Съобщението за декабристите е кратко за литературата. Кои бяха декабристите и за какво се бориха?

Работата е там, че исторически декабристите в Русия са първите, които се осмеляват да се противопоставят на властта на царя. Интересно е, че самите бунтовници започнаха да изучават това явление; те анализираха причините за въстанието на Сенатския площад и неговото поражение. В резултат на екзекуцията на декабристите руското общество загуби най-добрите просветени младежи, тъй като произхождаха от дворянски семейства, славни участници във войната от 1812 г.

Кои са декабристите

Кои са декабристите? Те могат да бъдат характеризирани накратко по следния начин: това са членове на няколко политически общества, борещи се за премахване на крепостничеството и смяна на държавната власт. През декември 1825 г. те организират въстание, което е жестоко потушено. Екзекутирани са 5 души (водачи), срамно за офицерите. Декабристките участници бяха заточени в Сибир, някои бяха разстреляни в Петропавловската крепост.

Причини за въстанието

Защо декабристите се разбунтуваха? Причините за това са няколко. Основното, което всички те, като един, възпроизвеждат по време на разпити в Петропавловската крепост - духът на свободомислието, вярата в силата на руския народ, уморен от потисничество - всичко това се ражда след блестящата победа над Наполеон.

Неслучайно 115 души от декабристите са били участници в Отечествената война от 1812 г.

Наистина, по време на военните кампании, освобождавайки европейските страни, те никъде не се сблъскаха с дивачеството на крепостничеството. Това ги принуждава да преразгледат отношението си към родината като „роби и господари“.

Беше очевидно, че крепостничеството е надживело своето. Борейки се рамо до рамо с обикновените хора, общувайки с тях, бъдещите декабристи стигнаха до идеята, че хората заслужават по-добра съдба от робско съществуване. Селяните също се надяваха, че след войната положението им ще се промени към по-добро, защото те проливат кръв в името на родината си. Но, за съжаление, императорът и повечето благородници твърдо се придържаха към крепостните. Ето защо от 1814 до 1820 г. в страната избухват повече от двеста селски въстания.

Апотеозът беше въстанието срещу полковник Шварц от Семеновския гвардейски полк през 1820 г. Жестокостта му към обикновените войници минаваше всякакви граници. Свидетели на тези събития са активисти на декабристкото движение Сергей Муравьов-Апостол и Михаил Бестужев-Рюмин, които са служили в този полк. Трябва също така да се отбележи, че в повечето от участниците в Царскоселския лицей е възпитан известен дух на свободомислие: например негови възпитаници са И. Пушчин, В. Кюхелбекер и са използвани свободолюбивите стихове на А. Пушкин като вдъхновени идеи.

Южно общество на декабристите

Трябва да се разбере, че декабристкото движение не е възникнало от нищото: то е израснало от световните революционни идеи. Павел Пестел пише, че подобни мисли отиват „от единия край на Европа до Русия“, като обхващат дори толкова противоположни манталитети като Турция и Англия.

Идеите на декабризма се осъществяват чрез дейността на тайните общества. Първите от тях са Съюзът на спасението (Санкт Петербург, 1816 г.) и Съюзът на благоденствието (1818 г.). Вторият възникна на базата на първия, беше по-малко таен и включваше по-голям брой членове. Той също е разпуснат през 1820 г. поради различия в мненията.

През 1821 г. възниква нова организация, състояща се от две дружества: Северно (в Петербург, начело с Никита Муравьов) и Южно (в Киев, начело с Павел Пестел). Южното общество имаше по-реакционни възгледи: за да се установи република, те предложиха да убият краля. Структурата на Южното дружество се състои от три отдела: първият, заедно с П. Пестел, се ръководи от А. Юшневски, вторият от С. Муравьов-Апостол, третият от В. Давидов и С. Волконски.

Лидерите на декабристите:

1. Павел Иванович Пестел

Лидерът на Южното общество Павел Иванович Пестел е роден през 1793 г. в Москва. Той получава отлично образование в Европа и след завръщането си в Русия започва служба в Пажския корпус - особено привилегирован сред благородниците. Страниците са лично запознати с всички членове на императорското семейство. Тук за първи път се появяват свободолюбивите възгледи на младия Пестел. След блестящо завършване на корпуса, той продължава да служи в литовския полк с чин прапорщик на лейбгвардията.

По време на войната от 1812 г. Пестел е тежко ранен. След като се възстанови, той се връща на служба и се бори смело. До края на войната Пестел получава много високи награди, включително златно наградно оръжие. След Втората световна война той е преместен да служи в кавалерийския полк - по това време най-престижното място на служба.

Докато е в Санкт Петербург, Пестел научава за известно тайно общество (Съюза на спасението) и скоро се присъединява към него. Започва революционният живот на Павел. През 1821 г. той оглавява Южното общество - в това му помагат великолепно красноречие, прекрасен ум и дарба на убеждаване. Благодарение на тези качества, по своето време той постига единство във възгледите на южните и северните общества.

Конституцията на Пестел

През 1823 г. е приета програмата на Южното дружество, съставена от Павел Пестел. Прието е единодушно от всички членове на дружеството – бъдещи декабристи. Накратко той съдържаше следните точки:

• Русия трябва да стане република, единна и неделима, състояща се от 10 области. Държавното управление ще се осъществява от Народното събрание (законодателно) и Държавната дума (изпълнително).
• При решаването на въпроса за крепостничеството Пестел предложи незабавното му премахване, разделяйки земята на две части: за селяни и за собственици на земя. Предполагаше се, че последният ще го отдава под наем за земеделие. Изследователите смятат, че ако реформата от 1861 г. за премахване на крепостничеството беше преминала според плана на Пестел, страната много скоро щеше да поеме по буржоазен, икономически прогресивен път на развитие.
• Премахване на института на имотите. Всички жители на страната се наричат ​​граждани, те са еднакво равни пред закона. Обявени са личните свободи и неприкосновеността на личността и жилището.
• Царизмът категорично не беше приет от Пестел, затова той поиска физическото унищожаване на цялото кралско семейство.

Предполагаше се, че „Руската правда“ ще влезе в сила веднага след края на въстанието. Това ще бъде основният закон на страната.

Северно общество на декабристите

Северното общество започва да съществува през 1821 г., през пролетта. Първоначално се състои от две групи, които по-късно се обединяват. Трябва да се отбележи, че първата група беше по-радикална по ориентация; нейните участници споделяха възгледите на Пестел и напълно приемаха неговата „Руска истина“.

Активисти на Северното общество бяха Никита Муравьов (лидер), Кондрати Рилеев (заместник), князете Оболенски и Трубецкой. Иван Пушчин играе не най-малката роля в Обществото.

Северното дружество действаше главно в Санкт Петербург, но имаше клон и в Москва.

Пътят към обединяването на северните и южните общества беше дълъг и много болезнен. Те имаха фундаментални различия по някои въпроси. Въпреки това, на конгреса през 1824 г. беше решено процесът на обединение да започне през 1826 г. Въстанието през декември 1825 г. разрушава тези планове.

2. Никита Михайлович Муравьов

Никита Михайлович Муравьов произхожда от дворянско семейство. Роден през 1795 г. в Санкт Петербург. Получава отлично образование в Москва. Войната от 1812 г. го заварва в ранг на колегиален секретар в Министерството на правосъдието. Той бяга от дома за войната и прави блестяща кариера по време на битките.

След Отечествената война той започва да работи като част от тайните общества: Съюзът на спасението и Съюзът на благоденствието. Освен това той пише хартата за последния. Той смята, че в страната трябва да се установи републиканска форма на управление; за това може да помогне само военен преврат. По време на пътуване на юг той среща П. Пестел. Въпреки това той организира своя собствена структура - Северното общество, но не прекъсва връзките със съмишленици, а напротив, активно си сътрудничи.

Той написва първото издание на своята версия на Конституцията през 1821 г., но тя не намира отклик от други членове на дружествата. Малко по-късно той ще преразгледа възгледите си и ще пусне нова програма, предложена от Северното общество.

Конституцията на Муравьов

Конституцията на Н. Муравьов включва следните позиции:

• Русия трябва да стане конституционна монархия: законодателната власт е Върховната дума, състояща се от две камари; изпълнителен - императорът (също и върховен главнокомандващ). Отделно беше уговорено, че той няма право сам да започва и прекратява войната. След максимум три четения императорът трябваше да подпише закона. Той нямаше право на вето, можеше само да забави подписването във времето.
• Когато крепостното право бъде премахнато, земите на земевладелците ще бъдат оставени на собствениците, а на селяните - техните парцели, плюс 2 десетина ще бъдат добавени към всяка къща.
• Избирателното право е само за собствениците на земя. Жените, номадите и несобствениците стояха далеч от него.
• Премахнете институцията на имотите, изравнете всички с едно име: гражданин. Съдебната система е еднаква за всички. Муравьов е наясно, че неговият вариант на конституцията ще срещне яростна съпротива, затова предвижда въвеждането й с оръжие.

Подготовка на въстанието

Описаните по-горе тайни общества просъществували 10 години, след което започнало въстанието. Трябва да се каже, че решението за бунт възниква съвсем спонтанно.

Докато е в Таганрог, Александър I умира поради липса на наследници, следващият император трябва да бъде Константин, брат на Александър. Проблемът беше, че той тайно се отказа от трона по едно време. Съответно царуването премина към най-малкия брат Николай. Хората бяха в объркване, без да знаят за отречението. Въпреки това Николай решава да положи клетва на 14 декември 1825 г.

Смъртта на Александър става отправна точка за бунтовниците. Те разбират, че е време да се действа, въпреки фундаменталните различия между южните и северните общества. Те добре осъзнаваха, че имат катастрофално малко време да се подготвят добре за въстанието, но смятаха, че би било престъпно да пропуснат такъв момент. Точно това пише Иван Пушчин на своя приятел от лицея Александър Пушкин.

Събирайки се в нощта срещу 14 декември, бунтовниците подготвят план за действие. Тя се свеждаше до следните точки:

• Назначете княз Трубецкой за командир.
• Окупирайте Зимния дворец и Петропавловската крепост. Отговорни за това бяха А. Якубович и А. Булатов.
• Лейтенант П. Каховски трябваше да убие Николай. Това действие е трябвало да бъде сигнал за действие за бунтовниците.
• Провеждайте пропагандна работа сред войниците и ги печелете на страната на бунтовниците.
• От Кондратий Рилеев и Иван Пушчин зависи да убедят Сената да се закълне във вярност на императора.

За съжаление, бъдещите декабристи не са обмислили всичко. Историята разказва, че предатели от тях са направили денонсиране на предстоящия бунт на Николай, което най-накрая го е убедило да назначи клетва пред Сената в ранната сутрин на 14 декември.

Въстанието: как се случи

Въстанието не върви по сценария, който въстаниците планират. Сенатът успява да се закълне във вярност на императора още преди кампанията.

Полковете от войници обаче са подредени в бойна формация на Сенатския площад, всички чакат решителни действия от ръководството. Иван Пушчин и Кондратий Рилеев пристигат там и уверяват скорошното пристигане на командването, княз Трубецкой. Последният, след като предаде бунтовниците, седна в царския генерален щаб. Той не беше в състояние да предприеме решителните действия, които се изискваха от него. В резултат на това въстанието е потушено.

Арести и съд

Първите арести и екзекуции на декабристите започват да се провеждат в Санкт Петербург.

Интересен факт е, че процесът на арестуваните не е извършен от Сената, както би трябвало да бъде, а от Върховния съд, специално организиран от Николай I за този случай.

Факт е, че малко преди въстанието той прие за член на Южното общество А. Майборода, който се оказа предател. Пестел е арестуван в Тулчин и отведен в Петропавловската крепост в Санкт Петербург.

Майборода пише и донос срещу Н. Муравьов, който е арестуван в собственото си имение.

Разследвани са 579 души. 120 от тях са заточени на каторга в Сибир (сред тях Никита Муравьов), всички са позорно понижени от военните звания. Петима бунтовници са осъдени на смърт.

Екзекуция

Обръщайки се към съда за възможен метод за екзекуция на декабристите, Николай отбелязва, че не трябва да се пролива кръв. Така те, героите от Отечествената война, са осъдени на позорната бесилка...

Кои бяха екзекутираните декабристи? Фамилиите им са както следва: Павел Пестел, Пьотр Каховски, Кондратий Рилеев, Сергей Муравьов-Апостол, Михаил Бестужев-Рюмин. Присъдата е прочетена на 12 юли, а те са обесени на 25 юли 1826 г. Мястото за екзекуция на декабристите отне много време, за да бъде оборудвано: беше построена бесилка със специален механизъм. Имаше обаче някои усложнения: трима осъдени паднаха от пантите си и трябваше да бъдат обесени отново.

На мястото в Петропавловската крепост, където са екзекутирани декабристите, сега има паметник, който представлява обелиск и гранитна композиция. Той символизира смелостта, с която екзекутираните декабристи са се борили за своите идеали.

Въведение

Първите руски революционери - декабристите - бяха борци срещу крепостничеството и самодържавието.
В името на тази цел те се вдигнаха на оръжие на 14 декември 1825 г. - в Санкт Петербург, тогавашната столица на Руската империя, на Сенатския площад, където се издига паметникът на Петър I. Въз основа на месеца на въстанието -. декември - наричат ​​ги декабристи.
В това революционно движение има много изненадващо и оригинално. Самите млади благородници - декабристите - принадлежаха към привилегированата благородна класа, опора на царизма. Самите те имаха право да притежават крепостни селяни, да живеят в благородните си имения, без да правят нищо, от доходите от безплатен селски труд, от барщина и данъци. Но те се надигнаха за борба с крепостничеството, смятайки го за срамно. Благородниците са опора на царизма - те заемат всички ръководни постове в царската администрация и в армията и могат да разчитат на висши постове. Но те искаха да унищожат царизма, автокрацията и техните привилегии.
Замяната на феодалната система с буржоазната беше важен етап в историята на човечеството. Революционното унищожаване на остарялата феодална система и установяването на нова система на буржоазно-демократични отношения бяха основните задачи на революционните движения навсякъде по това време. В Русия също има спешна нужда от премахване на старата, остаряла феодална крепостническа система. Декабристкото движение беше първата проява на тази неотложна борба.
Така въстанието на декабристите не стои самостоятелно в световния исторически процес – то има свое специфично място в него. Речта на декабристите е един от компонентите на световно-историческия процес на революционната борба срещу полуразрушената феодална крепостническа система.

декабристи.

1. Тайни общества.

Отечествената война и последвалата я война за освобождение на Европа създадоха висок патриотичен подем в руското общество и руската армия, а дългият престой в чужбина запозна интелигентните среди на руските офицери с идеологическите тенденции, социалните отношения и политическите институции на различни европейски страни . В Европа по това време има два вида организации, които си поставят освободителни цели: германското национално-патриотично общество, което подготвя въстание срещу Наполеон в Германия, и политически конспиративни организации (като италианските „карбонари“), които подготвяха политически преврати с цел въвеждане на либерални конституции. И двата вида организации по-късно бяха отразени в кръговете на бъдещите руски декабристи.
В напредналите среди на офицерите, завърнали се след войната за освобождение на Европа в страната на „аракчеевщината” и крепостничеството, през 1816-1817 г. се формира общество, наречено Съюз на спасението, или верни и истински синове на отечеството. . Сред членовете на Съюза възникват спорове относно естеството на организацията и през 1818 г. Съюзът на спасението е преименуван на Съюз на просперитета, който има за цел да „разпространява истинските правила на морала и образованието сред сънародниците, да подпомага правителството в издигане на Русия до нивото на величие и просперитет, към което е предназначена от нейния Създател. Съюзът обхваща доста широк кръг от офицери от Санкт Петербург (броят на членовете му достига 200 души); членовете на Съюза се стремят, от една страна, към политически и социални реформи, от друга, те се занимават с образователна и благотворителна дейност и се отличават с хуманно отношение към подчинените войници. Съюзът съществува почти открито, но след събитията от 1820 г. е обявен за затворен (1821 г.). Вместо Съюза на благоденствието през 1821-1822 г. се създават два тайни съюза или дружества, които вече имат пряко революционен характер.
Начело на Северното общество в Петербург бяха братя Муравьови, княз С. П. Трубецкой, Н. И. Тургенев, княз Е. П. Оболенски и поетът Рилеев. Южното дружество е създадено в Тулчин, където се намира главният щаб на втората армия, разположена в Киевската и Подолската губернии; Клоновете му бяха в Каменка и Василков. Начело на Южното общество беше най-забележителният сред членовете на организацията, талантливият, образован, енергичен и амбициозен полковник Пестел, който защитаваше крайни революционни тактики, включително цареубийство и дори унищожаване на цялото императорско семейство; най-активните членове на Южното общество бяха генерал княз С. Г. Волконски, Юшновски, С. Муравьов-Апостол, М. Бестужев-Рюмин.
В допълнение към южните и северните дружества, по това време възниква и Дружеството на обединените славяни, което има за цел да създаде федеративна република на всички славянски народи. Политическата програма на скандинавското общество беше конституционна монархия с федерална структура, подобна на Съединените американски щати.
Политическата програма на Пестел се нарича „Руска истина“ или „Заповед към временното върховно правителство“. Пестел беше републиканец и по думите му „в нищо не виждаше по-голям просперитет и върховно блаженство за Русия, отколкото в републиканското управление“. В своята програма обаче той напълно отхвърля федеративния принцип: неговата република е якобинска по своята същност - планът му предполага силно централно правителство и напълно хомогенна структура на всички части на държавата, която трябва да бъде изравнена не само административно и политически, но дори културно. Крепостството като състояние „срещу човечеството, противно на природните закони, противно на светата християнска вяра” трябва да бъде незабавно унищожено от „Временното върховно управление”. Земите във всяка волост трябва да бъдат разделени на две половини, едната от които трябва да бъде „дадена под името обществена земя в собственост на волостното общество“, а другата половина остава собственост на хазната или частни лица.
В края на 1825 г. членове на тайни общества, неочаквано за себе си, имаха възможност да направят опит за държавен преврат, когато след смъртта на Александър I в Русия започна кратко междуцарствие. Александър умира на 19 ноември 1825 г. в Таганрог. Престолонаследник е брат му Константин, но последният отказва да наследи трона през 1822 г., давайки го на следващия си брат Николай. През 1823 г. Александър изготвя манифест за абдикацията на Константин и назначава Николай за наследник, но не го оповестява публично. Новината за смъртта на Александър е получена в Санкт Петербург на 27 ноември. Николай не намери за възможно да използва непубликувания манифест; той сам се закле във вярност и поведе войските към клетвата на император Константин, за което изпрати на последния доклад до Варшава; Константин потвърди абдикацията си два пъти и в тези преговори изминаха около две седмици.
Заговорническите офицери решават да използват създалата се ситуация, за да агитират сред войниците срещу възцаряването на Николай. Клетвата към Николай беше насрочена за (4 декември; по-голямата част от гарнизона на Санкт Петербург се закле без оплакване, но някои части отказаха клетвата и излязоха с оръжие на Сенатския площад. Заговорниците имаха предвид да принудят Сената да публикуват манифест към народа за „унищожаването на предишното правителство“ и за въвеждането на редица важни реформи, като: премахване на крепостничеството, „изравняване на правата на всички класи“, свобода на печата („ свободен печат и следователно премахване на цензурата“), „свободно поклонение на всички вероизповедания“, публичен процес със съдебни заседатели, създаване на избрани „волостни, окръжни, провинциални и регионални съвети“, унищожаване на военни селища, намаляване на военна служба и накрая свикването на Великия съвет (т.е. учредителното събрание) за решаване на въпроса за формата на управление, княз Трубецкой е избран за „диктатор“ на революционните сили, но губи вяра въпреки успеха на въстанието, той не се появи на Сенатския площад на 14 декември, което веднага предизвика смут и объркване в редиците на въстаниците, Никола от своя страна не се осмели да предприеме военни действия срещу въстаниците; След като събра войските, които му се заклеха във вярност, той изпрати на бунтовниците с увещания да се подчинят един след друг - военния генерал-губернатор на Санкт Петербург Милорадович (един от героите от 1812 г.), митрополит Серафим, великият княз Михаил Павлович; всички увещания останаха неуспешни и генерал Милорадович беше убит от изстрел на един от заговорниците; тогава Николай изпрати конната гвардия да атакува, но атаката беше отблъсната; Накрая Николай заповядва оръдията да бъдат придвижени напред и да открият огън с сачми и бунтовниците бързо се разпръснаха, понасяйки тежки загуби. Членовете на Южното дружество (в Киевска губерния) вдигнаха Черниговския пехотен полк на въстание, но то скоро беше потушено (в началото на януари 1826 г.).
В продължение на шест месеца беше проведено разследване на „декабристите“, в което самият Николай взе интимно участие.
120 души са прехвърлени в съда - повечето от гвардейците; от тях 36 души са осъдени на смърт, но царят одобрява смъртната присъда само срещу петте основни заговорници: Пестел, Рилеев, Каховски, С. Муравьов-Апостол, М. Бестужев-Рюмин; останалите офицери, участници в бунта, са заточени в Сибир, на каторга или в селище, войниците са изпратени в действащата кавказка армия.

2. Мястото и ролята на декабристите в историята на Русия.

През 1825 г. Русия видя за първи път революционно движение срещу царизма и това движение беше представено почти изключително от благородниците.
Декабристите не само издигнаха лозунги за борба срещу самодържавието и крепостничеството, но за първи път в историята на революционното движение в Русия организираха открити действия в името на тези искания.
По този начин въстанието на декабристите има голямо значение в историята на революционното движение в Русия. Това беше първата открита атака срещу автокрацията с оръжие в ръка. До този момент в Русия са се случвали само спонтанни селски вълнения.
Между спонтанните селски въстания на Разин и Пугачов и речта на декабристите лежеше цял период от световната история: нейният нов етап беше открит от победата на революцията във Франция в края на 18 век, въпросът за премахването на феодално-абсолютистката система и установяването на нова - капиталистическата - възникват с пълна сила преди Европа. Декабристите принадлежат към това ново време и това е съществен аспект от тяхното историческо значение. Тяхното въстание е политически осъзнато, поставя си задачата да ликвидира феодално-абсолютистката система и е осветено от прогресивните идеи на епохата. За първи път в историята на Русия можем да говорим за революционна програма, за съзнателна революционна тактика, да анализираме конституционни проекти.
Лозунгите на борбата срещу крепостничеството и самодържавието, издигнати от декабристите, не бяха лозунги със случайно и преходно значение: те имаха голямо историческо значение и останаха ефективни и актуални в революционното движение в продължение на много години.
С горчивия си опит декабристите показаха на следващите поколения, че протестът на незначителна шепа революционери е безсилен без подкрепата на народа. С провала на своето движение, с целия си, по думите на Пушкин, „скръбен труд“ декабристите сякаш завещаха на следващите революционери да изграждат своите планове, разчитайки на активното участие на масите. Оттогава темата за народа като основна сила на революционната борба е навлязла здраво в съзнанието на водачите на революционното движение. „Декабристите нямаха достатъчно хора на Исакиевския площад“, каза наследникът на декабристите Херцен, „и тази мисъл вече беше резултат от усвояването на опита на декабристите.
Това е гледната точка на съветската историческа школа.
Има обаче и други подходи и оценки.
Плитко усвояване на революционните учения на Запада и опит за прилагането им в Русия, според Соловьов, съставлява основното съдържание на декабристкото движение. Така цялата революционна традиция приключва
През 18-ти и първата четвърт на 19-ти век той е представен като въведено явление, чуждо на органичното развитие на Русия. Елиминирайки нейното революционно ядро ​​от социалната мисъл, Соловьов се опитва да представи историята като борба между две начала - русофилско-патриотично и западно-космополитно.
Соловьов не остави специални произведения, посветени на декабристите. Но редица твърдения доста ясно характеризират неговите възгледи. Декабристката идеология му изглежда като ехо на революционното брожение на Запад, от една страна, и реакция на грешните изчисления на правителствената политика, от друга (антинационалният Тилзитски мир, безразличието към съдбата на бунтовните гърци , разходите за системата от съюзи на Александър). Въпреки това, посочвайки обективните исторически корени на въстанието на декабристите, Соловьов далеч не го оправдава. Самите идеали и цели на движението му изглеждаха мъртвороден плод на кабинетни изследвания. „За мислещите руски хора, пише той в „Записки“, Русия изглеждаше като tabula rasa*, на която можеше да се напише всичко, което искаше, да се напише нещо обмислено или дори още недомислено в офиса, в кръг, след обяд или вечеря.” Той обвини лидерите на декабризма в склонност към опасен политически авантюризъм. Тази оценка е свързана с обещанието на П. И. Пестел да възстанови независима Полша в границите от 1772 г., дадено в преговорите с поляците. Той дори призна, че такъв безразсъдно широк жест може да озадачи трезвите и благоразумни политици - поляците. Незрелостта на декабристката мисъл, каза той, се изразява във факта, че „Бестужев например предложи въвеждането на американска форма на управление в Русия и Полша“.
Но в същото време неговите убеждения бяха отвратени и от официалното оклеветяване на декабристкото движение през годините на Николаевската реакция. В изопачаването на поуките от декабристката реч Соловьов видя още едно потвърждение за изолацията на управляващия слой от народа. Най-неприятното беше, че този порок в цялата си грозна същност се проявяваше точно когато, според неговите представи, от правителството се изискваше специална чувствителност към общественото мнение. Гражданското общество, съзряло през 19-ти век, изисква по-гъвкаво и чувствително отношение от държавните органи. Соловьов не беше сам в това убеждение. Други историци от буржоазно-либералното течение говореха за същото, търсейки благосклонност на правителството към нови аматьорски обществени формации (представени от т. нар. „частни съюзи“ в концепцията на Соловьов и В. О. Ключевски, безкласовата интелигенция - в концепция на А. А. Корнилов, „мислещо общество” - А. А. Кисуетер). Докато се занимаваше с великите херцози, Сергей Михайлович се опита да ги накара да потвърдят правилото: „Необходимо е да се подкрепят колегиалните институции, изборният принцип, да не се ограничава, но в същото време бдително да се гарантира, че крехките съюзи не си позволяват помия и злоупотреба.”
Сравнението на гледни точки ни позволява да видим цялата картина на събитията и да извлечем поуки.

Заключение.

В историята на всяка страна има незабравими паметни дати. Минават години, сменят се поколения, на историческата арена излизат нови и нови хора, променя се животът, битът, общественият мироглед, но остава споменът за онези събития, без които няма истинска история, без които е немислима националната идентичност през декември 1825 г е феномен от такъв ред, „ Сенатският площад“ и „Черниговският полк“ отдавна са се превърнали в исторически културни символи. Първото съзнателно движение за свобода – първото трагично поражение
Неговите бележки до S.P. Трубецкой завършва със следните мисли:
„Докладът, публикуван от правителството в края на разследването, извършено от Тайния комитет, създаден за тази цел, представя тогавашните действия на обществото като някаква безразсъдна злоба на порочни и покварени хора, които екстравагантно искат само да създадат безредици в Отечеството. и не са имали никаква благородна цел освен свалянето на съществуващите власти и установяването на анархия в Отечеството.
За съжаление, социалната структура на Русия все още е такава, че само военната сила, без помощта на народа, може не само да заеме трона, но и да промени формата на управление, за да възобнови подобни явления тези, които поставиха повечето от управляващите владетели на трона през миналия век, особено Благодарение на провидението, сега просвещението разпространи концепцията, че подобни дворцови преврати не водят до нищо добро, че човек, който се е концентрирал в себе си като част. не може значително да уреди благосъстоянието на хората в сегашния им начин на живот, но че само подобреният образ на държавната структура може да накаже злоупотребите и потисничествата, неотделими от автокрацията, лицето, надарено с нея, независимо колко е гори от любов към отечеството, не е в състояние да внуши това чувство на хората, на които непременно трябва да посвети част от властта си, не може винаги да съществува и горко, ако се промени с народно въстание възкачването на престола на сегашния суверен е било най-благоприятно за въвеждането на нов ред в държавното устройство и безопасното участие на народа, но висшите държавни сановници или не са проумявали това, или не са искали неговото въвеждане , което можеше да се очаква в духа, След като залови армията на гвардейците, тя трябваше да изчака, без никаква полезна насока, трябваше да бъде решена чрез безпорядъчен бунт, Тайното общество се зае да го обърне към по-добра цел.

Библиография

1. Мемоари на декабристите: Правда, 1988. - 576 с.
2. М. В. Нечкина. Декабристи.- М.: Наука, 1982.- 182 с.
3. С. Г. Пушкарев Обзор на руската история, 1993. - 415 с.
4. С. М. Соловьов Публични четения за руската история: М.: Республика, 1992. - 350 с.
5. Христоматия по история на Русия (19 век) / Изд. П.П. Епифанова и др. - М.: Образование, 1993 г. - 287 с.

Въстанието на декабристите е безпрецедентно явление не само в руската, но и в световната история. Когато потиснатите се вдигат на бунт, е по-лесно ако не да ги оправдаеш, то поне да ги разбереш. Но тук превратът се подготвя не от „унижените и оскърбените“, а от високопоставени военни и потомствени благородници, сред които има много видни личности.

Феноменът на декабризма

По тази причина феноменът на декабризма все още е не само неразгадан, но и толкова далеч от еднозначна оценка, колкото през 19 век.

Основното нещо, което предизвиква неразбиране в действията на декабристите досега, е, че те (не един от тях) предявиха претенции за власт. Това беше условието за тяхната дейност. Както тогава, така и сега, отношението към действията на декабристите не е еднакво, включително отношението към тяхната екзекуция: „Започнаха да окачват щангата и да ги изпращат на тежък труд, жалко, че не надминаха всички .. .“ (изказване сред кантонистите, войнишките деца) и „Честно казано намирам, че екзекуциите и наказанията са несъразмерни с престъпленията“ (думи на княз П. Вяземски).

Присъдата на Николай I ужасява обществото не само от жестокостта на наказанието на участниците във въстанието, но и от лицемерието на императора: той информира Върховния наказателен съд, който решава съдбата на декабристите, че „отхвърля всяка екзекуция, свързана с проливането на кръв. Така той лиши осъдените на смърт декабристи от правото на екзекуция. Но двама от тях участваха в Отечествената война от 1812 г., имаха рани и военни награди - и сега бяха осъдени на позорна смърт на бесилото. Например, P.I. Пестел, на 19-годишна възраст, е тежко ранен в битката при Бородино и е награден със златен меч за храброст, а също така се отличава в последвалата външна кампания на руската армия. С.И. Муравьов-Апостол също е награден със златна сабя за проявената храброст в битката при Красное.

Петима декабристи бяха осъдени на смърт чрез обесване:

П. Пестел

Всички затворници декабристи бяха отведени в двора на крепостта и подредени в два квадрата: тези, които принадлежаха на гвардейските полкове и други. Всички присъди бяха придружени от понижение в длъжност, лишаване от чинове и благородство: мечовете на осъдените бяха счупени, еполетите и униформите им бяха разкъсани и хвърлени в огъня на пламнали огньове. Моряците-декабристи бяха отведени в Кронщат и тази сутрин присъдата за понижение беше изпълнена над тях на флагмана на адмирал Кроне. Техните униформи и пагони са скъсани и хвърлени във водата. „Можем да кажем, че те се опитаха да унищожат първото проявление на либерализма с всичките четири елемента - огън, вода, въздух и земя“, пише в мемоарите си декабристът В.И. Щайнгел. Повече от 120 декабристи са били заточени за различни периоди в Сибир, на каторга или заселване.

Екзекуцията е извършена в нощта на 25 юли 1826 г. на короната на Петропавловската крепост. По време на екзекуцията Рилеев, Каховски и Муравьов-Апостол падат от пантите си и са обесени за втори път. „Знаеш ли, Бог не иска те да умрат“, каза един от войниците. И Сергей Муравьов-Апостол, изправяйки се, каза: „Проклета земя, където не могат нито да съставят заговор, нито да съдят, нито да обесят.“

Поради този непредвиден инцидент екзекуцията се забави, на улицата се зазори, започнаха да се появяват минувачи, така че погребението беше отложено. На следващата нощ телата им бяха тайно отнесени и погребани на остров Голодай в Санкт Петербург (предполага се).

Павел Иванович Пестел, полковник (1793-1826)

Роден в Москва в семейство на русифицирани немци, заселили се в Русия в края на 17 век. Първото дете в семейството.

Образование: основно у дома, след това учи в Дрезден през 1805-1809 г. След завръщането си в Русия през 1810 г. той постъпва в Пажеския корпус, който завършва блестящо с името си, изписано на мраморна плоча. Изпратен е прапорщик в Литовския лейбгвардейски полк. Участва в Отечествената война от 1812 г. и е тежко ранен в битката при Бородино. Награден със златна сабя за храброст.

Връщайки се в армията след раняване, той е адютант на граф Витгенщайн и участва в задграничните кампании през 1813-1814 г.: битките при Пирна, Дрезден, Кулм, Лайпциг и се отличава при пресичането на Рейн, в битките при Бар-сюр - Обе и Троа. След това заедно с граф Витгенщайн е в Тулчин и оттук е изпратен в Бесарабия за събиране на информация за действията на гърците срещу турците, както и за преговори с владетеля на Молдова през 1821 г.

През 1822 г. той е преместен като полковник във Вятския пехотен полк, който е в дезорганизирано състояние и в рамките на една година Пестел го въвежда в пълен ред, за което Александър I му предоставя 3000 акра земя.

Идеята за подобряване на обществото възниква в него през 1816 г., от времето на участието му в масонските ложи. След това имаше Съюзът на спасението, за който той изготви устав, Съюзът на благоденствието и след самоликвидацията му - Южното тайно общество, което оглави.

Пестел изрази политическите си възгледи в съставената от него програма „Руска истина“, която беше основната точка на обвинението срещу него от Следствената комисия след поражението на въстанието.

Арестуван е на пътя за Тулчин след въстанието на 14 декември 1825 г., затворен е в Петропавловската крепост и след 6 месеца осъден на четвъртуване, заменено с обесване.

От присъдата на Върховния съд относно основните видове престъпления: „Имал умисъл за цареубийство; той търсеше средства за това, избираше и назначаваше лица, които да го извършват; замисли изтреблението на ИМПЕРАТОРСКОТО СЕМЕЙСТВО и с хладнокръвие преброи всички негови членове, обречени на жертва, и подтикна други да го направят; създаде и управлява с неограничена власт Южното тайно общество, което имаше за цел бунт и въвеждане на републиканско управление; изготвя планове, харти, конституция; развълнувани и подготвени за бунт; участва в плана за отделяне на регионите от империята и предприе активни мерки за разпространение на обществото чрез привличане на други.

Според един от офицерите, преди екзекуцията си Пестел казал: "Това, което посееш, трябва да се върне и със сигурност ще се върне по-късно."

Пьотър Григориевич Каховски, лейтенант (1797-1826)

На 14 декември 1825 г. той смъртно ранява генерал-губернатора на Санкт Петербург, героя на Отечествената война от 1812 г., граф М.А. Милорадович, командир на лейб-гвардейския гренадерски полк полковник Н. К. Стурлер, както и офицер от свитата П. А.

Роден в семейство на обеднели благородници в село Преображенское, Смоленска губерния, той учи в интернат към Московския университет. През 1816 г. постъпва в лейб-гвардейския йегерски полк като юнкер, но е понижен във войник за прекалено агресивно поведение и нечестно отношение към службата. През 1817 г. е изпратен в Кавказ, където се издига до чин кадет и след това до лейтенант, но е принуден да подаде оставка поради болест. През 1823-24 г. пътува през Австрия, Германия, Италия, Франция и Швейцария, където той. изучава политическата система и историята на европейските държави.

През 1825 г. се присъединява към Северното тайно общество. На 14 декември 1825 г. екипажът на гвардейския флот се вдига и е един от първите, които пристигат на Сенатския площад, където показва твърдост и решителност. Арестуван през нощта на 15 декември, затворен в Петропавловската крепост.

Имайки пламенен характер, Каховски беше готов на най-смелите действия. И така, той отиваше в Гърция, за да се бори за нейната независимост, а в тайно общество беше привърженик на унищожаването на автократичната власт, убийството на краля и цялата кралска династия и установяването на републиканско управление. На среща на 13 декември 1825 г. при Рилеев му беше възложено убийството на Николай I (тъй като Каховски нямаше собствено семейство), но в деня на въстанието той не посмя да извърши това убийство.

По време на разследването той се държи много смело, остро критикува императорите Александър I и Николай I. В Петропавловската крепост той пише няколко писма до Николай I и следователите, които съдържат критичен анализ на руската действителност. Но в същото време той моли за облекчаване на съдбата на други арестувани декабристи.

От присъдата на Върховния съд за основните видове престъпления: „Той възнамеряваше да извърши кралеубийство и да унищожи цялото ИМПЕРАТОРСКО СЕМЕЙСТВО и, като беше предназначен да посегне на живота на сега управляващия ПРАВИТЕЛСТВЕН ИМПЕРАТОР, не се отказа от този избор и дори изрази съгласието си, въпреки че уверява, че впоследствие се е колебал; участва в разпространението на бунта, като набира много членове; лично действал в бунта; развълнува по-ниските чинове и сам нанесе смъртоносен удар на граф Милорадович и полковник Стърлер и рани офицера от апартамента.

Кондратий Федорович Рилеев, втори лейтенант (1795-1826)

Роден в село Батово (сега район Гатчина на Ленинградска област) в семейството на дребен благородник, който управлява имението на принцеса Голицына. От 1801 до 1814 г. той се обучава в стените на Санкт Петербург Първи кадетски корпус. Той е участник в задграничните походи на руската армия през 1814-1815 г.

След оставката си през 1818 г. той служи като заседател на Петербургската наказателна камара, а от 1824 г. - управител на кантората на Руско-американската компания.

Той беше член на „Свободното общество на любителите на руската литература“ и беше автор на известната сатирична ода „На временния работник“. Заедно с А. Бестужев издава алманаха „Полярна звезда”. Неговата мисъл „Смъртта на Ермак“ се превърна в песен.

През 1823 г. се присъединява към Северното тайно общество и оглавява неговото радикално крило; той е привърженик на републиканската система, въпреки че първоначално заема позицията на монархизма. Той е един от водачите на въстанието на декабристите. Но по време на разследването той напълно се разкая за стореното, пое цялата „вина“ върху себе си, опита се да оправдае другарите си и се надяваше на милостта на императора.

От присъдата на Върховния съд за основните видове престъпления: „С намерение да се извърши цареубийство; назначи лице за изпълнение на тази задача; планираше затварянето, експулсирането и унищожаването на ИМПЕРАТОРСКОТО СЕМЕЙСТВО и подготви средствата за това; засили дейността на Северното дружество; той го контролира, подготвя методи за бунт, прави планове, принуждава го да състави манифест за унищожаването на правителството; самият той композира и разпространява възмутителни песни и стихотворения и приема членове; подготвяше основните средства за бунта и ги ръководеше; подтикна низшите чинове да се разбунтуват чрез техните началници чрез различни съблазни, а по време на бунта самият той дойде на площада.

Последните си думи на ешафода той отправи към свещеника: „Отче, молете се за нашите грешни души, не забравяйте жена ми и благословете дъщеря си.“

Дори по време на разследването Николай I изпрати на съпругата на Рилеев 2 хиляди рубли, а след това императрицата изпрати още хиляда за именния ден на дъщеря си. Той се грижи за семейството на Рилеев дори след екзекуцията: съпругата му получава пенсия до втория си брак, а дъщеря му до пълнолетие.

Знам: унищожението чака

Който се издига пръв

За потисниците на народа;

Съдбата вече ме обрече.

Но къде, кажи ми, кога беше

Свобода, изкупена без жертви?

(К. Рилеев, от поемата „Наливайко“)

Сергей Иванович Муравьов-Апостол, подполковник (1796-1826)

Роден в Санкт Петербург и е четвъртото дете в семейството на известния писател от онова време и държавник И.М. Муравьов-Апостол. Получава образованието си в частен пансион в Париж с брат си M.I. Муравьов-Апостол, където баща им служи като руски пратеник. През 1809 г. той се завръща в Русия и е шокиран от ситуацията в Русия, която вижда отново след дълго отсъствие, особено от съществуването на крепостничество. След завръщането си той влезе в корпуса на железопътните инженери в Санкт Петербург.

По време на Отечествената война от 1812 г. участва в много битки. За битката при Красное е награден със златна сабя за храброст. Заедно с руската армия той влиза в Париж и там завършва задграничната си кампания.

През 1820 г. Семеновският полк, в който служи Муравьов-Апостол, се разбунтува и той е преместен в Полтавския, след това в Черниговския полк като подполковник. Той беше сред основателите на Съюза на спасението и Съюза на благоденствието, както и един от най-активните членове на южното общество. Установява връзка с Дружеството на обединените славяни.

Муравьов-Апостол се съгласява с необходимостта от цареубийство и е привърженик на републиканското управление.

Той провежда пропаганда сред войниците, като един от лидерите на декабристите. След поражението на въстанието в Санкт Петербург Черниговският полк е повдигнат и „като е обкръжен от отряд хусари и артилеристи, той се защитава срещу самата артилерия и, хвърлен на земята от сачма, с помощта на на други той отново възседна коня си и му заповяда да върви напред.

Попада в плен, тежко ранен. Осъден на смърт и обесен на короната на Петропавловската крепост.

От присъдата на Върховния съд относно основните видове престъпления: „Имал умисъл за цареубийство; основаваше средства, избираше и назначаваше други; съгласявайки се с изгонването на ИМПЕРАТОРСКОТО СЕМЕЙСТВО, той изискваше по-специално убийството на ЦЕСАРЕВИЧ и подбуждаше други към това; имаше намерение да лиши ИМПЕРАТОРА от свободата му; участва в управлението на Южното тайно общество в целия обхват на неговите скандални планове; съставяше прокламации и въодушевяваше други да постигнат целта на това общество, да въстанат; участва в заговора за отделяне на регионите от империята; взеха активни мерки за разпространение на обществото чрез привличане на други; лично действал на бунт с готовност да пролее кръв; развълнува войниците; освободени осъдени; Той дори подкупи свещеник да прочете пред редиците на бунтовниците фалшивия катехизис, който беше съставил, и беше хванат с оръжие в ръце.

Михаил Павлович Бестужев-Рюмин, подпоручик (1801(1804)-1826)

Роден в село Кудрешки, Горбатовски район, Нижегородска губерния. Баща е съдебен съветник, кмет на град Горбатов, от дворянството.

През 1816 г. семейство Бестужев-Рюмин се премества в Москва. Бъдещият декабрист получава добро домашно образование, постъпва на служба като юнкер в кавалерийския полк, а през 1819 г. е преместен в Семеновския лейбгвардейски полк, където е произведен в лейтенант-прапорщик. След въстанието в Семеновския полк той е преместен в Полтавския пехотен полк, след което прави военна кариера: прапорщик, батальонен адютант, преден адютант, втори лейтенант.

Бестужев-Рюмин беше един от лидерите на Южното общество, в което беше приет през 1823 г. Заедно със S.I. Муравьов-Апостол оглавява Василковския съвет, участва в конгресите на лидерите на Южното общество в Каменка и Киев и преговаря с тайното полско общество за присъединяване към Южното дружество на Обществото на обединените славяни. Ръководи (заедно със С. И. Муравьов-Апостол) въстанието на Черниговския полк.

Арестуван на мястото на въстанието с оръжие в ръка, отведен в Санкт Петербург във вериги от Била Църква до Генералния щаб и в същия ден прехвърлен в Петропавловската крепост. Осъден на обесване.

От присъдата на Върховния съд относно основните видове престъпления: „Имал умисъл за цареубийство; търсени средства за това; самият той доброволно се съгласи да убие ГОСПОДНИЯ ИМПЕРАТОР на блажена памет и сега управляващия ПРАВИТЕЛСТВЕН ИМПЕРАТОР; избрани и назначени лица, които да го изпълняват; имаше намерение да унищожи ИМПЕРАТОРСКОТО СЕМЕЙСТВО, изрази го по най-жесток начин разпръскване на пепел; имаше намерение да изгони ИМПЕРАТОРСКОТО СЕМЕЙСТВО и да лиши свободата на блажената памет на ПРАВИТЕЛСТВЕНИЯ ИМПЕРАТОР и самият той доброволно се съгласи да извърши това последно зверство; участвал в управлението на Южното дружество; добавил славянски към него; изготвяше прокламации и изнасяше възмутителни речи; участвал в съставянето на лъжекатехизис; възбудени и подготвени за бунт, изискващи дори клетвени обещания чрез целуване на изображението; направи намерение да отдели регионите от империята и действаше в изпълнението му; взеха активни мерки за разпространение на обществото чрез привличане на други; лично действал на бунт с готовност да пролее кръв; подтикна офицерите и войниците към бунт и беше хванат с оръжие в ръка.

Екзекутиран върху короната на Петропавловската крепост. Той е погребан заедно с други екзекутирани декабристи на острова. Да гладуваш.

На мястото на смъртта на декабристите е издигнат паметник. Под барелефа на паметника има надпис: „На това място на 13/25 юли 1826 г. декабристите П. Пестел, К. Рилеев, П. Каховски, С. Муравьов-Апостол, М. Бестужев-Рюмин бяха екзекутирани.” От другата страна на обелиска са издълбани стихове от А. С. Пушкин:

Другарю, вярвай: тя ще се издигне,
Звезда на завладяващото щастие,
Русия ще се събуди от съня си,
И то върху руините на автокрацията, .

Въведение

Първите руски революционери - декабристите - бяха борци срещу крепостничеството и самодържавието.
В името на тази цел те се вдигнаха на оръжие на 14 декември 1825 г. - в Санкт Петербург, тогавашната столица на Руската империя, на Сенатския площад, където се издига паметникът на Петър I. Въз основа на месеца на въстанието -. декември - наричат ​​ги декабристи.
В това революционно движение има много изненадващо и оригинално. Самите млади благородници - декабристите - принадлежаха към привилегированата благородна класа, опора на царизма. Самите те имаха право да притежават крепостни селяни, да живеят в благородните си имения, без да правят нищо, от доходите от безплатен селски труд, от барщина и данъци. Но те се надигнаха за борба с крепостничеството, смятайки го за срамно. Благородниците са опора на царизма - те заемат всички ръководни постове в царската администрация и в армията и могат да разчитат на висши постове. Но те искаха да унищожат царизма, автокрацията и техните привилегии.
Замяната на феодалната система с буржоазната беше важен етап в историята на човечеството. Революционното унищожаване на остарялата феодална система и установяването на нова система на буржоазно-демократични отношения бяха основните задачи на революционните движения навсякъде по това време. В Русия също има спешна нужда от премахване на старата, остаряла феодална крепостническа система. Декабристкото движение беше първата проява на тази неотложна борба.
Така въстанието на декабристите не стои самостоятелно в световния исторически процес – то има свое специфично място в него. Речта на декабристите е един от компонентите на световно-историческия процес на революционната борба срещу полуразрушената феодална крепостническа система.

декабристи.

1. Тайни общества.

Отечествената война и последвалата я война за освобождение на Европа създадоха висок патриотичен подем в руското общество и руската армия, а дългият престой в чужбина запозна интелигентните среди на руските офицери с идеологическите тенденции, социалните отношения и политическите институции на различни европейски страни . В Европа по това време има два вида организации, които си поставят освободителни цели: германското национално-патриотично общество, което подготвя въстание срещу Наполеон в Германия, и политически конспиративни организации (като италианските „карбонари“), които подготвяха политически преврати с цел въвеждане на либерални конституции. И двата вида организации по-късно бяха отразени в кръговете на бъдещите руски декабристи.
В напредналите среди на офицерството, завърнало се след войната за освобождение на Европа в страната на „аракчеевщината” и крепостничеството, през 1816-1817 г. е създадено дружество, наречено „Съюз на спасението”, или верни и истински синове на отечеството. образувани. Сред членовете на Съюза възникват спорове относно естеството на организацията и през 1818 г. Съюзът на спасението е преименуван на Съюз на просперитета, който има за цел да „разпространява истинските правила на морала и образованието сред сънародниците, да подпомага правителството в издигане на Русия до нивото на величие и просперитет, към което е предназначена от нейния Създател. Съюзът обхваща доста широк кръг от офицери от Санкт Петербург (броят на членовете му достига 200 души); членовете на Съюза се стремят, от една страна, към политически и социални реформи, от друга, те се занимават с образователна и благотворителна дейност и се отличават с хуманно отношение към подчинените войници. Съюзът съществува почти открито, но след събитията от 1820 г. е обявен за затворен (1821 г.). Вместо Съюза на благоденствието през 1821-1822 г. се създават два тайни съюза или дружества, които вече имат пряко революционен характер.
Начело на Северното общество в Петербург бяха братя Муравьови, княз С. П. Трубецкой, Н. И. Тургенев, княз Е. П. Оболенски и поетът Рилеев. Южното дружество е създадено в Тулчин, където се намира главният щаб на втората армия, разположена в Киевската и Подолската губернии; Клоновете му бяха в Каменка и Василков. Начело на Южното общество беше най-забележителният сред членовете на организацията, талантливият, образован, енергичен и амбициозен полковник Пестел, който защитаваше крайни революционни тактики, включително цареубийство и дори унищожаване на цялото императорско семейство; най-активните членове на Южното общество бяха генерал княз С. Г. Волконски, Юшновски, С. Муравьов-Апостол, М. Бестужев-Рюмин.
В допълнение към южните и северните дружества, по това време възниква и Дружеството на обединените славяни, което има за цел да създаде федеративна република на всички славянски народи. Политическата програма на скандинавското общество беше конституционна монархия с федерална структура, подобна на северноамериканските Съединени щати.
Политическата програма на Пестел се нарича „Руска истина“ или „Заповед към временното върховно правителство“. Пестел беше републиканец и по думите му „в нищо не виждаше по-голям просперитет и върховно блаженство за Русия, отколкото в републиканското управление“. В своята програма обаче той напълно отхвърля федеративния принцип: неговата република е якобинска по своята същност - планът му предполага силно централно правителство и напълно хомогенна структура на всички части на държавата, която трябва да бъде изравнена не само административно и политически, но дори културно. Крепостството като състояние „срещу човечеството, противно на природните закони, противно на светата християнска вяра” трябва да бъде незабавно унищожено от „Временното върховно управление”. Земите във всяка волост трябва да бъдат разделени на две половини, едната от които трябва да бъде „дадена под името обществена земя в собственост на волостното общество“, а другата половина остава собственост на хазната или частни лица.
В края на 1825 г. членове на тайни общества, неочаквано за себе си, имаха възможност да направят опит за държавен преврат, когато след смъртта на Александър I в Русия започна кратко междуцарствие. Александър умира на 19 ноември 1825 г. в Таганрог. Престолонаследник е брат му Константин, но последният отказва да наследи трона през 1822 г., давайки го на следващия си брат Николай. През 1823 г. Александър изготвя манифест за абдикацията на Константин и назначава Николай за наследник, но не го оповестява публично. Новината за смъртта на Александър е получена в Санкт Петербург на 27 ноември. Николай не намери за възможно да използва непубликувания манифест; той сам се закле във вярност и поведе войските към клетвата на император Константин, за което изпрати на последния доклад до Варшава; Константин потвърди абдикацията си два пъти и в тези преговори изминаха около две седмици.
Заговорническите офицери решават да използват създалата се ситуация, за да агитират сред войниците срещу възцаряването на Николай. Клетвата към Николай беше насрочена за (4 декември; по-голямата част от гарнизона на Санкт Петербург се закле без оплакване, но някои части отказаха клетвата и излязоха с оръжие на Сенатския площад. Заговорниците имаха предвид да принудят Сената да публикуват манифест към народа за „унищожаването на предишното правителство“ и за въвеждането на редица важни реформи, като: премахване на крепостничеството, „изравняване на правата на всички класи“, свобода на печата („ свободен печат и следователно премахване на цензурата“), „свободно поклонение на всички вероизповедания“, публичен процес със съдебни заседатели, създаване на избрани „волостни, окръжни, провинциални и регионални съвети“, унищожаване на военни селища, намаляване на военна служба и накрая свикването на Великия съвет (т.е. учредителното събрание) за решаване на въпроса за формата на управление, княз Трубецкой е избран за „диктатор“ на революционните сили, но губи вяра в успеха на въстанието и на 14 декември не се появява на Сенатския площад, което веднага внася смут и объркване в редиците на въстаниците. Никола, от своя страна, дълго време се колебаеше да предприеме военни действия срещу бунтовниците; След като събра войските, които му се заклеха във вярност, той изпрати на бунтовниците с увещания да се подчинят един след друг - военния генерал-губернатор на Санкт Петербург Милорадович (един от героите от 1812 г.), митрополит Серафим, великият княз Михаил Павлович; всички увещания останаха неуспешни и генерал Милорадович беше убит от изстрел на един от заговорниците; тогава Николай изпрати конната гвардия да атакува, но атаката беше отблъсната; Накрая Николай заповядва оръдията да бъдат придвижени напред и да открият огън с сачми и бунтовниците бързо се разпръснаха, понасяйки тежки загуби. Членовете на Южното дружество (в Киевска губерния) вдигнаха Черниговския пехотен полк на въстание, но то скоро беше потушено (в началото на януари 1826 г.).
В продължение на шест месеца беше проведено разследване на „декабристите“, в което самият Николай взе интимно участие.
120 души са прехвърлени в съда - повечето от гвардейците; от тях 36 души са осъдени на смърт, но царят одобрява смъртната присъда само срещу петте основни заговорници: Пестел, Рилеев, Каховски, С. Муравьов-Апостол, М. Бестужев-Рюмин; останалите офицери, участници в бунта, са заточени в Сибир, на каторга или в селище, войниците са изпратени в действащата кавказка армия.

2. Мястото и ролята на декабристите в историята на Русия.

През 1825 г. Русия видя за първи път революционно движение срещу царизма и това движение беше представено почти изключително от благородниците.
Декабристите не само издигнаха лозунги за борба срещу самодържавието и крепостничеството, но за първи път в историята на революционното движение в Русия организираха открити действия в името на тези искания.
По този начин въстанието на декабристите има голямо значение в историята на революционното движение в Русия. Това беше първата открита атака срещу автокрацията с оръжие в ръка. До този момент в Русия са се случвали само спонтанни селски вълнения.
Между спонтанните селски въстания на Разин и Пугачов и речта на декабристите лежеше цял период от световната история: нейният нов етап беше открит от победата на революцията във Франция в края на 18 век, въпросът за премахването на феодално-абсолютистката система и установяването на нова - капиталистическата - възникват с пълна сила преди Европа. Декабристите принадлежат към това ново време и това е съществен аспект от тяхното историческо значение. Тяхното въстание е политически осъзнато, поставя си задачата да ликвидира феодално-абсолютистката система и е осветено от прогресивните идеи на епохата. За първи път в историята на Русия можем да говорим за революционна програма, за съзнателна революционна тактика, да анализираме конституционни проекти.
Лозунгите на борбата срещу крепостничеството и самодържавието, издигнати от декабристите, не бяха лозунги със случайно и преходно значение: те имаха голямо историческо значение и останаха ефективни и актуални в революционното движение в продължение на много години.
С горчивия си опит декабристите показаха на следващите поколения, че протестът на незначителна шепа революционери е безсилен без подкрепата на народа. С провала на своето движение, с целия си, по думите на Пушкин, „скръбен труд“ декабристите сякаш завещаха на следващите революционери да изграждат своите планове, разчитайки на активното участие на масите. Оттогава темата за народа като основна сила на революционната борба е навлязла здраво в съзнанието на водачите на революционното движение. „Декабристите нямаха достатъчно хора на Исакиевския площад“, каза наследникът на декабристите Херцен, „и тази мисъл вече беше резултат от усвояването на опита на декабристите.
Това е гледната точка на съветската историческа школа.
Има обаче и други подходи и оценки.
Плитко усвояване на революционните учения на Запада и опит за прилагането им в Русия, според Соловьов, представлява основното съдържание на декабристкото движение. Така цялата революционна традиция приключва
През 18-ти и първата четвърт на 19-ти век той е представен като въведено явление, чуждо на органичното развитие на Русия. Елиминирайки нейното революционно ядро ​​от социалната мисъл, Соловьов се опитва да представи историята като борба между две начала - русофилско-патриотично и западно-космополитно.
Соловьов не остави специални произведения, посветени на декабристите. Но редица твърдения доста ясно характеризират неговите възгледи. Декабристката идеология му изглежда като ехо на революционното брожение на Запад, от една страна, и реакция на грешните изчисления на правителствената политика, от друга (антинационалният Тилзитски мир, безразличието към съдбата на бунтовните гърци, разходите за системата от съюзи на Александър). Въпреки това, посочвайки обективните исторически корени на въстанието на декабристите, Соловьов далеч не го оправдава. Самите идеали и цели на движението му изглеждаха мъртвороден плод на кабинетни изследвания. „За мислещите руски хора“, пише той в „Записки“, „Русия изглеждаше като tabula rasa*, на която човек можеше да напише всичко, което иска, да напише нещо обмислено или дори още недомислено в офиса, в кръг, след обяд или вечеря.“ Той обвини декабризма в склонност към опасен политически авантюризъм.. Тази оценка се привърза към обещанието на П. И. Пестел да възстанови независимата Полша в границите от 1772 г. Той дори призна, че такова безразсъдно широко Жестът може да озадачи трезвите и благоразумни политици, според него, се изразява в това, че „Бестужев предлага въвеждането на американска форма на управление в Русия и Полша“.
Но в същото време неговите убеждения бяха отвратени и от официалното оклеветяване на декабристкото движение през годините на Николаевската реакция. В изопачаването на поуките от декабристката реч Соловьов видя още едно потвърждение за изолацията на управляващия слой от народа. Най-неприятното беше, че този порок в цялата си грозна същност се проявяваше точно когато, според неговите представи, от правителството се изискваше специална чувствителност към общественото мнение. Гражданското общество, съзряло през 19-ти век, изисква по-гъвкаво и чувствително отношение от държавните органи. Соловьов не беше сам в това убеждение. Други историци от буржоазно-либералното течение говореха за същото, търсейки благосклонност на правителството към нови аматьорски обществени формации (представени от т. нар. „частни съюзи“ в концепцията на Соловьов и В. О. Ключевски, безкласовата интелигенция - в концепция на А. А. Корнилов, „мислещо общество” - А. А. Кисуетер). Работейки с великите херцози, Сергей Михайлович се опита да гарантира, че те потвърждават правилото: „Необходимо е да се подкрепят колегиалните институции, изборният принцип, да не се ограничава, но в същото време бдително да се гарантира, че крехките съюзи не си позволяват небрежност и злоупотреба.”
Сравнението на гледни точки ни позволява да видим цялата картина на събитията и да извлечем поуки.

Заключение.

В историята на всяка страна има незабравими паметни дати. Минават години, сменят се поколения, на историческата арена излизат нови и нови хора, променя се животът, битът, общественият мироглед, но остава споменът за онези събития, без които няма истинска история, без които е немислима националната идентичност през декември 1825 г е феномен от такъв ред, „ Сенатският площад“ и „Черниговският полк“ отдавна са се превърнали в исторически културни символи. Първото съзнателно движение за свобода – първото трагично поражение
Неговите бележки до S.P. Трубецкой завършва със следните мисли:
„Докладът, публикуван от правителството в края на разследването, извършено от Тайния комитет, създаден за тази цел, представя тогавашните действия на обществото като някаква безразсъдна злоба на порочни и покварени хора, които екстравагантно искат само да създадат безредици в Отечеството. и не са имали никаква благородна цел освен свалянето на съществуващите власти и установяването на анархия в Отечеството.
За съжаление, социалната структура на Русия все още е такава, че само военната сила, без помощта на народа, може не само да заеме трона, но и да промени формата на управление, за да възобнови подобни явления тези, които поставиха повечето от управляващите владетели на трона през миналия век, особено Благодарение на провидението, сега просвещението разпространи концепцията, че подобни дворцови преврати не водят до нищо добро, че човек, който се е концентрирал в себе си като част. не може значително да уреди благосъстоянието на хората в сегашния им начин на живот, но че само подобреният образ на държавната структура може да накаже злоупотребите и потисничествата, неотделими от автокрацията, лицето, надарено с нея, независимо колко е гори от любов към отечеството, не е в състояние да внуши това чувство на хората, на които непременно трябва да посвети част от властта си, не може винаги да съществува и горко, ако се промени с народно въстание възкачването на престола на сега управляващия суверен са били най-благоприятни за въвеждането на нов ред в държавното устройство и безопасното участие на народа, но висшите държавни сановници или не са разбрали това, или не са искали въвеждането му. Съпротивата, която можеше да се очаква в духа, След като залови армията на гвардейците, тя трябваше да изчака, без да има благоприятна посока, трябваше да бъде решена чрез безпорядъчен бунт, който пое върху себе си, за да я насочи към по-добра цел.

Библиография

1. Мемоари на декабристите: Правда, 1988. - 576 с.
2. М. В. Нечкина. Декабристи.- М.: Наука, 1982.- 182 с.
3. С. Г. Пушкарев Обзор на руската история, 1993. - 415 с.
4. С. М. Соловьов Публични четения за руската история: М.: Республика, 1992. - 350 с.
5. Христоматия по история на Русия (19 век) / Изд. П.П. Епифанова и др. - М.: Образование, 1993 г. - 287 с.