«Князь Срібний. Князь срібний Короткий зміст князь срібний по главам 8

У творі Князь Срібний одним з центральних образів роману є образ царя Івана. Давайте розглянемо короткий переказ глави 8 Князя Срібного, де описується бенкет царського двору, і складемо план нашого майбутнього. Після цього ви без проблем зможете розповісти про царському оточенні і самому царя Івана 4, якого Толстой зображує грізним, мстивим і підозрілим.

Глава 8 починається описом розстановки столів, розташованих у величезній палаті. Три ряди столів для царя, його сина і наближених мовчазно чекали майбутніх учасників бенкету. І ось все стали збиратися. Спочатку прийшли царедворці, опричники, які починали бенкету, чекаючи царських осіб. Після прийшли стольники, після яких засурмили труби, сповіщаючи наближення Грозного.

Срібний виявився за столом бояр, що не входили до складу опричнини, але були запрошені на бенкет. Він розташовувався недалеко від царського столу і зміг докладно розглянути оточення царя. Серед них був Іван Іоаннович - царевич, який за своїм підступності навіть батюшку перевершував. Борис Годунов - людина, яка знаходиться поруч з царем, але при цьому не є царським співучасником. Тут ми знайомимося з царським катом Малютой, Федором Басмановим, його батьком Олексієм, церковним угодником архімандрита Левків.

Мініатюра помста Іоанна

Далі Срібний зацікавився найвищою людиною, який осушував вже четвертий келих поспіль. Сусід розповів, що він з колишніх дворян і подався в опричники сильно змінившись характером. Був це князь Вяземський, якому Грозний все прощав і якому все сходило з рук. Срібний ще хотів щось запитати, але тут йому слуга приніс блюдо з царського столу. Князь подякував правителя поклоном. А далі можна написати мініатюру під назвою помста царя. Мстивість і жорстокість Івана Грозного можна було побачити навіть на бенкеті.

Так, навпаки Микити сидів один з дворян, який розгнівав царя і ось до нього підійшов Федір Басманов з чашею вина від государя. Той прийняв чашу, вклонився, випив і тут же впав мертвим. Його винесли зі словами, що той напився і заснув. Микита Срібний до цього не вірив в жорстокість царя, а після цього випадку переконався в правоті цього твердження. Срібний подумав, що і його чекає така ж доля, але бенкет тривав, як ні в чому не бувало. Принесли і князю кубок від царя. Вино князь випив, але нічого не відбулося. Срібний зробив висновок про те, що керівник держави або ще не знає про образу опричнини або ж простив його великодушно.

Царське оточення

Чотири години тривав бенкет, а все нові страви вносили і вносили. Сам цар їв мало. Він жартував, підтримував розмову. Царевич багато пив, їв мало і часто жартував над Малютой. Той же все терпів, але ці неприязні стосунки були помітні і царю. Автор тут же дає докладний опис Малюти, чия жорстокість не мала меж, коли справа доходила до страти.

Царевич обзиває В'яземського красною дівицею, що закоханий в чужу дружину, той же відповів, що викликав би його на площу битися, якби той не був царським сином. За таку зухвалість цар не покарав В'яземського, але розповів казку про Поповича, про княгиню і Тугарин Зміевіче. Запала казка в душу князя, загорілися очі пристрастю. А тут ще цар запропонував їхати В'яземському до Морозову. Срібний цієї розмови не чув, а тільки бачив радісне обличчя В'яземського.

А. К. Толстой стверджував, що точно воспро-нищить побут і зовнішні прикмети минулого. Як і пробуйте охарактеризувати і оцінити восьміча-совою бенкет Івана Грозного на сімсот чоловік. З-ставте план розповіді про царському бенкеті.

У романі дуже докладно зображені всі деталі цього бенкету. Автор описує схему розташування столів і то, як за цими столами сиділи учасники бенкету, що і як відбувалося під час цього бенкету.

план розповіді

Гості за бенкетним столом.
Оздоблення столів на початку бенкету.
Поява царя Івана Васильовича.
Царська молитва перед початком бенкету.
Оточення царя за столом.
Розповідь про те, як Борис Годунов ви-ручіл царя в суперечці.
Цар жалує Срібному блюдо зі свого столу.
Смерть старого боярина, отруєння-го вином із чаші, надісланої царем.
Цар жалує Срібному чашу вина.
Опис кулінарних чудес цар-ського столу.
Малюта Скуратов і його син.
Казка, яку розповів цар ВЯ-земському.

Яким зображує Толстой царя Іоанна IV? На чому автор акцентує увагу читачів?

Цар Іван IV в романі зображений в со-ності і з документальними свиде-будівництві, і з народними переказами як грізний, запальний, підозрілий-ний і мстива людина. Всі ці якост-ства можна побачити навіть на сторінках од-ної глави 8. Ми бачимо зовнішність царя, маємо можливість оцінити його характер і усвідомити причини вчинків, які спостерігаємо. Найбільше сцена на бенкеті підкреслює його підозрілість, ко-варство і те, що самі жорстокі вчинки викликають у володаря почуття удовлет-Ворен.

Потрібно нагадати, що в романі є епізоди, які не узяті з историче-ських джерел, а додані фантазією самого автора. Так, немає підтвердження того, що Грозний дає згоду на убий-ство рідного сина, підозрюючи його в по-тортурам захопити престол (глава 14). Цей факт взятий А. К. Толстим з народної пісні.

Розкажіть про царському оточенні, спираючись на текст глави.

Навіть спираючись тільки на текст глави 8, нескладно дати вичерпну характе-ристики деяких наближених царя, тих, хто був поруч з ним на бенкеті. Можна обрати для такої розповіді царевича Іоанна, Григорія Лук'яновича Скуратова-Бєльського (Малюта) з сином, Афана-ся В'яземського, який в цю пору був безнадійно закоханий в чужу дружину. Про них князь Срібний чув і думки сво-їх сусідів по столу.

Царевич Іван молодий, але вже готовий перевершити через оману, подозрітельнос-ти і жорстокості свого батюшку. Він на-спостерігача, добре бачить слабкі сторо-ни наближених царя і вміло ображає, підбурює їх. При цьому царевич не по-нимает небезпеки своїх вчинків і того, що йому не під силу вступати в настільки рис-ковані зіткнення.

Малюта Скуратов іменується в главі повністю, і ця детальність перерахувати-ня імен та титулів підкреслює його від-відносна незнатного, неможливість змагатися з іншими близькими царю при-Дворний. Ми бачимо його неосуществлен-ні амбіції. Але в той же час зазначаємо його щиру прихильність до сина, си-ла якої дає можливість читачеві бути скільки-небудь до нього зглянулися-них. Звернемо увагу на слова худородний, любочестие, які вико-користані для того, щоб підкреслити особливості його положення і домагань.

Дуже важлива (хоча в цьому розділі дана лише попутно) характеристика Бориса Годунова, якому вдається перебувати поруч з жорстоким царем і не бути Соучі-стніком його вчинків.

Напишіть мініатюру від імені князя Срібл-ряного «Помста Іоанна». Матеріал з сайту
У романі багато епізодів, які рису-ють сцени царської помсти. Є вони і на бенкеті. Так, під час бенкету здійснюється одна з жорстоких і безпричинних каз-ній. На старого боярина Василя цар, як усі вважали, тримав гнів. І він будь ла-лову цього боярина чашею вина. Вино, яке підніс йому Басманов, було отрав-лено, і старий впав мертвим. Цар тут же сказав: «Боярин п'яний», - тіло старого винесли.

Для розповіді про помсту царя можна ис-користувати і інші епізоди.
Навіщо цар розповідав казку сліпого Фильки князю Вяземському? Яку роль вона сигра-ла в розвитку сюжету?

Розповідаючи казку, цар підштовхував В'яземського на злочин, як би зара-неї обіцяючи йому, що він не буде нести від-повідальність. Практично це була ко-Варна і жорстока провокація, яка вселила в бідного закоханого надію на здійснення його бажань і при цьому, як здавалося, рятувала його від непри-ятних наслідків. Так, спланований злочин заздалегідь амністували, і злочинець міг сподіватися на безнака-занності.

Не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком

На цій сторінці матеріал за темами:

зовнішність івана грізного князь срібний
короткий зміст князь срібний по главам
зовнішність івана грізного за романом князь срібний
характеристика Іоанн в романі князь срібний
яким зображує товстої царя Іоанна iv?

«Князь Срібний» - одне з найзнаменитіших творів 19 століття, що належать перу Олексія Толстого. Сюжет і композиція цього роману складні і заплутані, книга наповнена постійним введенням нових персонажів, яскравими описами.

Автор починає книгу з пояснення мети свого оповідання. Він заявляє, що хотів показати картину епохи, що панували в той час звичаїв, релігійних переконань. Толстой вважає, що головним настроєм того проміжку часу стало постійне обурення на все навколо.

У 1656 році князь Микита Срібний повернувся з Литви. Там він прожив 5 років, намагаючись укласти мирний договір на довгий час. Але не досяг успіху в своєму сподіванні через власного ж прямодушності.

Він під'їжджає до невеликому селі Медведівці, де йде народне гуляння. Раптом з усіх боків прискакали опричники і почали бити чоловіків, намагаються зловити дівчат і спалити село. Князь намагається захистити жителів. Утихомиривши розбійників, він велить своїм війнам відвезти нападників до губного старости. А сам відправляється далі в шлях разом зі своїм придворним. Два відбитих у опричників розбійників зголосилися супроводжувати його. Вони охороняють князя від інших розбійників, проводять його по лісі до млина. Сюди прибуває князь Вяземський. Він думає, що гості мельника вже сплять і починає вимагати у того приворотних трав. Вяземський загрожує мельника і змушує його дізнатися все про те, чи є у нього суперник.

Гість отримує відповідь і, не вдоволений ним, їде. Він закоханий у дочку окольничого Олену. Дівчина відкинула його залицяння, а після смерті батька, щоб виключити домагання В'яземського, вийшла заміж за літнього боярина Морозова. Насправді ж вона любить Срібного та клялася йому у вірності. Але в момент смерті батька той був у Литві і не міг її захистити.

Повернувшись до Москви, князь Срібний всюди бачить п'яних, що б'ються опричників. Героя зустрічає юродивий на ім'я Вася, називає її братом і каже, що в будинку Морозових трапиться недобре. Князь дізнається, що цар переїхав в Олександрівську слободу і збирається туди. Він бачить кохану в заміжню кокошнику і пояснюється з нею.

Микита Романович їде до царя і отримує дозвіл відвезти Олену. Але тут він дізнається, що князь жорстоко розправився з його опричниками в селі і вирішує стратити кривдника. За Срібного заступається Скуратов.

Далі князь стає вплутаним в масу інтриг. Але з усіх них йому вдається вийти живим. В цей час Вяземський все-таки викрадає Олену. Срібний вирішується знову піти до царя за справедливістю. Але в підсумку і князь, і боярин засуджені до смертної кари. Срібний просить замість страти відправити його служити. Олена вирушає в монастир, не погодившись вийти заміж за Микиту.

Через роки цар дізнається, що князь помер як хоробрий воїн, виконуючи обов'язок перед царем і Батьківщиною.

До написання роману «Князь Срібний» А. К. Толстого підштовхнув інтерес до історичних пісень про часи Івана IV. Письменник мріяв розповісти в своєму творі про суворі часи «грізного» царя, коли безмовний російський народ змушений був терпіти всі жахи опричнини. Почати роботу над романом стало можливим тільки після смерті Миколи I. На думку письменника, черговий цар-тиран неодмінно побачив би паралель, проведену між собою та Іваном IV. Толстой міг занадто дорого заплатити за свої «вольності».

Працюючи над книгою, письменник використовував монографію А. В. Терещенко «Побут російського народу» і популярну в ті роки книгу Н. М. Карамзіна «История государства Российского». До того, як роман був опублікований, автор прочитав його в Зимовому палаці. Книга дуже сподобалася імператриці. Марія Олександрівна подарували письменнику золотий брелок у вигляді мініатюрної книги.

Літо 1565 року. Князь Микита Романович Срібний повертається з Литви. Провівши 5 років в чужій країні, князь так і не зміг впоратися з поставленим перед ним завданням - підписанням миру між двома державами. Проїжджаючи повз села Медведівка, Срібний стає свідком того, як на невеликий населений пункт напала зграя розбійників. Після того, як дружина князя зв'язала «лихих людей», з'ясувалося, що це царські опричники. Срібний не вірить, що перед ним слуги царя і відправляє їх до губернського старости в супроводі своїх воїнів.

Князь відправляється далі. По дорозі він зупинився на постій у чаклуна. Тут Микита Романович дізнається, що його кохана Олена Дмитрівна вийшла заміж. Коли дівчина осиротіла, її не було кому захистити від наполегливих домагань князя Афанасія Вяземського. Олена Дмитрівна любила Срібного та дала йому слово стати його дружиною. Однак Микита Романович занадто довго пробув в Литві. Щоб врятуватися від настирливого залицяльника, Олена вийшла заміж за боярина Морозова. Оскільки Вяземський користувався розташуванням Івана Грозного, Морозов стає опальним.

Срібний повертається в Москву і відправляється до Морозову. Боярин розповідає князю про те, що цар переїхав в Олександрівську слободу, а тим часом царські слуги, опричники, лагодять свавілля в місті. Боярин впевнений, що Срібному не слід їхати до Івана Грозного. Але князь не бажає ховатися від государя. Порозумівшись з Оленою, Микита Романович їде.

Цар дає дозвіл В'яземському відвезти Олену. Дізнавшись про те, що Срібний розправився з опричниками в Медведівці, Іван Грозний хоче стратити князя. Але за Микиту Романовича заступається Максим Скуратов. Згодом князь Срібний виявляється вплутаним в цілу мережу придворних інтриг. Йому неодноразово загрожує загибель від ворожої руки або смертна кара. В'яземському все-таки вдалося викрасти Олену Дмитрівну. Морозов звертається до царя в надії, що той відновить справедливість. В результаті, і боярин, і князь виявляються в опалі: Іван Грозний наказав стратити обох. Олена йде в монастир, відмовившись зв'язати свою долю з Микитою Романовичем. Срібний просить царя призначити його на службу. Через багато років Іван Грозний дізнається, що відважний князь загинув, виконуючи свій обов'язок перед батьківщиною.

Молодий князь є втіленням мужності і честі. Микита Романович ставить інтереси своєї батьківщини вище власних. Через відкритості і чесності у Срібного з'являється багато ворогів, найнебезпечнішим з яких стає цар. Вірність своєму государю і почуття довго не покидають князя навіть в найнебезпечніших ситуаціях. Незважаючи на те, що Микита Романович бачить явну несправедливість Івана Грозного по відношенню до деяких підданим, він покірно підкоряється всім наказам свого пана, готовий понести покарання якого не заслужив, і не намагається втекти з в'язниці при появі такої можливості.

Олена Дмитрівна

Дружину старого боярина Морозова можна порівняти з пушкінської Тетяною Ларіної. Олена зберігає вірність нелюбимого чоловіка. Вона відмовляється від свого щастя навіть після смерті Морозова, вважаючи, що між нею і Микитою Романовичем кров її чоловіка, а значить, сімейного благополуччя не буде. Олена звинувачує себе в тому, що так і не змогла полюбити людину, за яким була одружена. На думку боярині Морозової, тільки повна відмова від жіночого щастя може спокутувати її вину.

князь Вяземський

Афанасій Іванович Вяземський зміг домогтися в житті багато чого: стати главою опричників і отримати розташування Івана Грозного. Тільки в особистому житті князя не очікував успіх. Олена Дмитрівна - єдина жінка, на якій він хотів би одружитися. Але кохана настільки його ненавиділа, що вважала за краще вийти заміж за старого боярина, аби не дістатися В'яземському. Однак князь відмовляється приймати поразку. Він відправляється до чаклуна, щоб отримати у нього приворотне засіб. Ненависть Олени не зупиняє Афанасія Івановича, і він вирішує викрасти. Так і не добившись взаємності від улюбленої, втративши прихильність царя, Вяземський безславно гине.

Іван Грозний

Іван IV став однією з найбільш неоднозначних фігур не тільки в романі, але і в російській історії. У царя-тирана поєднувалася жахлива жорстокість і безмежна побожність. Завоювати прихильність царя так само просто, як і ненависть. Будучи вкрай підозрілим, тиран бачить ворогів на кожному кроці.

Історики відзначають дивну любов «грізного» царя до каяття. У дитинстві маленький Іван по-звірячому вбивав тварин, а потім йшов до церкви і щиро каявся. У романі перед читачем цар постає вже дорослим. Але дитячі звички в ньому збереглися. Навколо резиденції царя стоять всілякі знаряддя страти. При цьому Івану Грозному ввижаються образи убитих за його наказом людей, царя мучить совість.

Незважаючи на всі свої недоліки, цар-тиран відчуває повагу до Микити Романовича. Князь Срібний не боїться говорити те, що думає, залишаючись покірним. Іван Грозний знищує навіть колись улюбленого їм В'яземського, але неодноразово прощає Срібного.

аналіз твору

За словами самого автора, його головна мета - описати читачеві атмосферу минулої епохи. До завдань Толстого не входить створення історичного нарису з достовірними подробицями. Автор розглядає тільки характери людей і людські відносини, які мало змінилися з часів Івана Грозного.

Портрет Івана Грозного
В романі не зазначено бажання Толстого очорнити суворого царя. Навпаки, не цар, а піддані гідні осуду. Від імені Івана Грозного було скоєно безліч злочинів, про які цар навіть не здогадувався.

Одне з таких злодіянь сталося в селі Медведівка. Служба опричників давала безмежні можливості любителям насильства і свавілля, чим і користувалися самі неблагородні люди держави. Піддані завжди мріють про справедливе правителя, при цьому самі рідко бувають милосердні по відношенню один до одного.

Можливо, автор марно боявся гніву Миколи I. Суворий цар був не менше підозрілий, ніж його попередник, що жив в XVI столітті. Проте, Микола I був далеко не дурним людиною і навряд чи побачив би крамолу в романі Толстого.

Починаючи розповідь, автор оголошує, що головна його мета - показати загальний характер епохи, її звичаїв, понять, вірувань, і тому він допустив відступи від історії в подробицях, - і робить висновок, що найважливішим почуттям його було обурення: не так на Іоанна, як на суспільство, на нього не обурене.

Влітку 1565 р молодий боярин князь Микита Романович Срібний, повертаючись з Литви, де провів п'ять років в ретельністю підписати мир на багато років і не досяг успіху в тому через увёртлівості литовських дипломатів і власного прямодушності, під'їжджає до селі Медведівці і застає там святкові веселощів . Раптом наїжджають опричники, рубають мужиків, ловлять дівок і палять село. Князь приймає їх за розбійників, пов'язує і січе, незважаючи на погрози головного їх, Матвія Хом'яка. Звелівши своїм воїнам везти розбійників до губного старости, він вирушає далі з придворним Михейович, два відбитих їм у опричників бранця беруться супроводжувати його. У лісі, опинившись розбійниками, вони оберігають князя з Михейович від своїх товаришів, призводять на нічліг до мельника і, змінивши ситуацію один Ванюха Перснем, інший Коршунов, йдуть. На млин приїжджає князь Афанасій Вяземський і, визнавши Мельникових постояльців сплячими, кляне свою нерозділене кохання, вимагає приворотних трав, погрожуючи мельника, примушує його дізнатись, чи немає у нього щасливого суперника, і, отримавши занадто певний відповідь, у відчаї їде. Його коханка Олена Дмитрівна, дочка окольничого Плещеєва-очинить, осиротів, щоб уникнути домагань Вяземського, знайшла порятунок в заміжжі за старим боярином Дружиною Адреевічем Морозовим, хоч і не мала до нього розташування, люблячи Срібного та навіть давши йому слово, - але Срібний був у Литві. Іоанн, захищаючи В'яземському, гнів на Морозова, безчестить його, пропонуючи на бенкеті сісти нижче Годунова, і, отримавши відмову, оголошує його опальним. Між тим в Москві повернувся Срібний бачить безліч опричників, зухвалих, п'яних і розбійних, вперто іменують себе «царських слуг». Зустрінутий блаженний Вася називає його братом, теж юродивим, і передрікає недобре у боярина Морозова. До нього, давньому своєму і батьківському одному, відправляється князь. Він бачить в саду Олену в заміжню кокошнику. Морозов розповідає про опричнину, доносах, стратах і переїзді царя в Олександрівську слободу, куди, на переконання Морозова на вірну смерть, збирається Срібний. Але, не бажаючи ховатися від царя свого, князь їде, порозумівшись з Оленою в саду і мучась душевно.

Спостерігаючи в дорозі картини страшних змін, князь приїжджає в Слободу, де серед розкішних палат і церков бачить плахи і шибениці. Поки Срібний очікує на дворі дозволу увійти, молодий Федір Басманов труїть його, заради втіхи, ведмедем. Беззбройного князя рятує Максим Скуратов, син Малюти. Під час бенкету запрошений князь ворожить, чи відомо царю про Медведівці, як він явить гнів свій, і дивується страшному оточенню Іоанна. Одного з сусідів князя цар жалує чашею вина, і той вмирає, отруєний. Шанують і князя, і він безстрашно випиває добре, на щастя, вино. Посередь розкішного бенкету цар розповідає Вяземському казку, в іносказаннях якій той бачить свою любовну історію і вгадує дозвіл царя відвезти Олену. Є пом'ятий Хом'як, розповідає випадок в Медведівці і вказує на Срібного, якого тягнуть стратити, але за нього вступається Максим Скуратов, і повернутий князь, розповівши про безчинства Хом'яка в селі, прощений - до наступної, втім, провини і клянеться не ховатися від царя в випадку його гніву, а лагідно чекати собі покарання. Вночі Максим Скуратов, пояснюючи з батьком і не знайшовши розуміння, таємно біжить, а царя, устрашённого розповідями мамки Онуфревни про пекельні пеклі і почалася грозою, відвідують образи їм убієнних. Піднявши благовістом опричників, одягнувши чернечий рясу, він служить заутреню. Царевич Іван, який взяв від батька гірші його риси, постійними глузуванням над Малюта викликає його помста: Малюта представляє його царю змовником, і той велить, ісхітів царевича на полюванні, вбити і кинути для відводу очей в лісі у Поганою Калюжі. Сбирать там про цю пору зграя розбійників, серед яких Перстень і Коршун, приймає поповнення: хлопця з-під Москви і другого, Митьку, неповороткого дурня зі справді богатирською силою, з-під Коломни. Перстень розповідає про знайомця своєму, волзькому розбійника Єрмака Тимофійовича. Дозорні повідомляють про наближення опричників. Князь Срібний в Слободі тлумачить з Годуновим, не вміючи зрозуміти тонкощі його поведінки: як же, бачачи помилки царя, йому про те не розповідали? Прибігає Михеич, бачив царевича, полоненого Малютой з Хом'яком, і Срібний кидається в погоню.

Далі в оповідання вплітається старовинна пісня, що трактує ту ж подію. Нагнавши Малюта, Срібний дає йому ляпас і вступає в бій з опричниками, а на підмогу є розбійники. Опричники побиті, царевич цілий, але Малюта з Хом'яком бігли. Незабаром до Морозову приїжджає з опричниками Вяземський, нібито оголосити, що опалу з нього знято, а на ділі відвезти Олену. Приходить і запрошений заради такої радості Срібний. Морозов, який чув в саду любовні промови дружини, але не розгледів співрозмовника, вважає, що це Вяземський або Срібний, і затіває «поцілункового обряд», вважаючи, що збентеження Олени видасть її. Срібний проникає в його задум, але не може уникнути обряду. Цілуючи Срібного, Олена позбавляється почуттів. До вечора у Олени в опочивальні Морозов дорікає її зрадою, але вривається з підручними Вяземський і відвіз її, сильно, втім, поранений Срібним. У лісі, ослабшавши від ран, Вяземський втрачає свідомість, а Олену знавіснілий кінь приносить до мельника, і той, здогадавшись, хто вона, приховує її, ведений не так серцем, як розрахунком. Незабаром опричники приносять закривавленого Вяземського, мірошник заговорює йому кров, але, настрашив опричників усякою чортівнею, від ночівлі їх відвертає. Назавтра приїжджає Михейович, шукаючи у Ванюхі персня зашиті для князя, кинутого в в'язницю опричниками. Мельник вказує дорогу до персня, обіцяючи Михейович після повернення якусь жар-птицю. Вислухавши Михеича, Перстень з дядьком Коршунов та Мітько відправляються в Слободу.

У в'язницю ж до Срібного приходять Малюта з Годуновим вести допит. Малюта, вкрадливий та ласкавий, натішившись огидою князя, хоче повернути йому ляпас, але Годунов утримує його. Цар, намагаючись відволіктися від думок про Срібному, їде на полювання. Там його кречет Адраган, спочатку відзначився, впадає в лють, трощить самих соколів і відлітає; на пошуки споряджений Тришка з належними нагоди погрозами. На дорозі цар зустрічає сліпих піснярів і, передчуваючи потіху і наскуча колишніми казкарями, велить їм з'явитися в свої покої. Це Перстень з Коршунов. На шляху в Слободу Коршун розповідає історію свого злодійства, що вже двадцять років позбавляє його сну, і віщує швидку свою загибель. Увечері Онуфревна попереджає царя, що нові казкарі підозрілі, і, поставивши охорону біля дверей, той їх-закликає. Перстень, часто переривався Іоанном, затіває нові пісні і казки і, приступивши до розповіді про Голубину книзі, примічає, що цар заснув. В узголів'я лежать тюремні ключі. Однак уявно сплячий цар закликає варту, Коя, схопивши Коршуна, упускає персня. Той, тікаючи, натикається на Митьку, який відкрив в'язницю без жодних ключів. Князь же, чия страта призначена на ранок, бігти відмовляється, поминаючи клятву свою царю. Його відводять насильно.

Про цю пору Максим Скуратов, блукаючи, приїжджає в монастир, просить сповідатися, вінітся в нелюбові до государя, непочітаніі батька свого і отримує прощення. Незабаром він виїжджає, припускаючи відбивати набіги татар, і зустрічає Трифона з пійманим Адраганом. Його він просить поклонитися матінці і нікому цього не розповідали про їхню зустріч. У лісі Максима хапають розбійники. Добра їх половина бунтує, незадоволена втратою Коршуна і придбанням Срібного, і вимагає походу в Слободу для розбою, - до того підбивають князя. Князь звільняє Максима, бере на себе начальство над станичниками і переконує їх йти не на Слободу, а на татар. Полонений татарин веде їх до стану. Хитрою вигадкою персня їм вдається зім'яти спочатку ворога, але сили надто нерівні, і тільки поява Федора Басманова з різношерстим військом рятує Срібному життя. Максим, з яким вони побраталися, гине.

На бенкеті в наметі Басманова Срібному відкривається вся лукавість Федора, відважного воїна, лукавого наклепника, нахабного і низького Царьова поплічника. Після розгрому татар розбійницька зграя ділиться надвоє: частина йде в ліси, частина, разом з Срібним, відправляється в Слободу за царським прощенням, а Перстень з Мітько, через ту ж Слободу, на Волгу, до Єрмаку. У Слободі ревнивий Басманов обмовляє на В'яземського і звинувачує його в чаклунстві. Є Морозов, скаржачись на В'яземського. На очній ставці той заявляє, що Морозов сам на нього напав, а Олена поїхала з доброї волі. Цар, бажаючи загибелі Морозову, призначає їм «суд Божий»: битися в Слободі з умовою, що переможений буде страчений. Вяземський, побоюючись, що Бог дасть перемогу старому Морозову, їде до мельника заговорити шаблю і застає, залишившись непомітним, там Басманова, який приїхав за травою тирлич, щоб увійти в царську милість. Заговоривши шаблю, мірошник ворожить, щоб дізнатися, на прохання В'яземського, його долю, і бачить картини страшних страт і свою майбутню кончину. Настає день поєдинку. Серед натовпу є Перстень з Мітько. Виїхавши проти Морозова, Вяземський падає з коня, його колишні рани відкриваються, і він зриває з себе Мельникову ладанку, належну забезпечити перемогу над Морозовим. Він виставляє замість себе Матвія Хом'яка. Морозов відмовляється битися з наймитом і вишукує заміну. Викликається Митька, що довідався в Хом'яку викрадача нареченої. Він відмовляється від шаблі і даною йому для сміху голоблею вбиває Хом'яка

Закликавши Вяземського, цар показує йому ладанку і звинувачує його в чаклунстві проти себе. У в'язниці Вяземський каже, що бачив її у чаклуна Басманова, замишляють загибель Іоанну. Чи не чекає поганого Басманова, відкривши на грудях його ладанку, цар ввергає в в'язницю. Морозову, запрошеному до царського столу, Іоанн пропонує знову місце після Годунова, а вислухавши відповідь його, дарує Морозову блазня каптан. Кафтан надітий силою, і боярин, на правах блазня, каже цареві все, що про нього думає, і попереджає, яким втратою для держави, на його думку, обернеться Іванове правління. Приходить день страти, на Червоній площі виростають страшні знаряддя і збирає народ. Страчені Морозов, Вяземський, Басманов, батько, на якого показав він на катуванню, мірошник, Коршун і багато інших. З'явився між юрби юродивий Вася прочит стратити і його і накликає на себе царський гнів. Народ не дає вбити блаженного.

Після страт в Слободу приїжджає князь Срібний із загоном станичників і спочатку приходить до Годунову. Той, почасти боячись зносин своїх з царським опальніком, але примічаючи, що після страти цар помягчал, оголошує про добровільне повернення князя і призводить його. Князь каже, що поведений з в'язниці проти волі, розповідає про битву з татарами і просить про милість для станичників, вимовляючи їм право служити, де вкажуть, але не в опричнині, серед «кромешников». Сам він також відмовляється вписатися в опричнину, цар призначає його воєводою при сторожовому полку, в який визначає його ж розбійників, і втрачає до нього інтерес. Князь посилає Михеича в монастир, куди пішла Олена, щоб утримати її від постригу, повідомивши про швидке його прибуття. Поки князь зі станичниками присягають царю, Михеич скаче в монастир, куди він доставив Олену від мірошника. Думаючи про майбутнє счастии, Срібний їде слідом, але Михеич при зустрічі повідомляє, що Олена постриглася. Князь їде в монастир попрощатися, і Олена, що стала сестрою Євдокією, об'яеняет, що між ними кров Морозова і вони не могли б бути щасливі. Попрощавшись, Срібний зі своїм загоном вирушає нести дозор, і тільки свідомість виконуваного боргу і нічим не затьмарений совісті зберігає для нього якесь світло в життя.

Минають роки, і багато пророцтва Морозова збуваються, на кордонах своїх терпить Іоанн поразки, і тільки на сході розширюються його володіння зусиллями дружини Єрмака та Івана Кільця. Отримавши від купців Строганових дари і грамоту, вони доходять до Обі. До Іоанну прибуває Ермаково посольство. Привів його Іван Кільце виявляється Перснем, і по супутнику його Митькові цар визнає його і дарує йому прощення. Немов бажаючи догодити персня, цар закликає колишнього товариша його, Срібного. Але воєводи зауважують, що той загинув ще сімнадцять років тому. На бенкеті у Годунова, який перебуває в більшу силу, Перстень розповідає багато чудового про підкореної Сибіру, \u200b\u200bповертаючись засмученим серцем до загиблого князю, п'є в його пам'ять. Завершуючи розповідь, автор закликає пробачити цареві Іоанну його злодіяння, бо не один він несе за них відповідальність, і зауважує, що люди, подібні Морозову і Срібному, були теж нерідко і вміли серед навколишнього їх зла встояти в добрі і йти прямою дорогою.

переказала