Екологія життя: Колись у дитинстві ми всі проходили повз прибиральників. Але ми не дивилися на них. Ми дивилися лише у небо, мріючи стати зірками, космонавтами, акторами, президентами та музикантами. Може, зараз, займаючись зовсім нецікавою для нас справою, ми розплачуємось за дитячу наївність?

Колись у дитинстві ми всі проходили повз прибиральників. Але ми не дивилися на них. Ми дивилися лише у небо, мріючи стати зірками, космонавтами, акторами, президентами та музикантами. Може, зараз, займаючись зовсім нецікавою для нас справою, ми розплачуємось за дитячу наївність?

Насамперед, я хочу сказати, що немає поганих і добрих професій – такий поділ живе тільки у нас у головах. Якщо професія існує, значить, вона комусь потрібна, і без неї не можна обійтися.

Розподіл професій має здійснюватися лише наступні дві нерівнозначні групи, саме «моя» і «чужі». Якщо те, чим ви займаєтеся, приносить вам задоволення, то ви знайшли свою професію - своє покликання.

Продовжуйте займатися цим – дозвольте професії «прокачувати» ваші знання, володіти вашими думками у вихідні та святкові дні (не на шкоду собі та близьким, звичайно) та з кожним днем ​​все частіше звертати ваші очі на небо як у тому далекому дитинстві.

За моїми оцінками, не більше 30% сучасних людей присвячують своє покликання. Трудова діяльність інших має різні відтінки сірого: у когось світліше, а у когось непробиваний морок.

На жаль, зараз немає універсального засобу виправити цю ситуацію, адже, як уже було сказано, ми самі ділимо трудову діяльність на престижну і «не дуже». Відповідно, ми самі стаємо жертвами своїх думок.

У суспільстві дуже складно. Я б хотів бути двірником: помсти собі вулиці, прибирати сміття, працювати на свіжому повітрі і паралельно допомагати перехожим (підказувати дорогу; перекладати стареньких на світлофорах; зчищати сніг з автомобілів, припаркованих у моєму дворі; годувати диких кішок і собак, щоб вони ні на кого не нападали, веселити самотніх пенсіонерів, які вийшли посидіти на лавочці, а також просто спілкуватися з людьми – дізнаватися від них новини та ділитися власними).

Але за нинішніх умов я не хочу бути двірником, адже двірники, на думку суспільства, люди нижчого розряду, і воно забороняє їм багато заробляти. Крім того, на думку соціуму, двірники не повинні бути щасливими: справді, куди не глянь, більшість із них має свою сімейну драма. Іншими словами, суспільство спотворило цю професію, зробивши з неї своєрідну ганчірку для підлоги, про яку всі витирають ноги. А що ви можете сказати про лікарів, вчителів, водіїв, листоноші, працівників ЖЕКів, кухарів та багатьох інших? Чи є їхнє становище помітно кращим, ніж у двірників?

«Суспільство… Знайшов теж винного!» - Вигукніть ви і будете праві. Так, можна сказати інакше – що винний кожен із нас без винятку, бо ми самі допускаємо у своїх головах таку нерівноправність, таку ієрархію. І будь навколо нас хоч десять разів ці горезвісні Свобода, Рівність і Братство, поки ми бачимо наш світ як низку чорного та білого – і ніколи нейтральним – більшість двірників так і займатимуться своєю справою за неминучою потребою, а не за покликанням.

Як же бути? Махнути рукою на недосконалість соціуму і продовжувати вперто шукати себе.Ми можемо змусити себе займатися нелюбимою справою і навіть нескінченно переконувати себе, що нічого більш придатного, ніж наявна у нас зараз робота, нам не знайти, що взагалі вже пізно щось змінювати, тим більше що є непереборні обставини і т.д.

Це Вам буде цікаво:

Але факт залишиться фактом: поки ми не знайдемо покликання, наше життя не скине з плечей чорно-білу арештантську робу, а двірники не просто так чиститимуть наші машини від снігу вранці і посміхатимуться нам вечорами, коли ми повертаємося з роботи. Поки ми самі не станемо щасливими, займаючись улюбленою справою, весь світ навколо здаватиметься нам похмурим, нецікавим, брудним та безперспективним. І ми не станемо працювати над його недосконалостями, поки на душі у нас бридко. Тим часом, тільки ми й маємо це зробити.

Наше спільне покликання – змінювати світ на кращеу, але з паперах чи гроші – тобто. насправді, а по-справжньому - тобто. вже зараз.опубліковано

Есе входить у книгу «Словник. Психологія та характерологія понять»

Що таке покликання?

Звичайні посібники з благоустрою в цьому житті відповідають, за моїми враженнями, завжди на одне й те саме питання: «як прикинутися тим, чим не єш, щоб отримати те, чого не заслуговуєш?». Як захистити дисертацію (прикинутися кандидатом наук), як сподобатися чоловікові (прикинутись тією жінкою, яка йому потрібна), тощо, тощо. Який замислився над своїм покликанням ці посібники, зрозуміло, не допоможуть. Він запитає – чи так важливо для мене самого розбиратися, як щось у природі влаштовано, чи достатньо того, що в цьому розбирається відповідний кандидат чи доктор? Чи люблю я сама цього чоловіка, чи тільки знаходжу, що вийти за нього заміж було б за загальними критеріями здорово? І т.д. Питання про покликання – це питання про твою справжність. Це питання саме про те, чим ти є насправді незалежно від того, як і кому це сподобається і що тобі за це дадуть. Бо тільки твоя вірність цьому може скласти справжнє щастя; щастя – адже це навіть той стан, коли все загальновизнано хороше «збулося», бо, коли «здійснився» сам. До чого покликаний.

• Що таке покликання?
• Чи воно у кожного?
• Якщо воно є у кожного, то чому його можна не чути?
• Чи може покликання зрадити?

(А в додатках – відповіді ще на деякі питання, які поставив не я сам собі, та стаття про покликання Словника.)

Що таке покликання?

Людський рід виживає за рахунок праці, і тому практичне застосування сил і здібностей, справа, є майже те саме для людини, що життя: «життєдіяльність». Цілком можна сказати, що покликання – це улюблена справа. Справа, в якій людина живе своїм власним життям.

Зрозуміло, що напрям, у якому наші сили застосовуються, не буває для нас байдужим, навіть якщо хтось цього і не відчуває досить гостро. Гострота цього почуття становить міру нашої відповідальності перед собою. Потрібно визнати, що більшості людей цієї відповідальності не вистачає. Але широка популярність алкогольних напоїв говорить про те, що покликання таки є і в них, і, занедбане і нехтоване, турбує і мстить за себе, не дає спокою.

Покликання – це твій персональний сенс життя, перетворений на практичну мету.

Покликання – це твоя неповторність у цьому світі, як твій обов'язок. Це загострене почуття відповідальності за те, що ти є у цьому світі.

Все виглядає так, ніби Хтось створив нас для якогось завдання, ухилення від якого наша вина перед Ним. Може, воно й так, а може, й простіше: адже унікальність кожного – факт незаперечний, біологічний; проігнорувати його означає проігнорувати в цьому житті себе самого.

Чи є покликання у кожного?

Безумовно, не в кожного воно виражене однаково; хтось у розлуці з ним гине, хтось безперервно його шукає, а хтось ніби про нього і не замислювався і почувається добре. І все ж, мабуть, воно є у кожного. Але тут є свої «але».

Перше, очевидно, – покликання може не збігатися з можливостями його прояву, що є в об'єктивному світі. Що робити орачу (кріпакові) з нахилами поета чи фізика? Залізна необхідність, яка дорівнює дурному випадку, чи не може перекреслити найгеніальніше покликання? Цей нещасний орач буде на загальну думку тільки ледар, недолугий чоловік.

На це можна заперечити, що і неписьменний орач може відбутися як поет, якщо дозволить собі не прагнути стати надто успішним орачом: адже важливо не те, чи визнаний ти як такий, і не те, чи є в тебе друковані твори, а то, як ти сприймаєш світ; та й головне знаряддя поета, слово, у кожного у невід'ємній власності. І щось подібне, загалом, можна сказати про орача-природника: осягати чудову закономірність природи можна на різних рівнях.

А якщо прийняти гіпотезу покликання, як покладається на нас Творцем завдання, з якої він запускає нас у цей світ, то подібній проблемі і взятися звідки: Пушкін народиться не раніше, ніж на землі з'явиться друкарство, і Ейнштейн не раніше, ніж з'являться університети і ядерні прискорювачі

Щодо тих людей, які свого покликання не шукають і почуваються комфортно, то тут можлива й така розгадка: вони його вже знайшли. Ну, не так вже й важливо, бути кошторисником чи креслярем, якщо покликання – сім'я, а на роботі важливо лише на цю сім'ю заробити.

Тож завжди є сенс наполегливо шукати своє покликання у тих готівкових обставинах, над якими ти справді не маєш влади. (Застереження «дійсно» необхідне тому, що іноді покликання здійсненне, але ціною певних втрат, і це ще не означає «не владний».) Можливо, покликання здійсненне і в дійсно несприятливих умовах, але ціною твоєї успішності за соціальними мірками – тобто якщо не міряти, так би мовити, покликання зі визнання. А можливо, і в найнесприятливіших обставинах покликання знайде якісь нові та несподівані шляхи, яких ніколи не знайшло б в обставинах стандартних, – практично з будь-якими обставинами можна, так би мовити, співпрацювати… Покликання – як будь-яке моральне завдання: адже таке виникає і вирішується не в спеціально створюваних зручних умовах, а "там, де ти стоїш".

…І ось ще «але»: покликання має кожен, але не кожен його чує.

Чому можна не чути свого покликання?

Причин, звісно, ​​багато. Головна – це, мабуть, інфантилізм. Адже покликання, як я вже казав, – це загострене почуття відповідальності перед собою. А інфантилізм – це є звичка до того, що відповідальність за тебе несуть інші. Цікаво, що почуття «непокликання» інфантильні люди бувають дуже не позбавлені – те, що їм не підходить, вони, трохи спробувавши, відчувають дуже гостро, - вони не знають лише того, що їм підходить.

Серед інших причин (висловлюючись пишномовно, але точно): голос покликання заглушується призовними криками - задоволень; марнославства, престижу та сріблолюбства; і навіть успішності.

Отже, задоволення, чи радості. - Але праця по покликанню - хіба не повинна бути в радість, і хіба не всяка радість вимагає якоїсь праці?

Легко було б позбутися питання, вказавши, що покликання – це покликання до творчості, творення, тоді як задоволення – це споживання. Але раптом чиєсь покликання – це споживання?

Моя відповідь на це для мене самого несподівана: якщо мати на увазі, які що«споживається», то покликанням можебути і «споживання». І навіть, певною мірою, воно повиннобути покликанням кожного. Дійсно: прийти в цей світ і не зуміти оцінити це велике диво, упершись у якесь приватне завдання, перетворивши самого себе на засіб до якоїсь приватної мети – це теж означає зрадити себе (світ твою жертву переживе, не помітивши). А щодо покликань художника (письменника, поета, філософа, музиканта…), то вони і є в першу чергу – покликанням споглядача, безкорисливого «споживача», і лише в другу – у прямому сенсі покликанням творця. Бо – чого варта творчість людини, яка не зуміла, передусім і головним чином, щось у світі полюбити?.. Жити тільки творчістю, нічого не уявляючи собі – поширювати порожнечу.

Існують, звичайно, задоволення менш високого роду. Частина цих останніх – це звані розваги; «індустрія розваг» робить і свого стандартного споживача, придатного для індустріальної обробки, тобто відводить питання про покликання, як і взагалі від осмисленого існування. - А інша категорія задоволень складає, по суті, відпочинок. Річ це і законна і необхідна, але ж відпочинок не може бути покликанням. Життя людини забезпечується, як зазначалося, працею; не можна жити без відпочинку, тому що не можна жити легко; перефразовуючи відомий вислів, «треба відпочивати, щоб жити, але не жити, щоб відпочивати». (Правда, якщо робити доводиться роботу зненавиджену, рабську, ми живемо, коли відпочиваємо…)

Далі: слава, впливовість, гроші. - Дуже делікатне і складне питання, і відповіді на нього, як то кажуть, «неоднозначні». Але вони є. - Будь-яка справа є користь, що приноситься, добро комусь; покликання, яке є покликанням до справи, є, відповідно, почуття твоєї унікальної місії у суспільстві людей; слава ж, вплив та гроші – крім того, що для більшості з нас це самостійні стимули до діяльності – суть знаки визнання суспільством успішності твоєї місії, в ідеалі, показник потреби та важливості твого внеску. Тому у багатьох справді талановитих і, очевидно, «покликаних» людей почуття. покликаннямайже нероздільно зі пристрастю щось означати серед людей, з потягом до визнання(що обіцяє ті самі славу, впливовість і – що для багатьох так само важливо – матеріальне благополуччя, яке теж означає впливовість). Ця нероздільність «подвигів і слави» у багатьох виражається бентежне прямо і наївно (згадаємо єсенинське «буду багатий і відомий, і всіма любимо» або шаляпинське «безкоштовно тільки пташки співають», і т.д. і т.п.). Можливо, у славолюбстві та в усьому подібному може у когось висловлюватися саме почуття своєї місії, може бути й не усвідомленої та не знайденої, – хоч і неприємне припущення, але допустиме…

До цього можна додати, що, скажімо, гроші – це той матеріал, з яким працює бізнесмен (і він має любити їх навіть, за словами Остапа Бендера, «безкорисливо»); впливовість, влада - той матеріал, з яким працює політик, громадський діяч (і він не може до них не прагнути); слава – ну, точніше сказати, ефект, який виробляється в інших душах – матеріал художника. Як відірвати тут покликання від передчуваної та бажаної користі?

І все ж таки вони, звичайно, не тотожні. Місія – адже це твоямісія, унікальна і неповторна, тоді як і слава, і тим більше престиж і впливовість, і особливо гроші – відображають лише твою затребуваність на ринку і, відповідно, уніфікують, стандартизують, гублять у тобі саме тебе; вони є найчастіше платою за віддане або зганьблене покликання. Вони ніяк не можуть бути орієнтирами – хоч і є стимулами. – Загалом, якщо й важко цілком розлучитися з цими стимулами до творчості, слід навчитися усвідомлювати чесний і повний звіт у їхній небезпеці для головного у творчості – для покликання.

І третє, про що я хотів сказати, що може заважати нам чути своє покликання. Це – успіхи, удачливість у чомусь. Успіх п'янить; те, що вдається, дає нам відчуття сили – приросту буття! Можливо, і навіть напевно, на перших етапах нашого розвитку удачі в якихось справах формують і наше покликання до них. Надалі, вдале вже не стає покликанням, але його легко прийняти за таке, особливо якщо справжнє покликання не знайдено; вдале здатне дуже далеко відводити від покликання. А проба тут така: невдача. Праця за покликанням перетворює невдачі на уроки, на досвід; коли ж робиш щось лише тому, що це легко вдається, перша невдача у справі викликає реакцію відторгнення від нього.

Чи збігається покликання зі здібностями?

Покликання – це скоріше «хобі», аніж «робота», на яку «ходять». Якщо врахувати, що роботу людина робить, швидше за все, на належному професійному рівні (інакше б її звільнили), а в хобі найчастіше вона проявляється не особливо талановито, саме дилетантською, – то доводиться визнати, що здібності та покликання не завжди збігаються. Коли Ахматову перестали друкувати, вона перестала і писати – куди більше прихильності до поетичної творчості виявляють графомани…

Отже, начебто можуть бути покликання без здібностей і здібності без покликання.

Але що таке те й інше? Здібності – це те, що найлегше дається. Покликання – це інтерес. Це речі формально різні. Різні вони й по суті.

Якщо інтерес до справи в людині щирий (тобто якщо вона не приймає за інтерес уявлення про модність чи престижність заняття), то розбіжність інтересу з особливими здібностями до цієї справи свідчить швидше про те, що ми маємо справу зі справжнім покликанням! Робити те, що легко дається – означає надихатися успіхом, а не інтересом, тобто уникати покликання. До того ж, легкі чи важкі перші кроки у будь-якій справі ще не означають, що такими ж залишаться і наступні. На те й талант, щоб виміряти собою всі труднощі завдання, а не проскочити верхи, пожинаючи легкі успіхи та дешеві лаври; все сьогодення – важко; так важко, що легкість або труднощі перших кроків у порівнянні з цим просто дрібниці. Від відомого біохіміка чуєш, як колби, що лопалися, на першому курсі університету доводили його до відчаю; від нобелівського лауреата з фізики - що не вистачало математичних здібностей. А Пушкіна, спочатку, перевершував у вірші його ліцейський приятель Іллічевський. І Т. Д. і Т. П.

Реальність, звичайно, багатогранна, і категорії, якими хочемо її охопити, розпливчасті. Є питання про співвідношенні здібностей із покликанням і безліч інших аспектів, крім зазначеного. Наприклад той, що недолік здібностей може в деяких сферах творчості бути фатальним (не можна дуже добре співати без хорошого слуху, бути значним художником без природного «уміння малювати» тощо). Або, з іншого боку, виражена наявність здібностей до якихось сфер діяльності – говорить і про особливу чутливість людини до цих сфер, отже і про природну схильність, покликаність до них! І цього покликання теж можуть не чути чинності, можливо, лише уявлень про недостатню престижність, «нецікавість» заняття. Людина з художніми нахилами може завзято займатися станковим живописом, з найбільш гнітючими результатами, тоді як йому чудово дається, скажімо, макрамі, і в цьому ж найімовірніше і полягає його справжнє покликання до мистецтва. Я вважаю, що заняття макраме для нього і внутрішньо властивіше, ніж заняття живописом. Мольєр намагався писати трагедії, але великий він як комедіограф; гадаю, складаючи комедії, він таки почував себе цілком самим собою…

Чи може покликання бути поганим?

Поганими можуть бути схильності. А справа є, за визначенням, добро, тобто покликання є покликанням до чогось доброго. Добро ж буває різне. Практично це означає, що ми завжди можемо знайти той варіант застосування себе з усіма нашими характерностями, який виявиться суспільно корисним.

Чи може покликання зрадити?

Тобто, чи може людина бути покликана до того, до чого вона дійсно не має достатніх даних; Чи завжди праця за покликанням обіцяє справжні успіхи?

За ідеєю, покликання до справи і є головна і вирішальна здатність до нього, і лише працю покликання і може вести до реальних успіхів.

У цьому питанні, однак, ідеальна конструкція виявляється часом дуже далекою від реалій.

Так, деякі «професії» (у лапках, бо цим професіям належить бути лише покликаннями) – загалом, деякі заняття мають особливу привабливість: прямо кажучи – збуджують марнославні інстинкти. Це їхня «сиренська краса». Розрізнити збуджену славолюбність, надію на безсмертя чогось у собі, від свого справжнього покликання буває майже неможливо. Адже вони (покликання і славолюбство), як я вже зазначав вище, частково і перекриваються. (Свідчень цьому є стільки, що важко навіть буває позбутися підозри – а чи не є взагалі покликання лише запалене марнославство, яке стало маніакальним і змусило свою жертву зосередити всі свої сили на чомусь одному?.. Але відвернемося від цієї підозри і будемо все-таки вважати, що славолюбство в дійсно покликаних людях – лише стимул, але не орієнтир…)

Тут близька аналогія – закоханість. Закоханий не сумнівається, що зустрів у коханому щось нескінченно йому властиве, своє божественне призначення, покликання; що той інший – чи найкраща половина його власної душі, без якої і свого життя немає! І проте, як відомо, розчарування бувають жахливими. Тут винна та розбуджена закоханістю привабливість, якою взагалі має для земних тварюків диво протилежної статі. А з іншого боку, скільки шлюбів – не скажу за розрахунком, а за спокійною симпатією, що склалася – виявляються щасливими!

Якби не було смерті, про сенс життя можна було б не думати. Слава ж, це життя в чужих душах, становить якийсь ерзац безсмертя - і як ціль вона може давати людині, значить, чи не сенс її життя! А що таке, щодо цього, мистецтво? "Творити - значить вбивати смерть", як сказав Ромен Роллан. Проста муха, що влипла в бурштин, набуває свого роду безсмертя і з ним – особливої ​​цінності. Мистецтво – втілення чогось у слові, фарбах, одним словом у гармонійній формі – ось такий бурштин, який робить приватне і минуще загальнозначущим, вічним, безсмертним. Правда, муха в бурштині повинна бути справжньою, і бурштин повинен бути відповідної якості, що витримує випробування часом, тоді як прояви непризваних до мистецтва людей бувають зазвичай наслідувальними, нічого індивідуального не виражають і до того ж невмілими, так що викликають швидше досаду; але для тих, хто вже «влип», ця близькість до безсмертя – наркотик…

Так, «наркотик» – точне визначення збудженого славолюбства. Ми запитали: чи може обманювати покликання. То чи обманює марнославство, цей наркотик? "Уколовся" наркотик не обманює, він має вже все, на що сподівається. Але важким буває протверезіння. (Втім, якщо протверезіння настає – якщо самокритика є в наявності – то, можливо, це і не просто наркотик, а правда покликання, і розпач автора у своїх досягненнях суть ті самі «творчі муки», що становлять запоруку справжнього прогресу та просування до незвіданих рубежів…). Знову складності та протилежні грані, від цього в таких питаннях нікуди не подітися!)

Повертаючись до аналогії дурману славолюбства з тим дурманом, який становить для закоханого протилежну стать, можна згадати розсудливу і цілком очевидну рекомендацію Жозефа Жубера: одружись із тією, з ким, якби вона була чоловіком, потоваришував би. Займайся тим, чим займався б, якби це нічого не обіцяло марнославству (переінакшуючи Л. Толстого – пиши, якщо можеш і не публікувати!). Ідеал – щоб справа життя і складала твоє хобі.

Чи кожна праця здатна скласти чиєсь покликання?

Питання суттєве – бо кожною працею хтось має займатися. Кожна праця має власне благородне покликання: хоча б чистота (як то працю прибиральниць, до поваги якої справедливо закликають плакати).

А головне, що треба тут сказати, – це взагалі робота становить людське покликання. (Нехай це і не означає, що праця повинна замінити людині все інше, що є в житті, – про це вже говорилося.) Людський рід живий не іклами, не шкірою і не швидкими ногами, а постійною працею; плоди його праці на 99% становлять «природне» середовище його проживання. Праця – це сприяння загальному виживанню роду людина, а це і є добро, яке здійснюється моральність; це життя для всіх, що запам'ятовує, нехай найчастіше і безіменно, наше особисте кінцеве існування в загальному існуванні людського роду, що продовжується.

Тому шляхетність «простої» праці відчувається безпосередньо кожним, хто ним займається, хоч би як мало престижним він не вважався. Безумовно, «проста» (непрестижна) праця може скласти справжнє покликання та щастя багатьох із тих людей, хто витримав би й найжорсткішу конкуренцію у сферах «престижної» праці. Швидше, ці останні сфери – суть предмети особливих, приватних, що ще означає «високих» покликань.

ДОДАТОК 1: відповіді на запитання

Чи можна навчитися покликанню?

В принципі, начебто, не можна: покликання собі не роблять, його треба знайти. І все ж таки категорична відповідь тут не годиться.

Взагалі, що таке покликання? Це твій персональний сенс життя, те завдання, з якого ти народився.

І кожен народжується щонайменше із двома вже певними завданнями. Одна - це максимально розібратися, що таке ти сам (навіщо і жити, якщо нічого не осмислити); цьому навчаєшся постійно. Інша – служити виживанню людського роду, тобто робити якесь добре діло. У житті завжди є місце, якщо не подвигу, то доброму ділу, і цьому покликанню цілком можна навчитися.

Але ж треба ще, щоб справа ця була саме твоєю справою. Покликання там, де твій щирий інтерес, це те, що тобі важливо саме собою, а не з якогось розрахунку. Це так. Але, підходячи до будь-якої, хоч і нелюбої справи свідомо, намагаючись зрозуміти і відчути, чим вона важлива взагалі, ти робиш цю справу важливою і для себе, тобто до певної міри цікавою, – частково перетворюєш необхідність на покликання! Все як у відомій притчі: двоє робили те саме, але один «тягав цеглу», інший – «будував храм».

Вчитися цьому можна і треба.

Професія та покликання – чи завжди вони збігаються?

Ну, звичайно, ні. Інакше звідки б бралися «хобі».

Можна поставити запитання і радикальніше: а чи обов'язково прагнути, щоб вони збігалися?

Сам я влаштований так, що пристрасно хотів би їхнього збігу (і в мене це не вийшло). Є люди іншого складу. А дехто переконаний, що такий збіг взагалі неможливий. Їхня логіка в тому, що професійна діяльність не може повністю залежати від твоєї волі, тоді як покликання – справа суто особиста, прямо інтимна; робота, на їхню думку, це те, що потрібно «віддати», розрахуватися, щоб придбати право жити, що залишився, за покликанням. Якщо врахувати, що справжня (не замовлена) творчість часто не годує, то й фізичної можливості творити, не віддаючи частини часу і сил якоїсь оплачуваної професії, немає.

Звичайно, важко «служити двом панам» – але доводиться. Добре ще, що більшість професій і не потребує свого особистісного служіння, а тільки твоїх рук.

Як ми знаходимо своє покликання?

Здається, Бернард Шоу розповідав про себе, що в юності хотів стати архітектором, актором, ще кимось, і лише письменником йому довго не спадало на думку стати- тому що він бувім. Це зазвичай: ми намагаємося і намагаємося себе зробити, поки раптом не починаємо виявляти себе.

Заважають знайти покликання і прозаїчні причини: важко не сплутати інтерес і задоволення, користь, престиж. Перед юністю на вибір стільки наперед «цікавих» професій, що легко забути, що інтерес – річ індивідуальна.

Теоретично можливо, що у світі ще не народилася справа цілком по твоєму покликанню (що б робила людина із покликанням Ейнштейна у кам'яному віці?). Це проблема особлива, але відразу можна сказати, що реально здійснене своєю чарівністю володіє: так кохана жінка буває не схожа на свій ідеал, що заздалегідь сформувався, але краще його.

Можуть заважати знайти покликання навіть здібності. Не обов'язково ставати співаком, якщо маєш гарний голос та слух. Хоча, звичайно, не випадково здібності й покликання переважно збігаються: те й інше – загострена чутливість до деяких аспектів буття. Для людини з особливим слухом звуки говорять більше, ніж іншим, вони йому важливіші, і тому звуки – його покликання. І т.д.

Але як же ми його знаходимо? Добре тим, кому життя подарувало приклад, який запустив цей особливий інстинкт – покликання. Це – як запалене світло, як пролом у греблі. Але буває і так, як у Шоу – шляхом спроб та помилок.

Чи може покликання змінюватись протягом життя?

У принципі – ні. Але воно може цілком об'єктивно коригуватися – до невпізнання. Також можна змінити, напевно, фізику на хімію, живопис на графіку тощо, але покликання до науки чи мистецтва залишається. Ще варіант – людина може залишити діяльність, яка їй добре вдавалася, і яку з боку тому можна було прийняти за її покликання заради свого істинного покликання.

Крім того, людина може перейти від суто ділового покликання до осмислительного покликання – кинути будь-яку видиму діяльність.

Але щоб одне покликання змінилося іншим – це було б таке саме диво, як роздвоєння особистості.

Які покликання та професії можуть з'явитися у найближчому майбутньому?

Якщо природа людини і змінюється, то за дуже довгий час. У всякому разі, з часів античності вона в європейці не змінилася. Відповідно та його покликання. Але дуже швидко, у лічені роки, можуть виникати нові можливості для покликань: на моїх очах багато людей виявило особливі здібності та інтерес до роботи з комп'ютером, а також (це останнє у нашій країні) до бізнесу. Навіть незрозуміло, що ці люди робили раніше! Але ж щось робили.

Щодо найближчого майбутнього… Напевно, головне – це не нові, а старі професії: людям належить усвідомити, що комп'ютер і будь-яка інша, як завгодно чудова техніка – це лише помічники, і в найскладнішій справі вихідна, як і раніше, – свої голова і руки.

ДОДАТОК 2: стаття «Покликання» зі «Словника»

ПОКЛИКАННЯ

– діяльність, у якій можеш залишатися самим собою; діяльність, яка виправдовує твоє існування – осмислювана як обов'язок. «Обов'язок виявити загальну цінність твоєї особистої неповторності». Те саме, що призначення –

адекватна душі форма існування. Відчуваний людиною обов'язок – жити своїм життям.
Якщо підходити раціонально, складові покликання – це твої здібності плюс обов'язок послужити людству якнайкраще:

- потреба зробити краще, на що здатний,

ось тільки інтерес не завжди там, де здібності, а покликання – скоріше інтерес.
Тож покликання, вірніше –

- Це найкращий додаток властивого.

Можна було б сказати, що покликання – це збіг здібностей та інтересу. Але, якщо не говорити про покликання оперного співака або якогось іншого в цьому роді, справжніх здібностей без інтересу і не буває, як не може такого бути, щоб справжній інтерес не знайшов засобів здійснитися – не дав би здібностей.
Твоє покликання – і не для тебе; нерозділене кохання до справи, яке ніяк не хоче стати твоїм - начебто, буває ... І все ж тут треба розбиратися - що саме в ділі тобі так дорого. Скажімо, «любити мистецтво» – це означає любити щось у світі, а мистецтво – лише найкращий для цієї твоєї любові мова. Звідки беруться наслідувачі? З тих, хто любить не світ, а саме мистецтво...

. «До душі» – і є «за покликанням».
Покликання – твоя розгадана природа.

Щастя – це все необхідне для того, щоби можна було про нього не замислюватися. У тому числі щастя знайденого покликання.

Покликання не обов'язково має лежати у сфері діяльності; буває в людини та інше призначення. А хтось, напевно, народжується для того виду діяльності, що вже помер чи ще не народився. Але найпростіше, коли покликання – сама (будь-яка, хоч найбезглуздіша) діяльність.

Діяльність – такий же захисно-пристосувальний механізм «тварини», як у черепахи панцир, а у ближчих йому ссавців шерсть і сила. Як одяг давно став частиною його тіла (так що скоріше нагота - особливий костюм, - К. С. Льюїс), так і діяльність є частиною його істоти; ледарство не всякому і посильна!
...Але в даний час важко сказати, що могло б більше прикрасити світ: щоб кожен робив хоч що-небудь, виходячи з потреби діяльності взагалі, або діяли б тільки ті, хто має покликання особливе... І навіть, здається, особливий шкода походить від діяльних людей; у конкуренції з людьми покликаними перемагають зазвичай саме вони. До того ж світ переповнений плодами праць і діяльному легше знайти собі застосування в тому, щоб не будувати, а ламати... Як вам сподобається такий вислів: «руйнівна жага діяльності»?

Покликання – обов'язок собі – це і обов'язок совісті. Ось нехай совість і підказує, коли нам треба робити щось, коли поступитися цим правом іншому, коли порадитися про те, щоб нічого не робилося...

. "Покликання - це почуття себе справжнього" (В. Кротов). Мені згадується це визначення завжди, коли я виходжу до свого лісу.

ПОКЛИКАННЯ

ПОКЛИКАННЯ

ПОКЛИКАННЯ, Покликання, порівн. (Книжковий.).

2. Схильність, внутрішній потяг до якоїсь справи, якоїсь професії (при володінні або при переконанні, що маєш потрібні для того здібності). Відчувати покликання до науки. Покликання до музики. Слідувати своєму покликанню. Художник за покликанням.

|| Роль, завдання, призначення. Ти благородно зрозуміла покликання актриси. Некрасов . "О, хто ж тепер нагадає людині високе покликання його?" Некрасов. Історичне покликання пролетаріату – побудувати соціалістичне суспільство.

Тлумачний словник Ушакова. Д.М. Ушаків. 1935-1940.

Дивитися що таке "ПОКЛИКАННЯ" в інших словниках:

Кількість слов'янізмів, які зазнали семантичного впливу західноєвропейських мов, дуже велика. Семантична історія слова покликання може бути яскравим прикладом органічного об'єднання народно-російських, старослов'янських та… … Історія слів

Див обов'язок … Словник синонімів

ПОКЛИКАННЯ, я, порівн. 1. Схильність до тієї чи іншої справи, професії. П. до науки. Лікар за покликанням. 2. Справа життя, призначення. Виховувати дітей стало її покликанням. Тлумачний словник Ожегова. С.І. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Тлумачний словник Ожегова

Див. Спеціальність (Джерело: «Афоризми з усього світу. Енциклопедія мудрості.» www.foxdesign.ru) … Зведена енциклопедія афоризмів

Англ. vocation/colling/mission; ньому. Berufung. Схильність до тієї чи іншої справи; призначення. Антіназі. Енциклопедія соціології, 2009 … Енциклопедія соціології

ПОКЛИКАННЯ- (англ. vocation) див. Великий психологічний словник. М: Прайм ЄВРОЗНАК. За ред. Б.Г. Мещерякова, акад. В.П. Зінченко. 2003 … Велика психологічна енциклопедія

Сущ., с., упот. порівняння. часто Морфологія: (ні) чого? покликання, чому? покликанню, (бачу) що? покликання, чим? покликанням, про що? про покликання; мн. що? покликання, (ні) чого? покликань, чому? покликанням, (бачу) що? покликання, чим? покликаннями, про… … Тлумачний словник Дмитрієва

Покликання- (нім. – заклик Бога) – високі професійні здібності, що забезпечують радісну та ефективну працю людини. Колись слово «покликання» означало «заклик Бога до людей». У християнстві покликання трактується як вияв Божої благодаті, … Основи духовної культури (енциклопедичний словник педагога)

покликання- ▲ обдарованість у (напрямі), деяке, покликання схильність до тієї чи іншої справи, професії (у нього #. його # музика). знаходити покликання у чому. у ньому помер [зникає] хто л (# артист). спробувати себе в к л. області. шукати себе. Ідеографічний словник української мови

Покликання- 1) ♦ (ENG vocation) (лат. поклик; від vocare звати) Божественний заклик до людей стати християнами. У вужчому сенсі погляд, згідно з ромом Бог закликає людей виконувати певні професійні обов'язки або слідувати образу… … Вестмінстерський словник теологічних термінів

Книги

• Покликання, Антон Дельвіг. Антон Антонович Дельвіг належав до кола найближчих Пушкіну людей, був шанований генієм російської словесності за своєрідність поетичної мови. У збірнику представлені всі віршовані.

Пошук покликання – це надзвичайно цікава тема, обговорити яку нам випало сьогодні щастя. Не прогавимо ж можливість і поговоримо докладно про людське самовизначення. Обговоримо значення слова «покликання», його синоніми, а також шляхи набуття себе.

Значення

Тлумачний словник холодний і пропонує лише два сенси для слова:

1. Схильність до будь-якої справи. Наприклад, «Василь стане математиком за покликанням, не забивайте йому голову літературою!».
2. Справа всього життя, призначення. «З того часу допомога людям із залежностями стала його покликанням».

Але що може знати словник про справжнє людське покликання? Це, звісно, ​​передусім філософська та психологічна проблема. Драма, яка розгортається окремо у кожному індивідуальному житті. Промахи, надії розчарування, коли людина обирає одне, думає: «Ось воно!». Потім міражі його дурять, він розуміє, що вибирав не зовсім сам, замість нього вибір зробив хтось ще: родичі, батьки, соціальна ситуація. А він взагалі хотів не те й не так.

Так, приклади підібрані правильно, і словник говорить правду, хіба може помилятися? Але історія зберігає результат, а ми, крім іншого, поговоримо про те, як знайти своє місце в житті і не пошкодувати про це, але спочатку синоніми.

Слова-заміни

Покликання - це тема взагалі досить важка, тому можна для закріплення результату згадати і про смислові аналоги, які знадобляться читачеві, а ми, у свою чергу, не маємо звички від нього їх приховувати. Ось вони:

• талант;
• призначення;
• здібності;
• схильність;
• справа всього життя);
• ремесло (усього життя);
• обдарування;

Знайомі слова. Не так важко підібрати синонім до «покликання», це дуже легко. Як зрозуміти свій особистий, індивідуальний дар, талант, призначення? Далі на черзі механізм розкриття власної фундаментальної схильності.

Коли вперше людина замислюється про вибір шляху життя?

Відбувається це у 15-17 років. Нижня межа – це 9 клас середньої школи, а верхній – випускні класи. Людина - істота гнучка, тому він підлаштовується під вимоги соціального та біологічного часу. Щоправда, є різні погляди. Наприклад, Еріх Фромм - відомий психолог і філософ, упустив фразу в одній зі своїх книг, що найсприятливіший час вибору професії всього життя - це вік ближче до 30. У такої позиції свої резони: людина вже достатньо зріла, щоб свідомо щось вибрати . Імовірність помилки не така велика, страхів вже менше чи зовсім ні, бо є досвід.

Але такої розкоші більшість людей не має. Соціальні та біологічні виміри людського існування невблаганні. А далі буде лише гірше, швидкість зростає з кожним днем. Наприклад, у Японії дітей вже у п'ятирічному віці змушують проходити тести, які й визначать всю їхню подальшу долю: до якої школи вони потраплять, до якої компанії працюватимуть. Адже малюки нічого ще не знають про покликання. Тлумачення цього слова їм тим більше недоступне. Тому європейським та російським дітям ще пощастило.

У них момент самовизначення настає в ранній юності (15-17 років), як уже було сказано. Разом із необхідністю вибирати життєвий шлях, можливо, вперше з'являються серйозні роздуми, які гальмують активну діяльність, іноді шкодять їй. Людина вперше усвідомлює відповідальність за своє життя та свій вибір.

Метод спроб та помилок

Щоб страхи, як хвилі, не поглинули хлопчика чи дівчинку і не занапастили дітей у цей період, вони повинні підходити до порога ранньої юності з конкретним багажем: гуртки, клуби за інтересами, різного роду ігри. Тоді процес професійного самовизначення не буде таким болючим і болісним. Хоча тут ми лукавимо, бо покликання означає страждання. Деякі речі в житті не можуть дати легко, скільки до них не готуйся.

Проте все одно у вирішенні цієї проблеми безцінний. Якщо людину не випускати з дому, не дозволяти творити та експериментувати, для неї процес самовизначення, по-перше, може затягтися на все життя, а по-друге, бути вкрай болючим.

Дитина має пробувати, шукати, втрачати, страждати (у розумних межах), але знайти себе. Якщо бути наполегливим, то на теренах буття знайдеться справа всього життя, а можливо, і кілька ключових спеціальностей. Час нині такий, що у питанні покликання (це доводить практика) треба бути «мультіінструменталістом», тобто розбиратися у кількох областях знань відразу.

Чи варто чекати на божественне осяяння?

Має місце такий дуже шкідливий міф щодо призначення, що, мовляв, які від початку знають, чого хочуть від життя, ким хочуть бути. Особливо таке можна чути від письменників. Стівен Кінг та Рей Бредбері зізнавалися, що писали з 12 років. А автор «Вина з кульбаб» стверджував, що видавав не менше 1 000 слів щодня, починаючи з цього віку. Ще один гіперпопулярний письменник Джордж Мартін фантазував про життя на інших планетах років із 4 або 5. І всі вони кажуть, що завжди знали: письменство – це їхнє покликання.

Так от, це до певної міри збіг обставин і таких несуттєвих дрібниць, про які й говорити соромно. Наприклад, якби сучасні кумири потрапили до батьків деспотичним чи злим, їх не було б як явищ. Кінга мати завжди підтримувала. У Бредбері вже у 22 роки був свій літературний агент, це ще до того, як він опублікував свою першу розповідь.

Звичайно, коли заходить мова про покликання, тлумачення слова та роздуми над ним, людям на думку спадають різні випадки, і тут не можна скидати з рахунків завзятість, волю, характер тих чи інших героїв.

Наприклад, якщо прочитати Довлатова, можна дізнатися: деякі журналісти навіть голодували, але з кидали ремесла. І це було не тому, що вони кволі чи зарозумілі, а просто покликання – справа загадкова і не піддається математичній формулі.

Бог чи природа створює чоловіка чи жінку з певним задумом, але не розкриває останнього своїм дітям, щоб їм було цікавіше жити. Іноді призначення стає очевидністю лише у зрілому віці. Пам'ятаєте той знаменитий приклад у Булгакова про людину, яка 20 років викладає римське право, а на 21 році розуміє, що насправді любить вирощувати квіти, а римське право навпаки йому зовсім не близько? Якщо читач захоче ознайомитися з пасажем у його первозданному вигляді, то скажемо йому: він у романі «Біла гвардія».

А все тому, що людям не вистачає сміливості, а може, й досвіду жити за власним розумінням та бажанням із самого початку. Бог же тут ні до чого, це та боротьба, яку людина має виграти сама.

Час на читання: 3 хв

Покликання людини та її життєва місія є нерозривними категоріями і є сукупність тих життєвих смислів та ціннісних орієнтирів, які визначають всю діяльність людини. Покликання прийнято асоціювати з роботою і справді ця категорія відображає діяльність, але не передбачає жорсткої прив'язки до робочої сфери, швидше йдеться про реалізацію своєї активності способом, що приносить почуття реалізованості та особистісної задіяності у життєвій системі.

Вибір професії за покликанням вважається найбільш сприятливим, оскільки відповідатиме реалізації закладених внутрішніх потреб особистості, її унікальних здібностей для перетворення світу на краще. У ситуації, коли життєві обставини чи необдумані вчинки неможливо реалізовуватися у найбільш актуальному напрямі, людина може знаходити час для свого покликання у вільний від роботи час, захоплюючись чимось.

Якщо здібності та освіта допомагають визначити, що може робити, то покликання завжди відбиває той бік буття, не здійснювати яку особистість неспроможна. Йдучи проти внутрішніх поривів, людина згодом може втратити свою унікальність, натхнення та мотивацію. Відсутність розуміння внутрішньої користі справи призводить до глибокої екзистенційної кризи, саме тому актуальною є проблема пошуку свого істинного призначення.

Що це таке

Покликання є досить розмитою категорією, і спроби спрощення зводяться до вибору професійного шляху. Така стратегія може призвести до цілковитої дезорієнтації, адже реструктуризація суспільства та висока швидкість технічного розвитку створює нові актуальні спеціальності та назавжди відправляє в історію, що існувала раніше. Погоня за такою актуальністю та відповідністю тенденціям може позбавити людину її внутрішнього покликання. Наприклад, малюнок на полотні все частіше замінює комп'ютерну графіку, а ручне виготовлення взуття замінюють фабрики, не кажучи про спеціалізацію аграрної промисловості. І тоді люди, чиє покликання у змішуванні інгредієнтів фарб, виробленні шкіри чи садівництві можуть закинути свої унікальні таланти або зробити вибір на користь реалізації, переходячи на унікальне виробництво або залишаючи покликання як хобі.

Перевірити людина займається своїм покликанням або просто діяльністю, що вдається йому успішно можна за кількома важливими критеріями.

Якщо робота, що виконується, приносить душевне задоволення, відчуття власної реалізованості настільки, що головним стає процес, а не прибуток, при цьому навколишнє суспільство отримує користь від того, що робить або виробляє людина, то це покликання.

Ще один момент – це масштабність, що досягає розмірів, які перевищують за своєю смисловою насиченістю, тривалістю та важливістю життя людини в побутовому її розумінні. Це ідеологія, що залишається жити навіть після того, як зникає сам творець або внутрішнє розуміння людини, що вона може пожертвувати деякими аспектами свого життя заради реалізації власної ідеї, яка приносить користь оточуючим.

З глибинної точки зору покликання є також великою відповідальністю, а не лише даром здібностей. Людина відчуватиме постійну душевну нестачу і муки при невиконанні завдань покликання, якщо так триватиме тривалий час, то всі таланти та здібності, закладені для цього, атрофуються. Так зникає життєва мотивація, з'являється відчуття проживання не свого життя, а пошук та повернення до вихідної точки стає скрутним.

Природно, що покликання не є статичною категорією, і воно змінюється разом із змінами особистості, проте ніколи не відбувається кардинальної зміни, можливі лише корективи, пов'язані зі зміною ситуації, потреб, зростанням рівня володіння навичками, необхідні його реалізації.

Для тих, хто захоплений своїм захопленням глобально, воно може представляти основну екзистенційну категорію, і людина буквально починає гаснути і "вмирати на очах", за відсутності цієї діяльності. Інші досить легко переносять відсутність реалізації свого призначеного шляху, маючи як опори багато інших сфер діяльності, захоплень і невисокий ступінь мотивації.

Як визначити своє покликання

Людині важливо визначити своє покликання, але іноді це виявляється складним завданням. Причиною цього може бути відсутність контакту зі своїми переживаннями, внутрішніми психічними та емоційними процесами, і як наслідок невміння чути свої здібності, розуміти смисли та прагнення. Особистісна незрілість також заважає розібратися зі своїм покликанням, оскільки передбачає високий рівень відповідальності за досконалий вибір передусім перед собою, а також перед усім суспільством.

Інфантилізм багатьох людей залишає їх на підлітковому рівні розвитку, де неможливо самостійно приймати рішення, а покликання завжди потребує повної безпосередньої участі.

Старанні та штучні пошуки покликання зазвичай не закінчуються успіхом саме тому, що людина спрямовує основну частину енергії на різні методики та вивчення, замість занурення у те, чим може займатися годинами та у що вірить. Звичайно, тільки заняття тим, що подобається, не можуть просунути до розуміння своєї справи, можливо, знадобляться творчі дії, інновації, поєднання кількох підходів. Це особливо актуально для тих, чиє покликання ще немає аналогів у світі або досить мало поширене.

Щоб полегшити процес пошуку, важливо мати загальну підготовку високого рівня у всіх галузях. Важко зрозуміти, що ви покликані робити відкриття в галузі молекулярної біології, якщо не знати, що таке існує.

Відповідно, чим більшим арсеналом володіє людина, тим більше її шанси знайти саме своє. Розвиток навичок необхідно регулювати і ті області, де з'являється найбільший інтерес розвивати максимально - саме за межею пізнання всього, що вже скоєно в цій галузі починаються особисті відкриття та індивідуальний шлях.

Для того, щоб пройти таку дистанцію, важлива мотивація, причому не зовнішніми факторами, а внутрішніми бажаннями, адже покликання завжди йде від серця та власної реалізації.

Людина, яка має безліч бажань, завжди більш мотивована, ніж та, яка обмежується стандартними соціальними потребами. Якщо ви бажаєте більшого, ніж дає ваш реальний рівень, то підсвідомість починає автоматично шукати шляхи реалізації та досягнення, так відбувається процес творчості, народжуються нові ідеї, розкривається закладений потенціал.

Розвивати бажання допомагають і мрії, а також плани без критики свідомості та логічних зупинок про неможливість здійснюючи подібне. Знайдіть час, щоб кожен день представляти те, чого ви хочете, мрійте про своє нове життя, реальність, навколишній вас, соціальний устрій та інші світи. Якщо детальніше ставатимуть фантазії, то вищим буде рівень бажання, і лише потім підключиться логіка та творчість, що допомагають здійснити все придумане.

Аналіз бажаного відгуку своєї діяльності – це стандартна мотивація для вибору основного напрями. Але щоб знайти покликання, важливо ще розуміти, що ви можете і хочете віддавати оточуючим. Акцент краще робити на тому, що віддавати хочете, адже ви можете віддавати свій час, а хотіти дарувати картини чи можете віддавати гроші, а хочете давати безпеку. Тільки якщо процес віддачі буде для людини таким самим приємним, як і створення, тоді він перебуватиме на своєму місці.

Приклади

Щоб відрізнити покликання багатьох інших понять добре допомагають приклади. Так покликання може знаходити свою реалізацію у хобі чи взаєминах, але одне залишається загальним – це завжди активна позиція людини.

Так, покликанням не може бути фактор, що знаходиться поза зоною впливу та компетенції людини. Наприклад, виховання може бути покликанням, а діти не можуть. Різниця в тому, що протягом усього життя і в багатьох ситуаціях людина може займатися вихованням, проте вкладати весь зміст у конкретних дітей не можна – вони не діяльність, розвиваються у своєму темпі, можуть перестати потребувати виховання та інше.

Живопис може бути покликання, а картина немає - це кінцева річ, що має свою кінцеву точку створення. На цих прикладах зрозуміло, що можливість реалізації покликання має залишатися у людини протягом усього її життя, а фізичні фактори та воля інших людей є лише тимчасовими змінними.

Об'єктивно не існує поділу покликань за статевою чи віковою ознакою. Тези в багатьох джерелах кажуть, що жіноче покликання в материнстві, практика показує, що батьки часом успішніше виконують подібну роль.

Подорожі приписують молодому поколінню і навіть стимулюють до цього, доки не підійшов зрілий вік, але ті, у кого покликання у подорожах продовжують здійснювати його та вирушають далі.

Оточення даного поняття ореолом високого, недоступного та чогось творчого змушує людей забути про багато можливостей. Шевці, які приносять користь багатьом конкретним людям своєю практичною допомогою, можуть реалізовувати своє покликання. Криза-менеджер як грошова професія, а й моральна установка і здібності людини до вирішення важких проблем. Не всі здатні виявляти терпіння священиків чи волонтерів рятувальних місій, але можуть ліпити глиняні фігурки, які тішать дітей чи винаходити нові ліки.

Спікер Медико-психологічного центру «ПсихоМед»