Consejo Permanente de las Sociedades Nobles Unidas de Rusia. Asamblea noble rusa de Psodor durante la Primera Guerra Mundial

El 2 de octubre de 2010, Moscú celebró el 65 aniversario del líder de la Asamblea de la nobleza rusa (RDS), Su Excelencia el Príncipe Grigory Grigorievich Gagarin.

Representantes de la Iglesia, autoridades gubernamentales, organizaciones públicas, familiares y amigos del Príncipe Gagarin y muchos miembros de la Asamblea Noble de Rusia se reunieron para felicitar al héroe del día.

En nombre de la Iglesia Ortodoxa Rusa, el presidente del Departamento sinodal para las relaciones entre la Iglesia y la sociedad, el arcipreste de Mitred Vsevolod Chaplin, felicitó al príncipe, quien obsequió a su excelencia con un icono de la santa mártir, la gran duquesa Isabel Feodorovna. Director de la Cancillería del Jefe de la Casa Imperial Rusa A.N. Zakatov leyó una felicitación al príncipe Grigory Grigorievich de parte de la Gran Duquesa María Vladimirovna y anunció el decreto sobre la concesión del héroe del día. El letrero con la imagen del monograma del Nombre del Jefe de la Casa Imperial Rusa de primer grado. En nombre del Ministerio de Defensa de la Federación de Rusia, el príncipe Gagarin fue felicitado por un grupo de generales encabezados por el teniente general A.Ya. Kolomeichenko. Al mismo tiempo, el jefe del Departamento del Ministerio de Defensa de Rusia por perpetuar la memoria de los defensores de la Patria, el Mayor General A.V. Kirilin otorgó a Su Excelencia la medalla del 200 aniversario del Ministerio de Defensa, que el príncipe fue otorgado por su propia cooperación e interacción activa por parte del RDS con las Fuerzas Armadas de Rusia. El rector de la Universidad Estatal de Comercio y Economía de Rusia (RGTEU), que cuenta con el patrocinio más alto, el profesor S.N. Baburin anunció la decisión del Consejo Académico de la universidad de otorgar al Príncipe Gagarin la Insignia de Honor de Oro Nikolai Rumyantsev. Primer Subdirector del Centro Histórico y Cultural Militar del Estado Ruso bajo el Gobierno de la Federación Rusa G.I. Kalchenko, felicitando al héroe del día, le entregó una medalla conmemorativa del gobierno por su contribución a la educación patriótica de la juventud.

El arcipreste Vsevolod Chaplin felicita al príncipe Gagarin

Profesor S.N. Baburin felicita al príncipe Grigory Grigorievich

Mayor General A.V. Kirilin felicita a Su Excelencia

Saludos de felicitación del presidente de la Comisión Electoral Central de Rusia V.E. Churov y presidente del Comité de Asociaciones Públicas y Organizaciones Religiosas de la Duma Estatal de Rusia S.A. Popov. El Jefe Adjunto de la Oficina de la Cámara Pública de Rusia A.I. Kudryavtsev, Jefe del Departamento de Rossotrudnichestvo Yu.Yu. Didenko y otros.

En la recepción de gala, los asociados del Movimiento Por la Fe y la Patria, encabezados por el presidente del Centro de Gobierno K.R. Kasimovsky, miembro del RC G.N. Grishin y el padre espiritual del Movimiento, Hieromonk Nikon (Levachev-Belavenets), rangos de la Cancillería del Jefe de la Casa Imperial Rusa Heraldo Maestro SV Dumin y el abogado G.Yu. Lukyanov, Jefe del Departamento de Moscú del Imperial Ruso Unión-Orden AA Lyubich, miembros de la Sociedad de los descendientes de los participantes de la Guerra Patriótica de 1812, encabezada por el presidente de la Sociedad V.I. Alyavdin, Director General de la empresa "Asociación de los hijos de A. I. Abrikosov" D.P. Abrikosov, presidente de la Sociedad de Amigos del Museo Histórico Estatal A.A. Bondarev, presidente del Colegio de Abogados Interdistrital de Moscú S. B. Zubkov, representantes del sacerdocio y líderes de la Iglesia Ortodoxa Rusa, miembros de la Administración RGTEU y otros.

Presidente del Centro de Gobierno del Movimiento "Por la fe y la patria" K.R. Kasimovsky y miembro del Management Center G.N. Grishin felicita al príncipe Grigory Grigorievich

Y, por supuesto, el Príncipe Grigory Grigorievich fue felicitado por la numerosa delegación del RDS encabezada por el Primer Vice-Líder del RDS A.Yu. Korolev-Pereleshin, incluido el Vice-Líder de la Asamblea Noble de Moscú (MDS) Profesor P.V. Florensky, líder de la Asamblea Noble de Bashkortostán - Mejlis de Tatar Murzas Z.Ya. Ayupov, líder de la Asamblea Noble de Perm A.A. Posukhov, subdirector del Instituto de Historia de Rusia de la Academia de Ciencias de Rusia V.M. Lavrov, jefe de la sección de peregrinaciones de la Sociedad Palestina Ortodoxa Imperial S.Yu. Zhitenev, el líder de la sección juvenil del RDS M.M. Volkova y muchos, muchos otros.

Servicio de Prensa del Movimiento Por la Fe y la Patria ( [correo electrónico protegido] )

REFERENCIA BIOGRÁFICA
ACERCA DEL LÍDER
ASAMBLEA DE NIÑA RUSA

Príncipe Grigory Grigorievich G A G A R I N E

Príncipe Grigory Grigorievich Gagarin - Rurikovich, descendiente directo de los grandes duques rusos Vladimir Monomakh, Yuri Dolgoruky, Vsevolod el Gran Nido. Nació el 2 de octubre de 1945 en los suburbios de Paris Villejuive en una familia de emigrantes rusos. Bautizado en las afueras de Paris Clichy, en la Iglesia de la Santísima Trinidad en diciembre de 1945 en presencia de sus padres, familiares y amigos. Padre - Príncipe Grigory Borisovich Gagarin (1908-1993), hijo del Mayor General Príncipe Boris Vladimirovich Gagarin (1876-1966), héroe de la Primera Guerra Mundial, galardonado con la Orden de San Jorge de cuarta clase y el arma de oro de San Jorge. El príncipe B.V. Gagarin en el exilio era el presidente de la Unión de Caballeros de San Jorge. Padre del Príncipe G.G. Gagarina G.B. Gagarin estudió primero en el Cuerpo de Cadetes, luego se graduó en la Universidad de Lieja y trabajó como ingeniero mecánico. Durante la Segunda Guerra Mundial, estuvo en el Ejército del General Charles de Gaulle, estuvo en una unidad de combate, que fue una de las primeras en desembarcar en Francia, y recibió varios premios militares.

La madre Maria Fedorovna Karpova (1910-1998) es una representante de una famosa familia noble, descendiente de Rurik. Su abuelo, Gennady Fedorovich Karpov, un famoso historiador, profesor, después de su muerte en la Universidad de Moscú, se estableció una beca que lleva su nombre para estudiantes especialmente exitosos. La madre del príncipe G.G. Gagarin se graduó en la Sorbona y luego trabajó como dama de clase en un gimnasio en París. Madre tuvo la suerte de tener E.I.V. Gran Duque Vladimir Kirillovich, quien ingresó a la clase senior de este gimnasio para aprobar los exámenes para el certificado. Durante la Segunda Guerra Mundial también participó en el movimiento de Resistencia francés.

Los padres del príncipe G.G. Gagarin se conocían desde la década de 1930. Se reencontraron en Francia, inmediatamente después de la liberación de París de la ocupación alemana en agosto de 1944, decidieron casarse y se casaron a finales de 1944 en el suburbio parisino de Clichy. Tras el final de la guerra y el nacimiento de un hijo, los padres de G.G. Gagarin, siguiendo el ejemplo de una parte importante de la emigración rusa, quisieron volver a su tierra natal en Rusia. La madre de Grigory Grigorievich insistió especialmente en esto. Sin embargo, el padre de Grigory Grigorievich, familiarizado en este momento con los métodos de trabajo de los servicios especiales soviéticos, que intentaron, mediante presión e intimidación, involucrarlo en el trabajo con internos, se dio cuenta de lo que le esperaba en el Soviet. Union y cambió de opinión acerca de regresar a Rusia bajo el régimen comunista. La madre de Grigory Grigorievich, sin embargo, no estuvo de acuerdo con él e insistió en regresar. Hubo una disputa seria y la familia se separó. Padre G.G. Gagarin más tarde vivió y murió en Inglaterra. La madre de Grigory Grigorievich con un segundo matrimonio se casó con Grigory Erastovich Tulubiev (1897-1960), un noble hereditario, un ex oficial de la Guardia, miembro del movimiento Blanco, que luchó en el Ejército Blanco con el rango de capitán de estado mayor. De este matrimonio en 1948, nació el medio hermano del príncipe Grigory Grigorievich Gagarin, Andrei Grigorievich Tulubiev.

Unos años después del final de la guerra, Grigory Grigorievich, junto con su madre y su padrastro, se trasladaron primero a la República Democrática Alemana y luego a Rusia. Esperaban instalarse en una de las capitales, pero fueron enviados a la ciudad de Troitsk en la región de Chelyabinsk, en la frontera con Kazajstán. El padrastro crió y crió a Grigory Grigorievich como su propio hijo, sin hacer ninguna distinción entre él y su medio hermano.

Príncipe G.G. Gagarin tiene dos estudios superiores. En 1964 ingresó en el Instituto Politécnico de Chelyabinsk, se graduó de la Facultad de Ingeniería Civil en 1971 y se quedó para trabajar en el departamento. Desde ese momento vivió en Chelyabinsk. En 1993 se graduó de la Facultad de Minería del Instituto Politécnico por Correspondencia de la Unión en Moscú. Trabajó como asistente de investigación en el Instituto Politécnico de Chelyabinsk (1971-1986), jefe del laboratorio en South Ural Trust for Engineering and Construction Surveys (1986-1992), especialista principal en el Instituto de Tecnología y Diseño Spetszhelezobetonproekt (1992-2001) , Especialista Jefe del Departamento de Inspección de Edificios e instalaciones del Centro Técnico Regional de los Urales del Sur de OOO Prombezopasnost (2001-2006).

Desde 2007 - jefe del departamento de desarrollo técnico de producción, experto en la inspección de edificios y estructuras de CJSC Uralspetsenergoremont-Holding. Desde 2009, asesor de inversiones y construcción del rector de la Universidad Estatal de Comercio y Economía de Rusia (Moscú).

En 1999, solicitó ser miembro de la Asamblea Noble de Rusia (RDS). Aceptado por un miembro de pleno derecho del RDS, con entrada en la quinta parte del Pedigree book del RDS (diploma # 2173). Incluso antes de la entrada final al RDS, Prince G.G. Gagarin comenzó a organizar la Asamblea de Nobleza Regional de Chelyabinsk, que creó en 1999 y, no sin dificultad, se registró oficialmente a principios de 2005 como una rama regional del RDS. Todos estos años (hasta 2009 inclusive) fue el líder de la Asamblea Noble de Chelyabinsk. Delegado del 8º, 10º, 11º y 12º Congresos Nobles de toda Rusia. En mayo de 2005 fue elegido miembro del Consejo de la Nobleza Unida, desde entonces ha participado activamente en todas las reuniones del Consejo.

En agosto de 2007, Grigory Grigorievich fue presentado al Jefe de la Casa Imperial Rusa, E.I.V. Soberana Gran Duquesa María Vladimirovna. La candidatura del príncipe G.G. Gagarin, como posible futuro líder del RDS, fue altamente aprobado.

En el 12º Congreso de Nobles de toda Rusia, que se celebró en mayo de 2008, fue elegido líder de la Asamblea Noble de Rusia.

Príncipe G.G. Gagarin apoyó y continuó activamente las actividades públicas, cívicas, culturales y educativas de la RDS, que la organización había realizado todos los años anteriores. Después de ser elegido líder de RDS, dirige personalmente la mayoría de los programas y proyectos de RDS.

Desde 2008, ha estado participando en la preparación y realización de visitas a Rusia del Jefe y Miembros de la Casa Imperial Rusa, en la implementación de acciones destinadas a integrar la Casa Imperial Rusa en la vida de nuestra Patria.

Desde 2010, el príncipe G.G. Gagarin es miembro del Consejo de Asociaciones Públicas Ortodoxas del Departamento sinodal de Relaciones Iglesia-Sociedad.

Premios:
- Casa imperial rusa: Orden de Santa Ana, 2º grado (2009);
- Extranjero: Orden de Honor de la Pridnestrovskaia Moldavskaia Respublika (2009); medalla "20 años de la Pridnestrovskaia Moldavskaia Respublika" (2010), medalla "600 años de la ciudad de Bender" de la Pridnestrovskaia Moldavskaia Respublika (2009).
- Asamblea Noble Rusa: medalla honoraria (segundo grado, 2008) del premio honorífico "En memoria de la creación de la Unión de los descendientes de la nobleza rusa - la Asamblea Noble Rusa".

Príncipe G.G. Gagarin está casado. Esposa - La princesa Valentina Oskarovna, de soltera Bidlingmeier, proviene de una familia de colonos alemanes en el Cáucaso (nacida en 1948 en Kazajstán), los padres de la esposa a fines de la década de 1980 se fueron a la residencia permanente en Alemania. La única hija del príncipe Grigory Grigorievich, la princesa Maria Grigorievna, nació en 1972 en Chelyabinsk, se graduó de la universidad en Alemania, en Stuttgart, está casada con un ciudadano de la República Federal de Alemania, tiene una hija, Anna (nacida en 2008) .

CONCEPTO DE ESTADO Y PÚBLICO-POLÍTICO
ASAMBLEA DE NIÑA RUSA
(2da edición)

"El camino será dominado por el caminar ..."

1. PRINCIPIOS GENERALES

1.1. Nosotros, representantes de las familias nobles rusas, anunciamos el 10 de mayo de 1990 la restauración y proclamamos que nuestros principales objetivos eran la resurrección de los valores espirituales, morales, culturales y materiales destruidos y perdidos, la restauración de la continuidad histórica interrumpida de generaciones. y los ideales de moralidad, tolerancia cristiana y respeto tradicional por el estado ruso, a la personalidad, patriotismo ilustrado y servicio sacrificial a la Patria.

1.2. Desde tiempos inmemoriales, la vocación histórica de la nobleza rusa fue servir al estado. La nobleza se desarrolló como una clase de defensores y servidores de la Patria, quienes plantearon la importancia de los sentimientos de deber y honor. Guiados por estos sentimientos y nuestra propia visión de los ideales estatales y sociopolíticos, abogamos por el resurgimiento de Rusia como una gran Potencia, que absorbió armoniosamente en las condiciones modernas todas las mejores tradiciones y cualidades que se manifestaron durante su existencia de casi 12 siglos.

1.3. Nuestro país surgió en la confluencia de varias grandes civilizaciones y, habiendo repelido todas las agresiones dirigidas contra él desde el este, sur y oeste, gracias a su posición geopolítica única y al esfuerzo de todos los pueblos que lo habitan, comenzó a ser un gran país. civilización. A principios del siglo XX, Rusia era un estado avanzado para su época: una monarquía parlamentaria con una economía altamente desarrollada, una vida política activa, legislación humana, un alto nivel de ciudadanía, espiritualidad y hermandad de personas.

El desarrollo evolutivo del estado fue interrumpido por la fuerza por las revoluciones de 1917, llevadas a cabo por elementos políticos radicales, que lograron cautivar a la sociedad rusa con falsos ideales de instaurar la justicia social según las recetas de la doctrina comunista.

Debemos afirmar que la destrucción del estado ruso tuvo lugar en las condiciones del nihilismo que se había implantado en el país durante mucho tiempo, y representantes de todos los estamentos, sin excluir a la nobleza, se involucraron en este proceso en un grado u otro. .

1.4. Habiendo resistido todas las pruebas enviadas por el Todopoderoso con todo el pueblo, ahora nos fijamos las siguientes tareas principales: contribuir al renacimiento de los fundamentos morales y espirituales de la sociedad y el estado rusos, la formación de la conciencia pública sobre los principios del tradicionalismo, la fe ancestral y el patriotismo ilustrado, el resurgimiento y el fortalecimiento del estado ruso sobre la base de las tradiciones y los principios históricos del estado ruso, la restauración de las tradiciones históricas rusas de la administración estatal y el autogobierno local.

1.5. Protestando contra la imposición a nuestra sociedad de un sentido de la condenación de los pueblos rusos de epigonizar al mundo occidental con sus llamados "valores humanos universales", "ideología unificada", globalismo y tolerancia, defendemos el apoyo integral y prioridad de la identidad nacional de las tradiciones culturales, los ideales éticos y los valores espirituales eternos de los pueblos de Rusia, para el renacimiento y consolidación en nuestra vida de la Fe de los antepasados como un medio probado para restaurar la moral y la ética en la sociedad.

1.6. Sin vincularnos al marco de ningún partido político específico, nos propusimos la tarea de unir a las personas pertenecientes a la nobleza rusa y los descendientes de familias nobles rusas, que han conservado su autoidentificación como representantes de la clase, que durante siglos ha creado , fortaleció y defendió al Estado ruso, su potencial cultural y científico, para la restauración y la continuación de la continuidad histórica de generaciones, para el establecimiento tanto en nuestro propio entorno como en la sociedad en su conjunto, un sentido de pertenencia a la historia y futuro de nuestra Patria, por el trabajo común por el bien de Rusia. Al mismo tiempo, confiamos en que la consolidación de personas pertenecientes a la nobleza rusa y los descendientes de familias nobles rusas solo es posible sobre la base de los valores espirituales y morales tradicionales rusos, la fe de los antepasados y las tradiciones de servicio fiel. a su Patria.

1.7. Declaramos que Asamblea Noble Rusa Las ramas regionales (Asambleas de Nobles Regionales) y el Consejo de la Nobleza Unida, incluido en él, son los sucesores de las estructuras organizativas y actividades de la Unión de Sociedades Nobles Unidas, respectivamente, las Asambleas Nobles provinciales en el lugar de registro de la actual formó Nobles Asambleas y el Consejo de la Nobleza Unida, que existió en Rusia hasta febrero de 1917.

1.8. Declaramos que Asamblea Noble Rusa es una organización tradicionalista con un profundo respeto por la herencia espiritual y cultural rusa, por las tradiciones de la estadidad histórica rusa, mientras que no dogmatiza formas específicas y no se inclina ante las ideas del pasado, pero está lista para usar toda la riqueza de la experiencia histórica del país y de los pueblos, percibiéndola en un desarrollo dinámico.

1.9. Declaramos que Asamblea Noble Rusa, reconociendo el perdurable significado espiritual y moral de la Carta Aprobada de la Gran Iglesia Local y Zemsky Sobor de 1613 sobre el llamado de la Casa de los Romanov al reino, el Acta de Sucesión al trono en 1797, el Manifiesto del Gran Duque Kirill Vladimirovich de 1924 en su adopción en el exilio del título regulador Imperial y otros actos dictatoriales el estatus legal de la Casa de Romanov, es una organización legitimista, es decir, honra a la Casa Imperial Rusa legítima como una institución histórica y una de las más importantes. pilares fundamentales de la sociedad civil moderna y se mantiene fiel a su Jefe. El ahora legítimo Jefe de la Casa Imperial Rusa de Romanov es Su Alteza Imperial la Gran Duquesa María Vladimirovna, y Su heredera legal es Su Alteza Imperial el Tsarevich y el Gran Duque Georgy Mikhailovich.

1.10. A pesar de que Asamblea Noble Rusa- la organización es apolítica y no se fija el objetivo de llegar al poder, no solo nos reservamos el derecho de hablar, incluso en los medios de comunicación, sobre los temas más importantes de la vida de Rusia y otros estados que fueron parte de una sola Potencia, pero también pretendemos estar invariablemente activos para participar en las actividades públicas y estatales en todos sus ámbitos más importantes.

1,11. Consideramos importante de todas las formas posibles, con paciencia y perseverancia, formar elementos de acuerdo y unidad en las principales direcciones de las actividades sociales y políticas de varios movimientos y organizaciones que se posicionan en las posiciones de la restauración y el desarrollo del Estado ruso. Defendemos la prioridad de los intereses públicos y nacionales. Donde Asamblea Noble Rusa está abierto a la cooperación con todas las fuerzas, todas las organizaciones estatales, políticas y públicas que se propongan el objetivo de contribuir al renacimiento, fortalecimiento, prosperidad y grandeza del Estado ruso y los territorios del Estado ruso histórico, la prosperidad y prosperidad de nuestro pueblos. Inaceptable para Asamblea Noble Rusa, pues nuestra cooperación son solo organizaciones totalitarias y partidos adheridos a la ideología atea, participación en cuyas actividades consideramos incompatible con la pertenencia.

1.12. Creemos que las personas de deber y honor de todos los estratos de la sociedad, apoyándose en la experiencia de la historia nacional, evaluando creativamente las posibilidades multivariadas del presente y del futuro, pueden hacer una contribución significativa y, quizás, jugar un papel decisivo. en el avivamiento de la Patria.

En esta nuestra actividad, nos guiamos por las disposiciones establecidas en los siguientes apartados de nuestro Concepto.

2. PRIORIDAD DE LA MORALIDAD Y LA ESPIRITUALIDAD

2.1. "Una fortaleza política es fuerte sólo cuando se basa en la fuerza moral ..."- dijo V.O. Klyuchevsky. Solo la unidad del estado y los principios morales permitió a nuestro estado, desde la antigüedad hasta la historia moderna, superar las crisis más graves cuando se rompió dicha unidad. Sin embargo, varias generaciones de nuestros compatriotas crecieron en condiciones de propaganda de la historia rusa distorsionada, desconocimiento de los principios de educación y desarrollo efectivo de un estado multinacional, multiestructurado y multiconfesional, que era nuestra Rusia.

2.2. Nuestro hallazgo de la verdad no es una búsqueda de la verdad intelectual abstracta y, además, no una copia vacía de un esquema extranjero, sino una búsqueda de la verdad como un camino en la vida, una combinación de verdad-verdad con verdad-justicia.

2.3. Estamos convencidos de que la prosperidad y la grandeza de nuestra Patria solo es posible en el camino del renacimiento moral y el establecimiento en la sociedad de las prioridades de los valores tradicionales espirituales, morales y culturales, la educación espiritual y religiosa de Rusia.

Creemos que la fe es garantía de la moral y los principios morales, la previsibilidad del comportamiento y la estabilidad de la existencia de las personas. Los tradicionalistas modernos, y de hecho todos los ciudadanos que se preocupan sinceramente por el bienestar de su Patria, independientemente de su afiliación estatal y nacionalidad actual, necesitan adoptar, preservar y volver a sentir en sí mismos la profundidad de la Fe de nuestros antepasados, su benevolencia, su perdón. amor, respeto por las tradiciones, estabilidad, familia, patria.

Al mismo tiempo, manifestamos que a pesar del difícil período vivido por nuestro país en el siglo XX, la mayoría de los miembros de nuestra noble unión fueron educados en el espíritu de respeto a la Fe de sus antepasados.

2.4. La nobleza rusa se ha desarrollado históricamente como una corporación inmobiliaria multinacional y multiconfesional, y Asamblea Noble Rusa respeta la confesión de los miembros de nuestra organización de la Fe de sus antepasados.

Consideramos inaceptable sólo el ateísmo militante y la pertenencia a sectas extremistas y totalitarias. La propaganda de luchar contra Dios, ofender los sentimientos de la mayoría de los miembros de nuestro noble sindicato, es incompatible con la pertenencia a Asamblea Noble Rusa.

2.5. Respetando todas las religiones de los pueblos de Rusia (cristianismo, Islam y otras confesiones), la Asamblea Noble Rusa enfatiza el papel especial de la Iglesia Ortodoxa Rusa en la historia centenaria de nuestra Patria y la importancia perdurable de los valores cristianos en el renacimiento del estado ruso. La ortodoxia, como confesión de la mayor parte de la población rusa, siempre ha sido la fuente espiritual que alimentó la condición de Estado ruso.

La Iglesia Ortodoxa Rusa es para Asamblea Noble Rusa el árbitro moral principal e inmutable.

2.6. Por lo tanto, en el avivamiento de la fe y, en primer lugar, la ortodoxia, vemos el elemento más importante del avivamiento espiritual de Rusia.

En nombre de esto, lo consideramos necesario:

brindar a la Iglesia la oportunidad de ocupar el lugar de autoridad adecuado en la sociedad y el estado;
devolver las iglesias y todas las propiedades restantes a la Iglesia, que poseía antes del golpe bolchevique, teniendo en cuenta su valor de museo y su conservación;
prestar toda la ayuda posible en la restauración de iglesias y santuarios de todas las confesiones;
introducir la enseñanza de los conceptos básicos del conocimiento espiritual (religioso) y el estudio de las religiones imperantes en el territorio de nuestro país en las instituciones educativas generales;
restaurar la institución de los sacerdotes militares;
dar una evaluación inequívoca del régimen totalitario ateo y eliminar los atributos de veneración y simbolismo de los enemigos del estado y la fe rusos;
para devolver los nombres anteriores a ciudades, calles u otros objetos geográficos y de otro tipo que hayan cambiado de nombre de manera indigna;
perpetuar la memoria de los luchadores por la condición de Estado ruso y la Fe, que se opusieron al régimen totalitario y lo sufrieron;
desarrollar e implementar un programa integral para la preservación y restauración del patrimonio cultural e histórico nacional del país;
desarrollar una metodología para la educación espiritual de niños y jóvenes en el espíritu de la verdad sobre la Rusia histórica;
Realizar actividades editoriales relevantes.

2.7. En general, la tarea más importante y prioritaria para Asamblea Noble Rusa debe desarrollarse una fructífera cooperación con la Iglesia Ortodoxa Rusa y proporcionarle asistencia y apoyo integrales en su gran misión salvadora. La Asamblea Noble de Rusia ve su papel especial en el fortalecimiento de la unidad de la Iglesia Ortodoxa Rusa y la superación de las consecuencias de la trágica ruptura que dividió al mundo ruso en "metrópolis" y "en el extranjero".

2.8. Toda la ayuda posible en la educación de una nueva generación altamente moral de ciudadanos rusos debería convertirse en el área de actividad más importante de la sociedad moderna. Asamblea Noble Rusa... Esta educación debe combinar armoniosamente el patriotismo ilustrado, la fe, el respeto por la Rusia histórica y la ciudadanía.

2.9. Con nuestra vida, apariencia, hazañas, debemos devolver a la conciencia pública de los rusos las imágenes de un noble y un ciudadano, digno de imitar, especialmente en materia de nobleza, honor, deber, amplia educación, educación impecable, dignidad cívica y humana. .

3. LEGITIMIDAD

3.1. El resurgimiento de Rusia es impensable sin un retorno a la tradición y legitimidad legal interrumpidas por la fuerza, fuera de la continuidad de más de mil años de estado ruso. Basado en esto, Asamblea Noble Rusa propone introducir en la Constitución de Rusia una disposición que establezca que Rusia (Federación de Rusia) es el sucesor legal no solo de la URSS, sino también del Imperio Ruso. La Asamblea Noble de Rusia propone introducir en la Constitución de Rusia un artículo que pide la reunificación voluntaria y pacífica de los pueblos del Imperio Ruso y la URSS.

3.2. La revolución de febrero y el golpe bolchevique de 1917 fueron la mayor catástrofe para Rusia. Como resultado, el poder en el país cayó en manos de los enemigos del estado ruso, lo que llevó a la destrucción del histórico Estado ruso. Cualesquiera que sean los cambios que experimentó en el futuro el régimen totalitario establecido por los comunistas, siempre se mantuvo intrínsecamente antirruso, ya que su existencia se basó en principios misantrópicos de clase, directamente opuestos a aquellos en los que se encontraba Rusia. La hostilidad hacia la Rusia histórica fue la piedra angular de su concepto ideológico.

3.3. Asamblea Noble Rusa procede de la experiencia histórica del siglo XX, que indica que el desarrollo legítimo y legítimo de los Estados es posible en un sistema político dominado por partidos políticos no extremistas. El núcleo natural e históricamente emergente de tal sistema, una fuerza consolidadora y un estandarte que es tan necesario para un país tan multinacional y multiconfesional como Rusia, está llamado a convertirse en una monarquía hereditaria legítima, capaz de funcionar de manera adecuada y a largo plazo. para asegurar y simbolizar la unidad nacional del estado. Y Asamblea Noble Rusa ofrece a nuestra sociedad una forma de consolidación a nivel nacional.

3.4. Creemos que la restauración de la monarquía en Rusia respondería mejor a los intereses del país y de los pueblos que lo habitan, ya que:

La monarquía es el legado y el resultado del desarrollo histórico centenario del país, la encarnación de los fundamentos profundos de la conciencia nacional, no se identifica con el régimen estatal de ninguna época histórica en particular y ahora puede convertirse en la misma fuente vivificante de existencia estatal, que fue en Kiev, Moscú y San Petersburgo;
ajena a los prejuicios políticos, sociales, profesionales, nacionales y de otro tipo, la autoridad del Poder Supremo del Monarca puede convertirse en una fuerza que garantice la prosperidad y el desarrollo de un pensamiento político libre y saludable, reflejando las aspiraciones de los rusos que se esfuerzan por devolver sus patria a su camino creativo original;
el Supremo Poder hereditario y por tanto independiente e incorruptible del Monarca es capaz de ser una fuerza que une moralmente al país y sirve como garante de la protección de los intereses nacionales de sus pueblos;
la monarquía es una alternativa confiable a cualquier forma de régimen totalitario;
Poseedor de la confianza popular, el Monarca como Árbitro supremo, Conciencia y Símbolo del Estado es compatible con cualquier forma de sistema administrativo, social y económico que reconozca la propiedad privada y los principios morales universales.

3.5. Donde Asamblea Noble Rusa se da cuenta de que la restauración de la monarquía en nuestro país debe tener lugar de manera no violenta, al alcanzar el nivel adecuado de iglesia del pueblo, con la bendición del Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa y con el consentimiento de la mayoría de Sociedad rusa.

3.6. Sin embargo, independientemente de estas condiciones, la Casa Imperial Rusa legítima, cuyo Jefe y Miembros, siendo ciudadanos de la Federación Rusa, todavía están obligados a residir permanentemente en el extranjero, debe ser reconocida como una institución histórica que hizo una contribución invaluable a la creación. , fortalecimiento, desarrollo y grandeza del Estado ruso.

A nivel estatal (por decreto del presidente de Rusia, por una ley adoptada por la Asamblea Federal de Rusia o de otro modo), se debe adoptar el estado oficial de la Casa Imperial rusa, permitiendo que los miembros de la dinastía imperial de los Romanov no sólo para vivir con dignidad en Rusia, pero también para simbolizar la continuidad con una larga historia, contribuyendo al mantenimiento de la paz social, religiosa y nacional en la Rusia moderna, la preservación de un único espacio civilizacional y cultural de todos los pueblos de la Rusia histórica. Estado, haciendo una importante contribución a la reactivación de los fundamentos espirituales de la sociedad, el desarrollo de la cultura y el arte, la preservación de los recursos naturales, el mejoramiento de las instituciones del estado de derecho y la sociedad civil.

3.7. Para la mayoria Asamblea Noble Rusa el legítimo Jefe de la Casa Imperial Rusa es la Fuente de Honor.

Fuera de servir a la Casa Imperial Rusa, fuera de la homoforión Imperial del Jefe de la Casa Imperial Rusa, sobre la propia nobleza rusa, que históricamente siempre ha sido una finca abierta, pierde el significado y la perspectiva de su existencia, ya que ella misma lo hace. no tener los derechos de revocación, incorporación de nuevos miembros a la comunidad noble, aprobación de escudos de armas, aprobación final de los derechos asociados a la dignidad noble, etc.

3.8. Asamblea Noble Rusa organización pública corporativa y no requiere de sus miembros una política uniforme, incluyendo puntos de vista monárquicos, un solo compromiso ideológico. Sin embargo, las personas que se unan a la Asamblea de la Nobleza Rusa deben respetar el reconocimiento Asamblea Noble Rusa Jefe y miembros de la Casa Imperial de Rusia. Actitud irrespetuosa, declaraciones ofensivas en relación con el Jefe y los miembros de la Casa Imperial Rusa son incompatibles con la membresía en Asamblea Noble Rusa.

3.9. Servir a la Casa Imperial Rusa, la asistencia en sus actividades, toda la asistencia posible para la integración de la Casa Imperial Rusa en la vida de la Rusia moderna son las tareas más importantes y prioritarias. Asamblea Noble Rusa.

4. UNIDAD ESTATAL

4.1. La Rusia histórica no fue una unificación mecánica accidental de pueblos y territorios, sino un organismo cultural y político integral formado naturalmente que se desarrolló dentro del marco de límites geográficos objetivamente necesarios. Rusia nunca ha conocido la opresión nacional, los numerosos pueblos que la habitan tuvieron la oportunidad de preservar su identidad y desarrollar su cultura nacional.

4.2. El desmembramiento de Rusia de acuerdo con el principio nacional, llevado a cabo por los bolcheviques, en repúblicas unidas y autónomas y el trazado de fronteras artificiales a lo largo del cuerpo vivo del país, tenían como objetivo destruir su unidad históricamente establecida y, en última instancia, condujeron a su actual desintegración en una docena de estados independientes.

4.3. Asamblea Noble Rusa reconoce a los nuevos estados independientes como una realidad existente, está dispuesto a comunicarse y cooperar con sus estructuras estatales y públicas sobre la base del respeto, el cumplimiento del derecho internacional y las normas diplomáticas, así como la legislación nacional de estos estados.

4.4. Sin embargo, consideramos que tal desunión y aislamiento es un fenómeno temporal y desventajoso en las relaciones económicas, sociopolíticas y culturales para la gran mayoría de los ciudadanos que viven en el territorio de la Rusia histórica, que no responde a los intereses a largo plazo de los hermanos. pueblos.

4.5. Partiendo de esto, creemos que en el futuro es correcto y lógico restaurar, de una forma u otra, la unidad estatal de los territorios y pueblos del histórico Estado ruso. Al hacerlo, tenemos en cuenta las siguientes circunstancias:

los pueblos de la histórica Rusia multinacional, estando bajo la influencia cultural y política rusa, antes de la revolución, se desarrollaron armoniosamente en todas direcciones y fueron leales al Poder Supremo; como renacimiento económico, espiritual y moral de Rusia, se puede contar con la restauración de esa lealtad y confianza;
el aislamiento político-estatal de varios territorios de la Rusia histórica, proclamado apresuradamente por sus líderes políticos y fuerzas radicales nacionales, condujo inevitablemente a la ruptura de los lazos económicos más importantes y a una disminución del nivel de vida de la población;
la alta conectividad histórica, económica y cultural de los territorios de la Rusia histórica, el asentamiento generalizado de varios pueblos y nacionalidades en todas sus regiones nos hace ver en la continuación de los procesos de integración la dirección pilar del desarrollo de un estado único de todos los pueblos de la Rusia histórica.

4.6. Creemos y enfatizamos que la unidad estatal, interestatal o supranacional que proclamamos debe lograrse pacíficamente, sobre la base del consentimiento voluntario de todos los sujetos del proceso de unificación, como una comunidad de pueblos estrechamente unidos por una sola historia y economía.

4.7. Donde Asamblea Noble Rusa Se opone a la unificación y uniformidad de las regiones nacionales, por el principio de su originalidad, pluralidad de formas, diversidad de etnias, confesiones.

4.8. La tarea de las Asambleas Nobles regionales, revividas o formadas en los nuevos estados independientes del Cercano Extranjero e incluidas en un solo Asamblea Noble Rusa- con su propio ejemplo, utilizando los métodos de la "diplomacia popular" para demostrar su interés en una amplia interacción con las estructuras públicas de otros países independientes que antes formaban parte de un solo Estado, demostrando la posibilidad y las ventajas de la unidad.

4.9. En cualquier condición Asamblea Noble Rusa proporcionará todo el apoyo moral posible a las comunidades rusa y de habla rusa, dondequiera que se encuentren. Estamos dispuestos a actuar como mediadores y árbitros en diversas situaciones de conflicto interétnico, defendiendo los principios de unidad, oponiéndonos a cualquier signo de discriminación nacional, religiosa, lingüística y de otro tipo.

5. ESTRUCTURA JURÍDICA

5.1. La arbitrariedad del régimen totalitario y sus herederos debe ser reemplazada por un poder firme basado firmemente en leyes que obliguen a todas las personas jurídicas y personas, independientemente de su afiliación con los círculos políticos en el poder en este momento.

Al mismo tiempo, sobre la base del consentimiento universal, debe garantizarse una transición fluida, sin confrontaciones interétnicas y sociales, hacia un estado plenamente regido por la ley civil.

5.2. El triunfo y la universalidad de la aplicación de la ley debe estar asegurado por un poder ejecutivo fuerte con subordinación directa de todas las estructuras subordinadas a él verticalmente. Al defender el establecimiento de un poder estatal fuerte, partimos de la premisa de que dicho poder debe ser el triunfo de la ley y servir como protección contra cualquier arbitrariedad.

5.3. Somos partidarios de la implementación constante de las reformas políticas y las libertades, proclamadas por primera vez en Rusia por el emperador Alejandro II y desarrolladas por su hijo y nieto.

5.4. Al mismo tiempo, sin negar la importancia de construir una sociedad civil en el país, afirmamos que derechos y libertades sin responsabilidades, no sustentados en un imperativo moral, un sentido del deber y la responsabilidad, tarde o temprano conducirán inevitablemente al mundo a una crisis espiritual y luego material, como ya más de una vez en la historia.

5.5. En el campo del gobierno local, se debe utilizar activamente la experiencia probada de zemstvos a diferentes niveles.

5.6. Las Fuerzas Armadas del país deben construirse sobre la base de las tradiciones del Ejército y la Armada de Rusia, con la restauración de sus atributos y símbolos, el regreso de los nombres históricos a las unidades militares, barcos, etc. Asamblea Noble Rusa tiene la intención de seguir cooperando activamente con las Fuerzas Armadas.

5.7. En el campo de los procedimientos legales, es necesario desarrollar los mejores principios y tradiciones del sistema judicial que existía en Rusia.

Debe lograrse la ejecución estricta y real de las decisiones judiciales tanto por parte de los particulares como de las estructuras y órganos estatales, hasta la responsabilidad penal por no ejecución; aseguró la independencia real de los jueces de las autoridades locales y federales, incluida la independencia económica y nacional, al tiempo que informaban de conformidad con la ley.

5.8. En el campo de la educación y formación de las nuevas generaciones, se deben restaurar todos los logros del sistema educativo clásico, teniendo en cuenta la experiencia moderna.

Asamblea Noble Rusa se considera autorizada a crear su propio sistema de formación certificado.

5.9. Proclamamos el tradicionalismo, la estabilidad y la armonía como las principales cualidades del estado de derecho y consideramos necesario poner fin a la discriminación en los derechos legales de los ciudadanos de la Rusia histórica.

Todos los representantes de la primera emigración rusa que se vieron obligados a abandonar el país y sus descendientes deben ser reconocidos en la ciudadanía rusa por un solo acto legal, independientemente de su presentación de peticiones y solicitudes, solo por el hecho de que ellos mismos o sus antepasados pertenecía a la ciudadanía rusa antes de 1917. Aprovechar o no esta ley seguirá siendo el derecho de cada uno de los representantes de la Diáspora rusa.

Se deben encontrar formas de compensar a todas las personas que sufrieron el totalitarismo, especialmente en los primeros años del régimen bolchevique, se deben hacer públicos los documentos de los cuerpos represivos que les conciernen y se deben establecer lugares de enterramiento.

5.10. En el campo de los medios de comunicación, la igualdad de oportunidades debe garantizarse inquebrantablemente para todos los movimientos sociales y políticos que reconocen las normas legales de actividad. Asamblea Noble Rusa Al mismo tiempo, buscará oportunidades apropiadas para la difusión de sus ideas y su visión del desarrollo futuro del estado.

6. LIBERTAD ECONÓMICA

6.1. Partimos de la premisa de que los derechos de propiedad son sagrados e inviolables. Fuera de este principio, construir una economía eficiente es imposible. La libertad económica y la libertad de actividad empresarial son las principales condiciones para el desarrollo efectivo de la economía del país.

6.2. Todos los tipos de propiedad, incluidos los estatales, corporativos (en particular, sociedades anónimas), colectivos (en forma de propiedad comunitaria o "paz" común en Rusia) o privados, deben gozar de igual respeto y la misma protección de la ley. La creación de una economía libre diversificada redunda en beneficio de la reactivación económica de Rusia.

6.3. Al mismo tiempo, debe mantenerse el control estatal sobre las industrias más importantes, desde el punto de vista estatal, principalmente las empresas de defensa, el uso de la tierra y la explotación del subsuelo.

6.4. La condición más importante para el auge económico de Rusia es el resurgimiento entre los industriales rusos y todos los ciudadanos de la moralidad laboral, las habilidades del trabajo responsable, que la Rusia prerrevolucionaria poseía en todos sus estados.

6.5. La clave del éxito de cualquier actividad solo puede ser el correcto equilibrio entre tradición e innovación. Cualquier transformación que se lleve a cabo, ya sea política, económica o social, no debe interrumpir la continuidad de la relación entre la sociedad rusa y la civilización rusa con fundamentos espirituales y morales nacionales ancestrales y forma de vida tradicional en aras de la implantación artificial de órdenes extranjeras.

6.6. Para estabilizar la economía nacional, consideramos necesario introducir un sistema de proteccionismo nacional, que consiste en apoyar al Estado y / o las grandes empresas financieras e industriales nacionales, en primer lugar, a la industria nacional y al capital responsable y crear condiciones preferenciales para su desarrollo. desarrollo en comparación con los extranjeros.

6.7. La tierra debe proporcionarse a los campesinos y a quienes puedan cultivarla, de acuerdo con la continuación y el desarrollo de las ideas de la política agraria de Stolypin.

Es necesario fomentar y proporcionar condiciones prioritarias para la adquisición de tierras para aquellos descendientes de agricultores y terratenientes rusos que han conservado la capacidad y el deseo de trabajar en la tierra; el regreso de la emigración rusa a Rusia debería facilitarse creando condiciones preferenciales para la adquisición de propiedades en el país y la participación en la reactivación de la actividad empresarial nacional.

6,9. Con el fin de preservar el patrimonio cultural nacional del país, parte de la propiedad que anteriormente perteneció a la nobleza rusa (haciendas, etc.), y ahora está en desolación, podría transferirse para su gestión. Asamblea Noble Rusa, la Asamblea Noble regional u otra organización económica y financiera noble (fondo, banco) para que estos valores culturales puedan ser restaurados y estén en posesión tanto de una organización pública noble como, posiblemente, de particulares.

7. MÉTODOS DE OPERACIÓN

7.1. Actividad Asamblea Noble Rusa llevado a cabo en total conformidad con la legislación vigente de los estados donde residen sus miembros.

7.2. El motivo principal de todas las promociones Asamblea Noble Rusa debe haber una búsqueda de formas de armonía y unidad de los pueblos de la Rusia histórica.

7.3. En la práctica Asamblea Noble Rusa Deberían utilizarse ampliamente formas de debate público como la realización de debates, conferencias nacionales, "mesas redondas", etc., con la participación de expertos altamente calificados.

7.4. Metas y medios de actividad Asamblea Noble Rusa debe ser igualmente noble, puro y transparente.

Seguimos publicando materiales sobre las páginas poco conocidas de la vida y la vida cotidiana del pueblo ruso. Hoy nos centraremos en la situación actual de la aristocracia rusa, los descendientes de la nobleza prerrevolucionaria.

Hay cuatro mil quinientos personas en la Asamblea Noble de Rusia

Cuéntenos sobre las actividades de la Asamblea de la nobleza rusa. ¿Existe hoy el estatus de "noble", y en qué forma?

Aunque la historia de las asambleas de la nobleza en Rusia debe contarse a partir del certificado de concesión de Catalina la Grande en 1785, la Asamblea de la Nobleza, como organización pública de la Rusia moderna, se formó en 1990. El 10 de mayo de 1990, unas 50 personas, en su mayoría miembros de cierto círculo amistoso, se reunieron en Moscú y establecieron “ Unión de los descendientes de la nobleza rusa - Asamblea Noble de Rusia"(Este es nuestro nombre completo). Permítanme recordarles que la Unión Soviética todavía estaba en el patio con el papel principal del PCUS. De hecho, ya no daba mucho miedo " reestructuración», « Gorbachov"Y así sucesivamente, pero no obstante, se debe dar algo de valor a estos pioneros. Recuerde, el próximo año hubo el golpe de estado de agosto, y Dios sabe cómo avanzaría el desarrollo del país si tuviera éxito.

Mi abuela leyó sobre el hecho de que la Asamblea de la Nobleza surgió en Moscú en “ Por la tarde", Y literalmente al día siguiente fui a registrarme. Esta fue mi reacción y la reacción de muchos cientos de personas que parecían estar esperando este momento, otros estaban más expectantes. Sin embargo, en la década de 1990-1991, un flujo muy notable de personas se acercó a nosotros. VOOPIiK(Sociedad de toda Rusia para la Protección de Monumentos Históricos y Culturales) nos proporcionó una pequeña habitación en el antiguo Monasterio Znamensky en Varvarka (entonces también se llamaba Stepana Razin). Y a veces contemplamos el campanario. Entonces, recuerdo que había una cola para cada uno de los 4-5 genealogistas que recibieron la recepción. Luego, el flujo se hizo un poco más pequeño, pero nunca se secó. No se detiene ni siquiera ahora. Hoy, la Asamblea Noble de Rusia está formada por unas cuatro mil quinientas personas. ¿Es mucho o poco? Bastante pocos. Porque esto es apenas más del 2-3% de los que podrían unirse a nosotros. Me viene a la mente la pregunta de Cristo:

¿No se han limpiado diez, dónde está el nueve?

Desafortunadamente, tanto al comienzo de la era como ahora, las personas olvidan muy rápidamente lo que deberían recordar. Es bueno recordar. Causas Por un lado, más de 70 años de poder soviético, ejecuciones, persecuciones, exilio, campos de trabajo y miedo total en muchas familias nobles, la tradición fue literalmente interrumpida, simplemente no quedó nadie para transmitirla. Por lo tanto, ahora hay una gran cantidad de nobles que desconocen sinceramente su origen.

Otra situación: una persona sabe que es un noble, pero la familia habló de ello en un susurro, con la mirada puesta en las paredes que tienen oídos. Y este miedo ha entrado tanto en la carne, la sangre y el subconsciente del pueblo postsoviético que se volvió psicológicamente imposible para muchos declararse un noble. Varias personas me han contado exactamente la misma historia. La generación mayor, al enterarse de que sus hijos o nietos se habían unido a la Asamblea de la Nobleza, alzó la cabeza con horror:

¡Estás loco! ¡Todos vamos a ser fusilados!

También hay una tercera razón. Mucha gente cree que, dado que vivimos en el siglo XXI, la nobleza es una página larga, de alguna manera es ridículo y ridículo recordar esto. Es como ponerse un sombrero de copa o abanicarse. Sí, sé que soy un noble, bueno, eso es todo, nadie más necesita saber esto, bueno, tal vez se lo cuente a los niños, así que, como una broma. Ésta es una reacción muy común.

Hay una excusa más típica, típica principalmente de los descendientes de familias aristocráticas. “¿Por qué debería unirme a algún lugar? Tanto si estoy en la Asamblea de la Nobleza como si no, soy el Príncipe Trubetskoy y seguiré siendo el Príncipe Trubetskoy. Conozco a mis antepasados, esto es importante para mí, pero es indecente presumir de origen frente a los demás ". Uno se pregunta ¿por qué se consideró natural para un noble hasta 1917 y no se asoció con el orgullo de ninguna manera?

Y finalmente, quizás la razón más importante es la pereza. Hacer que la gente vaya a los archivos, vaya a la oficina de registro, hurgue en sus propios documentos familiares es a veces una tarea absolutamente imposible. En parte, por supuesto, puedo entender a estas personas: no tienen suficiente dinero para vivir, hay muchos problemas alrededor, y luego se ven obligados a ir a algún lado, escribir algo e incluso pagar por algo. Al mismo tiempo, la Noble Asamblea a lo largo de sus años de existencia brindó asistencia metodológica gratuita y ayudó a encontrar los documentos necesarios.

Y, sin embargo, hubo algunos que no fueron perezosos. Como resultado, ahora la Asamblea Noble Rusa consta de 70 sucursales regionales, dispersas no solo en la Federación Rusa moderna desde Konigsberg hasta Sakhalin y desde Petrozavodsk hasta Crimea y Kuban, sino también en todo el territorio del Imperio Ruso, incluyendo Ucrania, Bielorrusia. , Kazajstán, los países bálticos y Transcaucasia. Han aparecido varias sucursales en el extranjero: en Australia, Bulgaria, California. Como dije, aproximadamente 4.500 personas son actualmente miembros de la Asamblea. Por supuesto, más entraron, muchos ya han muerto, lamentablemente. A menudo decimos, y no pecamos contra la verdad, que somos unos 15 mil con familiares. Estos son descendientes de las líneas masculina y femenina. Los primeros son miembros activos de la Asamblea (y en el sentido legal, nobles), los segundos son miembros asociados.

Desde el punto de vista de las cuestiones de restitución, es absolutamente lo mismo, la herencia de la propiedad va en cualquier línea. Desde el punto de vista de la legislación de la nobleza, esto está mal, lo entendemos perfectamente bien y deliberadamente lo hicimos mal, porque después de 70 años de la "pista de patinaje" soviética era imposible hacer otra cosa. Después de todo, a menudo la tradición noble se transmitía precisamente a través de madres y abuelas, porque los padres y abuelos murieron en la revolución o en la Guerra Civil, murieron en el exilio, en las cárceles, en los campos. De acuerdo en que los hombres mueren con más frecuencia que las mujeres, y son las mujeres quienes luego transmiten la tradición a sus hijos y nietos.

Si ignoramos la línea femenina, no solo será injusto, sino que también perderemos una gran parte de la información más valiosa. Algún tipo de parto en la rodilla masculina se detuvo por completo durante los años del poder soviético, y si decimos: “ no nos interesas, no sois nobles Entonces perderemos una enorme capa de documentos, que desde un punto de vista histórico es simplemente criminal.

No hay tan pocas personas Rurik como podría parecer.

Nombra varios géneros conocidos, cuyos representantes ahora están vivos.

Estos son los condes Bobrinsky: descendientes directos de Catalina II y Grigory Orlov, los príncipes Gagarins, Trubetskoy, Obolensky, Volkonsky, Khovansky, muchos príncipes Golitsyns, los condes Sheremetevs, Tolstoy y Tolstoy-Miloslavsky, Apraksins, Tatischevs, Kamensky, Kamenskoymensky ...

¿No hay Yusupovs?

En principio, no hay Yusupovs. Los príncipes de Yusupov fueron interrumpidos en la rodilla masculina a finales del siglo XIX. La hija del último príncipe Yusupov, Zinaida Nikolaevna, habiéndose casado con el Conde Sumarokov-Elston, por decreto Imperial le dio su apellido, y comenzaron a llamarse los príncipes Yusupov, Conde Sumarokov-Elston. Además, solo el representante principal de la familia se llamaba Príncipe Yusupov. El famoso Felix Feliksovich Yusupov, el asesino de Rasputin, el hijo de Zinaida Nikolaevna, tenía un hermano: Nikolai Feliksovich, lo llamaban simplemente el Conde Sumarokov-Elston. Nikolai no tuvo hijos (murió en un duelo muy joven), y Felix Feliksovich, de la sobrina de Nicolás II, Irina Alexandrovna, solo tuvo una hija, Irina, que murió en 1983. Ahora su hija Ksenia Nikolaevna Sfiris, de soltera condesa Sheremeteva, está viva, pero los príncipes de Yusupov ya no están allí.

Aparte de los príncipes y condes, en la Asamblea Noble hay muchos representantes de los antiguos apellidos sin título: Aksakovs, Bezobrazovs, Beklemishevs, Berdyaevs, Bibikovs, Verderevskys, Vorontsov-Velyaminovs, Glinka, Golenishchevs-Kutuzovs, Dolivosv, Grigashnorovs , Korsakovs, Lopatins, Nakhimovs, Olenins, Olsufievs, Olferyevs, Osorgins, Ofrosimovs, Passeks, Pereleshins, Raevsky, Rzhevsky, Skaryatins, Khitrovo, Khrushchovs, Chebyshevs, Chelischevs, hay muchos Chichikhins, por supuesto, alemanes, von Bergi, von Fitinghof. En Rusia, a diferencia de Europa Occidental, no había tantas familias tituladas, alrededor del 1%, en Occidente este porcentaje es mucho mayor, gracias al sistema feudal una vez ramificado que existió.

¿Hay descendientes de Rurik y Gediminids en el mundo ahora?

Por supuesto. Los príncipes Golitsyn, Trubetskoy, Khovansky, que ya he mencionado, son los Gediminovichi. De los Rurikovichs, estos son los príncipes Gagarins, Volkonsky, Khilkovs, Vadbolsky, Karpovs sin título y Condes Tatishchevs. El príncipe Dmitry Mikhailovich Shakhovskoy es el líder de la Unión de Nobles Rusos en París.

En general, no hay tan pocos Rurikovich como podría parecer. En América del Sur viven los príncipes Gorchakov, en Francia el Beloselsky-Belozersky, en Inglaterra el Lobanov-Rostovsky. Hay muchos príncipes de Obolensky. El segundo líder de la Asamblea Noble de Rusia fue el príncipe Andrei Sergeevich Obolensky.

¿Y a qué tipo de familia perteneces?

A la familia Shcherbachev, como se desprende de mi apellido. Esta es la sexta parte de la noble genealogía del libro de la provincia de Kaluga, nobleza columnar, es decir, relativamente antigua: la familia tiene 500 años. En general, el género ruso habitual. Según la leyenda, proviene de un nativo de la Horda de Oro, pero en realidad, de Dmitry Shcherbach, quien se desempeñó como intérprete a finales de los siglos XV y XVI. Durante los disturbios, mi antepasado directo, el gobernador de Przemysl, recibió una muerte crucificada de " ladrones y cosacos»Ivan Bolotnikov. Y en 1613, uno de los Shcherbachev firmó una carta de elección para el reino de Mikhail Fedorovich Romanov.

Pero, por supuesto, el representante más famoso de nuestra familia fue el ayudante general Dmitry Grigorievich Shcherbachev, comandante del frente rumano en la Primera Guerra Mundial; se le puede encontrar literalmente en todas las enciclopedias.

Matrimonios patrimoniales - fenómeno raro

Dime, ¿cómo vive la aristocracia en otros países, por ejemplo, en Francia? Escuché que la aristocracia occidental existe en un régimen muy cerrado. Se suprime cualquier intento de los nuevos ricos modernos de unirse a esta sociedad.

Lo que describe es bastante coherente con la situación en Francia y Gran Bretaña. En general, en Gran Bretaña, la nobleza como institución, en pleno funcionamiento. Cuando te conviertes en el mayor del linaje, eres un señor y te sientas en la Cámara de los Lores. Sí, en Inglaterra, hasta donde yo sé, hay varias sociedades en las que no puedes entrar por dinero hasta que alguien te lleve allí.

Hay varias sociedades nobles en Italia. Algunos realizan eventos más o menos abiertos. Por ejemplo, el baile "Il cento e non piu cento", es decir, "Cien y un poco no cien" en Casale Monferrato (Piamonte). Su historia se remonta a la lejana Edad Media, cuando la ciudad se vio envuelta en una guerra entre la aristocracia y la burguesía. Finalmente, lograron acordar que, en señal de reconciliación, se celebraría un baile, al que acudirían cien personas de la aristocracia y un centenar de la burguesía, pero en vísperas del baile, alguien falleció inesperadamente. .

Este baile fue recordado en el siglo XIX, fue revivido y desde entonces se realiza anualmente. Tanto la burguesía como la aristocracia están invitadas allí, en su mayoría, por supuesto, italianos, pero también de todo el mundo. En cuanto a la Asamblea de la Nobleza Rusa, no solo tenemos balones, sino que casi todos los eventos están abiertos.

¿Existe un código de vestimenta en los bailes?

El código de vestimenta, por supuesto, es: Black Tie, es decir, un esmoquin para los hombres, un vestido largo para las mujeres. Sin pelucas u otros kundstyuk. A veces hay bailes de máscaras, pero muy raramente. Recordar " Guerra y paz", El primer baile de Natasha Rostova. ¿Cómo vestían los héroes de la novela? En ropa que se usaba en su época, y no en la forma en que vestían, por ejemplo, bajo Pedro I o Iván el Terrible.

En honor al 300 aniversario de la dinastía Romanov, hubo un baile histórico con los trajes de la era del zar Mikhail Fedorovich. Pero fue un baile único y muy especial. Lo que menos quisiéramos es que la pelota sea museificada. En nuestra opinión, la cultura del salón de baile debería ser parte de la vida; esto es exactamente lo que era en Rusia en el siglo XIX.

¿Sigue habiendo familias o personas que están intentando concertar matrimonios dinásticos, cuando las hijas buscan pretendientes de una familia noble?

Este es un tema candente. El difunto Conde Nikolai Nikolaevich Bobrinsky, el primer presidente del Comité de Admisiones de la Asamblea Noble, me dijo, entonces todavía muy joven: “ Uno de los objetivos de la Asamblea de la Nobleza debería ser la celebración de matrimonios patrimoniales.". Entonces todavía estaba un poco sorprendido. Cabe señalar que varios de estos matrimonios se celebraron en la Asamblea de la Nobleza. Pero si hablamos de estadísticas, entonces, lamentablemente, estas son excepciones a la regla. Entonces, esta misión, en mi opinión, aún no se ha completado.

La situación en el exterior no es mucho mejor. En los últimos años, incluso en las dinastías reales, ha habido una tendencia a contraer matrimonios no dinásticos. Este juego de pseudodemocracia no beneficia en absoluto a la idea monárquica, al contrario, la arruina. Gracias a Dios, la situación es mejor en las dinastías de menor nivel. Especialmente en Alemania. Hay muchas familias principescas, incluidas las mediatizadas (con estatus dinástico), que respetan la tradición y contraen matrimonios iguales.

Si hablamos de Francia, entonces la revolución sucedió allí hace mucho tiempo, y, además de la nobleza, lo que se puede llamar “ la vieja burguesia". Si no fuera por la revolución de 1917, también en Rusia hubiéramos venerado a las familias burguesas, como los Morozov, Ryabushinsky, Tretyakovs y otros.

Hoy los nobles rusos no están involucrados en política.

¿Qué papel podrían jugar los descendientes de la nobleza en el desarrollo de nuestra sociedad y estado?

Una pregunta legítima. La Asamblea de la Nobleza debería existir no solo para sí misma. Aunque esto también es importante. Cuando en la década de los noventa la gente acudió a la Asamblea de la Nobleza, sintieron una atmósfera asombrosa, única, les pareció que habían regresado a su casa, a sus familiares. ¿No se lo merecían?

Recuerdo a Irina Vladimirovna Trubetskaya, quien pasó casi la mitad de su vida en el exilio y en campos de trabajo. Ella fumaba Belomor, pero a primera vista, era posible entender que frente a ti había una verdadera aristócrata, había tal núcleo en ella, un rostro tan inspirado. Por el bien de reunir a esas personas, tenía sentido crear una Asamblea Noble. La década de 1990 fue bastante caníbal y teníamos un oasis donde una persona se sentía calentada.

Pero tienes toda la razón, la Asamblea de la Nobleza también siente su misión social. En primer lugar, cultural y educativo. En un momento, la Asamblea Noble y su entonces vice-líder S. A. Sapozhnikov iniciaron, creo, un proyecto de libro muy exitoso “ Rusia olvidada y desconocida”, En el marco de los cuales se publicaron más de 100 libros sobre la historia del movimiento Blanco, la emigración, nombres y figuras famosos del Imperio Ruso, fenómenos de la vida rusa como la misericordia y la caridad, etc. Además, la Asamblea de la Nobleza celebra conferencias científicas sobre temas de actualidad, la mayoría de las veces junto con organizaciones científicas de renombre: la Biblioteca Estatal de Rusia, el Museo Histórico, el Instituto de Historia de Rusia, etc.

No estamos involucrados en política. ¿Por qué? Los nobles están acostumbrados a hacer lo que hacen, haciéndolo bien. En los siglos XVIII y XIX, éramos buenos haciendo política, pero ahora no hay requisitos previos para esto, y ¿por qué vamos a llegar allí? No excluyo que todo seguirá cambiando. La historia de nuestro país es impredecible. Lo que importa es que lo somos. Mientras lo estemos, testificaremos sobre la historia milenaria de Rusia, sobre esa Rusia real, que no nació en 1917 ni en 1991. Esta es nuestra principal tarea en la Federación de Rusia, que, según el historiador S.V. Volkov, “ todavía no Rusia».

La Asamblea de la Nobleza Rusa (abreviada como RDS; nombre completo - "Unión de los descendientes de la Nobleza Rusa - Asamblea de la Nobleza Rusa") es una organización pública corporativa que une a personas pertenecientes a la nobleza rusa, así como a descendientes de familias nobles rusas que han documentado y probado irrefutablemente su pertenencia indudable a la nobleza rusa.

Las asambleas nobles fueron canceladas por decreto de la CEC el 10 de noviembre de 1917. El documento en sí es una fuente única.

21) Estructuras y publicaciones en genealogía: sociedad genealógica rusa en San Petersburgo.

Sociedad Genealógica Rusa (abreviada RGO), fundada en 1897 en San Petersburgo por iniciativa del Príncipe A.B. Lobanov-Rostovsky. Las reuniones de la sociedad se llevaron a cabo en la calle Nadezhdinskaya (ahora calle Mayakovsky), 27.

El propósito de la sociedad es el desarrollo científico de la historia y la genealogía de las familias nobles (incluido el estudio de la genealogía de la nobleza de servicio de la Rusia prepetrina); en el campo de estudios de la Sociedad Geográfica Rusa: investigación sobre heráldica, esfragística (una disciplina histórica auxiliar que estudia los sellos y sus impresiones en diversos materiales), diplomacia y otras disciplinas históricas. El presidente es el Gran Duque Georgy Mikhailovich. La Sociedad Geográfica Rusa incluía historiadores, dignatarios de la corte, estadistas, representantes de asambleas nobles provinciales: N.P. Likhachev (uno de los fundadores y el líder actual de la sociedad), S.D.Sheremetev, G.A.Vlasyev, D.F. Kobeko, N. V. Myatlev, VV Rummel y otros En 1901 - 130 miembros (en 1898-23). Las principales obras de los miembros de la sociedad se publicaron en 4 números de Izvestia (1900-11). El archivo de la Sociedad Geográfica Rusa conservaba cartas, columnas y documentos antiguos de los siglos XVI-XVIII. de los archivos familiares de los Osorgin, Tyrtovs, Musins-Pushkins y otros (ahora en los archivos de Leningrado y Moscú). En 1919, la Sociedad Geográfica Rusa entró en la Academia Rusa de Historia de la Cultura Material y pasó a llamarse Sociedad Histórica y Genealógica Rusa; en 1922 dejó de existir.

22) Estructuras y publicaciones en genealogía: Sociedad Histórica - Genealógica de Moscú. La Sociedad Histórica y Genealógica de Moscú, fundada en 1904 y restaurada en 1990, es una organización científica y pública voluntaria y tiene como objetivo continuar las tradiciones de la investigación histórica y genealógica, el desarrollo científico de los problemas de la genealogía doméstica, el estudio de la historia de géneros y familias, asistencia mutua en la investigación genealógica, divulgación y promoción del conocimiento genealógico y la genealogía como rama de la ciencia histórica.

Metas y objetivos

1. Se ocupa de la conservación de los archivos y fondos familiares, los describe y publica de acuerdo con las normas establecidas en la materia.

2. Recopila y procesa materiales sobre historia, genealogía, heráldica y disciplinas afines.

3. Recopila una biblioteca, archivo y museo sobre todos los temas que cumplen con los objetivos de la Sociedad.

4. Organiza encuentros públicos con lectura de informes y conferencias y organiza exposiciones sobre temas que respondan a los objetivos de la Sociedad.

5. Realiza consultas y conocimientos genealógicos y heráldicos sobre estos temas.

6. Interactúa con archivos, museos, bibliotecas y otras instituciones y organizaciones (incluidas las extranjeras) sobre temas que cumplen con los objetivos de la Sociedad, y brinda a sus miembros la oportunidad de estudiar en archivos, bibliotecas y museos.

7. Ejerce el derecho de realizar actividades editoriales y editoriales, publica (en la forma prescrita por la ley) su revista y las obras de sus miembros y de otros, materiales impresos y gráficos sobre genealogía, heráldica y disciplinas afines, vuelve a publicar obras sobre estos y otros temas relacionados con el tema del conocimiento de la Sociedad.

8. Ordena la ejecución de encuestas genealógicas y otros trabajos sobre los temas especificados en Rusia y en el extranjero y cumple las órdenes de ciudadanos y organizaciones rusos y extranjeros, y también actúa como intermediario en la ejecución de dichas órdenes.

9. Financia programas genealógicos, investigaciones, expediciones, participa en la implementación de programas similares organizados por otros centros científicos y públicos, organizaciones e individuos (incluidos los extranjeros).

10. Abre sucursales en otras ciudades.

11. Emite premios y medallas por trabajos que cumplan con los objetivos de la Sociedad.

12. Crea un banco de datos informáticos sobre genealogía, heráldica y disciplinas afines y organiza un centro de información.

23) "genealogía histórica"

La revista "Genealogía histórica" es publicada por el Centro de Investigación Genealógica de Ekaterimburgo. Esta revista publica artículos sobre temas de actualidad de la genealogía, introduce fuentes genealógicas en el procesamiento (artículos nobles). Los artículos contienen información sobre el destino de ciertas familias nobles (el destino de los Romanov), sobre el destino de ciertos apellidos. Sobre el desarrollo de los clanes franceses en relación con los inmigrantes.