Rodzina książąt Jusupowa. Biografia Biografia Feliksa Jusupowa narodowość

Na krótko przed rewolucją trudno było znaleźć rodzinę szlachecką, której założyciele żyli w czasach starożytnych. W tym czasie wśród bogatych rodzin znajdowały się głównie osoby z klasy kupieckiej, a rodzina ta była wzorem szacunku i czci dla swoich korzeni i rodowodu. Być może właśnie to nierozerwalne połączenie z przodkami wyjaśnia wytrzymałość i wytrzymałość wszystkich członków tej wpływowej rodziny.

Historia nazwiska Jusupow sięga czasów Iwana Groźnego. Przodkiem przyszłej szlachty był Yusuf-Murza, chan Nogai. Wysłał swoich potomków do Moskwy, aby mogli nakarmić miasto Romanow, przyjąć chrzest według wzoru prawosławnego i znaleźć nowy dom. Według oficjalnych danych za czas, od którego rozpoczęła się historia rodu, można uznać okres od XVI do XVII wieku.

Potomkowie Yusufa zawsze cieszyli się szacunkiem i byli blisko rodziny królewskiej. A więc prawnuk chana,Grigorij Dmitriewiczmiał zasługi przed Piotrem Wielkim. Brał udział w kampaniach azowskich i wojnie północnej. Jego synBorys Grigoriewiczpełnił funkcję gubernatora za panowania cesarzowej Anny Ioanovny.jego potomek otrzymał od Pawła I tytuł Ministra Departamentu Appanages, a cesarz Aleksander I, który go zastąpił, mianował Mikołaja członkiem Rady Państwa.

Tragedia rodziny

Spójrz na zdjęcie drzewa genealogicznego: historia rodziny Jusupowów jest zaskakująca, ponieważ zawsze mieli tylko jednego spadkobiercę w linii męskiej. Byli też inni synowie, ale oni nigdy nie dożyli dorosłości. Dlatego ich drzewo genealogiczne nie ma żadnych dodatkowych linii, jest proste i nierozgałęzione. W tamtych czasach było to rzadkością, zazwyczaj rodziny wysoko urodzone miały wielu krewnych i potomków.

Istnieje legenda, że ​​na całą rodzinę rzucono straszliwą klątwę. Podobno współplemienny Yusuf dowiedział się, że nawrócił swoich potomków na inną wiarę, rozgniewał się i zabił samego chana, gdy tylko przekroczył granicę swojego państwa. Znaleźli stepową wiedźmę, która skazała członków rodziny na straszny los. Ze wszystkich dzieci urodzonych w ciągu jednego pokolenia tylko jedno dożyło 26 lat.

Ta historia była powtarzana od przodków do potomków i nie bez powodu było zbyt wiele dowodów na jej prawdziwość. W rzeczywistości parze pozostał tylko jeden syn, który osiągnął wiek 26 lat. Członkowie rodziny obawiali się tej przerażającej legendy, a wszyscy służący w domu bez wątpienia przyjęli ten przesąd za dobrą monetę.

Odmienne zdanie na ten temat mają historycy, którzy prowadzili badania nad rodziną szlachecką Jusupowów. Odkryli, że śmierć synów w młodym wieku nie rozpoczęła się natychmiast po pojawieniu się wybitnej rodziny. Legendarna „przekleństwo rodziny” objawiła się dopiero po śmierci Borysa Grigoriewicza, przed nim nie odnotowano takich przypadków śmierci w młodym wieku. Ponadto klątwa dotyczyła wyłącznie mężczyzn. Z dziewczętami nie było takich problemów, znacznie częściej dożywały starości. Dlatego badacze wysunęli wersję, że przyczyną tragedii wcale nie była mityczna klątwa, ale choroba genetyczna przenoszona przez linię męską.

Ponieważ rodzina miała tylko jednego syna i spadkobiercę, rodzina książąt Jusupowa przez wiele lat była na skraju wyginięcia. Miało to jednak pozytywny wpływ na dobrostan rodziny. W przeciwieństwie do innych znanych rodzin o wielu potomkach, fundusze nie były rozdzielane między spadkobierców, ani nie były marnowane przez licznych krewnych. Majątek rodziny zawsze pozostawał w domu i skupiał się w rękach jednego właściciela.Opowiemy Ci o najwybitniejszych przedstawicielachdynastie. Historieich życie jest fascynujące, pełne tajemnic i niesamowitych wydarzeń.

Zinaida Iwanowna

Żona Borysa Nikołajewicza pochodziła z wpływowej i szlacheckiej rodziny Naryszkinów. Zaręczono ją w wieku piętnastu lat, a jej wybranka miała już trzydzieści lat. Borys był wówczas wdowcem. Spotkawszy młodą druhnę Zinaidę Iwanownę podczas uroczystości koronacyjnych, książę był zafascynowany jej urodą. Zdobycie przychylności rodziców panny młodej nie było łatwe, dlatego Borys Iwanowicz był kilkakrotnie zmuszony do zawarcia małżeństwa. Historia rodziny Jusupowów mówi, że ślub był kilkakrotnie przekładany.

Wreszcie 19 stycznia 1827 roku ślub odbył się w Moskwie. Ceremonia była wyjątkowo nieudana: pan młody był zmuszony wrócić do domu, ponieważ zapomniał otrzymać błogosławieństwo od ojca, panna młoda upuściła obrączkę i zgubiła ją, więc musiała wziąć kolejną. Życie rodzinne pary od samego początku nie układało się. Młoda i energiczna Zinaida była nieszczęśliwa w towarzystwie ponurego i zamyślonego męża, w listach do ojca zauważała, że ​​nudzi się w Petersburgu. Wkrótce wydarzyła się tragedia, która całkowicie zniszczyła i tak już kruche więzi rodzinne. Po urodzeniu syna Mikołaja Zinaida urodziła córkę, ale zmarła podczas porodu. Dowiedziawszy się o klątwie rodzinnej, księżniczka stanowczo odmówiła urodzenia kolejnych dzieci i pozwoliła mężowi mieć kontakty na boku i mieć kochanki. Ich małżeństwo od tego momentu stało się formalnością.

Księżniczka była młoda i bardzo ładna. Historycy badający dynastię Jusupowów zauważają, że według współczesnych była szczupła i wysoka, miała wąską talię i piękne ciemne oczy. Pragnienie rozrywki popchnęło ją do licznych powieści. Całe wyższe sfery wiedziały o jej przygodach i reputacji, ale wiele wpływowych rodzin nadal okazywało szacunek Zinaidzie Iwanowna ze względu na jej przyjazne usposobienie i szlachetne nazwisko.

Po śmierci męża w 1849 roku księżniczka opuściła Imperium Rosyjskie i poznała młodego Francuza. Różnica wieku między nimi wynosiła 20 lat. Pobrali się w 1861 roku w ojczyźnie Zinaidy Iwanowna. Szlachta zareagowała negatywnie na nierówne małżeństwo, więc księżniczka nabyła dla męża tytuł hrabiego Chauveau i markiza de Serres, a ona sama zaczęła nazywać się hrabiną de Chauveau. Zerwała więc wszelkie więzi z przeklętą, jej zdaniem, rodziną książąt Jusupowa i rozpoczęła nowe życie we Francji.

Jedyny syn Zinaidy Iwanowna, która wyjechała do Francji, Nikołaj Borysowicz. W rzeczywistości historia nazwiska Jusupowa zostaje z nim przerwana, ponieważ był ostatnim potomkiem w linii męskiej.

Nikołaj był zapalonym kolekcjonerem, kolekcjonował instrumenty muzyczne, dzieła sztuki i biżuterię. Jednym z największych skarbów, który następnie był przekazywany w rodzinie z pokolenia na pokolenie, jest perła Pelegrina. Wraz z nią Zinaida, córka Mikołaja Borysowicza, pozuje na prawie wszystkich swoich portretach.

Mikołaj był bardzo wrażliwy na sztukę. Zgromadził on unikalną kolekcję obrazów, jednak jego galeria była zawsze zamknięta dla zwiedzających. Również za przykładem swoich przodków od najmłodszych lat angażował się w działalność charytatywną, za co zyskał szacunek współczesnych.

Życie rodzinne księcia również nie było pozbawione trudności. Był zakochany w swojej przyrodniej kuzynce Tatyanie Aleksandrownej Ribopierre. Z punktu widzenia ortodoksji takie małżeństwo było niedopuszczalne, dlatego nowożeńcy musieli pobrać się w tajemnicy. Na Synodzie wszczęto sprawę przeciwko temu związkowi, ale sam cesarz Aleksander II nakazał pozostawienie małżonków w spokoju.

Z małżeństwa urodziło się troje dzieci: syn Borys i córki Tatiana i Zinaida. Chłopiec zmarł w młodym wieku z powodu choroby, a Tatyana zmarła w wieku 22 lat. Według oficjalnej wersji przyczyną śmierci był tyfus, którego epidemie zdarzały się wówczas dość często. I znowu w biografii rodziny Jusupowów pojawia się moment, w którym żyje tylko jeden potomek księcia. Tym razem nie spadkobierczyni, ale spadkobierczyni wielomilionowej fortuny, księżna Zinaida Nikołajewna, została jedyną legalną właścicielką rodzinnego majątku.

Zinaida Nikołajewna

Współcześni mówili o księżniczce jako o kobiecie o niezwykłej inteligencji i urodzie. Otrzymała doskonałe wykształcenie, znała kilka języków, a najszlachetniejsi zalotnicy, także dostojni, zabiegali o jej rękę w małżeństwie. Jej ojciec przyznał, że bardzo chciałby zobaczyć swoją córkę na tronie, lecz ona nie była ambitna i odmawiała każdemu, chcąc znaleźć wybrańca, który jej się spodoba. Okazało się, że jest to hrabia Feliks Sumarokow-Elston, którego Zinaida Nikołajewna poślubiła w 1882 r. Ich małżeństwo było szczęśliwe, pomimo różnic w poglądach i zainteresowaniach małżonków. Feliks był wojskowym i niezbyt lubił szlacheckie kręgi, w których wolała przebywać jego żona. Jednak przyjęcia towarzyskie, jakie para urządzała w swoich posiadłościach, były znane w całym imperium. Zapraszano na nie nie tylko rosyjską, ale i zachodnią arystokrację.

Zinaida Iwanowna pasjonowała się tańcem i umiała wykonywać zarówno tańce towarzyskie, jak i rosyjskie tańce ludowe. Podczas balu kostiumowego w Pałacu Zimowym księżniczka tańczyła tak wspaniale, że goście pięciokrotnie ją oklaskiwali i krzyczeli. Również właścicielka fortuny szlacheckiej rodziny Jusupowów słynęła ze swojej hojności i prowadziła działalność charytatywną.

W czasie małżeństwa para miała dwóch synów. Pierworodny Mikołaj nie dożył swoich 26. urodzin zaledwie przez sześć miesięcy i zginął w pojedynku z hrabią Arvidem Manteuffelem. Przeżył ich najmłodszy syn Feliks Feliksowicz – ostatni potomek w historii rodziny książąt Jusupowa.

Feliks Feliksowicz

Dla zainteresowanych biografią i historią rodziny Jusupowów bardzo interesujące będzie przeczytanie wspomnień Feliksa. W nich fascynująco opowiada o swojej młodości, relacjach z członkami rodziny, o swojej genialnej matce i bracie Mikołaju. Ożenił się z Iriną Aleksandrowną Romanową, spokrewnioną z panującym cesarzem Imperium Rosyjskiego.

Podczas ich miesiąca miodowego wybuchła I wojna światowa. Do końca wojny małżonkowie byli przetrzymywani jako jeńcy wojenni w Niemczech. Ojciec księcia Feliksa wciągnął w tę sprawę ambasadora Hiszpanii. Dzięki jego działaniom dyplomatycznym młodym ludziom udało się uciec do Rosji, gdzie zaczęli organizować szpitale wojskowe.

Feliks i Irina mieli córkę, której rodzicami chrzestnymi byli sam cesarz Mikołaj i jego żona.Feliks Feliksowicz był zamieszany w morderstwo Rasputina, uważając go za sprawcę wszystkich nieszczęść, jakie działy się wówczas w kraju. Książę brał udział w organizowaniu morderstwa Rasputina. Oznajmił, że należy go za wszelką cenę usunąć, a jego wpływ na władcę i cesarzową należy powstrzymać, nawet za cenę morderstwa.

Po rewolucji październikowej rodzina Jusupowów przeprowadziła się za granicę. Początkowo mieszkali w Londynie, a następnie, sprzedając kilka rodzinnych klejnotów, nabyli majątki we Francji.Aby poprawić swoją sytuację finansową, para otworzyła dom mody, ale nie przyniosło to znaczących zysków. Największym sukcesem Felixa było wygranie procesu z Hollywood. Jedno ze studiów nakręciło film „Rasputin i cesarzowa”, w którym pokazano, że żona Feliksa Feliksowicza była kochanką cesarza. Oburzony książę pozwał o zniesławienie i otrzymał wysokie odszkodowanie pieniężne. Uważa się, że po tym incydencie wszystkie hollywoodzkie filmy zaczęły ostrzegać przed fikcyjnością fabuły i postaci.

Para adoptowała Meksykanina Victora Manuela Contreras. Później adoptowany syn stał się rzeźbiarzem i artystą, jego dziełami sztuki. Jego prace można spotkać w różnych krajach Europy, a także w Meksyku i USA.

Książę Feliks Feliksowicz zmarł w 1967 r., a trzy lata później zmarła jego żona. Para została pochowana w Paryżu. Na tym kończy się historia szlacheckiej rodziny Jusupowów.

Pod koniec XIX wieku księżna Zinaida Nikołajewna Jusupowa zamówiła obraz u coraz popularniejszego artysty Sierowa. A dokładniej obrazy, bo potrzebowała portretów wszystkich członków swojej rodziny.

Walenty Aleksandrowicz zasłynął z tego, że niezwykle nie lubił pisać „bogatych, sławnych i aroganckich”, ale lubił księżniczkę i jej rodzinę. Artysta odważnie zauważył, że gdyby wszyscy bogaci ludzie byli tacy sami, na świecie nie byłoby niesprawiedliwości i nieszczęścia. Księżniczka ze smutkiem odpowiedziała, że ​​nie wszystko w życiu mierzy się pieniędzmi. Niestety, historia rodziny Jusupowów była tak złożona i tragiczna, że ​​miała wszelkie powody do smutku.

Pochodzenie rodziny

Pochodzenie rodziny było bardzo starożytne. Nawet pod koniec XIX wieku, kiedy wśród najwyższej szlachty Imperium Rosyjskiego było coraz więcej ludzi spośród zamożnych kupców i fabrykantów, Jusupowowie pozostali nie tylko bogaci, ale także szanowali swoją rodzinę i dużo wiedzieli o swoich starożytnych korzenie. W tamtych latach nie każdy mógł się tym pochwalić.

Tak więc historia rodziny Jusupowów zaczyna się od chana - Yusufa-Murzy. On, wiedząc doskonale o chwale Iwana IV Groźnego, wcale nie chciał kłócić się z Rosjanami. Pragnąc pojednania z potężnym władcą, wysłał swoich synów na swój dwór. Iwan docenił to zachowanie: spadkobiercy Jusufa nie tylko zostali obsypani wioskami i bogatymi darami, ale także stali się „na zawsze władcami wszystkich Tatarów na ziemi rosyjskiej”. Znaleźli więc nową ojczyznę.

Tak pojawili się Jusupowowie (książęta). Historia rosyjskich rodzin dodała kolejną chwalebną kartę. Sam protoplasta rodziny skończył źle.

Chan doskonale wiedział, że w odległym i obcym Moskwie jego synom będzie się żyło znacznie lepiej. Gdy tylko udało im się przekroczyć granice dawnego państwa, ich ojciec został zdradziecko zadźgany nożem przez własnego brata. Historia rodziny Jusupowów mówi, że współplemieńcy byli tak wściekli na wiadomość, że synowie zamordowanego chana przeszli na prawosławie, że poprosili jedną z najpotężniejszych czarownic stepowych, aby rzuciła klątwę na całą ich rodzinę. To było przerażające.

Przekleństwo rodziny

Sami Jusupowowie przekazywali słowa klątwy z pokolenia na pokolenie: „I niech tylko jedna osoba z rodziny dożyje 26 lat. I tak będzie, dopóki cała rasa nie zostanie zniszczona”. Przesądy są przesądami, ale słowa tak ozdobnego zaklęcia spełniły się bez wątpienia. Bez względu na to, ile dzieci urodziły kobiety z tej rodziny, zawsze tylko jedno z nich dożyło nieszczęsnego wieku 26 lat lub więcej.

Jednak współcześni historycy twierdzą, że w rodzinie prawdopodobnie występowała jakaś choroba genetyczna. Faktem jest, że „rodowa klątwa książąt Jusupowa” nie zaczęła się objawiać natychmiast, niezależnie od tego, co głosi legenda. Jedno dziecko na raz zaczęło przeżywać dopiero po Borysie Grigoriewiczu (1696–1759). Do tego czasu nie ma informacji o niewielkiej liczbie pozostałych przy życiu spadkobierców, co sugeruje chorobę dziedziczną. To podejrzenie potwierdza fakt, że z dziewczętami w rodzinie wszystko było znacznie lepsze - znacznie częściej dożywały dorosłości.

Od tego czasu każda głowa klanu miała tylko jednego syna. Z tego powodu przez cały XVIII-XIX wiek rodzina była właściwie na skraju całkowitego wyginięcia. Jednak ta smutna okoliczność miała również swoją pozytywną stronę: w przeciwieństwie do wszystkich innych rodzin książęcych, które pod koniec XIX wieku w większości całkowicie roztrwoniły swoje fortuny, pieniądze Jusupowów były więcej niż w porządku.

Dobrobyt rodziny

Jednak problemy z pulą genową w żaden sposób nie wpłynęły na dobrobyt materialny. Do czasu rewolucji rodzina Jusupowów była tylko nieco „biedniejsza” od samych Romanowów. Chociaż historia rodziny Jusupowów wyraźnie wskazuje, że w rzeczywistości rodzina była znacznie bogatsza niż rodzina cesarska.

Według samych oficjalnych informacji, dalecy potomkowie Yusufa posiadali ponad 250 tysięcy akrów ziemi, byli także właścicielami setek fabryk, kopalń, dróg i innych dochodowych miejsc. Co roku zysk z tego wszystkiego przekraczał 15 milionów (!) rubli w złocie, co w przeliczeniu na współczesne pieniądze przekracza 13 miliardów rubli rocznie.

Luksus należących do nich pałaców budził zazdrość nawet wśród rodzin, których przodkowie pochodzili z czasów Ruryka. I tak w majątku petersburskim wiele pomieszczeń wyposażono w meble należące wcześniej do rozstrzelanej Marii Antoniny. Wśród ich majątku znajdowały się takie obrazy, że nawet kolekcja Ermitażu uważałaby posiadanie ich w swojej kolekcji za zaszczyt.

W pudełkach kobiet z rodziny Jusupowów leżała niedbale biżuteria zbierana wcześniej na całym świecie. Ich wartość była niesamowita. Na przykład „skromna” perła „Pelegrina”, z którą Zinaidę Nikołajewną można zobaczyć na wszystkich obrazach, należała niegdyś do słynnej hiszpańskiej korony i była ulubioną ozdobą samego Filipa II.

Jednak wszyscy uważali swoją rodzinę za szczęśliwą, ale sami Jusupowowie nie byli z tego powodu zadowoleni. Historia rodziny nigdy nie charakteryzowała się mnóstwem szczęśliwych dni.

Hrabina de Chauveau

Babcia Zinaidy Nikołajewnej, hrabina de Chauveau, wiodła prawdopodobnie najszczęśliwsze życie (w porównaniu z resztą kobiet w rodzinie). Pochodziła ze starożytnej i szlacheckiej rodziny Naryszkinów. Zinaida Iwanowna w bardzo młodym wieku wyszła za mąż za Borysa Nikołajewicza Jusupowa.

Urodziła dojrzałego męża, najpierw syna, a potem córkę, która zmarła przy porodzie. Dopiero później dowiedziała się, że wszyscy Jusupowowie stanęli przed tym. Historia tej rodziny zrobiła na młodej dziewczynie takie wrażenie, że kategorycznie odmówiła ponownego urodzenia dziecka: „Nie chcę rodzić martwych ludzi”.

O trudach życia rodzinnego

Od razu powiedziała mężowi, że może biegać za wszystkimi dziewczynami na podwórku, ona nie będzie go zmuszać do niewoli. Tak żyli do 1849 roku, kiedy zmarł stary książę. Księżniczka w tym czasie nie miała nawet czterdziestu lat i dlatego, jak mówią teraz, „popadła w różnego rodzaju kłopoty”. W tamtych latach plotki o jej przygodach rozeszły się po całym imperium, nie mówiąc już o Petersburgu!

Ale najbardziej skandalicznym epizodem w jej biografii była pasja do jednego młodego członka Narodnej Woli. Kiedy trafił do więzienia, porzuciła wszelkie bale i maskarady, na chybił trafił, szukając złagodzenia reżimu więziennego dla ukochanego.

Nowy mąż

W tamtych latach nawet za mniejsze grzechy można było wylecieć z wyższych sfer, ale współczuli Zinaidzie Iwanowna: w końcu byli Jusupowem! Niesamowita historia trwała nadal, ale przez długi czas wierzono, że dziwactwa księżniczki się skończyły. Jej hulanki nagle ustały, kobieta przez długi czas żyła jak zupełna samotniczka. Wtedy poznaje przystojnego, dobrze urodzonego, ale całkowicie zrujnowanego Francuza, zakochuje się i na zawsze opuszcza Rosję. Porzuciła „przeklęte imię” i została hrabiną de Chauveau, markizą de Serres.

Dziwne znalezisko

Wszyscy zapomnieli o tej dziwnej i głupiej historii, ale wtedy wybuchła rewolucja. Bolszewicy doskonale zdawali sobie sprawę z zamożności rodziny, gdyż klątwa rzucona na rodzinę Jusupowów była dobrze znana nawet w Moskwie. Zakładali, że „szalony piec na brzuch” mógł ukryć jej biżuterię gdzieś w jej dawnym domu na Liteiny Prospekt, dlatego przetrząsnęli cały jego lokal dosłownie milimetr po milimetrze. Czekało na nich absolutnie niesamowite odkrycie: odkryli sekretny pokój, do którego drzwi były zamurowane.

W pomieszczeniu stała trumna, w której spoczywało zabalsamowane ciało młodego mężczyzny. Możemy śmiało założyć, że znaleziono rozwiązanie zaginionej Narodnej Woli. Najprawdopodobniej hrabinie nie udało się uzyskać ponownego rozpatrzenia wyroku i dlatego wpadła w szał. Dopiero po odkupieniu ciała straconego kochanka udało jej się uspokoić.

Zinaida Iwanowna, jak już powiedzieliśmy, miała jedynego syna. Sam Nikołaj Borysowicz Jusupow miał jednocześnie troje dzieci. Najstarszym był syn Borys. Były dwie córki - Zinaida i Tatyana. Nikogo nie zdziwiło, że Borys w młodym wieku zmarł na szkarlatynę. Rodziców pocieszał jedynie fakt, że ich córki wyrosły na piękną i całkowicie zdrową osobę. Dopiero w 1878 roku Zinaidę spotkało nieszczęście.

Nowe kłopoty

Jesienią tego roku rodzina mieszkała w swojej posiadłości w Archangielsku. Nikołaj Borysowicz, ciągle zajęty pracą, wracał do domu rzadko i na długo. Tatiana wolała czytać, a Zinaida uwielbiała długie przejażdżki konne. Któregoś dnia zraniła się w nogę. Rana była malutka i nie wydawała się stwarzać żadnego zagrożenia, ale wieczorem dziewczynka dostała gorączki.

Doktor Botkin, pospiesznie wezwany na posiadłość, postawił rozczarowującą diagnozę. Zatrucie krwi w tamtych czasach kończyło się jedynie śmiercią. Do rana gorączka Zinaidy nie ustąpiła, straciła przytomność. Wydawało się, że rodzina książąt Jusupowa wkrótce poniesie kolejną stratę.

Jan z Kronsztadu: fenomen

Następnie Zinaida przypomniała sobie, że w tym dziwnym i niepewnym stanie, który oddzielał rzeczywistość od snów, śnił jej się św. Jan z Kronsztadu, z którym jej rodzina przyjaźniła się od dawna. Kiedy nagle odzyskała przytomność, starszą pilnie wezwano na posesję. Modlił się za nią, a dziewczyna szybko wyzdrowiała. Ale na tym nie skończyła się smutna historia rodziny książęcej Jusupowów. W wieku 22 lat Tatyana zmarła na odrę.

Kontynuacja linii rodzinnej

Nic dziwnego, że stary książę gorąco pragnął małżeństwa swojej córki. Zinaida Nikołajewna przypomniała sobie wtedy, że jej ojciec, który w tym czasie zaczął dużo chorować, bardzo bał się, że nie dożyje swoich wnuków.

Wkrótce znalazł się pretendent. Do młodej Jusupowej zabiegał bułgarski książę Battenberg, będący bezpośrednim krewnym pary cesarskiej. W orszaku księcia znajdował się skromny młodzieniec Feliks Elston, do którego obowiązków należało przedstawianie przyszłej panny młodej panu młodemu. I wtedy uderzył piorun. Felix i Zinaida zakochali się dosłownie od pierwszego wejrzenia i uczucie było wzajemne. Wkrótce młodzi ludzie pobrali się.

Nikołaj Borysowicz początkowo prawie zemdlał z powodu tak ekstrawaganckiej decyzji swojej córki, ale nie odważył się sprzeciwić swojej jedynej dziedziczce. Zaledwie rok później młoda para urodziła pierwsze dziecko, które na cześć swojego dziadka otrzymało imię Nikołaj.

Nowe wstrząsy

Chłopiec był bardzo wycofany i nietowarzyski, księżniczka przez całe życie próbowała go do siebie zbliżyć, ale bez większego powodzenia. W Boże Narodzenie 1887 roku mały chłopiec powiedział do matki z lodowatym spokojem: „Nie chcę, żebyś miała więcej dzieci”. Wkrótce okazało się, że jedna z niań powiedziała mu, że Jusupowowie to rodzina przeklęta. Głupia kobieta została natychmiast zwolniona. Zinaida, która już w tym czasie spodziewała się narodzin drugiego dziecka, z obawą myślała, jak przywita go starszy brat.

Początkowo wszystko wskazywało na to, że chłopiec nienawidził swojego młodszego brata Feliksa. Dopiero gdy skończył dziesięć lat, zaczęli normalnie się komunikować. Ale wszyscy współcześni zauważyli, że relacje między dwoma młodymi książętami po prostu przypominały silną przyjaźń, ale nie braterską miłość. Tak trwała historia rodziny Jusupowów. Dyskusje na temat straszliwej klątwy, która wisiała nad ich rodziną, stopniowo ucichły. Ale potem nadszedł rok 1908.

Śmierć Mikołaja

Nikołaj zakochał się do szaleństwa w Marii Heyden, która wkrótce miała poślubić Arvida Manteuffela, a ślub odbył się dlatego, że młodzi ludzie się kochali.

Pomimo desperackich napomnień wszystkich przyjaciół, urażony Mikołaj poszedł za nimi w podróż poślubną. Pojedynek był tylko kwestią czasu. Miało to miejsce 22 czerwca 1908 r. Nikołaj zmarł sześć miesięcy przed swoimi dwudziestymi szóstymi urodzinami. Rodzice niemal oszaleli z żalu i odtąd wszystkie myśli kierowały się ku młodemu Feliksowi. Niestety, stało się coś oczywistego: rozpieszczony chłopiec stał się „zepsutym cherubinem”, chciwym i kapryśnym.

Jednak nie w tym tkwił problem, ale w jego wyjątkowej marnotrawstwie. Kiedy w 1919 roku rodzina wypłynęła z płonącej Rosji, miała więcej niż wystarczającą ilość pieniędzy. Za kilka „małych i wyblakłych” diamentów Felix kupił francuskie paszporty dla całego swojego gospodarstwa domowego i kupili dom w Lasku Bulońskim. Niestety, książę nie porzucił wygodnego życia, jakie wiódł w ojczyźnie. W rezultacie jego żona i córka Irina zostały pochowane bezpośrednio w grobie Zinaidy Nikołajewnej. Nie było pieniędzy na pogrzeb. Linia została całkowicie przerwana.

Archangielsko. Kościół św. Michała Archanioła

Na szczególną uwagę zasługuje majątek Archangielskoje pod Moskwą, który obecnie stał się majątkiem-muzeum.

„Rosjanie czują piękno natury, a nawet wiedzą, jak ją ozdobić. Na przykład wieś Archangielskoje, 18 wiorst od Moskwy, może zaskoczyć nawet brytyjskiego pana smakiem i przepychem swoich ogrodów; szczęśliwe, rzadkie miejsce wciąż podkreśla ich piękno” – napisał słynny historyk tamtych lat N.M. Karamzin w swojej słynnej książce „Podróż po Moskwie”.

Archangielskoje to zjawisko o wyjątkowym znaczeniu w historii kultury rosyjskiej. Dzięki swemu pięknu i różnorodności zbiorów majątek zyskał światową sławę. Zbudowany na wysokim brzegu rzeki Moskwy, Kościół Archanioła Michała (2. połowa XVII w.), Wielki Pałac (koniec XVII – początek XIX w.), jakby ozdobiony wspaniałą ramą z marmurowej rzeźby tarasów, ścisły park regularny z Małym Pałacem „Kaprys”, pawilonami i kolumnami pamiątkowymi, słynnym Teatrem porośniętym starym drzewem parku krajobrazowego z zachowanymi dekoracjami słynnego artysty P. Gonzagi, grobowcem – „Kolumnadą” ( 1916, architekt R. I. Klein) zamienił Archangielskoje w jedno z najpiękniejszych miejsc regionu moskiewskiego.

O artystycznym wyglądzie majątku, który do 1809 r. należał do książąt golicyńskich, a następnie nabył go „dla zabawy, a nie dla zysku” najbogatszy rosyjski szlachcic, kolekcjoner i filantrop, książę N.B. Jusupow, ustalono już w XVIII wieku; swój rozkwit przypadł na pierwszą tercję XIX wieku. Proces budowy i dekoracji posiadłości przeprowadzono dzięki talentowi architektów de Guern, Trombaro, Pettondi, Gonzaga, Beauvais, Tyurin i wysokiemu profesjonalizmowi rzemieślników pańszczyźnianych.

Osiedle nieustannie przyciągało uwagę współczesnych. W różnych okresach odwiedzali go wybitni przedstawiciele kultury rosyjskiej: historyk i pisarz N.M. Karamzin, poeci A.S. Puszkin i P.A. Wiazemski, pisarze A.I. Herzen i N.P. Ogarev, artyści V.A. Serow, A.N. Benois, K.E. Makovsky, K.A. Korovin, muzycy K.N. Igumnov i I.F. Strawiński. Członkowie rosyjskiej rodziny cesarskiej nie zignorowali majątku Archangielskoje. Kilkukrotnie gościli tu Aleksander I i Mikołaj I, Aleksander II i Aleksander III. Znajduje się tu także świątynia-pomnik Katarzyny II. Archangielsk zyskał szczególną wartość dzięki swoim słynnym zbiorom. Wyobraźnię gości majątku zachwyciły prezentowane tu zbiory: dzieła wybitnych malarzy XVII – I poł. XIX w. (A. Van Dyck, D.B. Tiepolo, F. Boucher, J. Roberta, P.A. Rotary i in.), bogaty zbiór przedmiotów sztuki zdobniczej i użytkowej, wśród których szczególne miejsce zajmują wyroby wykonane w fabryki porcelany i kryształów. Jusupowa we wsi Archangielskoje, rzadka kolekcja rzeźby (VII w. p.n.e. – początek XX w.) oraz zachowana do dziś unikalna biblioteka majątkowa (ponad 16 tys. woluminów autorów rosyjskich i zachodnioeuropejskich).

Wszyscy oświeceni ludzie wiedzą o Archangielsku, ale niewielu nawet zainteresowanych dynastią Jusupowa wie o majątku Spasskoje-Kotowo pod Moskwą i jego roli w życiu Mikołaja Borysowicza. Zapomnienie o tym miejscu jest tym bardziej dziwne, że pochowany jest tam jeden z najsłynniejszych książąt rodu.

Za Mikołaja Jusupowa na przełomie XVIII i XIX w. majątek Spasskoje-Kotowo przeżył niespotykany dotąd dobrobyt: stworzono tam regularny układ z alejkami „prespektowymi”, sadami i wykopanymi stawami. We wsi wybudowano cegielnię. W księgach odmów za rok 1799 jest napisane: „We wsi Spassky, Kotowo, także murowany kościół Zbawiciela Obrazu NieRęcznego z kaplicą Matki Bożej Włodzimierskiej, drewniany dom z drewnianymi nabożeństwami . Regularny ogród ze szklarniami, owocującymi drzewami, czterema stawami, cegielniami.”

W młodości książę Mikołaj dużo podróżował i był przyjmowany przez wielu ówczesnych władców Europy. Wiadomo, że Nikołaj Borysowicz Jusupow miał krótkie przyjaźnie nie tylko z urzędnikami państwowymi, ale także z ludźmi sztuki.

Na szczególną uwagę zasługuje relacja z wybitnym, światowej sławy rosyjskim poetą Aleksandrem Siergiejewiczem Puszkinem (1799–1837). Kiedy poeta był jeszcze dzieckiem, rodzina Puszkinów mieszkała przez pewien czas w domu Jusupowa przy ulicy Kharitonyevsky Lane. Aleksander Puszkin był w tym samym wieku co syn Mikołaja Jusupowa, Borys. Aleksander Siergiejewicz wciąż ma wrażenia z dzieciństwa dotyczące Nikołaja Borysowicza Jusupowa. Jako młody człowiek Puszkin wielokrotnie odwiedzał Archangielskoje. Ambitny właściciel wzniósł nawet na tej posiadłości pomnik wielkiego poety, wykonany przez nieznanego rzeźbiarza.

Wiele osób zna odę A. S. Puszkina „Do szlachcica”, napisaną przez niego w 1830 r., Poświęconą N. B. Jusupowowi. Tworzy w nim wygląd dwóch epok, które się zastąpiły, opisuje styl życia szlachcica Jusupowa, który podróżował po całym świecie. Wszelkie odniesienia historyczne i językowe wskazują, że pierwsza część wiersza została napisana o Archangielsku:

Uwalniając świat z północnych okowów,
Gdy tylko pianki wypłyną na pola,
Gdy tylko pierwsza lipa zmieni kolor na zielony,
Tobie, przyjacielski potomku Arystypa,
Pojawiam się przed tobą; Zobaczę ten pałac
Gdzie jest kompas, paleta i dłuto architekta?
Twój uczony kaprys został spełniony
A natchnieni rywalizowali w magii.

Tak, to jest napisane o Archangielsku, ale nie w Archangielsku. W certyfikacie językowym widnieje informacja: „W jednym z osiedli pod Moskwą”.
Aleje lipowe. Kotowo.

W roku, w którym powstał wiersz, Archangielskoje odbudowywano po wielkim pożarze. Sam Nikołaj Borysowicz ostatnie lata życia przeżył w Spasskim, gdzie został pochowany. Czyli to nie lipy Kotowa zielenieją już w pierwszych linijkach przekazu Puszkina „Do szlachcica”?

W książce A. S. Puszkina „Obalenie krytyki” znajdują się następujące wiersze: „Wracając z Arzrum, napisałem list do księcia Jusupowa. Od razu zostało to zauważone na świecie i byli ze mnie… niezadowoleni. Świeccy ludzie mają wysoki stopień tego rodzaju instynktu. To zmusiło szlachcica do wzywania mnie na obiad w czwartki…” (1830). W tym czasie Nikołaj Borysowicz Jusupow mieszka w Spasskim-Kotowie. Być może to właśnie tutaj w czwartki odwiedzał Puszkin! Szkoda, że ​​fakt ten zostaje zapomniany i nie jest uznawany za wartościowy historycznie.

W 1831 r. Zmarł książę Mikołaj Borysowicz Jusupow i został pochowany za ołtarzem północnej kaplicy Włodzimierskiej Ikony Matki Bożej.
Borys Nikołajewicz Jusupow

Nad jego grobem zbudowano kaplicę-grób. Przylegała ona do absydy nawy północnej.

Spadkobiercą niezliczonego bogactwa Mikołaja Borysowicza Jusupowa był jego jedyny syn, Borys Nikołajewicz Jusupow (1794–1849). To był człowiek mniej emocjonalny i mniej zakochany w sztuce. Nie mieszkał już w Archangielsku, lecz w Moskwie pozostał w Spasskim. Zaczął wywozić artystyczne skarby Archangielskiego do swoich posiadłości w Petersburgu, dopóki cesarz się o tym nie dowiedział i nie zabronił mu „okraść się”.

Borys Jusupow rozpoczął dalsze przekształcenia wsi Spasskoje-Kotowo. Pod jego kierunkiem powstał projekt nowej kaplicy ku czci św. Mikołaja Cudotwórcy. Kaplica powstanie w miejscu zniszczonej południowej części empory obejściowej, symetrycznie do północnej kaplicy Włodzimierza, ale zostanie poświęcona po śmierci Borysa Nikołajewicza – w 1853 roku. Ponadto Borys Jusupow rozpoczął budowę drewnianego przytułku na imię Świętego Męczennika Tatiany z siedmioma celami „dla opieki nad swoimi podwórkami”, których ukończenie, najwyraźniej z powodu jego śmierci, zostało opóźnione do 1859 r.

W krypcie kościoła Spasskiego pochowany jest książę Borys Nikołajewicz Jusupow, faktyczny radca stanu, szambelan. Na jego grobie wyryto napis, który napisał za życia: „Tu leży rosyjski szlachcic, książę Borys, książę Nikołajew, syn Jusupowa. Urodzony w 1794 r., dziewiątego lipca. Przypisano: „Zmarł 25 października 1849 r.”. Na dole widniał napis po francusku jego ulubione powiedzenie: „Honor przede wszystkim”.

Książę Borys Nikołajewicz Jusupow był dwukrotnie żonaty. Pierwszy raz był z księżniczką Praskową Pawłowną Szczerbatową (1795-1820), z którą nie mieli wspólnych dzieci. Spoczywa przy lewym chórze w czworokącie kościoła Zbawiciela nie ręką uczynionego.

Po raz drugi książę ożenił się z Zinaidą Iwanowną Naryszkiną, od której miał syna Nikołaja (1831–1891), który został mistrzem ceremonii i szambelanem dworu cesarskiego, ostatnim dziedzicznym księciem w męskiej linii Jusupowa książęta. Na specjalne polecenie cara pozwolono mu przenieść tytuł na córkę Zinaidę Nikołajewną, aby słynna rodzina książęca nie pogrążyła się w stuleciach.

Zinaida Nikołajewna Jusupowa Poślubiła potomka królów pruskich, hrabiego Feliksa Sumarokowa-Elstona, który przyjął tytuł i został księciem Jusupowem. Byli właścicielami Archangielska i Spasskiego do 1917 roku. Z tego małżeństwa narodziło się dwóch synów: Mikołaj i Feliks. W 1908 r. Mikołaj zginął w pojedynku, a jedynym spadkobiercą rodziny Jusupowów pozostał Feliks Feliksowicz, książę Jusupow, hrabia Sumarokow-Elston (1887–1967). Teraz książęcy tytuł i nazwisko Jusupowów mogły przejść tylko na najstarszego z jego potomków.

W 1917 roku Feliks Feliksowicz wyemigrował do Francji i nigdy nie wrócił do Rosji. Feliks Jusupow poślubił księżniczkę Irinę (1887–1970), córkę wielkiego księcia Aleksandra Michajłowicza i wielkiej księżnej Ksenii Aleksandrownej, siostrzenicy Mikołaja II. Z ich małżeństwa w małżeństwie Szeremietiewa urodziła się córka Irina (1915-1983). Jej córka Ksenia (ur. 1942, wyszła za mąż za Sfiri) i wnuczka Tatyana (ur. 1968) mieszkają w Grecji.

na podstawie materiałów z http://www.spas-neru.orthodoxy.ru

B podręcznik geograficzny osoby wymienione w listach z Tobolska cesarzowej Aleksandry Fiodorowna i jej dzieci do Anny Aleksandrownej Tanejewej (Wyrubowej). Listy podane są w książce A.A. Taneyeva-Vyrubova „Strony mojego życia”

Wspomniany:

Feliks Feliksowicz Jusupow-Sumarokow-Elston (24.11.1887, St. Petersburg - 27.09.1967, Sainte-Genevieve-des-Bois, Paryż) - Książę (Jusupow), hrabia (Sumarokov-Elston), Felix Jr., „Felix III” .

Dość powiedziano o księciu Feliksie Feliksowiczu Jusupowie-Sumarokowie-Elstonie (lub po prostu księciu Feliksie Jusupowie Młodszym). Próba dodania czegoś jest beznadziejnym zadaniem. A jednak... Dla niektórych Jusupow junior jest ucieleśnieniem najlepszych cech rosyjskiej arystokracji i szlachty, jednym z najszlachetniejszych, bezinteresownych i nieustraszonych ludzi, którzy dopuścili się bohaterskiego czynu, dla innych - okrutnym przedstawicielem swojej rodziny, winny poważnego przestępstwa. Albo trzeci: książka. F. Jusupow to obraz zbiorowy, który zaznaczył się w rosyjskim życiu jako szczególne zjawisko, leżące u początków rewolucji rosyjskiej.

Po raz pierwszy i ostatni w życiu człowiek ten dopuścił się czynu o znaczeniu narodowym, który pozostawił tak znaczący ślad w historii Rosji - zabił chłopa Grigorija Rasputina. Chciałbym zrozumieć, czy jego działanie było podyktowane przypadkiem, w którym nadzwyczajne okoliczności weszły w nierozwiązalny konflikt ze specyfiką i wyjątkową oryginalnością natury, co doprowadziło do tak nadmiernej, groteskowej, nieuzasadnionej i chwilowej refleksji, czy też wyłonił się pewien schemat które zaczęły się formować na długo przed pojawieniem się w świetle utytułowanego spadkobiercy starożytnej rodziny, bystrego przedstawiciela świata rosyjskiej szlachty, świeckiego przystojniaka i ulubieńca wszystkich - Feliksa Jusupowa. Odpowiedź na to pytanie możliwa jest dopiero w wyniku badań nad korzeniami historycznymi. Jednak nawet krótkie rozważenie obszernej historii rodziny Jusupowów znacznie powiększyłoby i tak już dość obszerny zarys jego życia. Dlatego przyjrzyjmy się szybko niektórym najważniejszym okolicznościom w biografii księcia Feliksa Jusupowa Jr.

Jusupow

Księżniczka Zinaida Nikołajewna Jusupowa z synami w majątku Archangielskoje pod Moskwą

Książę Feliks Jusupow na balu kostiumowym, 1903 r

Jusupowowie byli nie tylko najszlachetniejszymi, ale także najbogatszymi ludźmi Imperium Rosyjskiego. Ich majątek na przełomie XIX i XX w. był bajeczny i szacowany na kilkadziesiąt milionów rubli, poparty w carskiej Rosji złotem. L.P. Minarik podaje następujące liczby: „W 1900 r. koszt ich majątków, daczy i domów wyniósł 21,7 mln rubli, w tym koszt domów w Petersburgu - 3,5 mln rubli, dom moskiewski - 427,9 tys. Rubli, kopalnia antracytu - 970 tys. rubli, cukrownia – 1,6 mln rubli, fabryki tektury i papieru – 986 tys. rubli. W 1900 r. Jusupowowie posiadali 23 majątki; największe z nich oszacowano: Rakitnoje - 4 miliony rubli, Milyatinskoye - 2,3 miliona rubli, Klimovskoye - 1,3 miliona rubli, Archangielskoje - 1,1 miliona rubli. Do 1914 r. Jusupowowie mieli 3,2 miliona rubli. papiery wartościowe przechowywane w państwowych bankach szlacheckich, moskiewskich kupieckich, Azow-Don, St. Petersburg International, St. Petersburg Commercial and Industrial oraz rosyjskich dla handlu zagranicznego.” [Minarik. Wielka Brytania op.]

Ze strony ojca rodowód Feliksa Jr. rozpoczyna się od jego dziadka, adiutanta generalnego hrabiego Feliksa Nikołajewicza Elstona (1820–1877). Według plotek był nieślubnym synem księcia pruskiego Fryderyka Wilhelma-Ludwiga i Ekateriny Fedorovny Tizengausen (1803–1888) – druhny honorowej cesarzowej Aleksandry Fiodorowna (żony cesarza Mikołaja I). Pogłoski te potwierdził w swoich wspomnieniach jego wnuk, książę Feliks Jusupow (Junior). Jednak według innej wersji F.N. Sumarokov-Elston był synem niezamężnego barona Hugla i węgierskiej hrabiny Forgacs z domu Andrássy, natomiast Ekaterina Tizenhausen była jedynie jego przybraną matką. Tak czy inaczej, ale po ślubie z hrabiną Eleną Siergiejewną Sumarokową (1829–1901) - babcią Feliksa Jusupowa Jr. ze strony ojca, Feliks Nikołajewicz nabył godność hrabiego wraz z mottem hrabiego Sumarokowa: „W jedną stronę bez zakrętów. ”

Ojciec Feliksa Jusupowa Jr. - Książę Feliks Feliksowicz Jusupow, hrabia Sumarokow-Elston - służył w Straży Życia Gwardii Kawalerii Jej Królewskiej Mości Pułku Cesarzowej Marii Fiodorowna (od 1879), adiutanta wielkiego księcia Siergieja Aleksandrowicza (od 1886 do 1904), adiutanta generalnego apartamentu cesarza Mikołaja II, szefa Moskiewskiego Okręgu Wojskowego (od 5 maja do 19 czerwca 1915), naczelny wódz w Moskwie (gubernator moskiewski) (do 3 września 1915).

W 1882 roku F.F. Sumarokow-Elston poślubił księżniczkę Zinaidę Nikołajewną Jusupową (1861–1939). Ponieważ Zinaida Jusupowa pozostała jedyną potomką rodziny Jusupow, a wraz ze śmiercią jej i jej ojca chwalebny ród Jusupowów został przerwany, suwerenny cesarz Aleksander III 2 grudnia 1891 r. wydał list przyznający pozwolenie mężowi księżniczki Zinaidy Jusupowej , hrabiego Feliksa Feliksowicza Sumarokowa-Elstona, aby nosił tytuł i nazwisko żony i teścia i był dalej nazywany księciem Jusupowem, hrabią Sumarokow-Elston, pozostawiając ten sam tytuł swojej żonie - księżniczce Zinaidzie Nikołajewnej Jusupowej, hrabinie Sumarokow- Elstona. Decyzja ta była sprzeczna z prawem Imperium Rosyjskiego, ale dla nich, podobnie jak dla ich dziadka F.N. Sumarokowa-Elstona zrobiono wyjątek. Co więcej, zgodnie z wolą królewską, tytuł książęcy i nazwisko Jusupowów przeszły na najstarszego męskiego spadkobiercę w rodzinie w linii zstępnej i dopiero po śmierci posiadacza tytułu.

Matki Feliksa Jusupowa juniora - księżnej Zinaidy Nikołajewnej Jusupowej, hrabiny Sumarokova-Elston, nie można porównać do „skąpego rycerza” ani ewangelickiego bogacza. Posiadając skarby, starała się oddzielić je od tych, którzy ich potrzebowali, co najwyraźniej stanowiło dziedziczną cechę rodziny Jusupowów. Skąpstwo i skąpstwo nie były częścią ich rodzinnych tradycji, co podkreśla także wielki książę Aleksander Michajłowicz, poświęcając w swoich wspomnieniach miejsce księżniczce Zinaidzie Jusupowej: „Kobieta o rzadkiej urodzie i głębokiej kulturze duchowej, odważnie znosiła trudy swojej ogromnej fortunę, przekazując miliony na cele charytatywne i próbując ulżyć ludzkim potrzebom. Wyszła za mąż kilka lat przed moim ślubem i przyjechała do Ai-Todor w towarzystwie swojego przystojnego syna Felixa. Wtedy nie wyobrażałam sobie, że osiemnaście lat później moja mała Irina zostanie jego żoną. [Wiel. książka Aleksander Michajłowicz. Wielka Brytania op.]

Jako członek komitetu ds. utworzenia Muzeum Sztuk Pięknych w Moskwie przekazała około 50 tysięcy rubli. na budowę Sali Rzymskiej. Kosztem księżnej Jusupowej w Towarzystwie Elżbietańskim otwarto schronisko dla sierot; w sierpniu 1914 r. zorganizowano w Piotrogrodzie szpital dla rannych żołnierzy. A to tylko kilka przykładów.

Ważnym akcentem w przedstawieniu wewnętrznego świata Zinaidy Jusupowej jest jej przyjaźń z wielką księżną Elżbietą Fiodorowna. Ich zbliżenie ułatwił fakt, że w pobliżu znajdowały się posiadłości Jusupowa w Archangielsku i wielkiego księcia Siergieja Aleksandrowicza w Iljinskoje w obwodzie moskiewskim. Księżniczka Z.N. Jusupowa podzieliła smutek wielkiej księżnej Elżbiety Fiodorowna po zamordowaniu jej męża, wielkiego księcia Siergieja Aleksandrowicza.

Rodzina Jusupowa-Sumarokowa-Elstona utrzymywała także przyjazne stosunki z suwerennym cesarzem Mikołajem II i cesarzową Aleksandrą Fiodorowna, którzy byli częstymi gośćmi Jusupowów w ich majątku Archangielsk pod Moskwą, a także na Krymie (Koreiz). Potwierdzenie tego można znaleźć w Dzienniku cesarza Mikołaja II oraz we wspomnieniach współczesnych, w szczególności S.K. Bugshoeveden. Wizyty były wzajemne.

Zinaida Nikołajewna została matką czterech chłopców. Dwoje środkowych zmarło w niemowlęctwie. Starszy brat Mikołaj zginął 22 czerwca 1908 roku w pojedynku hrabiego Gwardii Konnej A.E. Manteuffel, mąż hrabiny Mariny Aleksandrownej Manteuffel (ur. Heyden), z którą Nikołaj Jusupow miał romans.

Oryginalność natury Feliksa Jusupowa Jr.

Portret Feliksa Jusupowa autorstwa Walentina Sierowa, 1903

Czwarte i ostatnie dziecko w rodzinie Jusupowów, Feliks, nosi imię jego dziadka i ojca. Jedynym spadkobiercą tytułu i całej fortuny pozostał hrabia Feliks Feliksowicz Sumarokow-Elston (junior). Tytuł „księcia Jusupowa” otrzymał dopiero w 1914 r. w związku z małżeństwem z księżniczką cesarskiej krwi, Iriną Aleksandrowną Romanową. Jednak stał się powszechnie znany na całym świecie pod imieniem księcia Feliksa Jusupowa Jr. Feliks Jusupow został ochrzczony w wierze prawosławnej. Pozostawił następujące wspomnienie z tego wydarzenia: „Podczas chrztu w macierzystym kościele ksiądz omal mnie nie utopił w chrzcielnicy, gdzie według prawosławnego zwyczaju trzykrotnie mnie zanurzył. Mówią, że opamiętałem się siłą.

Nie ulega wątpliwości, że Feliks Jusupow odziedziczył po swoich przodkach wiele dobrych cech, które okazały się ściśle powiązane ze szczególnymi właściwościami jego natury, które stanowiły o wyjątkowej oryginalności księcia Feliksa Jusupowa Młodszego. Niepowtarzalny typ charakteru Felixa kształtował się od dzieciństwa. Do 15 roku życia cierpiał na lunatykowanie. W młodości miał pasję przebierania się w damskie ubrania. W związku z tym brał udział w wielu wydarzeniach rozrywkowych w towarzystwie swojego starszego brata Mikołaja. Według Feliksa wprowadził w błąd wielu ludzi, w tym króla Edwarda VII. Trwało to do czasu, gdy hobby syna dowiedział się ojciec, który nazwał syna „łajdakiem i hańbą rodziny, któremu nikt przyzwoity nie pomoże”, po czym położono kres przebraniom. Ale miłość Feliksa do reinkarnacji w postaci odrobiny teatralności i nieokiełznanych wzlotów fantazji pozostała przez całe jego życie.

Felix przyjaźnił się z Velem od najmłodszych lat. Książę Dmitrij Pawłowicz Romanow, który wśród swoich współczesnych był znany jako „rozrzutnik i biesiadnik”. Na tej podstawie zjednoczyli się młodzi ludzie. Co zaskakujące, w przyszłości przyjaciele oskarżając Rasputina o wszystkie poważne rzeczy i ostatecznie o dyskredytację rodziny królewskiej, najwyraźniej nie wzięli pod uwagę tego, że sami dyskredytują rodzinę królewską, rodzinę królewską i rosyjskich arystokratów tym samym zachowaniem, co oni przypisywany Rasputinowi.

Kolejną pasją Feliksa jest spirytualizm. Szczegółowy opis przypadków wywoływania duchów, „obserwacji zdumiewających rzeczy”, upadku marmurowych posągów podczas seansów i pojawiania się duchów znajduje się we wspomnieniach księcia Feliksa Jusupowa.

W latach 1908-1909 Feliks Jusupow Jr. kilkakrotnie spotykał się z rodziną królewską. W swoich wspomnieniach, bez przebierania w słowach, co wyróżnia jego styl narracji, nieograniczony poczuciem własnej wartości, uznał za konieczne powiedzieć, że cesarzowa Aleksandra Fiodorowna „surowo go upomniała”, wskazując, że „każdy szanujący się człowiek powinien być wojskowy lub dworzan.” Feliks odważył się odpowiedzieć cesarzowej:

Nie mogę być wojskowym, bo wojna jest dla mnie obrzydliwa i nie nadaję się na dworzanina, bo kocham niezależność i mówię, co myślę. Swoje powołanie widzę w rozsądnym zarządzaniu majątkami ziemskimi oraz licznymi gruntami i fabrykami. Właściwe zarządzanie wszystkim jest także rodzajem służby Ojczyźnie. A kiedy służę Ojczyźnie, służę carowi!

Twarz królowej pokryta była dużymi czerwonymi plamami.

A car jest Ojczyzną! - ona płakała.

W tym momencie wszedł Mikołaj II i Aleksandra Fiodorowna powiedziała mu:

Felix to zupełny rewolucjonista! [Książę Feliks Jusupow. Wielka Brytania op.]

Książę Feliks Jusupow i Vel. Księżniczka Elżbieta Fiodorowna

Książka Feliks Jusupow Jr. i Vel. książka Elżbieta Fiodorowna Romanowa

Jeśli nie jesteś zbyt stronniczy, osobliwe pasje (lub hobby) Feliksa Jusupowa Jr. można uznać za tymczasowe złudzenia młodości i traktować z protekcjonalnością. Najwyraźniej nie tylko rodzice traktowali je w ten sposób, ale także Vel. Księżniczka Elżbieta Fiodorowna, która brała udział w duchowej edukacji Feliksa Jusupowa. Oto list Elżbiety Fiodorowna do Feliksa z 28 lutego 1911 r., przeniknięty uczuciem ciepła i matczynej troski o wychowankę. W tym liście Elizaveta Feodorovna ostrzega Feliksa przed niebezpieczeństwem kolejnego lekkomyślnego hobby. Jak wynika z listu, obiektem jego współczucia był niejaki E. – zamężna kobieta, dając się unieść, przez którą mógł zniszczyć jej los, a sam powtórzyć los swojego brata. Elizaveta Fedorovna pisze:

„Drogie dziecko!

Niech cię Bóg błogosławi.

<...>Jak rozumiem Twoją radość i niepokój z powodu przybycia E., niech Pan uwolni Cię od cierpień, bo te męki, niestety, potrafią być katastrofalne, gdy nie mamy siły walczyć i paść ofiarą naszych uczuć. Niech Święta Thomaida czuwa nad Tobą i chroni Cię! Jak bardzo chciałbym, żebyście się ożenili i mieli dzieci! Jak twoi rodzice ożyliby! A serce w pogoni za nierealnym szczęściem czasami przechodzi – bardzo blisko – radości doskonałej, nie zauważając tego, i to jest smutne. Biedne dziecko. Będzie mi miło cię tu widzieć; dlaczego nie spędzić lata w Archangielsku i stąd podróżować do innych posiadłości, zamiast siedzieć w Carskim? Boję się tego spotkania, boję się o nią, bo igranie z cudzym sercem jest bardzo niebezpieczne. Nie możesz zaaranżować jej rozwodu i poślubić jej – więc po co narażać się na niebezpieczeństwo, prawda? Wiem, że mówienie tego wszystkiego jest zasadniczo bezużyteczne; wszystko to jest znane od stworzenia świata. Ale, niestety, nikt nie jest ostrożny, dopóki nie jest za późno.

Muszę teraz udać się do świątyni.

Niech Cię Bóg błogosławi i da siłę i radość bycia uczciwym człowiekiem.

Elżbieta» [Khrustalev. Wielka Brytania Op. w odniesieniu do GIM OPI, D. 84, L. 16-17 t.].

Znając Feliksa od dzieciństwa, mając możliwość wpływania na jego wychowanie dobrym przykładem i pożytecznym, łagodnym zbudowaniem, Vel. Księżniczka Elżbieta Fiodorowna przez całe życie pielęgnowała w swoim duchowym wychowanku uczucia miłości i nadziei, podtrzymując je nawet po zamordowaniu Feliksa G.E. Rasputin. Z listu Elżbiety Fiodorowna do cesarza Mikołaja II z 29 grudnia 1916 r.: „...Przez dziesięć dni modliłem się za was, za waszą armię, ojczyznę, ministrów, za chorych na duszy i ciele, i imię to niefortunne [Grigorij Rasputin] był na pamiątce, żeby Bóg go oświecił i... Wracam i dowiaduję się, że Feliks go zabił, małego Feliksa, którego znałem od dziecka, który całe życie bał się zabić żywą istotę i nie chciał zostań wojskowym, żeby nie przelewać krwi”. [Listy Premiera. Vel. książka Elżbieta Fiodorowna]

Ze swojej strony Feliks Jusupow okazywał wzajemną sympatię ciotce Elli i traktował ją z głębokim szacunkiem. Świadczą o tym wspomnienia księcia, w których z miłością i wdzięcznością rysuje święty wizerunek Elżbiety Fiodorowna: „Nie mam zamiaru podawać żadnych nowych informacji o wielkiej księżnej Elżbiecie Fiodorowna. O tej świętej duszy powiedziano i napisano wystarczająco dużo w kronikach ostatnich lat carskiej Rosji. Ale nie mogę o niej przemilczeć w moich wspomnieniach. Jej wpływ na moje życie okazał się zbyt ważny i konieczny. I od dzieciństwa kochałam ją jak drugą matkę.<...>Ludzie nazywali ją świętą. Nie wątpię, że pewnego dnia Kościół to rozpozna.<...>Moje życie jest na zawsze oświetlone światłem tej wspaniałej kobiety, którą już w tamtych latach czciłem jako świętą. [Książę Feliks Jusupow. Wielka Brytania Op.]

W rzeczywistości Elizaveta Fiodorowna była aniołem stróżem Feliksa Jusupowa. Dosłownie walczyła o jego duszę. Oto odcinek cytowany przez Feliksa w jego wspomnieniach:

Któregoś dnia rozmawiając z nią twarzą w twarz, opowiedziałem jej o moich przygodach, które, jak mi się wydawało, były jej nieznane.

Uspokój się – uśmiechnęła się. - Wiem o tobie znacznie więcej, niż myślisz. Dlatego do ciebie zadzwoniłem. Kto jest zdolny do wielu zła, jest także zdolny do wielu dobra, jeśli znajdzie właściwą drogę. A wielki grzech nie jest większy niż szczera skrucha. Pamiętajcie, że rozum grzeszy bardziej niż dusza. Ale dusza może pozostać czysta nawet w grzesznym ciele. Twoja dusza jest dla mnie ważna. To właśnie chcę Ci osobiście ujawnić. Los dał ci wszystko, czego człowiek może chcieć. A komu to zostanie dane, tego się zapyta. Pomyśl, że jesteś odpowiedzialny. Musisz być przykładem. Musisz być szanowany. Próby pokazały Ci, że życie nie jest zabawne. Pomyśl o całym dobru, jakie możesz zrobić! I ile szkód wyrządzić! Dużo się za ciebie modliłem. Mam nadzieję, że Pan wysłuchał i ci pomoże.”

Ile nadziei i siły duchowej zabrzmiało w jej słowach! - podsumowuje Feliks Jusupow.

Pod wpływem Elizawety Fiodorowna młody Feliks Jusupow był pełen szlachetnych impulsów, planów, których realizacja mogłaby stworzyć precedens dla radykalnej zmiany życia w Rosji, na przykład „przekształcenie Archangielskoje w centrum artystyczne”, przekształcenie pałacu w muzeum, majątki Jusupowa w Moskwie i Petersburgu zamienić w „szpitale, przychodnie, przytułki dla starców”, otwarte sanatoria na majątkach krymskich i kaukaskich, „ziemia trafiłaby do chłopów, zakłady i fabryki stałyby się spółkami akcyjnymi .” Vel. Księżniczka Elżbieta aprobowała plany Feliksa, ale jego matka, Zinaida Jusupowa, nie, wierząc, że jej syn, ostatni z rodziny Jusupowów, powinien się ożenić i kontynuować linię rodzinną. Niestety, plany Feliksa Jusupowa Jr. nie miały się spełnić. Jak sam przyznaje, nie czytał książek podarowanych mu przez Elizawietę Fiodorowna, opuścił ojczyznę (i to znacznie wcześniej niż przymusowa emigracja), zdobył wykształcenie w Oksfordzie i dobrze się ożenił.

Niemniej jednak młody Jusupow podjął próbę podążania drogą, którą Elizaweta Fedorovna pokazała mu swoim przykładem. Sfinansował utworzenie Domu dla kobiet konsumpcyjnych przy klasztorze Marfo-Mariinskim. Przez jakiś czas spacerował po moskiewskich slumsach, „gdzie panował brud i ciemność. Ludzie skulili się w ciasnych warunkach, śpiąc na podłodze na zimnie, wilgotno i pośniegowo”. Feliks pisze: „Otworzył się przede mną nieznany świat, świat biedy i cierpienia<...>Chciałem pomóc wszystkim. Jednak ogrom zadania był przytłaczający. Pomyślałem, ile wydaje się na wojnę i eksperymenty naukowe na rzecz tej samej wojny, podczas gdy ludzie żyją i cierpią w nieludzkich warunkach. Były rozczarowania.<...>Prawie codziennie jeździłem do szpitala w Moskwie, aby zobaczyć gruźlicę. Pacjenci dziękowali mi ze łzami w oczach za drobne jałmużny<...>Byłam niezmiernie wdzięczna Wielkiej Księżnej za zrozumienie mojej rozpaczy i umożliwienie mi poprowadzenia mnie do nowego życia. Jednak dręczyło mnie to, że ona nie wie o mnie wszystkiego i uważa mnie za lepszego niż jestem. [Książę Feliks Jusupow. Wielka Brytania op.]

Za uporczywymi radami Elżbiety Fiodorowna książę Feliks Jusupow junior, w przeddzień ważnych wydarzeń w swoim życiu, związanych z jego randkowaniem z księżniczką Iriną Aleksandrowną Romanową, w czerwcu 1913 r. udał się z Elżbietą Fiodorowną do klasztoru Sołowieckiego, skąd napisał do wybrańca: „Już czwarty dzień przebywam w klasztorze Sołowieckim, mieszkam w małej, ciemnej celi, śpię na drewnianej sofie bez materaca, jem klasztorny pokarm i mimo to cieszę się podróżą. Jest tu mnóstwo ciekawych rzeczy. To całkowicie niezależne małe państwo, otoczone ogromnym kamiennym murem. Mają własne statki, własną flotę, opat klasztoru – król i władca tego małego kraju na dalekiej północy, otoczonego szalejącym morzem.

Jakie to dziwne, że po tych wszystkich rozmowach o życiu za granicą tu przyjeżdżamy, wszystko jest tak inne, że nie da się tego nawet porównać. Cały dzień spędzamy zwiedzając okolicę, łowiąc ryby w ogromnych jeziorach, których jest około 400 i wszystkie są połączone kanałami, dzięki czemu można po nich jeździć godzinami, przemieszczając się od jednego do drugiego. Od godziny 5 rano wielka księżna [Elżbieta Fiodorowna] była w kościele coraz częściej. Usługi trwają tu 5-6 godzin, byłem tam raz i ten czas mi wystarczy. Podczas gdy ona się modli, łowię ryby i dochodzę do samego końca. Jest tu mnóstwo schematów w niesamowitych kostiumach. Zupełnie nie da się tu spać, dzień i noc dzwonią dzwony, setki oswojonych mew, które bez przerwy wrzeszczą i wlatują prosto do pokoi, a najgorsze są pluskwy, których jest mnóstwo, a które gryzą bezlitośnie. Jedzenie jest okropne, a długie włosy mnicha wystają i unoszą się wszędzie. To takie obrzydliwe, że jem tylko herbatę i prosphorę. [cyt. Autor: Chrustalev. Wielka Brytania Op. w nawiązaniu do: GMI OPI. F. 411. Op. 1. D. 84. L. 102-103 t.].

W lipcu 1913 roku Jusupow junior przybył do Londynu, aby spotkać się z księżniczką Iriną Aleksandrowną, która przebywała tam z rodzicami. 28 lipca 1913 roku Vel przybył także do Londynu. Księżniczka Elżbieta Fiodorowna. Celem jej podróży, oprócz chęci zobaczenia się z bliskimi, była pomoc Feliksowi w nawiązaniu dobrych relacji z rodziną Vel. Książę Aleksander Michajłowicz, przyczyniając się w ten sposób do korzystnego wyniku Feliksa w jego kojarzeniu z Iriną Aleksandrowną. W liście do matki Feliks pisze: „Kochana Mamo, widziałem Wielką Księżną, która jest zachwycona pobytem w Londynie. Poszedłem się z nią spotkać na stacji, ale spóźniłem się 5 minut, czyli pociąg przyjechał wcześniej niż oczekiwano. Znalazła niesamowity pociąg przejeżdżający o 7 i pół rano. Kiedy wróciłem do domu, od razu do niej zadzwoniłem, żeby dowiedzieć się, kiedy będę mógł się z nią spotkać. Odbierała telefon, strasznie się śmiała i żartowała. Widać, że jest bardzo szczęśliwa, że ​​po tylu latach jest w Londynie.”

Z listu Feliksa Jusupowa do matki (lipiec 1913 r., Londyn): „Właśnie wróciłem od wielkiej księżnej Elżbiety Fiodorowna, która jutro wyjeżdża do Kilonii na tydzień, a potem do Rosji… Dużo rozmawialiśmy o mnie. Dała mi bardzo dobre rady, za co jestem jej bardzo wdzięczny.” [cyt. Autor: Chrustalev. Wielka Brytania op.]

Jeśli chodzi o Elizawetę Fedorovną, choć nie była ona w stanie całkowicie przezwyciężyć atrakcyjności świata Jusupowa, do którego należała ze względu na swoje pochodzenie, pozycję i wychowanie, to jednak jej świat i świat księżniczki Zinaidy Jusupowej popadły w starannie ukrytą sprzeczność przez obojga - doszło do walki.

Można to ocenić na podstawie listu z odpowiedzią Zinaidy Nikołajewnej do syna w sprawie przybycia Vela do Londynu. Księżniczka Elżbieta Fiodorowna: „Wierzę, jak bardzo Elżbieta Fiodorowna jest szczęśliwa, że ​​jest w Londynie i jak bardzo jej się to podoba, zapominając, że teraz jest jej obojętne, gdzie będzie! Jakież to wszystko jest przesadzone i fałszywe! Czasami bardzo jej współczuję!” - List odsłonił otchłań niezrozumienia naturalnych uczuć i szlachetnych popędów przyjaciela!

Z listów Z.N. Jusupowej do syna 23 i 28 września 1909 r. wynika, że ​​Walentyna Siergiejewna Gordejewa, córka faktycznego radnego stanu gubernatora prowincji Samara Siergieja Pietrowicza Uszakowa, pierwszego asystenta Vel., również utrzymywała przyjaźń z Jusupowem . Księżniczka Elżbieta Fiodorowna w powstaniu Klasztoru Miłosierdzia Marfo-Mariinsky. Następnie Walentyna Siergiejewna, po aresztowaniu i egzekucji Elżbiety Fiodorowna, kierowała klasztorem. Walentyna Siergiejewna była w tym samym wieku co Elizawieta Fiodorowna i najwyraźniej tak jak ona miała wzruszający, czuły i macierzyński stosunek do ulubieńca wszystkich Feliksa Jusupowa. Zinaida Nikołajewna pisze z Koreiz: „Mój drogi Feliksie, już nas wszystkich przestraszyłeś swoim długim milczeniem!.. Od 36 godzin nie ma żadnej wiadomości o Twoim przybyciu do Londynu!<...>Wreszcie o godzinie 7 i 1/2 przyszedł twój telegram i cały dom ożył! Walentyna [Gordeeva] też nie spała, młode damy się martwiły<...>. Towarzyszyliśmy Valentinie [Gordeevej] do Kokkoz. Bardzo mi przykro, że odeszła. Ona Cię tak kocha, że ​​miło było z nią porozmawiać o Tobie! Jest dobrą osobą o wrażliwym, ciepłym sercu, ale na próżno zmuszają ją do założenia szaty zakonnej! To nigdy jej nie będzie odpowiadać!” [cyt. Autor: Chrustalev. Wielka Brytania Op. w nawiązaniu do: GMI OPI. F. 411. Op. 1. D. 36. L. 27-28 t.].

Znów kamień w ogrodzie Elżbiety Fiodorowna: dziwny stosunek do monastycyzmu i szczere impulsy czystej, wierzącej, prawosławnej duszy.

Studiuj w Oksfordzie

Wskażmy te aspekty życia młodego Feliksa Jusupowa, w których pomimo dziwności i nieostrożności młodości wyłoniły się poważne podstawy.

W 1908 roku Feliksowi znudziło się życie młodego rabusia w Petersburgu i postanowił wyjechać do Anglii, aby zdobyć wykształcenie. W grudniu 1908 roku pan Stanning, nauczyciel języka angielskiego, został zwolniony z Londynu. W lutym 1909 r. Feliks Jusupow odbył podróż studyjną do Anglii. W Londynie został przyjęty przez księżną Wiktorię Battenberg (siostrę cesarzowej Aleksandry Fiodorowna), księżną Marie-Louise ze Szlezwiku-Holsztynu, a także arcybiskupa Londynu, który zatwierdził jego decyzję o zapisaniu się na jedną z brytyjskich uczelni wyższych instytucje. Po otrzymaniu listów polecających Felix w towarzystwie swojego nowego angielskiego przyjaciela, pana P. Steele i pana G. Stanninga, odwiedził Oksford, Cambridge i Winchester. W Oksfordzie Feliks przedstawił się rektorowi jednej z uczelni uniwersyteckich. Decydując się na studia na Wydziale Rolniczym, Jusupow preferował Oksford, chociaż pan Stanning, który opiekował się Feliksem, zdecydowanie zalecał zapisanie się do Cambridge. „Nie widząc oczywistej chęci młodego księcia do nauki, mentor poradził Feliksowi, aby zapisał się jako wolontariusz, aby nie wiązać się terminami i móc podróżować w każdej chwili, gdy zajdzie taka potrzeba”. [Judin. Wielka Brytania op.]

Pod koniec września 1909 roku Felix rozpoczął studia na Uniwersytecie Oksfordzkim jako student. Zalecenia pana Stanninga były uzasadnione, ponieważ zainteresowanie Felixa nauką naprawdę zaczęło słabnąć. Znając słabo angielski, zdecydował się za radą dziekana wydziału zmienić wybraną specjalizację – rolnictwo – na naukę języka angielskiego i literatury, lecz już pod koniec 1910 roku ponownie zdecydował się zmienić specjalizację na polityczną Ekonomia.

Styl życia młodego Jusupowa w tym okresie można zrozumieć z jego listu do matki: „Droga mamo… Wczoraj jadłem obiad u Lady Ripon i nocowałem u sąsiadki, Angielki. Dziś rano duża grupa z nas pojechała na cały dzień do Brighton. Jutro w Oksfordzie. W poniedziałek będę z powrotem w Londynie. Wczoraj jedliśmy kolację we czwórkę, pani Ripon, jej mąż, król Manuel i ja. Siedzieliśmy i rozmawialiśmy cały wieczór. Przebudowała swój dom, który okazał się piękny i po prostu uroczy. W środę jem śniadanie w Richmond. Matka króla chce się ze mną spotkać. Widzę go codziennie, jest naprawdę wzruszający, codziennie przyjeżdża do Londynu, je ze mną śniadanie, lunch i chodzi z nim na koncert. [Judin. Wielka Brytania op.]

Jak pisze badaczka E.E Yudin: „Integralną częścią pobytu Feliksa Jusupowa w Anglii było jego aktywne zaangażowanie w brytyjską kulturę polityczną i świecką. Większość jego czasu zajmowały nie studia naukowe, ale niekończący się cykl przyjęć, wizyt, przyjęć, obiadów, a nawet śniadań, wizyt w pałacach i wiejskich posiadłościach angielskiej arystokracji, balach i uroczystych wieczorach. Wysokie społeczeństwo angielskie wykazywało duże zainteresowanie młodym księciem Jusupowem, jako przedstawicielem elity wielkiego imperium, które właśnie w tych latach stawało się sojusznikiem Wielkiej Brytanii w polityce zagranicznej, i jako, oczywiście, człowiekiem, który posiadał nawet ogromną fortunę w porównaniu z wysokimi standardami angielskimi. Feliks Jusupow zostaje członkiem kilku elitarnych zamkniętych klubów w Oksfordzie i aktywnie uczestniczy w rozrywce angielskiej „złotej” młodzieży. Zdobywa duży krąg nie tylko znajomych towarzyskich, ale także bliskich przyjaciół. O tych ostatnich często pisze do matki, chwaląc ich osobiste, ludzkie przymioty. Część z nich zaprosi później do siebie do Rosji. Wydaje się, że Feliks, już po powrocie do Rosji, będzie utrzymywał bliskie kontakty osobiste ze swoimi angielskimi przyjaciółmi w kolejnych latach”. [Judin. Wielka Brytania op.]

Być może opinia wielu badaczy, że Jusupow w Anglii został członkiem loży masońskiej, odnosi się do tego okresu, jeśli z lożami masońskimi kojarzone są „elitarne kluby zamknięte”. Nie ma jednak bezpośrednich dowodów na przyłączenie się do loży. Co więcej, jak można sądzić z listu księżnej Z.N. Jusupowej do syna z 8 listopada 1913 r. (Napisane z Koreiz do Paryża), w rodzinie Jusupowa uznano to za naganne i niedopuszczalne: „Bądź bardzo ostrożny z Nickiem. M. [Wiel. Książę Mikołaj Michajłowicz]. Jest strasznie fałszywy i wielu nie bez powodu go uważa Wolnomularz». [cyt. według Chrusztalowa. Wielka Brytania Op. w nawiązaniu do: Rzeka czasu. Książka 2. M., 1995. S. 135-136].

Najwyraźniej w tym okresie Felix poznał i zaprzyjaźnił się z Oswaldem Reinerem (Reinerem), agentem brytyjskiego wywiadu zagranicznego MI6, który również studiował w Oksfordzie.

W tym samym czasie Felix zaprzyjaźnił się z baletnicą Anną Pavlovą. Pisze o niej tak: „Zapomniałem o Oksfordzie, studiach, przyjaciołach. Dzień i noc myślałem o eterycznej istocie, która niepokoiła salę, oczarowana białymi piórami i krwawo błyszczącym sercem rubinu. Anna Pavlova była w moich oczach nie tylko wielką baletnicą i pięknością, ale także niebiańskim posłańcem!<...>Rozumiała mnie. „W jednym oku masz Boga, w drugim diabła” – powiedziała mi. [Książę Feliks Jusupow. Wielka Brytania op.].

Tak toczyło się życie młodego Feliksa Jusupowa w Anglii - zabawne i beztroskie, niezbyt przejęte studiami i nauką. Ale teraz przyszedł czas na egzaminy i zgodnie z ich wynikami - otrzymanie (lub nie) dyplomu. W tym zakresie E.E. Yudin zwraca uwagę na badania Richarda Thomasa Battsa, który na podstawie zapisów pamiętnikowych K.S. Lewisa („słynnego angielskiego pisarza i apologetę chrześcijaństwa, który w latach 1925–1954 był profesorem w Magdalen College w Oksfordzie”), a także na zeznaniach A.D. Carlyle (od 1893 r. pełniący obowiązki kapelana University College w Oksfordzie) pisze, że Feliks Jusupow nie mógł zdać ani jednego egzaminu. Dlatego Farquharson i Carlyle w porozumieniu z Jusupowem „zrobili to sami i wręczyli mu certyfikat, organizując wszystko bardzo poważnie i uroczyście”.

Przedstawienie zaświadczenia (certyfikatu) – dyplomu trzeciego (najniższego) stopnia, oznaczało odbycie wymaganego toku wykładów, a zdający, mimo że otrzymał najniższą ocenę, mimo to zdał egzaminy i otrzymał dyplom wykształcenie wyższe - ku niewypowiedzianej radości matki księżnej Zinaidy Nikołajewnej, która 18 czerwca 1912 r. napisała do syna: „Kochany chłopcze, dziękuję Bogu, że zdałem egzamin, choćby na 3. dyplom, a potem Dziękuję! Oczywiście, gdybyś przez te dwa lata uczył się więcej, to znaczy płynniej, łatwiej byłoby ci teraz przetrwać, ale to, co było, minęło. [Judin. Wielka Brytania Op. w odniesieniu do Państwowego Muzeum Historycznego OPI. F. 411. Jednostka. godz. 39.]

Swatanie i małżeństwo księcia Feliksa Jusupowa Jr. z księżniczką Iriną Aleksandrowną Romanową

Feliks i Irina Jusupow

Kolejnym poważnym czynem księcia Feliksa Jusupowa Jr., który charakteryzuje go z pozytywnej strony, było kojarzenie i małżeństwo z księżniczką cesarskiej krwi, Iriną Aleksandrowną Romanową.

Uważa się, że rodzina Wiktorii z Battenberg naprawdę chciała, aby poślubiła ich córkę, księżniczkę Luizę, która lubiła rosyjskiego księcia Feliksa Jusupowa. Tego samego chciały wielka księżna Elżbieta Fiodorowna i cesarzowa Aleksandra Fiodorowna. Krążyły plotki o ich zaręczynach, ale pozostały tylko plotkami. W Anglii było innych pretendentów. Jednak wybór Feliksa okazał się inny. Jego córka Vel od dawna przyciągała jego uwagę. Książę Aleksander Michajłowicz i Vel. Księżniczka Ksenia Aleksandrowna - księżniczka cesarskiej krwi Irina Aleksandrowna, siostrzenica cesarza, ukochana, jak uważają historycy, wnuczka cesarzowej wdowy Marii Fiodorowna.

Sądząc po wspomnieniach, Feliks był zakochany w Irinie Aleksandrownej, jak mówią, od pierwszego wejrzenia, od ich pierwszego przypadkowego spotkania, które odbyło się na Krymie, „podczas jazdy konnej”, kiedy Feliks „zobaczył śliczną młodą dziewczynę” ... Odtąd, sądząc po listach, psychicznie nie rozstawał się z nią.

Wśród pretendentów do ręki Iriny Aleksandrownej znaleźli się grecki książę Krzysztof (piąty syn króla Jerzego I i wielkiej księżnej Olgi Konstantynowej) oraz książę Walii Albert Edward. Wielki książę Dmitrij Pawłowicz i książę Władimir Paley traktowali ją bardzo przychylnie.

Dlatego Feliks Jusupow, aby spełnić swoje uczciwe zamiary wobec Iriny Aleksandrownej, musiał wykazać się wytrwałością, cierpliwością, a nawet pomysłowością, aby zdobyć rękę wybrańca. Ponadto był zmuszony cierpliwie czekać kilka lat, aż Irina Aleksandrowna osiągnie pełnoletność. Irina darzyła Feliksa wzajemnym uczuciem, a jej rodzice, od dawna przyjaźniący się z Jusupowem, również byli zainteresowani młodszym Jusupowem i byli gotowi wybaczyć jego skandaliczne przygody w Paryżu, o czym dowiedzieli się w okresie zaręczyn. Trzeba uczciwie zauważyć, że hulanki w tamtym czasie były charakterystyczne nie tylko dla Feliksa Jusupowa, ale w ogóle dla młodzieży, tak jak zawsze było i jest. Chodzi o atmosferę plotek, w której żyło świeckie społeczeństwo, i złe języki, które mogły nadmuchać każdą sprawę do niewiarygodnych rozmiarów. Chociaż dzięki wrodzonej uprzejmości, urokowi i determinacji Feliksa incydent został rozstrzygnięty, rodzicom Iriny nadal pozostał nieprzyjemny posmak - nie ma dymu bez ognia.

Ślub Feliksa Feliksowicza Sumarokowa-Elstona i księżnej Iriny Aleksandrownej Romanowej odbył się 22 grudnia (w starym stylu) 1914 r. w kościele domowym pałacu Aniczkowa. Feliks napisał w swoich pamiętnikach: „Byłem szczęśliwy, bo to odpowiedziało na moje sekretne aspiracje. Nie mogłam zapomnieć młodego nieznajomego, którego spotkałam idąc krymską drogą... W porównaniu z tym nowym doświadczeniem wszystkie moje dotychczasowe zainteresowania okazały się nędzne. Zrozumiałem harmonię prawdziwego uczucia.”

Dzięki małżeństwu Feliks otrzymał od władcy prawo do noszenia tytułu książęcego i nazwiska Jusupow za życia ojca.

Rok później, 8 marca (21), para Jusupowów miała córkę o imieniu, podobnie jak jej matka, Irina (1915–1983).

Jak ukształtował się stosunek do Grigorija Rasputina w społeczeństwie Jusupowa

Prawdopodobnie, jeśli chodzi o małżeństwo Feliksa i Iriny, możemy powiedzieć, że zostali dla siebie stworzeni. Nie trzeba dodawać, że obie rodziny odpowiadały sobie także sposobem myślenia, pozycją, sąsiedztwem (dachy na Krymie) i wzajemnymi interesami wyższych sfer. Pomimo wielu „ale”, oprócz czysto ludzkich kalkulacji i drobnych roszczeń, istniała jedna wspólna płaszczyzna, czyli wspólny temat, który niewątpliwie przyczynił się do zbliżenia obu zacnych rodzin, dodatkowo nadając związkom rodzinnym pewne poświęcenie, szczególny charakter. konspiracyjny status ludzi, których łączy wspólny interes, sposób myślenia, idea, których wspólne zrozumienie stanowiło solidną podstawę silnych, szczególnie przyjaznych relacji. Jednoczącą super ideą było uwolnienie Rodziny Królewskiej, Petersburga i Cesarstwa od straszliwego człowieka Rasputina – przyczyny wszystkich kłopotów i zła Ojczyzny. Oczywiście taka postawa nie rozwinęła się od razu, ale motyw Rasputina od samego początku jego pojawienia się obok rodziny królewskiej ekscytował umysły, stopniowo przybierając coraz bardziej fantastyczne kształty.

Oto na przykład odczucia na ten temat, które jednak są całkiem zrozumiałe, Vel. Księżniczka Ksenia Aleksandrowna, siostra cesarza, co znajduje odzwierciedlenie w jej wpisach w pamiętniku: „W powozie Olga [Vel. Księżniczka Olga Nikołajewna] opowiedziała nam o rozmowie z nią [Alix]. Po raz pierwszy powiedziała, że ​​biedne maleństwo cierpi na tę straszną chorobę i dlatego ona sama jest chora i nigdy całkowicie nie wyzdrowieje. O Grzegorzu mówiła, że ​​jak mogła w niego nie wierzyć, skoro widzi, że mały czuje się lepiej, gdy tylko jest blisko niego lub modli się za niego.

Na Krymie okazuje się, że po naszym wyjeździe Aleksiej miał krwawienie w nerkach (horra!) i posłano po Grigorija. Wszystko ustało wraz z jego przybyciem! Mój Boże, jakie to straszne i jak im przykro.

Anya V[yrubova] odwiedziła dziś Olgę i opowiedziała także o Grigoriju, jak go poznała (poprzez Stanę) w trudnym momencie swojego życia (podczas rozwodu), jak jej pomógł itp.

Przerażona wszystkimi opowieściami i oskarżeniami - opowiadała o łaźni, śmiejąc się i o tym, że mówią, że z nim mieszka! Że teraz wszystko spadnie na jej szyję!” [cyt. według Chrusztalowa. Wielka Brytania Op. w odniesieniu do: Meilunas A., Mironenko S. Nikolay i Alexandra. Miłość i życie. M., 1998]

„16 marca księżniczka Jusupowa przybyła na herbatę. Siedzieli długo i dużo rozmawiali. Opowiedziała mi o rozmowie z A[lixem] na temat Gregory’ego i tyle. Pojechał na Syberię, a nie na Krym. Ktoś wysłał mu zaszyfrowaną wiadomość bez podpisu i kazał mu tu przyjść. Alix nic o tym nie wiedziała, była zachwycona i podobno powiedziała: „Zawsze czuje, kiedy go potrzebuję”. [cyt. według Chrusztalowa. Wielka Brytania Op. w odniesieniu do: Meilunas A., Mironenko S. Nikolay i Alexandra. Miłość i życie. M., 1998]

„16 października. Rano spacerowałem z Nikitą. Jest cudownie, ciepło, cicho. - 12. - Feliks jadł śniadanie. - Znowu doszło do fermentu w sprawie Rasputina - piszą o nim gazety, Bóg jeden wie o czym. W „Evening Time” podane jest niemożliwe zaawansowane. Właśnie stąd wyszedł pewnego dnia. - Po prostu rozpacz.<...>» [cyt. autor: Chrustalev w odniesieniu do: GARF. F. 662. Op. 1. D. 44. L. 23]

Wzmożone zainteresowanie Przyjacielem Rodziny Królewskiej wielu wysokich rangą osobistości stopniowo ustąpiło miejsca ukrytej, a potem nieskrywanej irytacji wobec rodziny królewskiej, a w każdym razie nieporozumieniom. Ze strony Jusupowów przyczyną niezadowolenia była wyrażona przez cara i carycę dezaprobata dla małżeństwa młodego Jusupowa, ponieważ skandaliczny Feliks, który nie chciał służyć, został krewnym Romanowów. Z listu księżnej Z.N. Syn Jusupowa 8 listopada 1913 r. z Koreiz:

„6-go odbyła się kolacja i bal w Livadii, na który zaproszono także Elenę, co było bardzo miłe. Siedziałem przy królewskim stole, a podczas tańców zostałem zaproszony, aby usiąść obok gospodyni [cesarzowej Aleksandry Fiodorowna], która mi gratulowała i dużo o tobie mówiła Zarówno. Pomimo ostentacyjna uprzejmość, była rozmowa suchy i było jasne, jak bardzo jej nie lubiłem! On [car Mikołaj II] wyszedł z uśmiechami i uściskiem dłoni, ale nic słowa nie powiedziałem. O tym wieczorze mogłabym opisać wiele słowami, ale nie chce mi się pisać. Oczywiście nie podoba jej się Twój wyjazd do Paryża. „Tołstaja” [Anna Aleksandrowna Tanejewa (Wyrubowa)] jako piąta córka i zachowuje się w ten sposób» [cyt. według Chrusztalowa. Wielka Brytania Op. w nawiązaniu do: Rzeka czasu. Książka 2. M., 1995. S. 135-136]

Po ślubie Feliksa i Iriny pojawił się kolejny powód, dla którego stosunek Jusupowów do rodziny królewskiej zmienił się na gorsze. W 1915 roku ojciec Feliksa – książę F.F. Yusupov-Sumarokov-Elston (senior) przy wsparciu Vel. Książę Mikołaj Nikołajewicz został mianowany na dwa kluczowe stanowiska: naczelnego dowódcy Moskiewskiego Okręgu Wojskowego (od maja do czerwca) i naczelnego wodza miasta Moskwy (od maja do września). Jednak wkrótce został usunięty z powodu niekompetentnego przywództwa podczas zamieszek w Moskwie w 1915 roku. W związku z tymi wydarzeniami suwerenny cesarz Mikołaj II pisze do cesarzowej Aleksandry Fiodorowna w liście z 16 czerwca 1915 r.: „Jusupow, po którego posłałem, był obecny na soborze w pierwszej sprawie; ostudziliśmy trochę jego zapał i daliśmy mu jasne instrukcje. Były zabawne momenty, kiedy czytał swój raport o zamieszkach w Moskwie – był podekscytowany, potrząsał pięściami i walił nimi w stół”. [cyt. według Chrusztalowa. Wielka Brytania Op. w nawiązaniu do: Korespondencja Mikołaja i Aleksandry 1914-1917. - M: Zacharow, 2013].

Wszystko, co pochodziło od rodziny królewskiej, wywoływało jawną irytację. Głównym powodem wrogości nadal był Grigorij Efimowicz Rasputin-Nowy, a wszystko, co było z nim związane, zostało poddane złośliwej krytyce, co zdeterminowało ton listów księżnej Z.N. Jusupowa. W liście do syna z 2 października 1915 roku pisze: „Muszę powiedzieć, że to, co dzieje się w Carskim Siole, oburza mnie do tego stopnia, że ​​chciałabym wyjechać gdzieś daleko, daleko i nigdy więcej nie wracać! Grzegorz wrócił ponownie. Barnaba [biskup Tobolska Warnawa (Nakropin), który był uważany za protegowanego gr. Rasputin], mówią, dostaje awans! A Samarin był bezpośrednio naciskany z powodu tych łajdaków, na rozkaz szalonej W[alidy] [cesarzowej Aleksandry Fiodorowna], która również doprowadzała do szaleństwa jej męża. Dosłownie krztuszę się z oburzenia i stwierdzam, że nie mogę tego dłużej tolerować. Gardzę wszystkimi, którzy to wszystko znoszą i milczą”. [cyt. Autor: Chrustalev. Wielka Brytania cit., w odniesieniu do: Z korespondencji rodziny Jusupowów. /Publikacja N.B. Striżewoj. // Rzeka czasów. Książka 2. M., 1995. s. 140-141.].

Księżniczka Zinaida Jusupowa na razie buntowała się w swoich listach i odpowiednio namawiała otoczenie, a przede wszystkim swojego syna. Zgoda Vela zabrzmiała zgodnie. Książę Aleksander Michajłowicz i Vel. Księżniczka Ksenia Aleksandrowna. Intensywność, patos, stopień, jak mówią, przekroczyły skalę. Kipiące oburzenie decyzjami podjętymi przez Władcę znalazło uzasadnienie w rzekomo nieprzyzwoitym zachowaniu Rasputina. Jednak oburzenie graniczące z nienawiścią szybko rozprzestrzeniło się od Rasputina na Annę Wyrubową, cesarzową, a następnie na suwerena. Atmosfera panująca w rodzinach Jusupowa i Vela. Książę Aleksander Michajłowicz w przeddzień morderstwa gr. Efez. Rasputina-Nowego, można określić jako histerycznego, z obsesją na punkcie winy Rasputina, Wyrubowej i carycy we wszystkim - ale to była tylko przykrywka dla prawdziwego stosunku do cara...

Książę Feliks Jusupow Jr. i Grigorij Efimowicz Rasputin-Nowy. Konfrontacja

Znajomość romantycznego okresu w życiu księcia F.F. Praca Jusupowa autorstwa hrabiego Sumarokowa-Elstona (swatanie i małżeństwo) pozwala nam wyciągnąć ważny wniosek: za zewnętrznym szokiem, jak można zauważyć w razie potrzeby, można ukryć subtelną naturę, zdolną do wysokich uczuć, głębokich doświadczeń, odpowiedzialnych decyzji i poważne działania. W każdym razie, co jeszcze mogłoby przyciągnąć do niego szlachetnych i uczciwych ludzi, szczerych i życzliwych ludzi, takich jak na przykład Maria Evgenievna Golovina? Maria, czyli jak ją nazywano wśród znajomych Munya, była córką szambelana, faktycznego radcy stanu Jewgienija Siergiejewicza Gołowina i siostrzenicą księżnej Olgi Walerianownej Paley (ur. Karnowicz). Olga Walerianowna została morganatyczną żoną wielkiego księcia Pawła Aleksandrowicza, odpowiednio, macochą wielkiego księcia Dmitrija Pawłowicza, przyjaciela Feliksa. Najwyraźniej Feliks poznał rodzinę Golovinów za pośrednictwem Dmitrija Pawłowicza.

Lyubov Valerianovna Golovina i jej córka Maria byli wielbicielami starszego Grigorija Efimowicza Rasputina-Nowego i należeli do jego bliskiego kręgu. Za pośrednictwem Gołowinów Feliks Jusupow Jr. poznał także Grigorija Efimowicza, o którym pisze w swoich wspomnieniach: „Rasputina poznałem w rodzinie G. w Petersburgu w 1909 roku. Znam rodzinę G. od dawna, a szczególnie przyjaźniłem się z jedną z córek, M..”

Feliksowi nie podobał się Rasputin, jego wygląd i maniery. Aby podkreślić swoją wrogą postawę, Jusupow w swoich wspomnieniach, opisując swoją znajomość z Rasputinem w domu Gołowinów, nie wahał się zastosować grubych kolorów: „dziwny temat”, „złośliwie się uśmiechnął”, nie podszedł, ale „podpłynął” młodej damie”, „przycisnął je do piersi i pocałował z miną ojca i dobroczyńcy”, „na pierwszy rzut oka było w nim coś, co mi się w nim nie podobało, wręcz mnie odpychało”, tylko „udawał, łatwość” zauważył, że Rasputin „jest skrycie nieśmiały, a nawet tchórzliwy”. Niemniej jednak „jego maniery go zadziwiły” i ogólnie Grigorij Rasputin wywarł „niezatarte wrażenie” na Jusupowie.

Czując, że Feliks nie lubi Grigorija Efimowicza, Maria Golovina napisała do niego 20 sierpnia 1910 r. list, w którym próbowała rozwiać nieprzyjemne wrażenia i wyjaśnić „dziwactwa” w zachowaniu i przemówieniach Starszego Grzegorza:

„Drogi Feliksie Feliksowiczu!

Piszę do Ciebie z prośbą, abyś nie pokazywał nikomu kartki, którą dałem Ci od Ali [Alexandry Pistolkors, siostry Anny Vyrubowej]. Twój nowy przyjaciel [G.E. Rasputin-Novy] był dzisiaj z nami i pytał o to, i też uważam, że im mniej się o nim mówi, tym lepiej. Bardzo chciałbym poznać Twoją opinię na jego temat, myślę, że nie mogłaś wynieść szczególnie dobrego wrażenia, do tego trzeba mieć bardzo specyficzny nastrój i wtedy przyzwyczajasz się do innego traktowania jego słów, które zawsze niosą ze sobą coś duchowego . Nie mają one jednak żadnego związku z naszym codziennym życiem.

Jeśli to zrozumiałeś, to strasznie się cieszę, że go zobaczyłeś i wierzę, że to było dobre dla twojego życia, po prostu nie karz go, a jeśli jest dla ciebie nieprzyjemny, spróbuj zapomnieć. ... " [cyt. Autor: Chrustalev. Wielka Brytania op.]

Sposób, w jaki Feliks Jusupow postrzegał Grigorija Rasputina, uderzająco różni się od oceny G.E. Rasputin-Nowy St. Petersburg dziennikarz i wydawca gazety „Dym Ojczyzny” A.F. Filippow, cytowany przez W. Chrustalewa: „Nie ma wątpliwości, że Rasputin zwiększył wrażliwość i kulturę starych dobrych czasów, co dało nam chłopa, równego pod względem subtelności percepcji kratom, w przeciwnym razie ten półpiśmienny człowiek długo by temu wyalienowani przedstawiciele najwyższej arystokracji, których nieczęsto można spotkać”. [cyt. Autor: Chrustalev. Wielka Brytania op.]

Naturalna szlachta Jusupowa zderzyła się z „szlachtą”, a raczej naturalnym chłopstwem Rasputina - połączyły się dwa elementy, które, jak się okazało, były nie do pogodzenia. Bezkompromisowość nie jest winą chłopa, który okazał się otwarty aż do końca (końca życia śmiertelnego), bezpośredni i uczciwy w swoim pragnieniu pojednania, zrozumienia, zrozumienia i pokochania pana, lecz z winy lordowskie przeciwieństwo, który nie chciał zejść z nie do zdobycia szczytu swego panowania, swego zalegalizowanego dobrobytu i dobrobytu do świętej prostoty, ukrytej za zasłoną „ignorancji” i „analfabetyzmu”, nieznajomości świeckich manier i prymitywnej etykiety.

Subtelna natura Feliksa wciąż potrafiła wyczuć coś niezwykłego, jasnego, choć nie mieściło się to w utartych wyobrażeniach o świetle. Grigorij Rasputin, wbrew pierwszemu wrażeniu, przyciągnął Jusupowa i wzbudził prawdziwe zainteresowanie sobą. Osobowość starszego i wydarzenia związane z jego imieniem (być może pod wpływem matki) coraz bardziej niepokoiły Feliksa Jusupowa. Świadczy o tym list Marii Goloviny do Feliksa Jusupowa z 1 lutego (14) 1912 r.:

„Drogi Feliksie Feliksowiczu!

Twój telegram bardzo mnie poruszył, dobrze, że chciałeś poznać prawdę i nie zadowalały Cię informacje, którymi są pełne gazety. Z nich prawdopodobnie znasz główne fakty, że w Dumie złożono wniosek, dlaczego [G.E. Rasputinowi] nie wolno pisać, że biskup Hermogenes [Saratow (Dołganow)], który był jego przyjacielem w czasie jego starań o awans, teraz uważa go za winnego swego upadku i podburza przeciwko niemu wszystkich swoich przyjaciół, których nagle miał dużo , a z drugiej strony chcą wywołać skandal, żeby uderzyć tam, gdzie jest kochany i doceniany [tj. e. cios w rodzinę królewską – ok. Yu.R.]. To, jak sądzę, jest główną przyczyną hałasu pod adresem niego. Jest kierowany w zupełnie inne miejsce i służy jako narzędzie do krzywdzenia swoich przyjaciół [cara i królowej] i, jeśli to możliwe, odebrania nawet tej pociechy! Ile w ludziach złości i, co najważniejsze, zazdrości! Jak starają się zniszczyć i zanieczyścić wszystko, co piękne i jasne. Oczywiście z zazdrości podnieśli przeciwko niemu broń, on dźwiga swój krzyż i doświadcza cierpień dla Chrystusa. Gdybyś mógł zobaczyć, jak daleko jest od wszystkiego, co dzieje się wokół niego, jest w zupełnie innym obszarze, w obszarze ducha i jest daleki od naszych pojmowań i namiętności, a my wszyscy oceniamy na swój sposób i tak więc sami jesteśmy pogrążeni w grzechu i pokusie, że nie możemy zrozumieć prawdziwej czystości, którą On głosi i którą praktykuje. Przecież grzech nie miałby władzy nad ludźmi, gdyby byli od niego silniejsi i bez względu na to, w jakim stuleciu pojawią się ludzie, którzy odkryją inne życie, zawsze będą prześladowani i prześladowani, tak jak prześladowali wszystkich, którzy podążali śladami Chrystusa.

Za mało go znacie i za mało widzieliście, żeby zrozumieć jego osobowość i moc, która nim kieruje, ale znam go już od dwóch lat i jestem pewien, że dźwiga krzyż Boży i cierpi dla prawdy, która jest niezrozumiała do nas i jeśli choć trochę znasz się na okultyzmie, to wiesz, że wszystko co wielkie kryje się pod pewną skorupą, która dla profanum zamyka drogę do prawdy. Pamiętajcie słowa - „Wejdź przez wąską bramę”, ale niewiele osób to rozumie, woląc, jak mówi, „nienaruszalne drzewo” cnót faryzejskich, które moim zdaniem często graniczy z okrucieństwem, od prawdziwej miłości chrześcijańskiej!

Tylko tyle mogę Ci o nim powiedzieć, jeśli coś Cię szczególnie interesuje to pisz, ja zawsze będę Ci pisać z przyjemnością. Chociaż on tu jeszcze jest i chce z nami rozmawiać w pierwszym tygodniu Wielkiego Postu, a potem odchodzi, nie wiem na jak długo i nie wiem, czy przyjedzie, kiedy wy tu będziecie.

Napisz wszystko co o tym myślisz, bardzo cenię Twoje zdanie i chcę Cię poczuć przy sobie, po prostu bądź szczera, bo kocham Cię miłością serdeczną, czystą i jasną, która będzie trwać aż do grobu i mam nadzieję, że żaden człowiek sztuczki zmienią naszą przyjaźń, a przyjacielowi musimy powiedzieć wszystko, bez obawy, że go urazimy, bo miłość musi wszystko znieść! Piątego dnia jest święto ikony, którą ci dałem, módl się, aby cię ocaliła!

I ogólnie napisz, żegnaj.

Maria Golovina” [cyt. Autor: Chrustalev. Wielka Brytania Op. w nawiązaniu do: GMI OPI. F. 411. Op. 1. D. 48. L. 40-43 t.].

Niesamowity list. Tyle świętej miłości i ufności w Tym, który wkrótce bezlitośnie dokona krwawego odwetu na innym przedmiocie świętej prawdziwej miłości – w Tego, który sam ludzi świętych i prawdziwych kochał, który kochał nawet swoich wrogów i morderców, a udowodnił to swoim męczeństwem, wyciągając rękę przed śmiercią do swego kata.

Zaskakująca jest także głębokość wnikania w subtelności sytuacji i klarowność oceny tych wydarzeń i okoliczności, które dla tych, którzy bardziej skłonni są ufać interpretacji tego historycznego sporu, w dalszym ciągu pozostają niejasne i mgliste, tę odwieczną, uniwersalną konfrontację dwóch duchowych żywiołów: dobra i zła, miłości i nienawiści, życia i śmierci.

Grigorij Rasputin to człowiek, którego życie jest uświęcone wiarą. Prowadziła go wiara w Pana Jezusa Chrystusa, przez wiarę ufał swoim myślom i uczuciom, wiara kierowała jego czynami. Co właściwie przydarzyło mu się w Petersburgu? Nie został zaakceptowany, został odrzucony, wypchnięty ze środowiska. Był obcy w tym środowisku. I niewielu, którzy potrafili zrozumieć i docenić jego wiarę ze strony obecnych władz i otaczających ich osób. To jest powód konfrontacji. W wyższych sferach przyzwyczajeni są traktować osobę zgodnie z jej prawdziwym statusem i danymi – ile dana osoba jest warta. Trzeba było dostać przepustkę do wyższych sfer, a otrzymawszy ją, zachowywać się zgodnie z miejscem, które ci społeczeństwo wyznaczyło, i nie ważyć się przekraczać granicy, aby nie usłyszeć groźnego, groźnego krzyku: kto jest Ty?! Grigorij Efimowicz wbrew tym zasadom przekroczył to, co było dozwolone, przekroczył granicę, wkraczając w „świętość” - nienaruszalność ścisłej etykiety i hierarchii.

Ale co Grigorij Efimowicz mógłby zaoferować tym ludziom? Tylko jedno – żywa wiara i owoce ducha, którymi został obdarowany przez Boga. I teraz ta żywa wiara popadła w konflikt z martwą literą świeckich zwyczajów i zasad, z całkowicie fałszywą etykietą.

Obie strony zrozumiały, że są różne: zarówno Grigorij Efimowicz, jak i przedstawiciele świata Jusupowa. Ale co w tej sytuacji zrobiły różne, przeciwne strony? Grigorij Efimowicz próbował zrozumieć, kochać, uczyć, leczyć, pomagać. Był nawet gotowy przyjąć od nich coś pożytecznego, zrozumieć, pojąć ich prawdę chłopskim umysłem - dostosować się do nich, a może nawet upodobnić się do nich, aby lepiej rozumieć. Postąpił w tym na wzór apostołów, stając się do nich podobny.

Po przeciwnej stronie, przeciwnie, na początku było zdziwienie, zainteresowanie, ale nie zrozumieli, nie zgodzili się, zaczęli wytrzymywać, ale nie na długo, szybko wpadli (wpadli) w cuchnącą otchłań nieskrywanej irytacji, obrzydliwości kłamstwa, podłe oszczerstwa, banalna, haniebna zazdrość, trujące plotki i złe plotki. Stopniowo nasilające się zjawiska te przerodziły się w histerię, w swego rodzaju szał, opętanie demoniczne. W końcu znudziło im się to wszystko i bez większej ceremonii go zabili.

Dlaczego zabili, po co? Zabójca – młody książę Feliks Jusupow stanął w obliczu tego, co rujnowało jego życiowe credo. Nikt nigdy nie kwestionował jego prymatu i wyższości, ani matka, ani ciocia Ella, w istocie, nie naruszały jego wolności. Feliks nie miał sobie równych, to był jego żywioł - życie towarzyskie, Petersburg, Paryż, Londyn, rozrywki, kaprysy, nikt go nie ograniczał.

Pojawienie się Rasputina w jego życiu stało się zagrożeniem dla świata jego supremacji i niepodległości. Feliks Jusupow bał się utraty wolności, ale nie wolności od grzechu, ale wolności od ograniczeń w grzechu. W obliczu chłopa Grzegorza poczuł coś, co było od niego wyższe, co sprowadziło go z patrycjuszowskiego Olimpu na grzeszną ziemię, coś, co pozwoliło mu poczuć się słabszym, bardziej wątłym. Słabszy, nie w sensie fizycznym ani w jakimkolwiek innym, ale w sensie duchowym. Po raz pierwszy zetknął się z żywiołem ducha, poczuł jego moc i wysokość, a jednocześnie poczuł swoją małość i bezradność wobec niego. Starszy Grzegorz zniszczył swojego idola, idola świeckiego tłumu, Feliksa Jusupowa. Jego autorytet, pozycja i majątek były niczym w porównaniu z prawdą i szczytem prawdziwej miłości chrześcijańskiej. Sumienie wymawiało mu jego nędzę, lecz nie mógł się z tym zgodzić, nie mógł rozstać się z niezaprzeczalną wyższością, jaką dała mu świecko rozumiana wolność, pozycja i bogactwo – cały proch, proch, popiół, nic, a on sam, według aby w rzeczywistości mała, nie w przenośni, ale dosłownie, jego dusza okazała się mała i nieistotna. Grigorij Efimowicz nazwał go „małym”. Felix nie mógł się z tym zgodzić, nie mógł się z tym pogodzić, jak dziecko.

Trudno powiedzieć, jak szczera była przyjaźń Feliksa Jusupowa z Marią Goloviną. Ale jego matka, Zinaida Jusupowa, była wyraźnie obciążona tą przyjaźnią, a po wyjeździe Feliksa do Anglii Zinaida Nikołajewna chciała pozbyć się obsesyjnej uwagi Marii Goloviny, która najwyraźniej z własnej inicjatywy, a także z naiwnością i prostotą, jako przyjaciel nadal odwiedzał Jusupowów nawet pod nieobecność Feliksa, z czego nie byli szczególnie zadowoleni. Można to sądzić z listu Z.N. Jusupowa do syna z datą 23 września 1909 r., gdzie znajduje się zdanie: „Nie pozbyliśmy się Goloviny, ona była z Sonią [Dzhambakurian-Orbeliani] i piła z nami herbatę”. [cyt. Autor: Chrustalev. Wielka Brytania Op. w nawiązaniu do: GMI OPI. F. 411. Op. 1. D. 36. L. 23-26 t.]

Dzięki Marii Golovinie Feliks Jusupow otrzymał wybór: albo kontynuować zdradliwą ścieżkę służenia światu Jusupowów, albo podążać ścieżką korekty i uzdrowienia wskazaną przez rosyjskiego chłopa-poganina, duchowego wędrowca, Starszego Grzegorza - ścieżką pierwotna służba szlachcie rosyjskiej, droga pobożności i wierności Pomazańcowi Bożemu i Bożemu ludowi rosyjskiemu. Ale szlachetny impuls czystej duszy nie dotknął Jusupowa. Nie chciał przyjąć do wiadomości znaczenia jej słów o starszym Grigoriju Efimowiczu Rasputinie-Nowym, który swoją egzystencją w Petersburgu, dziedzictwie Jusupowów, rzucił śmiałe wyzwanie światu Jusupowów. A syn tego świata, książę tego świata, Feliks Feliksowicz Jusupow junior, przyjął to wyzwanie...

(Ciąg dalszy nastąpi)

Biografia tej szlacheckiej rodziny jest zakorzeniona w historii kalifatu arabskiego: jej początki sięgają legendarnego Abu Bakra, teścia i najbliższego współpracownika proroka Mahometa. W epoce upadku władzy kalifa przodkowie przyszłych Jusupowów rządzili w różnych latach Damaszkiem, Antiochią, Irakiem, Persją i Egiptem. W historii rodu istnieją legendy o bliskiej przyjaźni ich przodków z wielkim zdobywcą Tamerlanem: temnik Złotej Ordy Edigei, zorganizowawszy zamach stanu w 1400 r., zdołał podnieść międzynarodową władzę i zwiększyć siłę polityczną wpływ rozpadającego się państwa tatarsko-mongolskiego. Za założyciela rodu Jusupowów uważany jest Bej z Hordy Nogajskiej Jusuf-Murza (prawnuk Edigei), konsekwentny przeciwnik ekspansji królestwa moskiewskiego w połowie XVI wieku. Jego córka, Syuyumbike, odegrała ważną rolę w tragicznej historii zdobycia Kazania przez wojska Iwana Groźnego, stając się po śmierci męża, władcy Chanatu, jedyną kobietą, która kiedykolwiek sprawowała tak ważną funkcję post. Nawiasem mówiąc, jej prawdziwe imię brzmiało Syuyuk, a lokalni mieszkańcy nazywali Syuyumbike, co oznacza „ukochana dama”, ze względu na jej szczególną życzliwość i wrażliwość na poddanych.

Rodzina Jusupowów wywodzi się od Chana z Hordy Nogajskiej

Legendy związane z biografią tej kobiety mówią: gdy Iwan Groźny, dowiedziawszy się o niezwykłej urodzie królowej Syuyumbike, wysłał swoich swatów do Kazania, ta jednak odmówiła posłuszeństwa żądaniom cara Rosji. Następnie wściekły Iwan postanowił zająć miasto siłą - jeśli Syuyumbike nie zgodzi się go poślubić, zagroził zniszczeniem Kazania. Po zajęciu miasta przez wojska rosyjskie jego władczyni, aby nie poddać się najeźdźcom, rzuciła się z wieży, która dziś nosi jej imię. Według innych źródeł władca Kazania został schwytany i siłą zabrany wraz z synem do królestwa moskiewskiego - od tego momentu rozpoczął się oficjalny rodowód rodziny Jusupowów.

Współczesne przedstawienie królowej Syuyumbike

Kolejnym ważnym etapem w kształtowaniu się tej szlacheckiej rodziny było przejście na prawosławie, którego okoliczności odegrały tragiczną rolę w historii dynastii. Prawnuk Jusufa Beja Abdula-Murzy (pradziadek Nikołaja Borysowicza Jusupowa) przyjął patriarchę Joachima w swojej posiadłości w Romanowie (obecnie miasto Tutaev, obwód jarosławski) i nie znając ograniczeń postów prawosławnych, nakarmił go gęś, którą wziął za rybę. Jednak błąd właściciela został ujawniony, a rozgniewany hierarcha kościelny, wracając do Moskwy, poskarżył się carowi Fiodorowi Aleksiejewiczowi, a monarcha pozbawił Abdula-Murzę wszystkich jego nagród. Próbując odzyskać swoje poprzednie stanowisko, zdecydował się przyjąć chrzest, przyjmując imię i nazwisko Dmitrij na pamiątkę przodka Jusufa - Dmitrija Sejuszewicza Jusupowa. Zasłużył więc na królewskie przebaczenie, otrzymując tytuł księcia i zwracając cały swój majątek. Jednak decyzja Abdula Mirzy drogo kosztowała całą jego rodzinę: pewnej nocy wysłano do niego przepowiednię, że odtąd za zdradę prawdziwej wiary w każdym pokoleniu nie będzie więcej niż jednego męskiego potomka, a jeśli będzie ich więcej, to nikt nie będzie żył dłużej niż 26 lat. Ta straszna klątwa prześladowała rodzinę Jusupowa do samego końca.

Dmitrij Seyushevich Jusupow

Jusupowowie zawsze znajdowali się w centrum najbardziej dramatycznych wydarzeń w historii Imperium Rosyjskiego. Nieszczęsny Murza Abdul-Dmitry wziął udział w powstaniu Streltsy, kiedy wraz ze swoimi tatarskimi wojownikami stanął w obronie duumwiratu młodych spadkobierców Aleksieja Michajłowicza. Jego syn, Grigorij Dmitriewicz Jusupow, zasłynął w kampaniach Piotra, przechodząc wraz z przyszłym cesarzem wszystkie trudy militarne Azowa, Narwy i Leśnej. Po śmierci Piotra Katarzyna I doceniła jego zasługi, przyznając mu Order św. Aleksander Newski i car Piotr II przyznali Grigorijowi Dmitriewiczowi starą moskiewską rezydencję przy Bolszoj Kharitonyevsky Lane, podnieśli go do stopnia podpułkownika Pułku Preobrażeńskiego i przyznali mu stanowisko senatora z majątkami w prowincjach Jarosław, Woroneż, Niżny Nowogród i Ryazan.

Według legendy klątwa Jusupowów była związana z chrztem w prawosławiu

Jego syn, Borys Grigoriewicz, awansował na stanowisko faktycznego tajnego radnego pod rządami Anny Iwanowna, zostając dyrektorem pierwszej w Rosji uprzywilejowanej placówki oświatowej dla dzieci szlacheckich – Korpusu Szlachty Krajowej. Nawiasem mówiąc, Borys Grigoriewicz był znany jako wielki teatrzyk: Aleksander Pietrowicz Sumarokow, twórca rosyjskiego dramatu i patron pierwszej rosyjskiej sceny publicznej, rozpoczął karierę w zorganizowanym pod jego kierownictwem teatrze edukacyjnym.

Borys Grigoriewicz Jusupow

Syn Borysa Grigoriewicza - Nikołaj Borysowicz - był słynnym szlachcicem Katarzyny, kiedyś posiadającym nawet status ulubieńca cesarzowej (przez długi czas w jego gabinecie wisiał obraz przedstawiający jego i Katarzynę na obrazie nagiego Apolla i Wenus). Ten przedstawiciel rodziny Jusupowów aktywnie korespondował z oświecicielami Voltaire'em i Diderotem, a dramaturg Beaumarchais poświęcił mu nawet entuzjastyczny wiersz. Dzięki swemu szlacheckiemu pochodzeniu i błyskotliwej pozycji na dworze Mikołaj Borysowicz mógł osobiście poznać wszystkich głównych przywódców historii Europy przełomu XVIII i XIX w.: Józefa II, Fryderyka Wielkiego, Ludwika XVI i Napoleona. Książę był zagorzałym miłośnikiem sztuki i w swoim luksusowym pałacu zdołał zgromadzić kolekcję dzieł sztuki, którą można porównać z arcydziełami Luwru czy Ermitażu. Kiedy ten czcigodny szlachcic otrzymał wszystkie możliwe stanowiska i nagrody w Imperium Rosyjskim, specjalnie dla niego ustanowiono specjalny rodzaj nagrody - cenny perłowy epolet. Nikołaj Borysowicz zasłynął także z niezwykłego polowania na kobiety: w niedawno wybudowanej posiadłości Archangielskoje pod Moskwą (którą współcześni nazywali „rosyjskim Wersalem”) wisiało 300 portretów kobiet, które mogły pochwalić się znajomością z wybitnym szlachcicem. Książę Piotr Andriejewicz Wiazemski, odwiedzając Archangielskoje, pozostawił następujący opis właściciela luksusowej posiadłości: „Na ulicy było wieczne święto, w domu wieczny triumf uroczystości... Wszystko w nim było promienne, ogłuszający, odurzający.”

Nikołaj Borisowicz Jusupow

Pamięć o klątwie rodzinnej nie zniknęła: narzeczona syna Nikołaja Borisowicza, Zinaidy Iwanowna Jusupowa, kategorycznie odmówiła „rodzenia martwych mężczyzn”, dając mężowi całkowitą carte blanche – „niech urodzi dziewczęta z podwórka”. W 1849 r. umiera jej mąż, a 40-letnia wdowa zamienia się w prawdziwą bywalczynię, o której powieściach plotkowało całe społeczeństwo Petersburga. Skończyło się na tajnym ślubie z kapitanem francuskiej straży Louisem Chauveau, który był od niej o 20 lat młodszy. Uciekając przed niezadowoleniem dworu cesarskiego takim mezaliansem, Jusupowa udaje się do Szwajcarii, gdzie nabywa dla męża tytuł hrabiego Chauveau i markiza de Serres.

Zinaida Iwanowna Jusupowa

Ostatnia przedstawicielka żeńskiej gałęzi rodziny Jusupowów, Zinaida Nikołajewna, była jedną z najpiękniejszych kobiet swoich czasów. Dziedziczka ogromnej fortuny była w młodości bardzo godną pozazdroszczenia panną młodą, o której rękę prosili nawet spadkobiercy europejskich dynastii rządzących, ale dumna dziewczyna chciała wybrać męża według własnego gustu. W rezultacie jej wybór padł na Feliksa Feliksowicza Sumarokowa-Elstona, który zaraz po ślubie otrzymał tytuł książęcy i stanowisko dowódcy Moskiewskiego Okręgu Wojskowego. Główną działalnością Zinaidy Nikołajewnej była działalność charytatywna: pod jej patronatem w całym kraju znajdowały się liczne schroniska, szpitale, sale gimnastyczne i kościoły.

Ostatni potomek Jusupowów zmarł w 1967 roku w Paryżu.

Podczas wojny rosyjsko-japońskiej Jusupowa stała na czele wojskowego pociągu szpitalnego na linii frontu, a w rodzinnych pałacach i majątkach organizowano sanatoria i szpitale dla rannych. Wielki książę Aleksander Michajłowicz, który znał Zinaidę Nikołajewnę od młodości, napisał: „Kobieta o rzadkiej urodzie i głębokiej kulturze duchowej, odważnie zniosła trudy swojej ogromnej fortuny, przekazując miliony na cele charytatywne i próbując ulżyć ludzkim potrzebom”. Życie ostatnich Jusupowów zostało poważnie przyćmione śmiercią ich najstarszego syna Mikołaja: zginął w pojedynku w 1908 r., rywalizując z hrabią Arvidem Manteuffelem o rękę fatalnej piękności Mariny Aleksandrownej Heyden. Przypomnijmy, że Nikołaj Jusupow za sześć miesięcy miał skończyć 26 lat...

Portret Zinaidy Nikołajewnej Jusupowej – Walentin Serow

W ostatnich latach przed rewolucją Zinaida Nikołajewna zaczęła aktywnie krytykować cesarzową Aleksandrę Fiodorowna za jej fanatyczną pasję do Rasputina, co doprowadziło do całkowitego zerwania stosunków z rodziną królewską, które już się pogorszyły z powodu niedawnego skandalu rodzinnego. O ich ostatnim spotkaniu latem 1916 r. i „chłodnym przyjęciu” syn Zinaidy Nikołajewnej, Feliks, napisał: „...królowa, która jej słuchała w milczeniu, wstała i rozstała się z nią słowami: „Ja mam nadzieję, że już nigdy cię nie zobaczę. Wkrótce po rozpoczęciu rewolucji lutowej Jusupowowie opuścili Petersburg i osiedlili się na Krymie. Przed zajęciem Krymu przez bolszewików, 13 kwietnia 1919 r. opuścili Rosję (wraz z rodziną wielkiego księcia Aleksandra Michajłowicza) na brytyjskim pancerniku Marlborough i wyemigrowali do Włoch.