Khazara jest tym rodzimym narodowością? Starożytni i nowoczesni khazars. Potomkowie Khazar.

Khazars są jednym z koczowniczych, wojownych plemion, które mieszkały w starożytności na terytorium nowoczesnej południa Rosji.

Stopniowo, Khazars zdobył obszerne terytoria z Morza Czarnego do dolnej Wołgi i przekształciły się w silny stan - Khazar Kaganat.

Zdobył największą moc VII-X stuleci naszej epoki. Stolicą państwa była miasto ITIL w ustach Wołgi, niedaleko z obecnego miasta Astrachana.

Co wiemy o Chazarii

Wszystko, co dziś wiemy o Khazars, są tylko hipotezami naukowców o różnych krajach. Opierają się na kilku źródłach pisemnych i archeologicznych. Są to głównie dokumenty zachodnie i arabskie i kroniki.

Etymologia słowa "Khazar" nie ma jednoznacznej interpretacji. Według niektórych informacji, Khazars byli nomadycznymi ludźmi mówiąc w Turkach lub Związku Turków Turków, kierowany przez władcę - Kagan.

Ale ponieważ ekspansja Khazar Kaganat zaczęła obejmować liczne narodowości w jego kompozycji. Wszyscy rozmawiali w różnych językach, miały różne przekonania. Muzułmanin, chrześcijaństwo, judaizm, pogaństwo - wszystkie te religie kwitły tutaj.

Zgodnie z informacjami fragmentacją zakłada się, że sam Kagan z spadkobierstwami około VII wieku przechodziło na judaizm. Cokolwiek to było, Khazar Kaganat stał się sławny ze swojej religijności.

Niektóre źródła zgłaszają, gdy mieszkańcy przestrzegali jednocześnie trzech religii. Napędzane Khazars stworzył prosperujący stan.

Walczyli wiele, byli wykwalifikowani dyplomatami, pomyślnie przeprowadzili handel międzynarodowy. A jednak w X wieku Khazaria spadnie. Starożytny państwo rosyjskie odegrało decydującą rolę.

Początkowo Nowogród Książę Svyatoslav Igorevich pokonał Armię Khazar w 965 roku. Później, księcia Vladimir ponownie idzie, idąc do Khazarii i nakłada jej hołd. Dalsze informacje o stanie stają się fragmentaryczne i stopniowo znikają.

Krótka kronika Khazar

• 626g. - Armia Turkicko-Khazaru przechwytuje Derbent.
• 650g. - Khazars otrzymują niezależność.
• 700g. - Pierwsza wzmianka w literaturze Europy Zachodniej.
• VIIIV. - wojny arab-khazar. Kapitał w mieście ITIL.
• 859g. - Khazars biorą hołd z plemion słowiańskich.
• 861. - Konstantin (St. Cyril) przechwytuje Khazar.
• 965g. - klęska oddziałów Khazar Svyatoslav.
• XIIIV. - Khazar Conquer Mongols.

Krótko mówiąc, ale jasna historia Khazarii zakłóca umysły naukowców i pisarzy, pod wieloma względami pozostając tajemnicą. Nie jest przypadkiem, że jeden z jego dziwacznych esejów klasycznych literatury europejskiej Milora Pavice o nazwie po prostu - "słownik Khazar".

Khazara. Arab. خخر ( khazar.); Grecki. Χαζαροι (khazara.); IVR. כוזרים ( kuzarim); Dr-Rus. kozar. ; Lat. Gazari, Cosri.) - ludzie mówiące o turku. Stał się znany we wschodnim Pre-Bureau (zwykły Dagestan) wkrótce po inwazji Gunnian. Utworzone w wyniku interakcji trzech elementów etnicznych: lokalnej ludności irańskiej populacji, a także ssane plemiona urynowe i tureckie.

Nazwa jest samoobsługowa, jego etymologia nie jest całkowicie jasna. Sugeruje, że wzrasta:

• do słowa perskiego "Khazar" - tysiąc (A. P. Nowoseltsy).
• do tytułu Caesha (A. Polak, A. Rona-Tash),
• do czasownika tureckiego o znaczeniu "do spójnego", "ucisku" (L. basin)
• do ekspresji szalechowej "haz ara" - dosłownie "terytorium z korzystnym klimatem".

Khazarsky nazywano się czarnym, rzadziej morzem azowskim (w tym czasie, pozycja Khazara na Krymie była bardzo silna). Nazwano także Khazar w Języki Bliskiego Wschodu nazywa się Morzem Kaspijskim - patrz. Na ziemi nazwa "Khazaria" została zachowana dłużej niż Krym (w Bizantyńskich i włoskich źródłach do XVI wieku).

Według niektórych badaczy (B. N. Khodierów), Khazar Ethno miała zasadniczą podstawę, jednoczącą dwa główne plemiona - białe i czarne Khazar (Kalis HASAR i Kara-Khazara). Zwolennicy innego punktu widzenia (M. I. Artamonov, A. P. Nowoselitsev) Rozważmy ten podział, a nie etniczne, ale społeczne i wskazują bardziej złożoną organizację. W ścisłym związku z khazar tribal Union, Akatsira, Bersils, Savirs, Balleñary i inne zostały częściowo zasymilowane. Berrrsils były najbliżej Khazari, sparowane, z którymi są one często określane w początkowym okresie historii, a kraj Bercilii działa w źródłach oryginalnego elementu, z którego rozszerzenie KHazar rozpoczyna się w Europie, która jednak nie przeszkadza Khazarow do prowadzenia Bar Villova z ich ojczystej ziemi.

W odniesieniu do pochodzenia Khazara i ich Pranodinów wyrażono następujące hipotezy:

• Khazars są potomkami Plemienia Gunnsky Akaciru, znanego w Europie z V Century (A. V. Gadlo, O. Prince).
• Khazars posiadają pochodzenie Uygur, od KO-CA-CA-CA, wspomniane w chińskich źródłach. (D. Dunlop).
• Khazars są potomkami eftalitów migrujących na Kaukazie z Horasan (Wschodni Iran) (D. Ludwig).
• Khazars występują od związku plemiennego utworzonego przez Ogura, Saviri i na ostatnim etapie Ałtaj Turków. (P. Golden, M. I. Artamonov, A. P. Nowospeltsev).

Ostatni punkt widzenia (w różnych wariacjach) zajmuje dominującą pozycję w rosyjskiej nauce

W średniowiecznych legendach genealogicznych, Khazars został zbudowany do syna Lis Togarm. W literaturze żydowskiej były czasami nazywani potomkami kolana.

http://ru.wikipedia.org/wiki/hazar.

Khazara jest ludźmi tureckimi, którzy pojawiają się w Europie Wschodniej po inwazji Gunnińskiej (IV wiek) i nominowali w zachodnim stepu Caspian. Bizantynki znają je w VII. pod nazwą wschodnich Turków. W tym wieku są zatwierdzani na brzegach Ponta (Morze Czarne) w VIII wieku. - Co najważniejsze, Taurida (Krym) i północny region Morza Czarnego i tworzą stan Khazar Kaganat (Mid VII - koniec X stuleci. Patrz) prowadzony przez Kagana. Kapitał jest Semander (na terytorium nowoczesnego Dagestana), od początku VIII wieku - G.itil (w Delta Volga). Mieszane plemiona, które wymyśliły Khazar Kaganat odpowiadający zamieszaniu religii: pogan, magystan, chrześcijański, żydowski.

Podstawa ekonomiczna istnienia Khazar Kaganate handlowała z ludźmi Europy Wschodniej, Azji Środkowej, Transcaucasuasia itp. W drugiej połowie pierwszej reklamy Millennium. Obszerny region Euro-Afro-Asian stworzył sytuację, która została radykalnie zmieniona zarówno przez geografię handlu międzynarodowego, jak i jego znaczenie. Impulatem do tego był powstanie w Arabii w VII wieku nowa religia zwana islamem i arabską ekspansją, która nastąpiła.

Po śmierci Mohammed w 632 roku. Arabowie najechali Mezopotamii i Palestynę, stosując szereg ciężkich porażków Bizantium i Persji, wziął Damaszek (635), wyrzucił Bizantyny z Aleksandrii (642g), w 667, Chalcecedon zajmował, już bezpośrednio groźby bizantuium, w tym samym roku Nabył Sycylia, po trzech latach, wygrali Afrykę Północną, a B711 najechał Południowej Hiszpanii. Jednocześnie Arabowie byli wojną w Azji Środkowej, która została podbita do 715 roku.

Wreszcie, w 733 roku, po bitwie o północnej wyprawy, z Karl Martelle, zatrzymali się prawie w centrum stanu frankińskich w Pät. W tym samym czasie Arabowie otrzymali odniesienie od Chazara na południu Europy Wschodniej.

W związku z tym to zaciekłe przerwane komunikaty handlowe, które wiążą Europę z środkowym, środkowym i dalekim wschodzie i odbywa się tradycyjnie przez Morze Śródziemne. W wyniku rozbudowy arabskiej centrum ciężkości życia gospodarczego imperium frankish przesunęło się z południowych regionów na wybrzeżu Morza Północnego. Z VIII wieku Franco Fryzyjskie miasta zaczynają gonić własne monety, jednocześnie doświadczając ostrej potrzebę srebra, co wiązało się z ogólnym spadkiem górnictwa w epoce wielkiej przeniesienia narodów i pogorszenia przez wychwytywanie Arabów Półwysep Pireanowy, z którego Europa ma główną część złota i srebra.

Ani wojna, ani nieporozumienia Ideologiczne anulowały obiektywną potrzebę więzi ekonomicznych między Zachodem a Wschodem, który był zainteresowany uzyskaniem żelaza i futra, ziarna itp. W regionie Azji Środkowej, walki z Arabów przeciwko "nieprawidłowym" Stosunkowo szybko, co przyczyniło się do tworzenia stabilnych zakupów wymiany między nim a Europą, pojawienie się nowych sposobów handlu tranzytami na dużą skalę w Europie Wschodniej poprzez obracanie Morza Śródziemnego objęte wojną. Do końca 8 wieku, system komunikacji transcontinentalnej z centrami handlowymi i klauzul pośrednimi, łączącą Europę z Kaukazem i Azją Środkową, został użyty w Europie Wschodniej.

W czasach rozważania Rosja i relacje Khazar były określone przez rywalizację handlową. Khazar Kaganat kontrolował początek "srebrny sposób" do przeciętnej Wołgi, podczas gdy pozostała część go, który poszedł na Bałtyk, był pod mocą Rosji. W połowie 9 wieku, miasto Bulgar, który stał się stolicą wzrósł do największego centrum handlowego w największym centrum handlowym.

Polityka zewnętrzna Rosji przez długi czas charakteryzuje się pragnieniem obejścia Khazarii na kategoriach geograficznych, tj. W próbie znalezienia alternatywy dla toru handlowego Volga, na którym stracono znaczącą część damy handlowej w formie obowiązku Khazaru. Dane archeologiczne sugerują, że przynajmniej od połowy Pióro do pierwszej trzeciej części 9 wieku, arabski srebro przyszedł do północy pomijając dolną Wołgę wzdłuż Seversky Don do zlewni na terytorium obecnego regionu Belgorod. Stąd, przez rzeki, Seimas i Svapu otworzyły przejście do OKU, ale w nim, w obszarach, które były pod rządami Rosji, a na dziąseł na górnym Dnieprze i Western Dvina. Na tych trasach znaleziono skarby z najwcześniejszymi monetami arabskimi z okresem od 786-833. W każdym prawdopodobieństwie transport srebra została przeprowadzona z bazy przeładunkowej w regionie Morza Czarnego. Niech nie pozwala na najwygodniejszej, ale niestrzeżonej trasy wzdłuż zieleni Khazar. W każdym przypadku wydaje się, że Księstwo Tumutarakanu Tamana istniała na długo przed jego pierwszą wzmianką w kronice.

W latach 830, inżynierowie bizantyjscy zbudowali twierdzę z cegły Khazar Sarkel (Belaya Taja), który zlokalizował, przy założeniu Vipanina, na terytorium obecnego Charkowa (porównać kształt Sarkel Charkowa, biorąc pod uwagę charakterystykę alternatywną Język Winorośli L / w i z / X). Fakt, że główne miasto znajdowało się tutaj później, jakby potwierdził to założenie. Forteca Sarkela zablokowała "przemyt" ścieżka handlowa, która później straciła swoje znaczenie w związku z rozpoczęciem rozwoju w 964-969 głównych kopalni Rammelsberg w Harza.

W IX wieku, południowo-wschodni plemiona słowiańskie dopłynęły hołd Khazaru. Po zajęciu Kijowa w 882 r. I powstanie starożytnego państwa rosyjskiego, którego centrum stał się, Khazars są konsekwentnie wysiedlone z krajów Północnych i Radmich.

Szczegółowa bibliografia pytania Khazaru jest dostępna na :.

Były takie verso-wersja ...

Khazara, koczownicze plemienne plemienia, które po raz pierwszy pojawiło się na północy na północ od Kaukazu na początku IV wieku. W 7 wieku Khazars wygrali Bułgary Priazovsky. Do 9 c. Stworzyli silny, prosperujący stan, rozciągając się z Krymu do średniego przepływu Wołgi, a na Zachodzie do Dnipro. Chazars zbudował miasto ważne w handlu i zaangażowani w handel z Rosją i Imperium Bizantyjskiego. Władca Khazaru, zwany Kaganem, był jednocześnie duchowym liderem jego przedmiotów. W kierunku innych religii Kagani zapewnił schronieniem dla tysięcy Żydów z Azji Mniejszej i Bizantyjskiego Imperium, a także muzułmanów i chrześcijan. Trzy te grupy religijne konkurują ze sobą w celu zapłaty Khazaru w swojej wiary, kto wyznał swoją tradycyjną religię. W połowie II wieku Kagan i jego otoczenie zwrócili się do islamu, ale na początku 9 wieku. Caigan Boulan ogłosił judaizm religii państwowej i zmienił nazwisko do Obadii. Niemniej jednak Khazar Kaganat nadal przestrzegać zasady przemocy. W końcu został zmiażdżony w 965 zjednoczonych wysiłkach Rosji i Bizancjum. Ostatnie pozostałości Khazaru na Krymie były eksterminowane przez Bizantyjskie i rosyjskie drużyny w 1016 roku.

Używane maszyny Encyklopedia "Świat wokół nas"

Nie przeklinał, ale rozproszony

Khazars w ich pochodzeniu były tureckimi tatarami. Przebywanie przez Democrenbers nadal mieli duże w mieście, i prowadził szeroki handel ze wszystkimi sąsiadami. Handel "Live Force", tj. Niewolnicy byli ich główną specjalnością. W celu uzupełniania rezerw, Chhazarras często musieli robić naloty na plemionach słowiańskich i kradzieży więźniów na sprzedaż. W siódmym i ósmym wieku, judaizm, judaizm, zaczął przenikać Khazarii przez rabin Konstantinople, najpierw w najwyższych klasach ludności, a następnie rozprzestrzenił się wśród ludzi. Ciekawe jest zauważyć, że Rosjanie są czasami wspominani w Rosjanach, "Wielki Zirovyin", z którym rosyjscy wojownicy mieli walki walki w "dzikim polu". Jest oczywiste, że ten "Zhigidov" nie był palestyńską semityzą żydowską, ale przez Likhima Khazar Rider, który obrabował Slawistyczne wioski.

Słowian doprowadziły do \u200b\u200brozpaczy, pod głową Kijowskiego Prince Svyatoslav iz pomocy finansowej Bizantium, który Khazars spowodował również wiele kłopotów, wykonanych w 965 roku. "Deep Raid" na Khazarii, spalony i splądrował główne miasta - ITIL, White Wisej i Semender, a z bogatą zdobyczą powrócił do domu.

Niemożliwe jest założenie, że wobec prawa i zwyczajów tamtych czasów, Słowian nie zapłacili tej samej monety do swoich malarzy i nie zaszkodził sobie po nalotach tak wielu więźniach Khazarów, jak możesz złapać i wychwycić. Jeśli przeciągniesz czarnych niewolników z Afryki na plantacji Ameryki, trudno było wyprzedzić tłum następców Khazaru, wkładając je na własne łuki i konie, przez stepy południowej Rosji były najłatwiejsze i łatwiejsze i łatwiejsze. Należy założyć jako "pożyczka", wykonana w Bizantii Svyatoslav, została zapłacona przez tę samą monetę, tj. Niewolnicy Khazar rzucił na rynek w ogromnych ilościach po genialnym nalotu.

Ponad 80 procent wszystkich Żydów mieszkających na świecie należy do tak zwanego aszkenazim, grupy Żydów Wschodnich, które różnią się na wiele sposobów z ich zachodniej grupy - "Sefardim" nie tylko przez zwyczaje, ale także wygląd.

Ponieważ niektórzy rosyjscy historycy od dawna zakładali, większość Żydów Wschodnich nie jest semitami, ale tureckimi tatarami, potomkami tych Khazaru, którzy zostali najpierw pokonani przez Svyatoslava, a potem Jingiz Khan uciekł do Europy Wschodniej pod adresem HDD.
Nawet w samym Izraelu istnieje teraz małe grupy osób, które są przekonane o prawdziwości tej historii. Odkąd przydzielono wszystkie wybitne postacie judaizmu i syjonizmu należą do liczby "wschodnich" Żydów, a potem z dość zrozumiałe powody, ta historia historyczna nie cieszy się wielce popularna wśród nich.

Ale do ich wielkiego Chagrin, pisarz Arthur Kestler, w kółko Intelligenci Europejskiej, pochodzącym z pochodzenia wschodniego Żydu, wydała jego nową książkę pod tytułem "Trzynasty kolano", w którym wyraźnie i przekonując, dowodzi, że on sam i Wszyscy Jego Casifer Żydów - "Ashkenazim" nie mogą być semitami, ale są bezpośrednimi potomkami Khazaru. Jako Kestler słusznie twierdzi, takie silne i realne plemienia, takie jak Khazars, nie mógł zniknąć z twarzy Ziemi bez śladu. Podobnie jak Nomads, po prostu przeniósł się na Zachód pod atakiem Mongołami i zapewniali w Europie Środkowej, zwiększając liczbę swoich krewnych, prowadzonych przez Svyatoslav. Znani w Polsce i Ukrainie jako "Żydów", te imigranci z dolnej Wołgi i byli tylko "Zhidami", które wspomina nasza epopia.

Jak często dzieje się, neofity, po zaakceptowaniu nowej wiary, zaczął spełniać wszystkie jej obrzędy z jeszcze większą starannością, niż same Żydów semickich pochodzenia, dodając tych obrzędów i ich własnych, khazarów, trudno jest założyć oczywiście, że Wschodni Żydzi nie mają żadnej krwi. Wielu Żydów mieszkało w Khazarii, a część Żydów Zachodnich, uciekając od krzyżowców, przeniósł się do Europy Wschodniej i został zastąpiony swoimi jednostkami, Khazars. Ale krew Turanka-Tatarska pozostała dominującym w tak zwanym "Aszkenazim" -iw.
Oczywiście, że nie podejrzewa się, Kestler z jego ankietami historycznymi otworzył róg tej kurtyny, który został ukryty przed oczami niezaminianych dziwnych "zwyczajów" Khazar Vladyk Kremla.

Tak więc, na stronie 54 jego książek, jest taka fraza: "Arabowie i nowoczesni historycy zgadzają się, że system zarządzania Khazar był podwójną postacią: Kagan był przedstawicielem mocy religijnej, a bek cywilny"

660 lat razem i 50 lat

"Jako proroczy olega jest wybrana do zwolnienia nierozsądnych khazarasów ..." Zazwyczaj są to te rzędy Puszkinowe, we wszystkich znajomych współczesnych Rosjan z historią relacji rosyjsko-Khazar, który ma około 500 lat, jest ograniczony.

Dlaczego tak się stało? Aby to zrozumieć, musimy najpierw pamiętać, jakie były te relacje.

Khazara i Rus.

Khazar Kaganat był gigantycznym państwem, który zajmował cały północny region Morza Czarnego, większość Krym Azovii, Kaukaz Północnego Kaukazu dolnej Wołgi i Kaspijskiego Zavalzhye. W wyniku licznych bitew wojskowych Khazarius zamienił się w jedną z najpotężniejszych mocy tego czasu. W władzach, Khazar był najważniejszymi ścieżkami handlowymi Europy Wschodniej: Ścieżka Volzhsky, ścieżka "Varyag w Greków", Wielkiej Jedwabnej Droga z Azji do Europy. Khazarras udało się powstrzymać arabską inwazję Europy Wschodniej i kilku stuleci, aby powstrzymać Zachodu Nomads. Ogromny hołd zebrany z licznych podbionych narodów zapewnił dobrobyt i dobre samopoczucie tego stanu. Etologicznie, Khazaria reprezentowała konglomerat narodów tureckich i Finno-Ugricowych, którzy prowadzą styl życia pół-dziedziniec. W zimie Khazara mieszkała w miastach, ciepły sezon był nominowany i traktowany ziemia, a także zorganizowali regularne naloty na ich sąsiadów.

Na czele stanu Khazar stał Kagan, który miał miejsce od dynastii Ashin. Jego moc była utrzymywana na sile wojskowej i najgłębszych szacunkach ludowych. W oczach prostego pogańskiego Khazar Kagan był personifikacją B-Rider. Miał 25 żon z córek władców i narodów, z zastrzeżeniem Khazaras, a kolejne 60 konkubinów. Kagan był pewien depozytem dobrego samopoczucia państwa. W przypadku poważnego niebezpieczeństwa wojskowego Khazara została usunięta przed wrogiem ich Kagana, której myślał, z których myślał, może odwrócić wroga do lotu.

Prawda, z jakimkolwiek nieszczęściem - porażką wojskową, suszą, głód - wiedzieć, a ludzie mogli zażądać śmierci Kagana, ponieważ katastrofa bezpośrednio skontaktowała się z osłabieniem jego duchowej mocy. Stopniowo, moc Kagan słabsza, stała się coraz bardziej staje się "świętym królem", którego działania zostały wykonane przez liczne tabu.

W okolicy 9 wieku w Khazarii prawdziwa moc trafia do władcy, z których źródła są zatytułowane na różne sposoby - Beck, Pech, King. Wkrótce pojawiają się deputowani i król - Kundarkagan i Javorigar. Jednak niektórzy badacze nalegają na wersję, że są to tylko tytuły tego samego Kagana i króla ...

Po raz pierwszy Khazars i Słowiani stoją w drugiej połowie VI wieku. Był to ruch przeciwdziałający - Khazars rozszerzył swoje rzeczy na Zachód, aby kontynuować wycofując się Proto-Trap Khan Asparuha, a Słowian skolonizowali końcówkę. W wyniku tego kolizji dość spokojnie, ocena przez archeologię, część plemion słowiańskich zaczęła płacić hołd Khazarad. Wśród Dannikowa było Polska, Północne, Radmichi, Vyatichi i tajemnicze plemienia "C-L-Viyun", który mógł być słowiański, który mieszkał w Ugglie. Dokładny rozmiar Dani jest nieznany, aby zachował różne informacje o tym (Belichery "z dymem", "Szcheki z rale"). Można jednak zakładać, że hołd nie był szczególnie ciężki i postrzegany jako opłata za bezpieczeństwo, ponieważ próby słowiańscy nie są naprawione, aby się go pozbyć. Jest z tym okresem, że pierwsze znaleziska Khazar są połączone w podsieci - są wykopane przez szybkość jednego z Kagans.

Podobne relacje są zachowane i po przyjęciu przez Khazari Judaizm - na różnych randkach odbył się między 740 a 860. W Kijowie przypadek granicznego miasta Khazarii, około 9 wieku, społeczność żydowska powstaje około 9 wieku. List z błędów finansowych jednego ze swoich członków, niektórych barów Yaakova Hanuki, napisany na początku X wieku - pierwszego autentycznego dokumentu raportowania na temat istnienia tego miasta. Najważniejsze z badaczy spowodowało dwa z kilkunastu podpisów pod listem - "Judasz, na Normy. Północ" (prawdopodobnie z plemienia nornistego) i "Goście, syna Kabara Kogena". Jeśli oceniasz na nich, wśród członków społeczności żydowskiej Kijowa byli ludźmi ze słowiańskimi imionami i pseudonymi. Jest bardzo prawdopodobne, że były to nawet slavs-prole. W tym samym czasie Kijów otrzymuje drugą nazwę - Sambatas. Pochodzenie tej nazwy jest takie. Tajemnicza sobotnia rzeka Sabbachion (lub porka), która ma wspaniałe właściwości, jest wymieniona w Talmudu. To burzliwe, walcujące kamienie rzeczne jest całkowicie nie do pokonania w dni powszednie, ale przy wystąpieniu czasu sobotniowej odpoczynku, ustala się i staje się spokój. Żydzi mieszkający po jednej stronie samambatu nie są w stanie przenieść rzeki, ponieważ byłoby to naruszeniem Shabosu i może rozmawiać tylko ze swoimi plemiotami po drugiej stronie rzeki, kiedy się spaść. Ponieważ dokładna lokalizacja samamage nie została wskazana, członkowie obrzeżników społeczności Kijowa zidentyfikowali się z najbardziej pobożnymi Żydami.

Pierwszy kontakt Khazaru i Rusova (pod nazwą "Rusa" rozumiem wielu skandynawów, głównie Szwedzi, którzy rzucili się w tym okresie w poszukiwaniu chwały i górnictwa), spada na początku IX wieku. Późne źródło - "Życie Stefana Surozhsky" - naprawia kampanię "Prince of Ruov Brererlin" na wybrzeżu krymskim. Ponieważ ścieżka "z Varyaga w Greków" jeszcze nie funkcjonowała, najprawdopodobniej jest to Braklin przeszedł na ścieżkę, w ten sposób "z Varyaga w Khazary" - przez Ladoga, Belooozero, Wołga i podłącza Don. Khazars zajęty w tym czasie wojny domowej zostały zmuszone przegapić zasady. W przyszłości Ruses i Khazars zaczynają konkurować o kontrolę nad drogą handlową przejrzystością, trzymającą się przez kapitał Khazar ITIL i Kijowa. Zasadniczo kupcy żydowscycili, którzy nazywali "radaniami" ("ścieżki kompetentne"). Ambasada Rusowa, wykorzystując fakt, że wojna domowa zniknęła, przez około 838 lat przybyła do Konstantynopola i zaoferowała Związek Cesarza Zasady Byzantii Teofilusa w 829 - 842. Jednak Bizantynki preferowały zachowanie Unii z Khazari, budując twierdzę Sarkel, który kontrolował ścieżkę wzdłuż Don i Wolga-Don Wolfa.

Około 860 r., Z pod wpływem wpływu KHazar, Kijów, w którym uzasadnione są rosyjsko-varangian książę Askolda (HASKULD) i jego powoły. Według zachowanych w kronikach, głuchych wspomagania można ustalić, że kosztują, że kosztowało to Tordold i Dila Neshara - prawie 15-letnie Chazara, wykorzystując oddziały zatrudnionych, składających się z Pechenegów i tak zwanych "Czarnych Bułgarów", którzy mieszkali w Kubanie, próbowali wrócić Kijów. Ale okazał się zgubić je na zawsze. Około 882, książę Oleg, który przyjechał z północy, zabija Trypolda i Dili i chwyta Kijów. Rozliczanie w nowym miejscu, natychmiast rozpoczyna walkę o podporządkowanie dawnego Khazar Danikowa. Chronicler znajduje Chronicler: w 884 " ideela Oleg w Northehn, a zwycięstwo Północnych, i umieścić hołd dla NY i nie da im Kozar dla Dani Plitity" W następnym, 885, Oleg podporządkuje Kijów Radmich, zabraniając im płacić hołd Khazarars: "... nie dajcie gęsi, ale daj mi. I z Olgovi na Pichness Yokes i Kozaro Daiiu" Khazars odpowiadają na to w najbardziej prawdziwej ekonomicznej blokadzie. Skarby monety arabskich, w obfitości znalezionej na terytorium byłego Rusa Kijowskiego, świadczą o około 1980 roku z lat 90. XII wieku, arabski srebro przestaje płynąć na Rus. Nowe skarby pojawiają się tylko około 920 lat. W odpowiedzi, ruse i podwładni z nich slawistyczni kupcy są zmuszeni do zmiany Konstantynopolu. Po udanej wędrówce Oleg Oleg na Bizancjum w 907 jest światem i umową o przyjaźni. Od teraz karawany rosyjskich kupców rocznie przybywają do stolicy Bizantu. Rodzaje się ścieżka "Varyaga w Greków", która staje się podstawowa dla stosunków handlowych. Ponadto Volga Bułgaria, Volga Bułgaria, kwitnie podczas zbiegu, przechwytywając rolę głównego mediatora handlowego z Khazarii. Ale te ostatnie nadal pozostaje głównym centrum handlowym: kupcy przychodzą do ITIL z wielu krajów, w tym Rusa mieszkający w jednym bloku z resztą Sakaliby, - tzw. W latach Słowian i ich sąsiadów, na przykład, ta sama Wołga Bułgary .

Jednak czasami nie tylko kupcy są. Kilka lat po kampanii Oleg na Bizantium, najprawdopodobniej około 912 lat, ogromna armia Rosji jest prawie 50 000 wojowników, domaga się, że Kasassian Kaszaszan, który obiecuje Morze Kaspijskie, obiecujące połowę górnictwa. Król (część historyków uważa, że \u200b\u200bto była Venimina, dziadek Joseph - Khasdaya Ibn Camprut korespondent) zgodził się na te warunki, bez możliwości oprzeć się, ponieważ kilku władców wasalnych zbuntowali się przeciwko niemu w tym momencie. Jednakże, gdy Rusa wróciła i zgodnie z umową, wysłali Króla swojej połowy produkcji, strażnik muzułmański, być może, który był w kampanii podczas zawarcia umowy, nagle oburzony i zażądał, aby pozwolić jej walczyć z RUS . Jedyną rzeczą, którą król był w stanie zrobić dla swoich ostatnich sojuszników, aby zapobiec im niebezpieczeństwu. Jednak nie pomogło im - prawie wszystkie rosyjskie armia zostało zniszczone w tej bitwie, a pozostałości były osuszone przez Volzhsky Bułgary.

Może być, w tej bitwie znalazł jego śmierć i księcia oleg. Jedną z wersji kroniki o jego śmierci mówi: Oleg "za morzem" umarł (o możliwych powodów kilku wersji śmierci tego stanu Avestigator, porozmawiamy poniżej). Przez długi czas ten odcinek był jedynym, który marzył o związku Khazarii i Kijowie Rus na czele z dynastią Rurikovsky. Ale w końcu grzmot pośpieszył, a bizanci byli inicjatorem, najwyraźniej postanowili przenieść tytuł swojego głównego sojusznika w regionie do kogoś innego. Emperor Roman Lacipin, uzurpował tron, postanowił podnieść popularność poprzez prześladowanie Żydów, których kazał wymusić siłę do ochrzczenia. Ze swojej strony Kharian król Józef wydawał się również odbył kampanię przeciwko nielojalni, zgodnie z jego opinią, tematy. Potem Roman przekonał pewien "króla Rosji" X-L-State Attack The Khazar City of Sumkec, lepiej znany jako Tmutarakan. (To jest kwestia kampanii na Khazaru Oleg.) Zemsta Khazar był naprawdę straszny. Khazar Commander Pesach, który prowadził tytuł, który różni badacze czytali jako Bulshci lub "Balikchi", na czele Wielkiej Armii, najpierw zrujnowała Bizantyjskie dobytek na Krymie, dotarł do Kherson, a następnie udał się na X-L-Gu. Zmusił ten ostatni nie tylko wydać łup, ale także wędrować na ... Roman LaCipina.

Ta wędrówka, która odbyła się w 941 i słynie jako kampania Igor Rurikovich, zakończyła się pełną niepowodzeniem: ROYS RUSOVE MET MET MET, że Metunn tzw. Lądowanie Ashana, który zrujnował nadmorskie prowincje Bizantuium, zostało zniszczone przez wojska cesarskie. Jednak druga kampania Igor, która miała miejsce na około 943, zakończyła się bardziej pomyślnie - Grecy, bez przynoszenia sprawy przed zderzeniem, spojrzał z bogatymi prezentami.

W tym samym latach duża armia Rosji pojawiła się ponownie na Morzu Kaspijskim i zdobyła miasto Berda. Jednak powstanie miejscowej ludności i epidemii doprowadziła do niepowodzenia tej kampanii.

Wydaje się, że od czasu kampanii X-L-GU stosunki Rus i Khazarii są ostatecznie zepsute. Kolejne wiadomości o nich odnosi się do około 960 - 961 lat. Król Józef w liście do sądu Żyd Kalifowy Cordvian Abd-Arrachman III Hatday Ibn shamutically kategorycznie twierdzi, że walczy z Rus i nie pozwala im przejść przez terytorium swojego kraju. "Gdybym zostawił je samodzielnie przez godzinę, wygraliby cały kraj Ismailian, aż do Bagdadu", podkreśla. Jednakże, to oświadczenie jest sprzeczne zarówno informacje zgłoszone przez samego siebie, jego list Józefa, a ostatnia odpowiedź przebiegała przez terytorium Rosji i liczne wzmianki o autorach rosyjskiej kolonii rosyjskiej w ITIL. Oba uprawnienia mogą zachować wzajemną neutralność i wyzwalają do przyszłej walki.

Okazuje się związać się z nazwą księcia Svyatoslav Kievsky. Większość badaczy zbiegających się w fakcie, że główną przyczyną kampanii Khazarii stało się pragnieniem Książę Kijowa do wyeliminowania bardzo uciążliwego mediacji Khazaru we wschodnim handlu Rosji, co znacznie zmniejszyło dochody handlowców i ściśle związane z feudalnym końcówką Kiejański Rus. Tak, "opowieść o minionych lat" naprawiają się w latach 964 roku: "I idea [Svyatoslav] na rzece Oka i na Volga i wysokości Väncich i Ratchee Vrichechychka:" Kto daje hołd? " Są rozwiązane: "Kozaram na brzegu z Rhala daje" ". W rekordzie o 965 odnotowano: "Idea Svyatoslav na Kozar, słuchanie tej samej Kozary jest Dosha z księciem, jego Kagani i rozpoczęty bicie i dawniej Brane, Odole Svyatoslav Kozarem i Belo Wise. I Jasa wygrana i Casog. " Będę pod przewodnictwem w 966 r.: "Vntychi pokonaj im Svyatoslav i hołd dla nich, aby się zmieścić". Łącząc wspomnienia o kronikę, informacje o autorów bizantyńskich i arabskich i danych archeologicznych, można sobie wyobrazić następne zdjęcie. Armia Rosji, która przyjechała z Kijowa, lub, prawdopodobnie z Novogorod, została przeoczona w krainie wód. W 965 r. Rusa, budując wieżowce, przeniósł się w dół Don i gdzieś w Sarkeli (kronika białe kobiety) pokonał armię Khazar. Powiedziano Sarkelowi i kontynuując wędrówkę Don, Svyatoslav stłumił Don Alan, znany jako ACING YASOV. Wychodząc na morze AZOV, Rus przekroczył go i zdobył miast w obu bankach Cieśniny Kerch, podporządkowanej lokalnej populacji Adygh lub kończąc z nim związku. Zatem, pod kontrolą księcia Kijowskiego, ważny segment ścieżki "z Słowiańców do Khazarów" i uciążliwe obowiązki były prawdopodobnie zmniejszone przez Khazari po porażce.

W 966 r. Svyatoslav wzrósł w Kijowie i nigdy nie wrócił do ostatecznego, zmieniając uwagę na Bułgarię. Wracając stamtąd, zmarł w 972 roku. Tak więc Khazar Kaganata miała okazję nie tylko przetrwać, ale także wrócić do pierwszej mocy.

Ale niestety kłopot nigdy nie przychodzi sam. W tym samym 965, Gozaria ze Wschodu jest atakowany przez Hazarię. Władca Khorezmy, do której Khazars zwrócił się do pomocy, zażądał odwołania do islamu jako opłaty. Najwyraźniej pozycja Khazaru była tak zdesperowana, że \u200b\u200bwszystkie z nich, z wyjątkiem Kagana, zgodziła się zmienić wiarę w zamian za pomoc. A po tym, jak Khorezmians poruszyli "Turks", islam zaakceptował i sam Kagan.

Wreszcie moc Khazarii została pokonana w wyniku wędrówki dużej armii Normanova, około 969 przez ruining krainy Wołgi Bulgar, Bratasova i Khazaru. Ponieważ lokalna ludność i arabska geografowie naprawdę nie rozróżniali Rus i Wikingów, wtedy we wschodniej historiografii uczestników tej kampanii wskazała zarówno "Rosja".

Znakomity arabski geograf i podróżnik Ibn Haucal w swojej pracy "Księga książki Ziemi" opisała wyniki tej kampanii: "Jest miasto w boku khazaru, zwane Samdar ... Zapytałem o to miasto w Gurjane rocznie (3 ) 58 (968 - 969 lat. - Około. Avt..) ... i powiedział, że ten, który zapytałem: "Istnieją winnice lub ogród, co było jałmami dla ubogich, a jeśli coś tam pozostaje, to tylko liść na łodydze. Rouuzia przyszła do niego i nie ma winogron, ani rodzynek. I zamieszkał ten miasto muzułmanów, przedstawiciele innych religii i bałwochwalców, a oni pozostali, a ze względu na godność ich ziemi, a ich dobre dochody odbędą się trzy lata i stanie się to jak. I byli w Samandary Meczet Kościoła i Synagogi, a te [Ruses] zostały osiągnięte na wszystkich, którzy byli na brzegu Ityla, spośród Khazaru, Bulgar, Burtasova i uchwycił je i szukając azylowych ludzi Ityla Wyspa Bab-al-Abvab (Sovr. Derbent) i wzmocnione na nim i częścią - na wyspie Siyah-Kitchen (Sovr. Mangyshlak), mieszkający w strachu (opcja: i Rosja przyszła do tego wszystkiego i Chciałem wszystkiego, co było stworzeniem Allaha na Itil River z Khazaru, Bulgar i Burtasas ojął ich) ... Bułgaryjczycy ... Miasto jest małe ... a on pożrzewał swoich Rusichów i przyszedł do Khazaranu, Samandar i Itily Rok 358 i natychmiast poszedł do wiejskiego rumu i Andalusa "".

Wschodnia kampania księcia Svyatoslava i wydarzenia związane z nim podsumowała pod wieloletnią rywalizującą rywalizacją Rusa i Khazar Kaganate na hegemonię w Europie Wschodniej. Kampania ta doprowadziła do ustanowienia nowej równowagi sił w regionie Volga, na Kaukazie Północnym i na Krymie. Wyniki wędrówek 965 - 969 były następujące. Khazar Kaganat nie przestał istnieć, ale osłabił i stracił większość terytoriów zależnych. Moc Kaganus rozprzestrzenił się, najwyraźniej tylko we własnej domenie i, może, na niektórych przybrzeżnych Dagestan, gdzie wróciły ucieczki od Derbentu i Mangisthlaka.

Wkrótce, Khorezmians reprezentowani przez Emir Urgench Al-Mamuna zdecydowali, że odwołanie Khazaru do islamu jest niewystarczającą opłatą za pomoc świadczonych i zajmowali ziemie Kaganaty. Prawdopodobnie z tego czasu grupa Chrześcijan Chrześcijczyków i Żydów pojawiają się w Urgench, którego obecność została nagrana przez podróżników XII - XIV stuleci. Potomkowie tych Khazaru mogły istnieć do niedawna w Khorezm Tribe Adakly-Khizir (lub Hyzir-Eli). Nie mamy danych na akcesoriach Tmutarakani w latach 70-tych - 80-tych. Najczęstszym punktem widzenia jest to, że miasto przełączyło się na ręce Kasogova. Możliwe jest również podporządkowanie BYZANTIUM. Nie można jednak całkowicie wykluczyć istnienia w mieście Khazar Księstwo, o czym świadczy kolumnę z kolekcji słynnych historyk i kolekcjonerów A. Firkovicha, uważany za fałszywy.

Jeśli chodzi o Sarkela i Tipon, te ziemie mogły być pod kontrolą Rus i wrócić do Khazaru. Inną opcją jest istnienie Księstwa Ascoparga.

W 986, Kijowski Prince Vladimir, który wkrótce zrobił go wkrótce przed kampanią na Bulgar Volga, przeniósł się w Wołdze. Według dowodów autora Jacoba XI wieku, Mnich, który napisał "pamięć i pochwałę Świętego Prince Vladimir", Vladimir "na Kozar of the Shed, a Tribute, by zabrać hołd." Sojusznicy Książę Kijowskiej w tym przedsiębiorstwie, najwyraźniej byli Guzi, którzy pomogli mu w kampanii na bułgarskim Volga. Być może wystąpił spotkanie Vladimira z "Zhazar Zhazari", próbował obrócić księcia w judaizmie.

Najprawdopodobniej jest to ta kampania, która doprowadziła do zniknięcia Khazar Kaganate. Potem nie mamy nic do usłyszenia niczego o stanie Khazar z centrum w ITIL. Nie przyniosło jednak specjalnej korzyści z Kijowskiego Rusa. Place Khazar został wykonany przez Pechenegsa i Polovtsy, którzy sprawili, że wschodni Słowiani zostawili wcześniej ukośne ziemie w dolnych żniwiarze, na środku i niższym Don.

Jednak Rusa musiał wziąć udział w innej kampanii przeciwko Khazarowi. Według historyków bizantyjskich Skilice i Kedrynu w styczniu 1016 r., Cesarz Wasilia II wysłana do Khazarii (jak Krym został następnie nazwany flotą pod dowództwem Monga. Celem wyprawy było stłumieniu powstania władcy mienia krymskiego Bizantuium (prawdopodobnie autonomiczne lub półpomocy, ponieważ Skilitsa nazywa go "Archont") George Tsula. Wydruki Tsula znalezione na Krymie nazywa się Herson's Stratyg i Bosporast Stratyg. Mong był w stanie poradzić sobie z ponownym obliczeniami StratyGu tylko z pomocą "Brother" Vladimir Svyatoslavich, pewną SFENGA. Prawdopodobnie SFENG był pedagogiem - "wuj" Mstislav Tmutarakan, a bizantynowie zdezorientowali jego pozycję względną więź. Tsula została schwytana w pierwszym kolizji. Niezależnie od tego, czy był to bunt buntowniczego warkogi lub próby Khazaru, aby utworzyć własny stan - niemożliwe jest dokładnie ustalić. Prawdopodobnie z tych czasów, że Khazaria jest wymieniana w ramach bizantyjskiej cesarskiej tituli, nagrany w dekrecie Vasilewie Manuel I Comniin z 1166 roku.

Khazara i Rus po Khazarii

Po upadku Khazar Kaganate pisma historyczne mówią o kilku grupach Khazaru. Tylko jeden z nich był związany z Rusy - Khazars mieszkający w Tmutarakani.

Po kampanii Vladimira na Khazaru lub po przyjęciu Corsun w 988, Tmutarakan i Tilion idzie do rąk Kijowskiego Prince, który natychmiast stawia książę jednego z jego synów. Według tradycyjnej wersji był Mstislav. W 1022 (lub na kolejnym wykazie - w 1017.) Mstislav robi kampanię na Kasogovie, który kierował Rededy Prince (Redade). "Oszczędzanie" zaradcze "przed półkami Ciesziego", Mstislav dołączył do swojej ziemi na własną rękę i poczuł się tak silny, że w 1023 roku był z Khazarsko-Kaszhi Dudry na Rosji - żądać jego udziału w dziedziczeniu Vladimira. Po krwawym starciu z oszustwem w 1024, kiedy zwycięstwo Mstislava przyniósł go do ataku jego drużyny, Książę Tmutarakan osiągnął sekcję Rosji na dwie części przez Dniepera. Po śmierci Mstislava w 1036, ze względu na brak spadkobierców (jedyny syn Estafius zmarł w 1032), wszystkie jego ziemie przeniosły się do brata. Po śmierci Yaroslava w 1054 r., Tmutarakan i Don Land stał się częścią Księstwa Czernihowskiej Svyatoslav Yaroslavich. Ale w 1064 r. W Tmutarakani pojawił się bratanek Svyatoslav Rostislav Vladimichich. Przejechał kuzynowi Glebem, zapytał walkę z wujkiem, który próbował prowadzić jego siostrzeńca tronem i poprowadził aktywną walkę o rozbudowę własnych rzeczy.

Według rekordu Chronicle z 1066 rostislava "EMLD Trann z Cassovs i innych krajów". Jeden z tych "krajów" wywołuje Tatishcheva. Według niego byli Yasi, we wszystkich prawdopodobieństwach Don. Zachowany książę księcia, dumnie nazywany jego "Archon Matrah, Ski i Wszystkie Hasaria". Ostatni tytuł wymienił roszczenie do dominacji nad mieniem krymskim Bizancjum, który przed upadkiem Kaganatu mógł być podporządkowany Tmutarakan Tarkhanowi. Nie mogło pomóc, ale spowodować niepokój od Greków i, najwyraźniej był powodem zatrucia Rostislava CatePan CatePan, który przybył do niego do negocjacji, w tym samym 1066 roku.

Po śmierci Rostislava Tmutarakanu był konsekwentnie w rękach Gleb (do 1071) i rzymskiego Svyatoslavichi. W 1077 r. Jego brat oleg uciekł do tego ostatniego w 1077 roku, a Tmutarakan wjechał w tryłową ingerencję. W 1078 - 1079 miasto stało się podstawą nieudanych kampanii braci Svyatoslavichi w Czernihowie. Podczas drugiej wędrówki przekupiony Polovtsy zabił powieść, a Oleg musiał uciekać do Tmutarakanu.

Po powrocie Oleg do Ttmutarakan Khazari (który, najwyraźniej stałe wojny były odczuwane w handlu miejskim, a prawdopodobnie zorganizowali morderstwo powieści) chwycił księcia i wysłał do Konstantynopola. Oleg spędził cztery lata w Bizancjum, z których dwa są w linku na wyspie Rodos. W 1083 r. Wrócił, a zgodnie z wyrazem kroniki "Isshet Khazar". Ale "wycięty" byli daleko od wszystkich. Tak więc, na przykład, geografista arabski al-idrisi wspomina nawet o mieście i kraju Khazaru, który zatrzymał się obok Tmutarakanu. Być może miał na myśli białe kręcone podporządkowanie Tmutarakani: Po pozostałym mieście Rosjan w 1117 r. Ludność Khazaru mogła tam utrzymywać. Ale być może chodziło o terytorium na wschód od Tmutarakani. Potwierdzenie tego może służyć jako niesłyszącą wzmianką o Veniamine Tudelsky o istnieniu w Alanyi społeczności żydowskiej, złożonego do Exililararch w Bagdadzie. Prawdopodobnie populacja Khazar była utrzymywana w Tmutarakani, aż do podboju Mongooli, a może - a następnie przed ostatecznym asymilacją. Samo miasto w 1094 (lub innej wersji w 1115 r.) Przekazano pod mocą bizantu i pozostał w tym statusie przynajmniej przed rozpoczęciem XIII wieku.

Ponadto, gdy w 1229 r. Mongole podpisali Saksinę, która pojawiła się w XII wieku w miejscu Itilo, pozostałości populacji sakshijskiej uciekły do \u200b\u200bWołgi Bułgarii i Rus.

Tak, aw Kijowie nadal istnieją społeczność żydowską, żyjąc w swoim dzielnicy. Wiadomo, że niektóre bramy Kijowa zostały nazwane przed XIII wieku "Zhidovsky". Prawdopodobnie głównym językiem komunikacji z Kijowa Żydów, wśród których część Preles była świetna, była starożytna rosyjska. Przynajmniej pierwsze Igumen klasztoru Pechersk Feodosiusa (zmarł w 1074 r.) Może swobodnie się z nimi kłócić, bez uciekania się do usług tłumacza. W XII wieku wiadomo o istnienia społeczności żydowskiej w Czernigowie.

Dziedziczenie Khazar.

Czytanie nazwy tego rozdziału, może czytelnik się uśmiechnie i pyta: Jaki rodzaj dziedziczenia mam na myśli? Jednak podczas analizy źródeł możliwe jest ustalenie, że RUS, zwłaszcza na wczesnym etapie swojej historii, ma sporo pożyczonego z Khazaru - głównie w sferze administracyjnej. Władca Rusova, który wysłał ambasadę w Bizancjum w 838 roku, już nazywa się Kagan, jak władca Khazaru. W Skandynawii, ponieważ pojawia się nazwa Hacon. W przyszłości Geografowie wschodnich i Annalistiści Europy Zachodniej są wielokrotnie wspominając Kagan Rus jako ich najwyższy władca. Ale w końcu ten tytuł został zatwierdzony dopiero po upadku Khazarii. Prawdopodobnie pozostał za książkami, dopóki nie pozostawali żadnych regionów terytorium rdzennego Kaganatu pod ich autorytetem.

Metropolitan Ilarion w "słowa o prawie i łasce" mówi o Wladimirze i Jarosławie jako Kagans. Na ścianie Katedry Sophia w Kijowie zachowuje się graffiti: "Oszczędzaj Panu naszego Kagana z ...". W każdym prawdopodobieństwie jest przeznaczony przez środkowego syna Yaroslava - Svyatoslav, który skontaktował się w Czernigowie w 1054 - 1073 lat i utrzymywany w podporządkowaniu Tmutarakan. Ostatni rosyjski książę, w związku z tym, do którego został użyty tytuł Kagana, był synem Svyatoslava - Oleg Svyatoslavich, skontaktował się z Tmutarakani na końcu XI wieku. Ale ruses nie były ograniczone tylko do tytułów.

Historycy długo zauważyli, że Chronicler, rozmawiając o wydarzeniach stuleci IX-X, prawie zawsze rozmawia o dwóch władcy, jednocześnie zasady w Rosji: Askold i Jeleń Igor i Oleg, a po śmierci Oleg - Svevenelde, który zachował swoje funkcje z synem Igor Svyatoslava i wnuka Yaropolka, Vladimira i jego wuja Dobrynya. Ponadto jeden z nich jest zawsze określany jako WARLORD, którego stanowisko nie jest dziedziczne, a drugi przekazuje swój tytuł do reguły dziedziczenia. Było bardzo podobne do kanalizacji, która udawała w Khazarii. Założenia dotyczące istnienia takiego systemu zostały potwierdzone, gdy zakończono kompletny rękopis "Książka Ahmed Ibn Fadlan" została odkryta w 1923 r. - Sekretarz ambasady Caliph Bagdadu do władcy bułgarskiego Wołgi, w której opisał morały narodów Wschodnia Europa. Istnieje wyraźnie wskazywane na istnienie dwóch władców - świętego króla, którego życie zostało spełnione różnymi zakazami, a jego zastępcą, który prowadził wszystkie sprawy.

To może wiele wyjaśnić. Na przykład, istnienie kilku wersji śmierci Oleg można wyjaśnić faktem, że te najbardziej Olegov lub dokładniej Helgę (jeśli była to na ogół nazwa, a nie tytuł), było kilka. Następnie dla kronikarza po prostu połączyli się w jedną stronę. Ponieważ tradycja takich współwinatorów nie udało się jeszcze być zdecydowani, stosunkowo szybko znika pod atakiem energetycznego Vladimir Svyatoslavich, ustawiając drogę do tradycyjnej części stanu na kilka części między władcami.

Prawdopodobnie rusy zapożyczyły również system podatkowy Khazar. Przynajmniej kroniki sugerują bezpośrednio, że dawny Khazar Danikov zapłacił Kijów Princes te same oceny, co wcześniej - Khazar Kagan. Jednakże, biorąc pod uwagę roszczenia władców władcy do tytułu Kagana, można powiedzieć, że dla Słowiańscy wszystko nie zostało szczególnie zmienione - system pozostał taki sam.

Realia judaizmu świadczyły wielki wpływ na starej kultury rosyjskiej, która stała się niemniej znana dzięki społeczności Kijowskiej Żydów. Wiadomo, że przez jakiś czas Kijów i jego otoczenie uznano za nową świętą ziemię. Obojętna jest to TopeMika zachowana w popularnej pamięci: Góry Zion, rzeka Jordania - więc nazwa non-refleksji z Kijowa, których wiele legendarnych właściwości przybliżył ją bliżej samabacji. Co więcej, chodziło o eretz isroel, ponieważ ani Golgotha \u200b\u200bMountain, jak nic z chrześcijańskiej toponicy, nie została wymieniona. Ponadto, pomimo faktu, że próba "Jad Khazar" włączyła Vladimira do Judaizmu, nie powiodła się, Kijowie Rus wykazało duże zainteresowanie literaturą hebrajską, z których wiele zabytków zostało przetłumaczone na słowiańskie lub rosyjskie.

Od prawdy do kłamstwa

Wstępnie rewolucyjny rosyjscy zawodowi historycy i archeologowie - D.YA. Samokvasov, Mk. Lubavsky MD. Szalony, s.f. Platonov - z szacunkiem traktowany Khazaria i rolę w tworzeniu starożytnego państwa rosyjskiego. Należy zauważyć, że ani Żydowskie Pogromy, ani antydindyjska propaganda na końcu XIX - początek XX wieku nie przytrzymały dla nich wizerunku Khazaryny.

Podobna postawa była zdominowana w przedwojennej historiografii radzieckiej. Ogólny ton pracy na problemie KHazar został zapytany M.n. Pokrovsky, który napisał pierwszy podręcznik radziecki w historii rosyjskiej. W przeciwieństwie do rosyjskich szauvinistów napisał, że pierwsze duże stany na rosyjskiej równinie zostały stworzone w ogóle z Słowianami, ale przez Khazars i Varyagów.

W tym kierunku rozwinęli swoje teorie i niektórzy ukraińskimi historykami - D.I. Doroshenko, akademik D.I. Bagalia, Emigrant V. Shcherbakovsky. Podkreślali, że wschodni Słowian chronione przed nogami Steppe Nomads, stepy południowe były w stanie osiedlić się na Morzu Czarnym, podczas gdy osłabienie państwa Khazaru dokonało ich opuszczenia tego terytorium.

Ukraiński historyk V.a. Parkhomenko dodał, że plemiona słowiańskiego południowego dobrowolnie posłuszli Khazaras i pod ich Aegid zaczęli budować swoje państwowość. Parhomenko zakłada również, że łąka, która przyjechała do średniej stacji metra z południowo-wschodniej Polyany przyniósł z nimi nie tylko elementy urządzenia Państwowego Khazar (na przykład tytuł "Kagan"), ale także religia żydowska, która wyjaśnia Dobrze znana roślina sporu chrześcijańsko-żydowskiego w pierwszych stuleciach Rusa Kijowskiego. Parkhomenko widział w zachowaniu księcia Svyatoslav przyzwyczajenia wojownika, wychowywanego w Khazar Steppe.

W latach dwudziestych słynny historyk Yu.v. wielokrotnie odwołał się do problemu KHAZAR Gautier. Podkreślił Khazar z innych kombajnów stepowych i zauważył, że "historyczna rola Khazara nie jest tak duża podboju, jak zjednoczona i uspokajająca." To dzięki miękkiej polityce i tolerancji religijnej ", wierzył, że Gautier" Khazars był w stanie zachować świat w ich dobytek. Uważał, że hołd został narzucony na Słowian, nie były uciążliwe.

Kolejnym etapem studiowania Khazar jest związany z nazwą M.I. Artamonova (1898 - 1972), wybitny archeolog, który bardzo starał się studiować wczesne europejskie zabytki południowej Europy Wschodniej.

Obraz Khazarin.

W pierwszym podejściu do tematu Artamonova Całkowicie poszedł do Radzieckiej koncepcji lat dwudziestych. Jasne było jasne, że niewystarczający rozwój wielu zagadnień historii i kultury Khazar był konsekwencją chauvinizmu przednią rewolucyjną historiografię, która "nie mogła zostać pojednana z rozpowszechnieniem politycznego i kulturowego Khazarii jako dawniej równa siłę bizancji i Arabski kalifat, podczas gdy Rus był jeszcze na historycznej arenie i że w formie Wasalu Imperium Bizantyjskiego. " Artamonov żałował, że wśród radzieckich naukowców było powszechne nastawienie do Khazarii. W rzeczywistości napisał: "W głębi ogromnego państwa Khazaru tworzenie wielu narodów było tworzenie wielu narodów, ponieważ Khazary służył jako" najważniejszy warunek tworzenia się Kijowskiej Rus ".

W latach 40. podobny stanowisko bronił historyka V.v. Mavrodin, który był pijany, aby zinterpretować VII - VIII wieku jako "okres Khazar Kaganate" w historii rosyjskich ludzi. Zakłada się, że hipotetyczne docierilliczne stare rosyjskie pismo może być pod wpływem Runes Khazar. Ten naukowiec pozwolił sobie zadzwonić do Kievan Rusa "bezpośrednie dziesięciolece władzy."

Koniec rozpatrywanego tradycji umieścił kampanię stalinową "zwalczający kosmopolityzm", uruchomiony w 1948 roku. Jedną z opłat nominowanych przeciwko "kosmopolity" było "przynosząc rolę rosyjskich ludzi w historii świata". Ta kampania boli i archeolodzy, wśród których była M.I. Artamonov.

Pod koniec grudnia 1951 r. W treści Party - gazeta "Pravda" nuta pojawiła się autor, który zaprzeczył na historykach, którzy odważyli się położyć tworzenie starożytnego stanu rosyjskiego w kontakcie z wpływem khazaru, pożądany potencjał twórczy Rosjanie. Główny cios został zastosowany przez Artamonova. Autor notatek próbował przedstawić Khazar z dzikich orków rabusiów, którzy uchwycili wschodnich Słowianów i innych narodów i położył rdzennych mieszkańców "Hołdra Robber". Autor nie wątpił, że Khazars nie mógł odegrać pozytywnej roli w historii wschodnich Słowian. Jego zdaniem Khazars rzekomo nie tylko nie przyczyniły się do tworzenia państw rosyjskich, ale także w każdym możliwym sposobie spowolnienia tego procesu, gaśnianie Rosji z niszczącymi nalotami. I nalegał na to, że tylko z wielką trudnością RUS uciekł z powodu widoku tego strasznego jarzma.

Na których poglądach polegały autorowi notatek w gazecie "TRUE"? Nawet w przeddzień pierwszej wojny światowej, niektórzy historycy amatorskich, rosyjskich szauvinistów i antysemitów - A. Negolodov, P. Kovalevsky, A. Selyaninov - próbowali wprowadzić "odcinek Khazar" do dyskursu antysemickiego: Daj Khazarii Pojawienie się drapieżnika stepowego zakażonego strasznym judaizmem Bacillus i aspirując do zniesławienia Słowian. Mała notatka w "Pravda", napisana przez każdego, kto nie jest znany przez autora, echedł z tymi antysemickimi pismami. I to jest ta ocena od dziesięcioleci ustalała postawę sowieckiej naukę do problemu KHazaru. W szczególności Chazars uważano za w pełni "nieuchwych ludzi, obcego kultury orientalnej populacji Europy Wschodniej".

Jeśli HASS nie zostały zaakceptowane w starożytności, judaizmie (część ludzi lub po prostu wiedzą, lub znać i część ludzi - nie jest główną rzeczą!), Jak by im pamiętali? Wydaje się, że - przynajmniej w nauce i literaturze rosyjskiej - nie częściej niż, powiedzmy, o berendzie, a spory wokół Khazaru i ich rolę w historii Rosji nie byłyby więcej niż o Pechenegach!

Ale tak było, - chociaż nikt nie może dokładnie powiedzieć: jak to było. I spór o Chazarach, ich podboju i roli nabytych we wszystkich projektorze historycznym. Główne herstony tej linii stały się akademikiem B.a. Rybakov (1907 - 2001). Na przykład, że napisał w kolekcji "tajemnic stuleci", wydanych w 1980 roku.

"Międzynarodowe znaczenie Khazar Kaganat było często nadmiernie przesadzone. Niewielki półgodzinny stan nie mógł nawet pomyśleć o rywalizacji z Bizantium lub Khalifat. Produktywne siły Khazarii były zbyt niskie w celu zapewnienia normalnego rozwoju.

W starożytnej książce czytamy: "Kraj Khazar nie produkuje niczego, co byłoby wywiezione na południe, z wyjątkiem kleju ryb ... Khazars nie produkują materii ... Dochody państwowe Gasaria składają się z obowiązków, podróżnych, od dziesiątej, Osadzony z towarów na wszystkich drogach prowadzących do stolicy ... Tsar Khazar nie ma sądów, a jego ludzie są dla nich niezwykłe. "

Jako artykuły rzeczywisty eksport Khazar autor wskazuje tylko byki, barany i więźniów.

Rozmiary Kaganianu są bardzo skromne ... Khazarius był prawie właściwy czworokątem, rozciągnięty z południowo-wschodniej części na północny zachód od: ITIL - Wołga od Wołgogradu do ujścia Morza Khazar (Kaspijskie) z ust Wołgi do ust Kuma, Kumo-Manic Wpadina i Don z Sarkela do Perevil.

Khazaria była ... małym Khanate do Khazar's Nomads przez długi czas tylko ze względu na fakt, który zamienił się w ogromne zwyczaje odpowiedzialne, ścieżki podnoszące na północnej Donette, Don, Kerch Cieśninie i Volga ... "

Jest powód, by myśleć, że jest B.a. Rybacy i zainspirowali publikację samych notatek w gazecie PRAVDA w 1951 roku.

Po krytyce, która uderzyła w Artamonova, naukowiec został zmuszony do ponownego rozważenia swojej pozycji. W nowej koncepcji, przedstawione przez Artamonova w 1962 r., Musiał dotknąć problemu judaizmu i Żydów w Khazarii. Przyjęcie judaizmu, rozważał, podzielony na środowisko Khazar, dla judaizmu był religią narodową i nie rozpoznał prozelityzmu. Historyk próbował udowodnić, że postać Wszechmogącego Becka powstała dopiero początek IX wieku, gdy potomkowie Dagestan Prince całkowicie usunął Kagana z prawdziwej mocy. Artamonov przedstawił go jako "wychwytywanie przez Żydów Obadii władzy państwowej i odwołanie rządu Khazarii do judaizmu". Chodziło o całkowitą zmianę jednostki państwowej: "Khazaria stała się monarchią, uległym królem, obcego ludzi w kulturze i religii". Autor nie był wątpliwy, że chrześcijanie i muzułmanie Khazarii zobowiązali się nieszczęśliwym istnieniem "jako wiecznych podatników i zastraszonych słudzy ich okrutnych panów". Oczywiście sympatyzowali buntownika i nie poparli rządu, który składał się z Żydów. Dlatego władze zostały zmuszone do korzystania z fali represji na obu tych nominałach. Jednak judaizm nie stał się religią państwową. Dlatego - uczyniło wycofanie artamonova ", uwielbiona merotertacja Khazar była zmuszoną cnotą, podporządkowaną siłę rzeczy, aby poradzić sobie z którym stan Khazar nie był w stanie".

Oto te dwie pozycje i stały się rdzeniem koncepcji antysemickiej, których rosyjscy patrioty przyjęli trwałe, a ona ulotka w literaturze blisko naukowej w latach 80. - 1990. W Piśmie wielu "Patrioots" Khazaria była przedstawiona i przedstawiona jako kraj, którego głównym celem było zniewolenie Słowian, w tym duchowego i dominacji Żydów. W ten sposób docenia, na przykład politykę Khazar przeciwko Słowianom anonimowym autorze, który opublikował swoje historyczne opus w gazecie rosyjskiej Jedności Narodowej (RNE) "Rząd rosyjski".

"Okrutna, bezlitosna polityka nadal prowadzona przez Khazari przeciwko Słowianom, z których teren były dla zniekształconych niewyczerpanych źródeł" towarów na żywo ". Głównym celem polityki słowiańskiej Khazar Kaganate było maksymalne osłabienie terytoriów rosyjskich i zniszczenia Kijowa. Wróciłby Żydów w dżentelmenów finansowych całej przestrzeni Eurazjatyckiej ".

Nawet napisany przez niektórych powieść A. Baiguseva o Chazarii, w której Żydzi Masonów, Manichei i niefortunni Khazar ludzie uciskani przez Józefa zginęli w jednym stosie. Baygushev, jak się okazało, aby preferował niewłaściwy czytanie jednego z tytułów Khazar King, podany w Księdze Geografu Arabskiego IBN Ruste: W skrypcie był "Shad" - "Prince". Co więcej, jest dziwne, ponieważ nie jest znany dokładnie sam Józefa - króla lub sam Kagan?

Ponadto esej w opracowywaniu zatwierdza, jakby judaizm był postrzegany tylko przez szczyt Khazaru, który uczynił swoją religią dla wybranych, a zwykłe Khazars były w najbardziej szczegółowej pozycji, a zatem prawie radowały wojska Svyatoslava.

Jego teoria była następująca. Początkowo Khazars byli pokojowo w sąsiedztwie Słowian, mały hołd o ochronę z nimi. Wszystko zmieniło się, gdy "Żydzi-Talmudyści" pojawił się w kraju, którzy uważali się za przepisanych ludzi i poszukiwania wszystkich (na drodze, Gumilev podkreślił udział Żydów w zajęciu niewolników-Słowian). Po włączeniu w wyniku zakupie stanu około 800 przejął żydowski styard obadii, relacje z Słowianami i Rusami samych, ponieważ żydowskie wskazówki Khazarii szukały ich do wyzwania. (Uwaga: z istniejących źródeł, aby uczynić jednoznacznego wniosku, czy Obadia należała do dynastii Ashin, czy nie, nie jest to możliwe pomimo sąsiednich stwierdzeń LN Gumilyov.) I poza tym, że próbuje udowodnić, że Etniczny Chimer wydawał się zostały utworzone w Khazarii. Do dominacji świata. Pod Chimera Gumilev jako zwolennik teorii "czystości krwi" rozumiał etny wynikające z mieszanych małżeństw. Jeśli chodzi o odwołanie do judaizmu, powtórzenia GUMILEV jest nieznany, że cytat, że Judaizm De Religion nie jest prolityczny, a przekształcone rzekomo uznano za "trąd Izraela". Ponieważ wymyślił powyższe słowa zostały zaczerpnięte z Talmuda, przed nami (jeśli cytat jest autentyczny) lub powiedzenie jednej ze stron długotrwałego sporu lub odzwierciedlenie sytuacji, gdy Żydzi zostali zabronione do angażowania się w działania proliowe Władze lokalne, które nie były rzadkie. Wybór Khazarii jako przedmiotu badania był daleki od okazji. W końcu głównym celem Gumilyov było pokazać, kto byli przyjaciółmi starożytnej Rosji i którzy są wrogami. A autor nie wątpił, że "agresywny judaizm" był najbardziej strasznym okrucią, jak w fakcie, że Khazary okazało się "złą geniuszem starożytnej Rosji".

Gumilev pod każdym względem przekonał czytelnika w fakcie, że Żydzi pokazali wszystkie przebiegłe i okrucieństwo w Khazarii. Zdobyli w swoich rękach bajecznie korzystną handel przyczepą między Chinami a Europą. Przez mieszane małżeństwa Żydzi przeniknęli w środę szlachty Khazar. Khazar Khans spadły pod wpływem Żydów i zdobyli dostęp do wszystkich publicznych stanowisk. Ostatecznie Żydzi wyprodukowali odwagę w Khazarii, a lokalna społeczność żydowska zamieniła się w dominującą warstwę społeczną, która nie była naturalna, a krajobraz antropogeniczny (miasta i kempiny). Dlatego Gumilev zadzwonił do Żydów z kolonizatorami ziemie Khazaru. Było więc "zygzakowy" dewiacyjny od normalnego rozwoju etnogennego, a "na scenie historii" pojawił się "drapieżne i bezlitosne chimer etniczny". Wszystkie kolejne wydarzenia w Khazar Kaganate są również zajęcia polityki zagranicznej, GUMILEV przedstawia tylko w czarnych kolorach spowodowanych przez "złośliwe działania" Żydów.

Relacja "Żydów" z rosyjską Kaganat, która była rzekomo w pierwszej trzeciej X wieku, była początkowo wroga, ponieważ była pod ochroną Rosji, że rzekomo Węgrzy przeniósł się na Zachód, byli uciekali, I tak zwane kabarety - plemiona, ofiary wojny domowej w Khazarii. Potem Khazar Żydzi kołyszali się do Kijowa Kaganat Varygov, aby zatrzymać wadę chrześcijaństwa w niekorzystnej sytuacji w Europie Wschodniej. (Zauważamy jednak: Naprawdę chrześcijaństwo stało się masywnie rozprzestrzeniające się na ziemiach we wschodnich Słowianach, po upadku Kaganaty; w odniesieniu do chrześcijan, którzy mieszkali w samej Khazarii, najprawdopodobniej zginęli pod mieczami Normanova).

Autor próbuje przedstawić Khazar z "uciskaną mniejszością" w Khazarii, gdzie wszystkie wyobrażalne i niepojęte świadczenia zostały przekazane żydowskim władcom i handlowcom. Wydawny do sztuczek mitologii Światowej Spiski Żydowskiej, Gumilev z entuzjazmem opisuje, że więźnia Khazar Żydów i Porozumienia Normanova w sekcji Europy Wschodniej "zapomniała" zleceniodawcą niemożności wchodzenia w taką umowę. Potem Żydzi, naturalnie umowa została złamana i wzięła wszystkie ziemie Europy Wschodniej na początek wieku, w wyniku czego alternatywę była alternatywą dla aboryginałów Europy Wschodniej: Niewolnictwa lub śmierci ". Ponadto Gumilyov pod każdym względem "agresywny judaizm" jako najważniejszy czynnik geopolityczny epoki wczesnym średniowieczu, powtarzając w ten sposób tylną teorię antysemicką o pragnieniu Żydów do dominacji świata i czasami rzucając Komentarze, które honorowałyby każdy autor nazistowskiej gazety "Der Sturmer" - na przykład na "zazwyczaj żydowskiej sformułowaniu problemu, w którym nie są brane pod uwagę emocje innych ludzi". W odniesieniu do wiru w Varygov-Rossowie podczas kampanii na Bizancjum w 941 roku, Gumilev, jakby niedbale rzuca frazę: "Wszystko to wskazuje wojnę z zupełnie inną naturą niż inne wojny X wieku. Najwyraźniej rosyjscy wojownicy doświadczyli i wpływowych instruktorów, a nie tylko skandynawczycy, "mając na uwadze, że Żydzi Khazar. Jednak pojawia się jednak pytanie: iw 988, kiedy Korsun zabrał księcia Władimira, to było to, co polecili również Żydzi?

Ogólnie rzecz biorąc, GUMILEV maluje ponurą losy ludów Europy Wschodniej podczas panowania Khazar Kings - Żydów, a nie potwierdził, a nim nie jest jednym historycznym źródłem: rosyjscy wojownicy zginęli dla kogoś innego, Khazars są zaniechani i obrażane przez zawsze Stracili kapliczki chrześcijańskie, slavs musieli płacić hołd i t .. "To trwała hańba", pisze, było trudne dla wszystkich narodów, z wyjątkiem hitsu Merchant Top Hitil ... "

Najbardziej interesującą rzeczą jest to, że obraz narysowany przez GUMILEV przypomina antydepityczny szkic pierwszych lat rządu bolszewików: tych, którzy uchwycili moc Żydów, trzymają go za pomocą zagranicznych najemników, zmniejszając większość populacja na stanowisko zwierząt gospodarskich i zapewniając niewidzialne korzyści dla Żydów. W rezultacie GUMILEV stwierdza, że \u200b\u200bobcy miejskie etniny, wyrwane z dala od Ziemi, a krajobraz przeniósł się do nowego dla siebie, nie mógł działać inaczej, bo jego istnienie w nowych warunkach może opierać się tylko na najcięższej eksploatacji otaczające ludy. W ten sposób Gumilev przedstawia całą historię żydowską w Gallus jako historia ekspresowego czasu.

Jeśli oceniasz "dowody" Gumilevy, stan Khazar został pokonany bez znacząco przez Svyatoslava, ponieważ "Prawdziwy Khazars" - prostych ludzi - nie widział nic dobra od ich władców i nie spotkali Ruov Ledwie jak Liberatorowie: "Śmierć Społeczność żydowska Ityla Dala dała wolność Khazarasu i wszystkich otaczających narodów ... Khazaras nie miał nic do kochania Żydów, a państwowości argumentowane przez nich ", zatwierdza autor. Żydzi zachowywały się tak nietolerabilowo, że "ludzie i przyroda wzrosły przeciw".

Sama kampania Svyatoslava jest opisana w następujący sposób: oszukiwanie armii Khazar, rzekomo czekając na niego w Dnieper-Don Rizardchye (wtedy ta armia znika tajemniczo i nie jest nieco wspomniana), księcia zszedł wzdłuż Wołgi i nienawiścią pokonali Miłitę Khazar. Po zdobyciu Intely, Svyatoslav przeniósł się do Samandar (Sevenman), zidentyfikowany przez Gumilev z miastem w miejscowości Grebenskaya, ... na lądzie, ponieważ "rzeka Fosts nie nadaje się do pływania w morzu". Zatem ten autor w pełni ignoruje fakty dotyczące pływania w tych samych "krajach rzecznych" w Morzu Kaspijskim w IX - XII wieku. Wtedy Gumilev wysyła wędrówkę Armię Ruitów prosto do Sarkela, zmuszając ją do przejścia przez bezwodne stepy Kalmyk w żaden sposób wyjaśniający "ignorując" Rusa Rich Tmutarakani.

Wyznawca Gumilevy, krytyka literackiego, który został pisarz V.v. Skóra wynalazła nawet termin "Chazar Igo", byłego rzekomo rzekomo znacznie bardziej niebezpieczny mongolski, ponieważ było to duchowe zniewolenie Słowian. Kozhinov argumentował, jakby RUS pod Svyatoslav Colawed, że "Khazar Igo". Co oznacza - nie wyjaśniono: czy Khazars zamierzali otworzyć w każdym lesie na McDonalds, czy masowo obracać Słowianami do judaizmu ...

Ten ostatni w wielu pisarzach, wykazując Khazar, był niestety A.I. Solzhenitsyn, który poświęcony jego książce "200 lat razem" kilka linii stosunków rosyjsko-khazar. Ufał teorią Humilyowa o żydowskiej końcówce, rzekomo etnicznie obcego reszty Khazaru. I chociaż pisarz jest dość życzliwy mówić o osiedleniu żydowskiego Khazaru w Kijowie, ale po kilku liniach ponownie odnosi się do niezweryfikowanych danych podanych przez historyk XVIII wieku V.n. Tatishchev o rzekomym eksorbitantnym żydowskim, upominkowała pogrom w Kijowie w 1113 r. I o wydaleniu ich przez Vladimir Monomach. Jednak według wielu autorytatywnych historyków Tatishchev po prostu wymyślił te historie, aby uzasadnić "historyczny przykład", aby uzasadnić wydalenie Żydów z Rosji pod Elizabeth, który był poświęcony własnym historycznym esejowi.

<< содержание

Miesięczny magazyn literacki i dziennikarza i wydawca.

W tajnym raporcie prawdziwe pochodzenie Żydów, ich plany kolonizacji Krymu, a drugie zostały ujawnione w prasie.

Szybki rozwój wydarzeń

Ci, którzy podążają za sytuacją na Bliskim Wschodzie zna dwie rzeczy: zawsze oczekiwać nieoczekiwanego, i nie powinno być niedoceniania premiera Benjamina Netanyahu, który ma życie polityczne więcej niż kota z powiedzenia.

Ostatnio wiadomości pojawiły się, że Syryjscy rebelianci planują dać Izraelowi wysokości Golan w zamian za utworzenie strefy opieki wobec reżimu Assada. Izrael został rozwiązany przez jeszcze bardziej odważny krok, decydując przynajmniej tymczasowo przenieść swoich osadników ze społeczności poza blokami rozliczeniowymi na Ukrainę. Ukraina zorganizowała ją na podstawie komunikacji historycznej i w zamian za niezwykle niezwykle niezbędną współpracę wojskową przeciwko Rosji. To niesamowite przekształcenie wydarzeń ma jeszcze bardziej niesamowite pochodzenie: genetyka - obszar, w którym izraelni naukowcy długo udało się.

Wojowniczym tureckimi ludźmi i tajemnicą

Dobrze wiadomo, że w 8-9 stuleciach Khazara - wojowniczego tureckich ludzi, odwołał się do judaizmu i rządził dużym terytorium, który później stał się południową Rosją i Ukrainą. Co stało się z tymi ludźmi po tym, jak Rosja zniszczyła imperium około XI wieku - pozostała tajemnicą. Wielu uważało, że Khazars byli przodkami Żydów-Ashkenazi.

Chazar Imperium, od M. Schnitzera "Empire Karl Great and Empire Arabs", (Strasburg, 1857)

Próbując zaprzeczyć historycznych roszczeń Żydów na krainie Izraela, Arabów dawno temu odnoszą się do teorii Khazaru. Podczas debatów ONZ na temat podziału Palestyny \u200b\u200bHaim Weizman Sarkastycznie zauważył: jest bardzo dziwne. Całe moje życie byłem Żydem, czułem się jak Żyd, a teraz dowiedziałem się, że byłem Khazarinem. Premier Golda Meir był bardziej wyrażony: Khazara, Shmaazar. Ludzie Chazar nie są. W Kijowie nie znałem żadnego khazariny. Lub w Milwaukee. Pokaż mi Khazar, o którym mówisz.

Bojowni ludzie: Khazar bitwa topór, ok. 7-9 V.v.

Z pomocą jego książki "Trzynasty plemienia" (trzynasty plemienia), opublikowane w 1976 roku, byłego węgierskiego komunistyka i naukowca Arthur Köstler Donoz Khazar teoria do szerszej publiczności, mając nadzieję, że obalenie wspólnej reprezentacji rasowej Żydów położyć kres antysemityzmowi. Jasne jest, że ta nadzieja nie spełniła. Ostatnio Księga Liberalnej Izraela Historyk Shlomo Sanda "wynalazek narodu żydowskiego" (wynalezienie narodu żydowskiego) prowadziła tezę Köstlera w nieoczekiwanym kierunku, argumentując, że ponieważ Żydzi byli społecznością religijną, występującą z Konwertuje, nie są narodem i nie potrzebują własnego stanu. Naukowcy odrzucali jednak hipotezę Khazar z powodu faktu, że nie było dowodów genetycznych. Do niedawna. W 2012 r. Izraelski badacz ERON ELHAIKE opublikował wyniki badania twierdzącego dowodu, że geny Khazar są jedynym największym elementem w basenie genetycznym Ashkenazi. Piasek ogłosił się rehabilitowany, a progresywne gazety, takie jak Haaretz i do przodu zgniecione wyniki badania.

Wygląda na to, że Izrael w końcu rozpoznał porażkę. Grupa najlepszych naukowców z wiodących instytucji badawczych i muzeów niedawno dostarczyła rządowi tajne sprawozdanie, uznając, że europejscy Żydzi są właściwie Khazars. (Czy wpadnie w inne zdanie, aby zrewidować tekst "ha-tikva", aby zobaczyć). Na pierwszy rzut oka, ta wiadomość jest bardzo zła, biorąc pod uwagę niestrudzoną wytrwałość premiera o potrzebie rozpoznania Izraela Palestyny \u200b\u200bjako "państwo żydowskie" i zakończenie negocjacji pokojowych. Ale premier został niedożywiony na własne ryzyko. Jeden z jego asystentów żonywał, że kiedy życie wręcza, możesz zbudować ukośnik.

W nieformalnym stanowisku wyjaśnił: na początku myśleliśmy, że uznanie siebie przez Khazari jest jednym ze sposobów obejścia popytu Abbasa, że \u200b\u200bżaden Żyd mógł pozostać w stanie palestyńskim. Być może chwyciliśmy słomę. Ale kiedy odmówił go przyznać, sprawił, że szuka bardziej kreatywnych rozwiązań. Boża wiadomość została zaproszona do Żydów do powrotu z Ukrainy. Ruch wszystkich osadników w Izraelu w krótkim czasie byłoby trudne do rozważań logistyki i ekonomii. Oczywiście nie potrzebujemy kolejnego wydalenia osadników z Gazy.

Nie drukować, wysoki rankingowy źródło Intelligenci powiedział: "Nie mówimy, że wszyscy Żydzi-Ashkenazi wróci na Ukrainę. Oczywiście nie jest praktyczne. Prasa, jak zwykle, wyolbrzymi się i ma na celu stworzenie od niego uczucie; Dlatego potrzebujemy cenzury wojskowej ".

Khazaria 2.0?

Wszyscy, którzy chcieli wrócić Żydów, nawet bez statusu obywateli, zwłaszcza jeśli biorą udział w obiecanej wielkiej współpracy wojskowej izraelskiej, która obejmuje żołnierzy, sprzęt i budowę nowych baz. Jeśli pierwsza relokacja przechodzi pomyślnie, reszta osadników Banku Zachodniego zostanie również poproszona o przejście na Ukrainę. Po tym, jak Ukraina aktywowała takie wsparcie, Ukraina przywróci kontrolę nad całym terytorium, autonomiczna Republika Krym ponownie stanie się autonomiczną edukacją żydowską. Niewielki następca średniowiecznego imperium Khazaru (jak niegdyś znany i półwysep) będzie nazywany Hazenai.

Empire Khazar, mapa Europy w epoce Karla Wielkiego. Kompilator: Karl von Sprunner, Historical and Geographical Handmade Atlas (Gota, 1854)

"Jak wiesz," Przedstawiciel Intelligenci kontynuował "Premier powiedział więcej niż raz: jesteśmy dumni i starożytni ludzie, których historia w tej dziedzinie ma cztery tysiące lat. To samo dotyczy khazarasu: Właśnie wrócili do Europy i nie tak dawno temu. Ale spójrz na mapę: HASS nie musiał żyć "w granicach Auschwitz".

Nie "Granice Auschwitz": Większość Empire Khazar (oznaczona różowym po prawej stronie) jest wyraźnie widoczna na tej mapie Europy przez około 800 lat sporządzona przez Monina (Paryż, 1841). Wskazane imperium Khazar można porównać z Karl Great Empire (Różowy w lewo).

Według premiera nikt nie powie żydzi, gdzie mogą żyć na historycznym terytorium ich istnienia jako suwerenni ludzie. Ze względu na spokój jest gotowy iść do bolesnych ofiar, nawet jeśli oznacza odmowę naszej biblijnej ojczyzny w Judei i Samarii. Ale wtedy powinieneś spodziewać się, że użyjemy naszych praw historycznych gdzie indziej. Zdecydowaliśmy, że stanie się to na brzegach Morza Czarnego, gdzie byliśmy ponad dwa tysiące lat. Nawet wielki historyk Semyon Dubnov, który odrzucił syjonizm, powiedział, że mamy prawo skolonizować Krym. To jest we wszystkich książkach o historii. Możesz wyszukiwać

Stara nowa ziemia?

Morze Czarne. Obecność Khazaru jest pokazana na Krymie i regionach przybrzeżnych. Opracowany przez: szkober Bonn, terytorium Imperium Rzymskiego. Część wschodnia (Paryż, 1780). W lewym górnym rogu - Ukraina i Kijów. Prawo: Morze Kaspijskie, wyznaczone, podobnie jak Morze Khazar.

Według szanowanego Arabisty z Departamentu Stanu, patrząc wstecz, może to być przewidywane: Prawie niezauważony raport, że Rosja zatrzymała Izraelskie przemytu artefaktów Khazar, decyzję o Hiszpanii i Portugalii, aby zapewnić obywatelstwo potomkom wyrzuconych Żydów, Jak również dowód, że były pracownicy Armii Obrony Izrael na czele grup buntowników wspierających rząd ukraiński. A teraz istnieje również prawdopodobieństwo, że brakujące samoloty Malezji zostało wysłane do Azji Środkowej.

Doświadczony dziennikarz z Bliskiego Wschodu powiedział: Jest problematyczne, ale w zboczonym znaczeniu genialnie. Jeden rozmaz bibie zdołał mylić zarówno przyjaciół i wrogów. Wrócił piłkę z powrotem na palestyńską platformę i rozluźnił atak Amerykanów, właściwie bez tworzenia prawdziwych koncesji. W międzyczasie, zjednoczenie z syryjskimi buntami i Ukrainą, a także z Gruzją i Azerbejdżanem, zrekompensował stratę Unii z Turcją i zaczął wywierać presję na Assad i Iran. Nowa transakcja gazowa między Cyprem a Izraelem wspiera Ukrainę i osłabia dźwignię ekonomiczną Rosji i krajów ropy naftowej Perski. Po prostu genialnie.

Światowa reakcja

• Członkowie Rady Radzieckiej Yesha zostali złapani przez zaskoczenie. Zawsze oszukany Netanyahu, którego raczej rozważają śliski typ niż wiarygodne sojusznik ideologiczny, porzucili komentarz do pełnej oceny sytuacji.

Najbardziej pośpieszne komentarze były przewidywalne:

• Prawicowe grupy antysemickie zaatakowały tę historię, aby uzasadnić swoje teorie spisku, twierdząc, że jest to kulminacja stulecznego planu Żydów, aby pokonać Khazar w bitwie z Rosjanami w średniowieczu, powtórzenie Izraelskie wsparcie dla Gruzji w 2008 roku. Jeden członek grupy stwierdził: "Żydzi mają tak samo jak ich nosy".
• Przedstawiciel FATA w Ramalle powiedział, że propozycja umieściła określony start, ale nie spełnia on wymagań Palestyńczyków. Trzymając się w rękach rysunku wojownika Khazar z artefaktem archeologicznym, wyjaśnił: Istnieje kontinuum podboju i okrucieństwa. Wszystko jest bardzo proste, genetyka nie kłamie. Wyniki, które widzimy dzisiaj: reżim syjonistycznych i okrutne siły okupacyjne wystąpiły od wojowników barbarzyńców. Palestyńczycy wystąpiły od pokojowych hodowców bydła, w rzeczywistości od starożytnych Izraelczyków, których fałszywie nazwałeś naszych przodków. Przy okazji, nie jest prawdą, że twoi przodkowie mieli świątynię w Jerozolimie.

Następnie: Khazar barbarzyńca. Wojownik z więźniem, obraz z miejsca archeologicznego.

Teraz: Izraelski policjant graniczny z palestyńskimi protestami.

• Jego niezawodność, nieoficjalna strona inteligencji Daftkafile rozpoznawana: rumieniamy się z wstydu. Zaskoczeniem zostaliśmy złapani i myśleliśmy, że historia z powrotem do Hiszpanii i Portugalii była prawdziwa. Oczywiście było to bezbłędnie planowany i inteligentny manewr, aby odwrócić uwagę od zbliżającej się rewolucji na Ukrainie. Dobry grany, Mossad.
• Udany blogger Richard Slobrustaine, którego znajomość kultury żydowskiej i uderzająca zdolność do regularnego przynoszenia tajemnic wojskowych, nawet jego krytyków, wykonali następujący komentarz: szczerze, jestem zaskoczony, że moje źródła z Mossady nie dały mi tę historię. Ale nie miałem czasu na napisanie eseju na kalabalistyczne znaczenie sezamu, głównego składnika Hummusa, więc nie sprawdził e-maila. Czy czuję się usprawiedliwiony? Tak, ale to nie jest pełna satysfakcja. Powiedziałem latowi, że Żydzi pochodzi z Mongol-Tatar Khazar, ale nie wpłynął na obronę propagandy tych syjonistycznych psów Hasbaoid.
• Oficjalny przedstawiciel wiodącej organizacji publicznej praw człowieka powiedział: Ewakuacja nielegalnych rozliczeń powinna być częścią jakiejkolwiek pokojowej umowy, ale przymus osadników najpierw opuści Palestynę, a następnie przesiedlenie ich na Ukrainę może być naruszeniem czwartego Konwencja Genewska. Zobaczymy, co Międzynarodowy Sąd Arbitrażowy ICC opowie o tym. A jeśli wierzą, że na Ukrainie mogą być bardziej agresywni niż w Brzegu West, czekają na coś innego.
• Ultra-ultra-ortodoksyjny przedstawiciel MenuHH Yontefe postrzegał wiadomości zatwierdzająco: Odrzuciliśmy stan syjonistyczny, który jest nielegalny przed przyjściem Mesjasza. W każdym razie, gdzie żyjemy tak długo, jak możemy studiować Tory i całkowicie przestrzegać swoich przykazań. Jednak w armii odmawiamy zarówno tam, jak i tutaj. I chcemy również dotacji. To jest wola Boga.
• Ze łzami w oczach przedstawiciel organizacji biskupów działaczy Ruchu świata, powiedział: Zasadniczo witamy tę sekwencję. Gdyby tylko wszyscy Żydzi myśleli jako menuham Yontef - nazywam takimi "Menuhong-Jontef-Żydów", antysemityzm zniknie, a członkowie wszystkich trzech religii arabskich ponownie się zaczęli, a także przed pojawieniem się syjonizmu. Ludzie państwa są rozrywaniem XIX wieku, które doprowadziły do \u200b\u200bniewyrażającego cierpienia. Głównym pilnym zadaniem do przywrócenia pokoju na Ziemi jest bezpośrednim tworzeniem wolnego i suwerennego palestyny.
• Wybitny naukowiec i teoretyk Judith Bunler twierdzi: Paradoks może wydawać się mieć różnice i "przerwanie" w sercu stosunków etnicznych. Ale żeby to wiedzieć, najpierw musisz myśleć o tym, co oznaczają te koncepcje. Można argumentować, że charakterystyczną cechą tożsamości Khazaru jest to, że przerywa się w różnym, że stosunek do Goyamu określa nie tylko ich charakterystyczne stanowisko, ale także jedną z ich najbardziej podstawowych stosunków etnicznych. Chociaż taka zatwierdzenie może być prawdziwe (w tym sensie, że odnosi się do wielu prawdziwych stwierdzeń), zachowuje różnice jako predykat pierwotnego tematu. Stosunek do innejstwa staje się jednym z predykatów do "be Khazarin". Jest to zupełnie inna sprawa, aby zrozumieć ten stosunek jako uwzględnienie idei "Khazar" jako istoty statycznej, takiej, że odpowiednio opisany jako przedmiot ... Projekty współistnienia mogą rozpocząć się tylko z zwalczaniem sionizmu politycznego.
• Przywódca anty-izraelskiej organizacji BDS Ali Abbeinium jest łatwiejsza. Pukanie pięści na stół, gotuje się od gniewu: "Tak więc Izrael i Khazaria? Właśnie właśnie oznaczają syjonistki pod "decyzją dwustanową"?! Pomyśl sobie! Nikt nie przeczytał mojej książki?
• Organizacja uczniów w sprawiedliwości w Palestynie (studenci w sprawiedliwości w Palestynie) zwołali walne spotkanie w celu ustalenia połączenia z organizacją wyzwolenia Pecheneg (Organizacja Wyzwolenia Pecheneg), mówiąc, że Pecheneg nie powinni płacić za europejski antysemityzm. Wystarczy Solidarowani studenci grupy dla Pechenegs na Ukrainie (uczniowie dla Pechenegów na Ukrainie) ogłosili swoje motto: "Od Czarnego do Morza Kaspijskiego, znajdziemy ten, którego potrzebujesz, aby uwolnić się!"
• Z kolei na świecie działacz i byłego administratora wschodniego Jerozolimy Miron Benvenuti odpowiedzieli obojętny: Nie martwię się o to, co: jestem Sefard, a moja rodzina mieszka tu od wieków. W każdym razie, nawet jeśli musiałem iść do innego miejsca, byłoby to Hiszpania, a nie Ukraina: więcej niż słońce, mniejsze strzelanie.

Większość środkowych Izraelczyków, która czuje, że Netanyahu nie robi wystarczającej na świecie, ale także wątpliwości, że szczerość Palestyńczyków jest sceptyczna i pozostaje w rozpaczy. Jedna kobieta ze smutkiem powiedział: Wszyscy życzymy zgody, ale po prostu nie wiem jak to osiągnąć. Wszystko, co widzimy teraz jest Hazeray.

Aktualizacja z redaktora artykułu: najnowsze wiadomości, w tym rozpoznawanie Vladimir Putin Krym jako "suwerenny i niezależny stan" oraz obliczeń, zgodnie z którym przesiedlenie izraelskich osadników będzie kosztować wszelkich pokojowych porozumienia na dziesięć miliardów dolarów, potwierdza Szczegóły tego artykułu.

Historia Khazar Kaganate, największy i najsilniejszy stan Europy Wschodniej w stuleci VIII-IX nadal powoduje wiele pytań. Kaganat był stanem polikonderealnym, w którym istniały judaista, muzułmańskie, pogańskie i chrześcijańskie społeczności na równym stopniu. Być może związany z polietycznymi Khazarii, których populacja była mieszanką szkodników różnych grup etnicznych. Ugra, Turcy, Irańczyków mówiących alans - byli zdobyczami tych terytoriów i pokonali. Te i inne pytania są odpowiedzialne za księgę orientalnego psa Novoseltseva "Khazar Kaganat".

Książka "Lomonosov" opublikowała książkę słynnego orientacyjnego anatolicia Novoseltseva "Khazar Kaganat". Nowoseltsy (1933-1995) jest znany jako największy krajowy orientalista, w tym jednego z najlepszych badaczy Khazar.

W książce "Khazar Kaganat" uważa, że \u200b\u200bwersje pochodzenia tego etnosa, urządzenie ich państwa i jak to wpłynęło na historię Europy Wschodniej.

Nowe szkoły, w szczególności prowadzi opinie historyków zagranicznych i krajowych i archeologów. Na przykład, historyk Herushevsky zauważył rolę Khazarii (do XVI wieku) jako odejście Europy z nowych końskich hordów azjatyckich, po prostu biorąc pod uwagę władzę Khazar w stuleci VIII-IX najsilniejszy stan Europy Wschodniej. A amerykański historyk Dunlop wierzył, że państwo Khazar istniało do XIII wieku (chociaż jego klęska Rusi pod koniec pierwszego wieku mocno osłabiona i rozdrobniona Kaganat).

Idea węgierskiego historyka BART jest interesująca, że \u200b\u200bKhazaria była stanem handlowym (a nie przez nomadyczną lub pół-s). Warto zauważyć, że prawie wszystkie osady Kaganatu znajdowały się w basenach rzecznych. Dzięki temu jest to wspólna charakterystyczna funkcja dla Europy Wschodniej Porę, w tym dla Rosji.

Jedną z sekcji książki Novoseltieva dotyczy kwestii pochodzenia etnicznego Khazaru. Jak wiesz, Kaganat był stanem polikondiologicznym, w którym judista, muzułmańskie, pogańskie i chrześcijańskie społeczności istniały na równej stóp. Być może związany z polietycznymi Khazarii, których populacja była mieszanką szkodników różnych grup etnicznych. Za zgodą Wydawnictwa Lomonosowa publikujemy fragment książki Anatolij Novosteltsev, który opisuje etniczną skład Khazarii.

"Z IV wieku, wraz z plemionami Unii Gunno, strumień plemion Finno-Ugric i Protpoturk wylał się do Europy Wschodniej do Europy Wschodniej (Ałtaj, Mongolia). Znaleźli w obszarach stepowych Europy Wschodniej głównie przez ludność Irańska (Sarmatian), z którymi wszedł do kontaktów etnicznych. W całej części IV-9 wieku istniała mieszanka w tej części Europy, wzajemny wpływ trzech grup etnicznych: Irański, Ugorsky i Turkic. Ostatecznie przeważa ostatnie, ale stało się dość późno.

Nomady Stowarzyszenia Gunno przede wszystkim zajmują ziemię, wygodne dla hodowli bydła. Jednak ich poprzedniki to Alan, Rocksolan itp. - Nie mogli, i nie chciały całkowicie jeździć z tych ziem, a jakiś czas był nominowany z nimi lub w pobliżu. We wschodnim precycation był tylko taka ziemia, wygodna dla hodowli bydła, a koczownicy Stowarzyszenia Gunno rzuciły się natychmiast po klęsce głównych wrogów - Alan. Zawsze cierpieli wielkie obrażenia w tej walce, ale zostały zachowane na Kaukazie Północnym, prawda jest głównie w jego centralnej części, a ich najbliżsi krewni Massaget Masquets znajdują się w nadmorskiej pasie nowoczesnego Dagestanu i sąsiednich regionów obecnego Azerbejdżanu. Było tutaj, że oczywiście była intensywna synteza miejscowych Irańczyków (i może być prawdopodobnie nazywana Gunns przez długi czas, być może dlatego, że wśród nich element broni był bardzo wpływowy wśród nich .

Jednak nie ma jednak znacznej roli w etnogenezie Khazaru, a przede wszystkim plemię Savirov - te z najbardziej Savirov (Sabirow), których nazwisko, zgodnie z dowodami Al-Masual, Turks zwany Khazar.

Po raz pierwszy Sabir Savirs pojawiają się w źródłach Europy Wschodniej w związku z wydarzeniami 516/517, kiedy, po minięciu Kaspijskiej Bramy, najechali Armenii i dalej w małą Azję. Nowożych badaczy jednogłośnie uważają je z zachodniej Syberii.

Można wierzyć z wielkim powodem, dla którego Finno-Ugric Plemiona South Syberii zostały nazwane Saviri, a może nazwa Syberii wznosi się do nich. Wydaje się, że był to znaczące stowarzyszenie hodowlane południowej Syberii Zachodniej. Jednak promocja ze wschodu hordy tureckiej została przetestowana przez Savirova i sprawiła, że \u200b\u200bzostawili oryginalne terytorium. Więc Savira wraz z Gunns lub później, pod presją niektórych wrogów, poszedł do Europy Wschodniej i, będąc na Kaukazie Północnym, dołączył do kontaktów z charakterystyczną lokalnymi ludnością. Wprowadzili różne stowarzyszenia hodowlane, a czasami kierowali.

W okresie od drugiej dekady do lat 70. XVI wieku autorzy bizantyjskich są szczególnie często określane w dziedzinie Saviti w okolicy, przede wszystkim dowodem Cezarem, a także Agaphiusa. Z reguły Savira była w Unii z Bizantią i walczyła z Iranem, a to jest dowód, że byli zamieszkaniami przez słynne fortyfikacje Chokly Chera (Derbent), które zostały wzmocnione w pierwszej połowie Wiw. I przyjął formę zachowany do naszych dni.

A potem Savira w jakiś sposób natychmiast znikną z prawie wszystkich źródeł o Kaukazie Północnym, choć pamięć o nich została zachowana w Legendy Khazar określona przez króla Józefa. Jednocześnie, w "Armenian Geography", Savira są obecne wśród plemion azjatyckich Sarmatii na wschód od Honova (Gunnov), Chungarova i naprawić (?) Do Tald River, która oddziela azjatyckie sarmat z kraju Apakhtarkowa. Jest to zawarte w sekcji "Asharatoutesa", co daje wrażenie złożonej kombinacji źródeł wysokiego wzrostu. Jest wiele niejasnych, w tym etantów "Chungara" i "Rend"; Nie jest łatwo zidentyfikować Tald (być może to TOBBOL). Ale słowo "apakhtarkk" wyjaśniono od centralnego języka dystrybucji jako "północne", a zatem możliwe jest założenie, że ta część tekstu wraca do Nieograniczone warianty geografii Sassanid, które autor Asharatanians jest niewątpliwie stosowany. A potem ta wiadomość jest przypisana VI wieku. Prawda, kontynuacja tego tekstu znów wygląda dziwnie, ponieważ mówi, że te apakhtarkk (Mn. Liczba) to tukiestany, mają króla ("Tagovar") Hakan i Hatun - żona Khakana. Ta część jest wyraźnie sztuczna "zapinana" do poprzedniego i może pojawić się w związku z Kaganatem tureckim, których mieszkańcy były "północnymi" mieszkańcami w stosunku do Iranu.

Możliwe, że turecki Kaganat stał się winą śmierci Unii Savir. Prawdopodobnie, przesunięcie części Saviru Savir na Transcaucasia jest związany z tym wydarzeniem, który mówi Bizantyjski historyk Ochraniacz Menandry VI Century. Jest to oczywiście "Sabartowas", na opiece, której w Persji pisze Konstantin Bagryanorogennoe, choć błędnie łączy ich przeniesienie z wydarzeniami IX wieku (wojna Turk i Pechenegs).

Fakt, że Konstantin jest pomylony, jest nie tak, łatwo jest udowodnić. Na początku lat Ibn Al-Faki wspomina Savir jako As-Savardium. Al-Mas'edi na rzece Kura poniżej Tiflis stawia Siiwurdia, wskazując, że są one oddział Ormian. Armiański historyk pierwszej połowy lat i wieku Iovanne Durakhanaktzi umieszcza Sevordic (Mn. Numer, jednostki. Numer - Sevordi) niedaleko miasta Ganja. Jeśli Sevarcians zostali zorganizowani w pierwszej połowie stulecia, ponieważ VF Minorsky wierzy, nie mogło się zdarzyć w trakcie życia dwóch trzech pokoleń, więc przesiedlenie ich na Transcaucasia odbyło się na długo przed IX stuleciem, najprawdopodobniej w Stuleci VI-VII.

Upadek Związku Savirsky był najwyraźniej zauważalny wydarzenie w historii Europy Wschodniej Porę, a tylko ograniczenia naszych źródeł nie pozwalają na określenie jego skali. Po tym Savira, oprócz Transcaucasia, pojawiają się nazywane Savar na regionie środkowym Volga, gdzie powstał Volga Bułgaria.

Ale część Savirowu pozostała we wschodnim precycalizmie, kiedy strumień plemion tureckich wpadł tutaj. Wśród nich może być turecki plemię zapasowe, znane z chińskich źródeł. Naukowcy z nim łączą etenonim "Khazars", chociaż można założyć inne opcje. Być może jest to Turkic Plemię, wtedy, w drugiej połowie VI wieku, a później zasymilował pozostałości Savira w Pre-Pre-Bureau, a także niektórych innych miejscowych plemion, w wyniku którego opracował Etno Khazar.

Wśród tych asymilowanych plemion był niewątpliwie częściowo (północni) musketki, a także inne plemiona, w szczególności: Barsilia), Ballezhar i inni. Balancerki są wymieniani w Primorsky Dagestan w źródłach arabskich, a na początek XX wieku - i średnio regionu Volga (w formie Baranjar). Ten etnonim jest połączony przez miasto BalkeZhar, który jest oczywiście identyczny z Varychan. Jeśli chodzi o Basilov, powinni być na nich partycjonowani, chociaż możliwe jest, że bazylia i Ballezhar są takie same.

(Moneta Khazar)

Basils wspomina się kilkakrotnie MOVZE HORANSHA w sekcjach swojej historii związanej z pół-więcej stwierdzeniami działalności starego królów ormiańskich (Valalashak, Hoshrov i Trudat III), a następnie działają na smakorzy HASHARS, które Wieki III-III jest oczywiście nierealistyczne. Informacje te nie są podatne na dokładne komentowanie, chyba że nie wskazują, że plemiona Basilov wiedział w Armenii. W Asharatowie, silni ludzie Basilova (Amranaydbaslasgn) umieszczane są na rzece Atil, oczywiście, w niższym miejscu.

Ale pamiętaj, że Michail Syryjski nazywa Barzycy przez Alana. Z tego można założyć, że początkowo Barsilia (Basils) - ALANSKOYE (TREBBE TREAMS, który był wówczas turkowoized, aw Wschodnim PreCocation połączonym z Chazars, aw Western - z Bułgarami. Ten ostatni potwierdza informacje o Ibn Ruste i Gardisi o plemię bułgarskiego (w tekście Ibn Ruste "Sinf" - "Widok, rozładowanie", Gardi "Goruh" - "Group") BarSula (w Gardisi-Sirdersu) . W sumie autorzy te mają trzy grupy (gatunki) Bulgar: Barsula, Esgal (Askal) i blistr, to znaczy Bułgarzy. Jeśli porównasz go z podziałem Bulgar Volga w IBN Fadlan, znajdziesz ciekawą rzecz. Ibn Fadlan, oprócz faktycznego Bulgaru, nazywa plemię Askal, ale nie wspomina o Barsiliev. Ale ma pręt al-baranjar, a to może potwierdzić tożsamość tureckiego basilova (Barsilov) i Ballezhar.

Źródła dają dość kontrowersyjne informacje o pochodzeniu etnicznym Khazaru. Często są one uszeregowane z Turkami, jednak stosowanie etnonim "Turks" nie zawsze był zdefiniowany do XI wieku. Oczywiście, w Azji Środkowej, aw Khalifatowi 9 wieków, Turyiole były dobrze znane, z których powstała strażnik kalifów. Ale jedna rzecz znać "jego" Tauluzzi, a drugi - zrozumieć motley grup etnicznych, które poszły w dosłownym znaczeniu słowa na rozległej przestrzeni Steppe Eurazji. Wśród tych hord, Turcy w stuleciach IX-C z pewnością zwyciężyli, absorbował nie tylko resztki Irańczyków, ale także z złodziei. Ta ostatnia część stowarzyszeń politycznych została uwzględniona w stowarzyszeniach politycznych, w których Turcy odegrali główną rolę, a gdy te same węgorze zostały z nich sfilmowane, nazwa Turkuli może pozostać dla nich, ponieważ była to z Węgrami w pierwszym połowa wieku.

Ogólnie rzecz biorąc, pisarze tego czasu wyraźnie widzieli przepływ populacji stepowej i jej ciągłości. Na przykład, Menandr Protector napisał, że Turcy zostali po raz pierwszy zwane workami. W tym stwierdzeniu, a także w napięciu imienia rzutowych źródeł północowych Kaukaskich Nomadów, Hunów lub Źródła arabskich Khazaru w VIII wieku przez Turków, konieczne jest, aby zobaczyć nie tylko hołdowi tradycji historycznej, ale także świadomość Fakt, że Gunns lub Turcy, którzy mieszkali wcześniej na Północnym Kaukazie, nie zniknęli i połączyli z tymi samymi Chazarami i dlatego mogli z nich zidentyfikować. W okresie, w którym Turcy stali się dominującym elementem etnicznym w stepach z Ałtaju do Don (IX Century), autorzy muzułmańscy często uwzględnili ich liczbę i Finno-złodziei, a nawet czasami slavs.

(Rekonstrukcja stolicy Khazarii - miasto ITIL)

Ale niektórzy arabscy \u200b\u200bpisarze 9 stuleci nadal oddzielili Khazar z Turilu. Język Khazar, jak sprawdzony przez Lingwistów, Turkic, ale wraz z Bulgar, należał do oddzielnej grupy, jest zupełnie różni się od innych języków tureckich, najczęstszych w IX-stuleci (Oguz, Kimaksky, Kipchak itp.) , dobrze znany w muzułmańskim świecie. Jest oczywiście wyjaśnione przez to, na pierwszy rzut oka dziwne fakt, że autorzy muzułmańscy dają sprzeczne dane na języku Khazar. W XI wieku, kiedy Mahmoud Kashgorsky był jego słynnym "słownikiem języka tureckiego", język Khazar zniknął już, a jego słownictwo nie nagrywa naukowca. Ale język Bulgar Mahmoud w jego leksykonach używa, i jest to solidny dowód przynależności do rodziny tureckiej i języka Khazara, najbliższego krewnego języka bułgarskiego. Istniały różnice między nimi, ale z obecnym poziomem wiedzy są nieuchwytne.