Доктор айстрів дядько Ваня. "Дядя Ваня

1. П'єса «Дядя Ваня» як продовження та посилення теми.
2. Новий тип драми.
3. Тема міщанства та вульгарності в драмі.
4. Мрія Чехова про внутрішнє визволення особи.

У людині має бути все чудово: і обличчя, і одяг, і душа, і думки. Вона прекрасна, суперечки немає, але... вона тільки їсть, спить, гуляє, чарує всіх нас своєю красою - і більше нічого. Вона не має жодних обов'язків, на неї працюють інші. .. Адже так? А пусте життя не може бути чистим.
А. П. Чехов

Перший рядок цього уривку монологу професора Астрова з п'єси А. П. Чехова «Дядя Ваня» стала крилатою. У широкому контексті висловлювання вона використовується рідко. Але саме в цих словах полягає основна думка одного з найкращих, на мій погляд, творів письменника. Роздуми про цю п'єсу і я вибрано для розкриття теми твору.

Тема зниклої особистості, втрачених можливостей, безплідної краси, безглуздо витраченого життя, сліпого служіння «ідолу» - основна у п'єсі. Вона продовжує та поглиблює ідейну складову Чехова-письменника.

Кожен із героїв п'єси страждає від нездатності чи невміння змінити своє життя, кожен розуміє, що чинить неправильно, але Нічого не може з цим поробити. Розчарування, безпорадність та безвихідь – основні настрої твору. Маленький сімейний конфлікт переростає у внутрішній конфлікт кожного героя із собою і немає дозволу. У результаті все залишається, як і раніше.

У «Дяді Вані» (1899) і трохи пізніше «Трьох сестрах» (1901) Чехов створює новий тип драми. До нього в центрі було зіткнення дійових осіб, ідей чи нерозв'язних протиріч. У його творах побутові будні стають головним та єдиним джерелом драматичного конфлікту. Всі споконвічні російські питання: хто винен? (А. І. Герцен), що робити? (Н. Г. Чернишевський) та коли прийде справжній день? (Н. А. Добролюбов), - знаходять своє ідейне втілення у сюжеті п'єс Чехова. Як зазначає Г. А. Мляв, «.. у світі чеховської драми страждають усі або майже всі, і ніхто конкретно в цьому не винен». А. П. Скафтимов поглиблює це зауваження: «...винні не окремі люди, а все існуюче складання життя в цілому».

Дійсно, нічого трагічного в житті героїв не відбувається, всі вони - хто в тузі, хто в безсилій злості, хто в лінивій нудьзі, хто в ледарстві. Установлений порядок життя зробив їх гіршим, ніж вони могли б бути. Люди схиляються, як професор Астров, озлобляються, як Войницький, деградують, як Серебряков, перебувають у ледарстві, як Олена Андріївна, присвячують своє життя не вартим того людям і при цьому терпляче несуть «свій хрест» до кінця, як Соня. Через війну стають несправедливими, байдужими друг до друга, а головне - стосовно себе. І так минає життя...

У кожному з героїв приховано зріє думка, що життя неодмінно має змінитися, вони багато про це розмірковують, але фінал один - все повертається на своє місце. У самій назві п'єси вказується на простоту, повсякденність звичайність того, що відбувається в житті героїв, їх самих. Це улюблений прийом Чехова-художника. Розглянемо кожного з головних героїв докладніше. Головний герой дядько Ваня працює у маєтку чоловіка покійної сестри разом із племінницею Сонею. Практично все своє життя він, а тепер і Соня, працюють, щоби створити матеріальний добробут батькові Соні - професору Серебрякову. Це підпорядкування свого життя чужого вони пояснять високою метою - служіння науці, допомоги «великій» людині, здавалося б, самотужки домоглася багато чого в житті. Насправді виявляється, що Серебряков досить пересічна, посередня людина, якій пощастило легко зайняти потрібне місце в житті. Він вміє гарно говорити, захоплювати у себе, показати себе. Але при цьому все життя він живе чужою працею і не думає про це. Зараз він - старий, хворий, роздратований, що дошкуляє своїми примхами і причіпками як оточуючих, так і свою другу дружину Олену Андріївну. Ця гарна, молода жінка, життя якої також проходить даремно. Вона нудьгує, страждає, але проте проводить життя у ледарстві. Вона здатна захопити. У неї закохуються і дядько Ваня, і професор Астров, але вона сама вже не здатна захопитися нічим. Тема порожньої краси продовжена і у цьому творі. Чеховська краса дуже відрізняється від тієї краси Ф. М. Достоєвського, яка може врятувати світ. Олена Андріївна не є втіленням зла, вона сама жертва, але при цьому вона пасивно руйнує життя іншим. Дядько Ваня розривається між ненавистю до професора та любов'ю до його молодої дружини. Доктор Астров, який планував пов'язати своє життя з лагідною та працьовитою Сонею, залишає її назавжди.

Напруга зростає, коли Серебряков вирішує продати маєток у тому, щоб залишок життя спокійно провести у столиці. Вражає ту байдужість і черствість, з якою вирішує долі близьких йому людей. Його не цікавить, що буде з ними, тими, хто забезпечував усім необхідним і працював заради його благополуччя. Кульмінацією п'єси є «бунт» дядька Вані, звучить постріл, який нікого не вбиває і ні до чого не призводить. Бунт марний, як безглуздий весь спосіб життя.

Мертва і вмираюча краса – ще один важливий лейтмотив п'єси. «Дивоцтво» доктора Астрова - у його турботі про бездумну ліквідацію лісів, руйнування їх великої вікової краси. Він, що з роками став циніком, байдужою, приземленою людиною, розкривається у своїх переживаннях про природу з кращого боку. Це туга не тільки про природу, а й про красу землі, цілісність і правду в житті, людські стосунки. Він мріє про інший порядок, де «...люди гарні, гнучкі... мова їх витончена, рухи граціозні. У них процвітають науки і мистецтва, філософія їх не похмура, стосунки до жінки сповнені витонченої шляхетності...». Відчуває це і жалкує про це і Олена Андріївна, яка вважає, що у всіх людях сидить «без руйнування» і незабаром «на землі не залишиться ні вірності, чистоти, ні здатності жертвувати собою».

Сам Астров теж є способом гинуть краси. Розумна, обдарована, інтелектуально розвинена людина, здатна на вчинки, глибокі почуття, сама руйнується і зовні, і внутрішньо.

Фінал п'єси не втішний: їде з маєтку Серебряков з дружиною, назавжди йде з життя Соні Астров, заспокоюється і повертається до своїх повсякденних занять дядько Ваня.

Герої цієї п'єси, як і інших у Чехова, багато говорять, гадають, сперечаються. Але це та суперечка, в якій не народжується істина. Положення відновлено, але це залишає відбиток трагічності, тому що разом із цим назавжди йде з життя цих людей надія на краще осмислене життя.

Чехов - майстер деталей, йому вдалося передати всю глибину горя, яку, за його словами, «не скоро ще навчаться розуміти і описувати і яку вміє передавати, здається лише музика».

Згадка цього чистого світлого та витонченого життя, про яке сумують герої - якийсь ідеал, якого не знає і сам автор. Він тільки дає зрозуміти, що ті, хто чесно трудиться і живе життям простої людини, заслуговують на іншу частку.

І тут з особливою пронизливістю звучить чеховська мрія про те життя, коли і в людині, і в її житті буде все чудово. Відомий дослідник творчості письменника Г. А. Бялий справедливо зазначав: «...вся його творчість прокладала шлях і створювало передумови для внутрішнього звільнення особистості. Чехов вважав це найважливішим завданням мистецтва».

“Дядько Ваня” – п'єса Антона Павловича Чехова, яка поєднує у собі ліричну, психологічну та художню частини. Автор приділяє багато уваги опису характеру та переживань головного героя, а сюжету надає другорядне значення.

Ця п'єса показує боротьбу людини із собою. Діалоги у ній прості, а загальний стиль оповідання легкий для читання. Ми можемо відчути атмосферу тиші та спокою, незважаючи на складні взаємини героїв.

П'єса складається з чотирьох актів, розповідь йде рівно, у ньому складно виділити особливі кульмінаційні моменти. Вона починається спокійно і закінчується теж спокійно, хоча в сюжеті міститься безліч подій. Протягом усієї п'єси автор показує нам протистояння між героями. Приїзд до села Серебрякова та його молодої дружини Олени можна назвати зав'язкою дії.

Усі герої у п'єсі статичні, слабкі та меланхолійні. Все життя вони чекають на зміни, але самі нічого не роблять, щоб змінити хоч щось. Так вони й проводять дні, однаково, без веселощів та нових вражень.

Хоча Войницькому і вдається на якийсь час трохи змінитися, це не тривало довго. Незабаром він повертається до свого звичного одноманітного способу життя зі своєю племінницею Сонею. Всі герої описуються так, ніби вони чекають на свою смерть, але ніхто з них не наважується на самогубство.

Чехов показує характери героїв через діалоги, причому він ні в чому їх не звинувачує, а просто зображує такими, якими вони є. У цій історії немає певної моралі, але автор проробив прекрасну роботу, показавши поведінку людей у ​​певних ситуаціях.

Жанр:п'єса

Час: 24 години однієї осінньої ночі

Місце дії:російське село – будинок Серебрякова

Дядя Ваня переказ

Твір починається з опису життя Серебрякова. Він професор, який вийшов на пенсію, має свій маєток, який дістався від першої дружини. З його минулого ми дізнаємося, що він отримує багато грошей від цього будинку, тому він живе пустим життям і має все, що хоче. Люди, які його забезпечували його, пишалися ним, захоплювалися розумом та талантом, хоч і не здогадувалися, який він насправді.

Будучи професором, він не мав багато студентів, а зараз, вийшовши на пенсію, намагався писати статті. Але це були думки про життя зовсім інших людей, а чи не його власні.

Йому завжди щастило у коханні, жінки любили його. Від першого шлюбу, у якому його дружина рано померла, у Серебрякова залишилася дочка Софія, яку всі звали просто Соня. Через деякий час він знову одружується, цього разу на молодій жінці на ім'я Олена. Він вважає, що її ображає те, що він набагато старший, тому йому треба доводити їй, що він також має право на щастя, незважаючи на вік.

Його дочка Соня молода, але не дуже приваблива. Вона стежить за домом разом зі своїм дядьком Ванею, братом першої дружини Серебрякова. Коли Серебряков із дружиною приїхали до маєтку, життя Соні ніби зупинилося, їй нічого не хотілося робити. Спочатку вона не хотіла розмовляти з мачухою, але потім їм вдається порозумітися. Соня зауважує, що вона закохана у Михайла Львовича Астрова. Астров - лікар, любить випити, але Соня дуже нещасна через це. Вона розуміє, що не може нічого змінити.

Дядько Ваня – чоловік сорока семи років, який раптом усвідомлює, що марнує своє життя. Все життя він працював на Серебрякова, але зараз бачить, що той лише прикидається інтелектуалом, а насправді він не відомий своїми роботами. Дядько Ваня почувається обдуреним через те, що вірив йому, сердиться, що міг би прожити життя зовсім інакше. Він не має наміру більше з цим миритися.

У маєтку живе також вдова Марія Василівна Войницька, мати першої дружини Серебрякова та дядька Вані, Марина, стара няня, яку всі вважають членом сім'ї та Телегін, простий працівник, який допомагає по дому. Він також вміє грати на гітарі, цим він привносить хоч якісь веселощі в будинок.

Професор повідомляє всім, що хоче продати маєток, а через це Соня та дядько Ваня опинилися б на вулиці. Дядько Ваня не хоче миритися з цією несправедливістю, тому вирішує застрелити професора і бере рушницю. Вистріливши, він розуміє, що схибив. Йому стає соромно, бо він закоханий у Олену, яка не звертає на нього жодної уваги.

У дядька Вані схожі на Соню почуття. Він втрачає віру, не знає, навіщо далі жити. Його лякає факт того, що він ще не дуже літній, а що робити з роками життя, що залишилися, він не уявляє. Незважаючи на бажання розпочати нове життя, він пригнічений тим, що Астров постійно повторює, що їм більше нікуди йти.

Астров – сільський лікар, який почав пити через виснажливу роботу. Він визнає, що має проблеми з алкоголем, але стверджує, що п'яним він краще працює. Він самотній, втрачений, зовсім не цінує себе і не має сім'ї. Його найбільша трагедія в тому, що він нічого не відчуває і нікого не любить.

Соня була б для нього ідеальною дружиною, але він не відчував до неї жодних почуттів. З іншого боку, він був дуже прив'язаний до Олени, яка має те, що не мала Астрова – молодість. Він вважав, що коли вони почнуть нове життя разом, він знову почуватиметься молодим. Астров багато разів просив її про зустріч, але вона щоразу відмовляла йому.

Астров розуміє, що його життя більше не має сенсу, і вирішує залишити село. Він повідомляє, що повернеться навесні, але знає, що цього не станеться. Лікар вважає, що найкращий спосіб убити час та забути про безглуздість життя – алкоголь.

Олена – нещасна двадцятисемирічна дівчина. Вона – персонаж, навколо якого розвивається дія п'єси. Головна причина її нещастя – її старий, обрюзглий і нервовий чоловік, який не може забезпечити їй гарне життя. Але, незважаючи на ненависть до нього, вона ніколи його не обманювала і не зраджувала.

Олена ніколи не відчувала себе комфортно в цьому маєтку через почуття до неї Астрова та дядька Вані. Дядько Ваня - брат померлої дружини її чоловіка, а Соня була закохана в Астрова.

П'єса закінчується тим, що Олена з чоловіком їде з маєтку назустріч іншому життю.

Герої:Серебряков, Олена, Соня, дядько Ваня, Астров, Марина, Телегін.

Аналіз персонажів

Дядя Ваня- Чоловік сорока семи років, який зрозумів, що його життя минає. Він тягне жалюгідне існування зі своєю племінницею Сонею. Він відчуває себе обдуреним і відданим, а коли дізнався, що професор захотів продати маєток, то спробував його застрелити, але схибив. Єдина радість у житті – Олена, але вона відповідає йому взаємністю.

Соня– нещасна через свою любов до Астрова. Вона багато працює у маєтку та, по суті, ніколи не жила повним життям. У неї не вистачає духу щось змінити, тому вона знаходить розраду у вірі.

Астров- Лікар, інтелектуал, що застряг у російському селі. Він провів все життя на самоті, працюючи. Він байдужий до всього, крім Олени, яка не відчуває до нього жодних почуттів. Змирився зі своїм безглуздим життям.

Олена– двадцятисемирічна дівчина, має нещасливий шлюб із людиною набагато старшою за неї. Вона упокорилася зі своєю долею і не прагне нічого змінити. Багато чоловіків освідчувалися їй у коханні, але вона зберігає вірність своєму чоловікові попри все.

Серебряков– літній професор, який завдав багато горя оточуючим його людям. Дядько Ваня та Олена вважали його причиною свого нещасного життя, але Соня все одно любила його. Він уже у віці, хворіє, тому заздрить чужій молодості. Він самозакоханий і вимагає уваги. Уникає розмов про свою роботу, не має великих досягнень у житті.

Антон Павлович Чехов біографія

Антон Павлович Чехов – класик літератури, за творами якого ставляться вистави у всьому світі.

Народився 29 січня 1860 р. у місті Таганрог Катеринославської губернії у сім'ї купця. Після закінчення гімназії у 1879 р. вступив до Московського університету на медичний факультет. У цей період Чехов публікує свої гумористичні оповідання під псевдонімами, найвідоміший з яких Антоша Чехонте, у різних виданнях. Перша збірка оповідань “Казки Мельпомени” побачила світ 1884 р.

Після закінчення навчання письменник працює лікарем у Звенигороді. У наступні роки він багато подорожував, відвідав Крим, Сахалін, де вивчав життя каторжників, Кавказ, продовжуючи писати. У 1892 р. проживав у Москві, потім у маєтку Меліхово у Підмосков'ї. У цей період він написав свої найвідоміші твори, серед яких "Людина у футлярі", "Дама з собачкою", "Чайка", "Вишневий сад" та інші.

У 1899 р. Чехов переїжджає до Ялти, щоб виправити своє здоров'я, підірване туберкульозом. Там його відвідують Л. Толстой, М. Горький, І. Бунін та інші. У 1901 р. він одружується з акторкою МХТ Ольгою Кніппер.

Який повністю передає її сюжетну лінію, була написана Антоном Павловичем Чеховим. Він був не лише драматургом та письменником, а й протягом усього свого життя практикував у медицині. Антон Чехов створив у літературі новий напрямок, який пізніше перейняли багато авторів.

Він вважав, що основне завдання письменника полягає в тому, щоб не відповідати у своїх творах на запитання читача. А, навпаки, самому ставити їх і принагідно створювати тему для роздумів.

Початок твору. Перша дія

П'єса "Дядько якої починається з опису чаювання в садибі, складається зі сцен сільського життя. Під старою тополею стоїть стіл, який накрили спеціально для чаювання. Похмура осіння погода.

За столом розташувалася літня няня Марина, сухенька стара Олена Андріївна, дружина професора Серебрякова, якому належить і маєток. Войницький, чи дядько Ваня. Навколо столу нервово ходить Астров. Незабаром з'являється Телегін, якому дали прізвисько Вафля. Це поміщик, що розорився, він живе в садибі на правах утриманця.

Розмови присутніх за чаюванням

Про що говорять ці люди, які зібралися за чаюванням? П'єса "Дядько Ваня", короткий зміст якої лише загалом передає настрій усіх присутніх, не прагне аналізувати їхні вчинки. Автор лише озвучує думки кожного свого персонажа, надаючи читачеві самому судити про правильність їх міркувань та дій.

Астров за професією лікар, і, поки бабуся наливає йому чай, він невтомно розповідає їй про труднощі своєї роботи. Скаржиться на антисанітарні умови в хатах селян, різні епідемії та через це часті смертельні випадки. Він переживає за російські ліси, які вирубують навіть без діла. Проте ця людина не лише співчуває природі, а й знаходить час, щоб висаджувати нові молоді дерева.

Рідний брат першої дружини професора

Дядько Ваня, який є рідним братом першої дружини Серебрякова, бурчить, що відколи професор з'явився в садибу зі своєю другою дружиною, весь звичний уклад немов перекинувся. Войницький навіть не намагається приховати свою заздрість до Серебрякова. Критикує його за постійні скарги. Насміхається з того, що професор вже чверть століття пише про мистецтво, а насправді нічого в цьому не розуміє.

Олені Андріївні, другій дружині професора, яка значно молодша за чоловіка, безмежно нудно в цьому маєтку. Вона скаржиться на відсутність будь-яких розваг. Уривчасті фрази та репліки всіх присутніх не пов'язані між собою. Нема за столом якогось спільного діалогу. Але саме з них можна судити про те, що п'єса "Дядько Ваня" (короткий опис її й надалі міститиме різні діалоги) насамперед підкреслює всю напруженість драми, яку переживають персонажі п'єси. Немає в цьому маєтку ні добробуту, ні спокою.

Ставлення до професора оточуючих

Мати дядька Вані, Марія Василівна, дуже тепло ставиться до свого зятя і вимовляє своєму синові за те, що він висловлює презирство до професора. А Войницький заздрить Серебрякову не лише через його успіхи в кар'єрі, а й через популярність серед жінок. Понад те, йому сподобалася молода дружина професора.

Але на визнання Войницького Олена Андріївна не відповідає взаємністю, лише відмахується. Вона спочатку не розуміє, чим викликане таке ставлення до її чоловіка. Їй здається, що він такий самий, як і всі. Так п'єса "Дядько першого розділу якої добігло кінця, описує своїх персонажів. Практично всі негативні емоції зосереджуються навколо професора.

Пристрасті розжарюються, або професор, що буркотить

Про що надалі розповідає у своїй п'єсі "Дядя Ваня" Чехов? Короткий зміст тепер повністю присвячений Серебрякову. З кожною хвилиною відчувається, як навколо цієї людини згущується атмосфера ненависті і ворожнечі. Він дратує практично всіх. І тепер навіть власну дружину, яка якось забула, що він такий самий, як і всі.

Професор постійно нарікає на різноманітні хвороби. Потребує ретельного догляду за ним. Войницький остаточно розуміє, наскільки дріб'язковий його родич. Він згадує весь той час, який вони разом зі своєю племінницею Сонечкою, яка теж живе у садибі, працювали на нього. Найчастіше відмовляючи собі в чомусь, намагалися відправити Серебрякову якнайбільше грошей, зароблених на маєтку.

Неможливо приховати емоції

Кипіння почуттів навколо дружини Серебрякова

Соня помічає, як дядько Ваня немов тінь бродить за її мачухою, та й доктор Астров закинув медичну практику, навіть ліси, які так його хвилювали. Олена Андріївна пропонує дівчині поговорити з Астровим про свої почуття і навіть сама прагне дізнатися про його ставлення до своєї падчерки.

Але лікар цього не помічає. Він, навпаки, починає розповідати Олені про свою любов до неї. Намагається поцілувати її. Свідком цієї сцени стає Войницький. Дядько Ваня не тільки збентежений, а й певною мірою навіть зляканий. Жінка хоче залишити маєток. Таким чином, короткий зміст "Дядька Вані" розкриває всі таємні почуття персонажів.

Маєток буде продано, або його мешканцям

Професор зібрав усіх мешканців маєтку та оголосив, що збирається продати його. Він вкладе гроші у цінні папери, які й забезпечать їм із дружиною подальше безбідне існування. Що хотів показати цим у своїй п'єсі "Дядько Ваня" Чехов?

Хоча є важливий факт, про який згадав автор. Це те, що сама садиба належить Соні. Вона дісталася їй у спадок від матері. Короткий зміст книги "Дядько Ваня" не може не згадати про реакцію основних персонажів на цю заяву професора.

Постріл, або Заключні події твору

Войницький просто скипів від такого рішення Серебрякова. Він нарешті висловлює професору все, що накопичилося за довгий час. Почався грандіозний скандал. Протягом якого дядько Ваня не стримався і вистрілив у набридлого йому професора Серебрякова. Але, на щастя, схибив.

Чим же закінчується твір "Дядя Ваня" Чехова? Короткий зміст добігає кінця, і залишається описати лише останню сцену, під час якої Астров та Войницький розмірковують про свої життя. Професор разом із дружиною збирається до Харкова. У маєтку все залишається, як і раніше. Дядько Ваня та Соня займаються занедбаним господарством. Дівчина також мріє про найкраще життя.

Похмурий осінній день. У саду, на алеї під старою тополею, сервірований для чаю стіл. У самовара – стара нянька Марина. "Їж, батюшка", - пропонує вона чаю доктору Астрову. "Щось не хочеться", - відповідає той.

З'являється Телегін, збіднілий поміщик на прізвисько Вафля, що живе в маєтку на становищі приживала: «Чарівна погода, пташки співають, живемо ми всі у світі і злагоді - чого ще нам?» Але саме згоди й миру і немає в садибі. "Неблагополучно в цьому будинку", - двічі скаже Олена Андріївна, дружина професора Серебрякова, який приїхав у маєток.

Ці уривчасті, зовні не адресовані один одному репліки, вступають, перегукуючись, у діалогічний суперечку і висвічують сенс напруженої драми, що переживає дійові особи п'єси.

Запрацював за десять років, прожитих у повіті, Астров. "Нічого я не хочу, нічого мені не потрібно, нікого не люблю", - бідкається він няньці. Змінився, надломився Войницький. Раніше він, керуючи маєтком, не знав вільної хвилини. А тепер? «Я став гіршим, тому що зледащився, нічого не роблю і тільки бурчу, як старий хрін ...»

Войницький не приховує своєї заздрощів до професора у відставці, особливо його успіху у жінок. Мати Войницького, Марія Василівна, просто обожнює свого зятя, чоловіка її покійної дочки. Войницький зневажає вчені заняття Серебрякова: «Людина читає і пише про мистецтво, нічого не розуміючи у мистецтві». Нарешті, він ненавидить Серебрякова, хоча його ненависть може здатися вельми упередженою: він закохався в його красуню дружину. І Олена Андріївна резонно вимовляє Войницькому: «Ненавидіти Олександра нема за що, він такий самий, як усі».

Тоді Войницький виставляє більш глибокі і, як йому видається, непереборні підстави свого нетерпимого, непримиренного ставлення до екс-професора - він вважає себе жорстоко ошуканим: «Я любив цього професора... я працював на нього як віл... Я пишався ним і його наукою, я жив та дихав їм! Боже, а тепер? ...він ніщо! Мильна бульбашка!"

Навколо Серебрякова згущується атмосфера нетерпимості, ненависті, ворожнечі. Він дратує Астрова, і навіть дружина важко його виносить. Всі якось прослухали висловлений діагноз хвороби, що вразила і героїв п'єси, та й усіх їхніх сучасників: «...світ гине не від розбійників, не від пожеж, а від ненависті, ворожнечі, від усіх цих дрібних чвар». Вони, включаючи і саму Олену Андріївну, якось забули, що Серебряков - «такий же, як усі» і, як усі, може розраховувати на поблажливість, на милосердне до себе ставлення, тим більше що він страждає на подагру, мучиться безсонням, боїться смерті. «Невже ж, – питає він свою дружину, – я не маю права на покійну старість, на увагу до себе людей?» Так, треба бути милосердним, твердить Соня, дочка Серебрякова від першого шлюбу. Але почує цей заклик і виявить до Серебрякова непідробну, щиру участь тільки стара нянька: «Що, батюшко? Боляче? Старі, що малі, хочеться, щоб пожалів хто, а старих нікому не шкода. (Цілує Серебрякова в плече.) Ходімо, батюшка, в ліжко... Ходімо, світику... Я тебе липовим чаєм напою, ніжки твої зігрію... Богу за тебе помолюся...»

Але одна стара нянька не могла і не змогла, звичайно, розрядити гнітючу, загрожує лихом атмосферу. Конфліктний вузол настільки зав'язаний, що відбувається кульмінаційний вибух. Серебряков збирає всіх у вітальні, щоб запропонувати для обговорення придуманий ним «захід»: малоприбутковий маєток продати, виручені гроші звернути у відсоткові папери, що дозволило б придбати у Фінляндії дачу.

Войницький в обуренні: Серебряков дозволяє собі розпорядитися маєтком, який фактично юридично належить Соні; він не подумав про долю Войницького, який двадцять років керував маєтком, одержуючи за те злиденні гроші; не задумався і про долю Марії Василівни, настільки беззавітно відданої професору!

Обурений, розлютований Войницький стріляє в Серебрякова, стріляє двічі і обидва рази промахується.

Наляканий смертельною небезпекою, яка лише випадково його минула, Серебряков вирішує повернутися до Харкова. Їде в своє невелике ім'я Астров, щоб, як раніше, лікувати мужиків, займатися садом і лісовим розплідником. Згасають любовні інтриги. Олені Андріївні не вистачає сміливості відповісти на пристрасне захоплення нею Астрова. При розлуці вона, щоправда, зізнається, що захопилася лікарем, але «трошки». Вона обіймає його рвучко, але з оглядкою. А Соня остаточно переконується, що її, таку негарну, Астров полюбити не зможе.

Життя в садибі повертається на круги свої. "Знову заживемо, як було, по-старому", - мріє нянька. Без наслідків залишається конфлікт між Войницьким та Серебряковим. «Ти будеш акуратно отримувати те саме, що й отримував, – обнадіює професор Войницького. – Все буде по-старому». І не встигли відбути Астров, Серебрякови, як Соня квапить Войницького: «Ну, дядько Ваня, давай робити щось». Запалюється лампа, наповнюється чорнильниця, Соня перегортає конторську книгу, дядько Ваня пише один рахунок, інший: «Другого лютого олії пісної двадцять фунтів...» Нянька сідає в крісло і в'яже, Марія Василівна занурюється в читання чергової брошури...

Здавалося б, справдилися очікування старої няньки: все стало по-старому. Але п'єса так будується, що вона постійно - і у великому і малому - обманює очікування і її героїв, і читачів. Чекаєш, наприклад, музики від Олени Андріївни, випускниці консерваторії («Мені хочеться грати... Давно вже я не грала. Гратиму і плакатиму...»), а грає на гітарі Вафля... Діючі особи розставлені так, хід сюжетних подій приймає такий напрямок, діалоги та репліки спаяні такими смисловими, часто підтекстовими перекличками, що з авансцени відтісняється на периферію традиційне питання «Хто винен?», поступаючись її питанню «Що виновато?». Це Войницькому здається, що його життя занапастив Серебряков. Він сподівається розпочати «нове життя». Але Астров розсіює цей «підносить обман»: «Наше становище, твоє і моє, безнадійно. У всьому повіті було тільки дві порядні, інтелігентні людини: я та ти. На якісь десять років життя обивательське, життя огидне затягло нас; вона своїми гнилими випарами отруїла нашу кров, і ми стали такими ж пошляками, як усі».

У фіналі п'єси, щоправда, Войницький і Соня мріють про майбутнє, але від заключного монологу Соні віє безвихідним сумом і відчуттям безцільно прожитого життя: «Ми, дядько Ваня, житимемо, терпляче зноситимемо випробування, які пошле нам доля; ми покірно помремо і там, за труною, ми скажемо, що ми страждали, що ми плакали, що нам було гірко, і Бог зглянеться над нами. Ми почуємо ангелів, побачимо все небо в алмазах... Ми відпочинемо! (Стукає сторож. Телегін тихо награє; Марія Василівна пише на полях брошури; Марина в'яже панчоху.) Ми відпочинемо! (Завіса повільно опускається.)»

Переказав

У 1889 р. Чехов закінчив комедію на 4-х діях під назвою «Лісок». Опублікована вона була у 1890 р. Згодом, після створення «Чайки», письменник переробив її в п'єсу «Дядя Ваня».

У первісному варіанті драма «Лісовик» була поставлена ​​27/12/1889 р. у Москві, в театрі М. М. Абрамової. Остаточне завершення п'єси відбулося в 1896 р. Вона вже називалася «Дядя Ваня» і мала підзаголовок «Сцени з сільського життя у чотирьох діях». У 1899 р., коли Чехов був у Ялті, туди приходить звістка про тріумф його п'єси "Дядя Ваня".

У цій п'єсі письменник широко охоплює російську дійсність та описує духовне життя російської інтелігенції. Це вдається йому завдяки точному підбору головних героїв. Іван Петрович, доктор Астров, Соня – люди, турботи та інтереси яких виходять далеко за межі вузькоегоїстичних рамок особистого життя. Життя в провінції похмуре, сповнене безвиході, розчарувань, що ще більше посилюються описом злиднів життя простого люду.

У п'єсі постійно звучать лейтмотиви страшної втоми та самотності. У той самий час їм протистоять мотиви віри у високі ідеали романтизму, спроби самотужки боротися із загальною невлаштованістю. Іван Петрович і Соня щиро вважають, що забезпечуючи матеріально професора Серебрякова, вони тим самим служать науці. Доктор Астров складає карту, що відображає історію взаємовідносин людини і природи, минуле, сьогодення та майбутнє природи Росії і ця робота є сенсом його життя. Провінційні герої вже зараз хочуть бачити результати зробленого ними та усвідомити мету та сенс свого життя. І в кожного героя є на цей рахунок свій погляд.

Аналіз п'єси

Сюжет

Сюжетна лінія озвучена у самому підзаголовку п'єси «сцени із сільського життя». Поміщик Іван Петрович Войницький та його племінниця Соня практично все своє життя матеріально забезпечують свого зятя та відповідно батька, щиро вважаючи, що таким чином вони підтримують науку в особі наукового світила професора Серебрякова. Проте, з його приїздом зі своєю молодою дружиною Оленою Андріївною у маєток відбувається прозріння. Всі ці роки Іван Петрович працював для матеріального процвітання наукової нікчемності, який не міг взагалі щось створити в науці. Закоханість у Олену Андріївну посилює ситуацію. Він усвідомлює, що життя пройшло даремно, він нічого не досяг, життя витрачене даремно, що він обдурить, тому що приніс у жертву своє особисте життя, сім'ю. Допомагаючи іншому, він забув себе.

У міру розвитку сюжету все заплутується. Іван Петрович безуспішно закоханий в Олену Андріївну, Олена Андріївна закохана в Астрова і не без взаємності, Соня закохана в Астрова. А професор Серебряков, який оселився в домі Войницьких, вже всім набрид своїм буркотінням і подагрою. Вирішивши виправити свої матеріальні справи, він на сімейній раді пропонує продати маєток, купити дачу у Фінляндії. Це переповнює чашу терпіння Івана Петровича і він двічі стріляє у професора, на щастя, повз нього. Помирившись зі своїм родичем, професор із дружиною їдуть, а Соня та Іван Петрович повертаються до свого колишнього заняття, господарювання маєтку.

Характеристики образів

Центральний образ п'єси – Іван Петрович Войницький, дядько Ваня. Людина все життя обожнювала свого зятя, шанувала його за наукове світило і, в результаті, жорстоко розчарувався в ньому. Це розумна, освічена, глибоко порядна людина, здатна на жертовність заради іншого. Трагедія його в тому, що все своє життя він присвятив пустушці. Нічого не досяг сам, не завів сім'ю. Усвідомлення цього тягне його. Стан його посилюється нерозділеною любов'ю до Олени Андріївни. Його не можна назвати сильною особистістю, адже навіть усе усвідомивши, він не намагається щось змінити, а покірно повертається до своїх рахунків. Чимось він нагадує художника-пейзажиста з «Дому з мезоніном». Можна було б навіть припустити, що це він і є лише постарілий. Та ж бездіяльність та інфантильність при повному розумінні та усвідомленні того, що відбувається. Він навіть не намагається вирватися з того житейського болота, яке його затягло.

Доктор Михайло Львович Астров один із героїв, який привертає до себе увагу масштабністю своєї особистості. Найбільш точно характеризує його Олена Андріївна: "...це справжнісінький талант! Сміливий, зі вільною головою, великим розмахом... Посадить дерево і вже уявляє, що ж станеться через тисячі років від цього, він уже бачить щастя людства. Дуже рідкісні" такі люди, їх треба шанувати та любити...". Астров талановитий як лікар, практик та мислитель. Ці якості виявляються у його здатності господарювати, лісництво, у якому він навів належний порядок. Він любить природу і дбає про неї. Він належить до типу людей, якими має бути населена Росія. Але, навіть він не задоволений навколишньої дійсності і стає безпорадним при зіткненні з навколишньою дійсністю Росії. Навколишнє середовище сильніше.

Соня, як і її дядько, служила добробуту свого батька. У ній практично немає вад, він розумна, романтична, жертовна. Читачеві залишається тільки додумати, що її нерозділене кохання до Астрова з часом забудеться і вона знайде своє щастя. Тому що на її боці найбільша перевага – її молодість.

Олена Андріївна, дружина Серебрякова. Жінка дуже гарна зовні, розумна. Але, як каже Астров, скрізь, де вона проходить, відбувається руйнація. Саме у зв'язку з її характеристикою і говорить він про те, що «у людині має бути все прекрасно, і душа, і обличчя, і думки». На жаль, усім цим параметрам Олена Андріївна не відповідає.

І, нарешті, відставний професор Олександр Володимирович Серебряков. Особа вкрай неприємна у всіх відношеннях. Починаючи від його вічного буркотіння і подагри, якою він усіх у будинку просто дістав, до його досконалого егоїзму. Нітрохи не перейнявшись тим, де проживатимуть його рідна дочка та Іван Петрович, який все своє життя забезпечував йому безбідне існування, він запросто пропонує продати маєток для того, щоб купити собі дачу у Фінляндії. Вже не варто говорити про те, що як учений він нічого не уявляє, що, загалом, стало причиною розчарування Івана Петровича.

У більшості своїх творів Чехов уникає озвучування свого ставлення до героїв та ситуацій, даючи можливість читачеві самому робити висновки. Але в «Дяді Вані» явно виражена позиція письменника до особистості та краси, яку він озвучив словами Астрова: "У людському образі має бути все прекрасно: і душа, і обличчя, і думки". І цінність цього принципу неминуча.