Загальна історія, оброблена сатириконом, аналіз твору. Загальна історія, оброблена "сатириконом"

Поточна сторінка: 1 (всього у книги 15 сторінок)

Загальна історія, оброблена Сатириконом

Стародавня історія

Теффі

Передмова

Що таке історія як така – пояснювати нема чого, оскільки це має бути відомо з молоком матері. Але що таке стародавня історія – про це треба сказати кілька слів.

Важко знайти на світі людину, яка хоч раз у житті, висловлюючись мовою науковою, не втрапила б у якусь історію. Але як би давно це з ним не трапилося, проте казус, що відбувся, ми не вправі назвати давньою історією. Бо перед наукою все має свій суворий підрозділ і класифікацію.

Скажемо коротше:

а) стародавня історія є такою, що відбулася надзвичайно давно;

б) стародавня історія є така історія, що сталася з римлянами, греками, ассиріянами, фінікіянами та іншими народами, що говорили мертвонародженими мовами.

Все, що стосується найдавніших часів і про що ми нічого не знаємо, називається періодом доісторичним.

Вчені хоч і рівно нічого про цей період не знають (бо якби знали, то його довелося б вже назвати історичним), проте поділяють його на три століття:

1) кам'яний, коли за допомогою бронзи робили собі кам'яні знаряддя;

2) бронзовий, коли з допомогою каменю робили бронзові знаряддя;

3) залізний, коли за допомогою бронзи та каменю робили залізні знаряддя.

Взагалі винаходи тоді були рідкісні і на вигадки були туги; тому що винайдуть – зараз на ім'я винаходу називають і свій вік.

У наш час це вже немислимо, тому що щодня довелося б змінювати віку назву: пілюліарський вік, плоскошинний вік, синдетиконський вік і т. д. і т. д., що негайно викликало б чвари і міжнародні війни.

У ті часи, про які нічого не відомо, люди жили в куренях і їли один одного; потім, зміцнівши і розвинувши мозок, стали їсти навколишню природу: звірів, птахів, риб та рослини. Потім, розділившись на сім'ї, почали огорожуватися частоколами, через які спочатку протягом багатьох століть пересварювалися; потім стали битися, затіяли війну, і, таким чином, виникла держава, держава, державний побут, на якому ґрунтується подальший розвитокгромадянськості та культури.

Стародавні народи поділяються за кольором шкіри на чорних, білих та жовтих.

Білі у свою чергу поділяються на:

1) арійців, що походять від Ноя сина Яфета і названих так, щоб не відразу можна було здогадатися - від кого вони походять;

2) семіти - або не мають права проживання - і

3) хамітів, людей у ​​порядному суспільстві не прийнятих

Зазвичай історію ділять завжди хронологічно від такого до такого періоду. З давньою історією так вчинити не можна, тому що, по-перше, ніхто нічого про неї не знає, а по-друге, давні народи жили безглуздо, моталися з одного місця в інше, з однієї епохи в іншу, і все це без залізниць, без порядку, причини та цілі. Тому вченими було придумано розглядати історію кожного народу окремо. Інакше так заплутаєшся, що й не виберешся.

Єгипет знаходиться в Африці і славиться здавна пірамідами, сфінксами, розлиттям Нілу та царицею Клеопатрою.

Піраміди суть будівлі пірамідальної форми, які зводилися фараонами для свого прославлення. Фараони були люди дбайливі і не довіряли навіть найближчим людям розпоряджатися своїм трупом на їхній розсуд. І, тільки-но вийшовши з дитинства, фараон уже наглядав собі затишне містечко і починав будувати піраміду для свого майбутнього праху.

Після смерті тіло фараона з великими церемоніями потрошили зсередини та набивали ароматами. Зовні укладали його у розфарбований футляр, всі разом ставили у саркофаг та поміщали всередині піраміди. Від часу та невелика кількість фараона, яка полягала між ароматами та футляром, висихала і перетворювалася на тверду перетинку. Так непродуктивно витрачали давні монархи народні гроші!

Але доля справедлива. Не минуло й кількох десятків тисяч років, як єгипетське населення повернуло свій добробут, торгуючи оптом і в роздріб тлінними трупами своїх володарів, і в багатьох європейських музеях можна бачити зразки цих сушених фараонів, прозваних за свою нерухомість муміями. За особливу плату сторожа музеїв дозволяють відвідувачам клацнути мумію пальцем.

Далі пам'ятниками Єгипту є руїни храмів. Найбільше збереглося їх на місці стародавніх Фів, прозваних за кількістю своїх дванадцяти воріт «зворотними». Тепер, за свідченням археологів, ці ворота перероблені в арабські села. Так іноді велике звертається до корисного!

Пам'ятники Єгипту часто покриті письменами, які розібратися надзвичайно важко. Вчені тому прозвали їх ієрогліфами.

Жителі Єгипту поділялися різні касти. До найважливішої касти належали жерці. Потрапити до жерців було дуже важко. Для цього потрібно було вивчати геометрію до рівності трикутників, включно і географію, що обіймала в ті часи простір земної кулі не менше шестисот квадратних верст.

Справ у жерців було по горло, бо, крім географії, їм доводилося ще займатися і богослужінням, бо богів у єгиптян було надзвичайно багато, то іншому жерцеві часом за весь день важко було урвати хоч годину на географію.

У відданні божеських почестей єгиптяни були особливо перебірливі. Вони обожнювали сонце, корову, Ніл, птицю, собаку, місяць, кішку, вітер, гіпопотама, землю, мишу, крокодила, змію та багатьох інших домашніх та диких звірів.

З огляду на цю богочисленність найобережнішому і побожному єгиптянину щохвилини доводилося здійснювати різні блюзнірства. То настане кішці на хвіст, то цикне на священного собаку, то з'їсть у борщі святу муху. Народ нервувався, вимирав і вироджувався.

Серед фараонів було багато чудових, які прославили себе своїми пам'ятниками та автобіографіями, не чекаючи на цю люб'язність від нащадків.

Тут неподалік був і Вавилон, відомий своїм стовпотвором.

Головним містом Ассирії був Ассур, названий так на честь бога Ассура, який у свою чергу отримав це ім'я від головного міста Ассу. Де тут кінець, де початок – давні народи за безграмотністю розібратися не могли і не залишили жодних пам'яток, які б нам допомогти в цьому подиві.

Ассирійські царі були дуже войовничі та жорстокі. Ворогів своїх вражали найбільше своїми іменами, з яких Ассур-Тіглаф-Абу-Херіб-Назір-Ніпал було коротеньким і простеньким. Власне кажучи, це було навіть не ім'я, а скорочена ласкава прізвисько, яку за маленький зріст дала юному цареві його мамка.

Звичай же ассірійських хрестин був такий: як тільки у царя народжувалося немовля чоловічого, жіночого чи іншого статі, зараз же спеціально навчений писар сідав і, взявши в руки клини, починав писати на глиняних плитах ім'я новонародженого. Коли, змучений працею, писар падав мертвим, його змінював інший і так далі доти, поки немовля досягало зрілого віку. До цього терміну його ім'я вважалося повністю і правильно написаним остаточно.

Царі ці були дуже жорстокі. Гучно вигукуючи своє ім'я, вони, перш ніж завоюють країну, вже розсаджували її мешканців на колья.

За збереженими зображеннями сучасні вчені вбачають, що в ассиріян дуже високо стояло перукарське мистецтво, тому що у всіх царів бороди були завиті рівними, акуратними локонами.

Якщо поставитися до цього питання ще серйозніше, то можна здивуватися ще більше, оскільки ясно, що в ассирійські часи не тільки люди, а й леви не нехтували перукарськими щипцями. Бо звірів ассиріяни завжди зображують із такими ж завитими в локони гривами та хвостами, як і бороди їхніх царів.

Воістину вивчення зразків давньої культуриможе принести істотну користь не лише людям, а й тваринам.

Останнім царем Ассірії вважається, висловлюючись скорочено, Ашур-Адонай-Абан-Ніпал. Коли його столицю взяли в облогу мідяни, хитрий Ашур наказав на площі свого палацу розвести багаття; потім, склавши на нього все своє майно, вліз нагору сам із усіма дружинами і, застраховавшись, згорів ущент.

Роздратовані вороги поспішили здатися.

На Ірані жили народи, назва яких закінчувалася на «яні»: бактряни та мідяни, крім персів, які закінчувалися на «си».

Бактряни і мідяни швидко втратили свою мужність і віддалися делікатності, а в перського царя Астіага народився онук Кір, який заснував перську монархію.

Про молодість Кіра Геродот розповідає зворушливу легенду.

Якось Астіагу наснилося, що з його дочки виросло дерево. Вражений непристойністю цього сну, Астіаг наказав магам розгадати його. Маги сказали, що син дочки Астіага царюватиме над цілою Азією. Астіаг дуже засмутився, бо бажав для свого онука скромнішої долі.

– І через золото сльози ллються! - Сказав він і доручив своєму придворному придушити немовля.

Придворний, якому було й своєї справи по горло, передовірив цей ділок одному знайомому пастуху. Пастух же, по неосвіченості та недбалості, все переплутав і, замість придушити, став дитину виховувати.

Коли дитина підросла і почала грати з однолітками, то велів одного разу відшмагати сина одного вельможі. Вельможа поскаржився Астіагу. Астіаг зацікавився широкою натурою дитини. Поговоривши з ним і побачивши постраждалого, він вигукнув:

– Це Кір! Так пороти вміють лише у нашому сімействі.

І Кір впав у діда.

Увійшовши у вік, Кір переміг царя лідійського Креза і став його смажити на багатті. Але під час цієї процедури Крез раптом вигукнув:

- О, Солон, Солон, Солон!

Це дуже здивувало мудрого Кіра.

- Подібних слів, - зізнався він друзям, - я ще ніколи не чув від смажених.

Він поманив Креза до себе і почав розпитувати, що це означає.

Тоді Крез розповів. що його відвідав грецький мудрець Солон. Бажаючи пустити мудрецю пилюку в очі, Крез показав йому свої скарби і, щоб подразнити, запитав Солона, кого він вважає самим щасливою людиноюна світлі.

Якби Солон був джентльменом, він, звичайно, сказав би «вас, ваша величність». Але мудрець був чоловік простакуватий, з недалеких, і ляпнув, що «до смерті ніхто не може сказати про себе, що щасливий».

Так як Крез був цар розвиненою не по літах, то відразу зрозумів, що після смерті взагалі люди рідко розмовляють, тож і тоді похвалитися своїм щастям не доведеться, і дуже на Солона образився.

Історія ця сильно потрясла слабонервного Кіра. Він вибачився перед Крезом і не став його досмажувати.

Після Кіра царював син його Камбіз. Камбіз пішов воювати з ефіопами, зайшов у пустелю і там, сильно страждаючи від голоду, з'їв помалу все своє військо. Зрозумівши труднощі подібної системи, він поспішив повернутись до Мемфісу. Там у цей час святкували відкриття нового Апіса.

Побачивши цього здорового, відгодованого бика цар, що охляв на людині, кинувся на нього і власноруч приколов, а заразом і брата свого Смердиза, що крутився під ногами.

Цим скористався один спритний чарівник і, оголосивши себе Лжесмердізом, негайно почав царювати. Перси тріумфували:

- Хай живе наш цар Лжесмердіз! – кричали вони.

У цей час цар Камбіз, що остаточно збожеволів на яловичині, загинув від рани, яку завдав собі сам, бажаючи скуштувати власного м'яса.

Так помер цей наймудріший зі східних деспотів.

Після Камбіза царював Дарій Гістасп, який уславився походом на скіфів.

Скіфи були дуже хоробрими і жорстокими. після бою влаштовували бенкети, під час яких пили та їли з черепів свіжоубитих ворогів.

Ті з воїнів, які не вбили жодного ворога, не могли брати участі в бенкеті за відсутністю свого посуду і спостерігали здалеку за урочистістю, що терзалися голодом і докорами совісті.

Дізнавшись про наближення Дарія Гістаспа, скіфи послали йому жабу, птицю, мишу та стрілу.

Цими невигадливими дарами вони думали пом'якшити серце грізного ворога.

Але справа набула зовсім іншого обороту.

Один із воїнів Дарія Гістаспа, якому набридло бовтатися за своїм повелителем по чужих землях, взявся витлумачити справжнє значення скіфської посилки.

— Це означає, що якщо ви, перси, не літатимете, як птахи, гризтимете, як миша, і стрибатимете, як жаба, то не повернетеся до себе додому навіки.

Дарій не вмів ні літати, ні стрибати. Він налякався до смерті і велів повертати оглоблі.

Дарій Гістасп прославився не лише цим походом, але й таким же мудрим правлінням, яке він вів з таким самим успіхом, як і військові підприємства.

Стародавні перси спочатку відрізнялися мужністю і простотою вдач. Синів своїх навчали трьом предметам:

1) їздити верхи;

2) стріляти з лука та

3) казати правду.

Молодий чоловік, який не склав іспиту з усіх цих трьох предметів, вважався невчим і приймався на державну службу.

Але помалу перси стали вдаватися до зніженого способу життя. Перестали їздити верхи, забули, як треба стріляти з лука, і, безпритульно проводячи час, різали правду-матку. Внаслідок цього величезна Перська держава стала швидко занепадати.

Насамперед перські юнаки їли лише хліб та овочі. Розпустившись, вони зажадали супу (330 р. до Р. Х.). Цим скористався Олександр Македонський та завоював Персію.

Греція займає південну частину Балканського півострова.

Сама природа розділила Грецію на чотири частини:


1) північну, що знаходиться на півночі;

2) західну – на заході;

3) східну - не сході і, нарешті,

4) південну, що займає південь півострова.

Цей оригінальний поділ Греції здавна приваблював до неї погляди всієї культурної частини населення земної кулі.

У Греції жили звані «греки».

Говорили вони на мертвої мовиі вдавалися до твору міфів про богів і героїв.

Улюблений герой греків був Геркулес, який прославився тим, що вичистив Авгієві стайні і тим дав грекам незабутній приклад охайності. Крім того, цей акуратник убив свою дружину та дітей.

Другим улюбленим героєм греків був Едіп, який по розсіяності вбив свого батька і одружився зі своєю матір'ю. Від цього по всій країні сталася морова виразка і все відкрилося. Едіпу довелося виколоти собі очі і поїхати мандрувати з Антігоною.

У південній Греції був створений міф про Троянській війні, або «Прекрасна Олена» на три дії з музикою Оффенбаха.

Справа була ось як: у царя Менелая (комік буфф) була дружина, прозвана за красу і за те, що носила сукню з розрізом, Прекрасною Оленою. Її викрав Паріс, що Менелаю дуже не сподобалося. Тоді розпочалася Троянська війна.

Війна була жахлива. Менелай виявився зовсім без голосу, а всі інші герої брехали нещадно.

Проте ця війна залишилася в пам'яті вдячного людства; так, наприклад, фраза жерця Калхаса: «Занадто багато кольорів» цитується досі багатьма фейлетоністами не без успіху.

Скінчилася війна завдяки втручанню хитромудрого Одіссея. Щоб дати можливість воїнам пробратися в Трою, Одіссей зробив дерев'яного коня і посадив у нього воїнів, а сам пішов. Трояни, стомлені довгою облогою, не проти були пограти дерев'яною конячкою, за що й поплатилися. У розпал гри з коня вилізли греки і завоювали безтурботних ворогів.

Після руйнування Трої грецькі герої повернулися додому, але з радість собі. Виявилося, що їхні дружини за цей час вибрали собі нових героїв і вдавалися зраді чоловікам, яких і вбили негайно після перших рукостискань.

Хитромудрий Одіссей, передбачаючи все це, не повернувся прямо додому, а зробив невеликий гак у десять років, щоб дати час дружині Пенелопі приготуватися до зустрічі з ним.

Вірна Пенелопа чекала на нього, бавлячи час зі своїми нареченими.

Нареченим дуже хотілося з нею одружитися, але вона розсудила, що набагато веселіше мати тридцять наречених, ніж одного чоловіка, і надувала нещасних, відтягуючи день весілля. Вдень Пенелопа ткала, уночі порола зіткане, а заразом і сина свого Телемаха. Історія ця скінчилася трагічно: Одіссей повернувся.

"Іліада" зображує нам військовий бік грецького життя. «Одіссея» малює побутові картини та суспільні вдачі.

Обидві ці поеми вважаються творами сліпого співака Гомера, ім'я якого користувалося в давнину настільки великою повагою, що сім міст заперечували честь бути його батьківщиною. Яка різниця з долею сучасних поетів, від яких часто не проти відмовитися власні батьки!

На підставі «Іліади» та «Одіссеї» про героїчну Грецію ми можемо сказати таке.

Населення Греції поділялося на:

1) царів;

2) воїнів та

3) народ.

Кожен виконував свою функцію.

Цар царював, воїни боролися, а народ «змішаним гулом» висловлював своє схвалення чи несхвалення двом першим категоріям.

Цар, звичайно людина небагата, виробляв свій рід від богів (слабка втіха при порожньому казначействі) і підтримував своє існування більш менш добровільними подарунками.

Почесні мужі, що оточують царя, також виробляли свій рід від богів, але вже більш віддаленою мірою, так би мовити, сьома вода на киселі.

На війні ці знатні мужі виступили попереду решти війська і відрізнялися пишністю свого озброєння. Зверху їх закривав шолом, посередині панцир та з усіх боків щит. Одягнений таким чином, знатний чоловік їхав у бій на парній колісниці з кучером – спокійно та затишно, як у трамваї.

Билися всі врозтіч, кожен за себе, тому навіть переможені могли багато і красномовно розповідати про свої військові подвиги, яких ніхто не бачив.

Окрім царя, воїнів та народу, були в Греції ще й раби, що складаються з колишніх царів, колишніх воїнів та колишнього народу.

Становище жінки у греків було завидне проти становищем її східних народів.

На грецькій жінці лежали всі турботи про домашнє господарство, прядіння, тканину, миття білизни та інші різноманітні клопоти домоводи, тоді як східні жінки змушені були проводити час у ледарстві та гаремних задоволеннях серед докучної розкоші.

Релігія греків була політична, причому боги перебували у постійному спілкуванні з людьми, а багатьох сім'ях бували часто й дуже запросто. Іноді боги поводилися легковажно і навіть непристойно, кидаючи вигаданих їх людей у ​​сумне здивування.

В одному з давньогрецьких молитовних співів, що дійшли до наших днів, ми чуємо скорботну ноту:


Невже ж, боги,
Це вас веселить,
Коли наша честь
Перекидом, перекином
Полетить?

Поняття про потойбічне життя було у греків дуже невиразне. Тіні грішників посилалися в похмурий Тартар (російською – в тартарари). Праведники блаженствували в Елізіумі, але настільки мізерно, що обізнаний у цих справах Ахіллес зізнався відверто: «Краще бути на землі поденником бідняка, ніж царювати над усіма тінями мертвих». Міркування, що вразило своєю меркантильністю весь давній світ.

Майбутнє своє греки впізнавали у вигляді оракулів. Найбільш шанований оракул був у Дельфах. Тут жриця, так звана Піфія, сідала на так званий триніжок (не слід змішувати її зі статуєю Мемнона) і, прийшовши у шаленство, вимовляла безладні слова.

Греки, розпещені плавною мовою з гекзаметрами, стікалися з усіх кінців Греції послухати безладні слова і перетлумачити їх по-своєму.

Судилися греки в Амфіктіонове судилище.

Судилище збиралося двічі на рік; весняна сесія була у Дельфах, осіння – у Фермопілах.

Кожна громада надсилала до судилища двох присяжних. Присягу ці присяжні придумали дуже хитру. Замість того, щоб обіцяти судити по совісті, хабарів не брати, душею не кривити і родичів не вигороджувати, вони давали наступну присягу: «Клянуся ніколи не руйнувати міста, що належать до союзу Амфіктіонову, і ніколи не позбавляти його текучої води ні в мирне, ні в воєнний час".

Тільки і всього!

Але це показує, якою нелюдською силою мав давньогрецький присяжний. Якомусь самому заваляючому з них нічого не варто було зруйнувати місто або зупинити текучу воду. Тому зрозуміло, що обережні греки не приставали до них із клятвами хабарів та іншої нісенітниці, а намагалися знешкодити цих звірів у найголовнішому.

Літочислення своє греки вели за найголовнішими подіями свого життя, тобто по Олімпійським іграм. Ігри ці полягали в тому, що давньогрецькі юнаки змагалися в силі та спритності. Все йшло як по маслу, але тут Геродот затіяв під час змагань читати вголос уривки зі своєї історії. Вчинок цей мав належну дію; атлети розслабилися, публіка, що ломилася досі на Олімпіаду як шалена, відмовилася йти туди навіть за гроші, які щедро обіцяв їй честолюбний Геродот. Ігри припинилися самі по собі.

Сьогодні "Загальна історія, оброблена "Сатириконом", книга, що побачила світ у 1911 році і, як і раніше, користується увагою та любов'ю широкої публіки, сприймається як своєрідна візитна карткатого найяскравішого явища вітчизняної сатири та гумористики, вітчизняної літератури та журналістики, яке називалося сто років тому "Сатирикон" та сатириконці".

Для комічного ефекту контекст, як відомо, важливіший за текст, чому гумор, не кажучи вже про сатиру, старіє стрімко. І тим не менше "Загальна історія, оброблена "Сатириконом", вступає вже в друге століття свого існування. Давно немає Д.І. , об'єкт пародії давно не актуальний, а сама пародія живе.

На нашому сайті ви можете завантажити книгу "Загальна історія, оброблена "Сатириконом"" Аркадій Аверченко, Надія Теффі, Осип Димов, Оршер Йосип Львович безкоштовно і без реєстрації у форматі epub, fb2, читати книгу онлайн або купити книгу в інтернет-магазині.

Русь-Імперія

Петро Перший

Петро Великий був гігантом на бронзовому коні. До Петра Русь була непрохідно-бородатою країною. У всіх - від найпершого боярина до останнього конюха - було волосся довге.

Один із знатних іноземців, виписаний в Росію як майстерний тесляр, але який згодом став істориком, так описує тодішню Русь:

"... Ця велика країна, - пише іноземний тесляр, - вся густо поросла бородою. Через борід не видно голів. Російський думає бородою, п'є чай бородою, їсть журавлину бородою і нею ж обіймає та цілує дружину. Італійський письменник, який живе на Капрі, запевняє, що Росія – держава повітова. Яка глибока помилка... Росія просто - держава бородата".

Петро Великий вирішив прополоти країну і наказав німцям винайти для цього відповідну машину. Німці, недовго думаючи, винайшли ножиці та бритву, що зробило сильний переворот у законах фізики та хімії. Вперше на вулицях Москви пролунала згодом настільки знаменита чотиричленна формула: "Стригуть, голять, кров відчиняють".

Хто не хотів стригтися і голитися, тому кров відчиняли.

Жах охопив бояр, які звикли змалку носити довгу сиву бороду. Одні з них бігли, бороду свою рятуючи, у свої далекі вотчини. Інші пускалися на різні хитрощі: вирушали до царя з доповіддю голеними. Прийшовши ж додому, вони відрощували собі довгі бороди і самовдоволено залагодили їх, радіючи, що обійшли. молодого Петра. Так робили вони щодня.

Однак обдурити пильного Петра було нелегко. Хитріць накривали і карали...

Коли всі бороди були відрізані, виявилося, що під бородами вищі сановники носили широкі кафтани. "Статеві проблеми" боярських каптанів були також вирішені за допомогою ножиць.

Коли всі стали безбородими і безстатевими, Петро сказав:

Тепер за справу! Досить байдики бити і в сусідів сміх викликати. Почнемо краще за сусідів бити і сльози у них викликати.

Зітхнули бояри, але робити нічого. Стали вчитися, щоб Петру бити сусідів.

Виховання Петра

Петро отримав домашнє виховання.

Навчав його спочатку дяк Зотов. Але невдовзі виявилося, що дяк Зотов неписьменний і як писати, а й читати не вмів російською.

Стали шукати інших учителів, але не могли знайти грамотного.

Вчителів багато, а грамотних мало! – скаржилися бояри.

Але Петро вже з дитинства проявляв величезну наполегливість і силу волі. Голову грамотної людини оцінили в десять тисяч. Гонці роз'їжджали країною, збирали сходи і запитували:

Хто грамотний, підіймай вгору руку! Але з опушеними руками стояла перед молодим, спраглим знання царем неписьменна Русь.

Хто грамотний? - болісно лунало на Русі.

І одного дня почулося:

Навколишні були взагалі незадоволені тим, що Петро надумав вчитися грамоті.

Не за звичаями чинить! - бурчали у свої бороди бояри та народ. – Від завітів старовини відступає.

Стрільці та потішні

Коли Петро підріс і став юнаком, він почав цікавитись державними справами. Насамперед він звернув увагу на стрільців. Це були люди, обвішані бердишами, самопалами, ножами, кривими та прямими шаблями, кийками, цар-дзвонами та цар-гарматами.

Ви воїни? - спитав їх Петро.

Воїни! – відповіли стрільці.

З ким воювали? Стрільці гордо відповіли:

Іди, царю, в Замоскворіччя, подивися на купців, прикажчиків, людей служилих і неслужилих, і сам побачиш, з ким воювали. Чай, жодного цілого носа там не знайдеш. На обличчі кожного мешканця Москви написано про нашу хоробрість. Молодий Петро глузливо глянув на стрільців.

А з чужими ворогами так само хоробро битися вмієте? Стрільці образилися.

Що ти, пане, сказати звільнив, - сказали вони з гіркотою. - Щоб ми поганим басурманам свою національну особу показували! Багато честі! Ми їм найбільше національну спину показуємо у битвах... І додали, подумавши:

Та й як із ним, басурманом, воювати будеш, коли маєш зброю. Це не те, що свій брат прикажчик.

Після цієї розмови Петро закликав начальників стрілецьких і спитав їх:

Чи багато під Москвою городів?

Багато! – відповіли стрілецькі начальники.

Чи вистачить по стрільцю на кожен город?

У такому разі наказую вам: розмістити стрільців по городах як лякали.

Стрільці нарешті опинилися на своїх місцях, але принаймні спочатку. Потім птахи перестали їх боятися. А Петро почав створювати нове військо з "потішних" рот.

Оскільки "потішними" завідували не інспектори народних училищ і не начальники пробірних наметів, справа пішла швидко на лад. "Потішні" зі шкіри лізли, щоб вирости швидше, і в приблизних битвах били стрільців.

Петро радів, дивлячись на них, і думав:

Скоро ми покажемо себе! І справді показаний.

Перша перемога Петра

Першу перемогу Петро здобув над турками. Це однаково здивувало і переможців і переможених.

Невже ми побиті? - дивувалися турки. - Не може бути! Це судова помилка!

Побиті, побиті! - показували всі народи Європи та Азії. - Самі бачили, як ви тікали. Турки продовжували допитувати свідків:

Може, ми бігли позаду, а росіяни попереду? Але народи твердо стояли на своєму і показували:

Ні, ви бігли попереду, а росіяни бігли ззаду і лупили вас у спини. Подивіться, там ще, мабуть, синці збереглися.

Турки подивилися один одному на спини і змушені були зізнатися:

Насправді синці...

Вони сумно опустили турецькі носи на турецькі шаблі, потім самі опустилися на турецькі килими і з горя стали пити турецьку каву.

Росіяни також вірили, що перемогли, і обережно допитувалися в очевидців:

Ми бігли попереду турків чи ззаду? Очевидці заспокоїли їх:

Не сумнівайтеся! Ви гнали турків і спритно тріпали їх.

Солдати підбадьорилися.

Перемагати, виявляється, легко! - казали вони один одному.

Набагато легше, ніж бути переможеними.

Багато спроможніше. Тут ти б'єш, а тебе хвалять. А там тебе б'ють і ще лають.

Після першої перемоги була друга, потім третя, четверта і всі інші перемоги. Війна закінчилася відібранням у турків Азова. Останній невдовзі навчився говорити та писати російською. Згодом він розгубився і почав писати фейлетони в російських газетах, підписуючись повним ім'ям: "Вл. Азов".

Петро дуже пишався перемогою над турками і відібранням у них Азова.

Духовенство почало нарікати.

Петро-мореплавець

До Петра російський народ був народом-рекоплавцем. Плавали росіяни дуже сміливо, купаючись влітку в річці. Плавали непогано і на спині, і на животі. Але про суди мали поняття дуже слабке. Якось Петро, ​​оглядаючи комори Микити Івановича Романова, побачив там "дідусь російського флоту".

"Дідусь" був весь з'їдений хробаками, і труха сипалася з нього, як із члена Державної ради.

Що це таке? - спитав Петро. Наближені Петра було неможливо дати правильної відповіді.

Це корито! – сказав один наближений.

Корито? Для чого?

У таких коритах наші праматері купали своїх новонароджених дітей. Народ у ті часи був високий. Кожен новонароджений мав по п'ять сажнів зростання.

Петро недовірливо хитав головою. Інший наближений, бажаючи потопити першого наближеного, склав губи в яхідну посмішку і гаряче вимовив:

Не вір цьому підлабузнику, пане! Він хоче вислужитися, а тому й каже, що цей незнайомий йому предмет – корито. Не корито це, а старовинна рушниця.

Бреше він, - закричав перший наближений. - Це не рушниця, а корито!

Довго б сперечалися російські люди, але цієї хвилини з'явився німець Тіммерман і пояснив, що знайдений предмет - англійський бот. Петро негайно прийняв англійця на російську службу, велів його полагодити сокирою, пилкою і рубанком. "Дідусь російського флоту" незабаром поплив по Переяславському озеру, керований могутньою рукою Петра.

У короткий час у "діда" з'явилися товариші, які весело помчали по хвилях. Наближені молодого царя з докором дивилися на нову витівку молодого Петра і, хитаючи бородами, зітхали.

Чи достатня справа російській людині на судні плавати. Землі в нас мало, чи що! Навіщо вода нам знадобилася?

Петро спочатку намагався заперечувати:

А англійці ж плавають... Але йому відповідали:

То англійці. У них землі два аршини. Їм і знадобилося море. А нам на що? Народ також нарікав:

Вода нам для пиття та для лазні дана. Гріх плавати на ній у якихось ковчегах.

Петро продовжував будувати суди. Вітрила все частіше й мигтіли на Яузі та Переяславському озері.

У народі стали поширюватися чутки, що Петро є антихристом. Мореплавання надто вже занепадало релігійним душам.

Війна зі шведами

За що спалахнула війна зі шведами, невідомо. Історики у подібних випадках постійно приховують справжню причину.

Але воїна спалахнула. У Швеції тоді царював Карл XII.

Хоч ти і дванадцятий, а поб'ю тебе! – сказав Петро.

Карл належав до секти "бігунів". Все життя він до когось або від когось утік.

Біг до Мазепи до Полтави, але Ворскла і російські солдати справили на нього гнітюче враження, і він втік із Полтави до татар. У татар він залишився невдоволений кумисом і біг до султана. Дізнавшись, що у султана багато дружин. Карл XII поспішив втекти від спокуси себе на батьківщину, де в нього не було жодної дружини. Зі Швеції біг до поляків. Від поляків знову кудись утік. Смерті, яка переслідувала Карла за п'ятами, ледве вдалося наздогнати його в якійсь битві, і вона поспішила скористатися цим випадком.

Петро весь час стояв одному місці і займався справою - будував, стругав, пилив, тесал. В результаті Петро залишився переможцем.

Полтавська битва

Горів схід зорею нової. Вже на рівнині пагорбами гриміли гармати. Дим багряний клубами сходив до небес назустріч ранковим променям.

Не з доброї волі гриміли гармати. Їх щоразу заряджали із казенної частини та змушували палити по шведам. Шведи теж палили, але погано. Карл XII після чергової втечі пошкодив собі ногу і не міг ходити.

На самому початку битви Петро наказав військам своїм здобути перемогу, і війська не сміли не послухатися. Карл же XII не здогадався це зробити, і війська його не знали, як поводитися: здобути перемогу або зазнати поразки.

Після невеликого коливання шведи з двох лих вибрали найменше - поразку.

Багато сприяло поразці шведів присутність у їхніх військах малоросійського гетьмана Мазепи. Гетьман був людиною дуже освіченою і до кінця своїх днів зберіг сильну любов до одруження. У мистецтві одружуватися Мазепа не знав суперників, але воєвода він був поганий. Невмінням воювати він перезаразив все шведське військо, і не витримало натиску Петровських військ.

Шведи тікали. Ті ж, яким було ліньки бігти, здалися Петрові. Карл і Мазепа не полінувались і бігли. Після Полтавської битви шведи повісили носи на квінті. Так вони й висять і досі. Росіяни під проводом Петра високо підняли голови. Горді повернулися війська до Петербурга під звуки музики.

Народ зовнішньо радів і кричав "ура", але внутрішньо нарікав на Петра.

Вікно до Європи

Перемігши когось слід, Петро задумав прорубати вікно в Європу.

Час, - сказав він, - на людей подивитися і показати себе!

Сановники світські й духовні заходилися умовляти царя.

Не богоугодну ти справу затіяв! – казали сановники. - Вікно грішне. Не по святій старовині чиниш, царю. Світські сановники підходили з дипломатичного боку та мовили:

Вікно, пане, річ небезпечна. Просічеш вікно, а в нього швед влізе.

А ми йому на шию накладемо! – сміявся Петро. - Він і піде.

Піде швед, пролізе у вікно німець.

Німцю навіщо у вікно? Ми його й у двері пускаємо.

Тоді німець із вікна вилізе.

Навіщо йому вилазити?

А така вже у німця звичка. Не пустиш у двері, він у вікно влізе. Пустиш у двері, він у вікно й вилізе. Характер такий.

Петро сміявся і продовжував прорубувати вікно. Петро прорубував, а сановники мирські та духовні приходили ночами і забивали вікно. Петро не сумував і наполегливо продовжував свою роботу. Коли робота була закінчена та новий Світринув у прорубане вікно, сановники п'яніли від жаху і заволали:

Горе нам! Горе нам!

І почалася між ними та Петром таємна боротьба. Сановники щоночі заткнули подушками прорубане вікно до Європи. Вранці Петро виймав подушки, а викритих винуватців посилав і навіть стратив. Але вночі приходили нові сановники та приносили нові подушки. І до смерті Петра тривала ця таємна боротьба.

Російському народу не вдалося за життя Петра побачити як слід Європу.

Петро-редактор

А. С. Суворіну на той час було лише років десять, і "Новий час" ще не існувало. А газета була потрібна.

Російський народ споконвіку славився тим, що не міг жити без газети. Гостинодвірці неймовірно сумували, позбавлені задоволення давати хабарі репортерам бульварної преси. Міністри сумували:

Нема кому вихваляти наші дії. Півцарства за коня... винний, за письменника! Великі люди плакали:

Коли ми помремо, хто напише про нас некрологи? Помремо, як кажуть хохли, "і некролога не побачимо".

Тоді Петро вирішив видавати газету. Недовго думаючи, він подав прохання про дозвіл йому газети під назвою "Куранти про всі справи Московської держави та навколишніх держав".

Газета велася досить сміливо. У ній подівались як поліція, Німеччина і духовенство, а й вищі сановники. Проте газета жодного разу не зазнала конфіскації і редактор жодного разу не був оштрафований і навіть не посаджений до "Хрестів".

Можна сміливо сказати, що під час Курантів газетні працівники користувалися цілковитою свободоюслова.

Це був найкращий період у періодичній російській пресі.

Народ нарікав.

Науки та мистецтва

Від наук та мистецтв Милосердний Бог врятував допетровську благочестиву Русь. Географією цікавилися лише візники. Історією – теж візники. Люди вищих класів вважали нижче за свою гідність займатися науками.

Мистецтвом відали вуличні хлопчаки - ліпили зі снігу вельми хитромудрі фігури і малювали на парканах вугіллям не гірше за інших. До літератури російський народ споконвіку відчував покликання, і за Петра література, хоч і усна, сильно процвітала.

Народ-творець виливав свою душу в ліричних творах, що хапали за душу як росіян, так і іноземців Деякі з цих елегій дійшли до нас. Одна з них починалася так:

Нс тягни мене за ногу, Ай, Діду! Ой, Ладо! З-під тепленької перини, Ай, Діду! Ой, Ладо!

З прозових творів до нас дійшли чудові казки, в яких йшлося про першу російську авіаторшу Бабе-Ягу, що літала на апараті, який був важчий за повітря, - у ступі. Петру це здалося мало. - Народу багато, - сказав він, - а науки мало! Ви навчилися б трохи.

Він почав з міністрів, посадивши їх за абетку. Міністри плакали і не хотіли вчитися. Петро бив їх кийком і в короткий час досяг нечуваних результатів - майже всі міністри всього в два-три роки навчилися читати і писати. Петро нагородив їх за це чинами та титулами, і тільки тоді вони зрозуміли, що корінь вчення гіркий, а плоди його солодкі.

До кінця царювання Петра майже не було жодного придворного генерала, який би підписувався хрестом. У його царювання було закладено перший камінь російської писемної словесності - за наказом Петра народився В'ячеслав Іванов, прославився тоді під прізвищем Тредіаковського.

Про мистецтво також багато дбав Петро. Народ, бачачи це, тишком-нишком плакав з горя і палко молився про звільнення від науки, мистецтва та літератури Святої Русі.

Тоді народ російський ще перебував у справжньому благочестя.

Співробітники Петра

Співробітників собі Петро вибирав довго, але обравши, не вішав їх даремно, а змушував займатися справою. У перші роки свого царювання він оточив себе співробітниками бояр.

Але коли останнім поголили бороди, Петро побачив, що вони для служби Росії не придатні, і почав вибирати співробітників із простих людей. Бояри також були задоволені царем. Особливо їм не сподобалося те, що молодий цар бив їх кийком.

Скільки на світі Русь коштує, – бурчали бояри, – нас били батогами, а Петро кийком завів. Прикро.

І патріотичне серце бояр так страждало, що навіть плаха не втішала їх.

Ти раніше стеж, - говорили вони, - а потім страти. А то кийком... Що ми, англійці чи французи, щоб нас кийком били? Ти нам плети подавай...

Серед сановників, обраних із простого народу, виділився Меншиков. Петро взяв його через те, що пирогами торгував.

Хоч пирогами торгувати вміє! – сказав Петро. – А бояри навіть цього не вміють.

Меншикову сановницьке ремесло здалося набагато вигіднішим, ніж ремесло пиріжника, і він ревно взявся за нову справу. Бачачи, що досвід із Меншиковим вдався, Петро ще більше наліг на простий народ. Кожного нового кандидата у сановники Петро запитував:

Із бояр?

І якщо запитаний відповів ствердно, Петро говорив до нього:

Іди, брате, звідки прийшов! Мені білоручок не треба.

Коли ж кандидат відповідав негативно, Петро наближав його себе і давав роботу.

Згодом багато графів і князів переодягалися простолюдинами та надходили на службу до Петра. Коли обман виявлявся, Петро не сердився. Так, під виглядом робітників, надходили в сановники до Петра князі Довгорукі, Шереметеви, Товсті, Брюс та ін.

Меншиков на схилі років своїх занудьгував за ремеслом пиріжника, і одного разу в нього блиснула думка:

Чим Росія не пиріг?

І він потихеньку став продавати цей солодкий пиріг... І серед інших співробітників знайшлися наслідувачі Меншикову. Петро вішав потроху "пиріжників", але навіть цей крайній захід рідко виправляв їх.

Цар-тесляр

Петро Великий часто їздив за кордон.

Вічно стурбований державними справами, він одного разу в Саардамі дав ляпас одному чесному голландцю. Жителі Саардама ще й досі пишаються цією історичною ляпасом і задирають ніс перед жителями інших голландських міст.

Ми не якісь! - кажуть із гордістю саардамці. - Сам Петро Великий обрав для ляпаса фізіономію одного з наших громадян.

Ощаслививши саардамців, Петро виїхав до Амстердама, де почав навчатися теслярському мистецтву. Тішаючи колоди, він неодноразово думав:

Отак я обтішу бояр.

Згодом Петро мав зізнатися, що обтесати колоду набагато легше, ніж обтесати боярина... Все-таки до кінця життя Петро не випустив зі своїх мозолистих царствених рук сокири та рубанка... І до кінця свого життя він залишився великим "Царем-тесляром" "...

Помер Петро, ​​застудившись при порятунку солдатів, що потопали. Великий мореплавець не втопився, рятуючи солдатів. Лише за двісті років потопив його скульптор Беренштам своїм пам'ятником на Сенатській площі.

Русь сильно була посунута вперед могутньою рукою геніального велетня. Але... Не все було зроблено.

Петро застав Русь бородатою і залишив її скуйовдженою.

Наступники Петра

До Катерини Другої наступники Петра були частково схожі на редакторів сучасних російських газет. Підписується редактором один, а редагує інший...

Після Петра була проголошена імператрицею Катерина Перша. Управляв Меншиков.

Після Катерини Першої зійшов на престол малолітній Петро Другий. Керував Меншиков, а потім Довгорукі.

Петро ІІ помер. Була коронована Ганна Іоанівна. Управляв Бірон.

Анну Іоанівну змінила Ганна Леопольдівна. Керував Остерман.

Ганна Леопольдівна була повалена Єлизаветою Петрівною. Керував Схід, а потім Розумовський.

Після Єлизавети на престол зійшов Петро Третій. Керували всі, хто жив при Петра -і кому тільки було не ліньки.

Вельможі ділилися на дві партії: 1) посилаючих і 2) посилаються на Сибір. Дуже часто в одну ніч ті, хто посилається, переходили в партію тих, хто посилається, і навпаки.

Меншиков посилав, посилав, поки ненароком не був засланий в Сибір Долгорукімі. Долгоруких заслав у країну, куди Макар телят не ганяє, Бірон. Бірона заслав Мініх, хоч він сам був німець. Мініха заслав Лесток. Схода заслав перейшовши з партії посилаються в партію посилаючих Бестужев-Рюмін.

У найсильніших вельмож валізи були постійно зав'язані, на випадок несподіваного заслання. Влітку в найсильнішу спеку шуби та валянки в будинках тимчасових правителів не ховалися далеко.

У Сибіру та влітку холодно! - казали вельможі. Ставши тимчасовим правителем, сановник намагався якнайбільше посилати в Сибір народу. Робилося це від злості, як від практичності розуму. Кожен тимчасовий правитель думав:

Чим більше пошлю в Сибір вельмож, тим веселіше мені потім буде.

Так потроху почав заселятися Сибір. Піонерами в Сибіру виявилися тимчасові правителі, що дало привід тодішнім дотепникам гострити:

Як бачите, і тимчасові правителі можуть на щось нагоді...

Катерина Велика

При дворі Катерини людина була схожа на орла.

Кожен генерал, кожен придворний був орлом. Так вони й увійшли до історії під збірним псевдонімом "Катерининські Орли".

Головний орел був короткозорий і прославився тим, що постійно нігті гриз. Звали його "князь Потьомкін Таврійський". "Таврійським" його прозвали за те, що він жив у Таврійському палаці на Шпалерній, де тепер міститься Державна дума.

Походив Потьомкін з дуже бідної сім'ї, що його й висунуло. Як орел, він любив іноді харчуватися живою кров'ю, але живої крові вже майже не було на святій Русі. Бірон останню випив...

Сама Катерина мала незвичайний літературний талант, і за більш щасливих умов вона зробила б блискучу кар'єру письменниці. Але для блага країни вона не пішла усипаним трояндами шляху письменників, а обрала шлях інший.

Але завдяки тодішній цензурі твори Катерини Великої не могли побачити світ і були лише надруковані років п'ятнадцять тому, коли цензура тимчасово стала трохи ліберальнішою.

Крім літератури Катерина Велика ще вела дуже вдалі воїни з турками і щонайменше вдало влаштовувала внутрішні справи держави.

Перші законодавці

Із самого початку свого царювання Катерина взялася за проект нового державного устрою.

Скличу народних представників! – вирішила Катерина. - Нехай сам народ вирішить, як йому краще жити.

Стали скликати законодавчу комісію із народних представників. Дружини з криком проводжали своїх чоловіків у Петербург.

У законодавці беру-у-ут! - Вили дружини. - Зникли наші головушки...

Літні люди молитовно шепотіли:

Даний вам Бог відбути законодавчий обов'язок благополучно.

Депутати прибули до Москви і були неймовірно здивовані, що їх не б'ють і садять у фортецю. Навпаки, імператриця наказала надати їм лагідний прийом і посадила їх не до в'язниці, а до Грановитої палати. Імператриця виробила "Наказ", у якому депутатам пропонувалося виробити закони. Депутати палко взялися за справу з ранку до ночі і нарешті заявили:

Закінчили!

Зраділа Катерина запитала:

Що вчинили? Депутати заявили:

Багато зробили, Матінко-Господарю. По-перше, вирішили піднести тобі титул "Мудра"... Катерина була здивована.

А закони?

Закони? Що ж закони? Закони не вовк – у ліс не втечуть. А якщо втечуть, то краще. Нехай живуть вовки та ведмеді за законом...

Придушивши досаду, Катерина спитала знову:

Що ще зробили?

Постановили, Матінко-Государине, піднести тобі ще один титул: "Велика".

Катерина нервово перервала їх:

А кріпацтво знищили?

Кріпосне право! – відповіли депутати. - Навіщо поспішати? Чоловіки зачекають. Їм що? Сити, взуті, випорота... Почекають.

Що ви зробили? Навіщо вас скликали? Депутати погладили бороди.

А ми зробили чимало. Працювали, Матінка-Господаря. І виробили.

Що виробили?

Виробили ще один титул для тебе, матінка: "Мати вітчизни". Яке?

Катерина побачила, що чим більше законодавча комісія засідатиме, тим більше титулів і менше законів вона матиме.

Їдьте додому! – сказала вона депутатам. - Їдьте, Тимошку. Без вас погано, а з вами ще гірше.

Губернії та стани

У 1775 року Катерина Велика розділила Русь на губернії. Зроблено це було так. Збирали кілька сіл і заявляли їм:

Відтепер ви не сіли, а міста! Села чухали потилиці й мямлили:

Бач, міста!.. А ми думали, що селами народилися, селами і помремо.

Але, почухавши скільки потрібно було потилиці, села ставали містами. Потім брали німця та призначали його губернатором. Перед від'їздом німцю повідомляли:

Правите губернією!

Німець не заперечував. Навпаки, він кивав головою і гідно відповідав:

Гут! Мій змалку на губернатор ушилса... Буду хороший губернатор.

У нових губерніях розділили народ на три стани, причому суворо дотримувалися брючного та шевського цензу. У кого були цілі чоботи та штани, той був зарахований купецький стан. Той, хто мав рвані чоботи, але цілі штани, потрапляв у міщанський стан. Особи, у яких чоботи просили каші, а штани були з вентиляцією, склали стан ремісників.

Всім трьом станам була дарована свобода давати хабарі четвертому стану - дворянству.

Останній стан на той час становив і поліцію, і міліцію, і юстицію в країні. Давати йому хабар було необхідно... На щастя, дворяни вісімнадцятого століття були люди розумні: не втрачали того, що пливло до них у руки, і всі інші стани почувалися непогано.

Війни з турками

Багато років Катерина вела війну із турками. По суті, воювала лише Катерина. Турки тільки кричали "Алла! Алла!" та відступали. Перед кожною новою війною турецькі полководці люб'язно поінформувалися у російських полководців:

Які міста хочете відібрати у нас? Росіяни називали міста.

А чи не можна списочок скласти?

Російські полководці складали список міст, які збиралися взяти у турків, і посилали пашам. Паші прочитували список і негайно наказували своєму війську кидати зброю і бігти в панічному страху.

З турками вже тоді було легше воювати, ніж із студентською демонстрацією. На студентських демонстраціях хоч кричать, а турки здебільшого під час втечі не порушували тиші та спокою.

Завойовані землі Потьомкін забудовував селами та заселяв селянами. З часом виявилося, що й села та мужички були декоративні. Села ставив Станіславський з Художнього театру, а мужиків грали Чириков, Юшкевич та Димов. Подейкували навіть, що турки, з якими воював Потьомкін, були декоративні.

Однак землі, які були завойовані за Катерини, були справжні, соковиті і давали прекрасні плоди.

Сподвижники Катерини

Усі сподвижники Катерини були дуже талановиті від малого до великого. У перші роки царювання Катерини був дуже популярний Григорій Орлов. То справді був великий державний розум. Він однією рукою піднімав важку придворну карету. Брат Григорія Орлова Олексій був блискучим дипломатом. Він однією рукою міг утримати на місці четвірку коней.

Все ж таки утримати свого впливу при дворі він не міг, і незабаром його влада перейшла до Потьомкіна. Останнім орленцем був граф Зубов, який прославився тим, що ніякими талантами не мав.

Це у нас сімейне! - говорив не без гордості молодий орленець. - Ми, Зубови, вищі за талант!

Найбільше з "Катерининських Орлів" прославився Суворов. Між Суворовим та іншими полководцями була суттєва різниця. Суворов був диваком у мирний час і героєм на воїні... Суворов добре співав півнем, а цього навіть Наполеон зробити не міг.

Якось суворовське "кукареку" розбило вщент ворога і врятувало наше військо від ганебної поразки. Сталося це так.

Атакуючи ворога, Суворов зауважив, що його армія втричі більша за нашу. Не сподіваючись на перемогу, Суворов підлетів верхи до носа ворога і заспівав "кукареку". Вороже військо зупинилося та заперечило.

Це півень, призначений генералом! – кричали одні.

Ні, це генерал, призначений півнем! - сперечалися інші.

А поки вони сперечалися, Суворов наказав перев'язати всіх і взяти в полон. І ще був один орел, доля якого була дуже сумною, - він писав оди. Харчуючи мертвиною, цей орел жив довго і скінчив свої дні майже трагічно - міністром народної освіти. Ім'я цього орла, що іноді ширяло під хмарами, іноді плазунів по землі, було Державін.

Наука, мистецтво та література

За Катерини наука і мистецтво сильно просунулися вперед.

Було винайдено самовар. При винаході його німці побажали перейняти пристрій самовару, але не могли дійти до цього. Даремно іноземні уряди наказували своїм послам у Росії:

Будь-що дізнайтеся про секрет приготування самовару.

Як посли не намагалися, нічого не могли досягти. Росіяни берегли цю таємницю. Потім були вдосконалені батіг та дуга. Було багато художників, скульпторів, що малювали і ліпили набагато краще за нинішніх. На жаль, ні імена цих великих людей, ні їхні великі витвори не дійшли до нас.

Величезні успіхи зробила література. Усі писали. Професори, генерали, молоді офіцери складали вірші та прозу. Найкращими російськими письменниками були Вольтер та Жан-Жак Руссо. Найкращими російськими поетами були Вергілій та Піндар. Всі інші: Ломоносов, Сумароков, Фонвізін та інші - постійно наслідували їх.

Найвигіднішим ремеслом у літературі було писати оди. Цей шляхетний рід поезії не тільки добре годував, одягав і взував поетів, а й у чини робив.

Одописці блаженствували, та й інші письменники процвітали. Взагалі, все процвітало.

Павло І

Павло Перший не любив жартів. Через кілька днів після сходження на престол він віддав команду:

Росія, шикуйся!

Не всі були підготовлені до цієї команди, і. природно, відбулася затримка.............................................. .

Але перш ніж Русь навчилася марширувати та ходити в ногу, Павло Перший помер, і на престол вступив Олександр Перший.


Загальна історія, опрацьована «Сатириконом»

СТАРОДАВНЯ ІСТОРІЯ

Передмова

Що таке історія як така - пояснювати нема чого, оскільки це має бути відомо з молоком матері. Але що таке давня історія – про це треба сказати кілька слів.

Важко знайти на світі людину, яка хоч раз у житті, висловлюючись мовою науковою, не втрапила б у якусь історію. Але як би давно це з ним не сталося, проте казус, що відбувся, ми не маємо права назвати стародавньою історією. Бо перед наукою все має свій суворий підрозділ і класифікацію.

Скажемо коротше:

а) стародавня історія є такою, що відбулася надзвичайно давно;

б) стародавня історія є така історія, що сталася з римлянами, греками, ассиріянами, фінікіянами та іншими народами, що говорили мертвонародженими мовами.

Все, що стосується найдавніших часів і про що ми нічого не знаємо, називається періодом доісторичним.

Вчені хоч і рівно нічого про цей період не знають (бо якби знали, то його довелося б вже назвати історичним), проте поділяють його на три століття:

1) кам'яний, коли за допомогою бронзи робили собі кам'яні знаряддя;

2) бронзовий, коли з допомогою каменю робили бронзові знаряддя;

3) залізний, коли за допомогою бронзи та каменю робили залізні знаряддя.

Взагалі винаходи тоді були рідкісні і на вигадки були туги; тому що винайдуть - зараз по імені винаходу називають і свій вік.

У наш час це вже немислимо, тому що щодня довелося б змінювати віку назву: пілюліарський вік, плоскошинний вік, синдетиконський вік і т. д. і т. д., що негайно викликало б чвари і міжнародні війни.

У ті часи, про які нічого не відомо, люди жили в куренях і їли один одного; потім, зміцнівши і розвинувши мозок, стали їсти навколишню природу: звірів, птахів, риб та рослини. Потім, розділившись на сім'ї, почали огорожуватися частоколами, через які спочатку протягом багатьох століть пересварювалися; потім стали битися, затіяли війну, і, таким чином, виникла держава, держава, державний побут, на якому ґрунтується подальший розвиток громадянськості та культури.

Стародавні народи поділяються за кольором шкіри на чорних, білих та жовтих.

Білі у свою чергу поділяються на:

1) арійців, що походять від Ноя сина Яфета і названих так, щоб не відразу можна було здогадатися - від кого вони походять;

2) семіти - або не мають права проживання - і

3) хамітів, людей у ​​порядному суспільстві не прийнятих.

Зазвичай історію ділять завжди хронологічно від такого до такого періоду. З давньою історією так вчинити не можна, тому що, по-перше, ніхто нічого про неї не знає, а по-друге, давні народи жили безглуздо, моталися з одного місця в інше, з однієї епохи в іншу, і все це без залізниць. , без порядку, причини та цілі. Тому вченими було придумано розглядати історію кожного народу окремо. Інакше так заплутаєшся, що й не виберешся.

Єгипет знаходиться в Африці і славиться здавна пірамідами, сфінксами, розлиттям Нілу та царицею Клеопатрою.

Піраміди суть будівлі пірамідальної форми, які зводилися фараонами для свого прославлення. Фараони були люди дбайливі і не довіряли навіть найближчим людям розпоряджатися своїм трупом на їхній розсуд. І, тільки-но вийшовши з дитинства, фараон уже наглядав собі затишне містечко і починав будувати піраміду для свого майбутнього праху.

Після смерті тіло фараона з великими церемоніями потрошили зсередини та набивали ароматами. Зовні укладали його у розфарбований футляр, всі разом ставили у саркофаг та поміщали всередині піраміди. Від часу та невелика кількість фараона, яка полягала між ароматами та футляром, висихала і перетворювалася на тверду перетинку. Так непродуктивно витрачали давні монархи народні гроші!

Але доля справедлива. Не минуло й кількох десятків тисяч років, як єгипетське населення повернуло свій добробут, торгуючи оптом і в роздріб тлінними трупами своїх володарів, і в багатьох європейських музеях можна бачити зразки цих сушених фараонів, прозваних за свою нерухомість муміями. За особливу плату сторожа музеїв дозволяють відвідувачам клацнути мумію пальцем.

Далі пам'ятниками Єгипту є руїни храмів. Найбільше збереглося їх на місці стародавніх Фів, прозваних за кількістю своїх дванадцяти воріт «зворотними». Тепер, за свідченням археологів, ці ворота перероблені в арабські села. Так іноді велике звертається до корисного!

Пам'ятники Єгипту часто покриті письменами, які розібратися надзвичайно важко. Вчені тому прозвали їх ієрогліфами.

Жителі Єгипту поділялися різні касти. До найважливішої касти належали жерці. Потрапити до жерців було дуже важко. Для цього потрібно було вивчати геометрію до рівності трикутників, включно і географію, що обіймала в ті часи простір земної кулі не менше шестисот квадратних верст.

Справ у жерців було по горло, бо, крім географії, їм доводилося ще займатися і богослужінням, бо богів у єгиптян було надзвичайно багато, то іншому жерцеві часом за весь день важко було урвати хоч годину на географію.

У відданні божеських почестей єгиптяни були особливо перебірливі. Вони обожнювали сонце, корову, Ніл, птицю, собаку, місяць, кішку, вітер, гіпопотама, землю, мишу, крокодила, змію та багатьох інших домашніх та диких звірів.

З огляду на цю богочисленність найобережнішому і побожному єгиптянину щохвилини доводилося здійснювати різні блюзнірства. То настане кішці на хвіст, то цикне на священного собаку, то з'їсть у борщі святу муху. Народ нервувався, вимирав і вироджувався.

Серед фараонів було багато чудових, які прославили себе своїми пам'ятниками та автобіографіями, не чекаючи на цю люб'язність від нащадків.

Тут неподалік був і Вавилон, відомий своїм стовпотвором.

Головним містом Ассирії був Ассур, названий так на честь бога Ассура, який у свою чергу отримав це ім'я від головного міста Ассу. Де тут кінець, де початок - давні народи з безграмотності розібратися не могли і не залишили жодних пам'яток, які б нам допомогти в цьому подиві.

Ассирійські царі були дуже войовничі та жорстокі. Ворогів своїх вражали найбільше своїми іменами, з яких Ассур-Тіглаф-Абу-Херіб-Назір-Ніпал було коротеньким і простеньким. Власне кажучи, це було навіть не ім'я, а скорочена ласкава прізвисько, яку за маленький зріст дала юному цареві його мамка.

Звичай же ассірійських хрестин був такий: як тільки у царя народжувалося немовля чоловічого, жіночого чи іншого статі, зараз же спеціально навчений писар сідав і, взявши в руки клини, починав писати на глиняних плитах ім'я новонародженого. Коли, змучений працею, писар падав мертвим, його змінював інший і так далі доти, поки немовля досягало зрілого віку. До цього терміну його ім'я вважалося повністю і правильно написаним остаточно.

Царі ці були дуже жорстокі. Гучно вигукуючи своє ім'я, вони, перш ніж завоюють країну, вже розсаджували її мешканців на колья.

За збереженими зображеннями сучасні вчені вбачають, що в ассиріян дуже високо стояло перукарське мистецтво, тому що у всіх царів бороди були завиті рівними, акуратними локонами.

Давня історія (Надія Теффі)

Передмова

Що таке історія як така - пояснювати нема чого, оскільки це має бути відомо з молоком матері. Але що таке давня історія – про це треба сказати кілька слів.

Важко знайти на світі людину, яка хоч раз у житті, висловлюючись мовою науковою, не втрапила б у якусь історію. Але як би давно це з ним не сталося, проте казус, що відбувся, ми не маємо права назвати стародавньою історією. Бо перед наукою все має свій суворий підрозділ і класифікацію.

Скажемо коротше:

А) стародавня історія є такою, що відбулася надзвичайно давно;

Б) стародавня історія є така історія, що сталася з римлянами, греками, ассиріянами, фінікіянами та іншими народами, які говорили мертвонародженими мовами.

Все, що стосується найдавніших часів і про що ми нічого не знаємо, називається періодом доісторичним.

Вчені хоч і рівно нічого про цей період не знають (бо якби знали, то його довелося б вже назвати історичним), проте поділяють його на три століття:

1) кам'яний, коли за допомогою бронзи робили собі кам'яні знаряддя;

2) бронзовий, коли з допомогою каменю робили бронзові знаряддя;

3) залізний, коли за допомогою бронзи та каменю робили залізні знаряддя.

Взагалі винаходи тоді були рідкісні і на вигадки були туги; тому що винайдуть - зараз по імені винаходу називають і свій вік.

У наш час це вже немислимо, тому що щодня довелося б змінювати віку назву: пілюліарський вік, плоскошинний вік, синдетиконський вік і т. д. і т. д., що негайно викликало б чвари і міжнародні війни.

У ті часи, про які нічого не відомо, люди жили в куренях і їли один одного; потім, зміцнівши і розвинувши мозок, стали їсти навколишню природу: звірів, птахів, риб та рослини. Потім, розділившись на сім'ї, почали огорожуватися частоколами, через які спочатку протягом багатьох століть пересварювалися; потім стали битися, затіяли війну, і, таким чином, виникла держава, держава, державний побут, на якому ґрунтується подальший розвиток громадянськості та культури.

Стародавні народи поділяються за кольором шкіри на чорних, білих та жовтих.

Білі у свою чергу поділяються на:

1) арійців, що походять від Ноя сина Яфета і названих так, щоб не відразу можна було здогадатися - від кого вони походять;

2) семіти - або не мають права проживання - і

3) хамітів, людей у ​​порядному суспільстві не прийнятих

Зазвичай історію ділять завжди хронологічно від такого до такого періоду. З давньою історією так вчинити не можна, тому що, по-перше, ніхто нічого про неї не знає, а по-друге, давні народи жили безглуздо, моталися з одного місця в інше, з однієї епохи в іншу, і все це без залізниць. , без порядку, причини та цілі. Тому вченими було придумано розглядати історію кожного народу окремо. Інакше так заплутаєшся, що й не виберешся.

Схід

Єгипет

Єгипет знаходиться в Африці і славиться здавна пірамідами, сфінксами, розлиттям Нілу та царицею Клеопатрою.

Піраміди суть будівлі пірамідальної форми, які зводилися фараонами для свого прославлення. Фараони були люди дбайливі і не довіряли навіть найближчим людям розпоряджатися своїм трупом на їхній розсуд. І, тільки-но вийшовши з дитинства, фараон уже наглядав собі затишне містечко і починав будувати піраміду для свого майбутнього праху.

Після смерті тіло фараона з великими церемоніями потрошили зсередини та набивали ароматами. Зовні укладали його у розфарбований футляр, всі разом ставили у саркофаг та поміщали всередині піраміди. Від часу та невелика кількість фараона, яка полягала між ароматами та футляром, висихала і перетворювалася на тверду перетинку. Так непродуктивно витрачали давні монархи народні гроші!

Але доля справедлива. Не минуло й кількох десятків тисяч років, як єгипетське населення повернуло свій добробут, торгуючи оптом і в роздріб тлінними трупами своїх володарів, і в багатьох європейських музеях можна бачити зразки цих сушених фараонів, прозваних за свою нерухомість муміями. За особливу плату сторожа музеїв дозволяють відвідувачам клацнути мумію пальцем.

Далі пам'ятниками Єгипту є руїни храмів. Найбільше збереглося їх на місці стародавніх Фів, прозваних за кількістю своїх дванадцяти воріт "зворотними". Тепер, за свідченням археологів, ці ворота перероблені в арабські села. Так іноді велике звертається до корисного!

Пам'ятники Єгипту часто покриті письменами, які розібратися надзвичайно важко. Вчені тому прозвали їх ієрогліфами.

Жителі Єгипту поділялися різні касти. До найважливішої касти належали жерці. Потрапити до жерців було дуже важко. Для цього потрібно було вивчати геометрію до рівності трикутників, включно і географію, що обіймала в ті часи простір земної кулі не менше шестисот квадратних верст.

Справ у жерців було по горло, бо, крім географії, їм доводилося ще займатися і богослужінням, бо богів у єгиптян було надзвичайно багато, то іншому жерцеві часом за весь день важко було урвати хоч годину на географію.

У відданні божеських почестей єгиптяни були особливо перебірливі. Вони обожнювали сонце, корову, Ніл, птицю, собаку, місяць, кішку, вітер, гіпопотама, землю, мишу, крокодила, змію та багатьох інших домашніх та диких звірів.

З огляду на цю богочисленність найобережнішому і побожному єгиптянину щохвилини доводилося здійснювати різні блюзнірства. То настане кішці на хвіст, то цикне на священного собаку, то з'їсть у борщі святу муху. Народ нервувався, вимирав і вироджувався.

Серед фараонів було багато чудових, які прославили себе своїми пам'ятниками та автобіографіями, не чекаючи на цю люб'язність від нащадків.

Вавілон

Тут неподалік був і Вавилон, відомий своїм стовпотвором.

Ассирія

Головним містом Ассирії був Ассур, названий так на честь бога Ассура, який у свою чергу отримав це ім'я від головного міста Ассу. Де тут кінець, де початок - давні народи з безграмотності розібратися не могли і не залишили жодних пам'яток, які б нам допомогти в цьому подиві.

Ассирійські царі були дуже войовничі та жорстокі. Ворогів своїх вражали найбільше своїми іменами, з яких Ассур-Тіглаф-Абу-Херіб-Назір-Ніпал було коротеньким і простеньким. Власне кажучи, це було навіть не ім'я, а скорочена ласкава прізвисько, яку за маленький зріст дала юному цареві його мамка.

Звичай же ассірійських хрестин був такий: як тільки у царя народжувалося немовля чоловічого, жіночого чи іншого статі, зараз же спеціально навчений писар сідав і, взявши в руки клини, починав писати на глиняних плитах ім'я новонародженого. Коли, змучений працею, писар падав мертвим, його змінював інший і так далі доти, поки немовля досягало зрілого віку. До цього терміну його ім'я вважалося повністю і правильно написаним остаточно.

Царі ці були дуже жорстокі. Гучно вигукуючи своє ім'я, вони, перш ніж завоюють країну, вже розсаджували її мешканців на колья.

За збереженими зображеннями сучасні вчені вбачають, що в ассиріян дуже високо стояло перукарське мистецтво, тому що у всіх царів бороди були завиті рівними, акуратними локонами.

Якщо поставитися до цього питання ще серйозніше, то можна здивуватися ще більше, оскільки ясно, що в ассирійські часи не тільки люди, а й леви не нехтували перукарськими щипцями. Бо звірів ассиріяни завжди зображують із такими ж завитими в локони гривами та хвостами, як і бороди їхніх царів.

Воістину вивчення зразків давньої культури може принести значну користь як людям, а й тваринам.

Останнім царем Ассірії вважається, висловлюючись скорочено, Ашур-Адонай-Абан-Ніпал. Коли його столицю взяли в облогу мідяни, хитрий Ашур наказав на площі свого палацу розвести багаття; потім, склавши на нього все своє майно, вліз нагору сам із усіма дружинами і, застраховавшись, згорів ущент.

Роздратовані вороги поспішили здатися.

Перси

На Ірані жили народи, назва яких закінчувалася на "яні": бактряни та мідяни, крім персів, які закінчувалися на "си".

Бактряни і мідяни швидко втратили свою мужність і віддалися делікатності, а в перського царя Астіага народився онук Кір, який заснував перську монархію.

Про молодість Кіра Геродот розповідає зворушливу легенду.

Якось Астіагу наснилося, що з його дочки виросло дерево. Вражений непристойністю цього сну, Астіаг наказав магам розгадати його. Маги сказали, що син дочки Астіага царюватиме над цілою Азією. Астіаг дуже засмутився, бо бажав для свого онука скромнішої долі.

І через золото сльози ллються! - Сказав він і доручив своєму придворному придушити немовля.

Придворний, якому було й своєї справи по горло, передовірив цей ділок одному знайомому пастуху. Пастух же, по неосвіченості та недбалості, все переплутав і, замість придушити, став дитину виховувати.

Коли дитина підросла і почала грати з однолітками, то велів одного разу відшмагати сина одного вельможі. Вельможа поскаржився Астіагу. Астіаг зацікавився широкою натурою дитини. Поговоривши з ним і побачивши постраждалого, він вигукнув:

Це Кір! Так пороти вміють лише у нашому сімействі.

І Кір впав у діда.

Увійшовши у вік, Кір переміг царя лідійського Креза і став його смажити на багатті. Але під час цієї процедури Крез раптом вигукнув:

О, Солон, Солон, Солон!

Це дуже здивувало мудрого Кіра.

Подібних слів, - зізнався він друзям, - я ще ніколи не чув від смажених.

Він поманив Креза до себе і почав розпитувати, що це означає.

Тоді Крез розповів. що його відвідав грецький мудрець Солон. Бажаючи пустити мудрецю пилюку в очі, Крез показав йому свої скарби і, щоб подразнити, запитав Солона, кого він вважає найщасливішою людиною на світі.

Якби Солон був джентльменом, він, звичайно, сказав би "вас, ваша величність". Але мудрець був чоловік простакуватий, з недалеких, і ляпнув, що "перш за смерть ніхто не може сказати про себе, що щасливий".

Так як Крез був цар розвиненою не по літах, то відразу зрозумів, що після смерті взагалі люди рідко розмовляють, тож і тоді похвалитися своїм щастям не доведеться, і дуже на Солона образився.

Історія ця сильно потрясла слабонервного Кіра. Він вибачився перед Крезом і не став його досмажувати.

Після Кіра царював син його Камбіз. Камбіз пішов воювати з ефіопами, зайшов у пустелю і там, сильно страждаючи від голоду, з'їв помалу все своє військо. Зрозумівши труднощі подібної системи, він поспішив повернутись до Мемфісу. Там у цей час святкували відкриття нового Апіса.

Побачивши цього здорового, відгодованого бика цар, що охляв на людині, кинувся на нього і власноруч приколов, а заразом і брата свого Смердиза, що крутився під ногами.

Цим скористався один спритний чарівник і, оголосивши себе Лжесмердізом, негайно почав царювати. Перси тріумфували:

Хай живе наш цар Лжесмердіз! – кричали вони.

У цей час цар Камбіз, що остаточно збожеволів на яловичині, загинув від рани, яку завдав собі сам, бажаючи скуштувати власного м'яса.

Так помер цей наймудріший зі східних деспотів.

Після Камбіза царював Дарій Гістасп, який уславився походом на скіфів.

Скіфи були дуже хоробрими і жорстокими. після бою влаштовували бенкети, під час яких пили та їли з черепів свіжоубитих ворогів.

Ті з воїнів, які не вбили жодного ворога, не могли брати участі в бенкеті за відсутністю свого посуду і спостерігали здалеку за урочистістю, що терзалися голодом і докорами совісті.

Дізнавшись про наближення Дарія Гістаспа, скіфи послали йому жабу, птицю, мишу та стрілу.

Цими невигадливими дарами вони думали пом'якшити серце грізного ворога.

Але справа набула зовсім іншого обороту.

Один із воїнів Дарія Гістаспа, якому набридло бовтатися за своїм повелителем по чужих землях, взявся витлумачити справжнє значення скіфської посилки.

Це означає, що якщо ви, перси, не літатимете, як птахи, гризтимете, як миша, і стрибатимете, як жаба, то не повернетеся до себе додому навіки.

Дарій не вмів ні літати, ні стрибати. Він налякався до смерті і велів повертати оглоблі.

Дарій Гістасп прославився не лише цим походом, але й таким же мудрим правлінням, яке він вів з таким самим успіхом, як і військові підприємства.

Стародавні перси спочатку відрізнялися мужністю і простотою вдач. Синів своїх навчали трьом предметам:

1) їздити верхи;

2) стріляти з лука та

3) казати правду.

Молодий чоловік, який не склав іспиту з усіх цих трьох предметів, вважався невчим і приймався на державну службу.

Але помалу перси стали вдаватися до зніженого способу життя. Перестали їздити верхи, забули, як треба стріляти з лука, і, безпритульно проводячи час, різали правду-матку. Внаслідок цього величезна Перська держава стала швидко занепадати.

Насамперед перські юнаки їли лише хліб та овочі. Розпустившись, вони зажадали супу (330 р. до Р. Х.). Цим скористався Олександр Македонський та завоював Персію.

-----------------
«Загальна історія, оброблена „Сатириконом“» досі займає унікальне місце, яке ніким не заперечується: перед нами майже єдиний у нас зразок чорного гумору — особливо чорного, якщо згадати, яке у цієї «Історії» у XX столітті було продовження.
Книга, створена великими сатириками свого часу - Теффі, Аверченко, Димовим та О. Л. д'Ором.
Те, що веселило на початку XX століття, залишилося таким же смішним (і пізнавальним) і на початку XXI століття.
..........................................................................
Copyright: Загальна історія: Сатирикон

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...