Wspólne cechy ludzi i ssaków. Wspólne oznaki człowieka i ssaków Pozycja człowieka w systemie królestwa zwierząt

Lekcja biologii. Stopień 9

Temat : Miejsce człowieka w systemie świata organicznego. Człowiek jako gatunek, jego podobieństwa do zwierząt i różnice w stosunku do nich.

Cele i zadania lekcji:

1. Zapoznanie studentów z głównymi grupami dowodów na pochodzenie człowieka od zwierząt, jakimi dysponuje współczesna nauka biologiczna.

2. Wykształcenie umiejętności porównywania ludzi z innymi ssakami i wyciągania wniosków na podstawie tego porównania.

3. Przekonaj uczniów, że pochodzenie człowieka może być związane z ewolucją starożytnych małp człekokształtnych.

Ekwipunek :

1. Interaktywny samouczek „Nauczanie ewolucyjne”.

2. Modele przodków człowieka.

3. Ulotka.

Plan lekcji :

1. Geneza człowieka, historia zagadnienia.

2. Systematyczna pozycja osoby.

3. Dowody pochodzenia człowieka od zwierząt.

4. Ewolucja człowieka.

5. Konsolidacja wiedzy na ten temat.

Podczas zajęć.

Jakie jest pochodzenie człowieka, jak pojawił się na Ziemi? Istnieje wiele opinii na ten temat. (Uczniowie wyrażają znane wersje pochodzenia człowieka). Nagromadzenie danych naukowych, zwłaszcza w ostatnich latach, kiedy odszyfrowano genomy ludzi i wielu innych organizmów, umożliwiło skonstruowanie i uzasadnienie teorii pochodzenia człowieka od zwierząt. Dzisiaj przyjrzymy się dowodom na pochodzenie człowieka od zwierząt, które leżą u podstaw tej teorii.

W swoim systemie świata zwierzęcego K. Linneusz umieścił człowieka w grupie naczelnych, obok półmałp i małp. J.B. Lamarck jako pierwszy napisał, że człowiek pochodzi od małpopodobnych przodków, którzy przeszli ze wspinania się po drzewach na chodzenie po ziemi. Nowy sposób poruszania się doprowadził do wyprostowania ciała, uwolnienia ramion i zmiany stopy. Do rozwoju mowy przyczynił się styl życia stada.

W książkach „Pochodzenie człowieka i dobór płciowy”, „O wyrażaniu emocji u człowieka i zwierząt” Karol Darwin dochodzi do wniosku, że człowiek jest integralną częścią dzikiej przyrody i że jego wygląd nie jest wyjątkiem od ogólnego prawa rozwoju świata organicznego. Rozszerzając główne założenia teorii ewolucji na człowieka, Ch.Darwin wprowadził problem pochodzenia człowieka do głównego nurtu badań przyrodniczych. Przede wszystkim udowodnił pochodzenie człowieka „z niższej formy zwierzęcej”. W książce „The Origin of Man” (1871) Karol Darwin przekonująco udowodnił, że człowiek stanowi ostatnie, wysoce zorganizowane ogniwo w łańcuchu rozwoju istot żywych i ma wspólnych odległych przodków z małpami człekokształtnymi. łańcuch zmian ewolucyjnych w żywej przyrodzie, które zachodziły na Ziemi przez setki milionów lat. Jednak Karol Darwin nie ograniczał się do tego. Na podstawie porównawczych danych anatomicznych, embriologicznych, wskazujących na wielkie podobieństwo człowieka do małp człekokształtnych, uzasadnił ideę ich pokrewieństwa, a co za tym idzie, wspólności ich pochodzenia od starożytnego pierwotnego przodka. Tak narodziła się „małpia” teoria antropogenezy.

Zgodnie z tą teorią człowiek i współczesne małpy pochodzą od wspólnego przodka, który żył w epoce neogenu i według Karola Darwina jest skamieniałym stworzeniem podobnym do małpy. Niemiecki naukowiec E. Haeckel nazwał brakującą formę przejściową Pitekantropus. W 1891 roku holenderski antropolog E. Dubois odkrył części szkieletu humanoidalnego stworzenia na wyspie Jawa, które nazwał Pithecanthropus erectus. W ciągu ostatniego stulecia dokonano wybitnych odkryć, w wyniku których odkryto liczne szczątki kostne stworzeń kopalnych - pośrednich między przodkiem małpy a współczesnym człowiekiem. W ten sposób słuszność simialnej teorii antropogenezy Ch.Darwina została potwierdzona dowodami bezpośrednimi.

Główne grupy dowodów na pochodzenie człowieka od zwierząt:

1. Paleontologiczny.

2. Embriologiczny.

Po opuszczeniu królestwa zwierząt Homo sapiens pozostaje jednym z jego członków, choć znajduje się w szczególnej pozycji (wpis w zeszytach):

Królestwo

Zwierząt

Podkrólestwo

Wielokomórkowy

Typ

akordy

Podtyp

Kręgowce, czyli czaszkowy

Klasa

ssaki

Oderwanie

Naczelne ssaki

Sekcja

małpy z wąskim nosem

Rodzina

hominidy

Rodzaj

Człowiek

Pogląd

Homo sapiens

Taka jest nasza pozycja w systemie świata organicznego.

Człowiek jest przedstawicielem klasy ssaków, jest kręgowcem i dlatego jest spokrewniony z rybami, płazami, gadami i ptakami.

Praca z materiałami informacyjnymi.

Pracować z interaktywny samouczek „Nauczanie ewolucyjne”.

Podobieństwo wielu cech anatomicznych i fizjologicznych świadczy o pokrewieństwie małp człekokształtnych i człowieka. Po raz pierwszy ustalił to kolega Karola Darwina - T. Huxley. Po przeprowadzeniu porównawczych badań anatomicznych dowiódł, że różnice anatomiczne między człowiekiem a małpami wyższymi są mniej znaczące niż między małpami wyższymi i niższymi.

Przypomnijmy pojęcia „podstawy” i „atawizmy” (wpis w zeszytach).

Zasady - to narządy, które kiedyś aktywnie funkcjonowały wśród naszych przodków, ale teraz straciły na znaczeniu.

atawizmy - To znaki charakterystyczne dla zwierząt, które pojawiły się u ludzi.

Podobieństwa między ludźmi a zwierzętami(wpis w notatniku).

(mężczyzna pochodzi od wspólnego przodka z małpami)

1. Ogólny plan budowy układów narządów, oddziałów kostnych;

2. Podobieństwo zarodków;

3. Obecność podstaw (kość ogonowa, wyrostek robaczkowy, trzecia powieka);

4. Obecność atawizmów (liczne sutki, włochatość, pojawienie się ogona);

5. Skład krwi;

6. Chromosom osadzony w komórce (człowiek - 46, szympans - 48)

7. Obecność paznokci na palcach;

Istnieją jednak również znaczne różnice między ludźmi a małpami człekokształtnymi, głównie ze względu na zdolność człowieka do chodzenia w pozycji wyprostowanej.

Różnica między człowiekiem a zwierzętami(wpis do notatnika).

1. Pionowa pozycja ciała;

2. Możliwość poruszania się na dwóch kończynach;

3. Kończyny przednie przystosowane do chwytania;

4. Duża objętość mózgu;

5. Podwójne wygięcie stopy;

6. Umiejętność wykonywania i posługiwania się narzędziami.

Ciało rozsądnego człowieka zbudowane jest z tych samych podstawowych pierwiastków chemicznych, co ciało jakiejkolwiek innej żywej istoty, tj. z węgla, wodoru, tlenu, azotu i fosforu. Różnimy się od innych ssaków jedynie budową i funkcjonowaniem komórek, tkanek i układów narządów.

Ludzkie ciało ma cztery główne cechy, których połączenie jest dla niego unikalne - wyprostowany szkielet, ruchome ramiona zdolne do manipulowania przedmiotami, trójwymiarowe widzenie kolorów i mózg o wyjątkowej złożoności.

Wyprostowany szkielet pozwala nam, w przeciwieństwie do innych zwierząt, poruszać się na dwóch nogach. Nie czując potrzeby oparcia się na przednich kończynach, używamy elastycznych i wrażliwych palców do eksploracji powierzchni przedmiotów.

Oczy patrzące do przodu zapewniają widzenie obuoczne i pozwalają nam dokładnie wyostrzyć obrazy, określić odległość, rozróżnić nie tylko kolor, ale także kształt. Możemy śledzić ruch obiektu bez poruszania głową, po prostu poruszając oczami.

W porównaniu z innymi zwierzętami ludzki mózg jest bardzo duży w stosunku do wielkości ciała. Dzięki mózgowi człowiek ma doskonałe zdolności do uczenia się, logicznego myślenia, kontroli mowy; koordynacja wzroku i ruchów rąk.

Zobacz modele ludzkich poprzedników.

Konsolidacja wiedzy na ten temat. Wykonywanie zadań testowych w notatnikach z interaktywnego samouczka „Nauczanie ewolucyjne”. Sprawdź odpowiedzi z nauczycielem.

Rozmowa frontalna.

1. Jakie są oznaki osoby, które pozwalają sklasyfikować go jako podtyp kręgowców.

2. Wskaż znaki, które określają pozycję osoby w klasie ssaków.

3. Jakie cechy są wspólne dla ludzi i małp człekokształtnych?

5. Wymień cechy strukturalne, które są unikalne dla ludzi.

Wniosek.

Dyskusja.

Wraz z całą klasą dyskutowane jest pytanie: „Kto ma wątpliwości co do naszego pochodzenia od zwierząt?”

Natura! Człowiek jest twoim dziełem

I ten zaszczyt nie zostanie ci odebrany,

Ale wstał na czworakach

A praca uczyniła przodka człowiekiem.

S. Schipachev

Praca domowa. § 44, odpowiedz na pytania 1-3, s. 165 - 166. § 45, odpowiedz na pytania 1 - 3 pkt. 170 (pytanie nr 3 - na piśmie).


Jakie jest miejsce człowieka w systemie świata organicznego? Wydaje się, że odpowiedź na to pytanie znajduje się od dłuższego czasu, co jest coraz częściej kwestionowane i poddawane rewizji.

Miejsce człowieka w systemie świata organicznego

Pokrótce można powiedzieć, że miejsce człowieka jest ściśle określone w klasyfikacji świata organicznego. Jest przedstawicielem królestwa zwierząt. W tabeli przedstawiono jego kluczowe pozycje w hierarchii świata biologicznego:

Istnieje kilka grup dowodów na to, że człowiek jest zwierzęciem i od nich pochodzi.

Pochodzenie zwierzęce człowieka

Na korzyść tego mówią:

    Porównawcze dowody anatomiczne: podobna budowa komórek, lokalizacja narządów, podstawy i atawizmy u ludzi.

    Dowody embriologiczne: w macicy na początkowym etapie rozwoju dziecko jest podobne do młodych niektórych zwierząt. Nazywa się to prawem Baera i, w skrócie, postuluje on: im młodszy embrion, tym mniej posiada specyficzne cechy.

    Podobieństwo fizjologiczne (oddychanie, odżywianie itp.) człowieka i zwierzęcia.

    Podobny aparat chromosomalny.

Istnieją cechy fizjologiczne gatunku ludzkiego, które świadczą o miejscu człowieka w systemie świata organicznego wśród zwierząt:

    Wyprostowana postawa, wysklepiona stopa, rozwinięte mięśnie kończyn dolnych.

    Struktura kręgosłupa z 4 zgięciami.

    Ruchome ręce.

    Objętość mózgu i odpowiednio wysoka organizacja zachowania.

    widzenie obuoczne.

    Płodność jest ograniczona: jedna samica zwykle rodzi jeden płód.

Wszystkie te specyficzne i fizjologiczne cechy wprowadziły człowieka na nowy etap ewolucji.

Antropogeneza i kształtowanie się ludzkości

Antropogeneza (część ewolucji, która doprowadziła do pojawienia się człowieka) rozpoczęła się od homininów. Społeczeństwo ludzkie uzyskało prawo do takiego miana i przestało być stadem około 50 tysięcy lat temu, kiedy neoantropowie (Cro-Magnonowie) utworzyli nowy gatunek Homo sapiens.

Późniejszy rozwój ludzi zaczął określać prawa społeczne, ekonomiczne i religijne. Postęp zaczął iść wbrew naturze biologicznej. Aby być członkiem społeczeństwa, nie można zachowywać się jak bestia i kierować się instynktami. Miejsce i cechy człowieka w systemie świata organicznego okazały się takie, że zakwestionowano samo prawo do nazywania się gatunkiem biologicznym.

Co wyróżnia człowieka ze świata organicznego

Istnieje wiele wysoko rozwiniętych organizmów (na przykład słonie czy delfiny), co wyróżnia człowieka na tle swojego otoczenia? Wysoki społeczny komponent życia ludzi: ich funkcja twórcza, wiedza, praca, świadomość, mowa. Wszystko to sprawia, że ​​miejsce człowieka w systemie świata organicznego przekracza zwykłe granice dostępne innym zwierzętom.

Podstawowe różnice między człowiekiem a światem organicznym

Miejsce człowieka w systemie świata organicznego i jego biospołeczna natura czasami są ze sobą sprzeczne. W kilku przypadkach osoba nie zachowuje się jak zwierzę:

  1. Ma abstrakcyjne myślenie.
  2. Zgodnie z instynktem planowanie rodziny, a nie niekontrolowana reprodukcja.
  3. Świadomość (nie tylko wysoko rozwinięty mózg, jak na przykład delfiny, nie tylko duży mózg w każdym tego słowa znaczeniu).
  4. Przemówienie.
  5. Człowiek jest częścią społeczeństwa. Ludzie współistnieją w sztucznie stworzonym środowisku.

Te pięć punktów odzwierciedla społeczną naturę człowieka.

Myślenie abstrakcyjne

Abstrakcyjne myślenie jest ludzką zdolnością. Dzięki niemu miejsce człowieka w systemie współczesnego organicznego świata jest wyjątkowe. Po serii powtórzeń pewnych działań i ich konsekwencji wiele zwierząt (zwłaszcza naczelnych) wykazuje wyobraźnię. Są w stanie zapamiętać obraz, zwłaszcza jeśli są głodni, ale musisz wyobrazić sobie jedzenie. Ale następny krok, abstrakcyjne myślenie, nie jest dla nich dostępny. Nie są w stanie wyobrazić sobie i zapamiętać, wyciągać wniosków i uwypuklać uogólniający znak tego, czego nie ma, czego nie można dotknąć ani powąchać.

Kumulacja doświadczeń, abstrakcyjne wnioski, umiejętność znajdowania wyjść z różnych sytuacji, analizowania i na tej podstawie podejmowania decyzji i działań, rozumowania, uogólniania pojęć – przywilej ludzi.

Ten artykuł nie ma na celu szczegółowej analizy pojęcia myślenia abstrakcyjnego, ale warto podać przykład, jaka przepaść dzieli jednego z najbliższych krewnych, małpy szympansa, od ludzi. Należą do rodziny homininów. W laboratorium przeprowadzono na nich charakterystyczny eksperyment. IP Pavlov w Koltushi koło Petersburga.

Szympans Rafael musiał ucztować na płonącym ogniu przed jedzeniem na półce półki. Szybko nauczył się używać w tym celu kubka i wody, którą podawano mu w zbiorniku i innych pojemnikach. Następnie na jeziorze, na dwóch tratwach połączonych chwiejną przeprawą, na jedną (jak zawsze za ogniskiem) kładli jedzenie, a na drugą kubek i zbiornik wody. Od czasu do czasu szympans wolał wykonać trudną przeprawę, aby nabrać w zbiorniku, ale ignorował całe jezioro wody. Stało się jasne, że nie może uogólnić tej koncepcji. Woda dla niego jest powiązana z wizerunkiem zbiornika. W uczciwości dla Rafaela warto dodać, że gdy woda została wyjęta ze zbiornika, w końcu, choć przez przypadek, nabrał wody z jeziora i po ugaszeniu ognia dostał smakołyk.

kreacja

Miejscem człowieka w systemie świata organicznego jest już cała planeta. Ludzie nie mieszkają ściśle w granicach miejsca urodzenia, lecz dostosowują wybrane miejsce życia do swoich potrzeb. I nie zawsze jest to najwygodniejsze środowisko życia. Ale ludzie to przekształcają. To najprostsza kreacja, odpowiadająca za zaspokojenie pilnych potrzeb, ale powstała w wyniku świadomego wyboru życia w nieodpowiednim środowisku. Ludzie dosłownie sprzeciwiają się selekcji biologicznej. Nie szukają najłatwiejszych siedlisk, ale adaptują bardzo nieodpowiednie.

Istnieje kreatywna kreacja. Chęć pozostawienia śladu w historii, wpływania na otaczający nas świat, a nie tylko wykarmienia siebie.

Przemówienie

Inną oznaką abstrakcyjnego myślenia człowieka jest mowa. Nawet sama jego możliwość. Kiedy pewnym zjawiskom przyrodniczym przypisuje się konkretną (i, nawiasem mówiąc, abstrakcyjną) koncepcję - słowo i jego znaczenie semantyczne. Nie jest to bezpośrednio związane z tym, jak i co zmysły postrzegają w określonym czasie tu i teraz. Obraz, jaki każda osoba tworzy o przedmiotach, zawiera oczywiście informacje-wspomnienia o wadze, temperaturze i innych skojarzeniach. Ale za pomocą słów opisywane są również przedmioty nieistniejące, te, których nie można dotknąć rękami. Ulubionymi przykładami naukowców są miłość lub terminy matematyczne. Jak opisać pojęcie siódemki?

Człowiek jest po prostu wysoko rozwiniętym zwierzęciem

To problematyczna kwestia. Rozważane są dowody na zwierzęcą naturę i pochodzenie człowieka. Według biologii miejsce człowieka w systemie świata organicznego. Istnieją czynniki antropologiczne, które w pewnym stopniu wyjaśniają, w jaki sposób wynikające z nich cechy fizjologiczne mogą wpływać na kształtowanie się wysoko rozwiniętej jednostki i społeczeństwa ludzkiego. Ale istnieje długa seria czynników społecznych, które stawiają osobę na innym poziomie. Czy można mówić o odrębnym piątym królestwie organicznego świata? Albo dalej wysuwać teorie na temat: skąd pochodzi nasza rodzina? Czy dusza jest materią oddzieloną od ciała, czy też są to procesy fizjologiczne, które naśladują świadomość, ale pozostają chemią?

Aby pogodzić przeciwieństwa, zwyczajowo mówi się o biospołecznej naturze człowieka.

Program szkolny nie odszedł jeszcze od ścisłego nacisku na ewolucję. Nauczyciele biologii i zoologii nie zawsze poprawnie podkreślają, że Darwin przedstawił tylko teorię. Jest popularny, ale nie poparty twardymi dowodami. Wręcz przeciwnie, wciąż jest wiele pytań, białych plam i argumentów przeciwko niemu.

Choć podstawowe postulaty tej teorii są obowiązkową częścią szkolnego programu nauczania, a ich znajomość jest konieczna, aby być osobą wykształconą, o szerokim światopoglądzie. Ale co przemawia przeciwko teorii pochodzenia gatunków poza tym, że społeczna natura człowieka jest wyraźna, a myślenie wyjątkowe?

Teoria Darwina o pochodzeniu gatunków: główne argumenty przeciwko

Jak argumentował sam Darwin i jego współcześni: idea ewolucji była w tamtych czasach w powietrzu. Geniusz najsłynniejszego przyrodnika, autora O powstawaniu gatunków, polega na tym, że w miliardach lat sformułował on, jak duże bierze się z małego. Przetrwają nie najsilniejsi, ale najbardziej przystosowani do ciągłych zmian w środowisku. To jest skrót dla doboru naturalnego.

Przeciwnicy darwinizmu zwracają się ku koncepcji nieredukowalnej złożoności. W procesie ewolucji wiele organizmów nie mogło stopniowo (na skutek mutacji) wytworzyć przewag, jakie posiadały na danym etapie rozwoju i dzięki którym przetrwały w określonym środowisku, czyli przeszły dobór naturalny.

Innym głównym argumentem przeciwko teorii ewolucji jest informacyjna złożoność chromosomów iw konsekwencji cząsteczki DNA. Tak uporządkowanego i długiego łańcucha nie można było uzyskać przypadkowo, nawet w miliardach miliardów lat. Ponadto, przy ogromnym wieku Ziemi i odkrytych skamieniałościach pochodzących z bardzo różnych okresów, nie znaleziono wystarczającej liczby brakujących ogniw, przejściowych form życia, które teoria ewolucji zakłada w dużych ilościach między wszystkimi gatunkami.

Kwestia pochodzenia jest najściślej związana z miejscem człowieka w systemie świata organicznego i jego rolą. Być może determinuje społeczny składnik ludzkiego życia. Nakłada na ludzkość odpowiedzialność za całą biosferę. Rola, miejsce człowieka w systemie świata organicznego nie jest mu dana na próżno - chronić i rozsądnie rozporządzać planetą, niezależnie od tego, czy ludzie są częścią ekosystemu, czy po prostu podobni do innych organizmów biologicznych, ale mają wyższe pochodzenie i cel istnienia.

A wraz z nim pozycja człowieka w systemie świata zwierzęcego, nie trzeba zanurzać się w przeszłość, ponieważ ewolucja to proces, który zachodzi zawsze i wszędzie wokół nas. Na przykład bakterie, które w przeszłości były łatwo niszczone przez penicylinę, zyskały nową, odporną na antybiotyki formę.

Naturalna selekcja

Natura zadekretowała w następujący sposób: im lepiej zwierzę jest przystosowane do warunków obszaru, na którym żyje, tym większe są jego szanse na przeżycie i posiadanie potomstwa. Jego dzieci mogą odziedziczyć anomalie, które sprawiły, że zwierzę ojca odnosi tak wielkie sukcesy w swoim lokalnym środowisku. Gatunki zwierząt zmieniają się w czasie, lepiej dostosowując się do warunków środowiskowych. Powstają nowe gatunki, żyją przez tysiące lub miliony lat, a następnie znikają. Ewolucja potrzebuje czasu i szczęśliwych okazji, aby nastąpiła zmiana.

Cechy, które mogą pomóc gatunkowi przetrwać, takie jak lepsze zęby lub większy mózg, mogą pojawiać się u noworodków jako przypadkowe nieprawidłowości. Jeśli nowe cechy naprawdę pomagają przetrwać, a zwierzęta mogą żyć dłużej lub przetrwać w warunkach, w których umiera normalny członek gatunku, to te cechy będą przekazywane z pokolenia na pokolenie. Kiedy te umiejętności są naprawdę przydatne, zwierzęta, które je posiadają, będą stopniowo wypierać te, które ich nie posiadają.

Teoria Darwina

Zgodnie z teorią Darwina żadna żywa istota nie tworzy w ciągu swojego życia identycznej kopii siebie. Dziecko nie jest jak matka, kociak nie jest jak matka kotka, nawet ziarna pszenicy różnią się od siebie. Jeśli zbadasz je pod mikroskopem lub przeprowadzisz analizę chemiczną, możesz zauważyć ich odmienność. Zmienność jest materiałem do doboru naturalnego. Jeśli te właściwości są niezbędne do życia nowego stworzenia, to będzie żyło i wydało potomstwo, jeśli nie, to bezlitosny dobór naturalny usunie je ze sfery biologicznej i umrze jak setki i tysiące nieprzystosowanych osobników. Jaka jest pozycja człowieka w systemie świata zwierzęcego? Najbardziej tajemniczym wyborem natury, a także jej koroną jest oczywiście człowiek.

Pozycja człowieka w systemie świata zwierzęcego

Ludzie są klasyfikowani jako naczelne, których jest ponad 100 gatunków, w tym małpy człekokształtne, goryle i szympansy. Jeśli wskażesz pozycję człowieka w systemie świata zwierzęcego, to najściślejsze więzy rodzinne mają z człowiekiem naczelne, czyli szympansy, 98,4% ich genów jest zbieżnych. Udowodniono, że 2,6 miliona lat temu nastąpił podział naczelnych na 2 gałęzie. 1 - u australopiteka, później wymarłego, i 2 pozycja człowieka w systemie świata zwierzęcego, - u człowieka wykwalifikowanego. Wiadomo, że pierwsze antropoidy istniały na Ziemi 3-5 milionów lat temu.

Wiele badań, pomiarów, wykopalisk i opartych na nich dowodów naukowych wskazuje, że pozycja człowieka w systemie świata zwierząt jest klasyfikowana jako gatunek naczelnych. Wszystkie naczelne mają wspólne cechy.

  1. Wszyscy mają ręce i stopy z pięcioma palcami.
  2. Istnieją zęby przystosowane do żucia wielu różnych pokarmów.
  3. Wszystkie rodzą głównie jedno młode, rzadziej - kilkoro dzieci.

Oznaki pozycji człowieka w systemie świata zwierzęcego

Ale są też między nimi znaczące różnice.

  1. Tylko człowiek charakteryzuje się wyprostowaną postawą na dwóch nogach i odpowiednio specjalną budową kręgosłupa, miednicy, nóg, ramion, mięśni i innych narządów.
  2. Ludzka ręka może wykonywać wiele różnych i precyzyjnych ruchów. Ludzka czaszka jest wyższa i okrągła;
  3. Część mózgowa czaszki dominuje nad częścią twarzową, ma wysokie czoło, słabe szczęki z małymi kłami, podbródek jest wyraźnie zaznaczony.
  4. Mózg człowieka zajmuje objętość 1800 cm3, czyli 3 razy więcej niż mózg naczelnych. Człowiek ma dobrze rozwinięte części mózgu, w których znajdują się najważniejsze ośrodki umysłowe i mowy.

Pierwszy człowiek wśród naczelnych

Już pierwszy przodek człowieka - Australopitek mógł poruszać się w pozycji wyprostowanej. Dzięki temu mógł trzymać w rękach narzędzia i prymitywną broń.

Według teorii naukowej pojawienie się Homo sapiens nie nastąpiło nagle, było to wynikiem długiego rozwoju ewolucyjnego, który trwał dziesiątki milionów lat. Naukowcy przypisali nazwę „homo sapiens” osobie, która umie wykonać podstawowe narzędzia, a także pochować współplemieńców. Najbardziej prymitywnymi narzędziami były kamienie. Już 500 tysięcy lat temu ludzie obrabiali drewniane patyki, robiąc z nich włócznie. A pojawiło się dopiero 250 tysięcy lat temu

50 tysięcy lat temu nauczyli się robić lampy wykute z kamienia, w których zamiast paliwa był tłuszcz zwierzęcy, po kolejnych 20 tysiącach lat pojawił się pierwszy łuk i strzały. Od pierwotnych gatunków przodków do gatunku Homo sapiens skoki w rozwoju miały miejsce w ciągu 14-20 milionów lat. Dalsza ewolucja doprowadziła do pojawienia się australopiteków, potrafiących wykorzystywać otaczające przedmioty jako narzędzia, a nawet poddawać je elementarnej obróbce.

Rozwój człowieka

Kiedy naczelne podzieliły się na dwie gałęzie: pierwszy podgatunek w toku ewolucji przekształcił się w sprawnego człowieka, a drugi w afrykańskiego australopiteka, później wymarłego. Ewolucja dokonała skoku, gdy powstał gatunek „poręczny człowiek”. Opanował elementarne myślenie i mowę, główne nośniki informacji, które były następnie przekazywane kolejnym pokoleniom. Gatunek „człowiek wyprostowany” powstał 100 tysięcy lat temu. Wraz z jego pojawieniem się znacznie wzrosła ilość informacji, co przyczyniło się do powstania nowego rodzaju dziedzictwa – nie genetycznie, ale poprzez doświadczenie materialne i duchowe. Ten był równy 1250 cm3, ale jego ewolucja na tym się nie skończyła. Na tym etapie rozwoju nastąpił przyspieszony postęp zmian biologicznych.

Biorąc pod uwagę pozycję człowieka w systemie świata zwierzęcego, można to pokrótce opisać następująco.

Najwcześniejsi ludzie zajmowali się zbieractwem i polowaniem. Prowadzili koczowniczy tryb życia, jedząc rośliny i mięso zwierząt, które natknęły się na nich po drodze. Używali jaskiń jako mieszkań, ale starożytne znaleziska potwierdzają, że w tym okresie pierwsze domy były budowane z gałęzi. W pewnym momencie plemiona zdały sobie sprawę, że stały dom ma wiele zalet. W bezpiecznym miejscu możesz schować zapasy żywności na okresy głodu, uchronić się przed złą pogodą i drapieżnikami. W takich wioskach wygodniej jest się ze sobą dogadać, a także łatwiej odeprzeć wroga. W procesie ewolucji ludzki mózg urósł nieproporcjonalnie do ciała. Ale najważniejsze osiągnięcie: ludzie stali się kolektywną, aktywną jednostką, której głównymi składnikami są praca, rozum i mowa, i to jest główna różnica między ludźmi a zwierzętami.

Świat człowieka i zwierząt

Pozycja człowieka w systemie świata zwierzęcego ma na ten świat potężny wpływ. Człowiek paleolitu już polował, eksterminując wymarłe obecnie stworzenia. Zwierzęta, ptaki i ryby dawały ludziom żywność, skóry służyły jako pierwsze ubrania, buty i artykuły gospodarstwa domowego. Odkąd ludzie zaczęli jeść mięso, nauczyli się rozpalać ogień i oswajać zwierzęta. Wraz z ulepszeniem narzędzi łowieckich i oswajania świat zwierząt się rozrósł.

Ewolucja w naszych czasach nie ma już dla człowieka znaczenia, wręcz przeciwnie, ma globalny wpływ na środowisko. Pozycja człowieka we współczesnym systemie świata zwierzęcego stanowi zagrożenie dla różnorodności biologicznej gatunków. Pochodzi z działalności człowieka i wiąże się ze zmianą siedliska zwierząt, globalną zmianą klimatu, rozmnażaniem się gatunków egzotycznych oraz rozprzestrzenianiem się chorób. Bez względu na kolor skóry, kształt i wielkość, cała ludzkość należy do jednego gatunku – „rozsądnego człowieka”. Zachowanie człowieka odzwierciedla sposób, w jaki ewolucja zaprogramowała go do działania, na przykład szukanie partnera, napełnianie żołądka lub uciekanie przed niebezpieczeństwem.

Ewolucja czy ingerencja z zewnątrz?

W ewolucyjnej teorii powstania człowieka wszystko wydaje się proste i jasne. Niemniej jednak naukowcy nie doszli jeszcze do jednego i niezaprzeczalnego stwierdzenia, co dokładnie stało się impulsem do przejścia od naczelnych do Homo sapiens.

Według różnych teorii może dochodzić do ingerencji zewnętrznych, takich jak krzyżowanie się przedstawicieli cywilizacji pozaziemskich z przodkami ludzkimi lub kontrola ewolucji przez siły pozaziemskiego superinteligencji.

Dzięki intelektowi człowiek dokonał ogromnego przełomu: może zadbać o siebie, dokonać wyboru lub zaryzykować. Umie pisać, komponować muzykę, rysować farbami. A także buduj samoloty i statki do eksploracji całej planety, a także statki kosmiczne do eksploracji kosmosu.

W tej lekcji poznasz relacje człowieka z innymi gatunkami zwierząt. Dowiedz się o systematycznej pozycji gatunku Homo sapiens we współczesnej klasyfikacji istot żywych, zapoznaj się z cechami, które łączą nas z innymi ssakami. Zastanowimy się również nad cechami budowy naszego ciała, które wyróżniają człowieka spośród innych zwierząt i czynią nasz gatunek biologiczny wyjątkowym i niepowtarzalnym wśród innych unikalnych gatunków.

Człowiek jako żywa istota jest częścią świata zwierzęcego. Nasz gatunek należy do gromady Chordates, podtypu Kręgowce, klasy ssaków, podklasy ssaków łożyskowych, rzędu naczelnych, rodziny hominidów, rodzaju Man i gatunku Homo sapiens (Schemat 1).

Schemat 1. Miejsce człowieka w systemie organizmów żywych

O tym, że nasz gatunek należy do królestwa zwierząt przekonująco świadczy nasza morfologia, cytologia i fizjologia.

Przynależność do typu Chordata jest widoczna na etapie rozwoju wewnątrzmacicznego. Ludzki embrion ma strunę grzbietową, cewę nerwową znajdującą się nad struną grzbietową, serce znajdujące się po stronie brzusznej pod przewodem pokarmowym.

O przynależności osoby do podtypu Kręgowców decyduje zastąpienie struny grzbietowej kręgosłupa, rozwinięty aparat czaszkowo-szczękowy, a także dwie pary kończyn (ryc. 1) i mózg, składający się z pięciu części.

Ryż. 1. Szkielety człowieka i żaby mają podobne cechy charakterystyczne dla wszystkich kręgowców

Obecność włosów na powierzchni ciała, pięć odcinków kręgosłupa, czterokomorowe serce, wysoko rozwinięty mózg, pot, gruczoły łojowe i sutkowe, a także ciepłokrwistość umożliwiają przypisanie osobie do klasy ssaków.

Rozwój płodu w ciele matki w macicy i jego odżywianie przez łożysko - do podklasy ssaków łożyskowych.

Obecność chwytnych kończyn przednich, w których pierwszy palec jest przeciwny do pozostałych palców, paznokcie, dobrze rozwinięte obojczyki, a także zmiana zębów mlecznych w procesie ontogenezy i rodzenia głównie jednego młodego, umożliwia zaklasyfikowanie osoby jako Prymasa. Na poziomie porządku kończy się podobieństwo między ludźmi a innymi zwierzętami.

Cechy, które odróżniają rodzinę ludzką od innych naczelnych, są unikalne dla ludzi. W rodzinie Ludzie istnieje tylko jeden rodzaj Człowiek, w którym występuje tylko jeden współczesny gatunek Homo sapiens.

Rozważ cechy, które odróżniają ludzi od innych zwierząt.

Przede wszystkim jest to wyższa aktywność nerwowa. Osoba ma rozwinięty drugi system sygnalizacji (patrz lekcja w klasie 8, Wyższa aktywność nerwowa), który jest odpowiedzialny za percepcję mowy, a logiczne myślenie, pamięć i myślenie abstrakcyjne są dobrze rozwinięte. Zdolności te powstają dzięki rozwiniętej korze mózgowej. Ludzie mają największy stosunek masy mózgu do masy ciała spośród wszystkich zwierząt.

Druga różnica to cechy szkieletu odpowiedzialne za prawdziwą postawę wyprostowaną. Nasz kręgosłup ma 4 krzywizny, które optymalnie przenoszą ciężar naszego wyprostowanego ciała na nogi (rys. 2).

Ryż. 2. Kręgosłup człowieka jest przystosowany do prawdziwej postawy wyprostowanej

Nogi mają łukowate stopy, które wytrzymują obciążenie podczas biegania i skakania (patrz wideo).

Giętka ręka w zasadzie jest charakterystyczna dla wielu naczelnych, ale tylko u ludzi osiągnęła taką elastyczność, że ułatwia manipulowanie zarówno małymi, jak i ciężkimi przedmiotami.

Co więcej, ruchy mogą być zarówno mocne, jak i bardzo subtelne, pozwalając na przykład na haftowanie lub pisanie (patrz wideo).

Wyprostowana postawa, rozwinięte ręce i potężny mózg pozwoliły człowiekowi wytwarzać narzędzia – od szpiczastego patyka po satelitę kosmiczną (ryc. 3).

Ryż. 3. Artefakty starożytnego (włócznie - po lewej) i współczesnego (satelita kosmiczny - po prawej) człowieka

Niektóre ptaki i inne naczelne potrafią używać znalezionych narzędzi, takich jak kamienie i patyki. Ale żaden z nich nie jest w stanie zrobić dla siebie specjalnego narzędzia.

Drugi system sygnalizacji umożliwił stworzenie bardzo dobrze zorganizowanego społeczeństwa. Żadne stado zwierząt nie jest zdolne do tak subtelnej i efektywnej interakcji jak społeczeństwo ludzkie (zobacz wideo).

Tak więc z biologicznego punktu widzenia taksonomii człowiek jest zwierzęciem z rzędu naczelnych. Posiada wszystkie tkanki i układy narządów charakterystyczne dla innych naczelnych.

Genotyp człowieka różni się od genotypu najbliższych małp człekokształtnych, takich jak szympans karłowaty bonobo, o jeden procent. Jednocześnie człowiek, w przeciwieństwie do zwierząt, ma rozwinięte myślenie abstrakcyjne, potrafi wytwarzać i używać narzędzi. Istnieje w społeczeństwie, w którym istnieje podział pracy i którym rządzi mowa.

Bibliografia

  1. AA Kamieński, E.A. Kriksunow, W.W. Pszczelarz. Biologia ogólna, klasy 10-11. - M.: Bustard, 2005. Pobierz podręcznik z linku: ( )
  2. D.K. Bielajew. Biologia 10-11 klasa. Biologia ogólna. Podstawowy poziom. - Wydanie XI, stereotypowe. - M.: Edukacja, 2012. - 304 s. (

Człowiek ma bardzo starą linię ewolucyjną. Wśród coraz bardziej starożytnych przodków znajdują się: małpa człekokształtna, małpa półmałpa, ssak łożyskowy dolny, prymitywny ssak torbacz, ssak stekowce, gad, płaz, ryba dwudyszna, ryba ganoid, prymitywne strunowce typu lancetowatego, wspólny przodek lancetowatego i ascydy w postaci bezkręgowców. Na samym początku świata zwierzęcego znajdują się pierwsze żywe istoty, które są zatem punktem wyjścia dla rozwoju człowieka. Jajo człowieka przypomina w pewien sposób ten początkowy etap ewolucji filogenetycznej.

Zgodnie ze strukturą i układem narządów osoba należy do klasy ssaków. Najważniejsze cechy charakterystyczne zarówno dla ludzi, jak i ssaków to gruczoły sutkowe, łojowe i potowe, owłosienie ciała, wyspecjalizowane zęby (siekacze, kły, przedtrzonowce i trzonowce), czterokomorowe serce i lewy łuk aorty, oddychanie płucne, obecność przepony, wysoko rozwinięty mózg, wewnątrzmaciczny rozwój zarodka, karmienie dziecka mlekiem. Zarówno u ludzi, jak i zwierząt istnieją pojedyncze ogniwa metabolizmu tkankowego, wzrost i rozwój osobniczy przebiegają w podobny sposób, zasada przechowywania i implementacji kodu genetycznego, który jest wspólny dla całego świata organicznego itp. Maksimum podobieństwo osoby występuje z przedstawicielami rodziny małp człekokształtnych lub antropoidów: szympans goryl, orangutan, gibon.

Odróżnienie embrionów ludzkich, naczelnych i innych kręgowców we wczesnych stadiach rozwoju jest prawie niemożliwe. W ludzkim embrionie powstaje struna grzbietowa, bruzdy skrzelowe, łuki skrzelowe i odpowiednia sieć naczyń krwionośnych, tak jak w przypadku najstarszych ryb rekinów. Niektóre cechy „rybnego stadium” rozwoju mogą objawiać się u osoby w postaci atawizmu. Przykładem są przetoki szyjne komunikujące się z gardłem. W procesie rozwoju embrionalnego pojawia się wiele innych podobnych znaków, a następnie znika w człowieku, ale niektóre z nich pozostają w postaci podstaw, wskazując na wyraźny związek ze światem zwierząt. Należą do nich: kość ogonowa - pozostała część ogona, wyrażona w kręgosłupie zarodka w wieku 1,5-3 miesięcy rozwoju wewnątrzmacicznego, zewnętrzna linia włosów, wyrostek kątnicy, mięśnie podskórne, które rozwijają się tylko u ludzi na twarzy iw postaci szczątków znajduje się podskórny mięsień ucha itp. W sumie osoba ma ponad 90 podstaw.

Od gadów osoba odziedziczyła szereg cech, które występują głównie w okresie płodowym, na przykład w rozwoju mózgu, strukturze i naturze stawu kończyn u płodu kilkumiesięcznego.

Charakter rozmieszczenia włosów na ciele płodu w grupach - trzy i pięć kawałków w pewnym stopniu odpowiada sposobowi rozmieszczenia łusek na skórze starożytnych gadów, które służyły jako przodkowie ssaków. Wśród późniejszych przodków człowieka były starożytne ssaki, o czym świadczy jeszcze więcej faktów. Tak więc mózg płodu ludzkiego we wczesnych stadiach rozwoju, swoją gładką powierzchnią i prymitywną budową, bardzo przypomina mózg współczesnych ssaków niższych (cechy te zostały odziedziczone przez człowieka, prawdopodobnie z jego form mezozoicznych).

O pokrewieństwie człowieka z niższymi ssakami świadczą również inne prymitywne cechy odkryte w jego ontogenezie. Na przykład w ludzkim sześciotygodniowym płodzie wzdłuż linii mlecznych tworzą się zaczątki kilku par gruczołów sutkowych. Na całym ciele (z wyjątkiem dłoni i podeszew) rozwija się dość gęsty, choć niewielki puch włosów. W jamie ustnej na podniebieniu miękkim tworzą się wyczuwalne prążki, w wyraźnej formie, tak charakterystycznej dla małp, mięsożerców i innych ssaków.

Podobny kształt ucha zewnętrznego jest charakterystyczny dla płodów ludzkich w wieku 5-6 miesięcy i jest oczywiście odziedziczony po skamieniałej małpie dolnej, pod pewnymi względami podobny do makaków i stanowiący jedno z ogniw naszego drzewa genealogicznego. W przypadku niepełnego owinięcia helisy muszli, na jej górnej części bocznej tworzy się niewielki narośl w postaci guzka, zwanego „Darwina”.

Do liczby atawizmów ze stadium ssaków zalicza się również: niezwykle silny rozwój mięśni ucha, co pozwala na poruszanie małżowiną uszną; rozwój komór krtani morgana na głębokość ponad 1 cm; dodatkowe gruczoły sutkowe lub sutki; podstawy niektórych dodatkowych zębów; nadmierne owłosienie ciała i twarzy; ogon. Każdy człowiek ma wyrostek kątnicy, czyli wyrostek robaczkowy: ten szczątkowy narząd jest niepodważalnym dowodem na to, że nasi przodkowie na etapie niższych ssaków posiadali dość długą kątnicę. U niektórych współczesnych ssaków, takich jak gryzonie, kopytne, w jelicie ślepym zachodzi energetyczny proces trawienia masy pokarmowej.

Dodatek jest jednym z wielu śladów ludzkiego ciała. Niezwykle charakterystyczną cechą szczątków jako organów szczątkowych jest duża zmienność ich kształtu, wielkości i budowy. Tak więc przy średniej długości 8-9 cm wyrostek robaczkowy człowieka osiąga czasami 20-25 cm, jak u małp człekokształtnych; można go również znacznie skrócić, do 1-2 cm, a w bardzo rzadkich przypadkach jest całkowicie nieobecny. Będąc bogatym w tkankę limfatyczną, szczególnie w młodym wieku, wyrostek wydaje się odpowiadać części kątnicy innych ssaków, które nie mają wyrostka robaczkowego.

Kiedyś Karol Darwin dostarczył przekonujących dowodów na filogenetyczną wspólność emocji i sposobów ich wyrażania, poświęcając im osobny esej, ściśle związany z Pochodzeniem człowieka. W The Expression of the Emotions in Man and Animals, opublikowanej w 1872 r., Darwin z powodzeniem wykazał, że pod względem cech elementarnej aktywności umysłowej i sposobów wyrażania doznań człowiek jest niewątpliwie genetycznie spokrewniony z małpami. Innym ważnym wnioskiem jest to, że nie ma różnic psychicznych między rasami ludzkimi.

C. Darwin kiedyś doszedł do wniosku, że żadna ze współczesnych małp człekokształtnych nie jest bezpośrednim przodkiem człowieka. Genealogia człowieka to długi łańcuch jego poprzedników, sięga w głąb czasu na dziesiątki milionów lat, a ostatnim ogniwem przed pierwszymi ludźmi była skamieniała małpa człekokształtna. Nieznany za życia Darwina skamieniały prekursor człowieka został następnie odkryty, co potwierdziło naukowe przewidywania naukowca.


Udostępnij znajomym lub zachowaj dla siebie:

Ładowanie...