Г Державін річка часів в поривання. «Річка часів у своєму прагненні», аналіз вірша Державіна

РУЇНА шануй

Державін помер у своєму маєтку Званка 8 липня 1816 року. На грифельній дошці в його кабінеті залишилися рядки, написані за два дні до смерті.

Река часів в своєму прагненні

Уносить всі справи людей

Ітопить у прірві забуття

Народа, царства і царів.

Аякщо щось і залишається

Чрез звуки ліри і труби,

Тпро вічність жерлом пожере

І загальної не піде долі.

Довгий час цей текст вважався лише початком філософської оди. Тільки через багато років помітили, що восьмивірш - акростих , І, отже, воно може бути завершеним твором.

Перші букви віршів складаються в слова: РУЇНА шануй. Слово «руїна» вживається поетом у старому значенні: занепад, руйнування, а «шануй» - форма родового відмінка від іменника «честь», синонимичного поняттю «слава» (вона двічі зустрічається в «Слові о полку Ігоревім»).

Сенс вірша виявляється приблизно таким: загибель земної слави, тлінність людських справ. Без цензури підкреслює його: все земне тлінне, минуще, тоне в річці часів. Але мистецтво, «звуки ліри і труби» все-таки до останньої миті протистоїть ненажерливої \u200b\u200bвічності.

Своєю поведінкою Державін підтвердив образ безнадійного протистояння. Напередодні смерті він не молився, чи не стогнав, не боявся, а писав вірші.

[Те, про що я збираюся написати, мабуть, добре відомо всім, хто такими речами цікавляться (keywords: Передбачуваний акростих у Державіна, "Алексіада" Анни Комнін, карта "Der Strom der Zeiten" Фрідріха штрассе, карта "The Wall Chart of World History "Едварда Халла).]

Багато збірки віршів Державіна закінчуються таким уривком:

Річка часів у своєму прагненні
Забирає всі справи людей
І топить у прірві забуття
Народи, царства та царів.
А якщо щось і залишається
Через звуки ліри і труби,
Те вічності жерлом пожере
І загальної не піде долі.

Це було останнє, що Державін написав. В примітках зазвичай пишуть, що це перша строфа незакінченого вірша "На тленность". Державін написав його навіть не на папері, а на "аспідної" дошці, і помер через кілька днів. Наскільки я зрозумів, дошку з нестёртим уривком перенесли в музей і показували в такому вигляді чи то довго, чи то навіть до сих пір.
У мене відразу виникає кілька питань. По-перше, звідки відомо, як вірш повинно було називатися? Сам Державін написав назву на дошці, або це така умовність? Oткуда відомо, що це саме уривок, а не закінчене вірш? Напевно літературознавці можуть дати на це авторитетну відповідь, наприклад, такий: по-видимому, Державін не міг написати такий короткий вірш на таку фундаментальну тему; це більше схоже на вступ, короткий опис предмета; за ним явно мало слідувати розвиток теми в дрібних подробицях - в загальному, найбільше схоже, що замислювалося грунтовне вірш начебто оди "На смерть князя Мещерського" ( "Дієслово часів! Металу дзвін!").
У якийсь момент кілька людей помітили, що перші літери рядків утворюють щось ніби не зовсім безглузде: РУІНАЧТІ. Багато хто вірить, що Державін збирався написати акростих: перше слово "руїна", а потім ... так, що потім, вже напевно не впізнати. Є кілька версій, наприклад: це скорочене слово "честі", або: це частина слова "шанувати" в будь-якій формі, наприклад "руїна шанованого" - не забудемо, що це тільки початок вірша! Є і така версія: Державін спочатку хотів написати акростих; перші п'ять рядків у нього склалися в слово "руїна", а далі не вийшло; так що він збирався продовжувати його як звичайний вірш, що не акростих - але тут якраз помер.
Перш за все, цікаво, наскільки стара ця гіпотеза - що тут була хоча б спроба написати акростих. Чи помітив хоч хто-небудь "відразу", на початку 19 століття, що перші літери складаються в щось там таке? Якщо так, то, напевно, ніхто не припустив, що "це він спеціально", інакше б це було широко відомо (напевно згадувалося б у тих же примітках). Тим часом, Гаспаров пише, що помітив сам (судячи з усього, роках в 60-х), і згадує іншу людину, М. Халле, який теж помітив і написав статтю, яка відстоює (непереконливо, на думку Гаспарова) одну з версій. Значить, широко відомо це не було.
Вірити в те, що там був акростих? Мені ось здається: по-перше, вони там на початку 19 століття стільки віршів понаписували! Чому б не припустити, що в одному з них 5 букв випадково склалися в слово? По-друге, чи дійсно руїна це така річ, в честь якої Державін міг захотіти написати акростих? Насправді, тут незрозуміло: схоже, що в 19 столітті це слово мало якийсь наліт романтичності, змушувало людей задуматися про давні часи, про те, що все проходить, а міста, колись квітучі, нині лежать в руїнах - що ж, до теми вірша цілком підходить. По-третє, чи був схильний Державін до такого роду ігор? Між іншим, зазвичай акростих зустрічається в віршах "на випадок", або жартівливих. І щодо коротких - хіба що це яке-небудь спеціальне вправу, причому чим довше такий вірш, тим більше в ньому нерівностей - не зовсім чітких фраз, не зовсім підходять слів - оскільки доводиться притягувати слова спеціально заради букви. А тут, знову-таки, схоже, що намічалося вірш серйозне, фундаментальне і довге, і ніяких нерівностей, кожне слово на своєму місці. А з іншого боку - чому б не уявити собі 73-річного Державіна, який написав на дошці в стовпчик слово "руїна" і намагається почати вірш з цих букв, і продовжити як вийде? Тут навіть не "не пішов" акростих (як висловився Гаспаров), а просто і не передбачався далі п'ятого рядка.

Нещодавно Омрі Ронен написав, в якій згадує, що якось раз він зауважив, що цей уривок Державіна дуже схожий на першу фразу "Алексіади" Анни Комнін:

Потік часу в своєму нестримному і вічному плині тягне за собою все суще. Він кидає в безодню забуття як незначні події, так і великі, гідні пам'яті; туманне, як то кажуть в трагедії, він робить явним, а очевидне приховує. Однак історичне оповідання служить надійним захистом від потоку часу і як би стримує його нестримне протягом; воно вбирає в себе те, про що збереглася пам'ять, і не дає цьому загинути в глибинах забуття.

Перші дві фрази настільки схожі на перші чотири рядки Державіна, що відразу починаєш думати - а чи не міг Державін це читати? Чи не перевели чи на той час "Алексіада" на російську? Втім, навіщо російська - напевно Державін міг читати по-французьки або по-німецьки. Чи немає де-небудь списку книг з бібліотеки Державіна (як є список книг, що належать Пушкіну)? Якби такий список був, і в ньому була б "Алексіада" (а якби ще з цими рядками підкресленими! Або - що лежить відкритою на цьому місці близько тієї самої дошки!) - ймовірно, можна було б намагатися робити висновки. А так - якщо це вражаючий збіг не позбавить нас пильності, то ми помітимо, що далі тексти якраз розходяться: Анна Комнін пише, що тільки історичне оповідання і може захистити минуле від повного забуття, а Державін - навпаки: що в кінці кінців і це не допоможе.
Сходность цих текстів зауважив кілька років тому також lj-user i_shmael: кілька грамотних людей обговорюють, що могло бути, а що не могло. У кількох коментарі сказано, що "річка часу" - це "топос", загальне місце, спосіб, що переходить з твору в твір, так що зовсім необов'язково припускати пряме (або, наприклад, через одного посередника) запозичення. Ця думка здається дуже розумним, до того ж воно підкріплене прикладами, а також пояснює розбіжність в продовженні: логічно, що найперше, миттєве, розвиток образу буде схожим у різних авторів, а далі кожен йде в свою сторону.

Повернувшись до стандартних приміток до Державіна, знаходимо там, що Державін почав писати цей вірш, дивлячись на що висіла у нього в кабінеті "історичну карту" під назвою "Річка часів, або Емблематичний зображення всесвітньої історії", виконану німцем Фрідріхом штрассе (здається, у Державіна була російська версія цієї "карти"). Здається, що цей факт сильно послаблює гіпотезу про те, що текст Державіна відбувається [більш-менш] безпосередньо з "Алексіади": оскільки ми знаємо, що поштовхом до написання вірша була карта, яка так і називається "Річка часів", навіщо намагатися шукати ще один (прямий) джерело. Власне, все узгоджується з ідеєю про "топосі".
Що це була за карта? Чи можемо ми її знайти в Інтернеті? Не відразу, після безрезультатних пошуків зі словом Fluß, знайшлося приблизно те, що потрібно (пошуки важко ще й тим, що таке ж ім'я, Фрідріх Штрасс, було у ювеліра, який винайшов "стрази" (які так називаються в його честь)). Ось воно: Straß, Friedrich: Der Strom der Zeiten oder bildliche Darstellung der Weltgeschichte von den ältesten bis auf die neuesten Zeiten [Фрідріх Штрасс. Потік часу, або графічне зображення всесвітньої історії від найдавніших до новітніх часів]:

Цей екземпляр датований приблизно 1828 роком, так що у Державіна була копія попередньої версії. Схоже, що цей самий Фрідріх Штрасс протягом свого життя зробив багато версій цієї карти, змінюючи її відповідно з останніми подіями. Одна з них продавалася на ebay; схоже, що вона внизу відрізняється від попередньої.

Ага, думаю я в цьому місці, але ж у мене теж є схожа карта! Це видання "The Wall Chart of World History", яке виглядає ось так:

Вперше її випустили в 1890 році (автор - Edward Hull) - тобто вона ближче в часі до карт штрассе, ніж до сьогоднішнього дня - і з тих пір час від часу випускають в оновленому вигляді. Моє видання - 1990 року, імена, якими закінчуються відповідні гілки - Рейган, Тетчер, Міттеран, Горбачов. Останні "найбільші події" - Каліфорнійський землетрус і руйнування Берлінської стіни. Початок карти - створення світу, яке позначено 4004 BC (так, є така версія), Адам і Єва, Каїн, Авель ( "the first Martyr"). Спочатку - тільки біблійні персонажі, і тільки в 2300 BC з Вавилонської вежі виходять ханаанцев, єгиптяни, халдеї, греки і китайці. У якийсь момент виникають російські; їх перші правителі: 862 Ruric; 878 Igor; 900 Olega, Regent. Після "Олеги" з'являється загадковий Spendoblos ... Пошук цього слова в Гуглі веде насамперед на спортивні сайти, але все ж вдається з'ясувати, що мається на увазі Святослав (по-грецьки його називали Σφενδοσθλάβος).
Ось шматок цієї карти - видно, що автори не ставили собі за мету, щоб це було схоже саме на річку (або, наприклад, дерево) - на цій фотографії видно і російська гілка: "Ivan IV," The Terrible ": Promotes Commerce, & c ., but cruel ":

Хороші карти, насправді. Напевно, є чимало людей, які більш-менш уявляють, які, і навіть в якому порядку, були королі у Франції або в Англії, але не знають, хто з них був одночасно хоча б з тим же Іваном Грозним. Не претендуючи на більше, іноді радуючи своїми спрощеннями (хоча, ймовірно, когось вони, навпаки, дратують), вони в якійсь мірі "захищають від потоку часу" найвідоміші імена - власне, показуючи нам цей потік.

Річка часів. 20 липня 2016 року минуло рівно 200 років з того дня, як у вічність пішов Гавриїл Романович Державін

Текст: Арсеній Замостьянов
колаж ГодЛітератури.РФ

Гавриїла Романовича Державіна ми згадуємо найчастіше завдяки не дуже шанобливим, хоча, безумовно, доброзичливим рядках Пушкіна про старого, який в труну сходячи, благословив. Тим часом до увійшла в історію зустрічі з юним генієм в Ліцеї в 1815 році 72-річний (на той момент) поет і державний муж встиг здобути собі міцну славу і захоплення - як сучасників, так і нащадків.
Про це «Року літератури» розповідає Арсеній Замостьянов - поет, який захистив по творчості Державіна дисертацію і написав про нього книгу ЖЗЛ, а з минулого року - редактор-упорядник виходить у видавничому домі «Народна освіта» 10-томника Державіна. Важко повірити, але це перше багатотомне зібрання творів Державіна з XIX століття (його непогано видавали в радянські роки, але - однотомник). Перші п'ять томів вже вийшли, шостий том - в друкарні.

Річка часів у своєму прагненні
Забирає всі справи людей
І топить у прірві забуття
Народи, царства та царів ...
Так починається вірш, яке Гавриїл Романович вивів на що стоїть в його спальні грифельній дошці за три дні до смерті. Написавши вісім рядків, поет не встиг його закінчити. І це символічно: «річка часів» Гавриїла Державіна тече - у вічність.

У ролі річки часів - звичайно, Волхов. Кращої кандидатури годі й шукати. Остання річка в життя дійсного таємного радника і багатьох орденів кавалера, відставного юстиц-міністра Гаврила Романовича Державіна. Він народився на казанської землі, цікавився булгарським і ординськими старожитностями, але полюбив Північ. Полюбив край, який резонно вважається колискою російської державності. Він оселився на новгородській землі, кращі дні свого відставний життя провів на Званке - в садибі на березі Волхова. Там і помер двісті років тому. На думку перелістніте календарів - знаменна дата.

Відразу згадується 1937-й, 100-річчя дуелі і загибелі Пушкіна, обернулося найбільшим багатосерійним літературним фестивалем. Доводилося чути, що тут мав місце диявольський задум Сталіна, який так ненавидів людство, що святкував дату вбивства Пушкіна. Ну, Сталін у нас, як відомо, відповідає за все. Але в цьому випадку він лише скористався старовинною традицією. Дата народження наших далеких предків не цікавила. Вони часто не могли з точністю назвати навіть рік свого народження. І не безвісні селяни, а такі аристократи, як, наприклад, Суворова. А смерть видатної людини - це завжди подія всенародного значення. Це запам'ятовується. Це - дійсно віха в історії. Тому і двадцять п'ять років з дня смерті Державіна, і п'ятдесят років в літературному світі не пройшли безслідно.
Смерть Державіна стала. Перед нами той рідкісний випадок, коли останній вірш поета відомо всім присвяченим, хоча Гаврило Романович ні самогубцем і помер в похилому віці, у відставці, у власній садибі:

Слуга був Марса я, Феміди,
А нині - відставний поет ...
У званская кабінеті Державіна висіла знаменита в ті часи карта-таблиця «Річка часів, або Емблематичний зображення всесвітньої історії від найдавніших часів до кінця осьмого надесять століття». Склав цю карту німецький вчений Фредерік Страсс. Він схематично зобразив історію цивілізацій у вигляді річкових потоків. Державін вдивлявся в цю новинку - і віддавався роздумам ...

Відставний таємний радник і в похилому віці залишався вражаючим поетом.

Історія російської поезії багата - три з половиною століття б'є джерело. Але хто з шістдесятирічних і сімдесятирічних поетів зрівняється з Державіним? А вже останнім його вірш - незавершене, можливо, чорнове - неможливо викреслити з будь-якої російської антології.

Я старий - молодий духом за гріхами ...

Річка часів ... Загадкове восьмивірш - можливо, початок задуманої Державіним розлогій оди «На тлінність». Хоча не завжди перші написані рядки стають початком вірша. У поезії Державіна розсипано чимало оптимістичних оцінок власної посмертної долі: «А я поет - і не помру». Не без підстави сподівався він залишитися на землі і службою на благо правосуддя. А тут раптом впав у смуток, ледь не доходить до чорного зневіри. Найлегше припустити, що в наступних строфах поет сформулював би антитезу до смутку, звернувся б до Всевишнього і втішився в молитві. Але ода називається «На тлінність» - і одному Богу відомо, куди завела б Державіна ця тема. На старість він знову звернувся до духовної лірики - і навіть у дні війни з іноземними загарбниками працював над розлогій одою «Христос». Російські полки воювали у Франції, загнаний Наполеон бився з останніх сил, кидаючи в бій хлопчаків. Потім переможці - монархи і дипломати - вирішували майбутнє людства в австрійській столиці. Здавалося б, Державін мав заглибитися в плетіння політичних розрахунків, а він писав:

Хто ти? І як зобразити
Твоє велич і нікчемність,
Нетлінні з тлінням узгодити,
Злити з неможливістю можливість?
Ти Бог - але ти страждав від мук!
Ти людина - але далекий був помсти!
Ти смертний - але істніл скіптра смерті!
Ти вічний, - але Твій іздше дух!
Вийшла величезна богословська ода про Христа, схвильоване роздуми про богочеловеке, написане на межі йдуть сил. І ось - річка часів у своєму прагненні ...
Цей потік пожирає все - і погане, і добре. І Наполеона, і Суворова. Батиїв і Марат - і великомучеників. Вічна млин - на зразок тих, що можна зустріти і в Званке, і в аракчеєвських Грýзіне.

Все проходить, «Все вічності жерлом пожере», Але хіба наші старання марні? Оптимісти і життєлюб під старість років нерідко впадають в мізантропію. Невже і Державін?

Недописаний етюд - або все-таки відточена фреска? Державін скептично оцінював свої можливості в малій віршованій формі. Епіграми, написи - як сильний був в цих лаконічних жанрах Сумароков! Мабуть, Державін недооцінював себе: «На пташку», написи до портрета Ломоносова і на характер імператора Павла - хіба це не перемоги поета?
І вісім рядків ненаписаної оди «На тлінність» склали загадкове, але закінчене вірш. За великим рахунком, продовження не було потрібно. А втішна антитеза нехай мається на увазі, залишається в підтексті.
Вісім рядків - і жодного випадкового або сумнівного слова. «Звуки ліри і труби» - невже можна чіткіше і ясніше визначити поезію Державіна, взагалі поезію XVIII століття? Труба - це гомерівська лінія, героїка. Ліра - анакреонтика Державіна і його філософські роздуми у віршах. Саме поняття «Річка часів» пов'язано, як це часто бувало у Державіна, зі зримим предметом. У 1816 році ці вісім рядків вийшли в журналі «Син Вітчизни». Перша публікація! Там з'явилося і короткий коментар: «За три дні до смерті своєї, дивлячись на що висіла в кабінеті його відому історичну карту" Річка часів ", почав він вірш" На тленность "і встиг написати перший куплет».
За яким маршрутом старий поет мав намір повести корабель філософської оди?

Ця таємниця ніколи не розкриється. Поет помер.

На грифельній дошці залишилося вісім рядків - ні більше, ні менше. І ніякої розради. «Все вічності жерлом пожере». І це - життєлюбний, повнокровний Державін. Навіть не теплий, а гарячий в будь-якому вірші, в будь-репліці. Напевно, це на краще - вірш стало гірше, міцніше, в ньому немає жодного зайвого, випадкового слова. Ми знаємо ці вісім рядків напам'ять. А життєствердних рядків у мурзи (Державін любив самого себе величати цим татарським титулом) і без того чимало ...
Може скластися хибне враження: а що, якщо Державін на схилі віку розчарувався, впав у відчай, настільки невластивий йому в зрілі роки? Так буває з сильними людьми: втрачаючи здоров'я, вони віддаються паніці, скисають. Але це не про Державіна!

У старості, незважаючи на недуги, він написав чи не найкращі вірші - так хоча б ці останні вісім рядків ...

Він завжди жив новими віршами, щасливими хвилинами, коли відчуваєш владу над словом, коли дух захоплює від польоту - і натхнення (назвемо це так) не залишило його до кінця.
Після взяття Парижа Державін задумав написати похвальне слово імператору Олександру. Влітку 1814-го він попросив племінницю - Параску Миколаївну Львову вголос читати йому панегірики різним історичним діячам. Від деяких його хилило на сон, а ось похвальне слово Марка Аврелія Антуана Тома сподобалося старому. Але врешті-решт Державін перервав читання: «Я на своєму віку написав багато, тепер постарів. Моє літературне поприще закінчено, тепер нехай молоді співають! ». Збереглася в його архіві і такий запис:

«Тобі в спадщину, Жуковської! Я ветху ліру віддаю; А я над безоднею труни слизькій Вже похилого чоло стою ».

І все-таки він писав навіть в останнє літо - і як писав! А життя званская тягнулася повільно. Тільки бездітні люди похилого віку так закохуються в собачок, як Державін в свою Тайко. Завжди він носив її за пазухою, погладжував ... Про тих днях ми знаємо за записками Параски Львової.

Вже навколішки впав чоло стою ...

Одного разу сирим ввечері, за пасьянсом, йому стало погано, він скорчився, почав терти собі груди. Покликали лікаря. Державін стогнав, навіть кричав від болю. Але все ж заснув в кабінеті, на дивані. Прокинувшись, повеселішав. Його вмовляли їхати в Петербург, до лікарів - старий тільки посміювався. Знову почалися жарти, карти, читання Вольтера ... Через кілька днів, 8 липня, за сніданком він оголосив: «Слава Богу, мені стало легше». За кімнаті літали ручні птиці, бавиться його. Від обіду довелося відмовитися: лікарі рекомендували стриманість у їжі. Але на вечерю він замовив вуха - і з'їв три тарілки. Тут-то йому і стало погано. Доктор прописав шалфею, Львова радила напитися чаю з ромом. «Ох, важко! Ох, нудно. Господи, допоможи мені, грішному ... Не знав, що буде так важко. Так треба. Так треба. Господи, допоможи ... »
Пізно ввечері біль притупилася. Він попросив у всіх пробачення за турботу: «Без мене б спали давно». І дав слово Дарині на наступний ранок відправитися в Петербург. І раптом він трохи підвівся, глибоко зітхнув - і все стихло. Доктор зніяковіло подивився на Львову. Кімната наповнилась жіночими риданнями. 8 липня - це по новому стилю як раз і є 20-е.

На аспідної дошці залишилися написані крейдою вісім рядків - тих самих.
Тіло його покрили простий кісеёй - від мух. Сусід - Тирке - все торочив: «Потрібно сказати государю. Государ так його любив, він неодмінно захоче попрощатися ». Імператор і справді знаходився поблизу - в Грузині у Аракчеєва, це сусіднє маєток. Але немає ... Біля труни стояли сини Капніста і Львова, а онук Феліція був відсутній, та й не дізнався він вчасно про смерть Державіна. Прислуга в ті дні перепис - треба думати, від скорботних думок. 11 липня настав час останньої служби. Навколо труни зібралися священики. «Яке в ньому було нетерпіння робити добро!», - сказала Парасковія Львова. Під похоронне спів труну перенесли на човен, і траурна процесія попрямувала до Хутинського монастиря.

А я - поет, і не помру ...

Ті літери на аспідної дошці давно стерлися - їх, звичайно, встигли переписати, тому і з'явилося в наших хрестоматіях «останній вірш Державіна». Адже наша поетична хрестоматія починається зовсім не з Пушкіна. У XVIII столітті створена ціла антологія, яку поети пушкінського Золотого століття читали уважно і небайдуже.
Слабкість поезії XVIII століття - в тому, що, слідуючи настановам класицизму (та й сентименталізму!) Поети стають передбачуваними. Але Державін розбивав всі канони. Він - поет, на рідкість «неправильний» і упереджений. Недарма Державін припиняв всі спроби друзів відредагувати його могутнє, але дике обдарування. І державинская ода - це завжди змішання панегірика і сатири, реальності і фантастики, захоплення і самоіронії. Між іншим, саме за це його полюбила Катерина. Адже «Феліція» - ніяка не урочиста ода, це просто розумний і дотепний розмову на рівні поетичних образів. І це здалося імператриці забавним - на відміну від набридлих пишномовних од Василя Петрова.
Тому і опинявся він необхідним то Баратинському, то Случевскому, то Цвєтаєвої, то Мандельштама, то Бродському. І цей список можна продовжувати довго. Поети завжди знаходили в купах державинского недорікуватості золоті самородки. І, коли пушкінська гармонія поднадоедать, зверталися до Державінська хаосу.
Хоча між Пушкіним і Державіним родинного набагато більше, ніж роз'єднує. Без «Феліція» з її «забавним російським складом», в якому іронія легко перепліталася з патетикою, навряд чи відбувся б «Євгеній Онєгін».

Тепер мила мені балалайка
Так п'яний тупіт трепака
Перед порогом шинку.
Мій ідеал тепер - господиня,
Мої бажання - спокій,
Так щей горщик, та сам великий. -

Це з «Онєгіна». І це явно підслухані у Державіна. І на здоров'я! А в «Полтаві» Пушкін не обійшовся без ритмів і скреготу Державінська батальних од - таких, як «На взяття Ізмаїла».
У «Феліція» знайдено той розкутість тон, в якому іронія і самоіронія стає важливіше сатири. При цьому, наприклад,

в жанрі духовної лірики Державін залишається неперевершеним. Адже він ще й напрочуд різноманітний. Коли його кидало в релігійний жар - створював чудові формули «Бога», гнівно проповідував у «Володарям і судиям».

При цьому - володів «забавним російським складом» і не гребував низькими темами. Причому не тримав їх у комірчині поетичної кухні. Часом висловлював головні думки в самих «потішних» віршах!

А скільки крилатих виразів подарував він нам ще до Крилова і Грибоєдова. «Вчитися ніколи не пізно», «Батьківщини та дим нам солодкий і приємний», «Де стіл був страв, там труна коштує», «Осел залишиться ослом, хоча осип його зірками», «Помірність є кращий бенкет», «надмірно похвала - насмішка! » або - вслухатися! - «Життя є небес миттєвий дар» ...

Ну, і найголовніше і всіма визнане - Державін першим в залишив психологічний автопортрет. Детально, весело, без питаннях кімнат, показав свій побут. Чи не ховав власних слабкостей і вад. І знайшов в такий приземленою відвертості поетичне чарівність: «Тут кави два ковтки; схрапну хвилин п'ять » Ну, а докладні і розкішні Державинские гастрономічні опису пам'ятні багатьом. Іноді їх цитують, не називаючи автора. Таку поезію хочеться порівнювати з живописом - і з відмінною:

Шекснинского стерлядь золота,
Каймак і борщ уже коштують;
У крафінах вина, пунш, виблискуючи
Те льодом, то іскрами, ваблять;
З курильниц пахощі ллються,
Плоди серед кошиків сміються,
Чи не сміють слуги і дихнути,
Тебе столу кругом чекаючи;
Господиня ставна, младая
Готова руку простягнути.

Чи не видихався смак цих обідів. Мабуть, першим з російських поетів він став просто приємним і корисна співрозмовником - гострим, емоційним, до якого прислухаєшся, тому що він не кричить і не встає на ходулі. Не випадково успіх прийшов до нього після публікації «Феліція» в журналі «Собеседник».

Втім, і покричати, і поворожити Державін міг за милу душу. Але відзначився від сучасників все-таки людяністю. Земне чарівність! Життєлюбна поезія:

Словом: палив любові коли полум'я,
Падав я, вставав в мій вік.
Кинь, мудрець! на труну мій камінь,
Якщо ти не людина.

За три дні до своєї смерті Державін почав оду «На тлінність ...», але встиг написати тільки невеликий фрагмент. Це восьмивірш увійшло в усі його посмертні зібрання творів. Наведений тут текст є останніми рядками, написаними Державіним.

Річка часів у своєму прагненні
Забирає всі справи людей
І топить у прірві забуття
Народи, царства та царів.
А якщо щось і залишається
Через звуки ліри і труби,
Те вічності жерлом пожере
І загальної не піде долі.

У кабінеті Державіна на стіні висіла відома історична карта «Річка часів, або Емблематичний зображення всесвітньої історії», складена Страсс. З величезного сяючого і ширяючого в небі кулі слід водоспад різних потоків історій народів і держав від Створення світу і від Різдва Христового аж до 1800 року. Згідно замітці в «Сині батьківщини», Державін дивився на цю карту, коли писав своє восьмивірш.

Цікаво, що ці рядки написані поетом на аспідної дошці. Сьогодні вони майже стерлися з неї. Разом ці рядки утворюють акростих, перші літери якого легко складаються в «Руїна шануй». Що було задумано далі нам ніколи не дізнатися. Що шанує руїна залишиться загадкою.

М. Л. Гаспаров в «записах і виписках» ділиться дивним спогадом:

Свідком справжнього дива я був один раз в житті. У Державіна є знамените восьмивірш: «Річка часів у своєму прагненні ...» Дивлячись на ці вірші, я одного разу зауважив в них акростих «РУЇНА», далі йшло безглузде «Шануй». Я подумав: ймовірно, Державін почав писати акростих, але він не пішов, і Державін махнув рукою. Через кілька років про це акровіршем з'явилася стаття М. Холі: він теж помітив «руїну» і до того ж доводив (не дуже переконливо), що «шануй» означає «честі». Я подумав: ось які бувають господарські філологи: зауважив той же, що і я, а зробив цілу статтю. Але це ще не диво. У хороших латиністів є розвага: перекладати вірші Пушкіна (і ін.) Латинськими віршами. Я цього не вмію, а одна моя колега вміла. Ми летіли з нею на античну конференцію в Тбілісі, я був ще кандидатом, вона - аспіранткою, їй хотілося показати себе з кращого боку; сидячи в літаку, вона вийняла і показала мені листки з такими латинськими віршами. Серед них був переклад «Річки часів», дві алкеевой строфи. Я подивився на них і не повірив собі. Потім обережно запитав: «А чи не можете ви переробити останні два рядки так, щоб ось ця починалася не з F, а з Т?» Вона швидко замінила flumine на turbine. «Чи знаєте ви, що у Державіна тут акростих?» Ні, звичайно, не знала, «Тоді подивіться ваш переклад». Початкові букви в ньому твердо складалися в слова AMOR STAT, любов переживає руїну. Випадковим збігом це бути не могло ні з якої теорії ймовірностей. Прихованим наміром теж бути не могло: тоді не довелося б виправляти stef на stat. «Чудо» - слово не з мого словника, але інакше назвати це я не можу. Переклад цей був потім надрукований в одному збірнику статей з теорії культури в 1978 р