Гогол Николай Василиевич. Гогол Николай Василиевич Историята на Тарас Булба 2 3 гл

Около седмица Тарас Булба живее със синовете си в Сеч. Остап и Андрий малко можеха да се занимават с военно училище, въпреки факта, че баща им специално поиска опитни и умели ездачи да бъдат техни водачи. Като цяло можем да кажем, че в Запорожие нямаше теоретично обучение или някакви общи правила; всички младежи бяха отгледани и формирани в него от едно преживяване, в самия разгар на битката, която следователно беше почти непрекъсната. Казаците смятаха за скучно да заемат интервалите между тях с изучаване на някаква дисциплина. Много редки са имали образцови турнири. Те посвещаваха цялото си време на веселба - знак за широк диапазон на духовна воля. Цялата Сич беше необикновено явление. Беше някакъв непрекъснат празник, бал, който започваше шумно и губеше края си. Едни се занимавали със занаяти, други държали дюкяни и търгували; но мнозинството ходеше от сутрин до вечер, ако имаше възможност в джобовете им и придобитата стока все още не беше преминала в ръцете на търговци и кръчми. Този общ празник имаше нещо омайно за него. Това не беше някакво събиране на ястребови молци, които се напиваха от мъка; това беше просто някакъв луд пир на веселието. Всеки, който идваше тук, забравяше и изоставяше всичко, което преди го е занимавало. Той, може да се каже, не се интересуваше от всичко, което се случи, и с плам на фанатик, предал се на волята и другарството на себеподобните, които нямаха нито роднини, нито кът, нито семейство, освен свободното небе и вечния пир на душите си.Това породи онова неистово веселие, което не би могло да се роди от никакъв друг източник Истории, вицове, които можеха да се чуят сред събралата се тълпа, просната на земята, те бяха толкова забавни и вдъхваха толкова дълбок хумор, че трябваше да имате флегматичен вид на казак, за да не се смеете от сърце. не беше някаква пиянска кръчма, където човек е безсмислено, мрачен, изкривен от чертите на веселието; това беше близък кръг от приятели от училище. Единствената разлика беше, че вместо да седят на показалка и да говорят вулгарно с учителя, те извършиха нападение на пет хиляди коня; вместо поляна, на която се играеше игра с топка, те имаха неохраняеми, небрежни граници, пред които татаринът показваше бързата си глава, а турчинът със зелената чалма гледаше неподвижно, строго. Разликата е, че вместо принудителната воля, която ги е обединявала в училище, те самите са изоставили бащите и майките си и са избягали от родителските си домове; че тук са онези, на които вече виси въже на врата и които вместо бледа смърт виждат живота, и то живота в целия му гуляй; че тук имаше такива, които според благородния обичай не можеха да държат нито стотинка в джоба си; че тук са тези, които дотогава са смятали червонците за богатство, чиито джобове, по милостта на еврейските наематели, могат да бъдат върнати без никакъв страх да не изпуснат нещо. Тук бяха всички ученици, които не можеха да понасят академичните лози и които не взеха нито една буква от училище; но наред с тях имаше и такива, които знаеха какво представляват Хораций, Цицерон и Римската република. Тук имаше много образовани, опитни партизани, които имаха благородното убеждение да смятат, че няма значение къде се бият, стига да се бият, защото за благороден човек е неприлично да остане без битка. Тук имаше много офицери от полските войски; Но от кой народ тук не е имало хора? Тази странна република беше точно необходимостта на онзи век. Ловците на войнишки бит, на златни чаши, богати брокати, дукати и реали можеха да намерят работа тук по всяко време. Само почитателите на жените не можаха да намерят нищо тук, защото дори в покрайнините на Сич нито една жена не смееше да се появи.

Остап и Андрий изглеждаха изключително странни, че именно по тяхно време смъртта на хората дойде в Сеч и поне някой щеше да ги попита откъде са, кои са и как се казват. Те дойдоха тук, сякаш се връщаха в собствения си дом, от който бяха излезли само преди час. Посетителят се яви само на кошевия, който обикновено казваше:

Здравейте! Какво, вярваш ли в Христос?

Аз вярвам! - отговори дошлият.

А ти вярваш ли в светата троица?

А ходите ли на църква?

Хайде, прекръсти се!

Новодошлият бил кръстен.

Е, добре - отговори Кощевой, - отидете при курена, който познавате.

С това приключи цялата церемония. И цялата Сич се молеше в една църква и беше готова да я защитава до последната капка кръв, въпреки че не искаха да чуят за пост и въздържание. Само евреите, арменците и татарите, мотивирани от силен личен интерес, се осмеляваха да живеят и търгуват в предградията, защото казаците никога не обичаха да се пазарят и колкото пари извадиха от джоба си, те плащаха. Съдбата на тези егоистични търговци обаче беше много жалка. Те бяха подобни на тези, които се заселиха в подножието на Везувий, защото щом казаците свършиха парите, смелчаците разбиваха магазините им и винаги ги вземаха безплатно. Такава беше Сич, която имаше толкова много атракции за младите хора.

Остап и Андрий се втурнаха с целия плам на млади мъже в това буйно море. Те скоро забравиха и младостта си, и училището, и бащината си къща, и всичко, което тайно тревожеше все още свежата им душа. Те вървяха, братяха с безгрижни бездомни хора и, изглежда, не искаха промяна в такъв живот.

Междувременно Тарас Булба започна да мисли как бързо да започне някакъв бизнес: той не можеше да остане бездействащ дълго.

Какво, Кошевой - каза той веднъж, когато дойде при атамана, - може би е време казаците да се разходят?

„Няма къде да се разхождаме“, отговори Кощевой, като извади малка лула от устата си и я изплю настрани.

Как няма никъде? Можете да отидете в Турещина или Татарва.

— Нито до Турешина, нито до Татърва не става — отговори Кошевой, като пак взе лулата в устата си.

Как да не можеш

Така. Обещахме мир на султана.

Да, бусурман е: и Господ, и Светото писание повелява да се бият бусурмените.

Нямаме характер. Ако не се бяхме заклели във вярата си, тогава може би щеше да е възможно по някакъв начин.

Как е това, Кошевой? Как може да твърдите, че нямаме права? Имам двама сина, млади мъже, те трябва да свикнат и да научат какво е война, а вие казвате, че казаците не трябва да ходят на война.

Какво да правя? - отговори Кошевой със същото спокойствие, - трябва да изчакаме.

Но Булба не беше доволен от това. Той събра някои старейшини и куренски атамани и им даде угощение за цяла нощ. След като вървяха до последното веселие, те отидоха заедно на площада, където обикновено се събираше Радата и имаше барабани, вързани на стълб, които обикновено биеха за Рада. Като не намериха пръчките, които довбишът винаги пазеше, те грабнаха един дънер и започнаха да бият по тях. Най-напред Довбиш, висок мъж само с едно око, въпреки че беше ужасно сънен, се затича към битката.

Кой смее да бие в тимпаните? - той извика.

Млъкни! вземете пръчките си и удряйте, когато ви кажат! - отговориха старейшините, които се забавляваха.

Довбиш веднага извади пръчките от джоба си, които взе със себе си, знаейки много добре края на подобни инциденти. Загърмяха литаври и скоро черни купчини казаци започнаха да се събират на площада като земни пчели.

Няколко души тръгнаха след Кошевоя и го доведоха на площада.

Не се страхувайте от нищо! - казаха старейшините, които излязоха да го посрещнат. - Направете реч пред света, когато искате да не се случи нищо лошо, кажете реч за това, че казаците отиват на война срещу бусурманите.

Кошевой, като видя, че въпросът е сериозен, излезе на средата на площада, поклони се на четирите страни и каза:

Казаците на Панов, добри хора! ще ви позволи ли правителството да говорите?

Кажи Кажи! - вдигнаха шум казаците.

И така, в неговите разсъждения сега се казва, добротата на господина - и вие, може би, знаете това по-добре сами - че много казаци дължат толкова много пари на евреите и техните братя, че нито един дявол вече няма вяра. Освен това в това разсъждение има много момчета, които дори не са виждали какво е война, докато един млад мъж, знаете ли, джентълмен, не може да живее без война. Що за казак е той, като никога не е бил бусурман?

„Вижте, той говори добре“, каза чиновникът, като побутна Булба с лакът. Булба кимна с глава.

Не си мислете, сър, че казах това, за да наруша спокойствието. Пази Боже, само така го казвам. Освен това имаме Божи храм - грехота е да се каже какво е. Изминаха толкова години, откакто по Божия милост Сеча стои и все още не само външната част на църквата, но дори и вътрешните изображения са без никаква украса. Николай, светецът Сердега, е в същата рокля, в която го е нарисувал зографът, и до днес дори не носи сребърно расо. Всичко, което Великомъченица Варвара получи, беше, че други казаци вече бяха отказали нейната духовна помощ. И даването им беше лошо, защото те все пак изпиха почти всичко през живота си. Така че аз не водя тази реч, за да започна война с бусурманите. Защото ние обещахме мир на султана и това би било голям грях за нас, защото се заклехме според нашия закон.

Виж, по дяволите! Какво бърка? - каза Булба на чиновника.

Да, така че виждате, господине, че войната не може да започне. Рицарската чест не диктува. И в моя беден ум, това е, което мисля: нека само млади хора да ходят с лодките. Нека да почешат малко бреговете на Анадола. Какво мислите, сър?

Води, води всички! - крещеше тълпата от всички страни. - Ние сме готови да положим глави за нашата вяра!

Кошевой се уплаши. Той изобщо не искаше да безпокои цялото Запорожие. Освен това му се струваше погрешно да разкъсва света.

Позволете ми, господине, да говоря!

Достатъчно! - извикаха казаците, - не можете да кажете нищо по-добро.

Когато е така, нека си е според вас, но за нас ще има още по-голяма свобода. Знаете, сър, че султанът няма да остави ненаказано удоволствието, на което се радват приятелите. И вижте, ние ще бъдем готови и силите ни ще бъдат свежи. Освен това татарвата може да атакува по време на наше отсъствие. Да, честно казано, ние дори нямаме лодки на склад, така че всеки да може да отиде. И аз, може би, радвам се, аз съм слуга на вашата воля.

Хитрият вожд замълча. Купищата започнаха да говорят, куренските атамани започнаха да се съветват и решиха да изпратят няколко младежи под ръководството на опитни и стари.

Така всички бяха уверени, че са напълно справедливи в начинанието си. Подобна концепция за закона беше много извинителна за народ, който заемаше опасни граници сред насилствени съседи. И би било странно, ако действаха по различен начин. Татарите десет пъти нарушаваха колебливото си примирие и служеха за съблазнителен пример. Освен това, как биха могли такива весели рицари и в такава епоха на веселие да могат да прекарат няколко седмици без война?

Младежите се втурнаха към канутата, за да ги огледат и подготвят за пътуването. Мигновено се появиха няколко дърводелци с брадви в ръце. Стари, загорели казаци с широки крака и сиви мустаци, навили панталоните си, застанаха до колене във водата и ги изтеглиха от брега със здраво въже. Няколко души бяха изпратени в хазната на отсрещния скалист бряг на Днепър, където в непревземаемо скривалище скриха част от придобитите оръжия и плячка. Опитните учеха другите с някакво удоволствие, като същевременно запазваха улегнал, строг вид. Целият бряг придоби подвижен вид и суетенето завладя дотогава невнимателните хора.

По това време голям ферибот започна да акостира на брега. Куп хора, стоящи на него, все още махаха ръце отдалеч. Купчината се състоеше от казаци, носещи скъсани свитъци. Неподреденият костюм (те нямаха нищо освен риза и лула) показваше, че са твърде депресирани от нещастие или вече са ходили твърде много и са пропилели всичко по тялото си. Клекнал, широкоплещест мъж на около петдесет години се отдели между тях и застана отпред. Той викаше по-силно от всеки друг и махаше с ръка по-силно от всички останали.

Бог да ви е на помощ, господари казаци!

Здравейте! - отговориха работещите в лодките, спирайки работата си.

Позволете ми, господа казаци, да говоря!

И тълпата се разпръсна и заобиколи целия бряг.

Чухте ли какво става в хетманството?

И какво? - каза един от пушилките.

Такива неща се правят, че няма какво да се разказва.

Какво става?

Какво мога да кажа! И те са родени и кръстени, такова нещо не са виждали - отговори клякащият казак, гледайки с гордостта на човек, който пази важна тайна.

Е, добре, кажи ми какво е! - извика тълпата в един глас.

Още ли не сте чули, господа?

Не, не сме чували.

Как е възможно? Е, наистина ли живееш отвъд планините, или татаринът ти е запушил ушите с клейтух?

Кажи ни! пълен с интерпретации! - казаха няколко старейшини, стоящи отпред.

Значи не сте чули нищо за това, че евреите вече са наели светите църкви, като механи?

Значи не сте чували за факта, че християнинът вече не може да яде Великден, докато бесен евреин не постави знак с нечистата си ръка?

Нищо не чухме! - извика тълпата, приближавайки се.

А това, че свещениците пътуват от село на село с конски файтони, дори и коне да са, това няма да е нищо, иначе са си просто православни християни. Така че може би дори не знаете, че нечистият католицизъм иска да изоставим нашата християнска вяра? Може би не сте чували, че еврейските жени вече правят поли от одеждите на свещеника?

Спри, спри! - прекъсна Кошевой, който беше изправен дотогава, очите му се впиха в земята, като всички казаци, които във важни въпроси никога не се поддаваха на първия импулс, а мълчаха и междувременно мълчаливо събираха в себе си цялата желязна сила на възмущение. - Спри се! и аз ще кажа думата! Ами ти, врагът щеше да бие баща ти, ами ти? нямахте ли саби, що ли? Как допусна такова беззаконие?

О, как допуснаха такова беззаконие! - отговори клякащият казак, - но трябваше да опиташ, когато имаше петдесет хиляди само поляци, а освен това някои от хетманите приеха вярата им.

И вашият хетман, и какво направиха полковниците?

Ех, хетмане и полковници! Знаете ли къде са сега хетманът и полковниците?

Главите и ръцете на полковниците се транспортират по панаири, а хетманът, опечен в меден бик, все още лежи във Варшава.

Тръпка премина през цялата тълпа; тишината, която обикновено предхожда буря, спря на устните на всички и миг след това чувствата, потискани досега в душата на един силен, силен характер, избухнаха в цял поток от речи.

Как може нашата вяра в Христос да бъде преследвана от проклетите евреи? да прави това на православните християни, да измъчва така нашия народ и кой друг? полковници и самият хетман! За да издържим всичко това? Не, това няма да стане!

Такива думи летяха в огромната тълпа от хора. Казаците вдигнаха шум и веднага усетиха силата им. Това не приличаше на вълнение на един несериозен народ. Тук всички тежки и силни герои бяха притеснени. Нагряваха се бавно, упорито, но изгаряха така, че дълго време не изстиваха.

Как може юдаизмът да ни контролира?! Хайде, господа братя, да обесим всички евреи! За да го няма духът! - каза някой от тълпата.

Тези думи летяха като светкавица и тълпата се втурна към предградията, със силно желание да избие всички евреи.

Бедните синове на Израел, загубили цялото присъствие на и без това дребния си дух, се скриха в празни бъчви за горелки, в печки и дори пропълзяха под полите на своите еврейски жени. Но неумолимите, безмилостни отмъстители ги намираха навсякъде.

Ясно благородни господа! - извика един висок и кльощав евреин, подавайки жалкото си изкривено от страх лице от купчината другари. - Ясни благородни господари! Ще ви съобщим нещо, което не сте чували досега, толкова важно, че не можете да кажете колко е важно!

Е, нека го кажат! - каза Булба, който винаги обичаше да слуша обвиняемия.

Ясно господа! - каза евреинът. - Такива господа не са се виждали - за Бога, никога! Никога не е имало толкова мили, добри и смели хора на света... – Гласът му умираше и трепереше от страх. - Как е възможно да мислим нещо лошо за казаците? Тези, които наемат в Украйна, изобщо не са наши! За Бога, не нашите! тогава изобщо не евреи: тогава дявол знае какво. Нещо, което просто няма значение за него и просто го изхвърлете. Така че те ще кажат същото. Не е ли вярно, Шлема, или ти, Шмул?

За Бога, истина е! - отговориха Шлема и Шмул от тълпата, в парцаливи петна, и двамата бели като глина.

— Никога — продължи високият евреин — не сме се съгласявали с враговете. Но ние дори не искаме да познаваме католици! Нека сънуват дявола! Аз и казаците сме като братя...

как? така че казаците са братя с вас? - каза един от тълпата. - Не можете да чакате, проклети евреи! В Днепър, господа, удавете ги всички!

Тези думи бяха сигнал, евреите бяха хванати за ръце и започнаха да бъдат хвърляни във вълните. От всички страни се чу жалък вик; но суровите казаци само се засмяха, като видяха как еврейските крака в обувки и чорапи се клатят във въздуха. Бедният висок оратор, който сам си навлече неприятностите на врата, хвана Булба за краката и помоли със жалък глас:

Велики господине, благороден господар! Познавах и покойния ти брат Дорош. Какъв славен воин беше той! Осемстотин пайена му дадох, когато трябваше да се откупи от плен от турците.

Познахте ли брат си? – попита Тарас.

За Бога, той знаеше: той беше щедър джентълмен.

Как се казваш?

Добре, ще те разведа наоколо. - Като каза това, Тарас го поведе към своя конвой, близо до който стояха неговите казаци. - Ами пълзете под каруцата, легнете и не мърдайте, а вие, братя... не пускайте евреина.

Като каза това, той отиде на площада, защото звукът на литаври възвестяваше заседание на Радата. Въпреки тъгата и разкаянието си за нещастията, които се случиха в Украйна, той беше донякъде доволен от широкото пространство, което му се струваше за подвизи, и освен това за подвизи от вида, който представляваше за него венеца на мъченичеството след смъртта.

Цялата Сич, всичко, което беше в Запорожие, се събра на площада. Старейшините и вождовете след кратка среща решиха да отидат с войските директно в Полша, тъй като цялото зло идваше оттам, искайки да донесе опустошение на земята на врага и предвиждайки плячка за себе си.

И цялата Сич изведнъж се промени. Навсякъде се чуваше само пробната стрелба на оръдия, дрънчене на саби, скърцане на каруци; всичко беше препасано и облечено. Кръчмите бяха заключени; нито един човек не беше пиян. Необичайната дейност внезапно отстъпи място на необикновената небрежност. Кошевой е пораснал с цял аршин. Това вече не беше онзи плах изпълнител на летящите желания на свободния народ. Това беше неограничен владетел. Той беше почти деспот, който умееше само да командва. Всички своенравни и весели рицари стояха подредени в редици, почтително наведоха глави, без да смеят да вдигнат очи, когато той даваше заповеди тихо, в ред, сякаш дълбоко познаваше работата си и не я изпълняваше за първи път. В малка дървена църква свещеникът отслужи молебен, поръси всички със светена вода, всички целунаха кръста.

Когато цялата Запорожка армия напусна Сеч, всички се обърнаха глави назад.

Сбогом наша майка! - казаха почти всички с една дума. - Бог да те пази от всички нещастия!

Минавайки покрай предградието, Тарас Булба видя с учудване, че неговият евреин вече е създал магазина си и продава някакви кремове и всякакви боклуци.

Глупак, защо седиш тук? - каза му той, - наистина ли искаш да те разстрелят като врабче?

- Мълчи - отговори евреинът. „Ще последвам вас и армията и ще продам провизии на толкова евтина цена, каквато никой не е продавал досега.“ За бога, да! ще видите.

Булба сви рамене и потегли към своя отряд.

„Тарас Булба“ е история, включена в цикъла „Миргород“, написана от Н. В. Гогол. Прототипът на казака е куренният атаман Охрим Макуха, който е роден в Стародуб и е бил съратник на самия Б. Хмелницки. Той имаше синове, единият от които, подобно на Андрий в творчеството на Гогол, стана предател.

Кратък преразказ на „Тарас Булба“: глави 1-2

Братята Андрий и Остап се върнаха у дома след обучение в Киевската академия. Най-големият син на Тарас не хареса присмеха на баща си към облеклото им. Веднага влезе в юмручен бой с него. Майката изтича на двора и се втурна да прегръща синовете си. Баща ми нямаше търпение да види Андрий и Остап в битка. Тарас Булба насрочи заминаването си за Сеч след седмица. Вярно, след като пи водка, той реши да отиде там сутринта. Братята се преоблякоха рано в казашки дрехи, взеха оръжията си и бяха готови да тръгват. По пътя Тарас си спомни младостта си. Остап мечтаеше само за война и пиршества. Андрий беше смел и силен като брат си, но в същото време по-чувствителен. Постоянно си спомняше полякинята, която срещна в Киев. Един ден, докато зяпаше на улицата, Андрий едва не падна под колелата на колата на господаря. Той падна с лице в пръстта и когато се изправи, видя момиче, което го наблюдаваше от прозореца. На следващата вечер той се промъкна в стаята на ослепително красива млада полякиня.
Първо се изплаши, а после видя, че самият ученик е много смутен. Татарската прислужница го изведе тихо от къщата. Накрая казаците се качиха на брега на Днепър и взеха ферибот до острова.

Кратък преразказ на „Тарас Булба“: глави 3-4

По време на примирието казаците си починаха: разхождаха се, пиеха. Те бяха обслужвани от занаятчии от различни националности (хранени, обвити), тъй като самите те можеха само да се бият и да се забавляват. Тарас запозна Андрий и Остап с кошевия вожд и неговите другари. Младите мъже били удивени от обичаите, нямало военни действия като такива, но кражбата и убийството се наказвали най-сурово. Тъй като синовете на Тарас се отличаваха със своята смелост във всеки бизнес, те веднага станаха забележими сред младите хора. Старият казак обаче беше уморен от дивия живот, той мечтаеше за война. Атаманът на Кошевой каза на Тарас как да вдигне казаците в битка, без да нарушава клетвата (да пазят мира).

Кратък преразказ на „Тарас Булба“: глави 5-6

И тогава един ден окъсани казаци се появиха в Сеч и разказаха какво са претърпели от поляците, които се подиграват с православната вяра. Казаците се ядосаха и решиха да тръгнат на поход. Ден и половина по-късно пристигнаха в Дубно. Според слуховете там имало много богаташи и хазна. Жителите на града, включително жени, започнаха да се защитават. Казаците организират лагер около Дубно, планирайки да го уморят от глад. От безделие казаците се напиха и почти всички заспаха. Андрий беше трезвен и спеше леко. Слугата на същата дама дойде при него (току-що беше в Дубно и забеляза един човек от градската стена) и поиска храна за нея. Казакът събра торба с хляб и последва татарката през таен проход под земята. Андрий видя, че хората наистина започнаха да умират от глад. Но жената каза, че до сутринта ще им дойде помощ. Андрий остана в града.

Кратък преразказ на „Тарас Булба“: глави 7-8

На сутринта полската армия наистина пристигна. В гореща битка поляците бичуват и пленяват много казаци, но те не издържат на атаката и се скриват в града. Тарас Булба забеляза, че Андрий липсва. В същото време се разбра за ново нещастие от един казак, избягал от татарски плен. Басурманите заловиха много казаци и откраднаха хазната на Сеч. Kurennoy атаман Кукубенко предложи да се разделят. Онези, чиито роднини се озоваха при татарите, отидоха да ги освободят, а останалите решиха да се бият с поляците. Тарас остана близо до Дубно, защото смяташе, че Андрий е там.

Кратък преразказ. Гогол. "Тарас Булба": глави 9-10

Вдъхновени от речта на Булба, казаците влязоха в битката. След завършването му портите на града се отвориха и Андрий излетя начело на хусарския полк. Като победи казаците, той разчисти пътя за поляците. Тарас помоли другарите си да привлекат Андрий в гората. Когато младежът видя баща си, целият му борбен дух изчезна. Когато Андрий пристигна в гората на кон, Тарас му нареди да слезе от коня и да се приближи. Той се подчини като дете. Булба застреля сина си. Последното нещо, което прошепнаха устните на младия мъж, беше името на полякинята. Тарас дори не позволи на Остап да погребе брат си предател. Дойде помощ на поляците. Остап беше пленен. Тарас беше тежко ранен. Товкач го изнесе от бойното поле.

„Тарас Булба“: много кратък преразказ на глави 11-12

Старият казак се възстанови и дойде в града точно в момента, когато казаците бяха водени на екзекуция. Сред тях беше Остап. Булба видя мъченията, на които беше подложен синът му. Когато Остап, преди да бъде изгорен жив, потърси поне едно познато лице в тълпата и повика баща си, Тарас откликна. Поляците се втурнали да търсят стария Булба, но от него нямало и следа. Отмъщението на Тарас беше жестоко. Със своя полк той изгори до основи осемнадесет града. За главата му предложиха 2000 дуката. Но той беше неуловим. И когато неговият полк беше обкръжен от войските на Потоцки близо до река Днестър, Тарас изпусна лулата си в тревата. Той не искаше поляците да го получат и спря да го търси. Тогава поляците го заловиха. Поляците подпалиха жив казак, като първо го приковаха към дърво. В последните си минути Тарас мислеше за своите другари. От високия бряг той видя поляците да ги настигат. Той извика на казаците да бягат към реката и да се качат в канутата си. Те се подчиниха и така избягаха от преследването. Могъщото тяло на казака беше обхванато от пламъци. Плаващите казаци говореха за своя вожд.

Повестта на Гогол "Тарас Булба" е част от цикъла "Миргород". Има две издания - 1835 и 1842 г. Гогол е против издаването на втория вариант, без да е съгласен с него по някои точки. Историята обаче все още беше публикувана без редакции на авторски права.

Събитията в книгата "Тарас Булба" се развиват около 17 век. Интересно е, че самият автор често споменава 15 век, като по този начин подчертава фантастичния характер на историята. В творбата могат да бъдат грубо разграничени два повествователни плана: в единия план е описан животът на запорожките казаци и тяхната кампания срещу Полша, а от друга - драматична история за славния казак Тарас Булба и двамата му сина.

За по-задълбочено разбиране на историята „Тарас Булба“ по-долу е дадено резюме на главите.

Основните герои

Тарас Булба- главен герой. Уважаван казак в Сеч, добър войн. Основните ценности за него са християнската вяра и отечеството.

Остап- Най-големият син на Булба, завършил семинарията. В битките той се доказа като разумен и смел казак, способен да анализира ситуацията и да взема правилни решения. Достоен син на баща си.

Андрий- Най-малкият син на Булба. Той тънко усеща света около себе си и природата, умее да вижда красотата в незначителни детайли, но в битките се отличава със смелост и нестандартен подход.

Други герои

Янкел- евреин, търсещ във всичко своята изгода. Тарас Булба се обърна към него за помощ.

Паночка- дъщеря на полски джентълмен, любим Андрия.

татарски- прислужникът на дамата, който информира Андрий за подземния проход в Дубно и за ужасния глад в града.

Глава 1

Булба среща синовете си - Остап и Андрий, които се завърнаха от Киев след завършване на семинарията. Бащата любезно се подиграва на външния им вид, но Остап не го харесва. Вместо поздрав между баща и син започва лека свада, която завършва също толкова внезапно, колкото е започнала.

Тарас решава да изпрати синовете си в Сеч, за да станат истински млади мъже и смели казаци, а обучението в академията, книгите и майчините грижи само ще ги развалят и поглезят. Майката не е съгласна с това решение, но какво да прави освен кротко да се съгласява. Такава е нейната участ - да служи на съпруга си и да го чака месеци наред след походите му. По повод пристигането на Остап и Андрий Булба свика всички центуриони, които одобриха идеята да изпратят синовете си в Сеч. Вдъхновен от силата и вълнението на предстоящото пътуване, Тарас решава да тръгне със синовете си.

Старата майка не спеше - прегръщаше синовете си, мечтаейки само нощта да не свършва. Беше й много трудно да се раздели с тях. Доскоро тя се надяваше, че съпругът й ще промени решението си или ще реши да напусне седмица по-късно. Но Тарас Булба беше упорит и непоклатим.

Когато синовете си тръгваха, майката се втурна към тях с неприсъща за нейните години лекота и бързина. Тя не можеше да спре семейството си - казаците я отведоха два пъти.

Глава 2

Ездачите яздеха мълчаливо. Тарас си помисли за младостта си, пълна с приключения, за другарите си казаци, за това как ще им покаже синовете си. Остап и Андрий бяха заети с други мисли. Когато бяха на дванадесет години, те бяха изпратени да учат в Киевската академия. Остап няколко пъти се опитва да избяга, заравя буквара си, но всеки път го връщат и купува нова книга, докато накрая баща му заплаши, че ще го изпрати в манастир за непослушание. От този момент нататък Остап стана много по-усърден и скоро се изравни с най-добрите ученици.

Андрий учи по-охотно, без да полага много усилия. Той беше по-изобретателен и често беше инициатор на някаква авантюра. Той успя да избегне наказанието благодарение на гъвкавостта на ума си. Душата на Андрий беше отворена за други чувства. Един ден той видя красива полякиня и се влюби от пръв поглед. Андрий остана очарован от нейната красота и женственост. На следващата вечер младият мъж решил да се промъкне в нейните покои. Първоначално дамата се изплаши, но по-късно се засмя весело, слагайки различни бижута на Андрий. Татарката, слуга на полякинята, помогна на Андрий да излезе от къщата, щом се почука на вратата.

Пътниците препускаха в галоп през безкрайните простори на степта, която ставаше все по-красива. Всичко тук сякаш дишаше свобода. Скоро пристигнаха на остров Хортица. Остап и Андрий влязоха в Сеч с известен страх и удоволствие. На острова животът вървеше както обикновено: казаците се разхождаха, танцуваха, кърпеха дрехи и се биеха.

Глава 3

Сич беше „постоянен празник“. Там имаше занаятчии, търговци и търговци, но повечето ходеха пеша от сутрин до вечер. На Хортица имаше такива, които никога не са учили или са напуснали академията, имаше и учени казаци, имаше избягали офицери и партизани. Всички тези хора бяха обединени от вярата в Христос и любовта към родния край.

Остап и Андрий бързо се пропити от атмосферата, която цареше там, и се присъединиха към тази среда. Бащата не хареса това - искаше синовете му да бъдат закалени в битка, така че мислеше как да вдигне Сич за такова събитие. Това води до кавга с Кошевой, който не иска да започне война. Тарас Булба не беше свикнал нещата да не вървят по неговия начин: той планираше да отмъсти на кошевите. Той убеждава другарите си да напият останалите, за да свалят Кощевой. Планът на Булба работи - Кирдяга, стар, но мъдър казак, другар по оръжие на Тарас Булба, е избран за нов Кошевой.

Глава 4

Тарас Булба общува с новия Кошевой за военната кампания. Но той, като разумен човек, казва: „нека хората се съберат, но само по мое собствено желание, няма да принуждавам никого“. Но всъщност зад такова разрешение се крие желание да се освободи от отговорност за нарушаване на мира между държавите. На острова пристига ферибот с успели да избягат казаци. Те носят разочароващи новини: свещеници (католически свещеници) се возят на каруци, впрягайки християни в тях, еврейските жени шият облекла за себе си от одеждите на свещеника и хората нямат право да празнуват християнски празници без одобрението на евреите. Такова беззаконие разгневи казаците - никой нямаше право да обижда вярата им и хората така! И стари, и млади са готови да защитават отечеството си, да се борят с поляците за опозоряването на вярата им и да събират плячка от заловените села.

Казаците вдигнаха шум и викаха: „Бесете всички евреи! Нека еврейките не шият поли от свещеническото облекло!“ Тези думи имаха огромно въздействие върху тълпата, която веднага се втурна да хване евреите. Но един от тях, Янкел, казва, че е познавал покойния брат на Тарас Булба. Булба спасява живота на Янкел и му позволява да отиде с казаците в Полша.

Глава 5

Земята е пълна със слухове за бойната слава на казаците и за техните нови завоевания. Казаците се движеха през нощта и почиваха през деня. Тарас Булба гледа с гордост синовете си, които са узрели в битка. Остап, изглежда, беше предопределен да бъде войн. Той се доказа като смел воин с аналитичен ум. Андрий беше по-привлечен от романтичната страна на пътуването: рицарски дела и битки с меч. Той действаше по заповед на сърцето си, без да прибягва до специални мисли, а понякога успяваше да направи нещо, което нито един опитен казак не можеше да направи!

Армията дойде в град Дубно. Казаците се изкачиха на крепостната стена, но оттам върху тях заваляха камъни, стрели, бъчви, чували с пясък и тенджери с вряща вода. Казаците бързо разбират, че обсадата не е тяхната силна страна, и решават да уморят града с глад. Те изтъпкаха всички ниви с коне, унищожиха реколтата в градините и след това се заселиха в курени. Остап и Андрий не харесват този вид живот, но баща им ги насърчава: „Бъдете търпеливи с казака - ще станете атаман!“

Есаул носи икони и благословия от старата си майка на Остап и Андрия. На Андрий му липсва, но не иска да се върне, въпреки че усеща как задухът стиска сърцето му. Нощем се възхищава на небето и звездите.
Воините, уморени през деня, заспаха. Всички освен Андрий. Той обикаляше из курена, гледайки богатата природа. Изведнъж той случайно забелязва определена фигура. Непознатата се оказва жена, която Андрий разпознава като татарка, която служи на дамата, в която е бил влюбен. Татарката разказва на младия мъж за ужасния глад, за жената, която не е яла нищо от много дни. Оказва се, че дамата видяла Андрий сред войниците и веднага си го спомнила. Тя каза на слугинята да намери Андрий и да го помоли да му даде хляб и ако не се съгласи, нека дойде просто така. Андрий веднага започва да търси припаси, но казаците дори изядоха кашата, която беше приготвена в излишък. Тогава младият казак внимателно изважда торбата с храна изпод Остап, на която той спеше. Остап се събужда само за миг и веднага отново заспива. Андрий тихо се промъква през курена до татарката, която обеща да го заведе до града през подземен проход.

Бащата на Андрия се обажда, предупреждавайки, че жените няма да доведат до добри неща. Козакът стоеше ни жив, ни мъртъв, страхувайки се да помръдне, но Булба бързо заспа.

Глава 6

Андрий върви по подземен проход и се озовава в католически манастир, заварвайки свещениците да се молят. Запорожец е изумен от красотата и украсата на катедралата, той е очарован от играта на светлината в витражите. Той беше особено поразен от музиката.

Казак и татарка излизат в града. Започва да светва. Андрий вижда жена с дете, умряла от глад. На улицата се появява обезумял от глад човек, който моли за хляб. Андрий изпълнява молбата, но мъжът, едва глътнал парче, умира - стомахът му не е получавал храна твърде дълго. Татарката признава, че всичко живо в града вече е изядено, но губернаторът заповяда да не се предават - не днес, утре ще пристигнат два полски полка.

Прислужницата и Андрий влизат в къщата. Къде младият мъж вижда любимата си. Pannochka стана различна: „тя беше прекрасно, летящо момиче; тази е красота... в цялата си развита красота.“ Андрий и полякинята не могат да се наситят един на друг, младият мъж искаше да каже всичко, което беше на душата му, но не можа. Междувременно татарката наряза хляба и го донесе - Панна започна да яде, но Андрий я предупреди, че е по-добре да яде на парчета, иначе може да умреш. И нито думите, нито перото на художника можеха да изразят как полякинята гледаше на казака. Чувствата, обзели младежа в този момент, са толкова силни, че Андрий се отказва от баща си, от вярата и отечеството си - той ще направи всичко, за да служи на младата дама.

Татарка се появява в стаята с добри новини: поляците са влезли в града и вземат пленени казаци. Андрий целува дамата.

Глава 7

Казаците решават да атакуват Дубно и да отмъстят за пленените си другари. Янкел казва на Тарас Булба, че е видял Андрий в града. Казакът смени облеклото си, даде му добър кон, а самият той блести като монета. Тарас Булба онемя от това, което чу, но все още не можеше да повярва. Тогава Янкел съобщава за предстоящата сватба на Андрий с дъщерята на господаря, когато Андрий и полската армия ще изгонят казаците от Дубно. Булба е ядосан на евреина, подозирайки го в лъжа.

На следващата сутрин се оказва, че много казаци са убити, докато спят; Няколко десетки войници бяха заловени от Переяславския курен. Започва битката между казаците и полската армия. Казаците се опитват да разбият вражеския полк на парчета - това ще улесни победата.

Един от вождовете на Kurky е убит в битка. Остап отмъщава за казак, убит в битка. За неговата смелост казаците го избират за вожд (вместо убития казак). И веднага Остап получи възможност да затвърди славата си на мъдър водач: щом заповяда да се оттегли от стените на града, да стои възможно най-далеч от тях, оттам паднаха всякакви предмети и много схванах го.

Битката свърши. Казаците погребаха казаците и завързаха телата на поляците за диви коне, така че мъртвите да се влачат по земята, по хълмове, канавки и дерета. Тарас Булба се чудеше защо най-малкият му син не е сред воините. Той е готов да отмъсти жестоко на дамата, заради която Андрий се отказа от всичко, което му беше скъпо. Но какво готви новият ден за Тарас Булба?

Глава 8

Казаците се сбогуват един с друг, вдигат наздравици за вярата и Сич. За да не види врагът намаляването на казашката армия, беше решено да се атакува през нощта.

Глава 9

Заради неправилни изчисления в града отново липсва храна. Военачалникът чува слухове за казаците, тръгнали да отмъщават на татарите, и започва подготовката за битката.
Поляците се възхищават на бойните умения на казаците, но казаците все още търпят тежки загуби - срещу тях бяха извадени оръжия. Казаците не се предават, Булба ги насърчава с думите „все още има барут в колбите“. Булба вижда най-малкия си син: Андрий язди черен аргамак като част от полския кавалерийски полк. Булба полудя от гняв, като видя как Андрий посяга всички - и свои, и непознати. Булба настига младежа, който при вида на баща си внезапно губи борбен дух. Андрий послушно слиза от коня си. Преди смъртта си казакът произнася не името на майка си или родината си, а името на любимия си поляк. Бащата убива сина си с изстрел, изричайки станалата известна фраза: "Аз те родих, аз ще те убия!" .

Най-големият син на Тарас Булба става неволен свидетел на убийството, но няма време да скърби или да разбере: Остап е нападнат от полски войници. Разбит, но все още жив, Остап е заловен от поляците.

Казашката армия е силно разредена, Тарас Булба пада от коня си.

Глава 10

Булба е жив, той е отведен от казака Товкач в Запорожката Сеч. След месец и половина Булба успя да се възстанови от раните си. Всичко в Сеч е ново, старите казаци вече ги няма, а онези, които са заминали да се бият с татарите, не са се върнали. Тарас Булба беше строг, безразличен, не участваше в партита и общи забавления, беше обременен от мисли за най-големия си син. Булба моли Янкел да го заведе във Варшава, въпреки факта, че на главата на Булба има награда от две хиляди дуката. След като прие наградата за услугата, Янкел скрива казака в дъното на количката, покривайки горната част с тухли.

Глава 11

Булба моли евреите да освободят сина му от затвора - но е твърде късно, защото екзекуцията е насрочена за следващия ден. Можете да го видите само на разсъмване. Тарас се съгласява. Янкел облича казака в чужди дрехи, двамата влизат в затвора, където Янкел ласкае пазачите. Но Тарас Булба, обиден от забележка на един от тях, разкрива своята инкогнито самоличност.
Булба иска да бъде отведен до мястото на екзекуцията на сина му.

Казаците вървяха към екзекуцията с „тиха гордост“, Остап Булбенко вървеше напред. Преди смъртта си, лишен от всякаква надежда за отговор, Остап крещи в тълпата: „Отче, къде си сега: чуваш ли ме?“ . И те му отговориха: "Чувам!"

Глава 12

Цялата Сеч се е събрала под ръководството на Тарас Булба, казаците тръгват към Полша. Булба стана по-жесток и омразата към поляците само се засили. Със своите казаци той достига до Краков, оставяйки след себе си 18 опожарени града. На хетман Потоцки е възложено да залови Тарас Булба, което води до кървава битка, продължила 4 дни. Победата беше близо, но Тарас Булба беше заловен, докато търсеше изгубена люлка в тревата. Той беше изгорен на клада.

Казаците успяха да избягат, плавайки на лодки, говореха и възхваляваха своя вожд - незаменимия Тарас Булба.

Заключение

Темите и проблемите, повдигнати в произведението „Тарас Булба“, ще бъдат актуални по всяко време. Самата история е фантастична, а образите са сборни. Гогол успешно съчетава лек език на писане, колоритни герои, приключенски сюжет с фино написан психологизъм. Героите му са запомнящи се и остават в паметта завинаги. Като прочетете „Тарас Булба“ в съкратена версия, можете да получите информация за сюжета и сюжета, но зашеметяващо красивите описания на природата, монолозите, пропити с духа на свободата и казашката доблест, ще бъдат само в оригиналната творба. Като цяло историята беше топло приета от критиците, въпреки че някои аспекти бяха осъдени (например оценката на поляците и евреите).

Въпреки горния кратък преразказ на „Тарас Булба“ на Гогол, силно ви препоръчваме да прочетете пълния текст на произведението.

Тест върху историята „Тарас Булба“

След като прочетете резюмето, можете да проверите знанията си, като направите този тест.

Оценка за преразказ

Среден рейтинг: 4.5. Общо получени оценки: 17199.

Двама братя Остап и Андрий (има сравнение на героите им) завършват семинарията и се завръщат у дома от Киев. Бащата на синовете, Тарас Булба () се присмиваше на техните остригани глави и студентски дрехи, изработени от бурса. Остап не толерираше иронията, за разлика от миролюбивия си по-малък брат: той влезе в битка с родителя си, но конфликтът бързо приключи. Мъжете седнаха на масата, за да отпразнуват дългоочакваната среща. Тарас реши да изпрати децата си в Сеч, защото беше сигурен, че книгите и майчината любов няма да отгледат истински мъже. Защитниците се раждат в битка. Никой не се интересуваше от мнението на майката. Тя пази всичките си преживявания в любящото си сърце. Главата на семейството извика всички центуриони, които с радост подкрепиха решението му. Бащата се вдъхновил от пътуването и решил да отиде със синовете си.

Последната вечер беше като мъчение за майката. Тя галеше главите на единствените си деца и тихо плачеше. Не спах цяла нощ, страхувах се, че сутринта ще дойде. Когато мъжете тръгнаха, майката, сякаш обладана, се втурна към тях два пъти, но казаците я отведоха. Тя успя да подари на момчетата икони на Богородица с надеждата, че тя ще се грижи за тях.

Глава II

По време на пътуването Тарас Булба пропусна младостта и приятелите си. Братята се замислиха за своите неща. Имало едно време строг баща изпратил 12-годишни момчета да учат в Киевската бурса. Най-големият син имаше упорит характер (ето го), не искаше да учи, затова бягаше повече от веднъж и за наказание беше бит до смърт. Той не се отказал и изкопал гроб за буквара, като затрупал книгата с пръст цели 4 пъти. За това той отново беше безмилостно бит с пръти. С възпитателна цел Тарас го заплашил, че ще го изпрати в манастир за непослушание. След това синът се смири, дойде на себе си и стана един от най-добрите ученици. Най-малкият син учи добре и без камшик, но по дух беше авантюрист (и ето го). Находчивият му интелект помогна на Андрий да избегне наказанието. Той се влюбил в полякиня и се опитал да я впечатли, дори се осмелил да се промъкне в покоите й. Pannochka се уплаши, а след това се засмя. Прислужницата помогнала на младежа да излезе.

Семейството дойде в Сич, където бяха радостно посрещнати от познатите на Тарас. На острова те празнуваха, забавляваха се и организираха кланета.

Глава III

Хората в Хортица бяха много различни: някои никога не бяха виждали буквар, други напуснаха академията преди крайния срок, а други станаха малки учени, като братята Булба. В това общество се срещаха мъдри лидери на общественото мнение, партизани, офицери и много други. Всички те бяха обединени от непоклатима вяра в Исус Христос.

Остап и Андрий бързо се присъединиха към екипа. Но Булба вярваше, че мъжът е защитник. И той може да стане такъв само в битка. Бащата си помисли, къде могат синовете му да покажат сила? Той искаше война с бусурманите, но Кошевоите бяха против. Тарас реши да си отмъсти. Булба убеди другарите си да напият всички, така че пияните да свалят Кощевой. Така и стана. Сега бойният приятел на хитрия Тарас, Кирдяга, стана кошев.

Глава IV

Тарас разговаря с новия лидер за военната кампания. Той използва трик, моли Булба да се увери, че хората идват при него по собствена воля, а не по поръчка. В крайна сметка това ще ви помогне да избегнете отговорност за нарушаване на думата ви.

И така, бягащите казаци казват, че католиците се возят в каруци и впрягат християни. Еврейските жени шият поли от светите одежди на свещеника и без разрешението на евреите на хората е забранено да празнуват православни празници. Казаците са бесни. Те са решени да защитят народа на Христос от богохулство и планират да опустошат окупираните села. Казаците организират нападения срещу евреи. Един от тях се оказа Янкел. За да се спаси, той каза на Тарас, че познава брат му за кратко. Затова Булба му позволява да отиде с казаците в Полша.

Глава V

Слуховете пренасяха военната слава на казаците извън границите на техните лагери. Бащата не можеше да бъде по-щастлив от синовете си, защото те станаха смели воини на бойните полета. В характера и поведението на Остап той видя мъдрост и лъвска хватка. Аналитичният ум му помогна в битката. Андрия отдавна се тревожи за чувствата. Той не знаеше как, като Остап, да планира тактика предварително, той действаше по призива на сърцето си, но това беше неговата сила. Тази функция му помогна да извърши подвизи, които опитни казаци не могат да изпълнят.

В град Дубно воини искаха да завладеят укреплението, но оттам бъчви, стрели и тенджери с вряща вода се изсипаха върху главите им. Като отмъщение за съпротивата те решават да унищожат посеви и ниви, както и да обсадят непокорния град. Йесаус носи на братята икони от майка им. Казаците блокират Дубно.

Изтощените войници заспаха дълбоко, само Андрий се любуваше на небесния свод. Изведнъж видях пред себе си татарка, слугиня на дамата. Нещастното момиче поискало хляб за стопанката и майка си, защото умирали от глад. Андрий се уплаши и извади торба с храна изпод главата на Остап. Те се насочиха към подземния проход, но бяха спрени от гласа на Булба, който пророкува насън. Той каза, че жените няма да доведат до добри неща и веднага заспа.

Глава VI

През подземен проход Андрий се озовава в католически манастир, където е удивен от богатата украса и красивата, неземна музика. След това той и прислужницата му са допуснати в гладния град. Казакът е ужасен от спектакъла на масовата смърт (мъртва жена с дете, гладен старец) и научава от татарка, че в Дубно няма храна или добитък. Озовавайки се в богато имение, той среща любимата си, чувствата му се засилват. Татарката носи нарязан хляб. Андрий предупреждава, че не трябва да ядете много, защото стомахът ви е отвикнал от храна. Сега храната е отрова.

Чувствата бяха по-силни от дълга към вярата, Родината и бащата. Андрий се отрече от всичко, само и само да служи на дамата. Татарка съобщава, че полските войски са влезли в града и носят казашки пленници. В този момент влюбените скрепяват мълчаливото споразумение с целувка: сега по-младата Булба е от другата страна.

Глава VII

Казаците са бесни: искат отмъщение за пленниците. Янкел съобщава на баща си новината за предателството на Андрий. Тарас е ядосан и вече иска да накаже бърборещия, неспособен да повярва какъв срам се е случил. Но събеседникът говори за предстоящата сватба на двама влюбени, позовавайки се на неопровержими доказателства за вината на предателя.

Късметът също изневери на казаците: много от тях паднаха в битка или загинаха в плен. През нощта те просто бяха убити в съня си. Започва война между казаците и поляците. Вождът приема смъртта в битка, но Остап проявява смелост и брутално отмъщава на убиеца. За своята смелост той наследява титлата войвода. Тарас Булба се гордее със сина си. Битката приключи, но никой не намери Андрий сред мъртвите. Бащата е бесен и иска да унищожи жената, унищожила честта на сина му.

Глава VIII

Новината за татарското нападение над Хортица натъжи всички. Кошевой се съветва с казаците. Решихме да отидем при тях и да върнем откраднатото. Но Тарас Булба е против, защото основното нещо е другарството. Следователно те не могат да напуснат, тъй като приятелите им са в полски подземия. Хората са съгласни с Кошевой и Булба, хората са разделени на два лагера. Касян Бовдюг, стар казак, реши една група да бъде изпратена за липсващите ценности, а другата група да помогне на другарите си. Така и направиха.

Казаците се сбогуват един с друг и може да не се видят повече. Те пият вино за своята вяра и Сеч. Останалите войници решават да атакуват враговете си през нощта, за да скрият отсъствието на половината армия.

Глава IX

Гладът отново царува в обсадения град и тогава войниците решават да се бият с казаците, очаквайки помощ от полските подкрепления и разчитайки на липсата на войски. Поляците се възхищават на славата на казаците, но те имат по-модерни оръжия. Казаците губят много хора, биейки се с оръдията.

Глава X

Тарас е жив, но тежко ранен. Бойците, които се биеха с татарите, не се върнаха обратно. Те бяха жестоко екзекутирани в татарско селище.

Бащата е много притеснен за Остап. Моли евреина, когото е помилвал, да го отведе във Варшава. Приемайки парите, Янкел изгражда подслон в каруца с тухли и безпроблемно пренася казака на полска земя.

Глава XI

Булба се унижава дотам, че иска от евреите, които мрази: трябва да освободи най-големия си син. Но това е невъзможно, без цена, защото екзекуцията е насрочена за утре. Дори влиятелният Мардохей не можа да помогне. Янкел облича войводата като чужденец. Това беше единственият начин да се възхитят на екзекуцията.

Настъпи сутринта на клането. Счупиха костите на сина ми, но той дори не изстена. Преди смъртта си Остап казва: „Татко! Къде си! Можеш ли да чуеш? - а бащата, с риск да бъде разпознат и заловен, му отговори: „Чувам“.

Глава XII

Казаците вървяха към Полша. Булба (народният герой, когото описахме в тази статия) яростно мразеше поляците и отмъсти за семейството си. Тарас изгори осемнадесет селища. Известният хетман Потоцки беше назначен да залови вожда и той успя да го залови.

Битката продължи четири дни. Когато Булба търсеше люлка тютюн в тревата, враговете му го настигнаха. Той се покатери на едно дърво и отклони вниманието към себе си, така че бойците му да имаха време да избягат от преследването. Поляците се възползват от възможността и изгарят дървото заедно с атамана. Казаците избягаха и високо възхвалиха своя водач, който пожертва живота си за тях.

Интересно? Запазете го на стената си!

Историята на Гогол "Тарас Булба" - история за запорожките казаци - е много интересна училищна работа. Ако не сте го чели или искате да запомните основните моменти, тогава нашето резюме ще бъде много полезно.

Глава 1

Романът започва със срещата на главния герой - казакът Тарас Булба - със синовете му Андрий и Остап. Младите хора идват от Киев, където учат в семинарията. Тарас се смее мило на дрехите и външния вид на синовете си; Остап е обиден и между него и баща му започва малка битка. Любезната майка се опитва да спре Тарас, но самият той спира да бие сина си, доволен, че е успял да го изпита. Мъжът иска да „поздрави“ Андрий по същия начин, но майка му, която го прегърна, не позволи на Тарас да направи това.

Тарас Булба иска да изпрати синовете си в Сеч, за да станат истински казаци; той вярва, че ако Остап и Андрий са заобиколени от книги и майчина обич, те ще се превърнат в разглезени мацки. Майката не иска синовете й да си тръгват, но не може да възрази на съпруга си. Стотниците, поканени от Тарас по повод завръщането на Остап и Андрий, напротив, одобриха идеята на стария казак; Самият Тарас Булба иска да отиде със синовете си.

През нощта майката не си лягаше; тя прегърна синовете си и мечтаеше тази нощ да продължи вечно. След дълга раздяла за възрастната жена беше трудно да се раздели отново с Остап и Андрий. До последния момент тя се надяваше, че съпругът й ще промени решението си или поне ще отложи заминаването си с една седмица. Но той не направи това и на следващия ден той и синовете му отидоха в Сеч. Докато се отдалечаваха, майката с необичайна за възрастта си скорост се затича към децата и ги благослови. Тя не можеше да се накара да напусне любимите си синове; казаците трябваше да я отнемат насила два пъти.

Глава 2

Трима мъже - баща и двама сина - яздеха мълчаливо и си мислеха за своите неща. Тарас Булба си припомни бурната си младост и си представи как ще покаже синовете си на другарите си.

Остап и Андрий са изпратени да учат в Киевската академия на дванадесетгодишна възраст. Остап многократно се опитва да избяга и заравя буквара, но те го връщат и купуват нов учебник. Веднъж, след пореден опит за бягство, баща му каза, че ще изпрати Остап в манастир, ако това се случи отново. Тогава момчето започна да учи усърдно и след известно време стана един от най-добрите в академичното представяне.

Андрий учи добре и без да полага специални усилия. Той често започваше някакво приключение, но благодарение на своята изобретателност и гъвкав ум почти винаги избягваше наказанието. Един ден той видял красива полякиня и се влюбил в нея; на следващата нощ младежът се шмугнал в нейните покои. Първоначално момичето се уплаши, но скоро започна да се смее, слагайки бижутата си на младежа. Когато се почука на вратата, прислужницата на дамата, татарка, помогна на Андрий да излезе от къщата.

След известно време бащата и синовете пристигнаха на остров Хортица. Младите хора, влизайки в Сеч, изпитаха някакъв страх, примесен със странно удоволствие. Казаците на острова ходеха, воюваха, кърпеха дрехите си - животът продължаваше както обикновено.

Глава 3

В Сеч можете да срещнете различни хора: занаятчии, търговци, партизани и офицери-бегълци. Някои казаци са били учени, а други никога не са учили. Всички тези хора бяха обединени от обща любов към родния край. Повечето от тях прекарваха цели дни във весели пиршества; малките синове на Тарас Булба бързо свикнаха с такава атмосфера. Това обаче не хареса стария казак, който искаше младите хора да укрепят характера си в битка. Той започна да мисли как да вдигне бичуга на бой; това доведе до кавга с Кошевой - той, напротив, не искаше да започват битки. Тарас Булба, който е свикнал всичко да е както му трябва, решава да отмъсти. За да направи това, той убеждава приятелите си да напият всички жители на Сеч, така че те сами да свалят Кошевой. Всичко върви по план и в Сеч е избран нов Кошевой - Кирдяга, стар другар на Тарас Булба.

Глава 4

Тарас обсъжда военна кампания с Кирдяга, но той казва, че няма да насилва никого и ще започне да се бие само по искане на казаците; Новият Кошевой не иска да носи отговорност за нарушаване на спокойствието. Скоро ферибот с избягалите казаци пристига в Хортица. Казват, че католически свещеници и свещеници се возят на каруци, теглени от християни, и хората нямат право да празнуват православни празници без съгласието на евреите. Такава обида към народа и вярата силно разгневи казаците и те решиха да се бият с поляците за своята вяра и отечество. Настана шум и викове и казаците веднага започнаха да хващат евреите. Но един от тях - Янкел - каза на Тарас Булба, че познава покойния му брат; старият казак не го уби и му позволи да отиде с тях в Полша.

Глава 5

Казаците правеха преходи през нощта и почиваха през деня. Слуховете за тяхната военна мощ и нови завоевания се разпространяват все по-често. Синовете на Тарас пораснаха значително по време на битките и той много се гордееше с тях. Остап се показа като смел войн с аналитичен ум. Андрий не мислеше много по време на битки, действайки по заповед на сърцето си; но също така му помогна да спечели различни трудни битки.

Скоро армията се приближи до град Дубно. Казаците се изкачиха на укреплението, но бяха спрени от камъни, торби с пясък, стрели и тенджери с вряла вода, летящи отгоре. Тогава решили да уморят града от глад: потъпкали всички ниви, унищожили насажденията в градините и започнали да чакат. Остап и Андрий не харесаха тази бойна тактика; бащата ги утеши: "Бъди търпелив, казак - ще станеш атаман." В този момент капитанът донесе икони и благословия от майка си на Остап и Андрия. Тя много липсва на младите.

През нощта, когато всички са заспали, Андрий гледа звездите, а след това се разхожда и гледа природата. Тогава забелязва женска фигура; оказва се, че това е татарин, слугата на дамата! Тя казва на младия мъж, че всички хора в града гладуват, а красивата полякиня не е яла нищо от няколко дни; Забелязвайки Андрий, дамата я помоли да го намери и да я помоли да донесе малко хляб. Младежът веднага тръгва да търси храна; виждайки, че цялата приготвена каша е изядена от казаците, той изважда изпод брат си торбата с провизии, на която е спал. Остап се събужда за момент, но веднага отново заспива. Андрий внимателно се промъква до татарката, която обеща да покаже подземния проход към града. Тогава младежът чува гласа на баща си; Тарас Булба му казва, че жените няма да доведат до добри неща. Младият мъж беше много уплашен, но старият казак бързо заспа.

Глава 6

Проправяйки си път през подземен проход, Андрий се озовава в манастир, където свещениците се молят. Той е възхитен от красотата на катедралата и музиката, която звучи в нея. Скоро той и татарката излизат в града; на улицата към него се приближава полудял от глад; той иска хляб. Андрий му дава парче, но човекът умира, след като го изяде, защото стомахът му не е получавал храна много дълго време. Татарка съобщава, че жителите на града са изяли всичко живо, но според губернатора трябва да издържат само няколко дни и след това няколко полски полка ще пристигнат на помощ.

Влизат в къщата на дамата; Андрий и момичето не спират да се гледат. През това време татарката донесе хляб; младият казак предупреди дамата, че трябва да яде малко, за да не умре. Нищо не може да предаде погледа, с който момичето го погледна. В пристъп на любов Андрий се отказва от вярата, бащата и родината си – готов е на всичко само и само да е близо до младата дама.

Тук татарката съобщава новината: полските полкове са влезли в града и водят пленени казаци. Андрий радостно целува дамата.

Глава 7

Казаците, които искат да отмъстят на пленените си другари, решават да организират атака срещу Дубно. Янкел казва на Тарас Булба, че го е видял в град Андрия на добър кон и в ново облекло. Старият казак не му повярва; тогава Янкел съобщи, че в Дубно се подготвя сватбата на дъщерята на господаря и Андрий, която ще се състои, когато Андрий, като част от полската армия, изгони казаците. Тарас Булба смята, че евреинът лъже.

На сутринта битката започва; Казаците искат да разбият вражеския полк на няколко части. Един от атаманите е убит и Остап смело му отмъщава. За това казаците избират неговите атамани вместо убития. Първото решение на Остап беше да се оттегли донякъде от градските стени; Веднага след като казаците изпълниха тази заповед, различни предмети паднаха от стените и раниха мнозина, които останаха под тях.

След края на битката казаците погребаха мъртвите си другари и завързаха телата на мъртвите поляци за диви коне. Тарас Булба се чуди защо не е видял сина си сред вражеските воини.

Глава 8

От Сеч идват лоши новини: татарите нападнаха Хортица. На съвет, свикан от кошевия, казаците решават да преследват татарите и да върнат откраднатото. Само Тарас Булба не е съгласен с това. Той вярва, че не можете да оставите другарите си в полски тъмници: първо трябва да ги спасите и след това да тръгнете срещу татарите. Казаците вярват, че Тарас също е прав; тогава един стар и уважаван казак Касян Бовдюг предлага да се разделят: някой с Кошевой тръгва след татарите, а някой с Тарас Булба тръгва срещу поляците. След това казаците започнаха да се сбогуват един с друг. Беше решено да се атакува през нощта, така че противниците да не забележат намаляването на Запорожката армия.

Глава 9

Междувременно в Дубно отново започва глад. Скоро започва битка, по време на която поляците се възхищават на смелостта на казаците; но те използват оръдия, а на казаците им е трудно. Тарас Булба насърчава другарите си. Тогава той забелязва Андрий, който е част от кавалерийски полк. Виждайки как синът му безразборно убива както свои, така и непознати, Тарас Булба изпита силен гняв. Той настигна Андрий; При вида на баща си той загубил борбен дух. Тарас убива сина си с изстрел, преди да каже: "Аз те родих, аз ще те убия!" Последната дума, изречена от Андрий, не беше името на майка му или родината, а името на красивата дама.

Остап вижда как баща му убива по-малкия му брат, но няма време да го разбере: той е заловен от поляците. В резултат на битката Запорожката армия беше значително разредена. Тарас Булба падна от коня си.

Глава 10

Козак Товкач отвежда Тарас в Сеч. След месец и половина се възстановява от раните си. Тези казаци, които заминаха да се бият с татарите, не се върнаха. Тарас Булба стана замислен и безразличен; всичките му мисли са заети със съдбата на големия му син. Старият казак моли Янкел да го заведе във Варшава, без да се страхува, че за главата му в Полша има награда от две хиляди дуката. Янкел, срещу определена сума, скрива Тарас в дъното на каруцата, покривайки горната част с тухли.

Глава 11

Тарас Булба се обръща към евреите с молба да освободят сина му, но е твърде късно: екзекуцията ще се състои на следващия ден. Тарас се съгласява да види Остап на разсъмване. Янкел му дава чужди дрехи; В затвора евреинът ласкае пазачите, но поради обидна забележка на един от тях, старият казак разкрива инкогнито. След това настоява да бъде отведен на мястото на екзекуцията.

По време на екзекуцията Остап, който вървеше пред всички, крещи в тълпата: „Отче, къде си сега: чуваш ли ме?“ Тарас отговаря: „Чувам те!“

Глава 12

След известно време всички казаци се готвят да потеглят към Полша; те са водени от Тарас Булба, чиято омраза към поляците е станала много силна. Казаците стигнаха до Краков; По пътя те изгориха осемнадесет града. Хетман Потоцки обещава никога да не напада казаците, но Булба не му вярва и убеждава всички казаци от неговия полк, че полякът ги мами; Полкът на Булба тръгва. Скоро поляците побеждават казаците, които им вярват. Няколко дни по-късно те настигат полка на Тарас. Ожесточената битка продължава четири дни. Казаците бяха близо до победата, но поляците успяха да грабнат Тарас Булба, когато той търсеше люлката си в тревата. Старият казак е изгорен на клада; преди смъртта си той крещи на другарите си да бягат към реката и да избягат от преследването с канута. До смъртта си атаманът мисли за казашката армия и нейните бъдещи победи. Казаците, плаващи в своите канута, също говорят за своя славен вожд.