¿Qué siglo es ahora? ¿De dónde vino el error generalizado?

A muchas personas les resulta difícil responder a la pregunta: "¿Cómo determinar el siglo por el año en que ocurrió tal o cual evento?" En general, aquí no hay nada complicado. Ahora lo verás por ti mismo.

nuestra era

Para eventos que ocurrieron en el período de nuestra era (es decir, todo lo que sucedió desde nuestros días hasta un período de poco más de dos mil años), el siglo se calcula de la siguiente manera: se descartan los dos últimos dígitos del valor del año, y se suma uno al resultado. Digamos que necesitamos saber en qué siglo comenzó la Gran Guerra Patria. Esto sucedió en 1941. Descartamos los dos últimos dígitos (41) y sumamos uno a los dígitos restantes (19). El resultado es el número 20. Eso es La Gran Guerra Patria comenzó en el siglo XX. Otro ejemplo: el profético Oleg murió en 912. ¿En qué siglo fue? Descartamos los números 12, sumamos uno al nueve y entendemos que el príncipe de Kiev murió en el siglo X.

Es necesario hacer una aclaración aquí. Un siglo es un período de cien años. Si los dos últimos dígitos del año son 01, entonces este es el primer año de principios de siglo. Si 00 es el último año del siglo. Entonces hay una excepción a nuestra regla. Si los dos últimos dígitos del año son ceros, entonces no sumamos uno. ¿Cómo determinar ese siglo por año? Por ejemplo, Pío VII se convirtió en Papa en 1800. ¿En qué siglo sucedió esto? Descartamos los dos últimos dígitos de la fecha, pero ten en cuenta que son ceros y no añaden nada. Obtenemos 18. Pío VII se convirtió en Papa en el siglo XVIII. Y al año siguiente llegó el siglo XIX. Descubrimos la definición de qué siglo incluye qué año, en relación con nuestra era. ¿Qué pasa si estamos hablando de eventos que sucedieron antes?

antes de Cristo

Aquí todo es un poco más complicado. Desde 1 año hasta el 100 a. C.: este es el siglo I a. C. De 101 a 200: el segundo, y así sucesivamente. Por lo tanto, para determinar el siglo por el año anterior al nacimiento de Cristo, es necesario descartar los dos últimos dígitos del año y agregar uno. Y de igual forma, si los últimos dígitos son dos ceros, no sumamos nada. Ejemplo: Cartago fue destruida en el año 146 a.C. mi. ¿Cómo determinar el siglo por año en este caso? Descartamos los dos últimos dígitos (46) y sumamos uno. Obtenemos B.C. Y no nos olvidemos de nuestra excepción: las catapultas se inventaron en el año 400 a.C. Descartamos los dos últimos dígitos, ten en cuenta que son ceros y no sumamos nada. Resulta que las catapultas se inventaron en el siglo IV a.C. ¡Es sencillo!

Milenio

Ya que hemos descubierto cómo determinar un siglo por año, intentemos aprender cómo determinar un milenio al mismo tiempo. Aquí tampoco hay nada complicado. Solo tendrás que descartar no dos, sino los últimos tres dígitos de la fecha, y aun así sumar 1.

Ejemplo: Alejandro II abolió la servidumbre en 1861. ¿En qué milenio hizo esto? Descartamos los últimos tres dígitos (861) y sumamos uno más al restante. Respuesta: segundo milenio. Aquí también hay excepciones. Si los últimos tres dígitos son ceros, entonces no se suma uno.

La moneda nacional “somoni” se introdujo en Tayikistán en el año 2000. Es decir, esto sucedió en el segundo milenio.

Por eso se equivocaron quienes celebraron en el año 2000 la llegada del tercer milenio y del siglo XXI: estos acontecimientos no tuvieron lugar hasta el año siguiente.

Si comprende toda esta aritmética simple, ahora sabrá exactamente cómo determinar el siglo por año o incluso averiguar el número del milenio.

« Mantente despierto, de lo contrario caerás en la pereza y el olvido... Recuerda que debes cumplir la misión que la Providencia te ha asignado. Cuando llegue el momento, te abrirá los ojos y te guiará por el camino correcto. Esté siempre preparado para esto... ¡Escuche atentamente y oirá cuando suene la llamada!»
(Antiguos astrólogos sobre Saturno)

En el libro de Alexey Kungurov (Tyumen) "Kievan Rus no existió, o lo que esconden los historiadores", había un fragmento interesante del capítulo "Arseny Sukhanov. Debate con los griegos sobre la fe." No voy a discutir ahora la autenticidad de este documento, pero, a pesar de todo, explica bastante razonablemente por qué exactamente tres laboratorios independientes (Suiza, Gran Bretaña y EE.UU.), sin conocer el origen de las muestras de tejido en estudio (la Sábana Santa) de Turín), basándose en estudios de datación mediante análisis de radiocarbono, llegaron a conclusiones casi idénticas sobre su edad: el siglo XII d.C.

Los astrónomos también indicaron indirectamente la fecha de nacimiento de Jesús calculando la tasa de expansión de la Nebulosa del Cangrejo, que los evangelistas llamaron la Estrella de Belén, y dieron la fecha aproximada de su aparición. Y este no es el “cero” ni el siglo I d.C. ¡Este es el siglo XII!

Ahora leemos una cita del Debate:

« Sí, incluso habéis perdido años desde el Nacimiento de Cristo: escribís en el año en curso, en el año 158 del Nacimiento de Cristo, el año 1650; y vuestros libros griegos os acusan de esto, pero no queréis obedecer. - Y todo esto os llegó de los romanos, por las enseñanzas helénicas, tienen imprenta en su propio país y se imprimen libros para vosotros en Roma y en Venecia y en Inglaterra; y ve y estudia las escrituras helénicas en Roma y Venecia, y didascols (Didaskal [didaskal; griego διδάσκαλος], lit. - maestro - mi nota) todos ustedes de esas ciencias vienen a ustedes y, estando allí, incluso en costras en el rebaño y el ganado sano se hace costroso, por eso os llegan vuestros didascoles de Roma y de Venecia, todos sarnosos, como Blasio didascoles de los ríos de la ciencia de las costumbres romanas, y os enseñan esto; y los escucháis en todo, porque no tenéis ciencias propias de la lengua helénica y aceptáis libros de ellos. - De lo contrario, el río, que no te sirvió, entonces todo nos fue a Moscú.».

Así, Arseny Sukhanov denuncia en texto plano a los creadores de la historia falsa y del calendario falso: Roma, Venecia e Inglaterra. Pero lo más importante es que resulta que incluso a mediados del siglo XVII, ¡la gente recordaba exactamente cuándo nació Jesús! ¡En 1650 habría cumplido 158 años! Resulta que Jesús nació en 1492, y según “su” cronología, ¡nuestros calendarios no deberían mostrar 2013, sino solo 521!

Nuevamente tenemos que hacer ajustes en nuestra comprensión de quiénes somos y de dónde venimos. Hace poco creía que nos habían robado 5508 años, ¡pero ahora resulta que le han robado a la humanidad hasta 6029 años! ¿Y qué pasó durante estos tiempos? Sólo los últimos 120 o 130 años me parecen más o menos fiables. Bueno, 135. Nadie sabe qué pasó antes, porque toda la historia fue escrita por jesuitas, masones, franceses, alemanes y bolcheviques.

Una pregunta razonable: “¿Cómo hacen esto? ¿Cómo se puede reescribir la historia a escala global? Una persona cuerda diría: “¡De ninguna manera! ¡Hay manuscritos, hallazgos arqueológicos y todo concuerda con la historia tradicional! Recientemente, a nadie se le ocurrió siquiera comprobar la autenticidad de esas “pruebas”. Habiendo aprendido exactamente cómo se cometen las falsificaciones y manipulaciones, me atrevo a sacar mis propias conclusiones.

¿Cuál es el mito sobre la Biblioteca de Alejandría, que supuestamente almacenaba carruajes de tomos, aunque aún no se había inventado el papel? ¿Por qué vale la pena intentar encontrar la biblioteca de Iván el Terrible? ¿Recuerda cómo los bolcheviques simplemente quemaron los archivos de la Casa Romanov de más de medio millón de volúmenes en lotes baldíos en diferentes partes de Moscú?

Supongo que es así:

  1. Reemplazo de calendarios. Esta es una forma confiable y comprobada de enterrar la verdad. Basta con organizar periódicamente cambios en el sistema cronológico. Calendario lunar, solar, musulmán, judío, eslavo, hindú, juliano, gregoriano: el mismo diablo se romperá la pierna en este caos. Puedes enterrar cualquier cosa en él. Puedes atraer cualquier fecha al evento "necesario". El calendario gregoriano no sirve: tomamos el lunar, ¡y aquí tienes una historia de mil años!;
  2. La sustitución de nombres geográficos también es una forma favorita de falsificar eventos genuinos. Escribieron que la batalla de Kulikovo tuvo lugar en el río Don, y hasta el día de hoy todos están seguros de que tuvo lugar en el Don, en el Don, donde "deambulaban los caballos". Y el hecho de que algún río se llamara Don es difícil de recordar. Y ahora busque en cuál de los catedráticos ocurrieron los hechos. Pero Londres también es un DON LARGO, simplemente un río largo. Esta hipótesis fue impulsada, paradójicamente, por el nombre de una montaña del archipiélago de las Malvinas. La montaña se llama Longdon;
  3. Reubicación de grandes masas de personas. Lo más inofensivo es la organización de grandes proyectos, como BAM, NPO Nizhnekamskneftekhim, Tselina, Sayano-Shushenskaya HPP, Magnitka, etc. Una gran cantidad de trabajadores y especialistas visitantes llenan un determinado territorio con el "zumbido" de sus tradiciones. los veteranos mueren y los recién llegados ya no son conscientes de la historia de la tierra en la que vinieron a construir algo. Y al haber sido aislados de su patria, ya no recordarán la verdadera historia de los lugares donde nacieron. Y el más terrible de los instrumentos de los progresistas son los grandes trastornos: guerras, revoluciones, crisis, epidemias, etc. En tales incendios arden no sólo libros de bibliotecas y archivos, sino también pueblos enteros, su memoria e historia;
  4. MEDIOS DE COMUNICACIÓN EN MASA. El arma más eficaz. Todo empezó con bufones errantes. Los caballeros aprendieron rápidamente que la sátira y la crítica contenidas en los discursos de bufones y bufones podían provocar levantamientos populares. Se adoptó el método, y aquí lo tenéis: Hollywood, un proyecto llamado “William Shakespeare” (que traducido a un idioma que entendemos significa “golpear y sacudir con la lanza”). Y ahora toda una agencia literaria escribe dramas y tragedias (léase telenovelas), y cientos de belenes en todas las islas y en la parte occidental de Europa muestran cómo hablar, moverse, vestirse correctamente, en qué casas vivir, qué luchar, qué valorar, a quién respetar y a quién odiar y destruir como regímenes antidemocráticos que no conocen el pluralismo y la tolerancia. Y Britt, Walles y Scott, al igual que las amas de casa modernas, aprendieron las reglas de comportamiento, sollozaron en el dobladillo de sus trapos sucios y pensaron: “¡Guau! Estamos sentados aquí en un pueblo atrasado... ¡Pero la vida real es lo que es! Hoy en día, nuestros compatriotas ven en las series de televisión apartamentos gigantescos del tamaño de una cancha de baloncesto, muebles lujosos, ropa, coches de sus personajes favoritos y absorben en el subconsciente un tipo especial de pensamiento de consumo. ¿Hay una historia real aquí? ¿Y si en la vida es una cosa, pero en la pantalla es completamente diferente?

En términos generales el mecanismo es claro. Queda por responder la pregunta principal: “¿POR QUÉ?” Por cierto, ésta no es una pregunta del todo correcta. En ruso, antes de las reformas de Lunacharsky, cuya lengua materna era el yiddish, todos los rusos conocían la diferencia entre las preguntas "POR QUÉ", "POR QUÉ" y "POR QUÉ". Estos conceptos no son intercambiables. Dependiendo de la pregunta formulada, la respuesta se dio en consecuencia, sin ningún significado idéntico. Por ejemplo:

1ª situación:

P: - ¿Por qué te vestiste de negro?
R: - Para que coincida con la atmósfera de luto en el funeral.

2da situación:

P: ¿Por qué te vestiste de negro?
R: - Respecto al duelo por Yaroslav Vladimirovich.

3ª situación:

P: ¿Por qué te vestiste de negro?
R: - Porque lamento la pérdida inoportuna.

Obviamente no son lo mismo. Entonces, ¿por qué, por qué y por qué vemos la aplicación de las cuatro tácticas anteriores a la humanidad para privarla de información veraz sobre la historia de la humanidad?

Mi versión es esta.

Mantener a la “gente” en la ignorancia durante el mayor tiempo posible para facilitar el control. Para que no se den cuenta de que simplemente se crían como plantas o mascotas. Para que lleven a cabo el programa indicado y sigan alimentando a sus dueños sin quejarse. De modo que nunca sabrán quiénes son realmente y de dónde vienen, cuál es su verdadera naturaleza y propósito.

Todo esto es válido para las tres preguntas: "¿Por qué?", ​​"¿Por qué?" ¿y por qué?". Hemos descubierto los motivos, ahora lo principal es importante. ¿Qué es exactamente lo que los progresistas ocultan al “pueblo”? Algún evento muy importante, probablemente aquel gracias al cual lograron tomar y mantener el poder. ¿Quizás obtuvieron el poder como resultado de una catástrofe planetaria que ellos mismos provocaron (ecos de los cuales son los mitos sobre el diluvio, la batalla de los titanes, la Atlántida, Lemuria, Hiperbórea)?

Quizás, habiendo aprendido la verdad al respecto, la humanidad podrá encontrar formas de prevenirlo en el futuro y romper con la esclavitud, interrumpir esta carrera interminable en círculos. ¡Pensemos, no creamos!

Dicho esto, ¿qué año era según el calendario eslavo si realmente Jesús nació en 1492? Increíblemente, esta es una fecha redonda: ¡7000 años desde la creación del mundo! ¡Este año también se considera la fecha oficial del “descubrimiento de América”! ¿Coincidencia? ¡No, muchachos demócratas! ¡No creo en coincidencias de este orden!

¿Qué más se destacó en la historia sobre este año, además del “descubrimiento de América”? En primer lugar, el fin del mundo. Sí, eso es todo, ni más ni menos. El año 7000 fue inicialmente considerado el último año de la historia del mundo, de acuerdo con las primeras profecías apócrifas que no estaban incluidas en la edición canónica de la Biblia moderna. Supongamos que la situación se desarrolló exactamente como en 1900, o en 2012, cuando el mundo esperaba ansiosamente el fin del mundo. Y sentí una terrible insatisfacción por no poder presenciar la gran actuación prometida. Aclaremos: "Día del Juicio Final".

¡Pero ese mismo año el calendario cambió en la Tartaria de Moscú! ¿Es una coincidencia la transición del calendario de Constantinopla, en el que el año comenzaba el 1 de marzo, al calendario bizantino, donde el comienzo del año era el 1 de septiembre? ¿Y cuál es la diferencia entre “Constantinopla” y “Bizantino”, si fuera un solo país, como nos aseguran?

Y aquí hay otra rareza: el meteorito Ensisheim. Empecemos por el nombre. Entiendo que es absurdo buscar la etimología del nombre de un pueblo de la Galia en el inglés moderno, pero, como muestra la práctica, en ausencia de conexiones visibles, la esencia del fenómeno a menudo se manifiesta incluso en palabras que no eran en uso en el momento del evento.

Por lo tanto, a esta palabra le falta una sola letra “D”, que, como por un malvado bromista, fue eliminada deliberadamente. ¿"Fin del juego del sistema" requiere traducción? Sí, existen chistes así en la historia. Existe una conocida leyenda que dice que el gran Alberto Durero presenció la caída de este meteorito. Hoy en día, esto es algo común: si un avión puede estrellarse contra un rascacielos, entonces uno de los testigos seguramente en ese momento "accidentalmente" encenderá una cámara de video con una vista del rascacielos. Y en una época en la que las cámaras no existían, era necesario que algún artista gráfico estuviera en el lugar indicado en el momento indicado.

Y por eso me parece que este “meteorito” no es realmente un meteorito. Más precisamente, no estaba solo y cayeron en diferentes lugares; de lo contrario, ¿cómo explicar el hecho de que Durero hiciera muchos dibujos en los que se representa el mismo evento de maneras completamente diferentes?

Aquí hay dos opciones:



Parece que incluso fue “disparado” desde el mismo punto, pero ¿por qué el meteorito cae entonces en diferentes direcciones? O hubo más de uno. Pero me parece que estos dos grabados no pueden pertenecer a la misma persona. Además, no se puede creer en la autoría del gran Durero.

Vemos una foto del propio meteorito que, por una extraña coincidencia, no fue transformado en espadas para reyes, como era costumbre en aquella época. Por alguna razón existen varias imágenes con el mismo nombre. Además, aproximadamente al mismo tiempo “cayeron” fuertes “precipitaciones” en Europa, lo que nunca sucedió después.



Meteorito de Ensisheim/Meteorito de Ensisheim

No he podido establecer la razón por la que ambos meteoritos reciben el mismo nombre entre los investigadores.

Por ejemplo, durante los últimos 200 años no se ha conservado ni un solo dato fiable sobre algo más grande que pequeños meteoros que caen a la Tierra. Con la excepción del “meteorito” de Tunguska, que no es en absoluto un hecho que haya venido del cielo. Sin embargo, el servicio meteorológico existía ya en el siglo XVIII y era un servicio gubernamental. Ella no monitoreaba en absoluto el clima, como ahora, sino específicamente los cuerpos celestes que caían a la Tierra. Sin embargo, ¿por qué explico esto? Esto se desprende claramente del nombre “METEOROLÓGICO”.

Resulta que tenemos motivos para sospechar algunos acontecimientos muy importantes para la historia de la humanidad a finales del siglo XV y principios del XVI. Una confirmación indirecta es la “inmersión profunda” de Alberto Durero en el tema de los meteoritos. Recordemos su famosa “Melancolía” (1513).


Melancolía. A. Durero 1513

Una mujer alada, en estado de melancolía (cuando no sólo está triste, sino cuando todo ha terminado), está rodeada de objetos: herramientas de medición, de carpintería, y una pelota a sus pies... El simbolismo es fácil de adivinar. Aquí encontrarás un conjunto de elementos del arsenal de los masones, los constructores del mundo, un símbolo del planeta y una luz brillante desde arriba.

El reloj de arena enfatiza la alienación, un sentimiento de impotencia para cambiar la situación. Un enorme cristal (o meteorito), una criatura incomprensible, que lleva en sus patas el cartel "Melancolía". Todo apunta al fin de los tiempos y al posible comienzo de una nueva era. Resulta especialmente atractivo el cuadrado mágico de la pared.


cuadrado mágico

La suma de los números en todas las líneas vertical, horizontal y diagonal da el mismo número: 34. ¿Por qué? Si hablamos de simbolismo masónico, entonces 33 es el grado más alto de iniciación. ¿Entonces 34 es Dios?

En general, uno tiene la sensación de que fue una época difícil. El destello de la “Estrella de Belén”, la caída de meteoritos, las guerras, los levantamientos, la pestilencia, el “descubrimiento de América”, el cambio de calendario, la venida de Jesús, los albores del Renacimiento y… el comienzo de la era de la Reforma!

Dos preguntas: “¿Qué era exactamente lo que se estaba reviviendo?” y “¿Qué se reformó?” La respuesta a ambas preguntas puede estar en la solución de lo principal: las causas de estos procesos. No miréis la enciclopedia por si a alguien se le ha olvidado. Y quién lo recuerda, olvida lo que te dijeron sobre esto en la escuela y en la universidad.

Basta descifrar los términos extranjeros y muchas cosas quedan claras.

Renacimiento, o Renacimiento (Renacimiento francés, Rinascimento italiano; de re/ri - “otra vez” o “nuevo” + nasci - “nacido”) - la era que reemplazó... (¿QUÉ?) Rasgo distintivo - carácter secular, interés por cultura antigua, hay una especie de “renacimiento” de la misma.

Se ve lo simple que es todo, si descartamos la “cáscara” inventada por científicos culturales que no están muy versados ​​en historia. En primer lugar, "nazi" no es fascista, sino literalmente "RODNOVER". En segundo lugar, se afirma claramente que la antigüedad (la era de los Antes) murió y los europeos comenzaron a revivirla.

La reforma (lat. reformatio - corrección, transformación, reforma) es un amplio movimiento religioso destinado a reformar el cristianismo de acuerdo con la Biblia.

¡Bien entonces! Más claro que claro. El avivamiento secular es un intento de adoptar y revivir las tecnologías de una civilización perdida, y la reforma religiosa es alinear el gobierno espiritual con nuevas realidades, como la introducción de Jesús como hijo de Dios en el cristianismo y la escritura de la Biblia.

Si asumimos que la suposición es correcta, entonces nacerá fácilmente una nueva versión de los acontecimientos posteriores a la inundación.

Jesús fue ejecutado por los judíos cuando tenía treinta y tres años. Exactamente como dicen en los cuentos de hadas rusos. Resulta que si nació en 1492, murió en 1525. ¿Y qué tiene de destacable este año según la cronología oficialmente aceptada? Sí, prácticamente nada. Lleno de batallas “legendarias” e hitos de la Reforma. ¡Pero! Este año nació el famoso Pieter Bruegel (el Viejo), conocido por sus representaciones no triviales de temas bíblicos.

Si crees en los expertos culturales, entonces todo es lógico. El hombre vivió en una época en la que ya existían las ideas más vagas sobre cómo sucedía todo en la antigua Judea, y retrató personajes de la época del nacimiento del cristianismo a imagen de sus contemporáneos. Bueno, cómo nuestro Nikas Safronov ahora se pavonea, representando estrellas del pop y stands con trajes y armaduras de finales de la Edad Media.

Sin embargo... Bruegel no está solo. Hay toda una capa de pintura que representa historias bíblicas precisamente de acuerdo con el nivel de desarrollo de la civilización a finales del siglo XV. Bueno, ¡búscalo tú mismo!


Pieter Bruegel el Viejo. La batalla de Maslenitsa y Cuaresma. 1559 La reproducción digital se encuentra en el museo en línea Gallerix.ru.

Aquí nos preocupa, en primer lugar, la cuestión de cómo durante el Renacimiento se podía celebrar la Maslenitsa pagana eslava en la Europa católica. Es decir, una vez no éramos nosotros quienes celebramos el “Halloween” y el “Día de San Valentín” europeos, ¡sino los europeos los que celebraban Maslenitsa!


Lucas Cranach el Viejo. Huida de la Sagrada Familia a Egipto (1504) Se trata de un cuadro generalmente sedicioso. Confirma directamente la versión de que Jesús tenía una hermana mayor. Puede que a algunos les parezca increíble, pero míralo tú mismo: Jesús está en los brazos de María, y a su derecha no hay un ángel, sino una niña terrenal que aspira plenamente al papel de hermana mayor. Bueno, ¿cómo podría ser de otra manera? Anteriormente, las mujeres de la edad en la que se representa a María ya tenían hasta una docena de hijos.

Y lo más importante: el paisaje. Es europeo, si no siberiano.


Paolo Veronés. Encontrar a Moisés (1575)

Los culturólogos afirman que en el centro de la imagen se encuentra la esposa del faraón egipcio. Y que, supuestamente, la artista no sabía cómo eran las mujeres árabes y el paisaje del norte de África. Pero nuestros expertos culturales nacieron en el siglo XX y tienen mucha menos capacidad para describir correctamente los acontecimientos bíblicos desde el punto de vista cotidiano que aquellos que estaban mucho más cerca de ellos en la línea de tiempo. De alguna manera creo más en los artistas del Renacimiento. Y el apellido de Pavel obliga... Veronés, traducido al ruso, significa “Pravdivtsev” o “Pravdin”.


Pieter Bruegel el Joven. Adoración de los Magos. siglo XVI

Y de nuevo la arquitectura, la flora y el clima europeos. Nieve e invierno. Si los artistas analfabetos, que por alguna razón inmediatamente se apresuraron a pintar cuadros sobre temas bíblicos mil quinientos años después, no sabían cómo vivían en Palestina, entonces ¿por qué representan de manera tan unánime nieve en las calles y tejados? Me parece que solo hay una razón: en un momento todavía sabían exactamente cuándo y dónde tuvieron lugar exactamente estos eventos.


Pieter Bruegel el Viejo. Masacre de los inocentes (1567)

Esta imagen da aún más que pensar. Además de los edificios de ladrillo de la ciudad nevada, vemos una imagen típica de una escuadra rusa. Están bajo banderas rojas, con armadura y con el uniforme del ejército ruso de principios del siglo XVI. Bueno, los cosacos montados con caftanes rojos son una verdadera "guinda del pastel".


Pieter Bruegel el Viejo. El camino al Gólgota (1564)

Esta imagen es un verdadero tesoro. Solo ella es digna de un artículo aparte, por lo que no me detendré en detalles, solo señalaré que en este lienzo volvemos a ver un paisaje típico ruso, cosacos rusos que llevan a Jesús sufriente en un carro al lugar de ejecución. e incluso un atributo indispensable de una aldea rusa: un nido de cigüeñas en forma de pieza en bruto hecha de una rueda de carro rota.

De lo expuesto ya se desprende la idea de que, de hecho, los artistas de la época de la Reforma veían la historia bíblica de forma completamente diferente a como la vemos ahora. Si nos dijeran que todos los eventos descritos en el Nuevo Testamento tuvieron lugar en la Palestina prehistórica, donde todos usaban sandalias, envueltos en harapos y atados con cuerdas, ¡esto no significa en absoluto que así fuera!

Los acontecimientos descritos podrían haber ocurrido realmente, pero no en el momento en que se cree ahora, sino hace muy poco, y no en Palestina, sino en Europa y (o) parcialmente en Rusia. Entonces se eliminan muchas preguntas para los historiadores. Todo se vuelve lógico, simple y comprensible, sin interpretaciones ni explicaciones.

En el siglo XIV estalló una tragedia que pasó a la historia como el gran diluvio. Ella destruyó la civilización llamada antigua. Y esto se refleja en las pinturas de los testigos del diluvio.


Dios instruye a Noé. Xilografía. 1539 Artista Ammán

Otro de los objetos tiene un aspecto absolutamente fantástico. O un rascacielos está cayendo o un rayo está en el ojo de Dios. Este grabado se vendió recientemente en una subasta en línea por 60.000 dólares. El nuevo propietario no quiso que su nombre se hiciera público. Y la imagen ha sido eliminada del sitio, por lo que solo puedes verla en el sitio web Tart-Aria.info.

¡Nota! La imagen de cuarenta días de lluvia y las inundaciones provocadas por ella está representada con el telón de fondo de rascacielos reales. Uno de ellos es el llamado. Torre de Babel. Ahora ha sido reconstruido. Creo que en el mismo lugar donde existía su prototipo bíblico: en Bruselas. ¿Pero quién nos contará esto?


Edificio del Parlamento Europeo en Bruselas.

¿No creen que la corrupta y caída Babilonia es un prototipo de la Unión Europea? ¿Y entonces?


Cuadro “La Torre de Babel”, Pieter Bruegel el Viejo (1563)

Y de nuevo, Pyotr Brezhnev... oh... lo siento, Pieter Bruegel, por supuesto, está al tanto de los acontecimientos. ¿No crees que todo esto es un poco extraño?

I. ENGELGARDT.

Si nos atenemos al decreto de Pedro I, el nuevo siglo debería comenzar en el año 2000.

Un recipiente con la imagen de signos de calendario. Siglo XVIII a.C. mi. Almashfüzita. Hungría.

Ciencia y vida // Ilustraciones

Interpretación del diseño de una embarcación de Almashfuzit con los signos de 12 meses y cuatro fases solares.

Vasijas del calendario eslavo. Siglo IV. Recipiente para la adivinación de Año Nuevo. Lepesovka (Ucrania). Los símbolos de los 12 meses están representados en la parte superior de la línea ondulada.

Vasijas del calendario eslavo. Siglo IV. Jarra de Romashkov (región de Kiev)

Vasijas del calendario eslavo. Siglo IV. Diagrama resumido de los calendarios representados en estos dos vasos.

Un diseño grabado en un antiguo calendario romano de piedra.

Hace unos 100-150 años, en Siberia todavía se utilizaban estos calendarios de madera hechos en casa.

En 1918 se introdujo en nuestro país el calendario de Europa occidental (gregoriano). Así es como se veía. Después del día 31 de enero llegó el día 14 de febrero. El año 1918 se acortó en 13 días.

La línea de puntos en el mapa muestra la línea de fecha convencional.

Bordados del norte de Rusia de los siglos XII-XIII. Estos calendarios bordados en toallas con la designación de fiestas ortodoxas y paganas se colgaban en

Modelo de medalla sobre la introducción de una nueva cronología en Rusia desde 1700. (En las inscripciones de la medalla, las letras “BM” significan “por la gracia de Dios”; “Y ESTO ES NUEVO” implica un nuevo ajuste de cuentas).

¿Cuánto falta realmente para el comienzo del nuevo siglo y del nuevo milenio?

¿Será el año 2000 un año bisiesto?

¿Cuántos días naturales del siglo XXI habrá que restar para convertir la fecha al estilo antiguo?

El fin del siglo XX está cada vez más cerca. En la prensa, en la radio, en la televisión, se escuchan ruidosos y contundentes los pronósticos: cómo será el siglo XXI, el comienzo del tercer milenio d.C.

Y los preparativos para la solemne reunión de esta importante fecha ya están en pleno apogeo. Una empresa americana compró una isla en el Océano Pacífico y va a fotografiar allí el comienzo del siglo: los primeros rayos, el primer amanecer del naciente año 2000. Hay un reloj en la Gran Muralla China que cuenta los segundos hasta el año 2000. Cada día la emisora ​​de radio “Eco de Moscú” anuncia solemnemente el número de días que faltan para el comienzo del año 2000. ¡La fecha es redonda, incluso muy redonda!

Probablemente todo esto sea bueno e interesante, pero no está claro por qué el comienzo de una fecha redonda se asocia con el comienzo de un nuevo siglo.

Y mucha gente piensa que el siglo XXI comienza el 1 de enero del 2000. Sin embargo, esta creencia profundamente arraigada es absolutamente errónea.

El comienzo del nuevo milenio d.C. (según el calendario gregoriano, adoptado ahora en la mayoría de los países del mundo, incluido nuestro país) cae a las 24.00 horas del 31 de diciembre de 2000 o a las 00.00 horas del 1 de enero de 2001.

Intentemos convencer al lector de esto. Un siglo son cien años. El conteo, por supuesto, comienza desde el año 1 (nunca hay un año cero). Cualquier siglo termina cuando han pasado cien años completos. Por tanto, el año centésimo es el último año del siglo saliente. El año 101 es el comienzo del próximo siglo. El 1 de enero de 1901 marcó el inicio de nuestro siglo XX, y su último día será el 31 de diciembre del año 2000. Y finalmente, a partir del 1 de enero de 2001, el siglo XXI y el nuevo, el tercer milenio d.C., cobran vida.

A todos estos argumentos a veces se les puede oir la siguiente objeción. Cuando una persona cumple, por ejemplo, 30 o 40 años -una fecha “redonda”- entonces pasa de “veinte años” a “treinta años” o de “treinta años” a grupo de “cuarenta años”, etc. Por lo tanto, este es un aniversario, este es un hito. Entonces, ¿por qué la reunión del año 2000 no es un hito ni una transición hacia un nuevo siglo?

La objeción puede parecer bastante lógica. Pero al mismo tiempo, este ejemplo en particular muestra claramente el motivo de la confusión generalizada.

Y es que la edad de una persona empieza a crecer desde cero. Cuando cumplimos 30, 40, 70 años, esto significa que ya se han vivido otros diez años y ha llegado el siguiente. Y los calendarios, como ya hemos dicho, no empiezan desde cero, sino desde uno (como contar todos los objetos en general). Por lo tanto, si han pasado 99 años calendario, entonces el siglo aún no ha terminado, porque un siglo son 100 años completos.

Ésta es la única forma de calcular la cronología, que es necesaria para cualquier estado, cualquier sociedad. El trabajo de la industria, el transporte, el comercio, los asuntos financieros y muchos otros sectores de la vida requieren medidas de tiempo, precisión y orden. El caos y la confusión, la incertidumbre en estos asuntos son inaceptables.

La historia de los calendarios comenzó hace mucho tiempo. Muchos pueblos contribuyeron a su desarrollo. Al medir el tiempo, la humanidad ha identificado tres conceptos más importantes: era, año, siglo. De ellos, el año y la época son los principales, y el siglo es un derivado. El calendario moderno se basa en un año (más precisamente, un año tropical), es decir, el período de tiempo entre dos pasos sucesivos del centro del Sol por el equinoccio de primavera. Determinar la duración exacta del año tropical era muy importante y esta tarea resultó difícil. Fue resuelto por muchos científicos destacados del mundo. Se determinó que la duración del año tropical no es constante. Muy lentamente, pero está cambiando. En nuestra era, por ejemplo, disminuye 0,54 segundos por siglo. Y ahora son 365 días, 5 horas 48 minutos 45,9747 segundos.

No fue fácil determinar cuánto duraba un año. Pero cuando todo estuvo calculado con precisión, nos enfrentamos a dificultades aún mayores, podría decirse, insolubles.

Si hubiera un número entero de días en un año, sin importar cuántos, sería fácil crear un calendario simple y conveniente. Incluso si hubiera mitades, cuartos, octavos de día. También se pueden agrupar en un día entero. Y aquí son 5 horas 48 minutos 46,9747 segundos. No hay manera de que puedas recuperar un día entero con estos "aditivos".

Resulta que un año y un día son inconmensurables. El resto de la división es una fracción infinita. Por lo tanto, desarrollar sistemas simples y convenientes para contar los días de un mes y de un año resultó no ser una tarea nada fácil. Y aunque desde la antigüedad hasta nuestros días se han compilado muchos calendarios diferentes (antiguo egipcio, chino, babilónico, vietnamita, musulmán, judío, romano, griego), ninguno de ellos puede considerarse lo suficientemente preciso, conveniente o confiable.

Un año bisiesto, es decir, que consta de 366 días, no existe en la naturaleza. Fue inventado basándose en el hecho de que el "resto" de los 365 días del año tropical (5 horas, 48 ​​minutos y segundos) es muy cercano a 1/4 de día. En cuatro años se acumula un día entero, un día extra en un año bisiesto.

A juzgar por muchas fuentes, el griego egipcio Sozigenes fue el primero en pensar en esto. El año bisiesto fue introducido por primera vez en el calendario por el emperador romano Julio César el 1 de enero del 45 a.C.

Este calendario pasó a ser conocido como calendario juliano. Entró firmemente en vida a principios de nuestra era y funcionó durante muchos siglos. Según este calendario no sólo vivieron el Imperio Romano y Bizancio (de donde llegó a Rusia en el siglo X con la adopción del cristianismo), sino también todos los países de Europa, América y muchos estados de África y Asia.

En el siglo IV fue necesario realizar una serie de cambios en el calendario juliano. El cristianismo se estaba fortaleciendo y la iglesia consideró necesario regular las fechas de las fiestas religiosas. Se estableció una firme correspondencia (para el siglo IV) del calendario solar juliano con el calendario lunar judío. De modo que la Pascua cristiana del siglo IV nunca pudo coincidir con la judía.

En el siglo VI, el monje romano Dionisio el Pequeño concibió la idea de introducir una nueva era cristiana, cuyo comienzo proviene de la Natividad de Cristo, y no de la creación del mundo, como en la era judía, o de cualquier otro evento, como en varias épocas paganas.

Dionisio justificó la fecha en la Natividad de Cristo. Según sus cálculos, cayó en el año 754 desde la fundación de Roma o en el año 30 del reinado del emperador Augusto.

La era de la Natividad de Cristo no se estableció firmemente en Europa occidental hasta el siglo VIII. En Rusia, como en Bizancio, durante mucho tiempo, varios siglos, se siguieron contando los años desde la creación del mundo.

Mientras tanto, como resultado de una determinación inexacta de la duración del año juliano (365 días y 6 horas, mientras que en realidad el año es 11 minutos y 14 segundos más corto) a finales del siglo XVI (después de las modificaciones realizadas en el calendario en el siglo IV), se había acumulado una diferencia de 10 días. Por tanto, el equinoccio de primavera, que cayó el 21 de marzo en 325, ya se produjo el 11 de marzo. Además, la festividad de la Pascua cristiana comenzó a acercarse a la Pascua judía. Podrían reunirse, lo que según los cánones de la iglesia es completamente inaceptable.

La Iglesia Católica invitó a astrónomos, quienes midieron con mayor precisión la duración del año tropical y desarrollaron los cambios que debían realizarse en el calendario. Por decreto del Papa Gregorio XIII, en 1582, se comenzó a introducir un calendario en los países católicos, que se denominó calendario gregoriano.

El conteo de días se adelantó 10 días. Se prescribió que el día después del jueves 4 de octubre de 1582 se considerara viernes, pero no 5 de octubre, sino 15 de octubre. El equinoccio de primavera volvió al 21 de marzo.

Para evitar errores similares en el futuro, se decidió excluir 3 días bisiestos del número de días bisiestos cada 400 años. De modo que en 400 años no hay 100 años bisiestos, sino 97. Para ello, no hay que considerar como años bisiestos aquellos años centenarios (años con dos ceros al final), en los que el número de centenas (el primero dos dígitos) no es divisible por 4 sin resto. Por lo tanto, los años 1700, 1800 y 1900 no fueron años bisiestos. El año 2000 será bisiesto, pero el 2100 no.

La duración del año según el calendario gregoriano es al menos un poco, 26 segundos, pero aún más larga que la verdadera. Esto conduciría a un error de un día en sólo 3280 años.

Ya en los años 80 del siglo XVI se introdujo la nueva cronología en Italia, España, Portugal, Polonia, Francia, Luxemburgo y los cantones católicos de Suiza. Fue mucho más difícil para los protestantes y cristianos ortodoxos aceptarlo.

El uso de diferentes calendarios, especialmente en países que se comunican estrechamente, causó muchos inconvenientes y, a veces, incluso casos divertidos. Por ejemplo, Inglaterra adoptó el calendario gregoriano recién en 1752. Cuando leemos que en España en 1616 Cervantes murió el 23 de abril de 1616, y en Inglaterra el 23 de abril de 1616 murió Shakespeare, se podría pensar que dos de los más grandes escritores del mundo murieron el mismo día. De hecho, la diferencia fue de 10 días. Shakespeare murió en la Inglaterra protestante, que durante estos años todavía vivía según el calendario juliano (estilo antiguo), y Cervantes murió en la España católica, donde ya se había introducido el calendario gregoriano (estilo nuevo).

Las reformas del calendario en Rusia se desarrollaron como de costumbre y, a menudo, con un gran retraso en comparación con los países de Europa occidental.

En el siglo X, con la adopción del cristianismo, la cronología utilizada por romanos y bizantinos llegó a la antigua Rusia: el calendario juliano, los nombres romanos de los meses y una semana de siete días. Los años se contaron desde la creación del mundo, que, según los conceptos de la iglesia, ocurrió 5508 años antes del nacimiento de Cristo. El año comenzó el 1 de marzo. A finales del siglo XV, el comienzo del año se trasladó al 1 de septiembre.

Por decreto del 15 de diciembre de 7208, Pedro I introdujo la cronología cristiana en Rusia. Se prescribió que el día siguiente al 31 de diciembre de 7208 desde la creación del mundo se considerara el comienzo del nuevo año: el 1 de enero de 1700 desde la Natividad de Cristo.

Al emitir este decreto, Pedro no temía la fecha redonda: 1700, que en ese momento muchos en Europa esperaban con miedo. Con ella, una vez más, después del 1000 y 1100 d.C., después del 7000 desde la creación del mundo y otras fechas “redondas”, se esperaba con inquietud el fin del mundo y el Juicio de Dios sobre todos los vivos y muertos. Pero estos años mortalmente aterradores vinieron y pasaron, y el mundo humano siguió siendo el mismo que antes.

Pedro ordenó a los rusos que celebraran solemne y alegremente el 1 de enero de 1700, "para felicitarlos por el nuevo año y el nuevo siglo". Aquí es donde se equivocó y engañó a la gente diciendo que el nuevo siglo supuestamente comienza con dos nuevos números y dos ceros. Este error, aparentemente, se ha arraigado firmemente en la conciencia de muchos rusos.

Entonces, Rusia cambió al calendario cristiano, pero se mantuvo el calendario juliano, el estilo antiguo. Mientras tanto, la mayoría de los países europeos viven según el calendario gregoriano desde hace más de cien años. La diferencia entre el estilo antiguo y el nuevo es: para el siglo XVIII - 11 días, para el siglo XIX - 12, para los siglos XX y XXI (en el siglo XXI - debido a que 2000 se considera un año bisiesto) - 13, en el siglo 22 aumentará a 14 días.

En Rusia, el calendario gregoriano fue adoptado en 1918 por el primer gobierno soviético no afiliado a la iglesia. Se introdujo una enmienda de 13 días: después del 31 de enero de 1918, llegó inmediatamente el 14 de febrero.

Desde mediados del siglo XX, el calendario gregoriano ha sido utilizado por casi todos los países del mundo.

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La cronología y la historia de la antigüedad aceptadas hoy, creadas en los siglos XVI y XVII, aparentemente contienen errores graves. Esto fue entendido y discutido por muchos científicos destacados de los siglos XVII y XX. Sin embargo, reconstruir la verdadera cronología y la historia de la antigüedad ha resultado una tarea difícil.

¿Nos hemos preguntado alguna vez con qué precisión se nos ha presentado la historia y sus acontecimientos cronológicos? ¿Quizás la humanidad sea incluso más joven de lo que pensamos?

Hipótesis sobre el motivo de la aparición de cambios cronológicos erróneos al escribir la historia de la antigüedad.

Desplazamiento cronológico de mil años como consecuencia de un error al fechar la vida de Jesucristo
Los cambios cronológicos que descubrimos pueden explicarse por errores cometidos por los cronólogos medievales de los siglos XVI y XVII d.C. mi. al fechar eventos medievales. La primera causa de errores fue el registro imperfecto de las fechas en la Edad Media. El error más grave de los cronólogos medievales fue que fecharon incorrectamente el nacimiento o la crucifixión de Jesucristo. Cometieron un error, de nada menos que mil años, y trasladaron la vida de Jesucristo desde el siglo XI d.C. mi. en el siglo I d.C. mi. Según la Fig. 6.45, el “comienzo de una nueva era” en realidad ocurre en 1053 d.C. mi. Este cambio de mil años dio lugar a una gran confusión en la datación de muchos documentos que utilizaban la cuenta de años "desde el nacimiento de Cristo". Como resultado, los acontecimientos medievales de los siglos X-XVII d.C. e., descrito en tales crónicas, fueron fechados incorrectamente y cayeron unos mil años. ¿Cómo exactamente pudo haber un error tan grande en las fechas?

Formulemos brevemente una hipótesis que pueda explicar el motivo de la aparición de algunos cambios cronológicos.
1. Inicialmente, las fechas se escribían en forma de algunas expresiones verbales y fórmulas, que luego se abreviaban.
2. Luego se olvidó el significado original de la abreviatura.
3. Los cronólogos posteriores propusieron considerar estas letras no como abreviaturas de algunos nombres, sino como designaciones de números. Recordemos que las letras también solían designar números.
4. Al sustituir letras en lugar de números (de acuerdo con las reglas estándar), los cronólogos comenzaron a recibir "fechas" incorrectas que difieren significativamente de las genuinas.
5. Como había muchas fórmulas de abreviatura, surgieron varios cambios cronológicos.
6. Cada desciframiento incorrecto generó su propio cambio cronológico.

La letra "X" alguna vez significó el nombre de Cristo, pero luego fue declarada el número diez.

La letra "I" alguna vez representó el nombre de Jesús, pero luego se declaró que representaba mil
Uno de los principales cambios cronológicos de 1053, es decir, aproximadamente 1000 años, puede haber surgido cuando cronólogos posteriores compararon dos formas diferentes de registrar fechas.

Primer método: forma abreviada de grabación. Por ejemplo, “siglo III desde Cristo” podría abreviarse como “X. III”, donde X es la primera letra de la palabra Cristo en griego. La letra "X" es uno de los anagramas medievales más comunes para el nombre de Cristo. Por tanto, la expresión “Cristo siglo I” en forma abreviada podría tomar la forma “X. I”, la expresión “Cristo siglo II” podría escribirse como “X”, etc. Es posible que fuera de estos. Las abreviaturas que las aceptadas hoy son las designaciones de siglos. Sin embargo, a partir de cierto punto, los cronólogos medievales propusieron interpretar la letra X al comienzo de la fecha como el número "diez".

Esta interpretación añade automáticamente mil años a la fecha original. Resulta que la fecha es errónea, mil años mayor que la real.
Esta hipótesis nuestra concuerda con el hecho bien conocido de que los italianos medievales designaban los siglos por cientos: trecento (es decir, los trescientos años) - el siglo XIV, el quattrocento (es decir, los cuatrocientos años) - el Siglo XV, el cinquecento (es decir, los 500 años) - el siglo XVI ". Pero tales nombres de siglos indican directamente el comienzo de la cuenta atrás precisamente en el siglo XI d.C., ya que ignoran la suma de "miles de años" aceptada hoy.

Resulta que los italianos medievales no conocían los "mil años". Como ahora entendemos, por la sencilla razón de que estos “mil años adicionales” simplemente no existieron.

Ante este efecto de “ignorar mil años”, los historiadores modernos suelen evitar explicarlo. En el mejor de los casos, simplemente toman nota del hecho en sí, y a veces lo explican por consideraciones de “conveniencia”. Entonces, dicen, era más conveniente escribir. Dicen esto: “En los siglos XV y XVI, al fechar, a menudo se omitían miles o incluso cientos”. Como empezamos a comprender, los cronistas medievales escribieron honestamente: el año 150 desde Cristo o el año 200 desde Cristo, es decir, en la cronología moderna, 1150 o 1200 d.C. Y sólo entonces los cronólogos scaligerianos declararon que a estas “pequeñas fechas” había que añadir otros mil años. Y en algunos casos incluso varios miles de años. Así "hicieron antiguos" los acontecimientos medievales.

Además, la letra latina "I" puede haber sido originalmente una abreviatura del nombre Jesús. La letra I es la primera letra en la ortografía griega del nombre Jesús. Por lo tanto, escribir la fecha 1300, por ejemplo, puede haber significado originalmente 1.300. Es decir, “año 300 desde Jesús” en griego. Este método de registro es consistente con el anterior, ya que 1300 = 300 años de Jesús = 300 de principios del siglo XI d.C. mi. En este sentido, en nuestra opinión, se debe prestar especial atención a la siguiente circunstancia importante.
Resulta que en los documentos medievales, especialmente de los siglos XIV al XVII, al escribir fechas en letras, las primeras letras, que hoy se consideran “números grandes”, estaban separadas por puntos de las últimas, que eran números dentro. decenas o centenas. Ofrecemos aquí algunos de los muchos ejemplos.

Página de título de un libro impreso en Venecia supuestamente en 1528. La fecha se escribe como M. D. XXVIII, es decir, con puntos divisorios

Mapa mundial de Joachim von Watt, supuestamente de 1534. La fecha se escribe en la forma (M. D. XXXIII.), es decir, con puntos divisorios

Página de título de un libro de John Drusius, supuestamente impreso en 1583. La fecha se escribe en la forma (M. D. LXXXIII.), es decir, con puntos divisorios

Marca editorial de Lodewyck Elsevier. La fecha supuestamente 1597 está escrita en la forma, es decir, con puntos divisorios y usando medias lunas derecha e izquierda para escribir las letras latinas M y D. Este ejemplo es muy interesante porque ahí mismo, en la cinta izquierda, también hay una fecha. escrito en números “árabes”. La fecha supuestamente 1597 está escrita como 1.597 (o 1.595). Además de que la primera “unidad” está separada por un punto del resto de números, vemos aquí que la “unidad” está claramente escrita con la letra latina I, es decir, como primera letra del nombre Jesús.

Utilizando medias lunas derecha e izquierda, la fecha "1630" se escribe en las portadas de los libros impresos. Por cierto, resulta curioso el título del segundo libro: “Rusia o Moscovia, llamada TARTARIA”.

Muy interesante es el registro de la fecha supuestamente 1506 en un grabado del artista alemán Altdorfer. La primera “unidad” está separada por un punto del resto de números y está claramente escrita como la letra latina I, es decir, como la primera letra del nombre Jesús. Por cierto, supuestamente el número 5 está escrito aquí de manera muy similar al número 7. ¿Quizás la fecha escrita aquí no sea 1509, sino 1709? ¿Qué tan fiables son las fechas de los grabados y pinturas atribuidos hoy a Altdorfer, quien supuestamente vivió en el siglo XVI? ¿Quizás vivió más tarde?

Llama la atención la fecha de 1524 en el grabado de Alberto Durero. La fecha se escribe de la siguiente manera: (i.524).
Vemos que la primera letra no sólo está separada por un punto del resto de los números, sino que, francamente, se escribe como la i latina, es decir, “i con un punto”. En otras palabras, como la primera letra del nombre isus. En este caso, la letra i está rodeada de puntos tanto a la derecha como a la izquierda.
Pero había una segunda forma de registrar las fechas, cuando las palabras "desde la Natividad de Cristo" se escribían íntegramente y no se reemplazaban por una letra. Es decir, escribieron “siglo III de la Natividad de Cristo”, y no “siglo X III”. Con el tiempo, se perdió la información de que las letras “X” y “I” al comienzo de las fórmulas anteriores significan las primeras letras de los nombres Cristo y Jesús. En cambio, los cronólogos asignaron sus valores numéricos a estas letras. Recordemos que anteriormente los números se designaban con letras. Es decir, los cronólogos declararon que X es “diez” y I es “uno”. Como resultado, expresiones como "H.Sh" o "1.300" comenzaron a percibirse como "siglo XIII" o "mil trescientos años".
Según nuestra reconstrucción, Jesucristo vivió en el siglo XI d.C. mi. y dejó su huella en la historia scaligeriana de este período bajo el nombre de “Papa Gregorio Hildebrand”, es decir, “Oro Ardiente”.

Posteriormente, los historiadores le asignaron el "número de serie VII", y hoy también lo conocemos como el Papa Gregorio "VII". Vale la pena señalar que a la derecha de la cabeza de Gregorio "VII" hay una paloma. Recordemos que la paloma es una imagen evangélica muy conocida, el espíritu santo. Así, la imagen de Gregorio “VII” que ha llegado hasta nosotros tiene una clara huella evangélica que, como ahora empezamos a comprender, es completamente natural.
Se cree que "Hildebrand" (¿Ardiendo en oro?) nació en el año 1020 d.C. e., fue Papa de 1073 a 1085.
Al parecer, la Natividad de Cristo tuvo lugar a mediados del siglo XI. Pero en algunos documentos podría haberse desplazado un poco hacia abajo por error y atribuirse a principios del siglo XI. Esto podría conducir a un desplazamiento hacia abajo, de aproximadamente 1050 años o 1000 años, de algunos de los documentos que utilizaban la forma ampliada y detallada de registrar las fechas “desde la Natividad de Cristo del siglo III”, en lugar de la formulación abreviada: “X. Siglo III”.
En otras palabras, un cambio de 1050 años o 1000 años es quizás la diferencia entre la forma ampliada de escribir fechas y la abreviada. El cambio cronológico generado por tal error debería haber sido de unos 1000 años. ¡Y tal error está realmente presente en la cronología de Scaligero!
Por ejemplo, repitamos, “siglo III desde Cristo”, es decir, siglo III desde mediados del siglo XI d.C. e., podría escribirse tanto como “siglo III” como “siglo X.III”. Esto podría dar lugar a confusión y a un error cronológico de unos 1000 años.

NOSOVSKY Gleb Vladimirovich, nacido en 1958, Candidato de Ciencias Físicas y Matemáticas (MSU, 1988), especialista en el campo de la teoría de la probabilidad, estadística matemática, teoría de procesos aleatorios, teoría de la optimización, ecuaciones diferenciales estocásticas, modelado informático de procesos estocásticos. Trabajó en el Instituto de Investigaciones Espaciales (Moscú), en el Instituto de Máquinas-Herramienta de Moscú, así como en Japón, en el marco de la cooperación científica entre la Universidad Estatal de Moscú y la Universidad de Aizu en el campo de la geometría informática. Actualmente trabaja como investigador senior en la Facultad de Mecánica y Matemáticas de la Universidad Estatal de Moscú.

FOMENKO Anatoly Timofeevich, nacido en 1945, académico de la Academia Rusa de Ciencias (RAN), miembro de pleno derecho de la Academia Rusa de Ciencias Naturales (Academia Rusa de Ciencias Naturales), miembro de pleno derecho de la Academia Internacional de Ciencias de la Escuela Superior (Academia Internacional de Ciencias de la Escuela Superior), Doctor en Ciencias Físicas y Matemáticas, Profesor, Jefe del Departamento de la Facultad de Mecánica y Matemáticas de la Universidad Estatal de Moscú. Resolvió el famoso problema de Plateau en la teoría de superficies mínimas espectrales, creó una teoría de invariantes y una clasificación fina de los sistemas dinámicos hamiltonianos integrables. Laureado con el Premio Estatal de la Federación de Rusia en 1996 (en el campo de las matemáticas) por una serie de trabajos sobre la teoría de invariantes de variedades y sistemas dinámicos hamiltonianos. Autor de 180 artículos científicos, 26 monografías y libros de texto matemáticos, especialista en el campo de la geometría y topología, cálculo de variaciones, teoría de superficies mínimas, topología simpléctica, geometría y mecánica hamiltoniana, geometría informática.
Autor de varios libros sobre el desarrollo y aplicación de nuevos métodos empíricos y estadísticos al análisis de crónicas históricas, cronología de la antigüedad y de la Edad Media.

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