Дело на Юда. Леонид Андреев - Юда Искариотски

Появата на Юда от Кериот винаги беше такава, че никой не можеше да го види напълно от едната страна. Той наистина беше двулик. Едната страна на лицето му беше набръчкана и изглеждаше в постоянно движение, както и пронизващото му око.

В същото време втората половина на лицето на Юда беше абсолютно гладка и неподвижна, със същото неподвижно око, покрито с катаракта. Беше красив и грозен едновременно. Този човек неизменно вдъхваше ужас и презрение в околните. Въпреки това, той не беше без някои невероятни

Привлекателна мощност.

Други ученици винаги се чудеха как и защо Учителят доближи този човек до себе си. Те попитаха самия Юда какво го тласка към лошите неща, които върши. На всички забележки обаче той отговори само с думите, че всеки човек е грешник. В тези моменти той ужасяващо заприлича на изопачен образ на Христос.

Когато апостолите попитаха Юда за баща му, дали е добър човек, той отговори само, че не може да знае какво всъщност е дяволът и не е много сигурен кой е баща му, коза, петел или наистина самият дявол. Кажете, майка му беше объркана с много,

Следователно той просто не е запознат с този въпрос. А на въпрос дали смята тях, апостолите, за достойни хора, Юда само се ухили и каза, че се опитват да го изкушат.

Пътувайки от град на град, учениците на Христос трябва да се сблъскат с много различни трудности, а Юда играе не най-малката роля в тяхното създаване. В един град той открадна едно дете. В друг, когато местните хора нападнаха Учителя и стадото му с жажда да ги разкъсат на парчета за фалшиви учения, за да ги спрат, Юда каза, че грешат, казват, Христос е същият мошеник и измамник като самия него , който просто иска да печели, използвайки доверието на обикновените хора. Местните смятаха за недостойно да цапат ръцете си с такива хора.

След тези речи на техния „другар” апостолите се възмутиха, но не знаеха, че Юда им е спасил живота по такъв подъл начин. Само Христос можеше да разбере това. Докато Томас, само с презрение и омраза, изразява на родения в Кариот това, което сега наистина осъзнава - бащата е самият дявол.

В друга ситуация, след като спрели за почивка, апостолите решили да премерят силата си и започнали да вдигат най-тежките камъни, опитвайки се да определят кой ще бъде по-силен и ще вдигне най-тежкия камък. В крайна сметка Юда се оказа най-силен. Петър се молеше на Бог да не иска такъв човек да бъде най-силният. На това обаче Христос отговори само, че ако Бог чуе молитвите му и помогне, тогава кой ще помогне на Юда.

Веднъж апостолите хванали другар, когото ненавиждали, в кражба на няколко монети, след като бил инструктиран да ги защити. Но отново Христос ги поправи, обяснявайки, че никой няма право да обвинява никого за нищо.

След като Йоан и Петър започнаха спор кой от тях е по-достоен, Христовата нива е в Царството небесно. Отначало Юда ги увери, че всеки от тях е равен по този въпрос. В края на спора обаче той смая всички с твърдението, че само той е достоен да бъде от дясната страна на Христос.

Този разговор подтикна хитрия и подъл ученик да отиде при първосвещеника на следващия ден и, след като наклевети учителя си, предлага да го екзекутира, за да отиде бързо в самото Царство, което той така проповядва. Знаейки репутацията на човека, който дойде при него, първосвещеникът се опитва да го прогони, но след няколко заплахи най-накрая се съгласява. Като заплащане за престъплението, извършено от негодника, той му предлага тридесет сребърника. Юда обаче, обиден от малката сума, влиза в спор. Първосвещеникът отново се опитва да го изгони. Тогава той стига до извода, че ако той не се съгласи на тази сума, то със сигурност ще се намери някой друг, който ще приеме по-неизгодна оферта, само и само да извърши този акт и да остане в историята ръка за ръка със Спасителя.

След като Юда вижда ужасното мъчение, което Христос трябва да изтърпи, той иска да го спаси от мъките и дава два меча на апостолите, за да направят поне нещо. Но онези, които са убедени, че не могат да направят нищо, тъй като това е волята Божия, само тъжно наблюдават всичко, което се случва. Тогава Юда разбира, че всъщност никой от тях не е достоен дори да бъде до Христос. Той е убеден, че ако планините и горите можеха да се движат, нямаше да могат да останат настрана и биха се стоварили върху хората, за да спрат случващото се.

Този път Юда се изявява като шумен пророк, изливайки своите аргументи върху главите на всеки, който го чуе, той им казва също, че той само е наклеветил своя Учител, а злите хора са му повярвали и са направили нещо, за което никога няма да им бъде простено. След това той подло напуска хората, които мрази, и изкачвайки се на скалата, затяга примката около врата си. Междувременно новината за предателя Юда се разпространява по света.

Сред учениците на Христос, толкова открити и разбираеми на пръв поглед, Юда от Кариот се откроява не само с лошата си слава, но и с двойствеността на външния си вид: лицето му сякаш е съшито от две половини. Едната страна на лицето непрекъснато се движи, осеяно с бръчки, с черно остро око, другата е убийствено гладка и изглежда непропорционално голяма от широко отворено, сляпо, покрито с тръни око.

Когато се появи, никой от апостолите не го забеляза. Какво е накарало Исус да го привлече по-близо до себе си и какво привлича този Юда към Учителя също са въпроси без отговор. Петър, Йоан, Тома гледат - и не могат да проумеят тази близост на красота и грозота, кротост и порок - близостта на Христос и Юда, седнали до масата.

Много пъти апостолите питаха Юда какво го принуждава да върши лоши дела, той отговаря с усмивка: всеки човек е съгрешил поне веднъж. Думите на Юда са почти подобни на това, което им казва Христос: никой няма право да осъжда никого. А верните на Учителя апостоли смиряват гнева си към Юда: “Нищо, че си толкова грозен. Още по-малко грозни се хващат в нашите риболовни мрежи!“

„Кажи ми, Юда, баща ти добър човек ли беше?“ - „Кой беше баща ми? Онзи, който ме бие с прът? Или дявола, козата, петела? Как може Юда да познава всички, с които майка му е споделяла леглото си?“

Отговорът на Юда шокира апостолите: който позори родителите си, е обречен на погибел! „Кажи ми, добри хора ли сме? - „О, те изкушават бедния Юда, те обиждат Юда!“ – прави гримаса червенокосият мъж от Кариот.

В едно село ги обвиняват, че са откраднали дете, знаейки, че Юда върви с тях. В друго село, след Христовата проповед, искали да убият с камъни Него и учениците Му; Юда се втурна към тълпата, крещейки, че Учителят изобщо не е обладан от демон, че Той е просто измамник, който обича парите, точно като него, Юда, и тълпата се смири: „Тези непознати не са достойни да умрат при ръцете на честен човек!“

Исус напуска селото ядосан, като се отдалечава от него с дълги крачки; учениците Го следват на почтително разстояние, проклинайки Юда. „Сега вярвам, че баща ти е дяволът“, хвърля го Томас в лицето. Глупаци! Той спаси живота им, но те отново не го оцениха...

След като спряха, апостолите решиха да се забавляват: измервайки силата си, вдигнаха камъни от земята - кой беше по-голям? - и са хвърлени в бездната. Юда повдига най-тежкото парче скала. Лицето му грее от триумф: сега на всички е ясно, че той, Юда, е най-силният, най-красивият, най-добрият от дванадесетте. „Господи – моли се Петър на Христос, – не искам Юда да бъде най-силният. Помогни ми да го победя!“ - „Кой ще помогне на Искариот?“ – тъжно отговаря Исус.

Юда, назначен от Христос да пази всичките им спестявания, крие няколко монети - това се разкрива. Студентите се възмущават. Юда е доведен при Христос - и Той отново се застъпва за него: „Никой да не брои колко пари е присвоил нашият брат. Такива упреци го обиждат. Вечерта на вечеря Юда е весел, но това, което го прави щастлив, е не толкова помирението с апостолите, а фактът, че Учителят отново го отдели от общата тълпа: „Как може човек, който е целуван толкова много днес за кражба не бъдете весели? Ако не бях откраднал, Джон щеше ли да знае какво е любов към ближния? Не е ли забавно да бъдеш кука, на която някой окачва влажна добродетел, за да съхне, а друг окачва похабен от молци интелект?“

Скръбните последни дни на Христос наближават. Петър и Йоан спорят кой от тях е по-достоен в Царството небесно да седне отдясно на Учителя – хитрият Юда посочва на всеки своето първенство. И тогава, когато го питат как все още мисли с чиста съвест, той гордо отговаря: "Разбира се, че мисля!" На следващата сутрин той отива при първосвещеника Анна, като предлага да изправи назарянина на съд. Анна е добре запозната с репутацията на Юда и го прогонва няколко дни подред; но, страхувайки се от бунт и намеса от страна на римските власти, той презрително предлага на Юда тридесет сребърника за живота на Учителя. Юда е възмутен: „Ти не разбираш какво ти продават! Той е благ, той лекува болните, той е обичан от бедните! Тази цена означава, че за капка кръв се дава само половин обол, за капка пот - четвърт обол... А Неговите писъци? А стенанията? Ами сърцето, устните, очите? Искаш да ме ограбиш!“ – Тогава няма да получиш нищо. Чувайки такъв неочакван отказ, Юда се преобразява: не бива да отстъпва правото на живота на Христос на никого, но със сигурност ще се намери негодник, готов да Го предаде за долар или два...

Юда обгражда с обич Този, когото предаде в последните си часове. Той също така е привързан и полезен с апостолите: нищо не трябва да се намесва в плана, благодарение на който името на Юда завинаги ще бъде наречено в паметта на хората заедно с името на Исус! В Гетсиманската градина той целува Христос с такава болезнена нежност и копнеж, че ако Исус беше цвете, нито капка роса нямаше да падне от листенцата Му, нито щеше да се поклати на тънкото си стъбло от целувката на Юда . Стъпка по стъпка Юда следва стъпките на Христос, не вярвайки на очите си, когато Той е бит, осъден и отведен на Голгота. Нощта се сгъстява... Какво е нощ? Слънцето изгрява... Какво е слънцето? Никой не вика: "Осанна!" Никой не защити Христос с оръжие, въпреки че той, Юда, открадна два меча от римските войници и ги занесе на тези „верни ученици“! Той е сам – до края, до последния си дъх – с Исус! Неговият ужас и сбъдната мечта. Искариот се издига от коленете си в подножието на кръста на Голгота. Кой ще изтръгне победата от ръцете му? Нека всички народи, всички бъдещи поколения дойдат тук в този момент - те ще намерят само позорен стълб и труп.

Юда гледа в земята. Колко малка изведнъж стана тя под краката му! Времето вече не се движи само по себе си, нито отпред, нито отзад, а послушно се движи в цялата си необятност само заедно с Юда, с неговите стъпки по тази малка земя.

Отива в Синедриона и им го хвърля в лицата като владетел: „Измамих ви! Той беше невинен и чист! Ти уби безгрешните! Не Юда Го предаде, а ти, който те предаде за вечен позор!”

На този ден Юда говори като пророк, което страхливите апостоли не смеят: „Видях слънцето днес - то гледаше земята с ужас, питайки: „Къде са хората тук?“ Скорпиони, животни, камъни - всички повтори този въпрос. Ако кажете на морето и планината колко много хората са ценяли Исус, те ще напуснат местата си и ще паднат върху главите ви!..”

„Кой от вас – обръща се Искариот към апостолите – ще отиде с мен при Исус? Ти си уплашен! Искаш да кажеш, че това е била Неговата воля? Обяснявате ли страхливостта си с това, че Той ви заповяда да носите словото Му по земята? Но кой ще повярва на Неговото слово от твоите страхливи и неверни устни?”

Юда „изкачва планината и затяга примката около врата си пред очите на целия свят, завършвайки своя план. Вестта за предателя Юда се разпространява по целия свят. Не по-бързо и не по-тихо, но заедно с времето тази новина продължава да лети..."

Кратко резюме на историята на Андреев „Юда Искариотски“

Други есета по темата:

Мистерията на разказа на Леонид Андреев „Юда Искариотски“. Група младежи се прибирали от купон. Вървяхме по жп релсите. Изведнъж изостава...
Сашка, героят на „Коледната история“ на Андреев, имаше непокорна и смела душа, не можеше да понесе спокойно злото и отмъщаваше...
Кучето прекарва целия си живот в натрупване на гняв към света, където се обижда както от хора, така и от други кучета. През зимата тя намира празна вила...
Като мравка - песъчинка до песъчинка - отец Василий изгради живота си: ожени се, стана свещеник, роди син и...
Фризьорският салон на Осип Абрамович, където живееше и работеше Петка, се намираше близо до блок, пълен с „къщи на евтин разврат“. В мръсна, пълна с мухи...
Срещаха се три пъти седмично, за да играят игра на карти. Неделите бяха оставени „на дял от всякакви злополуки“ - до пристигането...
Полицаят Иван Акидинич Бергамотов дълги години е заемал пост на улица „Пушкарная“ в областния град Орел. В участъка го записаха като...
Аз Сергей Петрович беше студент трета година във факултета по природни науки. Той беше родом от Смоленск, където все още живееше...
По време на цялото действие има Някой в сиво и втори безименен герой на сцената, стоящ мълчаливо в далечния ъгъл. В...
Стар, затлъстял човек, измъчван от болести, седи в чужда къща, в чужда спалня, в чужд стол и гледа своите с недоумение...
“...лудост и ужас. За първи път усетих това, когато вървяхме по Енския път - вървяхме десет часа непрекъснато, без да намаляваме...

Историята „Юда Искариот“, чието резюме е представено в тази статия, се основава на библейска история. Въпреки това Максим Горки, още преди публикуването на произведението, каза, че то ще бъде разбрано от малцина и ще предизвика много шум.

Леонид Андреев

Това е доста противоречив автор. Работата на Андреев беше непозната за читателите в съветско време. Преди да започнем да представяме кратко резюме на "Юда Искариот" - история, която предизвиква едновременно възхищение и възмущение - нека си припомним основните и най-интересни факти от биографията на писателя.

Леонид Николаевич Андреев беше необикновен и много емоционален човек. Докато е студент по право, започва да злоупотребява с алкохола. Известно време единственият източник на доходи за Андреев беше рисуването на портрети по поръчка: той беше не само писател, но и художник.

През 1894 г. Андреев се опитва да се самоубие. Неуспешен изстрел доведе до развитие на сърдечно заболяване. В продължение на пет години Леонид Андреев се занимава с адвокатска дейност. Литературната му слава идва през 1901 г. Но още тогава той предизвика противоречиви чувства сред читатели и критици. Леонид Андреев приветства революцията от 1905 г. с радост, но скоро се разочарова от нея. След отделянето на Финландия се озовава в изгнание. Писателят умира в чужбина през 1919 г. от сърдечно заболяване.

Историята на създаването на историята "Юда Искариотски"

Творбата е публикувана през 1907 г. Идеите за сюжета идват на писателя по време на престоя му в Швейцария. През май 1906 г. Леонид Андреев казал на един от колегите си, че ще напише книга за психологията на предателството. Той успява да реализира плана си в Капри, където отива след смъртта на жена си.

„Юда Искариотски“, чието резюме е представено по-долу, е написано в рамките на две седмици. Авторът демонстрира първото издание на своя приятел Максим Горки. Той обърна внимание на автора върху исторически и фактически грешки. Андреев препрочита Новия завет повече от веднъж и прави промени в историята. Приживе на писателя разказът „Юда Искариотски” е преведен на английски, немски, френски и други езици.

Човек с лоша репутация

Никой от апостолите не забеляза появата на Юда. Как успя да спечели доверието на Учителя? Исус Христос е бил предупреждаван много пъти, че е човек с много лоша репутация. Трябва да се пазиш от него. Юда беше осъден не само от „правилни“ хора, но и от негодници. Той беше най-лошият от най-лошите. Когато учениците попитаха Юда какво го мотивира да върши ужасни неща, той отговори, че всеки човек е грешник. Това, което каза, беше в съответствие с думите на Исус. Никой няма право да съди другиго.

Това е философският проблем на разказа „Юда Искариотски”. Авторът, разбира се, не направи своя герой положителен. Но той постави предателя наравно с учениците на Исус Христос. Идеята на Андреев не можеше да не предизвика резонанс в обществото.

Учениците на Христос неведнъж питаха Юда кой е баща му. Той отговори, че не знае, може би дявол, петел, коза. Как може да познава всички, с които майка му е деляла едно легло? Такива отговори шокирали апостолите. Юда обиди родителите си, което означаваше, че е обречен на смърт.

Един ден тълпа напада Христос и неговите ученици. Те са обвинени в кражба на дете. Но човек, който много скоро ще предаде своя учител, се втурва към тълпата с думите, че учителят изобщо не е обладан от демон, той просто обича парите, както всички останали. Исус напуска селото ядосан. Учениците му го следват, проклинайки Юда. Но този малък, отвратителен човек, достоен само за презрение, искаше да ги спаси...

кражба

Христос се доверява на Юда да запази спестяванията си. Но той крие няколко монети, за които учениците, разбира се, скоро разбират. Но Исус не осъжда нещастния ученик. В края на краищата апостолите не трябва да броят монетите, които брат му е присвоил. Техните упреци само го обиждат. Тази вечер Юда Искариотски е много весел. На неговия пример апостол Йоан разбира какво е любов към ближния.

Тридесет сребърника

През последните дни от живота си Исус обгражда с обич този, който го предава. Юда помага на учениците си - нищо не трябва да пречи на плана му. Скоро ще се случи събитие, благодарение на което името му ще остане завинаги в паметта на хората. Ще бъде наричано почти толкова често, колкото името на Исус.

След екзекуцията

Анализирайки разказа на Андреев „Юда Искариотски“, си струва да обърнем специално внимание на края на произведението. Апостолите изведнъж се появяват пред читателите като малодушни и страхливи хора. След екзекуцията Юда се обръща към тях с проповед. Защо не спасиха Христос? Защо не нападнаха пазачите, за да спасят Учителя?

Юда завинаги ще остане в паметта на хората като предател. И тези, които мълчаха, когато Исус беше разпнат, ще бъдат почетени. В крайна сметка те носят Словото на Христос по цялата земя. Това е резюмето на Юда Искариотски. За да направите художествен анализ на произведението, все пак трябва да прочетете историята в нейната цялост.

Значението на историята "Юда Искариотски"

Защо авторът е изобразил отрицателен библейски герой от такава необичайна гледна точка? „Юда Искариотски” от Леонид Николаевич Андреев е, според много критици, едно от най-великите произведения на руската класика. Историята кара читателя да се замисли преди всичко какво е истинската любов, истинската вяра и страха от смъртта. Авторът сякаш пита какво се крие зад вярата, има ли много истинска любов в нея?

Образът на Юда в историята "Юда Искариотски"

Героят на книгата на Андреев е предател. Юда продаде Христос за 30 сребърника. Той е най-лошият човек, който някога е живял на нашата планета. Възможно ли е да изпитвате състрадание към него? Разбира се, че не. Писателят сякаш изкушава читателя.

Но си струва да припомним, че историята на Андреев в никакъв случай не е богословска работа. Книгата няма нищо общо с църквата и вярата. Авторът просто покани читателите да погледнат добре познатия сюжет от друга, необичайна страна.

Човек греши, като вярва, че винаги може точно да определи мотивите на поведението на другия. Юда предава Христос, което означава, че той е лош човек. Това предполага, че той не вярва в Месията. Апостолите предават учителя на римляните и фарисеите, за да бъде разкъсан. И го правят, защото вярват в своя учител. Исус ще възкръсне, те ще повярват в Спасителя. Андреев предложи да се погледне по различен начин на действията както на Юда, така и на верните ученици на Христос.

Юда лудо обича Христос. Струва му се обаче, че околните не оценяват достатъчно Исус. И предизвиква евреите: предава любимия си учител, за да изпита силата на любовта на народа към него. Юда ще бъде силно разочарован: учениците са избягали, а хората настояват Исус да бъде убит. Дори думите на Пилат, че не е намерил вината на Христос, не бяха чути от никого. Тълпата е готова за кръв.

Тази книга предизвика възмущение сред вярващите. Не е изненадващо. Апостолите не грабнаха Христос от лапите на пазачите не защото вярваха в него, а защото бяха страхливи - това е може би основната идея на историята на Андреев. След екзекуцията Юда се обръща към учениците си с упреци и в този момент той не е никак подъл. Изглежда, че има истина в думите му.

Юда пое върху себе си тежък кръст. Той стана предател, като по този начин накара хората да се събудят. Исус каза, че виновните не трябва да бъдат убивани. Но не беше ли екзекуцията му нарушение на този постулат? Андреев влага в устата на своя герой Юда думи, които може би е искал да изрече сам. Нима Христос не отиде на смърт с мълчаливото съгласие на своите ученици? Юда пита апостолите как са допуснали смъртта му. Те няма какво да отговорят. Те мълчат объркано.

Сред учениците на Христос, толкова открити и разбираеми на пръв поглед, Юда от Кариот се откроява не само с лошата си слава, но и с двойствеността на външния си вид: лицето му сякаш е съшито от две половини. Едната страна на лицето непрекъснато се движи, осеяно с бръчки, с остро черно око, другата е мъртвешки гладка и изглежда несъразмерно голяма от широко отвореното, сляпо, покрито с катаракта око.

Когато се появи, никой от апостолите не го забеляза. Какво е накарало Исус да го доближи до себе си и какво привлича този Юда към Учителя също са въпроси без отговор. Петър, Йоан, Тома гледат – и не могат да проумеят тази близост на красота и грозота, кротост и порок – близостта на Христос и Юда, седнали един до друг на масата.

Много пъти апостолите питали Юда какво го е принудило да върши лоши дела, а той отговарял с усмивка: всеки човек е съгрешил поне веднъж. Думите на Юда са почти подобни на това, което им казва Христос: никой няма право да осъжда никого. А верните на Учителя апостоли смиряват гнева си към Юда: „Нищо, че си толкова грозен. Още по-малко грозни се хващат в нашите риболовни мрежи!“

Отговорът на Юда шокира апостолите: който позори родителите си, е обречен на погибел! „Кажи ми, добри хора ли сме? - „А, те изкушават бедния Юда, те обиждат Юда!“ - прави гримаса червенокосият мъж от Кариот.

Веднъж на почивка апостолите решили да се забавляват: измервайки силата си, вдигали камъни от земята - кой е по-голям? - и са хвърлени в бездната. Юда повдига най-тежкото парче скала. Лицето му грее от триумф: сега на всички е ясно, че той, Юда, е най-силният, най-красивият, най-добрият от дванадесетте. „Господи – моли се Петър на Христос, – не искам Юда да бъде най-силният. Помогни ми да го победя! - „Кой ще помогне на Искариот?“ – тъжно отговаря Исус.

Юда, назначен от Христос да пази всичките им спестявания, крие няколко монети - това се разкрива. Студентите се възмущават. Юда е доведен при Христос - и Той отново се застъпва за него: „Никой да не брои колко пари е присвоил нашият брат. Такива упреци го обиждат. Вечерта на вечеря Юда е весел, но това, което го прави щастлив, е не толкова помирението с апостолите, а фактът, че Учителят отново го отделя от общата тълпа: „Как може човек, който е целуван толкова много днес за кражба не бъдете весели? Ако не бях откраднал, Джон щеше ли да знае какво е любов към ближния? Не е ли забавно да бъдеш кука, на която някой окачва влажна добродетел, за да съхне, а друг окачва похабен от молци интелект?“

Скръбните последни дни на Христос наближават. Петър и Йоан спорят кой от тях е по-достоен в Царството небесно да седне отдясно на Учителя – хитрият Юда посочва на всеки своето първенство. И тогава, когато го питат как все още мисли с чиста съвест, той гордо отговаря: "Разбира се, че мисля!" На следващата сутрин той отива при първосвещеника Анна, като предлага да изправи Назарянина пред правосъдието. Анна е добре запозната с репутацията на Юда и го прогонва няколко дни подред; но, страхувайки се от бунт и намеса от страна на римските власти, той презрително предлага на Юда тридесет сребърника за живота на Учителя. Юда се възмущава: „Не разбирате какво ви продават! Той е благ, той лекува болните, той е обичан от бедните! Тази цена означава, че за капка кръв се дава само половин обол, за капка пот - четвърт обол... А Неговите писъци? А стенанията? Ами сърцето, устните, очите? Искаш да ме ограбиш!“ – Тогава няма да получиш нищо. Чувайки такъв неочакван отказ, Юда се преобразява: той не трябва да отстъпва правото на живота на Христос на никого, но със сигурност ще се намери негодник, готов да Го предаде за долар или два...

Юда обгражда с обич Този, когото предаде в последните си часове. Той също така е привързан и полезен с апостолите: нищо не трябва да се намесва в плана, благодарение на който името на Юда завинаги ще бъде наречено в паметта на хората заедно с името на Исус! В Гетсиманската градина той целува Христос с такава болезнена нежност и копнеж, че ако Исус беше цвете, нито капка роса нямаше да падне от листенцата Му, нито щеше да се поклати на тънкото си стъбло от целувката на Юда . Стъпка по стъпка Юда следва стъпките на Христос, не вярвайки на очите си, когато Той е бит, осъден и отведен на Голгота. Нощта се събира... Какво е нощ? Слънцето изгрява... Какво е слънцето? Никой не вика: "Осанна!" Никой не защити Христос с оръжие, въпреки че той, Юда, открадна два меча от римските войници и ги занесе на тези „верни ученици“! Той е сам – до края, до последния си дъх – с Исус! Неговият ужас и сбъдната мечта. Искариот се издига от коленете си в подножието на кръста на Голгота. Кой ще изтръгне победата от ръцете му? Нека всички народи, всички бъдещи поколения дойдат тук в този момент - те ще намерят само позорен стълб и труп.

На този ден Юда говори като пророк, което страхливите апостоли не смеят: „Видях слънцето днес - то гледаше земята с ужас, питайки:„ Къде са хората тук? ”Скорпиони, животни, камъни - всички повтори този въпрос. Ако кажете на морето и планината колко много хората са ценяли Исус, те ще напуснат местата си и ще паднат върху главите ви!..”

„Кой от вас – обръща се Искариот към апостолите – ще отиде с мен при Исус? Ти си уплашен! Искаш да кажеш, че това е била Неговата воля? Обяснявате ли страхливостта си с това, че Той ви заповяда да носите Неговото слово на земята? Но кой ще повярва на Неговото слово в твоите страхливи и неверни устни?”

Юда „изкачва планината и затяга примката около врата си пред целия свят, завършвайки своя план. Вестта за предателя Юда се разпространява по целия свят. Не по-бързо и не по-тихо, но заедно с времето това съобщение продължава да лети ... "

Преразказано

Име:Юда Искариотски

жанр:Приказка

Продължителност: 10 мин. 07 сек

Анотация:

Исус Христос се скита из Юдея със своите ученици – Петър, Йоан, Тома и др. Той носи своето учение и помощ на хората. Един ден Юда от Кариот се присъедини към тях. Той започна да се намесва в разговорите, да прави дребни услуги и да се угажда по всякакъв начин. Учениците предупредиха Исус, че този човек има лоша репутация. Казаха на Исус, че е изоставил жена си, че е измамен, коварен и зъл човек. Но Исус винаги беше милостив към необичаните и отхвърлените и прие Юда в кръга на избраните.
Юда има необичаен външен вид. Изглежда, че това не е един, а двама души. Понякога изглеждаше силен и силен, понякога крехък и болнав. Гласът му беше или смел, или висок, като на стара жена. И лицето му от едната страна беше живо, подвижно, с бръчки. От друга страна е мъртвешки гладко, замръзнало.
Учениците са принудени да приемат Юда, защото Исус го прие. Юда постепенно стана по-смел. Исус му повери касата и домашните работи. Юда лъжеше постоянно, но постепенно свикнаха с това, тъй като не виждаха лоши дела зад това.
Юда винаги е говорел лошо за хората. Но навсякъде хората ги поздравяваха любезно, хранеха ги и им даваха пари.
Постепенно Исус опознава Юда повече и отношението му към Юда се променя. Сега вече не го гледа нежно, а сякаш през него.
Юда се бори с учениците на Исус за място до Исус, опитвайки се да докаже, че обича Исус повече от всеки друг. Когато Петър пита кой ще бъде първи до Исус, Юда отговаря: „Аз!”
И накрая Юда реши да предаде. Той посетил първосвещеника Анна и срещу 30 сребърника обещал да покаже кой точно е този Исус от Назарет.
Юда обгради Исус с тиха любов, грижа и внимание в тези последни дни. Предавайки Исус, той сякаш се опитваше да развали собствените си планове и да разубеди Исус да пътува до Йерусалим.
Въпреки това, когато спрели за нощта в Гетсиманската градина, те били заобиколени от тълпа войници. Юда се придвижи пред войниците. Той каза: "Когото и да целуна, това е." Той се приближи до Исус и го целуна нежно по бузата.
Исус беше съден, измъчван и екзекутиран. И всички започнаха да сочат с пръст Юда, казвайки: „Ето го Юда Предателя!“
Малко след екзекуцията си Юда отива на мястото, където отдавна е планирал да се самоубие след смъртта на Исус. Имаше самотно дърво високо в планината. Юда направи примка, каза: „Идвам при теб, Исусе. Поздравете ме любезно. Уморен съм."