Problemem inteligencji jest argumenty i esej. Inteligencja: Definicja, Esencja i przykłady, w których prace są ujawnione przez problem inteligentnej osoby

Intelligentsia to warstwa społeczna lub szacunki estetyczne i etyczne? To pytanie pyta w jej tekst I. O. Foyakov, wpływając na problem inteligencji we współczesnym społeczeństwie.

Autor widzi, jak w oczach "Rozmycie" koncepcje związane ze słowami "intelektualnymi" i "inteligencją". Zwracając uwagę na to, w jaki sposób otaczające słownictwo podbija jeden po drugim, Runitki inteligencji Nowoczesnego Towarzystwa, Radziecki Poeta podkreśla, że \u200b\u200bzakazane słowa przenikają do dzieł najbardziej honorowych pisarzy.

Autor nie zgadza się z tymi, którzy korzystają z otaczającego słownictwa w swoich dziełach, ponieważ uważa, że \u200b\u200binteligenci nie jako warstwa w społeczeństwie, która powstała w pewnych okolicznościach, w których taki rozwój jest możliwy, ale jako cechy estetyczne i etyczne każdej osoby .

Dzięki poecie trudno się nie zgodzić: inteligencja u człowieka nie jest tworzona sama i nie zależy od której osoba należy do warstwy społecznej. Wręcz przeciwnie, sama osoba wychodzi ta inteligencja poprzez samokształcenie i pragnienie czystości jego słowa i jego myśli, które charakteryzują ją etycznie i estetycznie. Twoja opinia się argumentuje.

Nawet w swoich "literach o dobrym" D. S. Likhachev zatwierdził myśl: "Każdy musi być inteligentny!". W jakim rodzaju społeczeństwa i niezależnie od sytuacji jest osobą, musi być inteligentny ze wszystkimi. Jeśli osoba jest inteligentna, jest bogata w piękno zdrowia jako fizyczna i etyczna.

Ai Solzhenitsyn w swojej pracy "Jeden dzień Ivan Denisovich" opowiada historię bohatera, człowieka, który wpadł w obóz dla więźniów politycznych, którzy nie stracili swojej inteligencji, pomimo wielu trudności "życia" w obozie, który codzienny stał na drodze i ścieżki innych więźniów.

Podsumowanie, możemy zatwierdzić pomysł, że obecna inteligencja istnieje nie jako warstwa w społeczeństwie, ale jako wysokie estetyczne i etyczne cechy każdej osoby.

Zaktualizowano: 2017-05-01.

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówka, zaznacz tekst i kliknij Ctrl + Enter..
W ten sposób będziemy mieć nieocenioną korzyść projektu i innych czytelników.

Dziękuję za uwagę.

Witaj, drodzy czytelnicy. W tym artykule dowiesz się, jaki jest problem inteligencji we współczesnym świecie. Dowiedz się wartości tej koncepcji. Sprawdź przykłady. Dowiedz się, jakie funkcje jest inteligentną osobą. Będziesz świadomy tego, co musisz zrobić, aby tak było.

Definicja koncepcji

Inteligencja (przetłumaczona z łacińskiego oznacza myślenie, zrozumienie) jest połączeniem cech jednostki, która spełnia oczekiwania społeczeństwa kulturowego. Istnieją również inne definicje tej koncepcji.

1. Możliwość myślenia, zdolność do znoszenia niezależnych wyroków dotyczących wszechświata, o objawach ludzkich działań.
2. Tolerancyjny, szlachetność, inteligencja i niezawodność słów.
3. Połączenie zdolnego umysłu, szlachetnej duszy i prawdziwych serc.
4. Zdolność do zrozumienia, weź wszystko nowe, zawsze szacunek dla innych osób, aby zademonstrować swoje emocje, zapobiec zakłóceniom w przestrzeni osobistej innej osoby.
5. Zdolność do znoszenia chamstwa, zachowania błogosławieństwa, aby zapobiec niesprawiedliwości. Ta jednostka ma wysokie wartości moralne, rozwinięty poczucie szlachty.

Musisz wiedzieć, jakie korzyści z inteligencji:

• umożliwia pokazanie emocji, zdobywają nową wiedzę;
• daje wolność, pozwalając Ci wyrazić swoje myśli;
• inteligentne skrajności mogą zrozumieć wartość wspólnego dobra;
• nagrody przez siły, aby oprzeć się złą niesprawiedliwością i niegrzeczni cywilizacji;
• zaufanie do swoich sił i możliwości, wiara w siebie;
• inteligentny mężczyzna lub kobieta ma możliwość okazywania zainteresowania życiem, być życzliwym dla innych.

Charakterystyczne dla intelektualnej

Inteligentna osoba może wydać pewne cechy, zwłaszcza jeśli uważasz intelektualną starego hartowania.

1. Czysty patriotyzm, który przejawia się z prawdziwymi działaniami.
2. Czując współczucie dla bólu innych ludzi i zwierząt.
3. Miękki, uprzejmy, zgodny.
4. Brak szorstkiego związku z jakąkolwiek osobą, nawet jeśli zachowuje się niegrzecznie wobec intelektualnego.
5. Trakcja do wszystkiego pięknego.
6. Zdolność do wybaczania ludziom.
7. Prawdziwość częstotliwości, przyzwoita podejście do innych, szacunku.
8. Trakcja dla edukacji, ciągłego samorozwoju.
9. W przemówieniu takiej osoby cytaty są często używane, aforyzmy. Skrzydlate wyrażenia, nie ma grubych fraz.

Przykłady we współczesnym świecie

W życiu codziennym człowiek spotyka się na ścieżce inteligentnych ludzi i nie zdradza tego znaczenia, a to właśnie robią życie lepiej, zwiększając jej jakość, zachowują wartości duchowe i moralne.

Przykładem inteligencji jest osoba, która pokazuje dobre maniery, nie zachowuje się głównie, nie zaangażowany w samopoczucie. Taka jednostka nie potępia nikogo za niewłaściwych czynów, próbując określić ich przyczynę.

Przykładem inteligencji jest pisarz Alexander Solzhenitsyn, który otrzymał nagrodę Nobla w literaturze w 1970 roku. W pewnym momencie, system polityczny próbował go zniszczyć, został wysłany do obozów, w linku, nałożyli cenzurę, ale nie można go złamać. Alexander Isaevich zderzył się z rakiem i był w stanie go pokonać. Był nie tylko wykształcony, pomógł także innym i społecznym jako całości. Toleratelnie traktował osobiste wady ludzi, podczas gdy konfrontowali się przez publiczne wady. Solzhenitsyn był mężczyzną, silnym duchem, ciałem i umysłem.

Sytuacja z inteligencją we współczesnym świecie jest zagrożona. Faktem jest, że dziś problem degradacji tożsamości, skutki mediów, sieci społecznościowe. Należy jednak rozumieć, że wartości ludzkie będą utrzymywane w dowolnym momencie, zawsze będzie miejsce współczucia, zdolność do umieszczenia w miejscu innej osoby, odpowiednio traktować je, aby być tolerancyjnym. Ostry umysł wraz z wewnętrzną wolnością, głęboką duszą i obciążeniem dla wszystkich zawsze będą miały istotne miejsce w procesie ewolucji.

Obecna inteligencja nie różni się zbytnio od przedstawicieli ubiegłego wieku. Tacy ludzie są silniejsi, mają miłą duszę, nie łapią swoich osiągnięć, działań, rób wszystko, aby zmienić świat na lepsze.

Jak zostać inteligentnym

1. Należy zwrócić dużą uwagę. Tutaj mówimy o wszelkich fantastycznych lub o powieściach miłości, ale o literaturze klasycznej.
2. Ważne miejsce jest zajęte przez edukację. Konieczne jest zrozumienie, że nie każda osoba z wyższym wykształceniem jest intelektualistą, podczas gdy wszyscy inteligentni ludzie są bardzo wykształceni.
3. Największą wartością jest prawa wychowanie. Jeśli dziecko zostanie podniesione, zaszczepianie szacunku dla innych ludzi, zdolność do słuchania innych, możliwość odnoszenia się do punktu widzenia każdej osoby, a następnie rozpocznie opracowywanie depozytu wywiadowcze.
4. Działania edukacyjne i organizacja charytatywna również pozwala stać się intelektualistą.
5. Niepewność działań ze słów. Osoba starająca się stać się inteligentnym na pewno będzie odpowiedzialna za słowa i działania.

Teraz wiesz, jaka jest istota inteligencji. Ludzie muszą wierzyć, że inteligencja jest kulturą duszy. Nie jest to wskaźnik poziomu edukacji, są to działania odpowiadające zasadom moralnym. Ludzkość ma zasadnicze znaczenie dla osobowości z jasną duszą, co wskaże potrzebę czystych stosunków bez bandytyności, na potrzeby uzyskania wiedzy z późniejszym rozwojem i wzrostem duchowym.

Wydaje się, że koncepcje uczniów, przyzwoitości, duchowej szlachty są zablokowane w ich oczach - wszystko, co wykorzystaliśmy do połączenia ze słowami "intelektualnymi" i "inteligencją". Jeden odważny krytyk był jakoś przyznany w druku: Przed przeczytaniem wszelkich prac w Internecie lub na dyskietce sprawdza się z komputerem, czy istnieje nieprawidłowy słownictwo. Jeśli nie - nie przeczytasz niczego: Różowy Woddy!

Pismo

Każda koncepcja i termin w czasie "zanika" i jest nieuchronnie modyfikowany, a jeśli nie zniknie całkowicie, w jakimkolwiek przypadku traci początkowo wytłoczone elementy moralne i ideologiczne. Niestety, nie można tego uniknąć, jednak dla niektórych koncepcji, klucza i fundamentalne, staje się szczególnie niespokojny. W swoim tekście I. Fonyakow podnosi obecny problem inteligencji.

Wielu publicznych, filologów i naukowców argumentowało na ten temat. I. Foyakow zwraca uwagę na fakt, że koncepcje, których koncepcje, których sama jest sama "inteligencja", takich jak "ucznia", "przyzwoitość", "duchowa szlachetna", rozmycie i tracą swoje znaczenie, a jednocześnie traci ich znaczenie i znaczenie i słowo "intelektualny" sama. Pisarz przynosi przykład typowego przedstawiciela współczesnej "kreatywnej inteligencji", która poważnie uważana za prace, które nie korzystały z otaczającego słownictwa, "Różowy kierowca", wyrażając tym samym jego pewne zatwierdzenie obfitości w rosyjskiej Literatury Mata i Inne słowa, które nadal były uważane za wczoraj niedopuszczalne i zabronione. W przeciwieństwie do tego "inteligentnego" I. Fonyakowa prowadzi również do przykładu takich wielkich osobistości jako autora "słów o pułku Igor ', Metropolitan Hilarion, Nestor i innych mnisich Kroników, których wkład w historię jest z pewnością niezbędny i koncentruje się na Fakt, że te osobowości i te, które są, na podstawie terminu "zakłada się, że przedstawiciel warstwy społecznej powstającej w pewnych okolicznościach" jest również "rosyjska inteligencja", która jest niepoprawna.

Intelektualista jest osobą, która ma przyzwoitość psychiczna i wolność intelektualna. Autor uważa, że \u200b\u200binteligencja jest nie tylko warstwą społeczną wynikającą w XV-XVI stuleci. To przede wszystkim, wykształconych i myślenia, którzy kierują się kategoriami moralnymi i bezwarunkową wolnością intelektualną, a głównym kierownicą w tym przypadku powinny być sumieniem i poczuciem odpowiedzialności za przyszłe pokolenie. Inteligentne są niezależnymi osobowościami ruchomymi tylko własnymi przekonaniami i zdolnymi do podejmowania przyzwoitego wkładu w historię ich ojczyzny, a ci, którzy są w stanie poświęcić wartości kulturowe w dążeniu do zysku, mody, wątpliwej innowacji lub własnych uprzedzeń, do Zadzwoń do intelektualistów w pełnych słowach są nieprawidłowe i głupie.

Zgadzam się z punktem widzenia I. Fonyakova, a także wierzą, że inteligencja nie jest tylko warstwą społeczną lub tłumem ludzi, którzy uważają się za "kompetentne" i "wykształcony". Inteligentne w pełnym znaczeniu tego słowa są osobowości wolne od wszystkiego, co zaprzecza ich przekonania, ale jednocześnie ich celem może być tylko wkład w przyszłość swojego kraju i jego kompleksowego rozwoju, a jedynym sumieniem może być wytyczne Prawdziwe "rosyjskie intelektualiści" i moralność.

W powieści B.L. Pasternak "Dr Zhivago" opisuje trudny los prawdziwego intelektualnego, który zderzył się z takimi nieludzką i anty-humanitarnymi elementami jako wojnę. Główny bohater został rozpaczliwie próbowany, aby wyrazić siebie i jako lekarz, a jako poeta, napotykany z prawdziwym światem, zdał sobie sprawę, że było bardziej opłacalne "być jak wszyscy inni" i bądź zadowolony z wartościami Filistyńskich i radości. Yuri Zhivago w całej pracy stoi przed moralnymi i moralnymi sprzecznościami - był tak obcy do prawdziwego świata, pełnego morderstwa, hipokryzji, kłamstw i wad, ale on sam, będąc człowiekiem moralnie czystym, myśląc, prawdziwy rosyjski intelektualny, mógł Nie zanurzaj tej atmosfery i przyjąć nawyki i właściwości wszystkiego, co był otoczony przez niego, a on mógł tylko być zadowolony z własnej kreatywności i głębokiej samotności, w głębi duszy nadziei na szczęśliwą przyszłość.

Podobny problem podniesiony w jego komedii "żal z umysłu" i A.S. Griboedov. Główny bohater, Chatsky, będący przedstawicielem nowej generacji inteligencji, w obliczu odrzucenia i nieporozumień od konserwatystów prowadzonych przez Famusowa. Główny bohater, napędzany przez rewolucyjnych aspiracji i pragnienie podniesienia swojego kraju "z kolan", chciała przekazać swoje pomysły na dużą liczbę osób i rozpoczął się od społeczeństwa, w którym musiał być przez długi czas - , był uznany za szalony. Społeczeństwo Famówovskoe bała się frachtu i zmiany - jego przedstawiciele nie byli ważni dla państwa kraju i jego dalszego rozwoju, wszyscy martwili się tylko dla własnego samopoczucia, a zatem próby Chatskiego, aby dostać się do ich Sumienie i moralność nie były początkowo ukoronowane sukcesem. Wyróżnicy wygrali ilość, a Chatekoma pozostał tylko po to, aby zniknąć tak szybko, jak to możliwe, w oczekiwaniu na ludzi o podobnych poglądach.

Podsumowując, chciałbym ponownie zauważyć, że problem rosyjskiej inteligencji jest przede wszystkim w "składaniu" kluczowych pojęć i niewłaściwej interpretacji terminu. Od stulecia do wieku, różne postacie polityczne i kulturowe wyrażają różne postawy tej "warstwy społecznej", ale opinia nie ma znaczenia w żaden sposób i nie może wpływać na interpretację terminu "intelektualny" sam siebie.

(1) raz, dawno temu, zostałem wysłany do mnie ważną edycją słowa o pułku Igor. " (2) Nie mogłem zrozumieć przez długi czas: o co chodzi? (3) W Instytucie pomalowali, że książka została przyjęta, a nie ma książek. (4) Wreszcie okazało się, że wzięła ją na jedną szanowaną damę. (5) Poprosiłem o pani: "Czy zrobiłeś książkę?" (6) "Tak", odpowiedziała. - (7) Wziąłem to. (8) Ale jeśli tak bardzo go potrzebujesz, mogę go zwrócić ". (9) I jednocześnie Lady Flirtalnie się uśmiecha. (10) "Ale książka jest do mnie wysłana. (P) Jeśli tego potrzebujesz, musiałeś ją poprosić, żeby ją zapytała. (12) Umieszczasz mnie w niezręcznej pozycji przed osobą, która ją wysłała. (13) Nawet nie dziękuję. "

(14) Powtarzam: było dawno temu. (15) I byłoby możliwe zapomnienie o tym przypadku. (16) Ale przecież czasami pamiętam o nim - Przypomina życie.

(17) W końcu wydaje się, jaki rodzaj drobiazgi! (18) "Oczyść książkę" Zarezerwuj ", zapomnij", aby zwrócić go do właściciela ... (19) Teraz stało się w porządku. (20) Wiele jest uzasadnionych tym, co mówią, że książka jest bardziej niezbędna niż właściciel: Nie mogę nic zrobić bez tego, ale to będzie to kosztować!

(2 ^ Wystąpił nowe zjawisko - "intelektualna" kradzież, wydaje się być dość przeprosiny, uzasadnione przez pasję, ciężar do kultury. (22) Czasami nawet mówią, że książka "czytana" w ogóle nie kradzież , ale znak inteligencji. (23) Myśleć tylko: Nieuczciwe działanie - i inteligencja! (24) Nie sądzisz, że jest to po prostu Daltonizm? (25) Daltonizm moralny: Nauczyliśmy się rozróżnić kolory, dokładniej - aby odróżnić czerń z białego. (26) Kradzież jest kradzieżą, kradzież jest kradzieżą, nieuczciwe ustawa pozostaje nieuczciwym czynem, bez względu na to, jak bardzo uzasadnione! (27) I jest kłamstwo, jest kłamstwo, a w końcu nie wierzyć, że kłamstwo może być w zbawieniu (28) W końcu nawet prowadzić "zając" w tramwaju - to kradzież. (29) Nie ma małej kradzieży, nie ma małej kradzieży - jest tylko kradzież i tylko kradzież. (Zo) Nie ma małego oszustwa i wielkiego oszustwa - jest tylko oszustwo, kłamstwo. (31) Nie ma nic, co mówi: wierny w małych - Yves duży. (32) Kiedyś przypadkowo, Mimola Pamiętasz nieznaczny odcinek, gdy przyszedłeś z sumieniem w bardzo nieszkodliwym i nieistotnym - i poczujesz Ulicare Sumienie. (33) I zdajesz sobie sprawę, że jeśli ktoś cierpiał na swoje drobiazgowe, nieznaczny akt, jesteś ranny przede wszystkim - twoje sumienie i godność.

(D.S. Likhachev)

Pismo

Czy jest to możliwe, biorąc pod uwagę siebie człowieka kulturalna i inteligentna, pozwól, aby nieuczciwe działanie wobec innych i dla siebie? Gdzie są dopuszczalne granice kłamstw i nieuczciwości? Twierdzi, że słynny krytyk literacki i publicysta D.S. Likhachev.

Wydaje się, że zwykły przypadek: ktoś wziął inną książkę i "zapomniałem", aby go zwrócić. Jednocześnie poczucie niezręczności nie powstały nawet z faktu, że podsumował inną osobę, umieścił ją w niejednoznacznej pozycji. To zjawisko nowoczesności zwanej "moralnym daltonizmem" i starał się zbadać problem pod względem standardów etycznych. Niezależnie od tego, jakie wyjaśnienia nominowali zwolenników takich działań, pozostaje bezwarunkowa: kradzież pozostaje kradzieżą, kłamstwo nigdy nie będzie uzasadnione. Wybaczam sobie małe zło, łatwo jeździć w złach. Wszedł na sumienie, robiąc niemoralną ustawę, cierpisz, swobodnie lub nieświadomie zniszcz swoją godność. I z tym oświadczeniem D.S. Likhacheva na pewno zgodzisz, jeśli uważasz się za inteligentną osobę lub dążenie do tego.

Pisarze XIX wieku były często leczeni problemami czystości moralnej i przyzwoitości. Bohaterowie Puszkina, Tołstoja, Turgenew, Dostoevsky byli pomylił się, wątpił, ale zawsze zachowali godność moralną. Peter Grinev, Hero "Córka kapitana" A.S. Puszkin, utrzymuje przymierze ojca "dbać o honor" i nie traci godności ani strasznych pugachev, ani w obliczu śmierci. Chroni nie tylko jego uczciwą nazwę, ale także zaszczyt jego ukochany.

Ulubione bohaterowie L.n. Tołstoj w powieściu "wojnie i pokoju" przechodzi przez poważne testy moralne i zrób to z cześć, nie spędzając z powrotem do tchórzostwa i upokorzenia. Stary Książę Bolkonsky, osiągając syn w armii, mówi, że może przetrwać swoją śmierć, ale nie przetrwa

hańba. A dla księcia Andrei koncepcja długu i honoru jest niezachwiana. Zdecydowanie jest to wierny, a jego syn.

Dlaczego dzisiaj wiele koncepcji moralnych i wartości zdewalowano? Może być konieczne, aby być bardziej wymagającym i bezkompromisowym własnym sumieniem i działaniom tych, którzy nas otaczają.

(1) Wiele osób myśli: inteligentna osoba jest tym, który dużo czytał, ma dobre wykształcenie (a nawet z korzyścią z humanitarnej), podróżowałem, wie, wiem kilka języków.

(2) W międzyczasie możliwe jest posiadanie tego wszystkiego i bądź nieinteligentny i nie może mieć go w dużej mierze, ale wciąż wewnętrznie inteligentny człowiek.

(H) pozbawić prawdziwie inteligentną osobę całkowicie jej pamięć. (4) pozwól mu zapomnieć o wszystkim na świecie, nie będzie znać klasyki literatury, nie będzie pamiętać największych dzieł sztuki, najważniejsze wydarzenia historyczne zapomni, ale jednocześnie zachowuje podatność na wartości kulturowe, estetyczny Flair, będzie w stanie odróżnić prawdziwą dzieło sztuki od niegrzecznej "rzeczy", wykonane, tylko po to, by zaskoczyć, jeśli może podziwiać piękno przyrody, rozumieć naturę i indywidualność innego człowieka, wejdź na jego stanowisko i zrozumienie inna osoba, aby mu pomóc, nie wykazuje niegodziwy, obojętności, gloating, zazdrości i doceni drugą godność - będzie to inteligentna osoba ... (b) inteligencja nie tylko wiedza, ale także w umiejętnościach, aby zrozumieć inny.

(6) objawia się w tysiącach tysięcy małych rzeczy: w związku z szacunkiem, zachowuj się skromnie przy stole, w zdolności do niezauważalnego (dokładnie), aby pomóc drugiemu, dbać o przyrodę, nie śmieci wokół siebie - nie na śmieci z papierosami lub przeklinaniem, złymi pomysłami (to także śmieci, a co jeszcze!).

(7) Wiedziałem na rosyjskim północy chłopów, którzy byli naprawdę inteligentni. (8) obserwowali niesamowitą czystość w swoich domach, wiedzieli, jak docenić dobre piosenki, wiedział, jak powiedzieć "Valchishna" (to znaczy, co się z nimi stało lub inne), żył w zwykłym życiu, byli gościnni i gościnni , z zrozumieniem traktowani ich do kogoś innego, a do kogoś innego.

(9) Inteligencja jest zdolnością do zrozumienia, percepcji, jest to tolerancyjny stosunek do pokoju i ludzi.

(1 (^ Inteligencja Konieczna jest rozwijanie, szkolenia, - trenować siły duchowe, jak trenować i fizyczne. (11) i szkolenia jest możliwe i konieczne w dowolnych warunkach.

(12) Że szkolenie sił fizycznych przyczynia się do długowieczności - jest to zrozumiałe. (13) Jest to znacznie mniej zrozumiałe, że na długowieczność konieczna jest również szkolenie siły duchowej i psychicznej.

(14) Sprawy faktu, że zła i zła odpowiedź na otaczającą, chamstwo i nieporozumienie innych jest oznaką słabości duchowej i duchowej, ludzkiej niezdolności do życia ... (15) popycha w zatłoczonym autobusie - słaby I nerwowy mężczyzna, wyczerpany, zły dla wszystkich reagowania. (16) Kłótnia z sąsiadami - także osoba, która nie wie, jak żyć, głuche szczery. (17) Estetycznie odporność - również nieszczęśliwy człowiek. (18) Bez zrozumienia innej osoby, przypisując mu tylko złe intencje, wiecznie obrażone na innych - to jest również osoba, która wyczerpuje jego życie i zapobieganie drugiemu. (19) Duchowa słabość prowadzi do fizycznej słabości. (20) Nie jestem lekarzem, ale jestem przekonany. (21) Szalonemu doświadczenie przekonało mnie.

(22) Przyjazny i życzliwość sprawiają, że osoba nie tylko zdrowa fizyczna, ale także piękna. (23) Tak, jest piękna.

(24) Twarz osoby, która jest często zniekształcona przez złośliwość, staje się brzydka, a ruch zły człowieka jest

grace nie jest celową łaską, ale naturalną, która jest znacznie droższa.

(25) Dług ludzki jest inteligentny. (26) Jest to zadłużenie i przed sobą. (27) Jest to klucz do jego osobistego szczęścia i "Auura dobrej firmy" wokół niego i dla niego (to jest, skierowane do niego).

(D.S. Likhachev)

Pismo

Jak często używamy wyrażenia "inteligentnej osoby", niezbyt myślenia o prawdziwym znaczeniu. Często mylamy koncepcję "inteligencji" i "edukacji", a to jest daleko od tej samej rzeczy.

DMitry Sergeevich Likhachev, będąc prawdziwie inteligentną osobą, pomaga nam zrozumieć różnice między prawdziwą a fałszywą inteligencją. Problem wyimaginowanej i prawdziwej kultury, moralności i inteligencji jest dziś szczególnie istotne. W końcu, jak często maska \u200b\u200bzewnętrznej integralności leży psychicznie noszone i pustka. Według Likhacheva "Inteligentność nie tylko wiedza, ale także w zdolności do zrozumienia drugiego". Autor uważa, że \u200b\u200binteligencja może i musi rozwijać i trenować. Jest interesujący i pomysł, że stan psychiczny człowieka znajduje odzwierciedlenie nad jego zdrowiem fizycznym. Rosyjska inteligencja stworzyła duchowe bogactwo na przestrzeni wieków, wypełnia życie z znaczeniem moralnym, pomimo prześladowań i upokorzenia. Widzimy to na przykładzie bohaterów literackich, takich jak Bulgakov Profesor Preobrazhensky, życie poświęcone Ministerstwu nauki i rozumie, że Hama przyszła do władzy, której nie potrzebowała nauki ani kultury. Złe i zazdrość prowadzą te kulki. Nie są w stanie zbudować, tylko niszczą.

Ciekawy wizerunek starego prowincjonalnego intelektualnego z historii pisarza Vladimir Zheleznikova "nadziewane"

kolya Nikolayevich Vesseltseva, kolektor obrazów. Jego główne cechy - życzliwość i bezinteresowność, a wnuczka Lena uczy tego, chociaż ludzie są okrutni i niesprawiedliwe dla nich. Ale inni nie stają się, ponieważ są nieodłącznymi w inteligencji wewnętrznej.

Ostatnie słowa artykułu Likhacheva skierowane do każdego z nas: "Dług ludzki społeczny jest inteligentny. To dług i przed sobą. " Powinieneś ich słuchać.

• Kategoria: Argumenty dla składu EGE

• MAMA Bulgakov - historia "serce psa". W tej historii ma Bulgakov tworzy wizerunek prawdziwej Moskwy intelektualisty - profesor prebazhensky. Jest to osoba o wyjątkowym umyśle, wysokiej kulturze, całe jego życie poświęcone bezinteresownemu Ministerstwu Nauki, ale bohater ma niezależny umysł, jego punkt widzenia na wszystko, co się dzieje. Więc Philipp Philippovich otwarcie mówi o jego stosunku do zwycięskiego proletariatu. "Dlaczego kiedy zaczęła ta cała historia, wszyscy zaczęli chodzić w brudnych kalorii i butach na marmurowej schodach?" - Profesor jest zakłopotany. "Zniszcz", "kolega próbuje go wyjaśnić, dr. Bormental. "Co to jest twoje zniszczenie? .. jest to, co: Jeśli zamiast działać każdego wieczoru, zacznę śpiewać w moim mieszkaniu, będę miał podział". Eksperyment naukowy z piłką, przeszczepianie psa ludzkich organów staje się dla profesora prawdziwej katastrofy: Preobrazhensky, z własnymi rękami, tworzy "najnowszy proletariusz", gruboziarnisty, arogancki, agresywny człowiek, który nie ma najmniejszego pomysłu Kultura i moralność, ale starając się "dzielić". A profesor bierze przeciwny skutek, znów zamieniając go w psa. Wizerunek intelektualnego w Bulgakowie jest przeciwny obrazem proletariuszy. Pozycja autora jest dość wyraźna: każda przemoc wobec natury i człowieka, zmuszanie naturalnego procesu ewolucji zamienia się w nieuniknioną tragedię. A historia potwierdziła nam prawo do pomysłowego pisarza.
• D.S. Likhachev - "Listy dobre i piękne".

W tej książce D.S. Likhachev odzwierciedla, że \u200b\u200binteligencja jest. Inteligencja niezbędna do pomyślenia z edukacją, inteligencją. Inteligentny jest przyjazną, wykształconą osobą, szanując kulturę przeszłości, posiadając estetyczną estetykę, kochającą wiedzę. Wywiad, według naukowca, jest zdolnością do zrozumienia drugiego, percepcji, "tolerancyjnej stosunku do pokoju i ludzi". Naukowiec uważa, że \u200b\u200bkonieczne jest rozwój wszystkich tych cech w sobie, ponieważ to oni zapewniają nasze moralne zdrowie.

• Obraz akademika D.S. Likhacheva., Oryginalna rosyjska intelektualna, wybitna nauka rys.