyarov Troekharov da je uvjeri da uzme novu vjeru, ali sve je bilo uzalud.

Kako bi kaznio kaznu za takve grijehe, kralj je ometao položaj Morozove, a kraljica Maria Ilinichna također je držala kralja od kažnjavanja brzog dečka. Ipak, Tsar Alexei Mikhailovich iscrpio je sve svoje kraljevsko strpljenje, poslao u Morozovu arhimandrit siguran samostan Jacme, par s upletenom Dumachie Ilanov.

Od mržnje za ove goste i novu vjeru sestre Feodosia princeza Urusov, u neslaganju, pala u krevet i ležala je na njihovim ispitivanjima. Nakon svega ovo sramotno djelovanje, prema Archimandriteu, bili su izazvani u okove, istina je ostavila sestre pod kućnim uhićenjem.

Čak i nakon toga, kad je odvedena u ispitivanja u čudima samostana, a onda nije odustala od samostana Phokovo-Pechersk, sve je imanje njezina bokarsa, vlasništvo nad Boarandom prošlo u kraljevsku riznicu, cijelo vrijeme poduprla je odnose Sa starim suradnicima koji su joj pomogli i suosjećali, donijeli su joj hranu i stvari, pa čak i jedan stari svećenik potajno uhvatili.

Prema njezinoj duši, upitao je kralja patrijarhiju Pitirim, za koji je kralj savjetovao da bi se glavni svećenik bio siguran u njezin ludilo. Na ispitivanju, Pitirima Boyajna Morozova također nije htjela stajati na nogama prije odredbi patrijarha u rukama Strantsova.

Godine 1674., dvije sestre od mraza i starih peći, Maria Danilov, nadajući se da će ih uvjeriti da uvjeri Yamsk Yam mučenje na udarac. Nijedna uvjerenja nisu pomogla i već će se spaliti na vatru, ali to je spriječilo sestru kralja irina Mikhailovna i ogorčenih bokara.

Odluka kralja bila je: 14 ljudi koji su ostali s starom vjerom u Srubiju u Sirubi, Morozovy Feodosia sa sestra princeze Urusove u Borovsk, samostanu Paftyevo-Borovsky, gdje su zasađeni u zemljanom zatvoru. Iz pune iscrpljenosti i zatvorske sestre brašna umrlile su s razlikom od nekoliko mjeseci 1675. godine

U velikim količinama. Ovo je jedna od rijetkih vrsta ženskog vremena doprer, čije je ime ušlo u priču. Uostalom, onda postoje plemenite i bogate žene koje su napravile običaje kućnih poslova, najčešće sjede u Terem, kao i stanovnici istočnog harema.

Poznat je, prije svega, činjenica da je bio vatreni zaštitnik starih tradicija, nakon što je ušao u borilačke vještine s kraljem sam Alexey Mikhailvich, koji je proveo crkvene reforme. Danas će se živjeti u 17. stoljeću boyar iz Morozove, čija ćemo biografija gledati na.

Bogati i značajni

Kratka biografija Boyrui Morozove preporučljivo je početi s njezinim podrijetlom, što je u velikoj mjeri odredila daljnju sudbinu, kao što je bila prilično visoka. Rođena je 1632. godine u obitelji protopke Sokovnine, Moskvi plemić, kao svoju najstariju kćer. Njezino ime je dan u čast Svetih mučenika - Feodosia Tirskaya.

Među njezinim udaljenim precima - predstavnici roda njemačkog vitezova Meyendorfov. Jedan od njih, Baron von Ikskul, dolazi iz Livonije u John Grozny 1545. godine, bio je kršten i uzeo ime Fedora Ivanovića. Imao je sina vazirano na nadimak "Schokhnoye", koji je postao dvojak sokovnik.

Otac Feodosia u različito vrijeme služio kao guverner u raznim gradovima, bio je glasnik u Krim, osuđen na katedrali Zemsky, na čelu s kamenim redom. Bio je prilično bogat osobu i imao je nekoliko kuća u Moskvi. Od Tsar Alexei Mikhailovich, primio je sudskog ureda Ocolichnoyea, koji pripada drugom Twumman, nakon boyarskyja. Osim feodozije, u obitelji je još uvijek bilo troje djece, uključujući i jednu sestru, Evdokia, koja je podijelila svoju tragičnu smrt s njom. To će se dalje reći o biografiji biografije Morozove.

Utjecaj poznatog slikanja

U pravilu, kada je riječ o biografiji Morozove, fotografija Morozova "straha od Morozove" Vazily Surikova, opisujući scenu iz povijesti crkve Split u XVII. Stoljeću, odmah ustati oči. Prvi put je prikazana na izložbi mobitela 1887. godine i kupila za Trettjuvsku galeriju za 25 tisuća rubalja. I danas je tu među glavnim izložbama.

Zahvaljujući velikoj popularnosti ovog umjetničkog djela, slika Malawic iz Morozove je pogrešno vidljiva kao slika starijih, oštrog, fanatične žene. Međutim, čini se da je takav koncept objašnjeni, radije, umjetničku namjeru.

Nije sasvim pravi pogled?

Platno prikazuje mučenika, patnicu za vjeru, koja se bavi gomilom pučanika - na klupu staru ženu, lutaču s osobljem u ruci, Oborudyju, - utjelovljujući predstavnike tih slojeva koji su se borili protiv sadnje Nove crkvene obrede.

To je ovaj aspekt biografije i sudbine Morozove i htio je naglasiti umjetnika, pa se pojavljuje na slici kao žena koja je živjela, mudra, lišena bilo kakve hlavodalosti. Na mnogo načina, zahvaljujući slici Feodosia Prokopyevna i ostao u sjećanju na ljude kao simbol borbe splittera.

Ali je li definitivno sve stvarno bilo? Bio je marozov oštri i beskompromisan fanatik, stranac za sve zemaljske, jer tijekom uhićenja nije još imala 40 godina? Da bismo to saznali, vratit ćemo se na razmatranje zanimljive biografije Boring Morozova.

Obitelj Morozovaya

Godine 1649., Feodosia Sokovnina, 17 godina, oženjen 54-godišnji Boyaroz Morozova Gleb Ivanovič, jedan od najbogatijih ljudi u zemlji. Njegov rod nije bio inferioran u smislu roda tihog, obojica su bili elitom moskovskog društva. Uz Tsar, Alexei Mikhaylović Morozov bio je jedan od 16 najplemenitijih imena, čiji su predstavnici odmah postali bokari, zaobilazeći rang kružnog toka.

Morozov im je prišao mladi kralj dvorišta. Dakle, Gleb Morozov, bivši robovački rođak, bila je kraljevska vreća za spavanje i ujaka Tsarevich. Bio je vlasnik imanja Zyuzinovog imanja i mnogih drugih posjeda. Njegov brat, Boris Ivanovich, posjeduje ogromnu sreću, umrla je bez djece, ostavljajući sve bogatstvo Gleba. Što se tiče Feodosia, to je bio gornji haoling, vrlo blizu kraljice, stalno ga pratio, koji je više puta koristio.

Mlada udovica

U biografiji Boring Morozove, nekoliko činjenica koje se odnose na njezin život s mužem. Poznato je samo da dugo vremena nisu imali. Ali nakon što su se pozvali na molitve sv. Sergej Radonezh, pojavio se pred Feodosijom Prokopyevna, a sin se po imenu Ivan pojavio u par.

Godine 1662., Gleb Ivanovich Morozov je umro, ostavljajući nasljedstvo 12-godišnjeg sina, ali na činjenici da je uspio Feodosiniji novac. Iste godine umro je otac 30-godišnje žene. Drugi put u braku nije izašla i mirno živjela u publici i bogatstvu.

Nevjerojatno bogatstvo

Prema Morozovoj K. Kozininu u biografiji Morozove, njezine komore u Moskvi bili su među prvima, na Kraljevskom sudu poštivali su i voljeli, Alexey Mikhailvich ju je dodijelio među ostalim boyarrima. Nosila je titulu "Velike snage Kravichi" (spremnik dvorišta bio je odgovoran za zdravlje kralja, njegovog stola i jela). Prema riječima Protopope Avvakum, Feodosia Morozova je uvrštena u "četvrti dečki".

Feodosia Morozova bila je okružena ne samo bogatstvom, već bez presedana luksuz. Njezin dvorac u Zyuzinu bio je opremljen u skladu s najboljim zapadnim uzorcima među prvim u ruskoj državi. Ovdje je bio slomljen veliki vrt, prema kojem su paunovi podignuti.

Prema riječima suvremenika, njezin trener košta ogroman novac, bio je pozlaćen i ukrašen srebrom i mozaikom, otvrdnuti dvanaest odabranih konja s lancima štakora. U isto vrijeme, uslijedila je više od stotinu slugu, brinući se o časti i zdravlju barynija.

Kuća je imala oko tri stotine ljudi koji su servisirali Boa. Seljačke dvorišta bile su oko 8 tisuća, dok su zemljoposjednici već smatrani bogatima, koji su imali oko 300 metara.

Velika promjena

Međutim, postala je još zanimljivija biografija Morozove Barrep nakon što je došlo do neočekivane promjene u njezinu životu. Boravak u luksuzu, biti u prijateljskim odnosima s kraljevskom obitelji, Feodosia Prokopyevna, prema Avvakumu, odlučio se odreći "zemaljske slave". Pretvorio se u žestokog protivnika crkvenih reformi nakon što ga je upoznala. Tijekom povijesti starih vjernika, Avvakum je bio znak i vrlo autoritativna figura, vođa razdjelnika.

Kuća Boyari pretvara se u bit, u sjedištu boraca s inovacijama, protivnicima ispravaka u svetim knjigama. Dugo je živjela i protopopov Avvakum, koji je ovdje dobio sklonište i zaštitu. Feodosia i njezina sestra Evdokia Urusov, princeza, bili su vrlo posvećeni i čuli u svemu.

Osim toga, Morozova je neprestano prihvatila svećenike u svom domu, koji su izbačeni iz samostana, brojnih lutalica, kao i Oborudes. Tako je stvorila neku vrstu protivljenja Tsarističkom dvorištu i Alexey Mikhailoviću, koji je podržao crkvenu reformu.

Ljudske slabosti

Međutim, čak i nakon takvih temeljnih promjena u biografiji Boyajne Morozov nije se pretvorilo u vjerski fanatik, nije postala "plava zaliha". Nije bila stranca ljudskih slabosti i skrbi.

Dakle, Avvakum protopop primijetio je da je njezin karakter razlikovan od tuberice. Kad je njezin suprug umro, Feodosia Prokopyevna je imala samo 30 godina, a kako ne bi pasti u grijeh, nosila je meso da ubije tijelo.

U svojim pismima, Avwakum, najvjerojatnije, u figurativnom smislu, savjetovao je da joj pokupi oči, kako ne bi podlegao voljenom iskušenju. I jedva je uspio na činjenici da ne pokazuje uvijek velikodušnost u dodjeli sredstava za zajednički uzrok.

Morozova je mnogo voljela sina Ivana, koji je bio njezino jedino dijete, i sanjao o prenošenju njegovog stanja u očuvanju. Bila je vrlo zabrinuta zbog odabira pristojne nevjeste za nasljednika, o čemu, uz raspravu o pitanjima vjere, izvijestio je o protopopu obveza u pismima.

Dakle, unatoč snazi \u200b\u200bkaraktera, koja joj je pomogla u robotici, Morozova je imala sasvim svakodnevne slabosti i probleme.

Iskušenje

Alexey Mikhailovich, kao pristalica crkvenih reformi, više puta pokušava utjecati na pobunjenu damu kroz svoje rodbine i najbliže okruženje. U isto vrijeme, izabrao je imanje od nje, vratio ih, a Morozova povremeno hodao za koncesije.

U biografiji Bohrauny Darya Morozova još uvijek postoji takva zanimljiva činjenica. Prema raspoloživim povijesnim zapisima, pretljetio je Solnichy Rtishchev, koji ga je uvjerio da pređe u tri prsta, za što je kralj obećao da će vratiti "hals i vodstvo."

Dečko je podlegao iskušenju i prešao, a ona je vraćena odabrana. Ali u isto vrijeme ona je navodno odmah pala, nije mu bila u glavi tri dana i vrlo oslabljena. U životu protopope Avvakum, kaže se da je Morozova oporavila kad je prešao svoj istinski, bobbed križ. Povratak istog vonkena često se objašnjava pokroviteljstvom kraljice.

Misterijski post

Zbog uziranja najučinkovitijih akcija, kralj je održao dva čimbenika: pokroviteljstvo kraljice i visok položaj koagulacije stare vjere. Pod njegovim pritiskom, Morozova je morala biti prisutna na obožavanju usluga koje se provode na novom obredu. Njezini su navijači smatrali "malim licemjerjem", što je prisilno korak.

No, nakon što je dečko usvojio 1670. godine, potajno towering u redovnici, uzimajući crkveno ime Theodore, prestala je sudjelovati u crkvi i na sekularnim događajima.

U siječnju 1671. godine održano je novo vjenčanje prije nekoliko godina, kralj s Natalia Naryryshinom, od kojih je Morozov odbio biti izgovor bolesti. Ovaj čin je izazvao ljutnju autokratske osobe.

Malo ohlađen, Alexey Mikhailovich je poslao zlo na prvi Boyrov Troceryov, a zatim princ Urusov (suprug njezine sestre), koji ju je pokušao uvjeriti za usvajanje crkvene reforme. Međutim, Morozova nije promijenila svoju "stoji za vjeru", au oba slučaja izrazila je odlučujuće odbijanje.

Uhićenje i sperma

U studenom 1671. godine, Morozova i njezina sestra su ispitivali, nakon čega su bili uhvaćeni u okova i ostavili kod kuće, pod uhićenjem, a zatim prebačeni u samostan čuda. Ispitivanja su nastavljena ovdje, nakon čega su sestre poslane u temelj samostana Phokovo-Pechersk.

Ubrzo nakon uhićenja, nesreća se dogodila, kao biografija Morozove, s Sinom Bohrom. Umro je nešto više od 20 godina. Imovina bokara zaplijenila je, a njezina braća su poslana na link.

Alexey Mikhailovich dao je naredbu o protjerivanju sestara u grad Borovsk, gdje su bili smješteni u zemljanom zatvoru u lokalnom zatvoru. 14 ljudi koji su mu služili u lipnju 1675. godine, zaključali su ih u Srub. U rujnu 1675. Evdokia Urusova umrla je od gladi princeze.

Dečko, Morozova, također je umro od pune iscrpljenosti. Posljednje minute rove bili su puni drame. Prije smrti, nesretnice su tražile da im daju barem koru kruha, ali uzalud.

Postoje informacije prema kojima Feodosia Morozova, osjećajući se blizu smrti, zamolio je od tampove da ispere košulju u rijeci da uzima smrt u pristojan obrazac. Umrla je u studenom 1675., nakon što je neko vrijeme preživjela svoju sestru. Na mjestu gdje su sestre navodno zaključene, kao i drugi stari vjernici, podignuta je kapela.

(1675-11-12 ) (43 godine) Mjesto smrti Borovsk Zemlja
  • Rusko kraljevstvo
Okupacija svjedice o vrhovnoj palači, stari vjernici Otac Sokovnin, Prophyal Fedorovich Suprug Morozov, Gleb Ivanovič Djeca Ivan Glebovich Medijske datoteke na Wikiskladu

Feodosia Prokofievna morozova (u Maiden Sokovninau monokuri Feodora; 21 (31) Svibanj - 2 (12) studeni, Borovsk) - Brzinski dečko s palača, ruski stari vjernici, potpora protopope Avvakum. Za predanost "staroj vjeri" kao rezultat sukoba s kraljem, Alexei Mikhailovich je uhićen, lišen posjeda, a zatim je izašao u samostan Paftyevo-Borovsky i izoštren do zatvora u samostanu u kojem je umro od gladi. Oslobođen stare crkve vjernika kao sveti.

Enciklopedic youtube.

    1 / 3

    ✪ Strah od Morozove. Split (2011)

    ✪ Boar Morozova

    ✪ v.i. surikov. Strah od Morozov

    Titlovi

Biografija

Stari vjernici

Dečko Morozova bio je protivnik reforme patrijarha Nikona, usko je priopćen s apologom za staro povjerovanje - protopopov Avvakum. Teodozija Morozova bila je angažirana u ljubavi, uzela je u svojoj kući lutalica, prosjaka i obodtelja. Lijevo u trideset udovica, ona je "pakirala tijelo", noseći Vlašanitu. Međutim, Avvakum se pridružio mladoj udovici da je nedovoljno "ponižava" njegovo tijelo i napisao joj. " Glupi, lud, ružno lijepljenje ostakljenja onima njihova shuttle kao močvarno"(Pozivam primjer Rev. Mastria, da biste dobili osloboditi od ljubavnih iskušenja, trzanje očiju). Morozovljeve domaće molitve učinile su "u drevnim obredima", a njegova Moskovska kuća služila je kao sklonište za ponor starih vjernika. No, podrška starosti, sudeći po Avvakumovim pismima, bila je nedovoljna: " Svemogući od vas istječe, Yako iz Puchina, mali mali pad i to s rezervacijom».

Po narudžbi, Alexei Mikhailovich, ona sama i njezina sestra, princeza Urusov, poslane su u Borovsk, gdje su se izoštrili u zemljanom zatvoru u Borovskom urbanom akutu, a 14 službenika pripadnici stare vjere krajem lipnja 1675 spaljen u Srubu. Evdokia Urusova je umrla 11 (21) rujna 1675. iz pune iscrpljenosti. Feodosia Morozova također je bila izložena glad i, pitajući njegov zatvor prije smrti njegovog zatvora, opere košulju u rijeci da umre u čistoj košulji, umrla 2 (12) studenoga 1675.

Na mjestu navodnog zaključka Feodosine Morozove i drugih starih vjernika je izgrađena kapela. Pokušaji da to učini odvedeni su početkom 20. stoljeća, prije revolucije, ali građevinske dozvole nisu dane.

Mjesto pokopa

Godine 1998. gradska uprava dodijelila je parcelu za izgradnju kapele i, nakon odabira prikladnog projekta, sagrađena je u razdoblju od 2002. do 2005. godine. Nadgrobni spomenik vratio se u muzej bio je smješten u podzemni dio kapele.

U kulturi i umjetnosti

Slika Surikove

Slika Litovchenko Slika straha od Feodosia Morozova utjelovljena je na slici ruskog povijesnog i vjerskog slikara, akademika carske akademije za umjetnost, sudionika Bunta od četrnaest, jednog od osnivača umjetnika St. Petersburških, člana partnerstva izložbi mobilnih umjetnosti Alexander Dmitrievich Lituanco. Njegova slika Boyajna Morozov napisana je 1885. godine i nalazi se u Novgorod državnom ujedinjenom muzejskom rezervatu.

Opera Shchedrin TV serija "Split" (2011).

U ulozi Boyar Morozove glumice Julia Melnikova.

Podijelite s prijateljima ili spremite za sebe:

Učitavam...