Кратка история на Русия в дати за ученици. Накратко и само основните събития
Училище номер 000 с задълбочено изучаване на компютърни технологии
Публикация по история по темата:
Николай II
Санкт Петербург
Николай II, най-големият син на император Александър III и императрица Мария Феодоровна, се възкачи на трона след смъртта на баща си. Коронацията на Николай II бе белязана от бедствие на Ходинското поле в Москва, при което загинаха няколкостотин души.
Николай II получи добро образование, говореше френски, английски и немски. През октомври 1890 г. великият херцог Николай Александрович пътува до Далечния изток, като се насочва през Виена, Гърция и Египет към Индия, Китай и Япония. Пътят на Николай Александрович беше през целия Сибир. Императорът беше прост и лесно достъпен. В характера му съвременниците отбелязват два недостатъка - слаба воля и непостоянство.
Цялото управление на Николай II премина в атмосферата на нарастващото революционно движение. В началото на 1905 г. в Русия избухва революция, която поставя началото на някои реформи. На 17 април 1905 г. е издаден Манифест за толерантността, който позволява на руснаците да преминат от православие в други християнски религии и признава религиозните права на схизматиците. На 17 октомври 1905 г. е издаден Манифестът, според който се признават основите на гражданската свобода: лична неприкосновеност, свобода на словото, събранията и сдруженията. Създадена е Държавна дума (1906 г.), без одобрението на която не може да влезе в сила нито един закон.
Според проекта е извършена аграрна реформа: на селяните е било позволено свободно да се разпореждат със земята си, да създават ферми. Направен е опит за премахване на селската общност, което е от голямо значение за развитието на капиталистическите отношения в провинцията.
В областта на външната политика Николай II предприе някои стъпки за стабилизиране на международните отношения. През 1898 г. руският император се обърна към правителствата на Европа с предложения за подписване на споразумения за запазване на глобалния мир и установяване на граници за непрекъснатото нарастване на въоръженията. През 1899 и 1907 г. се провеждат Хагските мирни конференции, някои решения от които все още са в сила.
През 1904 г. Япония обявява война на Русия, която приключва през 1905 г. с поражението на руската армия. Съгласно условията на мирния договор Русия плати на Япония около 200 милиона рубли за издръжка на руски военнопленници и отстъпи на половината си от остров Сахалин и региона Квантунг с крепостта Порт Артур и град Дални. През 1914 г. Русия, на страната на страните от Антантата срещу Германия, влиза в Първата световна война.
Неуспехите на фронта през Първата световна война, революционната пропаганда в тила и във войските, опустошенията, министерски скок и др. Предизвикаха остро недоволство от самодържавието в различни обществени кръгове. Военните реформи от 1905-12 г. са проведени след поражението на Русия в Руско-японската война от 1904-05 г., което разкрива сериозни недостатъци в централната администрация, организацията, комплектоващата система, бойната подготовка и техническото оборудване на армията. През първия период на Военните реформи (1905-08) най-висшата военна администрация е децентрализирана (създадена е дирекция на Генералния щаб, независима от военното министерство, създаден е Държавният съвет по отбрана, генералните инспектори са пряко подчинени на императора), условията на активна служба (в пехотата и полевата артилерия от 5 до 3 години, в други клонове на въоръжените сили от 5 до 4 години, във флота от 7 до 5 години), офицерският корпус се подмладява ; животът на войниците и моряците (надбавки за храна и облекло) и материалното положение на офицерите и супер-военнослужещите са подобрени. периодът на военните реформи (1909-12 г.), е извършена централизация на висшето ръководство (Главното управление на Генералния щаб е включено във военното министерство, Държавният съвет по отбрана е премахнат, генералните инспектори са подчинени на Министър на войната); поради военно слабите резервни и крепостни войски бяха укрепени полевите войски (броят на армейския корпус се увеличи от 31 на 37), създаден е резерв при полевите части, който по време на мобилизацията е разпределен за разполагане на вторични (в т.ч. полева артилерия, инженерни и железопътни войски, комуникационни части), в полковете и корпусните въздушни отряди са създадени картечни отряди, кадетските училища са преобразувани във военни училища, които получават нови програми, въвеждат се нови правила и инструкции. В началото на март 1917 г. председателят на Държавната дума казва на Николай II, че запазването на самодържавието е възможно само ако престолът бъде прехвърлен на царевич Алексей по време на регентството на брата на императора, великия херцог Михаил. На 2 март 1917 г. Николай II, предвид лошото здраве на сина си Алексей, абдикира от трона в полза на брат си Михаил Александрович. Михаил Александрович също подписа Манифеста за абдикацията на трона. Републиканската ера започна в Русия. На 5 май 1905 г. е одобрен Съветът на държавната отбрана; идеята за тази институция беше абсолютно правилна: беше необходима институция, в която да се концентрират основните въпроси на държавната отбрана, с участието на представители на военните и военноморските ведомства. Княз Николай Николаевич е назначен за председател и по същото време е реорганизирано военното министерство и е създаден длъжността пехотен инспектор; на тази длъжност е назначен генерал-адютант. По въпроса за преобразуването на военното министерство беше предложено да се създаде поста началник на Генералния щаб, независим от военния министър. По подобен начин беше предложено да се преобрази военноморското министерство, а именно да се създадат постове на командири на флотите и да се подчинят на суверена чрез Съвета на държавната отбрана. Проектът беше отхвърлен, тъй като представянето на Съвета беше незадоволително.
От 9 март до 14 август 1917 г. бившият император и членовете на семейството му са държани под арест в Царско село, след което са транспортирани в Тоболск. На 30 април 1918 г. затворниците са докарани в Екатеринбург, където през нощта на 17 юли 1918 г. със заповед на Съвета на народните комисари и ВЦИК бившият император, съпругата и децата му и доктор и слуги, които останаха при тях, бяха разстреляни от чекистите.
Заглавна страница
Въведение ………………………………………………………………… ..... 3
Периодизация на световната история ……………………………………… .13
Какво е историята? .............................................. ....................................... пет
Предметът на историята като наука: цел, цели на изследването, социално значими функции ………………………………………………… .. …… ... 8
Заключение ……………………………………………………………… ... 14
Списък на използваната литература ……………………………………… .16
Въведение
Интересът към миналото съществува от началото на човешката раса. Този интерес е трудно да се обясни само с човешко любопитство. Въпросът е, че самият човек е историческо същество. Той расте, променя се, развива се във времето, е продукт на това развитие.
Оригиналното значение на думата „история“ датира от древногръцкия термин, означаващ „разследване“, „признаване“, „установяване“. Историята се идентифицира с установяването на автентичността, истинността на събитията и фактите. В римската историография (историографията е клон на историческата наука, който изучава нейната история) тази дума започва да обозначава не начин на разпознаване, а разказ за събитията от миналото. Скоро всяка история за инцидент, инцидент, реален или измислен, започва да се нарича история. Понастоящем използваме думата „история“ в два смисъла: първо, за да се позовем на историята от миналото и второ, когато става дума за наука, която изучава миналото.
Предметът на историята е дефиниран двусмислено. Предметът на историята може да бъде социална, политическа, икономическа, демографска история, история на град, село, семейство, личен живот. Определението на предмета на историята е субективно, свързано с идеологията на държавата и мирогледа на историка. Историците, които заемат материалистични позиции, вярват, че историята като наука изучава законите за развитие на обществото, които в крайна сметка зависят от метода на производство на материални блага. Този подход дава приоритет на икономиката, обществото, а не хората, когато обяснява причинно-следствената връзка. Историците, придържащи се към либерални позиции, са убедени, че предметът на изучаването на историята е личност (личност) в самореализацията на природните права, дадени от природата. Известният френски историк Марк Блок определя историята „като наука за хората във времето”.
1. Какво е историята?
Историята е една от най-старите науки, тя е на около 2500 години. Древногръцкият историк Херодот (V в. Пр. Н. Е.) Се счита за негов основател. Древните са оценявали изключително много историята и са я наричали „magistra vitae“ (учителка на живота).
Историята обикновено се определя като наука за миналото- на миналата реалност, за това, което някога се е случило с човек, хора, общество като цяло. Така историята се свежда до прост анализ на събития, процеси, състояния, по един или друг начин, потънали в забвение. Това разбиране на историята е неточно и непълно, освен това вътрешно противоречиво. Всъщност историята не позволява на хората да забравят „предишния си живот“. Историята като че ли възкресява миналото, миналото, преоткривайки и реконструирайки го за настоящето. Благодарение на историята, историческите познания, миналото не умира, а продължава да живее в настоящето, служи на настоящето.
Прави впечатление, че в Древна Гърция покровителка на историята е Клео - богинята, която прославя. Свитъкът и пръчката от шисти в ръцете й са символ и гаранция, че нищо не трябва да изчезне без следа.
Историята е колективната памет на хората, паметта на миналото.Но споменът за миналото вече не е минало в правилния смисъл на думата. Това е миналото, възстановено и възстановено според нормите на модерността, с ориентация към ценностите и идеалите на живота на хората в настоящето, защото миналото съществува за нас чрез настоящето и благодарение на него. К. Ясперс изрази тази идея по свой начин: „Историята ни касае пряко ... И всичко, което ни касае, по този начин представлява проблемът на настоящето за човека“.
Първоначалнозначение на думата "история"връща се към гръцкото „йоропия“, което означава "разследване", "признаване", "установяване". По този начин, първоначално "история" идентифицирани с начин за разпознаване, установяване на истински събития и факти. В римската историография обаче тя вече е придобила второто значение (разказ за събитията от миналото), тоест центърът на тежестта е изместен от изучаването на миналото към историята за него. По време на Ренесанса, третиятзначението на понятието „история“. Историята започна да се разбира вид литература, специална функция което беше установяване и фиксиране на истината.
Историята обаче отдавна не се разглежда като самостоятелна област на знанието, особено научното познание. Тя не е имала свой предмет през периода на Античността, Средновековието, Ренесанса и дори по време на Просвещението. Как този факт е съобразен с доста високия престиж и широко разпространеното историческо знание? Как да го свържем с огромен брой произведения, съдържащи историческа информация, от Херодот и Тукидид, през безброй средновековни хроники, хроники и „жития“, до историческите изследвания от началото на новото време? Това се обяснява с факта, че историята отдавна е интегрирана в общата система на знанието. В епохата на Античността и Средновековието тя съществува и се развива в комбинация с митология, религия, теология, литература и до известна степен с география. По време на Ренесанса той получава мощен тласък от географските открития, разцвета на изкуството и политическите теории. През XVII-XVIII век. историята е свързана с политическата теория, географията, литературата, философията, културата.
Необходимостта да се изолират правилните научни знания започва да се усеща още от времето на естествената научна революция (17 век). Въпреки това, дори в началото на 19 век, „неделимостта“ на „философското“ и научното познание, от една страна, и самата наука по дисциплини, от друга, продължава да се запазва.
Един от първите опити да се определи мястото на историята като научна дисциплина със собствен предмет е предприет от германския философ В. Круг в неговата работа „Опитът на систематична енциклопедия на знанието“. Кръгът разделяше науките на филологически и реални, реални - на положителни (правни и богословски) и естествени, естествени - на исторически и рационални и т.н. На свой ред „историческите“ науки бяха подразделени на собствени географски (място) и исторически (време) дисциплини.
В края на XIX век. Френският философ А. Навил раздели всички науки на три групи:
1. "Теорематика" - "науки за границите на възможностите или за законите" (математика, физика, химия, биология, психология, социология).
2. „История“ - „науки за реализирани възможности или факти“ (астрономия, геология, ботаника, зоология, минералогия, човешка история).
3. "Канон" - "наука за възможностите, чиято реализация би била благословия или за идеални правила на поведение" (морал, теория на изкуството, право, медицина, педагогика).
2. Предметът на историята като наука: цел, цели на изследването, социално значими функции.
Изучаването на всяка наука започва с дефинирането на понятията, с които тя оперира в процеса на познание, както на природата, така и на обществото. От тази гледна точка възниква въпросът: какво е историята като наука? Каква е темата на нейното проучване? Отговаряйки на този въпрос, на първо място е необходимо да се направи разлика между историята като всеки процес на развитие на природата и обществото, тясно свързани помежду си, и историята като наука за тези процеси.
Ще разглеждаме историята като наука в развитието на човешкото общество в цялото му многообразие. И тъй като историята на обществото е съвкупност от специфични и разнообразни действия и дела на индивиди, човешки общности, които са в определена връзка, съставляващи цялото човечество, предмет на историческото изследване са дейностите и действията на хората, цялата съвкупност на отношенията в обществото.
Известният руски историк В.О. Ключевски пише за историята като наука по следния начин: „В научния език думата„ история “се използва в двоен смисъл: 1) като движение във времето, процес и 2) като познание на процес. , всичко, което се случва във времето, има своя собствена история., като отделна наука, специален клон на научното познание, е историческият процес, т.е. ходът, условията и успехите на човешката общност или живота на човечеството в нейното развитие и резултати . "
Историците изучават предмета си във времето разнообразно, на части, от различни ъгли. Разстройство, разпокъсаност, неравности, „бели петна“ и „сиви ниши“ от миналото - такова е платното на историческото време. Но историческото познание като цяло позволява, когато е необходимо, да се премести погледът и да се види цялото разнообразие на „света на историята“, структурите и връзките, събитията и действията, съществуването на народите и ежедневието на героите и „малкото“ "човек, ежедневно съзнание и глобален мироглед.
Поради факта, че съдържанието на историческата наука е историческият процес, който се разкрива във феномените на човешкия живот и тези явления са изключително разнообразни, съответно историята е диверсифицирана наука, тя е съставена от редица независими клонове на историческия знания, а именно: политическа история, гражданска история, история на икономиката, история на културата, военна история, история на държавата и правото и др.
Историята също се подразделя според ширината на изследване на обекта: историята на света като цяло (световна или обща история); история на световните цивилизации; история на континентите (история на Азия и Африка, Латинска Америка); история на отделни държави и народи (история на САЩ, Канада, Китай, Русия и др.).
Развиха се редица спомагателни исторически дисциплини, които развиват общи въпроси за методологията и техниката на историческите изследвания. Сред тях: палеография (история на писмеността), нумизматика (монети, ордени, медали), топонимия (изучаване на имената на географски места), изворни изследвания (общи техники и методи за изучаване на исторически източници) и др.
Историята е конкретна наука, изискваща точно познаване на хронологията (дати), факти, събития. Той е свързан с други хуманитарни и социални науки. Тези отношения се развиват по различни начини през различни периоди, но най-големите представители на историографията винаги са вярвали в „общия пазар“ на социалните науки. Тази вяра продължава и днес. Взаимопроникването и взаимното обогатяване на социалните науки, т. Нар. Интердисциплинарност, е феномен, характерен за 20 век. Дължи се на разграничаването на социалните науки, разделянето им на независими области на знанието, в резултат на което процесът на разделение на труда и специализацията е бил придружен от задълбочаване на взаимовръзките.
История, както и други хуманитарни и социални науки от края на 19 - 20 век. не е избегнал влиянието на психологията. Те бяха много популярни в началото на XIX-XX век. Книгите на Г. Ле Бон "Психологическите закони на еволюцията на нациите" (Le Bon. 1894) и "Психологията на нациите и масите" (Le Bon. 1895), които обосновават предположението за навлизането на европейското общество в " ера на тълпата ", когато рационално критично начало, въплътено в личността, потиснато от ирационалното масово съзнание. Австрийският психолог З. Фройд вярва, че неговата концепция за „подсъзнанието“ може да бъде ключът към разбирането на историческите фигури, а „Есето“ на Фройд за Леонардо да Винчи, написано през 1910 г., по същество е първият опит в психоисторията.
Терминът „психоистория“ се появява през 50-те години в САЩ, където по това време излизат списания за психоистория. Техните герои бяха такива исторически личности като Хитлер, Троцки, Ганди и т.н. Психоанализата оказа голямо влияние върху критиката на някои исторически източници - дневници, писма, мемоари.
Взема се предвид фактът на психологическата нужда на автора от фантазии. Отделна тема беше изучаването на дневници за сънищата. Известни са примери за прилагане на психоанализата към социални групи, например към историята на селските и градските религиозни движения, при изучаването на които историците често се занимават с отклонения. Но като цяло процъфтяването на психоисторията се оказа краткотрайно и възможностите бяха ограничени.
Днес за историците е очевидно както значението, така и ограниченията на възможностите на психоанализата за тяхната дисциплина. Областите, в които психоанализата може да се използва ефективно, са очертани съвсем ясно: изучаването на забележителни личности, изучаването на културните традиции. Задачата за синтезиране на история и психология, ако има смисъл, все още е въпрос за бъдещето.
В сравнение с други хуманитарни и социални науки, които изучават някой от аспектите на социалния живот, историята се различава по това, че предметът на нейното познание е цялата съвкупност от живота на обществото през целия исторически процес. Освен това много от проблемите от миналото и настоящето, с които се занимават политолози, икономисти, социолози, етнолози и други специалисти в хуманитарния и социален цикъл, могат да бъдат решени само въз основа на исторически подход и исторически анализ, въз основа на работата, извършена от историците, защото само събирането, систематизирането и обобщаването на огромно количество фактически материали ви позволява да видите и разберете тенденциите на социалното развитие.
Изучаването и преподаването на история в съвременните условия се усложнява от редица обстоятелства:
1. Процесът на преосмисляне на миналото у нас протича при условията на промяна в социално-икономическата и политическата система, при условията на формиране на нови морални и етични ценности. В тази връзка историята се превърна в истинско бойно поле, поле на политическа борба, където се сблъскват не само научно обоснована критика, но и политизирани гледни точки, чиито поддръжници се интересуват не толкова от историческата истина, колкото от аргументите в полза на тяхното съществуване. И това вместо една полуистина поражда друга.
2. Историята винаги е била тясно свързана с политиката, интересите и съдбите на владетелите, които рядко насърчават желанието на историците да знаят истината и да я съобщават на обществото. Това се усеща особено остро днес. Следователно, човек трябва да се справи с пристрастието и субективността при оценката на историческите събития, особено съветския период.
3. За съжаление, нивото на историческа подготовка и общата политическа култура на нашата младеж не създава благоприятни условия за дълбоко критично разбиране и възприемане на многобройни публикации, които изкривяват картината на историческото развитие на страната ни.
4. Ситуацията се усложнява от липсата на учебници. Наличните индивидуални учебници и учебни помагала са спорадични.
При тези условия преподаването на история придобива общо гражданско звучене.
3. Периодизацията на световната история.
Един от важните проблеми на историческата наука е проблемът за периодизацията на развитието на човешкото общество. Периодизацията е установяване на хронологично последователни етапи в социалното развитие. Изборът на етапи трябва да се основава на решаващи фактори, общи за всички държави или за водещите държави.
От развитието на историческата наука учените са разработили много различни варианти за периодизация на социалното развитие. Към днешна дата периодизацията на световната история изхожда от два принципа: за ранните периоди на формиране на човешкото общество материалът, от който са направени основните инструменти на труда и технологията на тяхното производство са основни. Така се появяват понятията „каменна епоха“, „медно-каменна епоха“, „бронзова епоха“, „желязна епоха“.
Датирането на тези периоди се установява с помощта на естествени научни методи (геоложки, дендрохронологични и др.). С появата на писмеността в историята на човечеството (преди около 5000 години) възникват и други основания за периодизация. Започва да се определя от времето на съществуване на различни цивилизации и държави, които са водили отчет за времето си.
Като цяло световната история обикновено се разделя на четири основни периода:
Древен свят (периодът от отделянето на човека от животинския свят преди около 2 милиона години до падането на Западната Римска империя през 476 г. сл. н. е.).
Средна възраст(периодът от падането на Западната Римска империя до началото на Ренесанса на 16 век).
Ново време(от Ренесанса до 1918 г. - края на Първата световна война).
Най-новото време(от 1919 г. до наши дни).
Заключение
Каквото и да изучават предметните историци, всички те използват научни категории в своите изследвания: историческо движение (историческо време, историческо пространство), исторически факт, теория на изследването (методологична интерпретация).
Историческото движение включва взаимосвързани научни категории на историческото време и историческото пространство.
Историческото време се движи само напред. Всеки сегмент от движението в историческото време е изтъкан от хиляди връзки, материални и духовни, той е уникален и несравним. Историята не съществува извън понятието историческо време. Събитията, следващи едно след друго, образуват времеви ред. Има вътрешни връзки между събитията във времевия ред.
В края на 19-ти век материалистичните историци разделят историята на обществото на формации: първобитно общинско, робовладелско, феодално, капиталистическо и комунистическо. В началото на 21 век историко-либералната периодизация разделя обществото на периоди: традиционни, индустриални, информационни (постиндустриални).
Теориите за историческия процес или теориите за обучение (методологическа интерпретация) се определят от предмета на историята. Теорията е логическа рамка, която обяснява исторически факти. Сами по себе си историческите факти като „фрагменти от реалността“ не обясняват нищо. Само историкът дава на факта интерпретация, която зависи от неговите идеологически и теоретични възгледи. Какво отличава една теория за историческия процес от друга? Разликата между тях се крие в предмета на изследване и системата от възгледи за историческия процес. Всяка схема-теория избира от множество исторически факти само тези, които се вписват в нейната логика. Въз основа на предмета на историческите изследвания, всяка теория отделя своя собствена периодизация, определя своя концептуален апарат, създава своя собствена историография. Различни теории разкриват само свои модели или алтернативи - варианти на историческия процес и предлагат собствена визия за миналото, правят своите прогнози за бъдещето.
Само фактите от историята могат да бъдат верни, тълкуването на тези факти винаги е субективно. Фактите, които са пристрастни и подредени в предварително определена логико-семантична схема (без обяснения и заключения), не могат да се представят за обективна история, а са само пример за скрит подбор на факти от определена теория.
Различните теории на изследването, които обясняват реални исторически факти, нямат предимства една пред друга. Всички те са „истинни, обективни, верни“ и отразяват разликата в мирогледите, системите на възгледи за историята и съвременното общество. Критиката на една теория от гледна точка на друга е неправилна, тъй като тя замества мирогледа, предмет на изследване. Опитите за създаване на обща (уникална), универсална теория, тоест да се комбинират различни теории - мирогледи (обекти на изследване), са антинаучни, тъй като водят до нарушаване на причинно-следствените връзки, до противоречиви заключения.
Списък на използваната литература:
Културология как науката (9)
Изпит >> Култура и изкуствоТогава индивидуално каккато цяло е възможно история как науката? Това е „концепцията за култура, която прави възможно история как наука ", - отговаря ... Г. Рикерт. Според Рикърт философията е науказа ценностите ...
Възходът на палеографията как наука
Резюме >> ИсторияЦелта на спомагателните исторически дисциплини е да служат история как наука, за да й помогне в решаването на основната задача ... към писмото на Кирил. Историявъзходът на палеографията какнезависим наука Историявъзходът на палеографията как науказапочна обратно в ...
Историяразвитие на статистиката как наука
Резюме >> Маркетинг...) очерта основните разпоредби, разкриващи статистиката как наука... IN историиразвитието на статистиката е от голямо значение ...
Барг М. Цивилизационен подход към историята // Комунист, 1991, № 3.
Гречко П.К. Концептуални модели на историята: Наръчник за студенти. М.: Логос, 1995.
Данилевски Н. Я. Русия и Европа. М.: Книга, 1991.
Йонов И.Н. Теорията на цивилизацията и еволюцията на научното познание // Социални науки и модерност, 1997, №6.
Ключевски В.О .. Курс на руската история. М., 1956. Т. И. Част I.
Маркс М., Енгелс Ф. Собр. оп. Т. 13, 22.
Ракитов А.И. Исторически познания: системно-гносеологичен подход. Москва: Политиздат, 1982.
Савельева И.М., Полетаев А.В. История и време: В търсене на изгубеното. Езици на руската култура. М., 1997.
Semennikova L.I. Цивилизации в историята на човечеството. Брянск: Курсив, 1998.
Тойнби А. Разбиране на историята. М., 1991.
История за миналото, научено. обобщение и обработка ... на човешкото общество какедин противоречив процес. Исторически наукатавключва: - общ история; (в световен мащаб) - ...
Руската революция от 1905 г., или Първата руска революция, е името на събитията, състояли се от януари 1905 г. до юни 1907 г. в Руската империя.
В началото на ХХ век. в Русия се развиха обективни и субективни предпоставки за революцията, главно поради особеностите на Русия като държава от втория ешелон. Най-важните предпоставки бяха четири основни фактора. Русия остана държава с неразвита демокрация, липса на конституция и липса на гаранции за правата на човека, което доведе до дейността на опозиционните партии към правителството. След реформите от средата на XIX век. селячеството получава по-малко земя, отколкото е използвало преди реформата за препитанието си, което е причинило социално напрежение в провинцията. Увеличавайки се от втората половина на XIX век. противоречията между бързия растеж на капитализма и остатъците от крепостничеството създават обективните предпоставки за недоволство, както на буржоазията, така и на пролетариата. Освен това Русия беше многонационална държава, в която положението на неруските народи беше изключително трудно. Ето защо голям брой революционери са имигранти от неруски народи (евреи, украинци, латвийци). Всичко това свидетелстваше за готовността на цели социални групи за революция.
Революционното въстание, причинено от горните противоречия, беше ускорено от такива събития като неврожати и глад в редица провинции в началото на 20-ти век, икономическата криза от 1900-1903 г., която доведе до маргинализирането на големи маси от работници, и поражението на Русия в руско-японската война. По своята същност революцията от 1905-1907г. е била буржоазно-демократична, тъй като е била насочена към изпълнение на изискванията: сваляне на самодържавието, установяване на демократична република, премахване на имотната система и земевладелска собственост. Използваните средства за борба са стачки и стачки, а основната движеща сила са работниците (пролетариат).
Курсът на революцията
За начало на революцията се счита 9 януари 1905 г. („Кървава неделя“) в Санкт Петербург, когато демонстрация на работници е разстреляна от правителствени войски, смята се, организирана от свещеника на транзитния затвор в Санкт Петербург Георги Гапон. В действителност, в опит да предотврати развитието на революционния дух на масите и техните позиции и техните дейности под контрол, правителството предприе стъпки в тази посока. Вътрешният министър Плехве подкрепи експериментите на С. Зубатов за овладяване на опозиционното движение. Разработва и прилага „полицейски социализъм“. Същността му се състоеше в организирането на работнически общества, които се занимаваха с икономическо образование. Това според Зубатов е трябвало да отведе работниците от политическата борба. Георги Гапон, който създава организации на политически работници, се превръща в достоен наследник на идеите на Зубатов.
Провокативните дейности на Гапон дадоха тласък на началото на революцията. В разгара на генералната стачка в Санкт Петербург (участваха до 3 хиляди души), Гапон предложи да организира мирно шествие до Зимния дворец, за да подаде петиция до царят за нуждите на работниците. Гапон уведоми предварително полицията за предстоящата демонстрация, която позволи на правителството да се подготви набързо за потушаване на бунтовете. По време на стрелбата на демонстрацията бяха убити над 1000 души. Така 9 януари 1905 г. е началото на революцията и получава името „Кървава неделя“.
На 1 май в Иваново-Вознесенск започна стачка на работниците. Работниците създадоха свой орган на власт - Съветът на работническите комисари. На 12 май 1905 г. в Ивано-Франковск започва стачка, която продължава повече от два месеца. В същото време в селата, обхванали Черноземния център, региона на Средна Волга, Украйна, Беларус и балтийските държави, се разразиха бунтове. През лятото на 1905 г. се формира Общоруският селски съюз. На конгреса на Съюза бяха отправени искания за прехвърляне на земя в собственост на целия народ. Открити въоръжени демонстрации избухнаха в армията и флота. Въоръжено въстание на бойния кораб "Принц Потьомкин Таврически", подготвено от меншевиките, беше голямо събитие. На 14 юни 1905 г. моряците, превзели линейния кораб по време на избухналото спонтанно въстание, докарват кораба до пътната платна на Одеса, където по това време се провежда обща стачка. Но моряците не смееха да кацнат и да подкрепят работниците. Потьомкин отишъл в Румъния и се предал на властите.
Началото на втория (кулминационен) етап на революцията пада през есента на 1905 г. Растежът на революцията, активирането на революционните сили и опозицията принуждават царското правителство да направи някои отстъпки. С рескрипта на Николай II министърът на вътрешните работи А. Булигин е инструктиран да разработи проект за създаването на Държавната дума. На 6 август 1905 г. се появява манифест за свикването на Думата. Повечето от участниците в революционното движение не удовлетворяват нито естеството на Булигинската дума като изключително законодателен орган, нито Регламента за изборите за Дума (изборите се провеждат в три курии: земевладелци, жители на града, селяни; работници, интелигенция и дребната буржоазия нямаше право на глас). Поради бойкота на Думата на Булигин изборите й така и не се състояха.
През октомври - ноември 1905 г. вълненията на войниците настъпват в Харков, Киев, Варшава, Кронщат и редица други градове, на 11 ноември 1905 г. в Севастопол започва въстание, по време на което моряци под ръководството на лейтенант П. Шмид обезоръжи офицерите и създаде Севастополския съвет на депутатите ... Основната база на бунтовниците беше крайцерът "Очаков", на който беше издигнат червеният флаг. На 15-16 ноември 1905 г. въстанието е потушено и ръководителите му са разстреляни. От средата на октомври правителството губи контрол над ситуацията. Навсякъде се провеждаха митинги и демонстрации, изискващи конституция. За да преодолее кризата, правителството се опита да намери изход от безизходицата и да направи още по-големи отстъпки.
На 17 октомври 1905 г. царят подписва Манифеста, според който на гражданите на Русия се предоставят граждански свободи: лична неприкосновеност, свобода на съвестта, словото, печата, събранията и съюзите. На Държавната дума бяха предоставени законодателни функции. Декларирано е създаването на обединено правителство - Министерския съвет. Манифестът повлия на по-нататъшното развитие на събитията, намали революционния импулс на либералите и допринесе за създаването на десни легални партии (кадети и октобристи).
Стачката, започнала през октомври в Москва, обхвана цялата страна и се превърна във Всеруската октомврийска политическа стачка. През октомври 1905 г. над 2 милиона души стачкуват. По това време възникват Съветите на работническите, войнишките и селските депутати, които от стачни органи за борба се трансформират в паралелни (алтернативни) органи на властта. Тези, които участваха в тях: меншевиките ги разглеждаха като органи на местното самоуправление, а болшевиките като органи на въоръжено въстание. Най-голямо значение имаха Петербургският и Московският съвет на работническите депутати. Московският съвет отправи апел за започване на политическа стачка. На 7 декември 1905 г. започва обща политическа стачка, която прераства в Москва в декемврийското въоръжено въстание, продължило до 19 декември 1905 г. Работниците изграждат барикади, на които се бият срещу правителствените войски. След потушаването на декемврийското въоръжено въстание в Москва, революционната вълна започва да стихва. През 1906-1907г. стачки, стачки, селски вълнения, представления в армията и флота продължиха. Но правителството, с помощта на най-тежките репресии, постепенно възстанови контрола над страната.
Резултати от революцията
формират се нови държавни органи - началото на развитието на парламентаризма;
известно ограничение на автокрацията;
бяха въведени демократични свободи, премахната цензура, разрешени профсъюзи и легални политически партии;
буржоазията получи възможност да участва в политическия живот на страната;
положението на работниците се подобри, заплатите бяха повишени, работният ден намаля до 9-10 часа;
плащанията за изкупуване на селяни бяха отменени, свободата им на движение беше разширена;
властта на земските началници е ограничена.
По този начин, в хода на буржоазно-демократичната революция от 1905-1907 г., въпреки всички постижения, не беше възможно да се постигне решение на основните задачи, поставени в началото на революцията, свалянето на самодържавието, унищожаването на имотната система и създаването на демократична република.
Христофор Колумб е човек на легендата.
Христофор Колумб (1451-1506) е италиански изследовател, колонизатор и навигатор. Помнят го като главния европейски откривател на Америка. Неговите открития и пътувания поставят основата за по-късната европейска колонизация на Латинска и Северна Америка.
"Никога не можеш да прекосиш океана, освен ако нямаш смелостта да загубиш брега от погледа си." (Христофор Колумб)
Кратка биография
Христофор Колумб е роден в Република Генуа, в днешна северозападна Италия. Баща му е търговец на вълна от средна класа. Колумб се научи да плува от ранна възраст и по-късно работи като бизнес агент, пътувайки от Европа до Англия, Ирландия и след това по западното крайбрежие на Африка. Той не беше учен, но беше ентусиазиран самообразовал се човек, който прочете много трудове по астрономия, наука и навигация. Говореше свободно латински, португалски и испански.Христофор Колумб е вярвал в сферичната природа на света (някои християни по това време все още са били на мнение, че земята е плоска). Като амбициозен човек, Христофор Колумб се надяваше да намери западен търговски път към доходоносните пазари на подправки в Азия. Вместо да отплава на изток, той се надяваше, че пътуването на запад ще го отведе до страни като Япония и Китай.
За да получи необходимото финансиране и подкрепа за пътуванията си, той се обърна към католическите монарси на Испания. Като част от предложението си той заяви, че се надява да успее да разпространи християнството в „езическите земи“ на изток. Испанските монарси се съгласиха да финансират Колумб, отчасти за мисионерски усилия, но поставиха по-голям акцент върху доходоносните търговски пазари.
Пътуване до Америка
Първото пътуване на Колумб е през 1492 година. Той възнамерявал да пътува до Япония, но се озовал на Бахамите, които наричал Сан Салвадор.Колумб направи общо четири пътешествия. Той плавал по карибските острови Куба, Ямайка, Бахамските острови, а също така стигнал до континенталната част на Панама.
Колумб не е първият човек, достигнал Америка. Предишни успешни пътувания бяха извършени там от норвежка експедиция, ръководена от Лейф Ериксон. Колумб обаче е първият, който се приземява в Америка и създава там постоянни селища. Докладите на Колумб през следващите 400 години подтикнаха всички големи европейски сили да се стремят да колонизират част от този континент.
Като част от сделката испанските монарси присвоиха на Колумб титлата вицекрал и губернатор на щатите на остров Испаньола. По-късно той делегира губернаторството на братята си. Въпреки това, през 1500 г., по заповед на испанския крал и кралица, Колумб е арестуван и поставен във вериги. Той е обвинен в некомпетентност и варварска практика при управлението на нови колонии. След няколко седмици в затвора Колумб и братята му бяха освободени, но на Колумб вече не беше позволено да бъде управител на Испаньола.
Към края на живота си Колумб става все по-религиозен. По-специално той се интересува от библейските пророчества и пише своята „Книга на пророчеството“ (1505).
Колумб умира през 1506 г. на 54-годишна възраст от инфаркт, свързан с реактивен артрит. Несъмнено тежестта на пътуването по море струва на Колумб здравето му. Към края на живота си той често боледуваше.
Много европейци и американци почитат Колумб като човека, който е проследил Америка на картата. Денят на Колумб се отбелязва на 12 октомври в Испания и в цяла Америка. Други гледат по-критично на него, като твърдят, че неговото „откритие“ всъщност не е било откритие, ако земята вече е била обитавана и че чрез неговите действия последвалите европейски колонизации са довели до малтретиране и геноцид на индианците.
Територията на съвременна Русия е била обитавана още от праисторически времена от скитите - най-древните предци на славяните. Културата на този конкретен народ предшества появата на Киевска Рус. Така историята на Русия започва много преди формирането на Римската империя и племената, които са я населявали в предславянския период, вземат активно участие във формирането на древната култура.
Предците на славяните са живели предимно в Централна Европа, но в крайна сметка са се преместили на изток. По език те принадлежаха към индоевропейската група народи. Интересна е етимологията на самото име на държавата. Терминът „Русия“ е използван за първи път през 10 век от византийския император Константин VII в своите трудове. Тази дума е била гръцкото наименование за Рус, тоест за всички източнославянски територии.
През 7 век от н.е. преселването на славянските народи от Централна Европа завършва с формирането на нова нация - руснаците. Според „Повестта на отминалите години“ руската държава е образувана през 862 година. Това беше най-голямата държава в Европа, простираща се от Черно море до Арктика. Скоро с усилията на династията Рюрикови се формира нова монархическа държава - Киевска Рус. Той включваше не само всички източни славяни, но и частично фино-угрите, тюркските и балтийските племена. В началото на XI век е имало разпадане на по-малки княжества.
С 1237 години, много райони на Древна Русия са били нападнати от монголско-татарите. А североизточните територии отдават почит на татарските ханове до края на 15 век. От средата на XV век на територията на Русия се формира единно геополитическо пространство със столица Москва. Първият суверен на Русия се счита за Иван IV Грозни. По време на неговото управление Астрахан и Казан също се присъединиха към Московската държава. В края на 16 век в Русия започва да се формира крепостничество.
През първата половина на 17 век Русия преминава през Смутно време, белязано от полско-шведската намеса и политическата и икономическа криза. След като защити своята независимост, страната влезе в нов етап на развитие. IN 1613 година царството е прехвърлено на династията Романови. Първият цар от тази династия е Михаил Федорович. По време на неговото управление се развива Източен Сибир, основават се много градове и селища (Кузнецк, Якутск и др.), Включително в Чукотка и в района на Амур. По време на управлението на сина му Алексей Михайлович влиянието на Запада се увеличава.
Един от най-интересните периоди в историята на Русия е периодът на управлението на Петър I (1682-1725). Този император основава нова столица в Санкт Петербург, връща руските земи, укрепва абсолютната монархия и извършва редица радикални реформи за модернизиране на армията и образованието. След смъртта му в страната започват дворцови преврата, които Елизабет I успява да потуши (1741-1762). По време на управлението на Екатерина II (1762-1796) Русия успешно се бори с Турция за излаз на Черно море.
В края на 18 и началото на 19 век започват Наполеоновите войни. Войските на Наполеон окупираха някои европейски територии, но през 1812 са победени от руската армия. Важна година за Русия беше 1861-ва- година на премахване на крепостничеството. Бързият икономически растеж започва в края на 19 и началото на 20 век. По време на Първата световна война монархията е свалена от Временното революционно правителство. В страната нараства политическият хаос, който завършва с Октомврийската революция 1917 на годината.
Великата отечествена война се превърна в сериозно изпитание за страната 1941-1945 двугодишно Загубите бяха огромни. По време на тази война загинаха над 26 милиона души и бяха унищожени над 70 хиляди селища. Войната завърши с победа за Съветския съюз, но отне десетилетия, за да възстанови икономиката на страната. IN 1991 година Съветският съюз се разпадна, образувайки Руската федерация на територията на държавата.
Зареждане...