Oblężenie Ławry Trójcy Sergiusz. Ruiny ziemi rosyjskiej

Sam początek XVII wieku charakteryzował się trudną sytuacją gospodarczą w Rosji. Masowy głód przyczynił się do pojawienia się nastrojów protestacyjnych, co zaowocowało potężnym powstaniem chłopskim pod wodzą Iwana Bołotnikowa. Trudne środowisko w Rosji skorzystali panowie feudałowie polsko-litewscy. W 1604 r. nominowali oszusta fałszywego Dmitrija I na swojego protegowanego na tron ​​rosyjski i najechali ziemie rosyjskie. Po obaleniu pierwszego pojawił się drugi oszust, „złodziej Tush” Fałszywy Dmitrij II. Jego oddziały i wojska polskie zablokowały Moskwę od południa i zachodu oraz dążyły do ​​odcięcia do niej dojścia od północy, gdzie klasztor Trójcy Sergiusz był przyczółkiem obrony stolicy.

W twierdzy znajdował się silny oddział żołnierzy pod dowództwem gubernatora G. B. Dolgorukowa-Grove i L. I. Golokhvostova, wysłanych tu przez króla w celu wsparcia twierdzy. Twierdza była dobrze uzbrojona, o czym świadczą znalezione później artefakty: armaty i piski różnego kalibru, kule armatnie, kotły oblężnicze do gotowania żywicy, Różne rodzaje ostrą broń i specjalnie wynalezione ciernie, tak zwany „czosnek trójcy”, które zostały rozrzucone pod kopytami wrogiej kawalerii.

We wrześniu 1608 r. pod mury twierdzy zbliżył się 15-tysięczny oddział z Tuszyna, dowodzony przez gubernatorów Sapiegę i Lisowskiego. Tak rozpoczęło się szesnastomiesięczne oblężenie. Wrogowie starannie się do tego przygotowywali, ich wojska przewyższały liczebnie Rosjan i były dobrze uzbrojone. Mapa wyświetlana w muzeum szczegółowo przedstawia plan przeprowadzenia oblężenia twierdzy. Wydarzenia tamtego czasu ilustrują także obrazy, litografie i rysunki. Opowiadają o prawdziwym bohaterstwie obrońców twierdzy, których główną siłą byli chłopi i rzemieślnicy z sąsiednich wiosek i wsi, palonych i porzucanych przez mieszkańców, gdy zbliżali się nieprzyjaciele. Do walki było około 2400 zdolnych do walki, a reszta oblężonych to kobiety, dzieci i starcy.

Polacy zaproponowali oblężonym kapitulację, ale obrońcy twierdzy odpowiedzieli, że nawet dziesięcioletni chłopiec śmiałby się z tego, że człowiekowi nie przyda się „kochać ciemność bardziej niż światło i zamieniać kłamstwo w prawdę, honor w hańbie i wolność w gorzkiej pracy”.

Wtedy wrogowie postanowili szturmem zdobyć fortecę. Pierwszy duży atak Sapieha podjął 13 października 1608 r. Przez całą jesień trwały częste ataki, ale twierdza pozostała nie do zdobycia. Nie pomogło podważenie dokonane przez Polaków pod jedną z baszt. Kopanie stało się znane z pojmanych żołnierzy, a dwaj chłopi z klasztornej wsi Klementiew, Nikon Szyłow i Slota wysadzili je w powietrze, poświęcając swoje życie. Inni obrońcy twierdzy zasłynęli z bohaterstwa. Na przykład chłopska Vanity wdała się w pojedynek z całym oddziałem wroga, który przedarł się do Wodnej Bramy.

Oblężonym w murach klasztoru było ciężko. Dotkliwie cierpieli z powodu głodu, braku wody, ostrzału ze strony wroga, szkorbutu i innych chorób. Drewno opałowe i żywność zdobywano w bitwach. Ksenia Godunowa, która przebywała w klasztorze podczas oblężenia twierdzy, w swoim liście donosiła o głodzie, chorobach i niepokojach wśród bojarów, szlachty, a nawet mnichów.

Bezinteresowne bohaterstwo obrońców twierdzy i pomoc oddziału pod dowództwem utalentowanego młodego dowódcy M.V. Skopina-Shuisky'ego spełniły swoje zadanie: oblężenie zostało zniesione, interwencjoniści wycofali się w styczniu 1610 r.

Wkrótce przez rosyjskie ziemie przetoczyła się ogólnonarodowa fala odwetu wobec wroga. Przykład wyjątkowego heroizmu pokazali obrońcy starożytnego Smoleńska. Walka z wojskami polsko-litewskimi próbowała zorganizować pierwsze milicje ludowe. Ale decydujące zwycięstwo nad interwencjonistami odniosły dopiero w 1612 r. oddziały drugiej milicji ludowej pod dowództwem Kozmy Minina i Dmitrija Pożarskiego.

W Muzeum Trójcy Sergiusz jako relikwie przechowywane są rzeczy wybitnego rosyjskiego patrioty - srebrna prochowa butelka księcia D. Pożarskiego i uzdę od jego konia bojowego, podarowane klasztorowi na pamiątkę heroicznej walki w 1612 roku. Następnie milicja ludowa zatrzymała się pod murami klasztoru na kilka dni.

Jednak wojna jeszcze się nie skończyła. W 1618 r. Van Chaplinsky i książę Władysław zbliżyli się do klasztoru ze swoimi wojskami, ale nie odważyli się oblegać rosyjskiej twierdzy.

Trójca Sergiusz Ławra. Nowoczesny wygląd

Twierdza klasztoru Trójcy Sergiusz była przykładem niezłomności i odwagi dla innych strażników pod Moskwą. W opracowaniu statutów brał udział archimandryta Dionizjusz z klasztoru Trójcy Świętej.

Obrona klasztoru poświęcona jest jednemu ze znaczących dzieła literackie początek XVII wiek - „Opowieść”, napisana przez jednego z braci Palicynów. Bracia Dionizjusz i Awraamy Palicyn przekazali klasztorowi srebrny puchar z inskrypcją.

W 1618 r. zakończyła się interwencja. We wsi Deulin zawarto rozejm z Polską na okres 11 lat. Na pamiątkę tego istotne wydarzenie wybudowano drewniany kościół.

Po zakończeniu interwencji gospodarka klasztoru zostaje szybko przywrócona. Dynastia Romanowów, która wstąpiła na tron, potwierdziła dawne prawa i przywileje feudalne klasztoru Trójcy. W połowie XVII wieku jego bogactwo powiększyło się. Klasztor Trójcy Sergiusz, według 1641 r., zajmował pierwsze miejsce wśród wszystkich innych wspólnot monastycznych pod względem liczby należących do niego gospodarstw chłopskich (16 811). Jego majątek znacznie przewyższał majątek Romanowów (7689 gospodarstw) i patriarchy (6481 gospodarstw). Druga połowa XVII wieku minęła dla klasztoru stosunkowo spokojnie. Klasztor jako największy właściciel ziemski skupił się na rewizji i organizacji zarządzania całą swoją zarośniętą gospodarką, często pozostawioną bez opieki w odległych prowincjach i powiatach.

L.E. Kałmykova, O.V. Kruglova, T.V. Nikolaeva, L.M. Spirina, L.F. Truskova

Był już wówczas wpływowym ośrodkiem religijnym, właścicielem najbogatszego skarbca i pierwszorzędnej twierdzy wojskowej. Klasztor otoczony był 12 basztami, połączonymi murem fortecznym o długości 1250 metrów, wysokości od 8 do 14 metrów i grubości 1 metra. Na murach i wieżach ustawiono 110 armat, znajdowały się liczne urządzenia do rzucania, kotły do ​​wrzątku i żywicy, urządzenia do przewracania ich na wroga. Po umocnieniu pod Moskwą Fałszywy Dmitrij II i wspierające go siły polskie podjęli próbę jego zorganizowania całkowita blokada. Zajęcie klasztoru i późniejsza kontrola nad nim zapewniła całkowitą blokadę Moskwy od wschodu i kontrolę nad północno-wschodnimi regionami Rosji, przejęcie skarbów klasztoru umożliwiło wzmocnienie pozycji finansowej i przyciągnięcie wpływowych braci zakonnych po ich stronie obiecywał ostateczny upadek autorytetu cara Wasilija Szujskiego, a następnie ślub z królestwem Fałszywy Dymitr II.

Aby rozwiązać ten problem, do klasztoru została wysłana zjednoczona polsko-litewska armia hetmana Jana Sapiehy, wzmocniona oddziałami swoich rosyjskich sojuszników – Tuszynów i Kozaków pod dowództwem pułkownika Aleksandra Lisowskiego. Dane dotyczące liczebności tych oddziałów są różne (według niektórych źródeł ok. 15 tys. osób, wg innych nawet 30 tys.). Historyk I. Tiumentsev podaje następujące dane o oddziałach wroga: pułki polsko-litewskie i najemnicy liczyły 4,5 tys. osób, Tuszyno - 5-6 tys. Armia składała się z 6770 kawalerii i 3350 piechoty, łączna liczba żołnierzy wynosiła nieco ponad 10 tysięcy ludzi, co według ówczesnych standardów stanowiło znaczną siłę bojową. Było 17 dział, ale wszystkie były działami polowymi, prawie bezużytecznymi do prowadzenia oblężenia.

Rząd Wasilija Szujskiego wysłał wcześniej do klasztoru łucznictwo i oddziały kozackie gubernatora Grigorija Dolgorukowa-Grove i moskiewskiego szlachcica Aleksieja Gołochwastowa. Na początku oblężenia obrońcy liczyli do 2300 wojskowych i około 1000 chłopów z okolicznych wsi, pielgrzymów, mnichów, służących i robotników klasztoru, którzy przyjęli aktywny udział w jego obronie. Przez cały okres oblężenia w klasztorze przebywała księżna Ksenia Godunowa, która została tonsurowana jako zakonnica na polecenie Fałszywego Dymitra I.

Początek oblężenia

Przywódcy wojsk polsko-litewskich nie spodziewali się uporczywej obrony klasztoru, opartej na masowym odrzuceniu przez ludność Rosji panowania Wasilija Szujskiego i paraliżu władza państwowa. Dlatego odmowa rosyjskiego garnizonu poddania klasztoru Trójcy Sergiusz bez oporu postawiła ich w trudnej sytuacji. Przede wszystkim oblegający musieli w pośpiechu budować własne ufortyfikowane obozy i przygotowywać się na trudy szturmu, próbując jednocześnie nawiązać pertraktacje z oblężonymi. Jednak w ostatnim pytaniu oczekiwano, że Sapieha zawiedzie - archimandryta klasztoru Joasaph w odpowiedzi do niego postawił na pierwszym planie nie wypełnienie przysięgi złożonej carowi Wasilijowi Szujskiemu, ale obronę prawosławia i obowiązek „wiernie służyć suwerenowi, który będzie w Moskwie”. Kopie tego przesłania w formie listów były szeroko rozpowszechniane w całej Rosji, odgrywając znaczącą rolę we wzroście samoświadomości narodowej narodu rosyjskiego. W ten sposób obrona klasztoru od samego początku nabrała w oczach oblężonych i ówczesnego społeczeństwa rosyjskiego ogólnonarodowego, głęboko państwowego charakteru, pomnożonego przez wagę zbrojnej obrony jednostki. głównych świątyń prawosławnych.

Od października 1608 r. rozpoczęły się małe potyczki: oblegający walczyli z rosyjskimi zwiadowcami, oblężeni próbowali odciąć i zniszczyć małe grupy oblegających przy pracach budowlanych i paszach. Rozpoczęto budowę tuneli pod wieżami klasztoru. W nocy 1 listopada 1608 podjęto pierwszą próbę szturmu z jednoczesnym atakiem z trzech stron. Oblegający podpalili jedną z czołowych rosyjskich fortyfikacji drewnianych. Płomienie ognia oświetlały rozkazy nacierających wojsk. Ostrzał celowany z licznych rosyjskich artylerii powstrzymał napastników i zmusił ich do ucieczki. W trakcie kolejnego wypadu zniszczono rozproszone grupy Tuszów, którzy ukrywali się w rowach. Pierwszy szturm zakończył się całkowitym niepowodzeniem ze znacznymi obrażeniami oblężników.

Przywódcy garnizonu klasztoru trzymali się taktyki czynnej obrony. W grudniu-styczniu 1609 r. śmiałym wypadom udało się odzyskać część bydła i siana od oblegających, pokonać szereg placówek i podpalić niektóre fortyfikacje oblegających. Jednak w tym samym czasie ponieśli znaczne straty, wynoszące 325 osób zabitych i schwytanych tylko w grudniu. Wśród garnizonu byli też uciekinierzy do wroga, w tym szlachta i łucznicy. Podobno dzięki ich zeznaniom w styczniu 1609 jedna z wypraw oblężonych omal nie zakończyła się tragedią – nieprzyjaciel zaatakował ich z zasadzki i odciął od klasztoru, a kawaleria oblężników zaatakowała otwarte bramy klasztorne. Część napastników zdołała nawet włamać się do klasztoru. Sytuację ponownie uratowała liczna artyleria rosyjska, która celnym ostrzałem wywołała zamieszanie wśród Tuszynów, którzy zaatakowali bojowników, którzy wyruszyli na wypad. Dzięki temu wsparciu łucznicy, którzy uczestniczyli w wyprawie, wrócili do klasztoru, tracąc ponad 40 zabitych. Jeźdźcy wroga, którzy wdarli się do klasztoru, byli w większości eksterminowani przez chłopów i pielgrzymów, którzy w wąskich uliczkach między budynkami rzucali w nich kamieniami i kłodami.

Wydarzenia z 1609 roku

Obraz „Obrona Trójcy-Sergiusza Ławry” Aleksieja Kiwszenko

Od stycznia 1609 r. sytuacja oblężonych pogorszyła się - z powodu braku żywności zaczął się szkorbut. Już w lutym śmiertelność sięgała 15 osób dziennie. Zaczęło się również wyczerpywać kilka zapasów prochu. Po otrzymaniu informacji o tym hetman Jan Sapieha rozpoczął przygotowania do nowego szturmu, planując podważyć bramy twierdzy przygotowanymi potężnymi petardami. Z kolei gubernator Wasilij Szujski starał się wesprzeć oblężonych, wysyłając do klasztoru tabor wozów z ładunkiem 20 funtów prochu, w towarzystwie 70 Kozaków i 20 sług klasztornych. Polakom udało się schwytać posłańców, których szef tego konwoju wysłał do klasztoru w celu skoordynowania planu działania. Pod wpływem tortur posłańcy ujawnili znane im informacje. W rezultacie w nocy 26 lutego 1609 konwój wpadł w jedną z zasadzek, kozacy pilnujący konwoju przystąpili do nierównej bitwy. Słysząc odgłosy bitwy, gubernator Dolgoruky-Grove wyruszył na wypad. W efekcie zasadzka została rozpędzona, do klasztoru wdarł się cenny konwój. Sfrustrowany porażką pułkownik Lisowski nakazał następnego ranka wyjść pod mury klasztoru i brutalnie rozstrzelać schwytanych posłańców i czterech jeńców wziętych w nocnej bitwie. W odpowiedzi Dolgoruky-Grove nakazał sprowadzić wszystkich więźniów z klasztoru na mury i posiekać na śmierć - 61 osób, w większości Kozacy Tuszowi i najemnicy. Rezultatem był bunt oddziałów Tuszino wśród oblegających, którzy oskarżyli Lisowskiego o śmierć swoich towarzyszy. Od tego czasu niezgoda w obozie oblegających zaczęła się nasilać.

W garnizonie klasztoru doszło do niezgody między łucznikami a mnichami. Były fakty, że ludzie uciekali do wroga. Sapiega, wiedząc o trudnościach oblężonych, podjął przygotowania do nowego szturmu, a dla zagwarantowania powodzenia wysłał do klasztoru Polaka dezertera Martyasza z zadaniem zdobycia zaufania do rosyjskiego gubernatora, a w decydującym momencie unieszkodliwienia część artylerii twierdzy. Uczestnicząc w wypadach i strzelając z armat do Tuszynów, Martyash naprawdę zyskał zaufanie do gubernatora Dołgorukiego. Ale w przeddzień ataku zaplanowanego na 8 lipca do klasztoru wpadł prawosławny Litwin, donosząc o zwiadowcu. Martyash został schwytany i torturowany powiedział wszystko, co wiedział o nadchodzącym ataku. Choć do tego czasu siły garnizonu zmniejszyły się ponad trzykrotnie od początku oblężenia, ich prawidłowe rozmieszczenie w miejscach najazdów wroga umożliwiło tym razem obronę klasztoru. Napastnicy zostali odparci w nocnej bitwie, podczas kolejnego wypadu do niewoli trafiło ponad 30 osób. Ale liczba żołnierzy wśród oblężonych spadła do 200 osób.

Dlatego Sapieha natychmiast przystąpił do przygotowania trzeciego szturmu. Dołączając do oddziałów Tuszino działających w okolicy, doprowadził liczebność swoich oddziałów do 12 000 osób. Tym razem atak trzeba było przeprowadzić ze wszystkich czterech stron, aby osiągnąć całkowite rozdrobnienie nieznacznych sił garnizonu. Sygnałem do ataku był wystrzał armatni, z którego wybuchłby pożar w twierdzy, jeśli nie doszło do pożaru, to drugi strzał, a jeśli nie doszło wtedy, to trzeci strzał, niezależnie od wyników . Atak zaplanowano na 7 sierpnia 1609 r. Wojewoda Dolgoruky-Grove, który widział przygotowania do tego, uzbroił wszystkich chłopów i mnichów, kazał przywieźć cały proch pod mury, ale w bitwie praktycznie nie było szans na powodzenie.

Tylko cud mógł uratować oblężonych i tak się stało. Fatalną rolę odegrał skomplikowany system sygnalizacji szturmu – niektóre oddziały rzuciły się do szturmu po pierwszym strzale, inne po kolejnych. W ciemności rozkazy napastników pomieszały się. W jednym miejscu niemieccy najemnicy usłyszeli za plecami okrzyki rosyjskich Tuszów i uznając, że są oblężeni, którzy wyszli na wypad, weszli z nimi do bitwy. W innym miejscu, podczas wystrzałów, polska kolumna zobaczyła zbliżający się do niej od flanki oddział Tuszino i również otworzyła do niego ogień. Artyleria oblężonych otworzyła ogień na polu bitwy, potęgując zamieszanie i panikę. Bitwa między oblegającymi przerodziła się w krwawą rzeź nawzajem. Liczba zabitych przez siebie nawzajem wyniosła setki osób.

Koniec oblężenia

W istocie niekonsekwencja napastników stała się punktem zwrotnym w walce o klasztor. Wylały się wieloletnie różnice między Tuszyńczykami z jednej strony, Polakami i najemnikami z drugiej. W oblegającej armii doszło do rozłamu. Wielu atamanów Tushino wycofało swoje wojska z klasztoru Trinity-Sergius, a w pozostałych oddziałach dezercja stała się powszechna. Za Tuszynami obóz Sapiehów opuścili obcy najemnicy. Oblężeni, przeciwnie, byli pewni, że cudowne ocalenie klasztoru było wynikiem wstawiennictwa Bożego i że koniec oblężenia był bliski.

Jesienią 1609 r. wojska rosyjskie księcia Michaiła Skopina-Szujskiego zadały Tuszyno i Polakom szereg porażek, po czym rozpoczęły ofensywę na Moskwę. Część sił została przydzielona do walki z armią Sapiehy, blokując go we własnym obozie. Przywrócono regularną komunikację między oblężonymi i przychodzącymi z pomocą wojskom.

29 października 1609 i 14 stycznia 1610 obrońcy otrzymali posiłki: do klasztoru wdarły się oddziały łuczników gubernatora Żerebcowa (900 osób) i Grigorija Wałujewa (500 osób). Wzmocniony garnizon rozpoczął aktywne działania wojenne. W jednej z wypraw łucznicy podpalili drewniane fortyfikacje obozu Sapieha. Przewaga liczebna wroga nie pozwoliła im na wdarcie się do obozu, ale wynik walki był już jasny. Wiedząc o przemieszczeniu się z Nowogrodu do klasztoru wojsk Michaiła Skopina-Szujskiego, Sapieha nakazał pospiesznie przerwać oblężenie. 22 stycznia 1610 r. oddziały polsko-litewskie wycofały się z klasztoru w kierunku Dymitrowa. Tam zostali wyprzedzeni i pokonani przez rosyjski oddział gubernatora Iwana Kurakina. W rezultacie Sapieha sprowadził nieco ponad 1000 osób z powrotem do Fałszywego Dmitrija II.

W oblężonym klasztorze pod koniec oblężenia z tych, którzy byli tam na początku oblężenia, pozostało nie więcej niż 1000 osób, z czego garnizon liczył mniej niż 200 osób.

Pomyślne zakończenie oblężenia wywarło znaczący wpływ na nastroje ludności, podniosło morale wojsk, co po raz pierwszy w Czasie Kłopotów dało tak zdecydowany odpór obcym najeźdźcom.

1608-1610 „Ochrona Ławry Trójcy Sergiusz przez mnichów od Polaków”.Oryginalny rysunek Michaiła Pietrowicza Klodta (Klodt von Jurgensburg) (1835-1914), rytownika Baranowskiego. Z kolekcji ilustracji magazynu Niva.

23 września 1608 r. Pod murami Ławry Trójcy Sergiusz pojawiły się polskie oddziały Sapiehy i Lisowskiego. 29 września wysłali list do Ławry z żądaniem poddania się warowni. Jednak zakonnicy, łucznicy i chłopi ze zdewastowanych wsi zdążyli już przygotować się do obrony. Nikt nawet nie myślał o poddaniu prawosławnej świątyni, choć obrońców było dokładnie dziesięć razy mniej – dwa i pół tysiąca. Rosjanie odpowiedzieli na polskie ultimatum: „Wiedzcie, dumni wodzowie Sapieha i Lisowski, że nawet dziesięciolatek będzie się z was śmiał, bo nie przyda się człowiekowi bardziej kochać ciemność niż światło, wymieniać prawdę na kłamstwo, wolność do niewolnictwa”.

Garnizon Ławry składał się z mnichów i oddziału łuczników wysłanych na pomoc przez Wasilija Szujskiego. W sumie było 3000 obrońców. Obroną kierowali namiestnicy oblężeń – książę Dołgoruk i bojar Gołochwostow.

Dziewięć polskich baterii rozbijało fortecę przez 6 tygodni bez zauważalnego sukcesu. Nieudane szturmy przeplatane atakami oblężonych. Inżynierowie Sapiehy przystąpili do kopania chodnika kopalnianego. Dowiedziawszy się od uciekiniera, że ​​Polacy wyposażą tunel w minę, Dołgoruky kazał otworzyć stare tajne przejście, chronione trzema drzwiami, i wyruszył. Rosjanie włamali się do sztolni, gdzie już nałożono ładunki, i wysadzili je w powietrze. Ponieważ Polacy nie zdążyli do tego czasu zapełnić (zatkać) galerii, wybuch spowodował zniszczenia po stronie polskiej.

Ostrzał i ataki następowały po sobie, liczba obrońców malała. Kończyło się jedzenie, brakowało wody, ludzie cierpieli z powodu urazów i zimna, bo zapasy drewna się kończyły. Sytuacja stawała się beznadziejna.

Oblężeni codziennie modlili się do Trójcy Świętej Archanioła Michała, Matki Bożej i założyciela Ławry Sergiusza z Radoneża. Sam mnich Sergiusz wielokrotnie pojawiał się obrońcom, chodził po klasztorze i kropił go święconą wodą, a z Bożą pomocą obrońcom twierdzy prawosławia coraz częściej udawało się śmiałe wypady, po których Ławrę uzupełniano bydłem , drewno opałowe, woda, mąka, a także… jeńcy Polacy. Od czasu do czasu przez polską blokadę przedzierały się na pomoc oblężonym niewielkie oddziały rosyjskie. Mimo to sytuacja pozostała groźna: zima 1609-1610 pochłonęła życie wielu obrońców. Ludzie ginęli w bitwach na murach twierdzy, umierali od ran i chorób. Jako groźny zwiastun jeszcze większych kłopotów, w laurach fortecy zaczął się szkorbut. Ale siły Polaków kończyły się.

W styczniu 1610 Polacy wycofali się po bezowocnym piętnastomiesięcznym oblężeniu.

Oto pełna chronologia wydarzeń:

22 września - bitwa pod wsią Rachmantsy i klęska oddziału I.I. Shuisky, wysłany w pogoń za Sapiehą, aby uniemożliwić mu dotarcie do klasztoru Trinity-Sergius.
23 września koncepcja proroka Jana Chrzciciela - przybycie wojsk hetmana Piotra Sapiehy i Aleksandra Lisowskiego do klasztoru Trójcy wzdłuż drogi moskiewskiej.
29 września - Sapieha wysłał list do klasztoru Trójcy z żądaniem poddania się.
30 września - zdecydowana odmowa obrońców klasztoru.
3 października - początek ostrzału klasztoru z dział.
6 października - wrogowie zaczęli kopać fosę podejściową do Czerwonej Bramy klasztoru.
12 października - wrogowie zaczęli kopać pod wieżą Pyatnitskaya.
13 października - nowy ostrzał klasztoru Trójcy Sergiusz i pierwszy wielki atak na mury klasztoru w nocy z 13 na 14 października.
19 października - bitwa z Litwinami w ogródku kapuścianym i przy wycieczkach litewskich.
23 października - pojawienie się św. Sergiusza w kościele Irinarkh z ostrzeżeniem o zbliżającym się ataku wrogów na piwiarnię i nieudanym ataku wrogów na piwiarnię w nocy z niedzieli na poniedziałek.
26 października, ku pamięci św. Demetriusza z Tesaloniki - spędził archimandrytę Joasaph procesja wzdłuż murów klasztoru ucieczka Litwinów z murów klasztoru do ich obozów.
Koniec października - wypad z klasztoru i schwytanie kapitana Szczotewskiego, który zrelacjonował kopanie pod klasztorną fortecą.
1 listopada ku pamięci Kosmy i Damiana - nieudana wyprawa obrońców klasztoru. Według Tiumentseva wydarzenie to miało miejsce 10 listopada.
2 listopada - atak na mury klasztoru w nocy 3 listopada.
Pojawienie się św. Sergiusza archimandrycie Joasafowi.
Listopad, w nocy z soboty na niedzielę, pojawienie się św. Sergiusza i Nikona oblegających klasztor.
Jest prawdopodobne, że św. Sergiusz ukazał się zarówno archimandrycie Joasaphowi, jak i wrogom tej samej nocy, lub to zjawisko miało miejsce 23 października.
4 listopada - schwytanie więźnia, który wskazał kierunek wykopalisk i datę podkopania wieży Piatnitskaya.
8 listopada święto katedry Michała Archanioła - dwie kule armatnie uderzyły w katedrę Trójcy Świętej: jedna przebiła wizerunek Michała Archanioła, druga - wizerunek św. Mikołaja Cudotwórcy. Wygląd Archanioła Michała archimandrycie Ioasaphowi. Zniszczenie litewskiego pisku „Treshcher”.
9 listopada, środa, ku pamięci świętych męczenników Onezyfora i Porfiry, wypad z klasztoru Trójcy i zdobycie kilku dział wroga. Według Awraamy Palicyna tego dnia zniszczyli tunel pod Wieżą Piatnicką.
11 listopada - wypad i zniszczenie litewskiej kopalni przez Szyłowa i Slotę.
17 listopada - początek szkorbutu w klasztorze. Według Kostomarow w tym dniu odbyła się nieudana wyprawa na drewno opałowe, a wrogowie ścigający lud Trójcy prawie zdobyli Bramy Kalichi.
28 grudnia - obrońcy klasztoru odbili Polakom bydło i siano.
21, 25, 28 grudnia - według sekretarzy Jana Sapiehy w walkach w określone dni obrońcy klasztoru stracili 325 zabitych i wziętych do niewoli.

Car Wasilij Szujski nadał ziemię klasztorowi Trójcy Sergiusz na obrzeżach Moskwy, poza Zemlyanoy Gorod, wzdłuż brzegów rzeki Nieglinnaja (później Troicka Słoboda i Troickoje Suchariwskoje).
13 stycznia - pokonanie placówek Pana Sumy przez obrońców klasztoru.
31 stycznia - klęska ludu Tushino na ich wodopoju.
15 lutego - Oddział atamana Ostankowa udał się do klasztoru 66 Kozaków i 20 sług klasztornych z zapasem prochu, wysłanych przez cara Wasilija Szujskiego, aby pomóc więźniom Trójcy pod naciskiem Awraamy Palicyna.
Marzec to list od zakonnicy Olgi (Ksenii Godunowej) z oblężonego klasztoru.
9 maja - Archimandryta Jozaf poświęca kaplicę im. św. Mikołaja w Katedrze Wniebowzięcia NMP. Ulga szkorbutu.
27 maja - drugi wielki atak na mury klasztoru Trójcy Sergiusz.
28 czerwca - trzeci wielki atak na mury klasztoru Trinity-Sergius. Według Abrahama Palicyna – 31 lipca.
31 lipca - nocny atak na mury klasztoru Trinity-Sergius.
12 sierpnia - odejście głównych sił Sapiehy i Lisowskiego z Trójcy - klasztoru Sergiusza w kierunku wojsk Skopin-Shuisky.
15 sierpnia, w święto Wniebowzięcia NMP Święta Matka Boża, - kradzież bydła z obozu Sapezhinów do klasztoru.
3 września - powrót Sapiehy i Lisowskiego pod Trójcę - Klasztor Sergiusza.
Koniec września-początek października - wyzwolenie spod Tuszyn Peresławia przez wojska Siemiona Gołowina i Grigorija Wałujewa.
18 października - wyzwolenie Aleksandrowej Słobody.
19 października - przybycie do klasztoru z Peresławia na rozkaz Michaiła Skopina-Szujskiego oddział Dawida Zherebcowa liczącego 600 osób.
28 października - bitwa o Aleksandrowa Słobodę między wojskami Skopina-Szujskiego i Sapiehy.
Klęska Sapiehy i jego ucieczka do obozu w pobliżu klasztoru Trójcy.

4 stycznia - przybycie do klasztoru 500-osobowego oddziału Grigorija Wałujewa z Aleksandrowej Słobody.
5 stycznia - bitwa obrońców klasztoru z Sapiegą i Lisowskim.
12 stycznia - ucieczka Sapiehy i Lisowskiego z Trójcy - Klasztor Sergiusza, koniec oblężenia.

„Ilustracja historyczna”
Wszechświat Runiczny.

TROITSKAYA SIEGE w latach 1608-1610, 23 września próba schwytania. 1608-1612 stycznia 1610 podczas polskiej i szwedzkiej interwencji w Rosji w XVII wieku. Polsko-litewskie oddziały klasztoru Trójcy Sergiusz (obecnie w mieście Zagorsk), udaremnione przez bohaterski opór Rosjan. garnizon. Klasztor św. Garnizon twierdzy składał się z ok. 4 tys. 2200-2400 osób (szlachta, łucznicy, uzbrojeni mnisi oraz mieszkańcy osady i okolicznych wiosek). Obroną twierdzy kierowali gubernatorzy G. B. Dolgorukov-Grove i A. I. Golokhvastov. Na oblężenie klasztoru z obozu Tuszyno, w którym stacjonowały oddziały interwencyjne, wysłano do 15 tys. (według innych źródeł 30 tys.) osób. i św. 60 pistoletów pod dowództwem gubernatora J. Sapiegi i A. Lisowskiego. Sztuka. ostrzał twierdzy i kopanie rozpoczęły się w październiku 1608 roku. W ciągu 16 miesięcy oblężenia obrońcy twierdzy odparli 6 generalnych szturmów interwencjonistów, z których najistotniejsze to 3 szturmy w okresie październik-listopad 1608 r. Oblężeni, prowadząc aktywną obronę, nie tylko skutecznie ich odpierali, ale także sami dokonywali częstych wypadów, zadając wrogowi ogromne szkody. 9 listopada W 1608 r. chłopi ze Shipowa i Sloba, kosztem życia, wysadzili tunel zrobiony przez wroga pod wieżą klasztorną i zniszczyli wrogie baterie na Krasnej Górze. Od końca listopada 1608 do maja 1609 nie było aktywnych działań wojennych. W tym okresie z powodu szkorbutu i innych chorób garnizon klasztoru zmniejszał się ponad 3-krotnie. Mimo to latem 1609 r. obrońcy skutecznie odparli ataki wroga. 19 października W 1609 r. do twierdzy włamał się oddział D. Żerebcowa (do 900 osób), a 4 stycznia. 1610 - oddział G. Wałujewa (500 osób). Podejście armii M.V. Skopin-Shuisky, który już pokonał najeźdźców pod Kalyazin i Aleksandrovskaya Sloboda, zmusił Polaków. wojska (ok. 6 tys.) podnoszą oblężenie twierdzy i uciekają do miasta Dmitrow. To. miał duże znaczenie strategiczne i taktyczne: wiązał znaczne siły interwencjonistów, stwarzając dogodne warunki do rozmieszczenia ruchu narodowowyzwoleńczego na północy kraju i nadwołżańskiego oraz do formowania armii Skopina- Szujski. W rezultacie bohaterski działania garnizonu klasztoru Trójcy Sergiusz połączenia Moskwy z północnym wschodem. i północno-zachodniej. regiony kraju nie zostały całkowicie przerwane.

P. A. Iwankow.

Wykorzystane materiały radzieckiej encyklopedii wojskowej w 8 tomach, tom 8.

Klasztor Trójcy Sergiusz ( Wojna domowa lub Czas Kłopotów, 1604-1613). Obrona klasztoru Trójcy Sergiusz przez Rosjan 23 września 1608 - 12 stycznia 1610 Klasztor był oblegany przez oddziały Tuszyno pod dowództwem hetmana Ya Sapiehy i pułkownika A. Lisowskiego (do 30 tysięcy osób). Ławra Trójcy Sergiusz, która była zarówno miejscem koncentracji bogactw kościelnych, jak i ważnym punktem strategicznym, była broniona przez łuczników, mnichów i miejscowych chłopów (2,4 tys. osób) pod dowództwem gubernatora G.B. Dolgorukov i A. Golokhvastov.

3 października rozpoczął się ostrzał klasztoru. Nie wyrządził jednak większych szkód ani twierdzy, ani jej obrońcom. „Tuszincy” nie posiadali artylerii oblężniczej. Używali dział małego i średniego kalibru, które były skuteczne w walce w terenie, ale nie przeciwko potężnym kamiennym murom. W nocy 14 października „Tuszinowie” ufnie, przy muzyce, ruszyli do szturmu na klasztor Trójcy Sergiusz. Przed bitwą na murach nie nadeszła. Napastników wyrzucił z twierdzy celny ogień z armat i piszczałek. Tydzień później Sapiega i Lisowski powtórzyli atak. Zakończyło się to również całkowitą porażką.

Wtedy oblegający zaczęli kopać fortecę. Obrońcy klasztoru dowiedzieli się o tym od pojmanych jeńców i kozackich uciekinierów. 11 listopada podczas kolejnego wypadu oblężonym udało się znaleźć dziurę w tunelu. Po walce wręcz „Tuszinów” wypędzono z wykopalisk, a miejscowi chłopi Szyłow i Slot, którzy bronili klasztoru, zeszli na dół. Podpalili proch i wysadzili tunel, ginąc w eksplozji.

Następnie Sapieha i Lisowski nie wznowili już aktywnych działań, ale postanowili pokonać fortecę zimową blokadą. Jednak rozciągnąwszy swoją armię na całym obwodzie murów (1250 m), oblegający nie mogli przykryć go gęstym pierścieniem i niezawodnie odciąć obrońców klasztoru od świat zewnętrzny. Zimą do oblężonych przedostał się oddział 60 Kozaków wysłanych przez cara Wasilija Szujskiego, który przywiózł ze sobą 320 kg prochu. A jednak pozycja obrońców klasztoru Trójcy-Sergiusz w In zimowy czas gwałtownie się pogorszyła. Z powodu przeludnienia komórek znacznych mas ludzi (m.in. kobiet, osób starszych i dzieci) zimą oraz braku pożywienia zaczęły się epidemie. Szczególnie szalony był szkorbut. Prawie dwie trzecie garnizonu zmarło z powodu chorób.

Wraz z nadejściem wiosny 1609 r. oblegający stali się bardziej aktywni. Po zimowym oblężeniu Sapiega i Lisowski postanowili szturmem zająć klasztor, którego sukces był prawie pewny. Mieli nadzieję, że niedobitki garnizonu, na wpół umarłe z głodu i chorób, nie stworzą silnego oporu swoim żołnierzom.

W nocy z 28 maja 1609 r. „Tuszini” przypuścili generalny szturm na klasztor. Tymczasem na murach zgromadziła się cała dorosła populacja twierdzy, zdolna do trzymania broni w rękach. Było ich nie więcej niż 500. Jednak atakujący, którzy prawidłowo ocenili słabość fizyczną i niewielką liczebność garnizonu Trójcy, nie docenili jego wysokiego morale. „Miłująca Chrystusa armia i wszyscy mieszkańcy miasta nie pozwolili im przesuwać tarcz i taranów i opierać się o drabinę, uderzali z wielu armat i piszczałek, wbijali się w otwory strzelnicze i rzucali kamieniami i lali wrzącą wodę, zapalił i wrzucił siarkę i smołę, i pokrył ją wapnem swoimi zepsutymi włosami, i tak walczył całą noc ”- tak opisuje tę bitwę urzędnik Avraamy Palitsyn. O świcie szturm został odparty wszędzie.

Niepowodzeniem zakończyły się również dwa inne zamachy – na przełomie czerwca i lipca 1609 r. Straciwszy nadzieję na przemoc siłowe, „Tuszini” przestali atakować. Ale blokada trwała. To prawda, że ​​oblężeni otrzymali już wiadomość o ruchu wojsk z Nowogrodu pod dowództwem wojewody M.V. Skopin-Shuisky. Od października 1609 klasztor zaczął otrzymywać pomoc wojsk rządowych. Przebiły się tam oddziały gubernatora D. Żerebcowa i G. Wałujewa, liczące łącznie do 1,5 tys. osób. Na początku 1610 r., w związku z nadejściem wojsk pod dowództwem Skopina-Szujskiego, „Tuszino” musieli opuścić swoje pozycje w pobliżu klasztoru Trójcy Sergiusz. 12 stycznia zlikwidowali oblężenie i wycofali się do Dmitrowa.

Powodzenie 16-miesięcznej obrony słynnej prawosławnej świątyni wywarło ogromny wpływ moralny na zdezorientowaną i oszołomioną wybuchem chaosu ludność Rosji. Był to pierwszy przykład masowej, narodowej odwagi i duchowej stanowczości w przeciwstawianiu się obcej agresji w Czasie Kłopotów. Obrona klasztoru Trójcy Sergiusz dała ludziom ważne wskazówki moralne i zapoczątkowała duchową konsolidację rosyjskiego społeczeństwa. Nie mniej ważna jest militarno-strategiczna strona tej obrony. Odwróciła znaczne siły Fałszywego Dmitrija II z Moskwy, co uniemożliwiło „Tuszino” zdobycie rosyjskiej stolicy. Fałszywy Dmitrij II, który utknął ze swoimi głównymi siłami pod Moskwą i klasztorem Trójcy Sergiusz, nie był w stanie skutecznie oprzeć się ofensywie wojsk M.V. Skopin-Shuisky(patrz Dmitrow).

Wykorzystane materiały książki: Nikołaj Szefow. Bitwy rosyjskie. Biblioteka Historii Wojska. M., 2002.

Literatura:

Abraham (Palicyn). Historia Awraamy Palicyna. M.-L., 1955;

Nikolaeva T.V. Ludowa obrona twierdzy klasztoru Trójcy Sergiusz w latach 1608-1610. M., 1954;

LaskowskiF. F. Materiały do ​​historii sztuki inżynierskiej w Rosji. Część 1. Petersburg, 1858, s. 236-241

W latach 1608-1609 ziemia Siergiew Posad stała się jednym z ośrodków oporu wobec najeźdźców - przez 16 miesięcy Ławra Trójcy Sergiusz utrzymywała linię przeciwko oblegającym ją Polakom. W tym czasie w klasztorze znajdowali się carscy wojewodowie książę G. B. Dolgoruky i szlachcic A. Gołochwastow z niewielkim oddziałem, a pozostali to mnisi i okoliczni mieszkańcy, którzy schronili się w klasztorze. Polacy chcieli obrabować Ławrę i zabić obrońców, którzy pośród ogólnego zamieszania pozostali wierni ojczyźnie. Obrońców było niewielu, ale byli mocni duchem, a klasztor był mocny w wierze i opiece „wielkiego starca i cudotwórcy, orędownika i szybkiego modlitewnika”. Wszyscy ucałowali krzyż nad grobem św. Sergiusza i przysięgli siedzieć w oblężeniu bez zdrady. Klasztor Trójcy miał wtedy ponad 300 braci; wśród nich byli tacy, którzy w świecie służyli ojczyźnie na polu bitwy i w obecnych okolicznościach mogli swoją odwagą i umiejętnościami przydać się klasztorowi. Cały garnizon twierdzy, który początkowo składał się tylko z 2400 uzbrojonych ludzi, przeciwstawił się siłom polskich namiestników Sapiehy i Lisowskiego, które według różnych źródeł liczyły od 15 do 30 tysięcy ludzi z ponad 60 działami.

We wrześniu 1610 gubernator M. V. Skopin-Shuisky pokonał armię wroga, a 12 stycznia 1610 Sapiega uciekł, bezskutecznie oblegając klasztor przez prawie 16 miesięcy. Przez tydzień mnisi wciąż nie odważyli się uwierzyć, że wrogowie opuścili ich na zawsze, ale 20-go wysłali Starszego Makariusza do Moskwy do cara z zawiadomieniem o miłosierdziu Bożym i wodą święconą, pokropiwszy mury klasztoru to z góry.
Ta wiadomość wywarła ogromny wpływ moralny na całe państwo i dała nadzieję na szybkie ostateczne wyzwolenie. Kroniki mówią o tym tak: „Sam car Wasilij, usłyszawszy o ucieczce Litwy z klasztoru Trójcy, ucieszył się wielce w swoim sercu, dziękując Bogu”. Klasztor uroczyście świętował, a wraz z nim całą Rosję, swoje wyzwolenie od wroga. Na pamiątkę takiej dobroczynności i miłosierdzia Bożego, 12 stycznia Ławra ustanowiła procesję religijną wokół murów klasztoru na całą wieczność.
Pomimo tego, że w annałach często pojawia się tendencja do wyolbrzymiania siły wroga i bagatelizowania własnej, opór oblężonych wobec oblegających był iście heroiczny.

W 1618 r. książę polski Władysław ponownie próbował zagrozić klasztorowi Trójcy, ale nowo wybudowane i znacznie ufortyfikowane struktury obronne klasztoru ponownie okazały się nie do zdobycia. W rezultacie w miejscowości Deulino, niedaleko Siergiewa Posada, podpisano Pokój Deulino, który położył kres wojnie rosyjsko-polskiej z lat 1605-1618.
Odbudowano mocno zniszczone w czasie wojny obwarowania klasztoru Trójcy, zwiększono grubość i wysokość murów, zwiększono ilość kondygnacji bojowych, odbudowano wszystkie narożne wieże klasztoru, co umożliwiło, w razie potrzeby trzymać całe terytorium przed fortecą pod ostrzałem, eliminując ewentualnych wrogów znajdujących się bliżej niż 100 metrów od jej murów.