Eski Rusya'da Smerdy. smerds hakkında tarih yazımı

Modern dünyada çoğu insan eski "smerd" kelimesinin farkındadır. Çoğunluk için böyle bir ifade bir lanetle ilişkilendirilir, ancak herkes eski zamanlarda "smerd" kelimesinin ne anlama geldiğini tam olarak bilmiyor. Bu arada, kökeni ve böyle bir isim alan sınıflarla ilgili soruların yanı sıra, anlaşmazlıklar şimdiye kadar azalmadı. Bu nedenle bugün "smerd" kelimesinin kökenini anlamaya çalışacağız, farklı, yetkili bakış açılarını ele alacağız ve ayrıca tarihsel bileşene değineceğiz.

Bu nedenle, ünlü Russkaya Pravda dergisine göre, Eski Rusya'daki smerds, serflerin aksine, toprak sahibi olan ve başlangıçta özgür olan 9-14. yüzyıl köylülerinin sınıflarıdır. Daha sonra Rusya'da ağalık sistemi geliştikçe efendilere bağımlı hale geldiler ve giderek köleleştiler. Bununla birlikte, tanınmış tarihçi Grekov, "smerd" kavramının biraz farklı bir yorumunu veriyor. Ona göre, Eski Rusya'daki smerdler kırsal bir topluluğun üyeleriydi, ancak tüm zaman boyunca doğrudan Kiev Rus prensine bağlıydılar. Bununla birlikte, böyle bir bakış açısının geçerliliği ve temelsizliğinin kanıtlanması (çürütülmesi) son derece zordur. Grekov'un ifadesinin aksine, tek yetkili görüş, smerds'in yalnızca Kiev Rus prensine bağlı olduğuna inanmak için herhangi bir neden vermeyen Russkaya Pravda'nın metnidir. Gerçek şu ki, yayında aileye ait olan topluluk üyelerine "insanlar" deniyordu. Aynı zamanda, Russkaya Pravda, smerd'in kaçan mülkünün prense gittiğini iddia etti. Ve eğer bu köylü kategorisi topluluğa ait olsaydı, o zaman inkar edilen mülk tam olarak bu topluluğun üyeleri arasında bölünürdü. Ayrıca belirtmekte fayda var ki, bir smerd cinayeti için para cezası sadece 5 Grivnası iken, herhangi bir özgür kişiyi (adamı) öldürmek için failin 40 Grivnası ödemek zorunda kalacağını belirtmekte fayda var.

Novgorod Cumhuriyeti'nde, eskiden beri smerds devlete bağlıydı. Oradaki smerda kavramı, prense bağlı olan nüfusun alt tabakalarının tüm kategorisini içeriyordu. Kendi arsalarında çalıştılar, hazineye büyük bir vergi ödediler. Ancak prens her an smerds'i yeniden yerleştirebilir, onları kiliseye bağışlayabilir. Ayrıca Novgorod Cumhuriyeti'ndeki smerds doğal görevlere hizmet etti ve savaş zamanında at tedarik etmek ve askerleri beslemek zorunda kaldı. Sıradan komünal köylülerin aksine (köylerde yaşıyorlardı), smerdler köylerde yaşıyordu.

11. yüzyıldan 14. yüzyıla kadar olan dönemde ortaya çıkan terim de merak uyandırmaktadır. "Kokmak" - ilkel öldürücü savaşlar sırasında düşman prensliğinin köylerini ve nüfusunu ele geçirmek anlamına geliyordu. 15. yüzyıldan sonra, smerds kategorisi köylülüğe geçti, ancak terimin kendisi kullanılmaya devam etti ve çarın nüfusun alt katmanlarına resmi olmayan çekiciliği anlamına geliyordu. Daha sonra, "smerd" terimi, toprak sahipleri tarafından suçlu hizmetçilere veya köylülere hakaret etmek için kullanıldı. Sonuç olarak, kelimenin etimolojisi hakkında birkaç söz söylemek istiyorum. Gerçek şu ki, Rusya'nın Avrupa kısmının bazı bölgelerinde evler siyah bir şekilde (yani boru kullanılmadan) ısıtıldı, bu nedenle tüm duman ve cüruflar kulübelerin portaj pencerelerinden çıkarıldı. Bu nedenle, bu iğrenç yanık kokusunun terle karıştırıldığı göz önüne alındığında, tüm kokulardan ne kadar kötü koktuğunu hayal etmek zor değil.

9.-14. yüzyıllarda Rusya'daki Smerd'lere sıradan köylü çiftçiler deniyordu. "Smerd" kelimesi Hint-Avrupa kökenlidir. "Basit kişi" veya "bağımlı kişi" anlamına gelen "smurd" (veya "smord") sözlüğünün biraz değiştirilmiş bir versiyonudur.

smerds hakları

Smerdy aslen özgür köylülerdir. Daha sonra köleleştirildiler ve şehzadelere ait olmaya başladılar. Smerdy, Rus toplumunun alt katmanlarına aitti, ancak serfler kadar haklarından mahrum ve bağımlı değildi. Kendi arazi tahsislerine sahip olabilirler, ancak aynı zamanda toprak sahibinin arazisini de işlemek zorundaydılar. Aynı zamanda hem kokuşmuş hem de serf için hayatın bedeli aynıydı. Bu insanlardan herhangi birini öldürmenin resmi cezası 5 ruble.

Hıristiyanlığın Rusya tarafından kabul edilmesinden sonra, smerda için başka bir isim ortaya çıktı - kelimenin tam anlamıyla “Hıristiyan” anlamına gelen “köylü”. Smerd daha pagan bir kavram. Aynı zamanda Rusya'da çok uzun süre kullanılmış ve yavaş yavaş olumsuz bir karakter kazanmaya başlamıştır. Böylece aşağılayıcı bir şekilde sıradan insanları aramaya başladılar.

Smerdy askerlik yaptı. Ya piyade ya da atlı olarak bir askeri sefere kişisel olarak katılabilirler ya da süvarilere at tedarik ederek "ödemelerini" yapabilirler. Smerdy'nin mülkü vardı, yani en zenginler bunu karşılayabilirdi. Onlar da kırsal toplumun bir parçasıydı. Böyle bir çiftçi öldürülürse, sahip olduğu her şey topluluk üyeleri arasında bölündü (Russkaya Pravda'ya göre).

Smerds mülklerini oğullarına miras alabilirdi. İkincisinin yokluğunda, smerda'nın ölümünden sonra arazi tahsisi prense geçti. Novgorod Cumhuriyeti'nde, smerds devlete aitti, bu yüzden devlet arazisini ektiler. Aynı zamanda, prens onları kiliseye veya manastıra verebilirdi, daha sonra köylüler kilise adamları için çalışmak zorunda kaldı.

Köleler ve hakları

Kholops, yalnızca köylerde değil, şehirlerde de (köylerde) en haklarından mahrum bırakılmış nüfus olarak adlandırıldı. Böylece Kholop, yalnızca kırsal kesimde (bir smerd gibi) değil, aynı zamanda kentsel alanlarda da yaşayabilir. Serften farklı olarak, serfin kesinlikle hiçbir hakkı yoktu. Pratikte bir köleydi. Serflerin köle konumu sadece 1723'te Peter I tarafından kaldırıldı.

Kholoplar yerel halkın köleleriydi. Başka bir köle kategorisi - hizmetçiler - komşu veya uzak ülkelerdeki fetih kampanyaları sırasında edinilen prensler. Chelyadin yabancı bir köledir. Bir serften bile daha güçsüzdü. Pratik olarak bir şeye eşittir.

Serfin köle konumu birçok hukuki meseleye yansımıştır. Böyle bir kişi tamamen toprak sahibine aitti. İkincisi, bazı suistimaller için serfini öldürme hakkına sahipti. Bunun için kimse onu kınamaya cesaret edemedi. Feodal lord bir başkasının serfini öldürürse, başka birinin mülküne verilen zarar için para cezası öderdi. Ayrıca, serflerin arazileri veya başka değerli mülkleri yoktu.

Suistimaller, suçlar, borçlar, doğuştan veya evlilik (evlilik) sonucu serf oldular. Prens köylüye bir şey için ciddi şekilde kızdıysa, tüm mülkünü elinden alabilir ve ailesiyle birlikte onu serf rütbesine (“Rus hukuku”) aktarabilirdi. Borcunu tam olarak ödeyemeyen bir tüccar savurgan, "kendini köle olarak sattı". Ve tabii ki, bir serfin hayatın ilk gününden itibaren çocukları da serfti. Böyle bir adamla evlenen özgür bir kadın hizmetçi oldu.

Bu insanlar efendilerin evlerinde tüm işleri yaptılar ve topraklarını smerds ile birlikte ektiler. Evdeki en kirli, "siyah" işler onlara verildi. Ancak bazen serfler, smerds ile olmayan el sanatları da öğrendiler (tamamen sabancıydılar). Köleler, kudret ve ana ile takas edilirdi. Böyle bir işçi ne kadar yetenekliyse, onun için fiyat o kadar yüksekti. Serf efendiye faydalıysa ve hizmetini iyi yerine getirdiyse, mal sahibi istediği zaman kölesine ayrı bir konut verebilir veya hatta ona ücretsiz bir konut verebilir (bırakın özgür kalsın).

serflerin rütbeleri

Efendinin serfleri, sahip oldukları beceri ve yeteneklere göre sınıflara ayrıldı. Sözde "büyük serfler" bir anlamda ayrıcalıklı kölelerdi. Daha sorumlu işler yaptılar (temizlikçiler, yöneticiler) ve "daha küçük" serfleri yönetebilirlerdi. İkincisi, tüm kaba işleri yaptı: fırıncılar, iyi iplikçiler, seyisler, çobanlar, marangozlar vb. Onlar aynı zamanda ev hizmetçileriydi. Bazı yararlı mesleğe sahip “küçük” serflere “iş adamları” deniyordu.

Ayrı bir kategori sözde "savaş serfleri" idi. Ustaya askeri bir kampanyada eşlik ettiler ve "büyük" serfler arasından seçildiler. Nüfusun bu kategorisi, prensin birliklerinin ve silahlı muhafızlarının ana bölümünü oluşturuyordu. Diğer serf sınıflarıyla karşılaştırıldığında, oldukça ayrıcalıklıydı, köylüler ve soylular arasında bir şeydi.

Yoksul boyarların çocukları genellikle savaş serflerinin sayısına düştü, bu nedenle bu “askerler” kategorisi, işçi-işçilerden ve yöneticilerden daha fazla hakka sahipti. Mülkten, savaşçıların bir atı (bazen iki) ve tam savaş ekipmanı olabilir.

Başka bir sınıfa geçiş

Serfliğin kaldırılmasından sonra (1861'den başlayarak), yeni bir sınıf - burjuvazi - oluşmaya başladı. Bu kelimeye en alt sıradaki kentsel nüfus deniyordu. Freedmen, bir nedenden dolayı askeri görevlerinden (örneğin, uzun özverili hizmet için) serbest bırakılan köylü reformu, smerds ve savaş serfleri sayesinde filistin oldu.

Filistinliler sadece özgür değil, aynı zamanda vergiye tabi vatandaşlardı. Dükkan sahibi olabilirler, el sanatlarıyla uğraşabilirler, emeklerinin meyvelerini pazarda satabilirlerdi ama aynı zamanda vergi ödemek zorundaydılar. II. Catherine, 1785 tarihli "Şehirlere Tüzük" te resmi olarak filistinizm statüsünü güvence altına aldı. Kasaba halkı tüccarlardan bir adım aşağıdaydı, ancak aynı zamanda “doğru” şehir sakinleri olarak kabul edildiler. Şehrin gayrimenkullerinin çoğuna sahiplerdi.

Dar görüşlü sınıf da sürekli değişim geçiriyordu. Bazı dar kafalılar vergi istemediler veya ödeyemediler, bu yüzden köylü oldular. Diğerleri bir eğitim aldı ve bir adım daha yükseğe tırmandı - raznochintsy kategorisine girdiler. Böylece Rus toplumu giderek daha fazla katmanlaştı ve ülke nüfusunun alt katmanlarının birçok temsilcisi yeni fırsatlar elde etti.

Eski Rus nüfusunun bir kategorisi olarak Smerdy

Bu nedenle, Russkaya Pravda adlı eski Rus dergisine göre, Rusya'da, aynı serflerin aksine, başlangıçta özgür toprak sahipleri olan köylü sınıfını smerds olarak adlandırmak gelenekseldi. Rus topraklarında ağalık sistemi geliştikçe, smerdler efendilere bağımlı hale gelmekte ve bunun sonucunda köleleşmektedir. Ancak tanınmış tarihçi Grekov B., bu "smerd" kavramına biraz farklı bir yorum getiriyor.

Bu nedenle, onun görüşüne göre, Eski Rus smerds kırsal topluluğun bir parçasıydı, ancak tüm zaman boyunca Kiev Rus prensine bağımlıydılar. Ancak bu bakış açısının temelsizliği kadar geçerliliğini de çürütmek veya kanıtlamak çok zordur. Tek yetkili görüş olarak, Grekov'un teorisinin aksine, Russkaya Pravda'nın metni düşünülebilir, buna göre smerds'in yalnızca Kiev prensine bağlı olduğu hiçbir yerde belirtilmemiştir.

Smerdy araziyi miras alabilirdi ve çocukları olmaması durumunda tüm mülk prense gitti. Ayrıca, bir smerd cinayeti için, suçluya beş Grivnası (insan hayatı için) oldukça yetersiz bir para cezası verildiği, başka bir kişiye karşı işlenen aynı suç için para cezasının miktarının kırk Grivnası olduğu da belirtilmelidir.

Aynı zamanda, Novgorod Prensliği'nde smerds her zaman tamamen devlete bağlıydı. Prense bağlı olan nüfusun alt tabakalarının tüm kategorisini orada "smerd" kavramına atıfta bulunmak gelenekseldi. Aynı zamanda kendi arsaları üzerinde faaliyet yürütürler ve devlet hazinesine hatırı sayılır bir vergi öderler. Ancak, her an prensin smerds'i yeniden yerleştirmesine veya kiliseye vermesine izin verildi. Buna ek olarak, Novgorod Cumhuriyeti'nde smerdler doğal görevlere hizmet ettiler ve atları tedarik etmek ve savaş zamanında askerleri beslemek zorunda kaldılar. Şunu da belirtmek gerekir ki, köylerde yaşayan sıradan komünal köylülerin aksine, smerdlerin köylerde yaşaması gerekiyordu.

İlginç bir gerçek, on birinci ve on dördüncü yüzyıllar arasında ortaya çıkan terimdir. "Kokmak" - yani, prens çekişme ve iç savaşlar sırasında düşman prensliğinin nüfusunu ve köylerini gerçekten ele geçirmek. On beşinci yüzyıldan sonra, smerds kategorisi köylülüğe geçer, ancak terimin kendisi kullanılmaya devam eder ve kralın nüfusunun alt katmanlarına resmi olmayan bir çağrı anlamına gelir.

SMERDS SMERDS - Eski Rusya'da (ve diğer bazı Slav ülkelerinde) nüfusun heterojen bir sosyal ve yasal statü grubunu oluşturan küçük toprak sahipleri. XI-XII yüzyıllar boyunca. S., öncelikle kişisel özgürlüklerini tamamen veya kısmen kaybetmiş komünal köylülerdir. Onlarla birlikte, kişisel olarak özgür kırsal nüfus da C kategorisine girdi. Feodal parçalanma döneminde (XII-XIII yüzyıllar), "S" terimi. belirli bir bölgenin tüm kırsal sakinleri belirlendi (köylüler - yerel feodal efendinin konuları). S.'nin kişisel özgürlüğü, başka bir feodal ağanın vesayeti altında devir yasağı ile sınırlandırıldı. XIV-XV yüzyıllarda. Rusya'da S. kavramının yerini yenisi aldı - köylüler.

Büyük hukuk sözlüğü. - M.: Kızılötesi-M. A. Ya. Sukharev, V. E. Krutskikh, A. Ya. Sukharev. 2003 .

Diğer sözlüklerde "SMERDY" nin ne olduğunu görün:

Eski Rusya'da topluluk köylüleri (9-14. yüzyıllar). Başlangıçta özgür, sosyo-ekonomik ilişkilerin gelişmesiyle yavaş yavaş bağımlı hale geldi ... Büyük Ansiklopedik Sözlük

SMERDY, Eski Rusya'da topluluk köylüleri (9.-14. yüzyıllar). Başlangıçta özgür, sosyo-ekonomik ilişkilerin gelişmesiyle birlikte yavaş yavaş bağımlı hale geldi. Kaynak: Ansiklopedi Anavatan ... Rus tarihi

Eski Rus hukukunda, bir yanda serflerin aksine, özgür kırsal sakinler, diğer yanda soylu erkekler. Rus diline dahil olan yabancı kelimelerin sözlüğü. Pavlenkov F., 1907 ... Rus dilinin yabancı kelimeler sözlüğü

Eski Rusya'da bağımlı kırsal nüfus kategorisi. Russkaya Pravda, Geçmiş Yılların Hikayesi, vb.'de bahsedilir. Bir smerd'in öldürülmesi, serflerin öldürülmesiyle aynı para cezasıyla cezalandırıldı. Kaçak mülkleri prens tarafından miras alındı. "Smerd" kelimesi ... ... ansiklopedik sözlük

- (smurdi, smardones) sosyal şöhret tabakası. erken ortaçağ toplumları. 11.-12. yüzyıl kaynaklarında. S., Polabian Slavları arasında Polonya'da Kiev Rus'da (Russkaya Pravda ve diğer kaynaklar) belirtilmiştir; S. Balkanlarda da bulunmuş olabilir. ………………………………………………………………………………… Sovyet tarihi ansiklopedisi

SMERDY- - Eski Rusya'da (9-13 yüzyıl) feodal bağımlı köylülerin adı. V. I. Lenin, “toprak sahiplerinin Russkaya Pravda günlerinde köleleri köleleştirdiğine” işaret eder (Soch., cilt 3, s. 170). S., yere bağlı olarak çalıştırıldı ... ... Sovyet hukuk sözlüğü

Eski Rusya'da ve diğer bazı Slav ülkelerinde feodal bağımlı köylülerin adı. 11.-12. yüzyıl kaynaklarında. S., Polonya'da Polabian Slavları arasında Kiev Rus'da (Russkaya Pravda ve diğer kaynaklar) belirtilmiştir. Rusya'da S., köylüler, ... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi

- ... Vikipedi

kokuyor- Eski Rusya'da (ve diğer bazı Slav ülkelerinde) sosyal ve yasal statü açısından nüfusun heterojen bir grubunu oluşturan küçük toprak sahipleri. XI-XII yüzyıllar boyunca. S. öncelikle kişisel özgürlüklerini kaybetmiş topluluk köylüleridir ... ... Büyük Hukuk Sözlüğü

SMERDY- köylerin tarımsal nüfusu. Rusya'nın tarihsel varlığının başlangıcında özgürdü ve daha sonra yavaş yavaş bireylere, prenslere veya mülklere bağımlı hale geldi. İlk yazılı yasa koleksiyonları biraz sınırlıdır ... ... Kazak sözlük referans kitabı

Kitabın

• Çarlar ve smerds: bir roman. Benyukh O.P., Benyukh O.P. Romanın eylemi Rusya'nın taşralarında geçiyor ve 20. yüzyılın ikinci yarısını kapsıyor. Bu tarihsel arka plana karşı, iki ana karakterin hayatı gösterilir - bir köy rahibi ve bir köy öğretmeni. ...

Mesleğini değiştiren sevgili “Ivan Vasilyevich” den ünlü alıntıları hatırlayın: “Soylu kadını neden rahatsız ettin, kokuyorsun?”, “Ah, seni serseri, ölümcül sivilce, kokuyorsun!”? Yakın'ın (Mikhail Pugovkin) şaşkınlığına birlikte gülüyoruz, Korkunç'a (Yuri Yakovlev) hayran oluyoruz, ancak Bulgakov'un ölümsüz komedisini yeniden okumaya başladığımızda, eserin yazıldığı harika dile de dikkat ediyoruz.

Smerd kokuşması çekişmesi

Tarih gibi bir okul konusundaki dersleri çabucak unutan modern bir okuyucu, muhtemelen bir smerd'in ne olduğunu veya daha doğrusu kim olduğunu hemen söylemeyecektir. Ancak meraklı, elbette, soylular (boyarlar) ve din adamları hariç, eski Rus devletinin sakinlerinin bu şekilde çağrıldığını öğrenmekle ilgilenecektir. Onlar. bu kavram tüccarlar, tüccarlar ve zanaatkarlar, gezgin soytarılar ve kasaba halkı ile köylüler anlamına geliyordu. Öyleyse sıradan bir insan nedir, farklı kökenlerden bir kişi. Ancak zamanla kelime farklı bir anlam kazanır.

köylü sorusu

Şimdi bazı açıklamalar. Rusya'daki köylüler bir zamanlar özgür çiftçilerdi. Daha sonra köleleştirildikçe üç kategoriye ayrılmaya başladılar: “halk”, “serf”, “smerd”. "İnsanlar", sahipleri boyarları olmayan düşük doğumlu vatandaşlar olarak adlandırıldı. Russkaya Pravda'ya göre (11-16. yüzyıllara ait bir test yasal belgesi), biri özgür bir adamı öldürür ve yakalanırsa, 40 Grivnası para cezası ödemek zorundadır. Ve hayatı bir kölenin (serf) hayatından daha değerli değilse - 5 Grivnası nedir? Ayrıca, bir köle çıkıyor. Kimin? Prens, yani boyar.

Smerds kategorisi, yavaş yavaş, sosyal tabakalaşma ve toprak ağalarının topraklarının büyümesi olarak köleleştirilen özgür köylü çiftçileri içermeye başladı. Kelimenin bu anlamı, Kiev Rus zamanları için tipiktir.

Smerd "Novgorod'da"

Novgorod Cumhuriyeti özel bir bölgeydi. Ve kurallar vardı. Yerel yasalara göre smerd nedir? Bu, özel bir mülk sahibine değil, devlete bağımlı bir çiftçidir. Daha sonra, genel olarak, tüm köylüler bu kategoriye atfedilmeye başlandı. Rusya'da, en çok sayıda vatandaş kategorisi olan pulluklardı. Devlet onlara, smerds'in hazineye vergi ödediği ve prenslerin - "ayni" bir görev olan - yiyecek, keten, evcil hayvanlar, vb. Ödediği araziler verdi. Bu tür köylüler köylerde yaşamak zorunda kaldılar (sözcüğünden). "köy", yani "yerleşik"). 15. yüzyılda, "smerdy" teriminin yerini "köylüler" aldı. Ve ordu sıradan insanlardan toplandığından, zaman zaman ve biraz sonra, hizmetçilere bu kelime deniyordu.

O döneme ait belgelerde (emirler, mektuplar, mektuplar, dilekçeler), kralın askerlere hitap ettiği zamanki resmi olarak kabul edilen şekli budur. Birkaç yüzyıl sonra, "smerd" kavramı, serflerin ve sıradan insanların aşağılayıcı, neredeyse suistimal edici bir tanımına dönüştü. Bu arada, prens çekişmesi sırasında, belirli, sonra eskimiş bir “kokmak” kelimesi vardı: bir düşman prensin konularını yakalamak.

Ve etimoloji ve kelime kullanımı hakkında daha fazlası

Hakkında konuşursak, Hint-Avrupa dil grubuna aittir. Sözcüksel dönüşümü düşündük. Kullanım sürecinde elde edilen ek anlamsal anlam hakkında söylenecek kalır. "Smerd" kelimesinden "stink" fiili oluşturuldu, yani. "Pis kokmak". Gerçek şu ki, en yoksul köylülerin ve serflerin yaşadığı kulübelerde, pencereler hiç içeri girmeyen havayla kaplıydı. Sobalar "siyah" olarak ısıtıldı, duman binayı zar zor terk etti, her şeyi tüttürdü. Ve sonbaharın sonlarında, kışın ve ilkbaharın başlarında, kulübelerde tutulan insanlarla, kümes hayvanları ve sığırlarla birlikte. Kokunun "aroma"sının bir mil öteden koklanabileceği açıktır. Bu nedenle, zamanla "serf" yerine "smerd" kelimesi kirli, düzensiz, kokuşmuş bir kişiyi ifade etmeye başladı. Modern bir eşanlamlı "evsiz" dir.