Практикум по казкотерапії. Семінар - практикум з казкотерапії для педагогів на тему: «Казковий калейдоскоп Євстигнєєва казкотерапія

У книзі «Практикум з креативної терапії» описані сучасні методи і техніки терапії творчістю (або креативної терапії).

Автори розкривають секрети використання казкотерапії, арт-терапії, пісочної терапії, тілесно-орієнтованої терапії, ігротерапії та інших креативних методів. Книга допоможе в практиці психологічного консультування, психокорекції, психотерапії.

У цій книзі представлена \u200b\u200bтехнологія формування і управління спеціально створеним колективом співробітників - командою, яка здатна успішно вирішувати виробничі завдання в будь-якій сфері бізнесу та управління.

Теоретична частина містить послідовне опис всіх етапів формування команди: від визначення цілей до супроводу діяльності команди.

У практичній частині відпрацьовуються прийоми організації роботи в команді, даються нові технології взаємодії, ситуаційного аналізу, наводяться практичні вправи. Особлива увага приділяється вивченню технік формування командного духу та створення іміджу команди.

Книга призначена для керівників, менеджерів, психологів і всіх, хто професійно цікавиться питаннями управління.

ПСИХОТЕРАПИЯ
НА ПРАКТИЦІ
Т. Д. ЗІНКЕВИЧ-Євстигнєєва
ПРАКТИКУМ ПО
казкотерапія
про
МОВА
ВИДАВНИЦТВО
Керівництво по казкотерапії адресовано психологам, педагогам,
психотерапевтів, лікарів, філологам, батькам і всім тим, хто чувст-
яття близькість до казкового жанру. У популярній формі рассказива-
ється про те, які види казок існують, яким чином їх можна
використовувати в процесі психологічної, педагогічної та вихованням
котельної роботи; обговорюються прийоми створення спеціалізованих
казок, які допомагають навчанню, що знімають неадекватні емоціональ-
ні прояви, корегуючих поведінку і сприяють тера-
пІІ в гострих стресових ситуаціях. Видання носить хрестоматійний
характер: наводяться казки для практичної роботи з комментарі-
ями і рекомендаціями щодо використання.

Напевно, немає людини, яка б не любила казки. ті з
нас, хто незацікавлений класичними варіантами казкових
історій, дивляться бойовики, фільми жахів, читають детективи,
любовні романи і фентезі. Але що це, якщо не сучасні
казки?
Людям властиво обмінюватися історіями. Для того щоб
їх розповісти і послухати, ми збираємося за святковим сто
лом, дивимося шоу по телевізору.
Обмін історіями, як і обмін життєвим досвідом, естест-
венная форма взаємодії між людьми. Тому ми счита-
ем казкотерапія - природною формою спілкування і передачі
досвіду, органічною системою виховання нових поколінь.
На семінарах по казкотерапії ми досліджуємо казкові про-
рази, намагаємося розкрити секрети сказкосложенія. І часто, в
перший день занять, доводиться чути прохання учасників:
Зазвичай ми відповідаємо: кращі казки ви напишіть і підберете самі\u003e. хоча б орієнтири!\u003e - просять учасники семінару. У відповідь на
це прохання Ви тримаєте в руках наше керівництво. Ця книга
буде корисна і тим, хто вважає за краще працювати з готовим мате-
ріалом, і тим, хто любить писати казки сам.
Отже, нам належить захоплююча подорож по разнооб-
різним казкам. Щось може викликати у Вас посмішку, щось під-
штовхне до роздумів, а щось спонукає до творчості.
Багато з наведених тут казок написані людьми, ко
торие ніколи раніше цього не робили, і тим не менш, на одному
диханні створили неповторну казкову історію. Бути може
і Ви, шановний читачу, надихнути цим досвідом і довері-
ті папері казку Вашій Душі? ..
Практикум по казкотерапії
Ви дізнаєтеся як працювати з художніми казками; як
самостійно створювати історії, що допомагають дітям вчитися і
гармонійно змінювати поведінку; як використовувати казки в ра-
боті з такими ситуаціями, в яких, на перший погляд, психо-
лог безсилий ... Але, найголовніше, Казка, що живе всередині Вас,
розгорне перед Вами скарби Вашої душі.
ГЛАВА 1
ЗАГАЛЬНІ ЗАКОНОМІРНОСТІ
Роботи казки
КАЗКОТЕРАПІЯ ЯК ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА,
Органічно ВНУТРІШНЬОЇ ПРИРОДІ ЛЮДИНИ
Останнім часом термін все частіше посе-
щает спеціальні та популярні видання. Правда, є ще й
(Термін, який з якихось причин лю-
бят вживати педагоги), але невідомо чи є між цими
термінами принципова різниця. , мабуть
звучить красивіше.
Пригадується один випадок. У банку ми були зупинені по-
споруд охоронцями. Вони уважно розглянули наші
документи і раптом здивовано запитали: казкотерапії? А що це таке?\u003e Я приготувалася пояснювати, на-
брала побільше повітрю в легені, але охоронці не чекаючи отве-
та, попросили:.
Так, напевно, в нашому урбанізованому світі, насиченому
інформацією і стресами, Душа просить Казки ...
Душа просить казки або того особливого стану, яке одні
називають Щастям, інші - очікуванням Чуда, треті - ощу-
щением дитинства, четверті - ...
Так що ж таке казкотерапія? Перше, що приходить в
голову - лікування казками. Знання споконвіку передавалося
через притчі, історії, казки, легенди, міфи. Причому ж тут
лікування? Знання множать печалі або все ж лікують Душу? на
це питання, напевно, є і буде багато відповідей. знання сокро-
венное, глибинне, не тільки про себе, а й про навколишній світ,
безумовно, лікує. І саме сьогодні, в кінці тисячоліття до
нього інтуїтивно тягнуться люди. Перечитують і інтерпретують
Біблію, шукають прихований сенс в казках, легендах і міфах, мо-

жет бути ще й для того, щоб заново відкрити те, що в глибині
душі давно відомо? .. Тому, коли ми говоримо про те, що
казкотерапія - це лікування казками, ми маємо на увазі сумісного
стное з клієнтом відкриття тих знань, які живуть в душі
і є в даний момент психотерапевтичними.
Деякі думають, що казкотерапія - це ме
тод. І так і ні. в тому сенсі, що він адресований
живому творчому творчому відкритого лу\u003e в людині - так. в тому сенсі, що він обмежений
за віком - немає. їй, - уїдливо зауважив нам, не розібравшись в суті, предсе-
датель правління одного великого латвійського вузу. - Казки
адже тільки для дітей!\u003e Дозвольте, так що ж таке казки?
Якщо - плід уяви, то чому не казки сучасні детек-
тиви, трилери, фентезі, любовні та пригодницькі рома-
ни? Але їх читають дорослі! Якщо древнє знання, зашіфрован-
ве в привабливих образах і інтригуючих ситуаціях, то
хіба це інформація тільки для дітей? Ми вважаємо, що сказ-
ка - це. У кожному шарі свій сенс. Коли ми
читаємо казку, стежимо за захоплюючим сюжетом, наше бессоз-
натільна вже і вибі-
рает самий для себе. Тобто той, той сенс,
який найбільш співзвучний світовідчуттям на даний момент,
той, який може дати відповідь на внутрішнє питання. В цьому
секрет казок - в будь-якому віці в них
можна відкрити щось сокровенне і хвилююче.
Тому казкотерапія - це процес пошуку сенсу, рас
шифровки знань про світ і системі взаємовідносин в ньому.
Процес розшифровки знань ... Дійсно, коли начи-
знаєш розглядати казку з різних точок, на різних рів-
нях, виявляється, що казкові історії містять інформацію
про динаміку життєвих процесів. У казках можна знайти пів
ний перелік людських проблем і образні способи їх ре-
шення. Слухаючи казки в дитинстві, людина накопичує в бессозна-
тельном якийсь символічний. цей
може бути активізований у разі необхідності, а не
буде ситуації - так і залишиться в пасиві. В процесі психо-
логічного консультування ми звертаємося як до життєво
му досвіду пацієнта, так і до його казковому ситуацій\u003e. Часто це дозволяє знайти потрібне рішення.

Казка може дати символічне попередження про те, як
розгортатиметься ситуація. Але чи завжди у нас є вуха, щоб
його почути? Як правило, сенс подій зрозумілий лише заднім
числом і то дорослим. Тому казкотерапія для
дітей пов'язана, перш за все, з усвідомленням сенсу казкових подію-
тий і їх взаємозв'язку з ситуаціями реального життя. Якщо дитина з
раннього віку почне усвідомлювати, відповідати на
питання:, співвідносити відповіді з
своєю поведінкою, то він стане активним користувачем свого
. І хочеться вірити, буде більш муд-
рим і творчим. До речі, це відповідь тим, хто критикував нас
за те, що ми дітей від реальності в казки. навпаки,
казкотерапія - це процес утворення зв'язку між сказоч-
ними подіями та поведінкою в реальному житті. це процес
перенесення казкових змістів в реальність.
Наприклад. Ми з хлопцями читаємо і аналізуємо казку Р.Кіп-
линга про Кіта. Фабула її така. В океані жив-був Кіт і у
нього була велика глотка. І без розбору він з'їдав всяку раз-
ву рибу, відкриваючи кожен раз свою велику пащу. Він їв і
оселедець, і селедкіну тітку, і білугу, і севрюгу, кожен раз
роблячи AM, AM, AM. Нарешті, настав момент, коли він з'їв всю
рибу. І деякий час голодував. Однак, виявилося, що ще
залишилася в живих маленька колюча Рибка. Вона плавала поруч
з вухом Кита. Вона йому і сказала: небудь людини?\u003e Кіт не знав хто це, тому попросив приве-
сти до нього парочку. Але Рибка пояснила йому, що людина біль-
шої, і досить з'їсти одного, щоб довго залишатися ситим.
Вона взялася показати Кіту місце корабельної аварії. тим време-
ньому потерпілий Моряк сидів на плоту, све-
сив ноги в воду і покурюючи трубку. Кіт, як завжди, не думаючи,
проковтнув Моряка разом з плотом, трубкою і підтяжками. мо-
ряк в череві у Кита почав танцювати, чим викликав у останнього страш-
ву гикавку. Кіт попросив поради у Рибки, як позбутися від ико-
ти. І отримав відповідь - випустити Моряка. голодним!\u003e -возмутілся Кіт. або бути голодним », - відповіла Рибка. Кіт вибрав останнє
і відкрив пащу. Але Моряк відмовився виходити. Тільки якщо Кіт
відвезе його до берегів Англії, Моряк залишить бідолаху в спокої. У
Кіта не було вибору і він відвіз Моряка в Англію. А Моряк
розщепив пліт, зв'язав тріски підтяжками - вийшла решет-
Практикум по казкотерапії
ка. Виходячи з черева Кіта, Моряк засунув грати в глотку
Кита. З тих пір Кіт може їсти тільки дрібну їжу. А Рибка,
подумавши, що Кіт на неї образиться, спливла глибоко на дно і
зарилася в мул ... Ось така повчальна історія.
Зазвичай ми починаємо обговорення з відповідей на питання: чим ця казка?\u003e Далі згадуємо, що в казках завжди зашіф-
ровано багато важливої \u200b\u200bдля нас інформації і починаємо гру зочний уроки\u003e. Суть її в наступному. На прикладі героїв казка
хоче нас навчити чогось важливого і ми повинні здогадатися -
чому саме. Візьмемо, наприклад, Кіта. До речі, як ви счітае-
ті, чи добре для нього закінчилася історія? Багато дітей (і
навіть дорослі) говорять, що Моряк погано обійшовся з Кітом:
хіба це по-людськи вставляти в глотку грати? будь ласка, - запитуємо ми хлопців, - що було б з Кітом,
якби моряків не вставив йому в глотку грати?\u003e \u200b\u200bраніше, рибу », - відповідають вони. з'їв всю рибу, адже саме тому йому і довелося "попробо-
вать людини "\u003e. Хлопці замислюються і відповідають: помер би з голоду». вставив Кіту грати в глотку, бідолаха Кіт помер би з голоду, -
задумливо повторюємо ми. - Дивно, як же так, на перший
погляд неприємна подія, виявилося життєво важливим для Кита?
Чому ж нас казка хотіла навчити?\u003e
Найважливіше для нас - створити ситуацію, в якій ребе-
нок може задуматися над сенсом і неоднозначністю ситуа-
ції. У цей момент дитина пізнає філософію життя: немає од-
нозначних подій, навіть зовні неприємна ситуація може
через деякий час обернутися благом. Деякі, читаючи зараз
ці рядки, можуть сказати, а чи не зарано дитині замислюватися над
такими речами, чи розуміє він це? Може бути і не розуміє,
тому нам важливо пояснити дітям в яких конкретних жиз-
наних ситуаціях вони можуть використовувати цей казковий урок.
вовали, що вас образили; ви, може бути, злилися на кривдника,
придумували, як би йому відплатити. Згадали такі ситуа-
ції? А тепер давайте спробуємо скористатися нашим ска
зочний уроком: скривджений Моряком Кіт отримав нову для
себе можливість добувати їжу. Подумайте, а яку можли
ність отримали ви від свого кривдника. Відповісти на це питання
не просто, особливо, якщо було дуже боляче. Але казка нас
10
Глава 1. Загальні закономірності роботи з казками
вчить, що не буває подій тільки поганих. деякі обідчі-
ки допомагають нам задуматися над тим, що у нас не виходить,
що ми не вміємо чи робимо погано, або не з тим дружимо, або ...\u003e
Так казковий урок прийшов в реальне життя і направив ре-
бенка по шляху до усвідомлення відбуваються з ним подій. ресно, а навіщо Моряк зробив і вставив цю решітку, адже він і так
опинився вдома?\u003e Якщо ми не поговорили з дітьми про наслідки
для Кіта цього дії Моряка, то багато дітей можуть відповісти, що
Моряк вставив грати в глотку Кіту, щоб його покарати. В нашій
ситуації виходить, що за покаранням ховається турбота.
Тепер ми можемо згадувати, чи були в нашому житті ситу-
ації, коли за покаранням ховалася турбота. Так поступово,
ми вийдемо на пояснення тих дій батьків, які не-
зрозумілі або ображають дитини. І він отримає можливість не-
просто проговорити свою образу або гнів, а й осмислити ситуа-
цію по-новому, використовуючи казкові уроки. З іншого боку,
Моряк зробив аналізоване нами дію, тому що ду
малий про майбутнє. У майбутньому він міг знову відправитися в море і
зустрітися з Кітом-людожером. Це, природно, не входило в
його плани. Крім того. Моряк був зацікавлений в розведенні
риби, а це було б важко при наявності Кіта-рибоїди.
І, нарешті, він думав і про майбутнє Кита. вами назвали б людину, яка думає про наслідки своїх
вчинків?\u003e Розумний, добрий, мудрий - зазвичай говорять діти.
А ми можемо ввести нове поняття -.
Це той, хто бачить не тільки те, що поруч, але і те, що в дали.
новіднимі, а коли були далекоглядними батьки, педагоги\u003e.
Це непросте завдання і для дорослого, але воно дуже важливо для
формування Я-концепції дитини. людина, значить, є і недалекоглядно. Хто у нас з
героїв казки був недалекоглядним і коли? .. До чого це приве-
ло?\u003e Напевно, наше основне завдання - поставити питання так,
щоб він підштовхував до роздумів, а не просто був тестом на
запам'ятовування. Надалі, якщо ми помітимо негативні прояв-
лення поведінки у дитини, то завжди зможемо звернутися до сказоч-
вим героям: Ти не знаходиш нічого спільного між тим, що відбувається зараз
і тим, про що нас попереджала і вчила казка? .. Подумай, пожа-
луйста\u003e. Звичайно, це далеко не все смисли історії про Кіта,
11
Практикум по казкотерапії
Моряка і Рибку. Це лише один приклад того, як
принцип усвідомлення взаємозв'язку сенсу казкової ситуації і ре-
альної життя. Хочеться вірити, що багато батьків, педагога і
психологи не просто читають своїм дітям казки, а й спільно
розмірковують над ними. Адже часто ста-
новится шрушкой в \u200b\u200bруках обставин ... Отже, сказкотерапія-
це ще і процес об'єктивізації проблемних ситуацій.
Об'єктивізація проблемних ситуацій ... Що стоїть за цим, на
перший погляд, складним словосполученням? Що відбувається всередині
людини? І все можна? Напевно, доро-
гое колеги, у Вашій практиці було чимало випадків, коли до Вас
зверталися з гострою душевним болем. Як об'єктивізувати по-
терю близького, що звалилися напасті. таких
питань в умовах нашого життя стає більше і більше.
Однак аналізу раннього дитячого досвіду виявляється явно недоста-
точно, коли людина нав'язливо задає собі і Вам питання - за що?
Звернемося до чарівних казок. Чому саме на головного
героя так багато випробувань? А що відбувається в ре-
док всіх пригод і пригод? Як правило, паціен-
ти відповідають на це питання:. стати міцніше? Адже він просто діяв по ситуації!\u003e - можете
сказати Ви. , - може відповісти пацієнт.
У цьому висловлюванні вже міститься ключ до прийняття травматі-
чеський ситуації, і цей ключ пацієнт підказав собі сам. ось
дивовижний сказкотерапевтический парадокс! Людина, звернувшись
шийся до психолога по допомогу, на перший погляд, знаходиться в
слабшої позиції. Однак, казка вчить, що випробування даються
тільки найсильнішому. Тому, хто може їх витримати, усвідомити,
поставити на служіння. Випробування дається під силу. Так хто ж
тут слабкий? Розуміння цієї простої істини часто виробляє
психотерапевтичний ефект: людина раптом осо-
знаёт у себе всередині джерело сили. Ще невідомо, що і як
робити, але вже ясно - Я МОЖУ. І в цьому випадку, сказкотера-
пія - процес активізації ресурсів, потенціалу особистості.
Для багатьох казки пов'язані з чарами. А що таке віл
шебство? Це питання ставив собі і Парацельс. чарівний
світ, згідно Парацельсу, це невидимий духовний аналог ви-
дімою Природи, населений сонмами цікавих істот, на-
званих природними духами. Парацельс розділив їх на чотири
групи відповідно до стихіями, якими вони породжені і
12
Глава 1. Загальні закономірності роботи з казками
в яких вони мешкають. Духи землі - гноми, духи води - унді-
ни, духи вогню - саламандри, духи повітря - СІЛЬФ. Парацельс
вчив, що духи насправді є живими істотами, по
формою нагадують людські істоти. Людям складно по-
знати чарівний світ природних духів в силу недорозвиненості
наших почуттів, нездатних проникнути за межі грубих еле
ментів. За цими роздумами варто ідея одухотвореності
навколишнього світу. Багато людей відзначають, що саме на при-
роді їх охоплює почуття чарівного і вони відчувають себе сча-
стлівимі.

Т. Д. Зінкевич-Євстигнєєва

ПРАКТИКУМ з казкотерапії

Видавництво «Мова»

Санкт-Петербург

Т. Д. Зінкевич-Євстигнєєва

Практикум по казкотерапії. - СПб .: ТОВ «Мова»,

2000. - 310с. ISBN 5-9268-0022-6

Керівництво по казкотерапії адресовано психологам, педагогам,

психотерапевтів, лікарів, філологам, батькам і всім тим, хто

відчуває близькість до казкового жанру. У популярній формі

розповідається про те, які види казок існують, яким чином

їх можна використовувати в процесі психологічної, педагогічної та

виховної роботи; обговорюються прийоми створення

спеціалізованих казок, які допомагають навчанню, що знімають

неадекватні емоційні прояви, корегуючих поведінку і

сприяють терапії в гострих стресових ситуаціях. видання

носить хрестоматійний характер: наводяться казки для практичної

ВІД РЕДАКТОРА

Напевно, немає людини, яка б не любила казки. ті з

нас, хто незацікавлений класичними варіантами казкових

історій, дивляться бойовики, фільми жахів, читають детективи,

любовні романи і фентезі. Але що це, якщо не сучасні

Людям властиво обмінюватися історіями. Для того щоб

їх розповісти і послухати, ми збираємося за святковим

столом, дивимося шоу по телевізору.

Обмін історіями, як і обмін життєвим досвідом,

природна форма взаємодії між людьми. Тому ми

вважаємо казкотерапія - природною формою спілкування і

передачі досвіду, органічною системою виховання нових

поколінь.

На семінарах по казкотерапії ми досліджуємо казкові

образи, намагаємося розкрити секрети сказкосложенія. І часто, в

перший день занять, доводиться чути прохання учасників:

«Дайте нам казки для роботи!» Зазвичай ми відповідаємо: «Надзвичайно

кращі казки ви напишіть і підберете самі ». «Але дайте нам,

хоча б орієнтири! » - просять учасники семінару. У відповідь на

це прохання Ви тримаєте в руках наше керівництво. Ця книга

буде корисна і тим, хто вважає за краще працювати з готовим

матеріалом, і тим, хто любить писати казки сам.

Отже, нам належить захоплююча подорож по

різноманітним казкам. Щось може викликати у Вас посмішку, що-

то підштовхне до роздумів, а щось спонукає до творчості.

Багато з наведених тут казок написані людьми,

які ніколи раніше цього не робили, і тим не менш, на

одному диханні створили неповторну казкову історію. бути

може і Ви, шановний читачу, надихнути цим досвідом і

довірите папері казку Вашій Душі? ..

Ви дізнаєтеся як працювати з художніми казками; як

самостійно створювати історії, що допомагають дітям вчитися і

гармонійно змінювати поведінку; як використовувати казки в

роботі з такими ситуаціями, в яких, на перший погляд,

психолог безсилий ... Але, найголовніше, Казка, що живе всередині

Вас, розгорне перед Вами скарби Вашої душі.

ЗАГАЛЬНІ ЗАКОНОМІРНОСТІ

Роботи казки

КАЗКОТЕРАПІЯ ЯК ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА,

Органічно ВНУТРІШНЬОЇ ПРИРОДІ ЛЮДИНИ

Останнім часом термін «казкотерапія» все частіше посе, -

щает спеціальні та популярні видання. Правда, є ще й

«Сказкокоррекція» (термін, який з якихось причин

люблять вживати педагоги), але невідомо чи є між цими

термінами принципова різниця. «Казкотерапія», мабуть

звучить красивіше.

Пригадується один випадок. У банку ми були зупинені

озброєними охоронцями. Вони уважно розглянули наші

документи і раптом здивовано запитали: «З якого ви інституту?.,

казкотерапії? А що це таке?" Я приготувалася пояснювати,

набрала якомога більше повітря в легені, але охоронці не чекаючи

відповіді, попросили: «А нас полікуєте, будь ласка, казками».

Так, напевно, в нашому урбанізованому світі, насиченому

інформацією і стресами, Душа просить Казки ...

Душа просить казки або того особливого стану, яке одні

називають Щастям, інші - очікуванням Чуда, треті -

Відчуттям дитинства, четверті - ...

Так що ж таке казкотерапія? Перше, що приходить в

голову - лікування казками. Знання споконвіку передавалося

через притчі, історії, казки, легенди, міфи. Причому ж тут

лікування? Знання множать печалі або все ж лікують Душу? на

це питання, напевно, є і буде багато відповідей. знання

таємне, глибинне, не тільки про себе, а й про навколишній

світі, безумовно, лікує. І саме сьогодні, в кінці

тисячоліття до нього інтуїтивно тягнуться люди. перечитують і

інтерпретують Біблію, шукають прихований сенс в казках,

легендах і міфах, мо- жет бути ще й для того, щоб заново відкрити те, що в глибині

душі давно відомо? .. Тому, коли ми говоримо про те, що

казкотерапія - це лікування казками, ми маємо на увазі

спільне з клієнтом відкриття тих знань, які живуть в

душі і є в даний момент психотерапевтичними.

Деякі думають, що казкотерапія - це «дитячий»

метод. І так і ні. «Дитячий» в тому сенсі, що він адресований

живому творчому творчому відкритого «дитячому

початку »в людині - так. «Дитячий» в тому сенсі, що він

обмежений за віком - немає. «Та ви назвали б свій метод

байкотераіі-їй, - уїдливо зауважив нам, не розібравшись в

суті, голова правління одного великого латвійського вузу.

Казки адже тільки для дітей! » Дозвольте, так що ж таке

казки? Якщо - плід уяви, то чому не казки

сучасні детективи, трилери, фентезі, любовні і

пригодницькі романи? Але їх читають дорослі! якщо

древнє знання, зашифроване в привабливих образах і

інтригуючих ситуаціях, то хіба це інформація лише для

дітей? Ми вважаємо, що казка - це «листковий пиріг». В

кожному шарі свій сенс. Коли ми читаємо казку, стежимо за

захоплюючим сюжетом, наше несвідоме вже

«Обнюхує» «листковий пиріг смислів» і вибирає самий

«Смачний» для себе. Тобто той «шар», той сенс, який

найбільш співзвучний світовідчуттям на даний момент, той,

який може дати відповідь на внутрішнє питання. У цьому секрет

«Вічної молодості» казок - в будь-якому віці в них можна

відкрити щось сокровенне і хвилююче.

Тому казкотерапія - це процес пошуку сенсу,

розшифровки знань про світ і системі взаємовідносин в

ньому. Процес розшифровки знань ... Дійсно, коли

починаєш розглядати казку з різних точок, на різних

рівнях, виявляється, що казкові історії містять

інформацію про динаміку життєвих процесів. У казках

можна знайти повний перелік людських проблем і образні

способи їх вирішення. Слухаючи казки в дитинстві, людина

накопичує в несвідомому якийсь символічний «банк

життєвих ситуацій ». Цей «банк» може бути активізований в

якщо буде потреба, а не буде ситуації - так і залишиться в

пасиві. В процесі психологічного консультування ми

звертаємося як до життєвого досвіду пацієнта, так і до його

казковому «банку життєвих ситуацій». Часто це дозволяє

знайти потрібне рішення.

Казка може дати символічне попередження про те, як

розгортатиметься ситуація. Але чи завжди у нас є вуха, щоб

його почути? Як правило, сенс подій зрозумілий лише заднім

числом і то «просунутим» дорослим. Тому казкотерапія для

дітей пов'язана, перш за все, з усвідомленням сенсу казкових

подій і їх взаємозв'язку з ситуаціями реального життя. якщо

дитина з раннього віку почне усвідомлювати «казкові уроки»,

відповідати на-питання: «Чому ж нас з тобою вчить казка?», співвідносити

відповіді зі своєю поведінкою, то він стане активним користувачем

свого «банку життєвих ситуацій». І хочеться вірити, буде більш

мудрим і творчим. До речі, це відповідь тим, хто критикував

нас за те, що ми «відводимо» дітей від реальності в казки.

Навпаки, казкотерапія - це процес утворення зв'язку

між казковими подіями та поведінкою в реальному

життя. Це процес перенесення казкових змістів в

реальність.

Наприклад. Ми з хлопцями читаємо і аналізуємо казку

Р. Кіплінга про Кіта. Фабула її така. В океані жив-був Кіт

і у нього була велика глотка. І без розбору він з'їдав всяку

різну рибу, відкриваючи кожен раз свою велику пащу. Він їв і

оселедець, і селедкіну тітку, і білугу, і севрюгу, кожен раз

роблячи AM, AM, Ам. Нарешті, настав момент, коли він з'їв всю

рибу. І деякий час голодував. Однак, виявилося, що ще

залишилася в живих маленька колюча Рибка. Вона плавала поруч

з вухом Кита. Вона йому і сказала: «Послухай, а ти їв коли-

небудь людини? » Кіт не знав хто це, тому попросив

привести до нього парочку. Але Рибка пояснила йому, що людина

великий, і досить з'їсти одного, щоб довго залишатися

ситим. Вона взялася показати Кіту місце корабельної аварії. тим

часом потерпілий Моряк сидів на плоту,

звісивши ноги в воду і покурюючи трубку. Кіт, як завжди, не думаючи,

проковтнув Моряка разом з плотом, трубкою і підтяжками.

Моряк в череві у Кита почав танцювати, чим викликав у останнього

страшну гикавку. Кіт попросив поради у Рибки, як позбутися від

гикавки. І отримав відповідь - випустити Моряка. «Але тоді я

залишуся голодним! » - обурився Кіт. «Ти вибирай, що краще

Гикати або бути голодним », - відповіла Рибка. Кіт вибрав

останнім і відкрив пащу. Але Моряк відмовився виходити. тільки

якщо Кіт відвезе його до берегів Англії, Моряк залишить бідолаху в

спокої. У Кита не було вибору і він відвіз Моряка в Англію. А

Моряк розщепив пліт, зв'язав тріски підтяжками - вийшла

решет- ка. Виходячи з черева Кіта, Моряк засунув грати в глотку

Кита. З тих пір Кіт може їсти тільки дрібну їжу. А Рибка,

подумавши, що Кіт на неї образиться, спливла глибоко на дно і

зарилася в мул ... Ось така повчальна історія.

Зазвичай ми починаємо обговорення з відповідей на питання: «Про

зашифровано багато важливої \u200b\u200bдля нас інформації і починаємо гру

«Казкові уроки». Суть її в наступному. На прикладі героїв

казка хоче нас навчити чогось важливого і ми повинні

здогадатися - чому саме. Візьмемо, наприклад, Кіта. До речі,

як ви вважаєте, чи добре для нього закінчилася історія?

Багато дітей (і навіть дорослі) говорять, що Моряк погано

обійшовся з Кітом: хіба це по-людськи вставляти в глотку

грати? «Скажіть будь ласка, - запитуємо ми хлопців, - що

було б з Кітом, якби моряків не вставив йому в глотку

грати? » «Їв би, як і раніше, рибу», - відповідають вони. «Але в

казці сказано, що він з'їв всю рибу, адже саме тому йому і

довелося "скуштувати людини" ». Хлопці замислюються і

відповідають: «тоді Кіт помер би з голоду». «Тобто виходить, що

якби моряків не вставив Кіту грати в глотку, бідолаха Кіт

помер би з голоду, - задумливо повторюємо ми. - Дивно, як

ж так, на перший погляд неприємна подія, виявилося життєво

важливим для Кита? Чому ж нас казка хотіла навчити? »

Найважливіше для нас - створити ситуацію, в якій

дитина може задуматися над сенсом і неоднозначністю

ситуації. У цей момент дитина пізнає філософію життя: немає

однозначних подій, навіть зовні неприємна ситуація може

через деякий час обернутися благом. Деякі, читаючи зараз

ці рядки, можуть сказати, а чи не зарано дитині замислюватися над

такими вешамі, чи розуміє він це? Може бути і не розуміє,

тому нам важливо пояснити дітям в яких конкретних

життєвих ситуаціях вони можуть використовувати цей казковий

урок. «Хлопці, напевно, у вашому житті були випадки, коли ви

відчували, що вас образили; ви, може бути, злилися на

кривдника, продумували, як би йому відплатити. згадали

такі ситуації? А тепер давайте спробуємо скористатися

нашим казковим уроком: скривджений Моряком Кіт отримав

нову для себе можливість добувати їжу. Подумайте, а яку

можливість отримали ви від свого кривдника. Відповісти на цей

питання не просто, особливо, якщо було дуже боляче. але

казка нас

вчить, що не буває подій тільки поганих. деякі

кривдники допомагають нам задуматися над тим, що у нас не

виходить, що ми не вміємо чи робимо погано, або не з тим

дружимо, або ... »

Так казковий урок прийшов в реальне життя і направив

дитини по шляху до усвідомлення відбуваються з ним подій.

«Цікаво, а навіщо Моряк зробив і вставив цю решітку, адже він і

так опинився вдома? » Якщо ми не поговорили з дітьми про

наслідки для Кіта цього дії Моряка, то багато дітей

можуть відповісти, що Моряк вставив грати в глотку Кіту, щоб

його покарати. У нашій ситуації виходить, що за покаранням

ховається турбота.

Тепер ми можемо згадувати, чи були в нашому житті

ситуації, коли за покаранням ховалася турбота. так

поступово, ми вийдемо на пояснення тих дій батьків,

які незрозумілі або ображають дитини. І він отримає

можливість непросто проговорити свою образу або гнів, а й

осмислити ситуацію по-новому, використовуючи казкові уроки. З

іншого боку, Моряк зробив аналізоване нами дію,

бо думав про майбутнє. У майбутньому він міг знову

відправитися в море і зустрітися з Кітом-людожером. це,

природно, не входило в його плани. Крім того, Моряк був

зацікавлений в розведенні риби, а це було б важко,

при наявності Кіта-рибоїди. І, нарешті, він думав і про майбутнє

Кіта. «Хлопці, а як ми з вами назвали б людину, яка

думає про наслідки своїх вчинків? » Розумний, добрий,

мудрий - зазвичай говорять діти. А ми можемо ввести нове

поняття - «далекоглядний». Це той, хто бачить не тільки

то, що поруч, але і те, що в дали. «Тепер хлопці давайте

згадаємо ситуації, коли ви були далекоглядними, а коли були

далекоглядними батьки, педагоги ». Це непросте завдання і

для дорослого, але воно дуже важливо для формування Я-

концепції дитини. «Якщо є далекоглядна людина, значить,

є і недалекоглядно. Хто у нас з героїв казки був

недалекоглядним і коли? .. До чого це привело? » Напевно, наша

основне завдання - поставити питання так, щоб він підштовхував до

роздумів, а не просто був тестом на запам'ятовування. В

надалі, якщо ми помітимо негативні прояви поведінки у

дитини, то завжди зможемо звернутися до казковим героям:

«Пам'ятаєш Кіта (Рибку та ін.) З нашої історії? Ти не

знаходиш нічого спільного між тим, що відбувається зараз і тим,

про що нас попереджала і вчила казка? .. Подумай, будь ласка ».

Звичайно, це далеко не все смисли історії про Кіта, Моряка і Рибку. Це лише один приклад того, як «працює»

принцип усвідомлення взаємозв'язку сенсу казкової ситуації і

реальному житті. Хочеться вірити, що багато батьків, педагога і

психологи не просто читають своїм дітям казки, а й спільно

розмірковують над ними. Адже «людина не усвідомлює» часто

стає іграшкою в руках обставин ... Отже, казкотерапія

Це ще й процес об'єктивізації проблемних ситуацій.

Об'єктивізація проблемних ситуацій ... Що стоїть за цим, на

перший погляд, складним словосполученням? Що відбувається всередині

людини? І чи всі можна «об'єктивізувати»? Напевно, доро-

гаї колега, у Вашій практиці було чимало випадків, коли до Вас

зверталися з гострою душевним болем. як об'єктивізувати

втрату близької, що звалилися «незрозуміло звідки» напасті.

Таких питань в умовах нашого життя стає більше і

більше. Однак аналізу раннього дитячого досвіду виявляється явно

недостатньо, коли людина нав'язливо задає собі і Вам питання -

за що? Звернемося до чарівних казок. Чому саме на

головного героя «сиплеться» так багато випробувань? А що

відбувається в результаті всіх пригод і пригод? як

правило, пацієнти відповідають на це питання: «Він стає

міцніше ». «А він хотів стати міцніше? Адже він просто діяв по

ситуації! » - можете сказати Ви. «Так життя склалося», -

може відповісти пацієнт. У цьому висловлюванні вже міститься

ключ до прийняття травматичної ситуації, і цей ключ пацієнт

підказав собі сам. Ось дивовижний сказкотерапевтический

парадокс! Людина, який звернувся до психолога по допомогу, на

перший погляд, знаходиться в більш слабкої позиції. Однак, казка

вчить, що випробування даються тільки найсильнішому. Тому, хто

може їх витримати, усвідомити, поставити на служіння.

Випробування дається під силу. Так хто ж тут слабкий? розуміння

цієї простої істини часто виробляє психотерапевтичний

ефект: «поранений» людина раптом усвідомлює у себе всередині

джерело сили. Ще невідомо, що і як робити, але вже ясно

Я МОЖУ. І в цьому випадку, казкотерапія - процес

активізації ресурсів, потенціалу особистості. Для багатьох

казки пов'язані з чарами. А що таке диво? цей

питання задавав собі і Парацельс. Чарівний світ, згідно

Парацельсу, це невидимий духовний аналог видимої Природи,

населений сонмами цікавих істот, які називаються

природними духами. Парацельс розділив їх на чотири групи в

відповідно зі стихіями, якими вони породжені і

в яких вони мешкають. Духи землі - гноми, духи води -

ундини, духи вогню - саламандри, духи повітря - СІЛЬФ.

Парацельс учив, що духи насправді є живими

створіннями, які за формою нагадують людські істоти.

Людям складно пізнати чарівний світ природних духів в силу

недорозвиненості наших почуттів, нездатних проникнути за

межі грубих елементів. За цими роздумами варто ідея

натхненності навколишнього світу. Багато людей відзначають,

що саме на природі їх охоплює почуття чарівного і вони

відчувають себе щасливими. Чи не про спілкування чи з природними

духами йде тут мова? .. Так, чи інакше, ідея Живий Природи

дає нам багатий інструментарій для розвитку особистості. якщо

ми розповімо дитині про дивовижні маленьких невидимих

істот, що живуть в кожному деревце, кущі, квітці, травинці,

хіба буде бажання бездумно ламати гілки і рвати квіти? З

іншого боку, світ рослин (що відноситься до духів землі)

створений для люблячої людини. Рослини з задоволенням віддають

йому свої плоди, а невидимі духи можуть перейти в інше

рослина. Якщо дитина буде знати, що в кожному струмочку, озері,

річці живе своя ундина, захочеться йому забруднювати воду? адже в

брудній воді не можуть жити духи і вона стане мертвою. якщо

дитина буде знати, що навіть в маленькому вогнику живе

саламандра, захочеться йому грати з сірниками, бездумно

розкидаючи переляканих саламандр по дому? Якщо дитина буде

знати, що в повітрі живуть маленькі СІЛЬФ і сильфіди,

приносять хороші сни і посмішки, невже він стане в

майбутньому забруднювати повітря задушливими газами?

В цьому аспекті казкотерапія - процес екологічного

освіти і виховання дитини.

Але диво пов'язано не тільки з мешканцями чарівного

світу. Воно пов'язане з творчістю, творенням, вірою в добрі

сили і новими можливостями. Однак, треба пам'ятати, що

диво часто невидимо оком, але відчутно серцем ...

Маленька дівчинка отримала в подарунок чарівний хустку,

який може перетворювати її в кого вона побажає. Вона тут же

хоче перетворитися в коня. «Це прекрасно, що ти хочеш

перетворитися в коня, але ти пам'ятаєш про те, що якщо після

перетворення подивіться в дзеркало, ти побачиш там не кінь, а

себе? » «Чому?» - розчаровано тягне дитина. «Уяви, якщо

у вигляді коня будеш входити до кухню, що буде з бабусею? » "Вона в

обмо- рок впаде ». «Тепер ти розумієш, чому чарівництво

невидимо? .. Звичайно, щоб не лякати близьких тобі людей. але

всередині себе; перетворившись в коня, ти придбаєш її силу,

красу, витривалість. А як тобі в житті знадобляться ці

якості? »

Отже, чари - це ще і перетворення. У казці -

реальне, а в житті зовні не всім помітне. чари

відбувається всередині нас, поступово покращуючи навколишній світ.

У цьому сенсі казкотерапія - процес поліпшення

внутрішньої природи і навколишнього світу.

Звичайно, казкотерапія - це ще і терапія середовищем,

особливої \u200b\u200bказкової обстановкою, в якій можуть проявитися

потенційні частини особистості, щось нереалізоване,

може матеріалізуватися мрія; а головне, в ній з'являється

почуття захищеності і аромат Таємниці ...

Казкотерапією люди займалися завжди. Правда, називали

це інакше. Сьогодні ми виділяємо чотири етапи в розвитку сказко-

терапії. Примітно, що жоден з виділених нами

етапів не закінчувався, поступаючись місцем новому. Тому кожен

етап ознаменовує початок певного процесу.

Перший етап казкотерапії - усна народна творчість.

Його початок загублене в глибині століть, але процес усного (а

пізніше і письмового) творчості триває донині.

Другий етап казкотерапії - збирання та дослідження

казок і міфів. Дослідження міфів і казок в

психологічному, глибинному аспекті пов'язано з іменами К.-Г. Юнга,

М.-Л. фон Франц, Б. Бегтельхейма, В. Проппа та інших. приємно

відзначити, що і термінологія психоаналізу заснована на міфах ...

Процес пізнання прихованого змісту казок і міфів

продовжується до цього дня.

Третій етап - психотехнический. Напевно, немає жодної пе-

дагогаческой, психологічної та психотерапевтичної техно- "

даі, в якій би не використовувався прийом «Склади казку».

Сучасні практичні підходи застосовують казку як

техніку, як привід для психодіагностики, корекції і розвитку

особистості.

Четвертий етап - інтеграційний. Цей етап пов'язаний з

формуванням концепції Комплексної казкотерапії, з

духовним підходом до казок, з розумінням казкотерапії

як при-родосообразной, органічною людському

сприйняттю виховної системи, перевіреної багатьма

поколіннями наших предків.

Сьогодні казкотерапія синтезує багато досягнень

психології, педагогіки, психотерапії і філософії різних

культур - все це «упаковано» в казкову форму, в форму

метафори. «Що тільки не придумаєш, щоб повернутися до себе!» -

жартують сказкоте-рапевти. Можна було б назвати казкотерапію

«Метафоротерапі-їй», але, погодьтеся, це не так красиво і

близько звучить.

У казкотерапевтичною процесі на даний момент

використовується п'ять видів казок, які конструюються в

відповідно до актуальною ситуацією і подаються під різними

«Соусами»: аналіз, розповідання, твір, переписування,

лялька-терапія, імідж-терапія, малювання, психодинамические

медитації, постановка казок в пісочниці і багато іншого (і

це не сама казкотерапія, а захоплюючий її контекст).

Так що ж таке казкотерапія? Споглядання і розкриття

внутрішнього і зовнішнього світу, осмислення прожитого,

моделювання майбутнього, процес підбору кожного клієнта

своєю особливою казки ... Процес Пізнання в найбільш

співзвучною нашій Душе образній формі. Може бути, саме

для цього багатовіковою мудрістю людства послана нам

ЯК КАЗКА лікувати НАВЧИЛАСЯ

Тетяна Большакова

Жила-була Казка. Весело їй жилося, тому що поруч

завжди добрі і вірні друзі були. Разом вони могли і

посміятися, і порадіти; і страшнувато їм часом робилося,

але завжди все добре закінчувалося.

І ось одного разу зустріла Казка Людини.

Ти любиш людей? - запитав він.

Так, - відповіла вона. Вона ж і, правда, всіх любила.

Тоді ходімо зі мною, і я навчу тебе допомагати людям,

позбавляти їх від хвороб.

А подружок можна з собою взяти?

Можна, - дозволив Людина. І тоді вона погодилася:

адже з друзями ніде не страшно.

Людина привів компанію в великий красивий будинок. Там було

багато людей, і всі вони довго-довго слухали казки, історії,

анекдоти, притчі. Потім люди гаряче заговорили про чимось не

дуже зрозумілою, і стали різні вчені слова вимовляти. Зрозуміла тільки Казка, що дивні люди збираються з неї

з подружками якийсь сенс витягувати і різні ліки

Злякалася вона спочатку, але не втекла: друзі поруч - соромно,

і цікаво, як цей сенс витягувати будуть. Та й людям

допомогти хотілося, щоб не хворіли вони, бідні. Адже коли самій

добре, хочеться, щоб і інші жили щасливо.

І почалося життя Казки в Інституті казкотерапії.

Спочатку, дійсно, багато дивним здавалося. адже вона

звикла, що, слухаючи казки, всі посміхаються, а тут слухали

серйозно, потім довго-довго сперечалися, іноді навіть хмурились,

але, йдучи від неї, все рівно говорили: «Спасибі!» І те, що

витягували з неї, теж чужим здавалося, ніби й не з неї

Але потім зрозуміла Казка, що відкрили в ній люди новий

талант, і тепер вона не тільки радувати, а й лікувати може.

Лікувати те, що найпотрібніше - Душу людську!

А навчившись лікувати, казки знову пішли по білому світу,

продовжуючи розповідати свої історії, тільки тепер у них для

кожного є своя, особлива ...

ПРИНЦИПИ РОБОТИ З казкою

Кожна казка має своєю неповторністю. Однак погляд

на казкотерапію як виховну систему передбачає

загальні закономірності роботи з казковим матеріалом.

ем сьогодні, створюючи нові казки. Ожилі веші, істоти,

явища природи здатні діяти самостійно. стародавньому

свідомості було властиво знаходити персоналії людським

почуттям і відносинам Любов, Горе, Журба і ін. Це явище

ми також використовуємо в психолого-педагогічній практиці

Народні казки несуть надзвичайно важливі для нас

1. Навколишній нас світ - живий. У будь-який момент все може

заговорити з нами. Ця ідея важлива для формування дбайливого і

осмисленого ставлення до того, що нас оточує. Починаючи з

людей, і закінчуючи рослинами і рукотворними речами.

2. ожили об'єкти навколишнього світу здатні дійство

вать самостійно, вони мають право на своє власне життя.

Ця ідея важлива для формування почуття прийняття іншого.

3. Поділ добра і зла, перемога добра. Ця ідея важлива для

підтримки бадьорості духу і розвитку прагнення до кращого.

4. Найцінніше дістається через випробування, а то, що далося

даром, може швидко піти. Ця ідея важлива для формування

механізму визначення мети й терпіння.

5. Навколо нас безліч помічників. Але вони приходять на

допомога тільки в тому випадку, якщо ми не можемо впоратися з

ситуацією або завданням самі. Ця ідея важлива для формування

почуття самостійності, а також довіри навколишнього світу.

Всі ці філософські ідеї можуть обговорюватися з нашими

вихованцями та клієнтами.

Наше життя багатогранна, тому сюжети народних казок

різноманітні:

Казки про тварин, взаємини людей і живіт

них. Діти до п'яти років ідентифікують себе з тваринами, ста

раются бути схожими на них. Тому казки про тварин промінь

ше за все передадуть маленьким дітям життєвий досвід;

Побутові казки. Ті, хто кажуть, що в казках все закінчувати

чивается весіллям і ніхто не говорить, що буде потім, помилився

ються. Побутові казки розповідають про мінливість сімейної

життя, показують способи вирішення конфліктних ситуацій,

формують позицію здорового глузду і здорового почуття гумору

по відношенню до незгод, розповідають про маленьких сімейних

хитрощі. Тому побутові казки незамінні в сімейному кін

сультірованіі і при роботі з підлітками, спрямованої на

формування образу сімейних відносин;

Страшні казки. Казки про нечисту силу: відьом, Упи

рей, вовкулаків та інших. У сучасній дитячій субкультурі

розрізняють також і казки-страшилки. Мабуть, тут ми маємо

справа з досвідом дитячої самотерапії: багаторазово моделюючи і

проживаючи тривожну ситуацію в казці, діти звільняються від

напруги і набувають нові способи реагування;

Чарівні казки. Найбільш захоплюючі казки для

тих, кому за 6-7 років. Завдяки чарівних казок в бессозна

тельное людини надходить «концентрат» життєвої мудрості

та інформації про духовний розвиток людини.

Робота з казками починається з аналізу, обговорення. коли

казкові смисли будуть опрацьовані та пов'язані з реальними

життєвими ситуаціями, можна використовувати і інші

форми роботи з казками: виготовлення ляльок, драматизація,

малювання.

Приклади психологічної роботи

З народної казки

"Курочка Ряба"

Цікаво, що чим коротше казка, тим більше

концентрованим змістом вона володіє. спробуємо

роздумувати разом з нашими вихованцями і клієнтами:

1. Про що ця казка?

Про подарунок долі ( «золоте яйце») і про те, що роблять з

ним непідготовлені люди;

Про стереотипах людської поведінки (якщо яйце, то по

нього потрібно бити, незалежно від якості шкаралупи);

Про випадковості, які зазвичай трапляються закономірно

( «Мишка бігла, хвостиком махнула, яєчко впало і розбилося»);

Любові до ближнього ( «Не плач дід, не плач баба, я знесу

вам інше яєчко, що не золоте, а просте »);

Про розбилася мрії або надії (яєчко розбилося); і про

багато іншого.

Здається, що це зовсім не дитяча казка. Звичайно, більше

вона підходить для обговорення з дорослими і підлітками

філософії життєвих ситуацій і уроків, які ми

витягаємо.

2. Чому нас казка вчить?

Звичайно, утримувати свій будинок в чистоті, не доводити до

появи мишей. В цьому випадку є надія, що золоте яіч

ко не буде розбитим;

Гнучкості при вирішенні нових або важких ситуацій. якщо

б Дід і Баба гнучко підійшли до вирішення проблеми, вони б не

стали бити по золотому яйцю, а знайшли йому кращий спосіб примі

нання. До речі, який?

Чи не дарувати ближньому того, що він не готовий отримати (у

прос про те, які подарунки ми вибираємо для інших, і які

бажаємо отримати самі); і багато чому іншому.

Все це може стати темою для обговорення.

3. Поясніть, будь ласка, чому Дід і Баба плачуть, коли

яєчко розбилося, адже вони самі хотіли, щоб це сталося,

коли били по ньому.

Дійсно, чому Дід і Баба так непослідовні?

Може бути, вони хотіли розбити яйце самі, без сторонньої

допомоги? Може бути, вони плачуть від того, що побачили всередині

яйця не те, що очікували? Може, насправді, вони хотіли,

щоб яйце залишилося цілим?

Під час обговорення казки наше основне завдання - підвести

дитини або дорослого до того, що всі явища нашого життя

неоднозначні. Для цього ми «повертаємо» казкову

ситуацію як кристал, і розглядаємо її межі.

«Колобок»

Може здатися, що це трагічна казка - адже в

наприкінці головний її герой гине. Однак, почекаємо з

передчасної інтерпретацією.

Хто такий Колобок? Це хліб, пиріжок. Для чого він

з'явився на світ? Для того, щоб Дід і Баба змогли його з'їсти.

Колобок народжений бути з'їденим. В кінці казки так і

трапилося. Він виконав своє призначення.

Часто говорять про те, що ця казка показує дитині

наслідки порушення заборони. Але, напевно, більш коректно

було б говорити про втрату пильності і стереотипності

поведінки. Колобок наївно думає, що модель поведінки,

успішна в більшості випадків, ефективна завжди. життя вчить

нас гнучкості, різноманітності способів вирішення проблем, пошуку.

Колобок "спочивав на лаврах», тому і втратив пильність.

Ще одна тема для обговорення (особливо з

підлітками) - це прагнення випробувати себе. дізнатися свої

ресурсні можливості. Відчути до якої межі можна

доходити. Колобок постійно підвищує рівень складності

завдання, і ця гра його затягує, він не зміг під час

зупинитися. Для кого ця тема обговорення стане актуальною?

Так чому ж нас вчить казка «Колобок»? ухваленню свого

призначення; вмінню під час зупиниться в процесі

випробування себе; усвідомлення наслідків порушення заборони;

творчому підходу до вирішення проблем? ..

«По щучому велінню»

Казка про Емелю неоднозначна. На самому поверхневому

рівні ця казка може бути поверхнево розкритикована

Михайлом Задорновим. Дійсно, хто ж такий Ємеля, як

не "халявщик» ?! Він настільки ледачий, що сам нічого не робить.

Всім відомий афоризм: «Лінь - двигун прогресу».

Прагнення до комфорту народжує дивовижні інженерні

рішення. Так, можливо, самохідна піч і сани відбили

мрію наших предків про автомобіль?

Якщо розглядати більш глибокий сенс казки, то можна

згадати вислів «ми робимо не роблячи, і все виявляється

зробленим ». Але хіба можливо «робити не роблячи»? виявляється

Так, якщо проводити дію уявне.

Ємеля - мислитель, а казка показує нам, як оживають

думки і ідеї, бажане стає реальним.

Для того щоб створити мислеобраз, людині необхідно

зосередитися, відключитися від повсякденних справ і турбот,

залишитися одному. Але така людина справляє враження

ледаря. На жаль, на рівні подій і поведінки не

завжди можна відрізнити мислителя від ледаря ...

Ємеля відрізняється величезною внутрішньою мудрістю. Він не

робить «зайвих рухів», не метушиться, лежить на печі (накопичує

сили для головного), але коли відчуває свій шанс, стає

активним в його утриманні.

Так чому ж нас може навчить казка про Емелю, дорогий

читач?

Робота з чарівною казкою:

«Казка про молодильні яблука і живу воду»

(Російська народна казка)

«В деякому царстві, у деякій державі жив та був цар,

і було у нього три сини: старшого звали Федором, другого -

Василем, а молодшого - Іваном. Цар дуже застарів і

очима зубожів, а чув він, що за тридев'ять земель, в

тридесяте царство є сад з молодильні яблуками і

колодязь з живою водою. Якщо з'їсти старому це яблуко -

помолодшає, а водою цієї умити очі сліпому - буде

Цар збирає бенкет на весь світ, кличе на бенкет князів і бояр

та й каже їм:

Хто б, хлопці, вибрався з обранців, вибрався

з мисливців, з'їздив за тридев'ять земель, в тридесяте царст

во, привіз би молодильні яблук і живої води кувшінец про дві

надцяти рилець? Я б цього сідокові півцарства відписав.

Тут більший став ховатися за середніх, а Середній за

меншого, а від меншого відповіді немає. Виходить царевич Федір і

Не хочеться нам в люди царство віддавати. Я поїду в дорож

ку, привезу тобі, царю-батюшці, молодильні яблук і води

кувшінец про дванадцять рилець.

Пішов Федір-царевич на конюший двір, вибирає коня не-

езженного, уздаетузду неузданную, бере батіг нехлестанную,

кладе дванадцять попруг з Попруга не заради краси, а заради

фортеці ... Відправився Федір-царевич в доріжку. Бачили, що

сідав, а не бачили, в кою сторону відправився.

Їхав він близько чи далеко, низько чи, високо чи, їхав до

вечора - красна сонечка до заходу. І доїжджав він до роздоріжжя

трьох доріг. Лежить на роздоріжжі плита кам'яна, а ній напис

написана:

одруженому бути ».

І повернув на ту доріжку, де одруженому бути. Їхав, їхав, і

доїжджає до терема під золотим дахом. Тут вибігає червона

дівиця і каже йому:

Царський син, я тебе з сідла вийму, іди зі мною хліба

скуштувати і спати-почивати.

Ні, дівчина, хліба-солі я не хочу, а сном мені ніколи

час коротати. Мені треба вперед рухатися.

тобі любо-дорого.

Тут прекрасна дівчина його з сідла вийняла і в терем

повела. Нагодувала його, напоїла і спати на ліжко поклала.

Тільки ліг Федір-царевич до стінки, ця дівчина жваво

повернула, він і полетів в підпіллі, в яму глибоку.

Довго чи коротко - цар знову збирає бенкет, князів і

бояр і каже їм:

Ось, хлопці, хто б вибрався з мисливців мені моло

дільной яблук і живої води кувшінец про дванадцять рилець? Я

б цього сідокові півцарства відписав.

Тут знову більший ховається за середніх, а Середній за

меншого, а від меншого відповіді немає. Виходить другий син,

Василь-царевич:

Батюшка, не хочеться мені царство в чужі руки віддавати. Я

поїду в доріжку, привезу ці речі, здам тобі в руки.

Йде Василь-царевич на конюший двір, вибирає коня не-

езженного, вуздечка вузду неузданную, бере батіг нехлестанную;

кладе дванадцять попруг з Попруга.

Поїхав Василь-царевич. Бачили, як сідав, а не бачили,

в який бік покотився ... Ось він доїжджає до роздоріжжя, де

лежить плита-камінь, і бачить:

«Направо поїдеш - себе рятувати, коня втратити. ліворуч

їдеш - коня рятувати, себе втратити. Прямо поїдеш -

одруженому бути ».

Думав, думав Василь-царевич і поїхав прямо дорогою, де

одруженому бути. Доїхав до терема із золотою дахом. вийшла до

нього прекрасна дівчина і просить його скуштувати хліба, та лягти

опочівать.

Царський син, не поспішай їхати, а поспішай робити, що

тобі любо-дорого ...

Тут вона його з сідла вийняла, в терем повела, нагодувала,

напоїла і спати поклала.

Тільки Василь-царевич ліг до стінки, вона знову повернула

ліжко, і він полетів у підпіллі.

А там питають:

Хто летить?

Василь-царевич. А хто сидить?

Федір-царевич.

Ось, братан, потрапили!

Довго чи коротко - в третій раз цар збирає на рада

князів і бояр:

Завантажити весь текст:

Наталія Рафальська
Семінар - практикум з казкотерапії для педагогів на тему: «Казковий калейдоскоп»

завдання:

Розвиток креативності, творчого самовираження;

Створення гармонії в групі.

матеріали:аркуші паперу Ф4; фарби, олівці, фломастери; ножиці; клей; журнали; аудіокасета із записом спокійної музики.

Казкотерапія переживає справжній бум популярності. З'являються численні статті в газетах і журналах. Сімейні теле- і радіоканали включають в свої, передачі сюжети про значення казок у розвитку дитини. Більшість фахівців системи освіти, будь то вчитель інформатики, іноземної мови або педагог-психолог, намагаються використовувати в своїй роботі метафоричний мову казки.

Привабливість казкотерапії для педагогів можна пояснити, перш за все, її універсальністю:

Казка інформативна. Через аналіз придуманої клієнтом казки психолог отримує інформацію про його життя, актуальному стані, способи подолання труднощів і світоглядних позиціях.

Казка екологічна. Перебуваючи не в повсякденному, а в драматичній реальності, як клієнт, так і психолог емоційно захищені. Тим самим знижується ризик «згоряння», зростає довіра клієнта до терапевтичного процесу.

Казка безмежна. Доповнюючи, змінюючи, збагачуючи казку, клієнт (психолог) долає самообмеження і доповнює, змінює і збагачує своє життя.

Казка феєрично. Бідна на демонстративність робота психолога отримує можливість бути видимою: звертаючись до казкотерапії, він може використовувати різні ляльки, костюми, музичні інструменти, художні продукти діяльності, а можливо, і психологічний ляльковий або драматичний театр.

Казка емоційна. Через участь в казкотерапевтичних сесіях накопичується позитивний емоційний заряд, зміцнюється соціальний імунітет.

Казка мудра. Через казку існує можливість передати дитині, батькам або педагогам нові способи і алгоритми виходу з проблемної ситуації.

Ще одним великим перевагою казки є відсутність вікових обмежень. Вона ефективна не тільки з дошкільнятами або молодшими школярами, для яких є «рідною мовою», а й з дорослими.

Процес самовираження через казку безпосередньо пов'язаний зі зміцненням психічного здоров'я людини і може розглядатися як суттєвий психопрофілактичний фактор. Використання казкотерапевтичних технологій дає можливість впоратися зі своїми проблемами, відновити емоційну рівновагу чи усунути наявні порушення поведінки, подолати дезадаптацію, сприяти інтелектуальному розвитку.

Зараз я пропоную вам сісти зручніше, можна закрити очі, і послухати одну казку (під спокійну музику).

«Казка про Чарівника» (Медитація)

«Давним-давно це було. Жив на світі один дивовижна людина. Був він гарний і добрий. Складно сказати, скільки йому було років. У нього так завзято блищали очі, що багато хто думав: «Він дуже молодий». Але, дивлячись на його довгу сиву бороду і волосся, інші говорили: «Він старий і мудрий». Ця людина вміла робити те, чого не вміли інші. Він розварював з деревами і квітами, тваринами і рибами, підземними водами і корінцями. Він міг вилікувати захворіла рослина, тварина і навіть людини. Багато хто приходив до нього за порадою.

Люди називали його чарівником. Ніхто не знав, звідки він прийшов, але говорили, що раніше він був звичайною людиною, таким, як усі.

Змінювалися покоління, а Чарівник все жив серед людей, і вони відчували, що знаходяться під його захистом.

Якось раз Чарівник сказав людям:

Я довго жив серед вас. Відчуваю, що прийшов час мені вирушати в дорогу.

Навіщо ж ти залишаєш нас? - сумно сказали люди. - Нам буде нелегко без твоєї захисту і доброї поради. Передай нам хоча б частинку твоєї мудрості, - попросили вони.

Подивіться навколо, - сказав Чарівник, - ви живете в прекрасному світі. Кожен день ви можете зустрічати і проводжати сонце, слухати, як шумлять дерева і хлюпається вода, потріскують поліна в багатті і дихає земля. Давайте на хвилину Замріть і прислухаємося. Чи відчуваєте? Все, що нас оточує, живе в своєму Ритмі. І свій ритм у кожного з нас.

Люди завмерли, закрили очі і почули, як дихає земля рівно і спокійно, як хлюпочуться про берег хвилі - то швидко, то не кваплячись. І головне, кожен з них почув власний ритм: спокійне биття серця, вільне дихання. І раптом людей охопило почуття, що з ними відбувається щось нове і незвичайне.

Дивовижне і Чарівне зростає всередині нас, - із захопленням сказали вони Чарівникові.

Схоже, ви відкрили найголовніший мій секрет, - посміхнувся Чарівник. - Адже Чари - це вміння чути і відчувати Ритм Природи, все, що нас оточує, і жити відповідно до нього, здійснюючи дивовижні перетворення навколо, щоб їх будувати навколишній Світ. Треба тільки почути свій Ритм і розбудити Творця, який живе всередині кожного, і почнеться Чари.

А як ми будемо ним користуватися? - запитали люди.

Можна уявити себе здоровим і красивим чоловіком, розглянути свій образ і зафіксувати його в своєму серці, а потім виліпити його з глини, - відповів Чарівник. - І поступово, навіть непомітно для себе, ви почнете змінюватися.

Можна навчитися чути внутрішній Ритм іншу людину, знаходити відповідність зі своїм Ритмом, і тоді кожен день буде дарувати радість взаєморозуміння.

Можна навчитися бачити в кожній події Урок для себе, і тоді на зміну тривог і хвилювань прийдуть спокій і ясність. »

І зараз я хочу запропонувати вам прислухатися до себе, відчути в собі життя 4 стихій: землі, води, вогню, повітря. Для того, щоб вони ожили, вам зараз потрібно розбитися на чотири групи (по колу). Кожна група покаже міць, красу і необхідність однієї зі стихій в нашому житті.

Підгрупи проводять невелику репетицію і розігрують дію перед іншими учасниками.

Обговорення:

Як ви вибирали ролі?

Хто перший запропонував щось використовувати?

Як створювався сюжет?

«Анонімний подарунок» (малювання)

«А зараз візьміть, будь ласка, аркуші паперу і спробуйте зобразити ті почуття, які ви зараз відчуваєте. Все, що вам може знадобитися, ви можете знайти на столі ».

Чи включається запис спокійної музики, учасники груп виконують роботу на тему «Мої почуття». Кожен учасник повинен бути зайнятий тільки своєю роботою. Після того як малюнки будуть готові, всім учасникам групи пропонується перенести їх в спеціальне місце. При цьому автори робіт зберігають анонімність. Кожен учасник групи розглядає всі роботи і вибирає ту, яка пробудила в ньому відгук, бажання подарувати подарунок. Після цього учасники групи виготовляють маленькі подарунки з побажаннями і кладуть їх на ті роботи, які їм сподобалися. Якщо чиясь робота залишилася без подарунка, група для цього учасника робить колективний подарунок.

«Подивіться, які чудові творіння у вас вийшли. І нехай все те, що ви тут створили, в повсякденному житті допомагає вам краще розуміти себе ».

література:

Практика казкотерапії / Под ред. Н. А. Сакович. - СПб. : Промова, 2007.