Drukuje na zalecenie Redakcji Rady Wydawnictwa Akademii Nauk Pedagogicznych. ZSRR.
NA. Leontywy
Wybrane dzieła psychologiczne
Objętość 1.
obecni członkowie i odpowiadający członkowie
Akademia
nauki pedagogiczne ZSRR
Akademia Nauk Pedagogicznych
A. N. Leontyev.
Wybrany
psychologiczny
Edytowany przez
V. V. Davydova, V. P. Zinchenko, A. A. Leontawa, A. V. Petrovsky
Moskwa
"Pedagogia"
BBK 88.
Wydrukowano na zalecenie
Redakcja Rada Publishing.
Akademia Nauk Pedagogicznych. ZSRR.
Kompilatory A. G. Asmolov, M. P. Leontiev
Recenzenci:
doktor Nauk Psychologiczny A. N. Sokolov, Doktor Nauk Pedagogicznych E. I. Rudneva
Leontywy A.N
W dolnym ..: APN ZSRR. Za. 1 r. 50 k.
Tom zawiera pracę grupowaną przez trzy sekcje tematyczne. Pierwsza sekcja obejmowała dzieła różnych lat, odzwierciedlając formację i rozwój metodologicznych fundamentów współczesnej psychologii Rady-SKO. W drugiej sekcji uwzględniono dwie główne prace, w którym przepisy dotyczące występowania umysłowej refleksji i jej rozwój w procesie filogenezy przed źródłem ludzkiej świadomości zostały ujawnione. Trzecia sekcja zawiera prace nad badaniem rozwoju umysłowego w procesie ontogenezy. Szereg prac jest publikowany po raz pierwszy.
Dla specjalistów w dziedzinie psychologii, pedagogiki i filozofii.
L. 4303000000-025 24 _ g, bbk 88
© Wydawnictwo "Pedagogika", 1983
Do 80. rocznicy
z urodzin
laureat Nagrody Lenina,
profesor
Alexey Nikolayevich.
Leontiev.
Od kompilatorów
"Ulubione prace psychologiczne" A. N. Leontywy oferowane czytelnikowi - pierwszą pośmiertną publikacją dzieł wybitnego naukowca. W tym względzie przed Radą Redakcyjną trudnym zadaniem wyboru rozległego dziedzictwa naukowego A. N. Leontiev jest dokładnie pracami, które w pełni przekazują główną rzecz w swojej pracy. Jak w mozaikach prac napisanych w różnych czasach i w różnych okazjach, aby podświetlić logiczny pręt, jeden, jak sam Alexey Nikolayevich powiedział: "Daje znaczenie całego motywu"? Ani chronologia wyglądu robót, mechanicznie ujawniają całą pracę na koncertowej osi czasu, ani podstawowych kolekcji, takich jak "problemy rozwoju psychiki", nie ułatwiają rozwiązania tego zadania. Największy, który odzwierciedla kolekcje, jest logiką tego lub tego okresu twórczego questów A. N. Leontiev, a nie jedna panorama swojego złożonego i czasem sprzecznego dziedzictwa teoretycznego. Nie ujawniaj takich kolekcji i miejsca, w którym A. N. Leontyev zajmuje jak w L. S. Vygotsky School i w historii nauki psychologicznej. W tym względzie w tej edycji zasada chronologiczna jest podporządkowana logicznym.
Zasada logiczna oparta na składzie tej publikacji prac psychologicznych A.n. Leontywy można określić jako zasada historyzmu, historycznego podejścia do badania zjawisk psychicznych; W przypadku przykładu wykonania tej zasady w tkance konkretnych badań, A. N. Leontywy walczył przez całe życie. Kompozycja wybranych prac ma na celu łatwiej oczywiście zobaczyć tworzenie psychologii radzieckiej jako "historycznej psychologii ludzkiej". Zgodnie z tym twotoman jest podzielony na pięć logicznie połączonych ze sobą.
Pierwsza sekcja "historyczne podejście do nauki zjawisk psychicznych" odzwierciedla rozwój A. N. Leonviev jeden z centralnych idei jego teorii - pomysły na temat społecznego i historycznego charakteru ludzkiej psychiki. Sekcja otwiera mały artykuł, w którym A. N. Leontyev, pożegnając się z L. S. Vygotsky, ponieważ zabierze od niego kreatywnego przekaźnika. W nim i następnym artykule w niezwykle skompresowanej formie, istotą nauczania L.. Vygotsky i daje ocenę jego osobowości, jego rolę w psychologii radzieckiej. Następnie istnieje już klasyczne badania eksperymentalne na temat psychologii pamięci, w której zasady kultury i historycznej teorii psychiki są wdrażane, a po raz pierwszy opublikowane badanie mowy, znane psychologów, tylko w wystąpieniach jamy ustnej przez Leontiev. Sekcja kończy się w odniesieniu do późnych dzieł przez autora "biologicznego i społecznego w psycho" i "na historycznym podejściu do badania ludzkiej psychiki", w której leonvie, jak to było, wynik polega na opracowaniu zasady historycyzmu w psychologii.
W związku z tym wszystkie artykuły z pierwszej sekcji jednoczy pomysł, że zrozumienie zjawisk psychicznych jest zbadanie ich w procesie rozwoju, ujawniają historię ich tworzenia. Ale każda historia doprowadzi tylko do opisu powierzchni, jeśli siły, które tworzą, nie będą ujawnione. Co sprawia, że \u200b\u200bumysłowa refleksja? Jakie są wzorce jego funkcjonowania i rozwoju? Odpowiadając na kwestię siły napędowej rozwoju psychiki, o prawdziwej mentalnej refleksji Demiurge, A. N. Leontyev wprowadza kategorię aktywności, w analizie, której widzi początkowy moment wiedzy o świecie zjawisk psychicznych. Historyczne podejście pozostaje bezowocne, jeśli nie wdraża idei analizy działalności obiektowej jako głównej metody. Oto Alfa i Omega ogólnej teorii psychologicznej działalności A. N. Leontiev.
W drugim, trzecim i czwartym sekcjach zasada historycznego podejścia do psychiki jest określona na materiale faliogenezy, ontogenezy i funkcjonalnym rozwojem mentalnej refleksji. Nawet imiona samych sekcji mówią o przyjętej logiki kompozycji "wybrane prace psychologiczne": pojawienie się i ewolucja psychiki, rozwój psychiki w ontogenezy i wreszcie funkcjonowanie różnych form refleksji psychicznej. Wszystkie te sekcje łączą ideę A. N. Leonvie
tylko poprzez analizę przedmiotowej działalności, nowoczesna psychologia może dojść do ujawnienia prawdziwych przepisów funkcjonowania i rozwoju psychiki, do obiektywnego badania mentalnego. Jeśli jednak we wczesnych etapach tworzenia szkoły L. S. Vygotsky, A. N. Leonviev i A, R. Luria, kategoria obiektywnej działalności została wprowadzona, choć w bardzo czcigodnym, ale nadal wykorzystywane role, a mianowicie jako środek. Zasada celu W badaniu, na przykład, rozwój mentalnej refleksji podczas ewolucji biologicznej lub rozwój psychiki dziecka, lub wygenerować obraz, a następnie późniejsze wyszukiwania teoretyczne Leonwiewa są coraz bardziej skoncentrowane na badaniu najbardziej obiektywnych działań, jego Struktura i dynamika, jego potencjał.
Najbardziej ukończona forma tych wyszukiwań otrzymanych w działaniach ". Świadomość. Osobowość ", która otwiera ostatnią, piątą, sekcję dwóch objętości. Ta sekcja umieszczono również prace napisane i częściowo opublikowane przez A. N. Leontiev w ostatnich latach życia. W nich. Jak tylko "strefa najbliższego rozwoju" teorii działalności, jego perspektywy.
Książka dwupiętrowa została opublikowana po raz pierwszy kompletna biblioteka grafika pracy A. N. Leontiev. Wszystkie artykuły są wyposażone w krótkie komentarze.
Taki jest ogólny skład "wybranych dzieł psychologicznych" przez A. N. Leontiev.
A. G. Asmolov, M. P. Leontiev
7
A. N. Leontiev i rozwój współczesnej psychologii
Istnieją naukowcy, których losy są nierozerwalnie związane z historią tworzenia nauki i ich kraju. Należy ich do nich, wraz z takimi wybitnymi psychologami, jak Lev Semenovich Vygotsky, Aleksander Romanovich Luria, a Alexey Nikolayevich Leontywy. Oczywiście, mówiąc o osobowości tego naukowca, możliwe byłoby scharakteryzowanie go jako jednego z założycieli psychologii radzieckiej i twórcy teorii działalności, bez której nauka krajowa jest dziś nie do pomyślenia, byłaby to możliwe Przynieś długą listę swoich szeregów i regalia. Ale czy przyniosą podobne informacje przynajmniej na IOTA, aby zrozumieć kreatywność i osobowość A. N. Leontiev? Czy tajemnica otworzy nas, skąd wzięła udział w trzech młodych ludzi - L. S. Vygotsky, A. N. Leonviev i A. R. Luria - Audacity, która skłoniła ich do umieszczenia ich przed zadaniem tworzenia psychologii nowego typu psychologii marksistowej? Podjęli to zadanie niespotykane ich trudności, wziął i rozwiązali go.
Początek działalności naukowej L. S. Vygotsky, A. N. Leontawa i A. R. Luria prawie zbiega się z początkiem historii kraju radzieckiego. I bardzo znacząco, że budowa nowych
wysoka psychologia rozpoczęła się z teorii, ale z praktyki: pedagogiczna, psychologia dla dzieci, defekty (L. S. Vygotsky); klinika i badanie bliźniaków jednoosobowych (A. R. Luria); Tworzenie koncepcji w.uczniowie (A. N. Leontyev); Psychologiczne podstawy ilustracja bajki dzieci i rozwój myślenia dziecka (A. V. Zaporozeetów); Mastering dzieci z najprostszymi bronią (P. Ya. Halperin); Rozwój i tworzenie pamięci uczniów (P. I. Zinchenko) nie jest pełną listą tych praktycznych zadań, które zostały rozwiązane w zespole kierowanym przez L. S. Vygotsky, a po jego śmierci, A. N. Leontiev i A. R. Luria. Pracowali dużo i radosni. Teoria była dla nich narzędziem, a nie celem. Wszyscy uczestniczyli w wielkich przemianach, które miały miejsce w kraju, zrobił wszystko, aby psychologia przyczyniła się do tych transformacji. Charakterystyczne jest, że mówienie o praktyce, L. S. Vygotsky wielokrotnie porównywali ją z kamieniem, który konstruktorzy zstąpili i którzy stali się głową rogu. A ta ścieżka była poprawna. To on prowadził do teorii.
W pierwszych dokumentach naukowych znajduje się wyjątkowy urok, niesamowity, graniczący wgląd w widoku. A może zatem pierwsze prace są bardziej oznaczone pieczęcią osoby napisanej. Takie prace niewątpliwie jest pierwszą książką przez A. N. Leonviev "Rozwój pamięci" (1931), który zawiera główne przepisy przyszłej teorii psychologicznej działalności.
Konieczne jest również wspomnieć, że ta teoria urodziła się, w której walka i ideologiczna kontrowersje. A walka była nie tylko na zewnątrz, ale także w szkole L. S. Vygotsky. W pierwszej dużej publikacji Pi Zinchenko z dnia 1939 r. Dano do najwyższego stopnia ciężkiej krytyki utworów LS Vygotsky i Leonvie, ale w "Ten autor artykułu nie zawodził nie wskazywał, że jego badanie mimowolne Pamięć wykonana pod kierownictwem A. N. Leontiev.
Wartość psychicznej teorii działalności dla rozwoju współczesnej psychologii jest krótka w następujący sposób, jak następuje.
1. Jego rozwój w naszym kraju nie jest trendem, ale miejscem czasu jest osiągnięcie wszystkich nauk psychologicznych. Nie tylko szkoła L. S. Vygotsky - A. N. Leontiev, ale także wielu wybitnych psychologów, którzy należały do \u200b\u200binnych obszarów, a szkoły dokonali ogromnego wkładu. Możesz zadzwonić do nazw B. G. Ananeva, M. Ya. Basova, P. P. Bnosky, S. L. Rubinstein, A. A. Smirnova, B. M. Teplova, D. N. Znajduje. Najważniejszym był wkład S. L. Rubinsteina.
2. Psychologiczna teoria aktywności zasymilowanej, opanowana, praktycznie przetwarzała osiągnięcia i doświadczenie świata psychologicznej.
3. Teoria wchłoniła ogólne osiągnięcia naukowe, którego wyjaśnienie jest ważnym warunkiem rozwoju jakichkolwiek naukowców
dyscyplina Noego. Takie osiągnięcia obejmują teorię ewolucji wybitnego biologa Seversow, unikalne badania twórcy biopsychologii VA Wagner, wyniki badań fizjologii mózgu, o uzyskaniu pracy narządów zmysłów i aparatu silnika przez im Sechenov, Ch. Sherrington, N. E. Vvedensky, A. A. Ukhtomsky, I. P. Pavlov, a zwłaszcza N. A. Bernstein.
Teoria ta jest nierozerwalna z zaawansowanej tradycji historycznej i filozoficznej, wyjaśnienie, których w odniesieniu do zadań psychologii przeprowadzono przede wszystkim przez LS Vygotsky, Leontiev i SL Rubinstein, a następnie kontynuowali jako zwolennicy i studenci Aleksego Nikolaevich Leontywy Sam i filozofów radzieckich i metodologów nauki, takich jak E. V. Ilyenkov, P. V. Kopniń, V. A. Lektorek, A. P. Ogurtsov, V. S. Schrodrev, E. Yudin i wielu innych.
Utworzenie psychologicznej teorii działalności wiąże się ze zrozumieniem osiągnięć humanistycznych i art. Osiągnięcia te w pracach L. S. Vygotsky, D. B. Elkoniny, A. A. Leontywy zostały opanowane tylko częściowo, a dalsze prace nad rozwojem psychologów naukowego dziedzictwa takich dziedzictwa sztuki, takich jak MM Bakhtin, P. Valerie, jest bardzo istotne. AF Losev i wiele innych.
Psychologiczna teoria aktywności jest ściśle związana z zastosowanymi sektorami psychologii. Pomiędzy tą teorią a jego praktycznych zastosowań, wymiana i wzbogacania wzbogacania pomysłów, metod, wyników. W wielu branżach psychologii ta teoria osiągnęła wysoki poziom operaci w najlepszym znaczeniu tego słowa. Innymi słowy, główne postanowienia teorii działalności odzwierciedlały się w prawie wszystkich częściach nauk psychologicznych. Dlatego nie jest przypadkowo nazywany ogólną światową teorią aktywności.
W próbie zrozumienia i oceny każdego przypadku konieczne jest przede wszystkim do jego celu. Nie jest wyjątkiem w tej sprawie teorii naukowej. Element końcowy, punkt odniesienia psychicznej teorii świadomości był dla A. N. Leontywy problem "świata psychologicznego", "wizerunku świata". Początkowym punktem jego budowy teoretycznej była kategoria życia. Jednoczesne i w pewnym sensie, ruch kontrolny z tych limitów dla psychologii kategorii i powinien mieć teorię ludzkiej świadomości. W tym samym czasie obie kategorie są stale obecne w każdej chwili wdrażania tej teorii, czyniąc go duszą, jego intymną istotą. Kategorie te już były obecne
prawda, nie w takiej wyraźnej formie, w pierwszych dziełach A. N. Leontieva na temat pojawienia się psychiki. "
Przydatne jest przypomnienie sytuacji ideologicznej, która udawała w szkole L. Z.Vygotsky do 30. GG. L. S. Vygotsky sam najbardziej zainteresowany problem Genesis i struktury świadomości. Ostatecznie skierowano ostatecznie do badań wyższych funkcji psychicznych, takich jak emocje, wyobraźnia, myślenie, mowa. Nie jest przypadkiem, że L. S. Vygotsky kończy książkę "myślenie i mowę" w następujący sposób: "Świadomość wyświetla się w słowie, jak słońce w małej kropli wody. Słowo odnosi się do świadomości jako mały świat do dużej, jak żywa komórka do ciała, jako atom do przestrzeni. Jest to mały świat świadomości. Znaczące słowo jest mikrokosmosem ludzkiej świadomości "(1934, s. 318). Ten sam cel był realizowany przez pierwsze badania uwagi i pamięci, wykonanej przez A. N. Leontiev pod kierownictwem L.. Vygotsky.
W połowie 30 lat. A. Leontywy odnosi się do problemu genezy psychiki. Wraz z A. V. Zaporozhzhya rozwija hipotezę, zgodnie z którą występowanie wrażliwości podstawowej wiąże się z fundamentalnymi zmianami warunków życia organicznych. Obowiązuje transformację drażliwości na wrażliwość z przejściem organizmów z istnienia w jednorodnym średniej do życia w średnim, materialnie urządzonym, składającym się z indywidualnych. Ochrona. Rozwiązywanie problemu pojawienia się psychiki, A. N. Leontywy był ze świata (warunki życia), zwężając go w sformułowaniu jego hipotezy do tematu potrzeby. Tak więc konsekwentnie porusza się z koncepcji "życia" do koncepcji "istotnej aktywności", a następnie do koncepcji "aktywności", która staje się centralna w swojej koncepcji psychicznej. Nie mniejsza rola w tej koncepcji odgrywa koncepcję "przedmiotu działalności". Ponieważ sama aktywność jest jednostką życia, więc główna, stanowiąca jego moment - przedmiot aktywności jest niczym więcej niż jednostką świata. Z wyłączeniem tego stanowiska niemożliwe jest zrozumienie idei A. N. Leontiev, zgodnie z którym motywem działalności jest przedmiotem, który spełnia potrzeby tematu.
Rzeczywiście, dlaczego zewnętrzna rzecz jest rzeczą - czy to motyw mojej aktywności? Ale czy on sam się sama się zachęcił? Czyż nie moja potrzeba, pragnienie, nie jest przyjemnością opanowania tego tematu lub kontaktu z nim, spraw, że jestem działasz? W ogóle, muszę najpierw przynajmniej postrzegać tę rzecz przed nią (a zatem nie jest już tym, ale jego wizerunek) będzie w stanie mieć na mnie efekt motywujący. W końcu, jeśli nawet zakładasz minutę, że same rzeczy zachęcają do działalności, w tym przypadku staje się marionetką w rękach rzeczy: działalność byłaby aktualizowana przy każdym wyglądzie w pobliżu przedmiotu podmiotu zewnętrznego, niezależnie od tego, czy przedmiot w tym momencie potrzeba tego, czy nie. Ale raz w rzeczywistości sytuacja ta nie jest obserwowana, więc początkowe
założenie, że funkcja motywu wykonuje swój temat jest niepoprawny.
W takim rozumowaniu leży, jak Alexey Nikolayevich kochał: "Wielka Prawda Psychologiczna, ale jednocześnie duże kłamstwo". Rzeczy same rzeczywiście nie mogą zachęcać do zajęć. Ale to nie znaczy, że temat nie ma tej zdolności. Metodologicznym rdzeniem pytania jest to, że temat nie mieszka w świecie rzeczy i wydarzeń sam w sobie, jako abstrakcja izolowanej robinsonade ludzkiej istnienia. Istota tej abstrakcji jest fakt, że w ontologii oddzielnie i nieistotne dla siebie są uważane za osobę (jak abstrakcyjne odizolowane ludzkie indywidualne) i świat. Te ostatnie, naturalnie, może być przyjmowane i podejmowane w tym samym czasie "tylko w postaci obiektu lub w formie kontemplacji, a nie jako zmysłowo ludzkiej działalności, praktyki, nie subiektywnej" 1. Innymi słowy, jeśli początkowo nie umieściliśmy pewnego pozytywnego, praktycznego, aktywnego, istotnego związku między jednostką a światem w ontologii, i uważamy je za dwie oddzielone i przeciwne rzeczy do siebie i tylko wtedy szukamy tych Formy połączeń wynikających z natury tych rzeczy, nieuchronnie przyjdziemy do jednej z dwóch możliwości przewidzianych w powyższym oświadczeniu K. Marksa. W pierwszym przypadku zobaczymy rzeczywistość oczami absolutnego zewnętrznego obserwatora, który nie uwzględnia faktu obecności i działania w świecie żywego i namiętnego tematu (tj. Weźmy tylko w formularzu obiektu). W drugim przypadku zobaczymy rzeczywistość oczami, więc mówić, absolutnego subiektywnego obserwatora, który nie jest brany pod uwagę cechy obiektywnych rzeczywistości, ujawniając tylko w praktyce (tj. Weźmieję tylko w formie kontemplacji ).
A. N. Leontywy w swoich badaniach przystojowanych z działek ontologicznych, bezpośrednio przeciwny abstrakcje robinsonadału istnienia osoby. Ontologiczna leżakowa teoria działań A. N. Leontywy można nazwać Ontologią "człowieka na świecie". Pochodzi z faktu, że nie jesteśmy nigdzie, z wyjątkiem naszych abstrakcji, nie znajdującej osoby przed i poza światem, poza prawdziwym i skutecznym związkiem z obiektywną rzeczywistością. Jego żywy świat jest w rzeczywistości jedynym inhibitorem, źródłem energii i treści istotnej aktywności. Kiedy w celu zbudowania teorii psychologicznej, przeznaczamy oddzielne działania jako jednostki przedmiotu, w ramach tej pozytywnej abstrakcji, świat jest reprezentowany przez oddzielny temat, który zasadniczo nie ma nic poza jednostką Świat życia. Temat jest zatem, to nie tylko rzecz, a rzecz, którą już uwzględniono w Rodzajach, który już stał się niezbędnym "ciałem" tego istoty, już podlegało
1 Marx K., Engels F. OT., T. -42. z. 261.
mime istotny proces do dowolnego specjalnego (kontemplacyjnego) opanowania.
Jest to jeden z najtrudniejszych punktów psychicznej teorii działalności. Za jego okazję, puzzle i zastrzeżenia są często wyrażone, w tym tego rodzaju, że koncepcja motywacji A. N. Leontiev nie odpowiada faktom. Niezależnie od tego, czy to prawda, żywe istoty, w obliczu tematu potrzeby, za każdym razem, gdy zaczną go spełnić, stały się niewolnikami świata celu. Jeśli chodzi o ten sprzeciw, nie różni się to od "wymiany" prawa wolnego upadku empirycznych faktów spadających organów, które nie są istotne dla wzoru tego prawa. Faktem jest, że każda regularność, w tym regularność omawianej obiektywności, jest obecnie wdrażana w czystej formie tylko w idealnych warunkach. W tym przypadku warunek ten jest "oddzielnym" aktywnością, tj. Brak wpływu na jego pytanie przez innych podmiotów obiektu, ale jest to tylko punkt w ruchu teoretycznym, gdzie idea tematu Potrzeba jedynej instancji podpowiedzi przestaje działać i wprowadzenie dodatkowych zgłoszeń w zakresie procesów wewnętrznych świadomości, pośredniczących promocji działań. W konsekwencji przedmiotowa działalność tworzy psychikę, jako organ własnego rozporządzenia, zwalniając działalność z śmiertelnej zależności sytuacyjnej. A najwyższe funkcje psychiczne w psychicznej teorii działalności zachowują cechy tej przedmiotowej działalności. W takim zrozumieniu zbudowano podejście do badania procesów percepcji, pamięci, myślenia jako systemy percepcyjnych, topniejących działań psychicznych, podejścia, opracowanego przez szkołę L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, A. R. Luria.
W związku z tym teza potwierdza, że \u200b\u200bteoria aktywności psychiki i świadomości jest zbudowana pod znakiem dwóch wiodących kategorii - życia i pokoju. Aby poprawnie zrozumieć tę teorię, musisz pamiętać cały czas, w którym buduje ontologię. Przestrzeń ta nie jest fizyczna, a nie fenomenalna, choć jest związana z drugą, będąc tak, jakby na ich granicach jest to świat żywy ", którego kwestią jest działalność". Charakterystyka ta charakteryzuje się własną biodynamiczną i zmysłową tkaniną. Ponadto, ponieważ mówimy o osobie i działalności człowieka, to świat ten jest impregnowany z złużeniem symbolizmem, regulatywnością tego obiektywnie (tj. Niezależnie od indywidualnej świadomości i arbitralności) struktur. Tutaj już rozmawiamy o ludzkich obiektywnych działaniach, ale o historycznie rozwijającej się działalności ludzkości ludzkości. Dlatego, według Leontieva "..." Operator "postrzegania nie są po prostu zgromadzone wrażenia od doznaniach, a nie apercepcja w sensie kanystyskim, ale praktyka publiczna" (NAS, ED., Vol. II, str. 133) . Ale percepcja, wraz z tym, obeys i ogólne właściwości, obligacje, prawa rzeczywistej ważności: "To jest inny, bardziej kompletny wyraz subiektywnej sprawy przedmiotowej
obraz, który teraz pojawia się nie tylko w początkowej sytuacji do obiektu odzwierciedlonego, ale także w klasyfikacji do niego w przedmiotem świata jako całości "(ibid, str. 133).
I tutaj spotykamy się z niezwykle interesującą ewolucją poglądów A. N. Leontiev. Jeśli w badaniu genezy wrażliwości musiał zawęzić świat, aby zmniejszyć go do osobnego przedmiotu, aby zaspokoić potrzebę lub nawet przed jego indywidualnymi właściwościami, potem po prawie 40 latach analizy kompleksowych procesów percepcyjnych Leontywy robi odwrotny kurs. "Rozszerza się" oddzielne podmiot granic obiektywnego świata jako takiego. Okazuje się, że warunek adekwatności postrzegania osobnika jest odpowiednie postrzeganie świata celu jako całości i obiektywności podmiotu na ten świat. Oznacza to, przy okazji, a fakt, że nowa ontologia rzeczywistości psychologicznej wymagała innego systemu koncepcyjnego swojego opisu i opracowali nowe metody bawiących w porównaniu z tymi opracowanymi w psychologii klasycznej. Zilustrujemy to na przykładzie teorii świadomości aktywności, biorąc ją w kontekście historycznym.
Teoria świadomości psychologii klasycznej jest nierozłączna z ich metody introspekcyjnej. Świadomość obserwowana jako bezpośrednia wewnętrzna refleksja była albo przestrzenią, w której wdraża procesy psychiczne lub specjalna jakość tych procesów - ich większa lub mniejsza "oświetlenie". W taki czy inny sposób, świadomość była rozumiana jako posiadająca niezależną istotą esencją, która może i powinna być badana, rozpraszająca od tych zanieczyszczeń, które wprowadza do niej z zewnątrz: z doświadczeń stosunków społecznych jednostki i jego interakcji rzeczy świata zewnętrznego. Innymi słowy, metoda badania świadomości składała się z oczyszczania bezpośrednich doświadczeń z dowolnej zawartości zewnętrznej, w dezoziemieniu, a otrzymaną pozostałość był pożądaną czystą świadomość. Jednak za każdym razem okazało się, że po takiej "parowaniu", introspekcja badacza spoczywała w pustce, więc nie było nic innego, jak zaakceptować ją za świadomość.
Analiza klasycznej psychologii świadomości, wykonana przez A. N. Leontieva, pokazała daremność studiowania indywidualnej świadomości na zewnątrz jego stosunków, po pierwsze, z konkretnym istotą osoby, a po drugie, z świadomością publiczną.
Oznacza to jedno proste i jednocześnie trudne do zrozumienia rzeczy. Ponadto, ponieważ jesteśmy większe z ideą względności w fizyce, jest dla nas trudne, dzięki nawyki naszej kultury psychologizowanej, aby opanować pomysł, że w praktyce działamy w rozróżnianiu w większości świadomości dwóch typów zjawisk: 1) zjawiska, świadomość i wola kontrolowana i rozmieszczona (w tym sensie idealnej konstruktywnej) i 2) zjawisk, choć działając w świadomości, ale niejawny w związku z tym, niekontrolowany (i w tym sensie niekontrolowany przez temat i ogólnie niejawny). Podkreślamy
Alexey Nikolaevich Leontyev (5 (18) z lutego 1903 r., Moskwa - 21 stycznia 1979 r., Ibid) - Radziecki psycholog, filozof, nauczyciel i organizator nauki.
Był zaangażowany w problemy psychologii ogólnej (ewolucyjny rozwój psychiki; pamięć, uwaga, osobowość itp.) I Metodologia badań psychologicznych. Lekarz nauk pedagogicznych (1940), ważnym członkiem APN RSFSR (1950), pierwszego dziekania Wydziału Psychologii Uniwersytetu Państwowego Moskwy.
Zwycięzca medali K. D. USHIński (1953), Nagroda Leninist (1963), Lomonosov Nagroda I stopień (1976), honorowy doktora Paryża i Uniwersytety Budapesztu. Węgierski członek honorowy.
Urodzony w rodzinie Meshman Leontywy. Po ukończeniu pierwszej szkoły prawdziwej (dokładniej, "ujednolicona szkoła pracy") wszedł na Wydział Publicznych Nauk Moskwy Uniwersytetu Państwowego, który ukończył z 1923 r. [Źródło nie jest określone 1286 dni] lub 1924. Wśród jego nauczycieli tego czasu: G. I. Chelpanov i G. G. Spet. Na koniec uniwersytetu pozostawiono w Instytucie Psychologicznym, aby przygotować się do działalności profesororowej, w tym czasie nastąpiła zmiana z stanowiska dyrektora założyciela Instytutu Instytutu G. I. Chelvan. Według A. A. LEONTWAP wspomnienia Ojca, sam Chelepanov, który przyjął Leontywy w "Graduate School", doradzał mu, aby pozostał tam po tej zmianie. Wśród kolegów Leontywy w Instytucie w tym okresie: N. A. Bernstein, A. R. Luria, we współautorstwie, z którym przeprowadzono kilka wczesnych badań, P. P. Bnosky, później - L. S. Vygotsky.
Od 1925 r. A. N. Leontywy pracował pod kierownictwem Vygotsky nad teorią kulturową i historyczną, bardziej konkretnie - na temat problemów rozwoju kulturowego pamięci. Odzwierciedlając te badania Książka "Rozwój pamięci: Eksperymentalne studium wyższych funkcji psychologicznych" został opublikowany w 1931 roku.
Od końca 1931 r. Szef działu w sektorze psychologii ukraińskiej Akademii Psychonurologicznej (do 1932 r. Jest ukraiński Instytut Psychonologiczny) w Charkowie.
1933-1938 - Szef Departamentu Instytutu Pedagogicznego Charkowa.
Od 1941 r. - Jako pracownik Instytutu Psychologii - profesor Uniwersytetu Państwowego Moskwy (od grudnia 1941 r. W ewakuacji w Ashgabat).
1943 - kierował częścią naukową w szpitalu rehabilitary (str. Cope, region Sverdlovsk), od końca 1943 r. - w Moskwie.
Od 1951 r. - szef Departamentu Psychologii Wydziału Filozoficznego Uniwersytetu Państwowego Moskwy.
1966 - oparte na Wydziale Psychologii Uniwersytetu Państwowego Moskwy i prowadzi ją od ponad 12 lat.
W 1976 r. Otworzono laboratorium psychologii percepcji, która działa do dziś.
Książki (12)
Przywrócenie ruchu
Badanie psychofizjologiczne przywrócenia funkcji dłoni po kontuzji.
Klasyczna praca A.n. Leontiev i A.v. Zaporozhets, który podsumowuje wyniki badań, aby przywrócić funkcje silnika po obrażeniach.
Badanie przeprowadzono na materiale dzieł klinicznych zespołu psychologów (Leontywy, Zaporozheets, Galperin, Luria, Pani Lebedinsky, Merlin, Gellerstein, S. Ya. Rubinstein, Ginevskaya, etc) Czas Wielkiego Patriotycznego Wojna. Od pierwszej publikacji w 1945 r. Książka nie została ponownie zraniona w języku rosyjskim. Przetłumaczone na angielski i opublikowany w 1960 roku jako rehabilitacja funkcji dłoni. Londyn: Pergamon Press, 1960.
Czynność. Świadomość. Osobowość
"W swoim składzie książka jest podzielona na trzy części. Pierwsza z nich tworzy rozdziały I i II poświęcone analizie koncepcji refleksji i ogólnego wkładu, co sprawia, że \u200b\u200bmarksizm w psychologii naukowej. Rozdziały one służą jako wprowadzenie do jego centralnej części, w której rozpatrywane są problemy, świadomość i osobowość.
Ostatnia część książki zajmuje wyjątkowe miejsce: nie jest kontynuacją poprzednich rozdziałów i reprezentuje jedną z wczesnych dzieł autora na psychologii świadomości.
Wybrane prace psychologiczne. Objętość 1.
Tom zawiera pracę grupowaną przez trzy sekcje tematyczne. Pierwsza sekcja obejmowała pracę różnych lat, odzwierciedlając formację i rozwój metodologicznych podstaw nowoczesnej psychologii radzieckiej.
W drugiej sekcji uwzględniono dwie główne prace, w którym przepisy dotyczące występowania umysłowej refleksji i jej rozwój w procesie filogenezy przed źródłem ludzkiej świadomości zostały ujawnione. Trzecia sekcja zawiera prace nad badaniem rozwoju umysłowego w procesie ontogenezy.
Wybrane prace psychologiczne. Głośność 2.
Druga objętość pracy jest podzielona na dwie sekcje tematyczne. Sekcja "funkcjonowanie różnych form odbicia mentalnego" obejmuje prace nad eksperymentalnym badaniem różnych procesów umysłowych i funkcji ludzkich.
Wykłady na temat psychologii ogólnej
Przetworzone transkrypcje kursów wykładowych w ogólnej psychologii czytając A.n. Lyontiev w latach 1973-75. Na Wydziale Psychologii Uniwersytetu Państwowego Moskwy. Opublikowany po raz pierwszy przez magnetorek i napisane napisami maszynowymi z archiwum A.n. Lyontieva. Psychologowie, uczniowie specjałów psychologicznych.
Problemy rozwoju psychiki
Wszechstronność i złożoność problemu rozwoju psychiki wymaga przeprowadzenia jej rozwoju w wielu kierunkach, w różnych planach i różnych metodach. Praca eksperymentalna i teoretyczna opublikowana w tej książce wyrażają tylko jedną z prób podejścia do rozwiązania.
Książka zawiera trzy sekcje obejmujące kwestie genezycji i charakteru doznania, biologicznej ewolucji psychiki i jej historycznego rozwoju, teorii rozwoju psychiki dziecka.
Psychologiczne pytania świadomości nauczania
W artykule "Psychologiczne pytania spójności nauczania", opublikowane w 1947 r., A następnie włączony do formularza z recyklingu w "działaniach". Świadomość. Osobowość », A.N. Leontywy przedstawił szereg przepisów, w szczególności ujawniać swój heurystyczny potencjał w obecnej, zmienionej sytuacji kulturowej i historycznej; Zamieniają nowe, wcześniej ukryte krawędzie.
Wśród tych przepisów jest dowód, że problem świadomości nauk należy uznać przede wszystkim jako problem znaczenia, co nabywa im wiedzę dla osoby. Nauczycie świadomie, powinno mieć "życie" dla ucznia.
Rozwój pamięci.
Ładowanie...