Características de los personajes principales del cuento de hadas "La princesa durmiente" de Vasily Zhukovsky.

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• Análisis del cuento de V.A. Zhukovsky "La princesa durmiente" Género: cuento de hadas Sujeto: AmarIdea: el bien vence al mal, el amor vence al mal, la brujería.
  Sistema de imágenes artísticas:
  Personajes principales: La princesa es el personaje principal,La duodécima hechicera, la anciana, una hechicera coja, vieja y malvada que hechizó a la princesa,El hijo real es el príncipe que despertó a la princesa del sueño con un beso. Personajes secundarios: El zar Matvey y la reina son los padres de la princesa,Once hechiceras: invitadas por el zar Mateo a la fiesta, que presentaron regalos a la princesa,El anciano es un viajero que le habló al príncipe sobre la corte real, la reina y la brujería.Cáncer: presagiaba a la hija de la reina, Héroes de tercera categoría que constituyen el trasfondo del cuento: séquito, guardia real, corneta, cocinero, Animales, insectos (perros, caballos, moscas, etc.) Idioma de la obra de arte: VIRGINIA. Zhukovsky escribió el cuento de hadas en verso, en forma poética, utiliza recursos como “Érase una vez”, números que se usan a menudo en los cuentos de hadas, el cuento de hadas termina con las palabras “Boda, fiesta, y yo estaba allí y bebí vino en la boda; El vino corrió por mi bigote, pero ni una gota entró en mi boca”. Todo el cuento está escrito en el espíritu de los cuentos populares rusos. Trama. El zar Mateo y la reina no tuvieron hijos. Estaban muy preocupados por esto. Una vez la reina fue al arroyo y lloró amargamente. De repente, apareció un cáncer y dijo que la princesa pronto daría a luz a una hija. Y así sucedió: la hija nació hermosa, el rey, para celebrarlo, convocó una fiesta e invitó a once hechiceras, pero se olvidó de la duodécima. Después de la celebración, cada hechicera expresó sus deseos a la princesa, deseándole riqueza, una vida feliz y un buen marido. Pero entonces llegó la duodécima bruja malvada. Estaba enojada por no haber sido invitada a la fiesta y pronunció palabras proféticas: "A los dieciséis años encontrarás problemas; a esta edad te rascarás la mano con un huso, luz mía, y morirás en la flor de tu vida". ¡vida!" La vieja hechicera se fue, y la buena hechicera restante, para salvar a la princesa, dijo que la princesa no moriría por la inyección del huso, sino que solo se quedaría dormida durante 300 años. Y cuando despierte será feliz y vivirá sin preocupaciones. Y así sucedió. El rey, asustado por la maldición de la malvada bruja, prohibió plantar lino, prohibió hilar y destruyó por completo los husos. Y todos se calmaron. Pasaron 15 años, el rey y la reina se marcharon y la joven princesa decidió dar una vuelta por el palacio. Y accidentalmente se encontró con las cámaras, una anciana estaba sentada allí hilando en un huso. Tan pronto como la niña entró en la habitación, la anciana le entregó un huso, la princesa se inyectó y se quedó dormida. Aquí regresaron el padre y la madre... todos cayeron en un sueño profundo y mágico... Muchos temerarios intentaron entrar en la corte real y salvar a la princesa. Pero nadie lo logró. Todos los que no se acercaron al palacio desaparecieron sin dejar rastro. Finalmente, alrededor del palacio surgieron terribles leyendas, nadie se atrevió a acercarse a él. Pasaron 300 años. El hijo del joven rey, mientras cazaba, vio un denso bosque. Se interesó mucho y le preguntó al anciano por él. El viejo le contó todo. Y el príncipe decidió ir a salvar a la princesa del sueño. Llegó al palacio y vio que todos dormían en sueños de bruja. Entré al palacio y allí reinaba el silencio, todos dormían. Vio a una princesa joven y hermosa y se quedó paralizado: era tan magnífica, joven y hermosa que al menos quería besarla. Tan pronto como él la tocó con sus labios, ella volvió a la vida. Toda la corte real volvió a la vida, la vida empezó a hervir como antes, como si estos trescientos años de brujería nunca hubieran sucedido. Todos estaban alegres, felices, la princesa se casó con el valiente príncipe y todo estuvo bien.

Zhukovski. Princesa durmiente

Érase una vez un buen zar Matvey;
Vivía con su reina
Está de acuerdo desde hace muchos años;
Pero los niños todavía no están.
Una vez que la reina esté en el prado,
En la orilla verde
Sólo había una corriente;
Ella lloró amargamente.
De repente, mira, un cáncer se arrastra hacia ella;
Le dijo a la reina esto:
“Lo siento por ti, reina;
Pero olvida tu tristeza;
Esta noche llevarás:
Tendrás una hija." –
“Gracias, buen cáncer;
No te esperaba en absoluto…”
Pero el cáncer se arrastró hacia la corriente
Sin escuchar sus discursos.
Él era, por supuesto, un profeta;
Lo que dijo se hizo realidad a tiempo:
La reina dio a luz a una hija.
La hija era tan hermosa.
No importa lo que cuente un cuento de hadas,
Ninguna pluma puede describirlo.
Aquí hay una fiesta para el zar Mateo.
Noble se da al mundo entero;
Y es una fiesta alegre
El rey once está llamando.
Hechicera de los jóvenes;
Eran los doce;
Pero el duodécimo,
Cojo, viejo, enojado,
El rey no me invitó a las vacaciones.
¿Por qué cometí tal error?
¿Nuestro razonable rey Matvey?
Fue ofensivo para ella.
Sí, pero aquí hay una razón:
El rey tiene doce platos.
Precioso, oro
Estaba en los almacenes reales;
Se preparó el almuerzo;
no hay duodécimo
(¿Quién lo robó?
No hay manera de saber sobre esto).
“¿Qué debemos hacer aquí? - dijo el rey. –
¡Que así sea!" y no envió
Invita a la anciana a un banquete.
íbamos a festejar
Invitados invitados por el rey;
Bebieron, comieron y luego,
Rey hospitalario
Gracias por la bienvenida,
Comenzaron a dárselo a su hija:
“En oro caminarás;
Serás un milagro de belleza;
Serás una alegría para todos.
De buen comportamiento y tranquilo;
Te daré un novio guapo
Yo soy para ti, hija mía;
Tu vida será una broma.
Entre amigos y familiares..."
En resumen, diez jóvenes
Hechicera, dando
Entonces el niño compite entre sí,
Izquierda; Sucesivamente
Y se va el último;
Pero ella también dice
Antes de que pudiera decir algo, ¡mira!
Y el no invitado se encuentra
Por encima de la princesa y se queja:
"No estuve en la fiesta,
Pero ella trajo un regalo:
En el decimosexto año
Encontrarás problemas;
En esta edad
Tu mano es un huso
Me rascarás, luz mía,
¡Y morirás en la flor de tu vida!
Habiendo refunfuñado así, inmediatamente
La bruja desapareció de la vista;
Pero quedarse ahí
El discurso terminó: “No daré
No hay forma de insultarla.
Sobre mi princesa;
No será muerte, sino sueño;
Durará trescientos años;
El tiempo señalado pasará,
Y la princesa volverá a la vida;
Vivirá en el mundo por mucho tiempo;
Los nietos se divertirán.
Junto con su madre, padre.
Hasta su fin terrenal."
El invitado desapareció. El rey está triste;
No come, no bebe, no duerme:
¿Cómo salvar a tu hija de la muerte?
Y, para evitar problemas,
Él da este decreto:
"Prohibido para nosotros
En nuestro reino para sembrar lino,
Gira, gira, para que gire.
No había espíritu en las casas;
Para que gire lo antes posible
Envía a todos fuera del reino".
El rey, habiendo promulgado tal ley,
Comenzó a beber, comer y dormir.
Empecé a vivir y vivir,
Como antes, sin preocupaciones.
Pasan los días; la hija está creciendo;
Floreció como una flor de mayo;
Ella ya tiene quince años...
¡Algo, algo le pasará!
Una vez con mi reina
El rey salió a caminar;
Pero llévate a la princesa contigo
No les pasó a ellos; ella
De repente me aburro solo
Sentado en una habitación mal ventilada
Y mira por la ventana a la luz.
“Dame”, dijo finalmente, “
Miraré alrededor de nuestro palacio”.
Caminó por el palacio:
Las suntuosas habitaciones son infinitas;
Ella admira todo;
mira, esta abierto
La puerta a la paz; en reposo
La escalera gira como un tornillo.
Alrededor del pilar; paso a paso
Se levanta y ve - allí
La anciana está sentada;
Sobresale la cresta debajo de la nariz;
La anciana esta dando vueltas
Y sobre el hilo canta:
“Spindle, no seas holgazán;
El hilo es fino, no lo rompas;
Pronto será buen momento
Tenemos un invitado bienvenido".
Entró el invitado esperado;
La ruleta silenciosamente dio
Tiene un huso en las manos;
Ella lo tomó y al instante
Le pinchó la mano...
Todo desapareció de mis ojos;
Un sueño la invade;
Junto a ella se abraza
Toda la enorme casa real;
Todo se calmó;
Volviendo al palacio,
Su padre está en el porche.
Se tambaleó y bostezó.
Y se durmió con la reina;
Todo el séquito duerme detrás de ellos;
La guardia real está en pie
Bajo el arma en un sueño profundo,
Y sobre un caballo dormido duerme.
Frente a ella está la corneta en persona;
Inmóvil en las paredes
Las moscas somnolientas se sientan;
Los perros duermen en la puerta;
En la platea, con las cabezas inclinadas,
Melenas exuberantes caídas,
Los caballos no comen comida.
Los caballos duermen profundamente;
El cocinero duerme frente al fuego;
Y el fuego, sumido en el sueño,
No brilla, no arde
Se alza como una llama somnolienta;
Y no lo tocará,
Una voluta de humo somnoliento;
Y los alrededores con el palacio.
Todos envueltos en un sueño mortal;
Y el área circundante estaba cubierta de bosque;
Valla de endrino
Rodeó el bosque salvaje;
Él bloqueó para siempre
A la casa real:
Mucho, mucho tiempo sin ser encontrado
No hay rastro allí -
¡Y los problemas se acercan!
El pájaro no volará allí.
La bestia no se acercará,
Incluso las nubes del cielo
A un bosque denso y oscuro
No habrá brisa.
Ya ha pasado un siglo completo;
Como si el zar Matvey nunca hubiera vivido.
Entonces de la memoria de la gente.
Fue borrado hace mucho tiempo;
Sólo sabían una cosa
Que la casa está en medio del bosque,
Que la princesa esta durmiendo en la casa,
¿Por qué debería dormir trescientos años?
Que ahora no queda rastro de ella.
Hubo muchas almas valientes
(Según los ancianos),
Decidieron ir al bosque
Para despertar a la princesa;
Incluso apuestan
Y caminaron, pero regresaron.
Nadie vino. Desde entonces
En un bosque terrible e inexpugnable
Ni viejo ni joven
Ni un pie detrás de la princesa.
El tiempo siguió fluyendo y fluyendo;
Han pasado trescientos años.
¿Qué pasó? En uno
Día de primavera, hijo del rey,
Divirtiéndome atrapando, ahí
A través de los valles, a través de los campos
Viajó con un séquito de cazadores.
Se quedó atrás de su séquito;
Y de repente el bosque tiene uno
Apareció el hijo del rey.
Bor, según ve, es oscuro y salvaje.
Un anciano lo encuentra.
Le habló al anciano:
“Háblame de este bosque
¡Para mí, anciana honesta!
Sacudiendo mi cabeza
El viejo contó todo aquí
¿Qué escuchó de sus abuelos?
Sobre el maravilloso boro:
Como una rica casa real
Ha estado allí durante mucho tiempo,
Cómo duerme la princesa en la casa,
Que maravilloso es su sueño
Cómo dura tres siglos,
Como en un sueño, la princesa espera,
Que un salvador vendrá a ella;
¿Qué peligrosos son los caminos hacia el bosque?
Cómo intenté llegar allí
Juventud ante la princesa,
Como con todos, fulano de tal
Sucedió: fue atrapado
Al bosque y murió allí.
era un niño atrevido
El hijo del zar; de ese cuento de hadas
Estalló como si fuera fuego;
Apretó las espuelas a su caballo;
El caballo se apartó de las afiladas espuelas.
Y se precipitó como una flecha hacia el bosque,
Y en un instante allí.
Lo que apareció ante mis ojos
¿El hijo del rey? Cerca,
Cerrando el bosque oscuro,
Las espinas no son demasiado gruesas
Pero el arbusto es joven;
Las rosas brillan entre los arbustos;
Ante el caballero él mismo.
Se separó como si estuviera vivo;
Mi caballero entra al bosque:
Todo es fresco y rojo ante él;
Según flores jóvenes.
Las polillas bailan y brillan;
Corrientes de serpientes ligeras
Se rizan, hacen espuma, gorgotean;
Los pájaros saltan y hacen ruido.
En la densidad de las ramas vivas;
El bosque es fragante, fresco, tranquilo,
Y nada le da miedo.
Él va por un camino suave
Una hora, otra; aquí está finalmente
Hay un palacio frente a él
El edificio es un milagro de la antigüedad;
Las puertas están abiertas;
Cruza la puerta;
En el patio se encuentra
Oscuridad de la gente, y todos duermen:
Se sienta clavado en el lugar;
Camina sin moverse;
Él se queda con la boca abierta,
La conversación fue interrumpida por el sueño.
Y ha estado en silencio en la boca desde entonces.
Discurso inacabado;
Él, después de tomar una siesta, una vez se acostó.
Me preparé, pero no tuve tiempo:
Un sueño mágico se hizo cargo
Ante un simple sueño para ellos;
Y, inmóvil durante tres siglos,
No está de pie, no está acostado.
Y, a punto de caer, se duerme.
Asombrado y asombrado
El hijo del rey. El pasa
Entre los dormidos al palacio;
Se acerca al porche;
A lo largo de los anchos escalones
Quiere subir; pero hay
El rey yace en los escalones.
Y se acuesta con la reina.
El camino hacia arriba está bloqueado.
"¿Cómo ser? - el pensó. –
¿Dónde puedo entrar al palacio?
Pero finalmente decidí
Y, haciendo una oración,
Pasó por encima del rey.
Recorre todo el palacio;
Todo es magnífico, pero en todas partes hay un sueño.
Silencio mortal.
De repente mira: está abierto.
La puerta a la paz; en reposo
La escalera gira como un tornillo.
Alrededor del pilar; paso a paso
Él se levantó. Entonces, ¿qué hay ahí?
Toda su alma está hirviendo
La princesa duerme frente a él.
Ella miente como una niña,
Borroso por el sueño;
Sus mejillas son jóvenes;
Brilla entre las pestañas
La llama de los ojos somnolientos;
Las noches son cada vez más oscuras,
Trenzado
Rizos con raya negra.
Las cejas se curvaron en un círculo;
El cofre es blanco como la nieve fresca;
Para una cintura fina y aireada
Se arroja un vestido ligero;
Los labios escarlatas arden;
Las manos blancas mienten
Sobre pechos temblorosos;
Comprimido en botas ligeras.
Las piernas son un milagro de belleza.
Qué espectáculo de belleza
Brumoso, inflamado,
Parece inmóvil;
Ella duerme inmóvil.
¿Qué destruirá el poder del sueño?
Aquí, para deleitar el alma,
Para apagar al menos un poco
La codicia de los ojos de fuego,
Arrodillado ante ella
Se acercó con la cara:
fuego incendiario
Mejillas sonrojadas y calientes
Y el aliento de los labios se empapa,
No pudo conservar su alma
Y él la besó.
Ella se despertó instantáneamente;
Y detrás de ella, al instante del sueño.
Todo se levantó:
Zar, reina, casa real;
De nuevo hablando, gritando, quejándose;
Todo es como era; como el dia
No ha pasado desde que me quedé dormido.
Toda esa región quedó sumergida.
El rey sube las escaleras;
Habiendo caminado, él conduce.
Él es la reina en su paz;
Detrás hay toda una multitud de séquito;
Los guardias golpean con sus armas;
Las moscas vuelan en bandadas;
El perro del hechizo de amor ladra;
El establo tiene su propia avena.
El buen caballo termina de comer;
El cocinero sopla sobre el fuego.
Y, crepitando, el fuego arde,
Y el humo corre como un arroyo;
Todo lo que ha pasado es uno
Un hijo real sin precedentes.
Él está con la princesa por fin.
Baja desde arriba; madre padre
Comenzaron a abrazarlos.
¿Qué queda por decir?
Boda, fiesta y yo estuve allí.
Y bebió vino en la boda;
El vino corrió por mi bigote,
No me entraron gotas en la boca.

El poema "La princesa durmiente" fue escrito por V. A. Zhukovsky del 26 de agosto al 12 de septiembre de 1831 y se publicó por primera vez en enero del año siguiente en la revista "European". La fuente del cuento fueron adaptaciones literarias de cuentos de hadas alemanes y franceses. Los hermanos Grimm publicaron un cuento de hadas alemán con una trama similar bajo el título "Rose Hip" (Zhukovsky hizo su traducción al ruso). La versión francesa del cuento de hadas "La Bella Durmiente en el Bosque" fue procesada literariamente por el escritor francés Charles Perrault en su famosa colección "Cuentos de hadas". Zhukovsky combinó ambas versiones y las reorganizó en un tetrámetro trocaico con solo rimas masculinas emparejadas, es decir, un verso casi idéntico al verso de los cuentos de hadas de Pushkin "Sobre el zar Saltan", "Sobre la princesa muerta", "Sobre el gallo de oro". donde, sin embargo, las rimas pareadas masculinas se alternan con las femeninas. Zhukovsky introdujo algunas características populares rusas en el cuento de hadas.

Todo va como un sueño en esta vida.
Y desaparece en la oscuridad sin dejar rastro.
Sólo el amor, como el sol en su cenit,
Arderá para siempre en el universo...
Como un lirio en el jardín del Edén,
Floreciste bajo los rayos vivos.
Y como una princesa de hadas en un cuento de hadas,
Soñaste con un hermoso príncipe.
Y el destino de maneras desconocidas
Él apareció ante Ti milagrosamente:
Príncipe ruso con ojos sobrenaturales,
Y capturé Tu corazón puro.
No podrías amar a nadie más
Este milagro nunca volverá a suceder.
Y la princesa de la casa alemana.
Se convirtió en Reina de toda Rusia.
En las túnicas de los ángeles hay un ave del paraíso,
Ella no se olvidó de sus polluelos.
Alexandra - Santa Reina
Adoptaste a toda Rusia.
Ante el Rey Celestial en los cielos
Seguiste siendo cercano y querido.
Protégenos con tu oración
Y cálido con amor maternal.
Soñando con una felicidad sin nubes,
Abrí mi corazón a mi nueva patria.
Solo que en lugar del paraíso celestial
Has descendido a una tierra triste.
La vida no es un cuento de hadas. Y esquivamente
La felicidad es fácil en un mundo ajetreado.
No te pasaron por alto
Dolor incluso bajo la púrpura real.
Me olvidé de la paz para siempre
Deja que otros sueñen con la felicidad.
Compartiste con el Esposo soberano
Todos los trabajos y dolores de la tierra.
Y bajo una carga insoportable
Sólo encontré consuelo en una cosa:
Te inclinaste ante Dios, el Hijo,
Y oró por la salvación eterna.
Y con la bendición de Dios,
Bajo la protección de la Reina Celestial,
Sois cinco niños en consuelo.
Se lo dio al zar y a Rusia.
Y sobre la piedra de la fe salvadora
Creaste un hogar celestial.
La piedad como un brillante ejemplo.
Tu Sagrada Familia se ha convertido.
Pero soplaron vientos locos
Los ríos sangrientos comenzaron a hervir
Y el oscuro aliento de la muerte
Tu felicidad se rompe para siempre.
Y apretando más fuerte mis brazos,
Te has acercado al umbral de la tierra,
Y cuando llegó la hora de la crucifixión,
Tú y todos ascendieron al Gólgota...

A. Myslovsky
MARIQUITAS

Que maravilloso sueño tuve

Un día en el silencio de la noche:

Cuatro palomas blancas

Y un cisne más pequeño.

A la luz de la gracia de Dios,

En coronas de arco iris celestiales

Niños santos mártires

Santo zar ruso.

Los pájaros de Dios vuelan por el cielo.

Sobre la pecaminosa tierra rusa.

Cuatro palomas blancas

Y un cisne más pequeño.

Vuelan al Palacio Celestial,

A las Santas alturas de fuego.

Y oran con valentía a Dios

Perdona a tus asesinos por todo...

El alma tembló en lágrimas.

Y tiernamente cayó sobre su rostro.

no lo he visto todavía

Qué maravillosas aves del paraíso.

Me rodearon

Y alabaron maravillosamente al Creador,

Sobre toda la tierra rusa

Las alas blancas se extienden.

Enviado a la tierra por Dios,

Para suavizar con amor

Corazones de un pueblo perdido

Amor dispuesto a olvidar.

Pero tú, cegado por la locura,

Se sacrificó a las fuerzas de la oscuridad.

Y pura sangre de ángel

Las ropas de luz estaban manchadas.

De ahora en adelante - sólo estas caras

Te veré de nuevo frente a mí,

El alma está inquieta como un pájaro.

Después de todo, ¡yo también tengo tu sangre sobre mí!

Soy carne y sangre del pueblo,

Que hizo un juramento de lealtad

Ungido ante Dios,

Y él mismo lo traicionó hasta la muerte...

Y el nuevo sello de Caín

Cayó sobre el alma rusa,

Habiéndola maldecido para siempre,

La sangre del zar asesinado.

Lo inevitable golpeó hace mucho tiempo

La hora terrible del juicio de Dios,

¿Cuándo moriría uno por el pueblo?

No le rogaste a Cristo.

Que maravilloso sueño tuve

Un día en el silencio de la noche:

Cuatro palomas blancas

Y un cisne más pequeño.

Y lágrimas de arrepentimiento

Mi alma ha sido limpiada.

Niños santos mártires

Santo Zar Ruso...

Poeta Sergei Bekhteev:

RUSIA REAL

Rusia zarista: mansedumbre y humildad,
Los íconos centenarios tienen oraciones fervientes,
Sed de arrepentimiento, la dulzura del perdón,
El valor sacrificial de una batalla desinteresada...

Rusia zarista - dialecto de campana,
Entre los densos bosques de antiguas cabañas de madera,
La alegría y la diversión de un encuentro hospitalario,
Labios susurrando sobre el amor preciado...

Rusia zarista: trabajo y servicio comunes,
Firme protección de la paz y el orden,
Amistad de todas sus clases y pueblos,
El antiguo exceso de prosperidad generosa...

La Rusia zarista es una forma de vida épica,
Esta es una armonía familiar, este es un sistema libre,
Nuestro idioma es poderoso, nuestra forma de vida es antigua,
La destreza y el coraje de la danza circular...

Rusia zarista: fe en la hazaña de armas,
Para el triunfo y la gloria del gobierno sabio,
Un lote bendito dado por el cielo desde arriba.
La patria del gran servicio honesto...

Rusia zarista: ayudar a los hermanos pobres,
Defensa audaz contra la amenaza de otra persona,
Feliz abrazo tierno de madre,
Lágrimas enjugadas con una mano amable...

La Rusia zarista es nuestra querida canción,
La carretera no tiene fin ni borde,
La Rusia zarista es la Santa Rusia,
¡El que busca la verdad, el que cree en Dios!

Al zarevich

En los días de nuestro dolor desesperado,
En días de debilidad humana generalizada,
Tu Imagen, virgen y tierna,
Nos atrae con el encanto del pasado;

Atrae con ojos radiantes
Con su genuina amabilidad,
Atrae con rasgos celestiales,
Atraído por la belleza de otro mundo.

Y los errores se olvidan
Y el dolor que nos atormenta,
Al ver la sonrisa real
Tus ojos inocentes e infantiles.

Y parecen insignificantes para el corazón.
Todos nuestros sueños ociosos
Y el miedo es egoísta y ansioso,
Y la voz de la pequeña pobreza.

Y en estos dulces momentos,
Ante el alma renovada
Elevándose como una visión brillante,
Tu Imagen es Pura y Santa.

Serguéi Bejteev 1922

Poemas del cuaderno de la emperatriz Alexandra Feodorovna.

Los compiladores de la colección son emigrantes rusos, por las buenas o por las malas.
logró conservar material fotográfico y documentos relacionados con la familia Real y

especialmente al período posterior a 1917. El libro reproduce cartas
oraciones y poemas escritos por la emperatriz Alexandra Feodorovna
(como escribe el autor de la colección: “ A continuación se muestran poemas escritos por
La propia mano de Su Majestad durante un período de desesperanza espiritual.
sufrimiento... Luego Ella derramó sus llamados orantes a Dios en
su librito, y este librito, recogiendo y secando sus lágrimas
Emperatriz, pasó a ser parte de Su alma y ahora nos revela una confesión
Emperatrices ante Dios") y sus hijos, y también están representados
fotografías de las hermanas reales de la misericordia Bueno, repasemos un poco el libro... todos los poemas que se presentan a continuación son de la colección de la Emperatriz...

Ahora recién estamos aprendiendo sobre lo que era realmente importante en esta familia, aprendiendo sobre las reglas de la vida, sobre la vida, los hábitos y todo lo humano que durante muchos años nos fue desconocido en absoluto o simplemente fue calumniado y distorsionado hasta quedar irreconocible. ..

No puedo satisfacer todo el dolor codicioso,

Todas las lágrimas humanas no se pueden secar,

Y con este pensamiento triste

Es doloroso y difícil vivir.

Y feliz el que en el día de la desgracia

Al menos una vez le diste la mano a un pobre

Y secó las lágrimas con compasión

Y convirtió la melancolía en alegría.

Emperatriz Alejandra Feodorovna

Hermana Real de la Misericordia - Emperatriz Alexandra Feodorovna (dibujo de P.I. Volkov 1914)

Las oraciones son un regalo: un regalo maravilloso, un regalo invaluable,

Reemplazo de todos los bienes terrenales frágiles;

Bienaventurado aquel a quien se le da un alma tierna

¡Experimenta el misterio de tus santas delicias!

Bienaventurado el que ora en un momento de felicidad,

¿Quién ha sabido hacerse tan bien amigo del corazón de Dios?

Que el pensamiento de Dios santifique en él las alegrías y las pasiones,

Y su loco impulso puede ser domesticado.

Bienaventurado el que ora en angustia y tormento,

Bajo el peso de una pesada cruz,

Quien, abrumado por el dolor, levanta las manos al cielo,

Repitiendo: “¡Tú eres santo, Señor, y tu poder es santo!”

Bienaventurado el que es probado en la batalla de la vida,

Humildemente cree, humildemente espera,

Y la más alta Providencia con un aleluya de alabanza,

Como jóvenes en la cueva, todo alaba y canta.

EP Rostopchina

Hermanas Reales de la Misericordia

Un poquito de historia. Con el estallido de la Primera Guerra Mundial, la Emperatriz y sus hijos comenzaron a trabajar activamente en los hospitales y ayudar a los heridos. Entonces, en particular, en la literatura a menudo se pueden encontrar referencias a la llamada ciudad de Fedorovsky. Se trata de un complejo de edificios de estilo neoruso, ubicado cerca de Tsarskoe Selo, construido en 1911-1916. La ciudad fue construida bajo la constante supervisión del propio emperador Nicolás II. El 20 de agosto de 1912 tuvo lugar la solemne consagración de la nueva catedral en nombre del Icono Fedorov de la Madre de Dios, considerado el intercesor de todos los Romanov. Tras el estallido de la Primera Guerra Mundial, se decidió utilizar los edificios de la ciudad en construcción como enfermería para los heridos. La enfermería, ubicada en los edificios de la catedral Feodorovsky, fue patrocinada por las grandes duquesas María Nikolaevna y Anastasia Nikolaevna.

Su Majestad Alexandra Feodorovna y las grandes duquesas Olga y Tatiana
Nikolaevna en grupo general con el personal médico de la enfermería.

Su Majestad Alexandra Feodorovna y las grandes duquesas Olga y Tatyana Nikolaevna en el grupo de heridos en el hospital

La emperatriz con el zarevich

Oración

Enséñame, Dios, a amar.

Con toda tu mente, con todos tus pensamientos,

Para dedicarte mi alma

Y toda mi vida con cada latido del corazón.

Enséñame a obedecer

Sólo tu voluntad misericordiosa,

Enséñame a nunca quejarme

A tu ardua suerte.

Todos los que vino a redimir

Tú, con Tu Purísima Sangre, -

Amor profundo y desinteresado.

¡Enséñame, Dios, a amar!

(del cuaderno de la emperatriz Alexandra Feodorovna)

Salida de la emperatriz Alexandra Feodorovna y sus hijas de la catedral Feodorovsky

Cuando nos mueve una melancolía insaciable,

Entrarás al templo y te quedarás allí en silencio,

Perdido en la gran multitud,

Como parte de un alma que sufre, -

Involuntariamente tu pena se ahogará en él,

Y sientes que tu espíritu ha fluido de repente en

Misteriosamente en su mar natal

Y al mismo tiempo corre al cielo con él...

((del cuaderno de la emperatriz Alexandra Feodorovna)

Llegada del heredero de Tsarevich Alexei a la catedral Fedorovsky

El heredero, Tsarevich Alexei, saluda a la guardia frente a la entrada de la catedral Fedorovsky

Las grandes duquesas Olga y Tatiana Nikolaevna cerca del hospital de campaña

Minutos de descanso: la emperatriz Alexandra Feodorovna y las grandes duquesas Olga
y Tatyana Nikolaevna antes de una partida de croquet entre los heridos de la enfermería

juego de croquet

Animar

Cuando llegue el momento de la adversidad y el sufrimiento,

Y una tormenta caerá sobre tu cabeza.

¡Anímate, amigo mío! En un momento de prueba

Dejad que vuestras lágrimas caigan ante el Señor.

No con un murmullo amargo, sino con una cálida oración.

Refrenad vuestras obstinadas quejas;

Pero, creyendo en tu corazón que Él vela por ti,

Echad sobre Él vuestras penas con esperanza.

Y, en la hora difícil de tu lucha diaria,

Él vendrá a salvarte a tiempo.

Y Él mismo será para vosotros Simón de Cirene

Y la cruz ayudará a trasmitir la pesada carga de la vida.

Rosenheim

(del cuaderno de la emperatriz Alexandra Feodorovna)

Poemas poco conocidos de Sergei Yesenin

Sergei Yesenin preparó una colección de poemas para su publicación durante su servicio militar en la ciudad de Tsarskoye Selo, Fedorovsky. El amigo del poeta Mikhail Pavlovich Murashev habló sobre el comienzo del trabajo en este libro en sus memorias: “Fue en julio de 1916, un año después de que apareciera el primer libro de poemas de Sergei Yesenin, “Radunitsa”, y él estaba trabajando en el segundo. libro “Paloma”. Según el poeta Georgy Ivanov, Yesenin tenía la intención de dedicar el libro a la Reina Mártir:

“¡Yesenin se presentó a Alexandrovna Feodorovna en el Palacio Tsarskoye Selo, le leyó poesía, pidió y recibió permiso de la Emperatriz para dedicarle un ciclo completo en su nuevo libro!

Después de leer el poema, Yesenin aparentemente entregó la hoja de papel a la gran duquesa María Nikolaevna, hija de Nikolai Vorogo. Se supone que en respuesta a este regalo, ella se quitó el anillo de oro y se lo dio a Yesenin. Y, de hecho, Yesenin conservó un anillo de oro rojo, cuyo marco calado estaba intercalado con una esmeralda, y
La corona real está estampada en lugar de la muestra. Sergei Yesenin le regaló este anillo a su prima María Ivanovna en 1920.
Konotopova-Kverdeneva el día de su boda en Konstantinov.

Y en 1916-17, las hijas mayores de Nicolás II, Olga y Tatyana, junto con Alexandra Feodorovna, en forma de hermanas de la misericordia, brindaron asistencia a los enfermos y heridos en el hospital ubicado en el Palacio de Catalina en Tsarskoe Selo, y el las más jóvenes, María y Anastasia, visitaban diariamente el hospital núm. 17 de su nombre. Debido a su juventud, formalmente no podían trabajar como hermanas de la misericordia, pero ayudaron a los soldados enfermos y heridos tanto como pudieron. Esto es lo que uno de los oficiales heridos recordó al respecto:

“La primera impresión de las Grandes Duquesas nunca cambió y no podía cambiar, qué perfectas, completas eran
encanto real, gentileza espiritual y bondad y bondad infinitas en todo. Tenían una enfermedad congénita.
la capacidad y la capacidad de suavizar y reducir el dolor, la gravedad de las experiencias y el sufrimiento físico de los guerreros heridos con unas pocas palabras. Todas las princesas eran maravillosas muchachas rusas, llenas de belleza exterior e interior”.

Yesenin vio todo esto. ¿Estaba familiarizado con María y Anastasia? La respuesta la encontramos en las memorias del amigo del poeta M.P. Murashova:

“El coronel Loman lo llamaba a menudo y le enseñaba cómo comportarse con la emperatriz Alejandra, si era necesario.
encontrarse. Y a menudo estaban en la enfermería... Cuando vine por segunda vez a Yesenin, me dijo que el coronel Loman
le presentó a la emperatriz y luego a las princesas María y Anastasia. Poemas del poeta de Riazán a las hijas reales y a la más joven Anastasia, según
en las memorias de N. Volpin, se dignó hablar con el poeta mientras caminaba con él por los jardines de Tsarskoye Selo.

En el resplandor carmesí el atardecer es efervescente y espumoso,

Los abedules blancos arden en sus copas.

Mi verso saluda a las jóvenes princesas.

Y mansedumbre juvenil en sus tiernos corazones.

¿Dónde están las pálidas sombras y el doloroso tormento?

Son para aquel que vino a sufrir por nosotros.

Manos reales se extienden,

Bendiciéndolos para la próxima hora.

Sobre una cama blanca, bajo un resplandor de luz brillante,

Aquel cuya vida quieren devolver está llorando.

Y tiemblan las paredes de la enfermería

De lástima que se les aprieta el pecho.

Los acerca cada vez más con una mano irresistible.

Allí, donde el dolor pone su sello en la frente.

Oh, ora, Santa Magdalena,

¡Por su destino, por su destino!

(En memoria del poeta nacional ruso Sergei Sergeevich Bekhteev 07/04/1879 Pueblo de Lipovka, Rusia - 21/04/05/04/1954 Niza. Francia)

El rey son los mejores y más brillantes sueños.
¡Amor del alma rusa!
Serguéi Bejteev. Zar

TODOS LOS SIGLOS DE VIDA de los representantes de la antigua familia Bekhteev en Rusia transcurrieron bajo la bandera del celoso servicio a la Patria. Y si hubiera alguna tabla especial de rangos de familias nobles rusas por su lealtad a su país, los Bekhteev ocuparían legítimamente el lugar más digno en ella. Sin embargo, había, por supuesto, muchos de esos clanes en Rusia que servían y se dedicaban desinteresadamente a la Patria; de lo contrario, nuestro alguna vez poderoso e invencible Poder, la Madre Rus, el Reino cristiano universal, no habría surgido y brillado en esa grandeza. valor y gloria.
Como se indica en el Libro Genealógico de los Bekhteev, "muchas familias Bekhteev sirvieron al Trono Ruso en varios rangos y los soberanos les concedieron propiedades en 7135/1627 y otros años..."
En cada período específico de la historia rusa, los Bekhteev ocuparon lugares a la vanguardia, quizás en las direcciones estratégicas más importantes para el país. Así, bajo los soberanos Ivan Vasilyevich el Terrible y Theodore Ioannovich, sirvieron como gobernadores, mensajeros (enviados), bajo el emperador Peter Alekseevich, fueron incluidos en las listas de ascetas y donantes de la flota. Los oficiales navales eran (según datos de archivo y listas de servicios de los Archivos Navales) alrededor de una docena de representantes de la familia Bekhteev, incluidos el padre, los tíos y el abuelo del poeta. Durante el período de desarrollo de las tierras rusas y el desarrollo de la agricultura en el país (y no debemos olvidar que Rusia tradicionalmente, antes de la Revolución de Octubre de 1917, era principalmente un país agrícola y agrario), los Bekhteev se encontraban entre los terratenientes exitosos que Además de la agricultura, también se dedicaban a la cría de ganado. En sus fincas construyeron molinos harineros, almazaras, fábricas de almidón y yeguadas. Los Bekhteev también eran conocidos por su digno servicio público: fueron elegidos gobernadores, jueces de paz, comisarios, presidentes, funcionarios públicos y participaron activamente en los asuntos de los zemstvos y las reuniones nobles. Nunca tuvieron miedo de defender la verdad, incluso ante los Reyes, a riesgo de sus vidas. Entonces, el "hijo boyardo" de Yelets, Ivashka Bekhteev, pone su firma (pintura) en una carta de los residentes de Yelets al zar Mikhail Fedorovich con una queja: ¿contra quién crees que está en contra? - contra el propio tío del zar, el gran boyardo Ivan Nikitich Romanov, que arruinó a varias familias campesinas de Yelets.
Uno de los oficiales de la familia Bekhteev, que conocía de cerca a Gabriel Derzhavin, también protesta contra la arbitrariedad de la fuerza y ​​la permisividad, poniendo en riesgo considerable su propia vida. Que Bekhteev, que vivió durante la época de Catalina II, se queja ante un noble influyente sobre el padre del favorito de la propia Emperatriz, Su Alteza Serenísima el Príncipe Jefe de la Guardia de Caballería Platon Aleksandrovich Zubov (15/11/1767–7/04 /1822), que se apoderó injustamente de la propiedad hipotecada de Bekhteev.
A veces, los Bekhteev se acercan a la Corte Real y se convierten en maestros de ceremonias, jefes de provisiones, cortesanos, funcionarios, consejeros privados, chambelanes, diplomáticos; uno de los Bekhteev, Fyodor Dmitrievich (1716-1761), fue el primer maestro del futuro emperador Pablo I. El padre del poeta, Sergei Sergeevich Bekhteev, era miembro del Consejo de Estado y conocía personalmente al soberano emperador Nicolás II. , quien durante mucho tiempo mantuvo sobre su escritorio uno de los libros de Bekhteev padre, comparándolo con el curso planificado de reformas en la agricultura. Y dos hermanas del "Guslar del Zar" (Ekaterina y Natalya) obtuvieron un lugar de honor en la Corte, convirtiéndose en damas de honor de Sus Majestades Imperiales; la tercera hermana, Zinaida (“Zinochka”), casada con Tolstaya, era amiga y favorita de la emperatriz Alexandra Feodorovna.
Los Bekhteev también ocupaban rangos bastante altos entre los militares. Así, Alexey Dimitrievich Bekhteev del distrito de Zadonsk dimitió con el rango de mayor general; También figuraba como general de división, según el libro conmemorativo de la provincia de Voronezh de 1912, el terrateniente del distrito de Zadonsk, el propietario de los Horse Studs en el pueblo de Voskresenki, Pyotr Vasilyevich Bekhteev. Más tarde, en San Petersburgo, en la calle Troitskaya (ahora calle Rubinshteina), en la casa número 29, vivió la viuda del general Alexandra Georgievna Bekhteeva. Muchos Bekhteev sirvieron en los regimientos de élite del zar, como, por ejemplo, los regimientos de la Guardia de Caballería y de los Salvavidas Semenovsky. Los representantes individuales de la familia dieron lo mejor de sí en el trabajo de detective y en la gendarmería. A pesar de su fama no tan grande a escala rusa, algunos de los Bekhteev estaban relacionados con apellidos muy famosos en el campo de la industria y la agricultura. Así, uno de los Bekhteev (rama de Vladimir), Alexander Alekseevich Bekhteev (1795-1849), estaba casado con Praskovya Grigorievna Demidova, hija de un representante de la famosa dinastía de magnates industriales y metalúrgicos Grigory Demidov.
Los Bekhteev también se mencionan en fuentes escritas debido a su proximidad a las luces más brillantes de nuestra palabra literaria. El apellido Bekhteev aparece en las memorias dedicadas a Lomonosov, Griboedov, Gogol, Derzhavin, Ostrovsky y varios de nuestros otros escritores y poetas famosos. En los diarios de Pavel Dmitrievich Durnovo (1804-1864; esposo de A.P. Volkonskaya, hija del Ministro de la Corte Imperial, el Príncipe P.M. Volkonsky y Sofia Grigorievna, en cuya casa Pushkin alquiló su último apartamento), Bekhteev figura entre los colonos rusos. en una ciudad alemana extranjera, Aquisgrán, donde también llegó N.V. Gogol (entrada del 3 de julio de 1836). Ivan Petrovich Bekhteev (1790? - 1853) se menciona en sus memorias como copista del primero de los famosos manuscritos de A. S. Griboedov "Ay de Wit" ("La lista de Begichev"), mientras que el texto que escribió se llama "La lista de Bekhteev". ”, y el propio Bekhteev es llamado amigo (y según otras fuentes, primo) de Begichev, en cuya finca se escribió la comedia “Ay de Wit” (ver Apéndice No. 2). Las memorias también informan que en el verano de 1823, cuando se estaban creando el tercer y cuarto acto de la comedia, A.S. Griboyedov visitó a I. P. Bekhteev en el pueblo de Pruzhinki, distrito de Zadonsk, provincia de Voronezh, y pudo contarle al terrateniente de Zadonsk algunos detalles de sus planes creativos. Esta conciencia adicional de Bekhteev probablemente se reflejó en la lista de personajes de la comedia, indicados por él en la lista, pero ausentes en el llamado "autógrafo del museo".
Más recientemente, el genealogista moscovita I.G.L. Se pudo establecer que la bisabuela de A. S. Griboedov llevaba el apellido Bekhteev antes de casarse. Otro misterio en las complejidades de la ramificada familia Bekhteev...
Nuestro famoso dramaturgo ruso N.A. Ostrovsky (1823-1886), en una de sus cartas que datan de la segunda quincena de marzo de 1868, transmite saludos de Bekhteev al destinatario de Moscú, lo que sin duda indica una estrecha relación entre este último (Además, Hay información interesante de que los Bejteev alguna vez estuvieron emparentados con la familia Ostrovsky, por ejemplo, la esposa del terrateniente Andréi Ostrovsky, que murió en 1700, era una tal Stepanida, hija de Bejteev (ver Archivos del Consejo de Estado, volumen tres). El reinado del emperador Alejandro I (1801 - 1810) San Petersburgo 1878 p. 499). En el repertorio del Teatro Maly de 1860-1870. Se incluye la comedia en un acto de A. S. Bekhteev "Three Bones". Sin embargo, no está claro a qué Bekhteev se refiere exactamente Ostrovsky en la carta antes mencionada.
Como resultado de la búsqueda de genealogistas (en particular, I.G. Lilp, Moscú), fue posible establecer la relación entre los Bekhteev y los Pisarev:
En 1922 se publicó el libro: D.I. Pisarev. 1840-1856. Auto. E. Kozanóvich. Ciencia y escuela. 1922.
Dice: "A.I. Pisarev en 1759 (nació en 1742) era un sargento del Regimiento de Dragones de Novgorod, luego un teniente. Estaba legalmente casado con Stepanida Dmitrievna Bekhteeva (el tatarabuelo del poeta Sergei y el padre de Stepanida Resulta que Dmitry eran hermanos parientes (V.N.). Su hijo Ivan Alexandrovich vivía con ella: este es el abuelo de D.I. Pisarev".
Ivan Aleksandrovich Pisarev (n. 1780), su esposa es Praskovya Aleksandrovna Chaplygina. Matrimonio en Yelets en 1802.
Tienen un hijo, Ivan Ivanovich Pisarev, nacido en 1819, esposa desde 1839, Danilova Varvara Dmitrievna, que se casó en 1839 en el pueblo. Ivanovskoye Yeletskogo u.
Tienen un hijo, Dmitry Ivanovich Pisarev, nacido en 1840 en el pueblo. Znamenskoye, ciudad de Oryol"

En la Rusia prerrevolucionaria, los Bekhteev siempre pertenecieron al ala conservadora de derecha, fueron ferozmente leales al Trono y a su deber, habiendo hecho muchas cosas útiles para la Patria y el pueblo ruso. Desafortunadamente, esta antigua y poderosa familia noble fue dispersada por los grandes disturbios del siglo XX y prácticamente desapareció de la faz de la tierra rusa. Los descendientes de la familia Bekhteev viven ahora principalmente en el extranjero (en Europa y América del Sur); Sin embargo, hubo algunos representantes en Rusia, en su mayoría parientes lejanos. Recientemente hemos logrado establecer contactos con algunos de ellos y obtener materiales nuevos y verdaderamente valiosos sobre la historia de la familia Bekhteev y la vida del poeta monárquico.

DURANTE MUCHOS SIGLOS, la antigua familia noble de los Bekhteev sirvió fielmente al zar y a la patria. Un espíritu de amor real era inherente a los antepasados ​​​​del poeta y, por supuesto, se transmitió a sus descendientes. Amar y honrar al zar en la familia del futuro poeta real era algo completamente natural, como era natural respirar aire limpio, fresco y saludable. Los Archivos Estatales de la Región de Voronezh conservaron copias de los decretos del zar según los Bekhteev, desde la emperatriz Ekaterina Alekseevna hasta el emperador soberano Alejandro III, y algunos de los decretos fueron escritos de su propia mano, otros fueron firmados personalmente por los autócratas.
El destinatario del bautismo del hijo Leonid y la hija Nadezhda de uno de los parientes del poeta en la línea Zemlyanskaya, el coronel Alexander Semenovich Bekhteev, fue el propio emperador soberano Alejandro II en San Petersburgo, como lo demuestra un certificado certificado con firmas y sellos. Los Decretos soberanos sobre el permiso para abandonar el servicio militar contienen a menudo palabras de gran agradecimiento por el servicio concienzudo, dirigidas a distinguidos representantes de la familia Bekhteev. Siguiendo estrictamente la noble tradición, todos los hombres Bekhteev fueron asignados al servicio militar en su juventud (y a menudo desde la infancia). Algunos de los Bekhteev, empezando por el abuelo del poeta y sus hermanos, eligieron el campo naval, al que ingresaron entre los nueve y los doce años. Los niños fueron enviados al Cuerpo de Cadetes Navales de San Petersburgo, después de graduarse, pasaron por todos los escalones requeridos en la escala militar, convirtiéndose en guardiamarinas, guardiamarinas y, finalmente, oficiales navales. Varios representantes de la familia Bekhteev participaron en largos viajes y legendarias batallas navales, por las que recibieron premios militares. El abuelo del poeta (también Sergei Sergeevich Bekhteev (1799 - 1887)) dedicó 27 años a la Armada
Otros se criaron en el campo, en el cuerpo de cadetes de la nobleza, sirvieron en la guardia de caballería, en la guardia de vida, en los regimientos de ulanos, coraceros y, a veces, en la gendarmería. Así, el coronel (también conocido como Mayor de Desfile) Alexander Semenovich Bekhteev ocupó el cargo de jefe de la gendarmería de la administración provincial de Voronezh, así como altos cargos en el departamento de gendarmería de San Petersburgo. Sin embargo, los pocos representantes de los Bekhteev que conocemos hoy y que se dedicaban al trabajo de detectives o al servicio de gendarmería habían servido anteriormente, como era costumbre entonces, en el servicio militar, donde se ganaron una buena reputación como oficiales de combate.
Por supuesto, en la familia y entre parientes, cuando aún era un niño, Sergei Bekhteev escuchó historias emocionantes sobre la Batalla de Navarino, sobre las campañas polaca, balcánica y finlandesa, sobre la Gran Guerra Patria de 1812, sobre otras batallas y campañas del valiente ejército zarista ruso.
Describo todo esto para que los orígenes de ese carácter heroico y espíritu leal y amante de la realeza, que tan abundantemente reposó en uno de los últimos representantes de la antigua noble familia militar de Bekhteev, quien fue el ex guardia de caballería, corneta, participante en el Blanco La resistencia, Sergei Sergeevich Bekhteev, eran más claramente visibles.
El amor y la devoción del poeta por el zar y su augusta familia se manifestaron claramente en su época del Liceo. EN 1897, Sergei Bekhteev, después de numerosos años de estudiar en la Facultad de Derecho (de la que probablemente no se graduó por alguna razón), ingresó en el famoso y glorioso Liceo Imperial Alejandro, dentro de cuyos muros permanecería durante seis años. Según el autor de un artículo sobre Bekhteev en la revista "Nobility" (París) Yu. Rtishchev, publicado en mayo de 1968, Bekhteev era "considerado un verdadero poeta" en el Liceo.
Fue aquí, el 11 de marzo de 1900, donde al joven estudiante del liceo Sergei Bekhteev se le encomendó la lectura de poemas de felicitación de su propia composición a las más altas personalidades: el soberano emperador Nicolás II y la emperatriz Alexandra Feodorovna, durante la primera visita de Sus Majestades a las paredes del Liceo Alejandro.
Se conocen algunos detalles de aquel extraordinario acontecimiento en la vida del poeta.
“La llegada más alta fue anunciada con antelación. Los compañeros de Sergei Bekhteev le pidieron que leyera el saludo en verso. El poema fue escrito como una carta, sobre pergamino, con un antiguo adorno ruso. Debajo, de un cordón dorado, colgaba un sello que representaba el escudo de armas del Liceo: "Búho y lira". En el museo se colocó una copia exacta de tal saludo, insertada en un hermoso marco. Cuando Sus Majestades llegaron al Liceo, todos los estudiantes estaban reunidos en el gran salón y Sergei Bekhteev leyó su saludo:
No era el sol el que brillaba desde arriba,
No fue el amanecer lo que rompió en el cielo -
El destino nos ha dado la felicidad:
Vemos a nuestro Rey.
¿No es esto un sueño? Desde los pasos del Trono
Nos visitó el distinguido invitado
Y, como el sol del cielo,
Él iluminó nuestras paredes.
Y todo truena, se precipitan los gritos,
Los corazones jóvenes se regocijan
Y nuestros sentimientos son tan grandes
¡Esa felicidad no tiene fin para nosotros!
Estamos felices de verte sin cesar.
El monarca es una imagen muy buena,
Que brille por siempre
Una estrella guía para nosotros.
Deja lo que es el amor real.
Aquí nos dan ahora,
Nosotros, convertidos en personas, obtendremos con sangre.
Y servicio fiel muchas veces.
Que sea felicidad ver tu amado rostro,
Escucha la voz querida
Nos volverá a dar trabajo incansable.
En beneficio de la Santa Patria.
Hay un largo camino por delante,
Empezamos nuestro viaje apenas ayer,
Pero ya estamos gritando desde la puerta
Al zar y a la reina: ¡Hurra...!
El Emperador agradeció a todos y especialmente al joven poeta”.
Entonces, el joven estudiante del liceo Bekhteev tuvo el honor no solo de ver con sus propios ojos al zar Nicolás II Alexandrovich, sino también en su presencia leer en nombre de los estudiantes del liceo un saludo a las Altas Personas (cuando el Soberano Nicolás II y La emperatriz Alexandra Feodorovna visitó el Liceo Imperial Alejandro el 11 de marzo de 1900). Y esa felicidad, como ve, en la vida sólo llega a unos pocos elegidos. Y Sergei Bekhteev sintió esta elección especial en su alma a lo largo de su vida. Los recuerdos de aquel inolvidable encuentro los refleja el poeta en el poema “Santo Rey”:
Diré por deber, diré por derecho,
Que el pueblo ruso sepa:
Vi la grandeza y la gloria de Rusia,
Sale el sol soberano.
Vi al Santo Rey en el Trono,
Fue tratado amablemente por él,
En los días de la vida fabulosa, en los días de la verdadera voluntad.
Hijo mío, hablé con él.
Y los ojos del zarev miraron con amor,
Y la voz real sonó
Como el canto mágico de una flauta tierna,
Qué dulce ola salpicando...
Niza, 4 de octubre de 1942.

Durante su estancia en el Liceo, el joven poeta también tuvo el honor de fotografiar a la emperatriz María Feodorovna, máxima fideicomisaria del Liceo (con su permiso y a petición de sus compañeros del liceo). La fotografía, que resultó ser un gran éxito, fue ampliada y diseñada artísticamente (con la ayuda de las hermanas del poeta) en forma de una dirección especial, en cuyo lado izquierdo estaban dibujadas rosas y en el lado derecho, una saludo en verso con motivo de la llegada de la Emperatriz al Liceo, compuesto por Bekhteev:
A tus pies, mi Reina,
Traigo mi insignificante regalo.
Deja que esta humilde página
Se enamorará ante Ti;
Y las liras del canto joven
Déjalo sonar, abriéndose a ti
Sueños de admiración ansiosa
Y un impulso ardiente del corazón.
El día en que dentro de los muros del Liceo
Nuestras vacaciones brillaron contigo
Sin atreverme a acercarme a Ti,
Me quedé a lo lejos, temblando.
Y recordé cómo en los días de antaño,
En los días de mi primera juventud,
Dos retratos queridos por todos.
Lo guardé en mi pequeña habitación.
Y en uno de ellos, como ahora,
Con una sonrisa de dulce sencillez
También estabas Tú, mi santuario,
¡Reina, Ángel de la Bondad!
Y de repente frente a mi
Vi la misma imagen
Y ante una sonrisa sobrenatural
Me quedé allí encantada.
Ante mí, como en un sueño,
Maravillosas características brillaron
Y esta es una visión brillante
¡Estabas para nosotros, Reina!
Y el brillo de un relámpago de fuego
Dibujé tímidamente tu Rostro,
Y la Imagen de la Reina Madre
Se lo dio a la familia Lyceum...
Como cuenta Yu. Rtishchev, “la emperatriz María Feodorovna deseaba que el estudiante del liceo S. Bekhteev le entregara un retrato. El día señalado (6 de abril de 1901 - V.N.), Sergei Bekhteev fue al Palacio Anichkov. El príncipe Shervashidze lo llevó hasta la pequeña sala de estar de la emperatriz. Cuando pasó por el salón con la ofrenda, para sorpresa de todas las damas que se habían reunido para presentársela a la Emperatriz, fue recibido primero. La emperatriz lo saludó amablemente y le agradeció el retrato, con lo que quedó muy satisfecha y se dignó escribir “María” en una copia exacta del retrato, a petición de los estudiantes del liceo”. Esta copia en un hermoso marco fue colocada en el Liceo en una sala llamada "Kamenka", porque contenía una piedra de la construcción del primer Liceo durante el reinado del emperador Alejandro I. En la misma sala, al finalizar su formación, el Los estudiantes del Liceo, según la tradición, rompieron la campana del Liceo, que sonó para ellos durante seis años. Los estudiantes del liceo de Bekhteev hicieron lo mismo. Al separarse de sus compañeros, el poeta les leyó su poema “La campana del liceo”, muchos de los presentes lloraron... “En una conversación con Sergei Bekhteev, la emperatriz, al enterarse de que estaba escribiendo poemas que pronto serían publicado en su primera colección, deseaba tener una. Tan pronto como la colección dejó de imprimirse, fue bellamente encuadernada y enviada a la emperatriz en Gatchina y recibida gentilmente”. El joven poeta dedicó su primera colección de poemas, publicada en 1903, a la emperatriz María Feodorovna. El producto de la venta del libro fue donado por el poeta a las necesidades del refugio artesanal de Tsarskoye Selo. S. S. Bekhteev lamentó mucho más tarde, en el exilio, no poder sacar de Rusia los regalos de la emperatriz María Feodorovna, incluido un bellísimo huevo de Pascua esmaltado con el monograma de la emperatriz, que le regalaron durante la Semana Santa en Gatchina, donde fui con felicitaciones...

Conocemos a varios poetas rusos, desde M.V. Lomonosov, G.R. Derzhavin, V.A. Zhukovsky, el conde A.K. Tolstoi hasta A.S. Pushkin, que conocieron personalmente a los zares y les dedicaron obras poéticas sublimes. Recordemos al menos las odas "Felitsa" e "Imagen de Felitsa" de Derzhavin, escritas en honor de la emperatriz Catalina II, las "Estrofas" y "A los amigos" de Pushkin, en las que se glorifica al emperador soberano Nicolás I. Pero ninguno de los famosos rusos Los poetas, incluso de los mejores tiempos, florecieron y la prosperidad del Reino Ruso no expresó tantos sentimientos filiales sinceros en sus poemas reales y no expresó un amor tan devoto por el Monarca como el poeta del siglo XX, el siglo de el colapso y la muerte del Imperio Ruso - ¡Sergei Sergeevich Bekhteev! Por lo tanto, no es casualidad que Sergei Bekhteev, durante su vida, fuera llamado "El poeta del zar", "El Guslar del zar" por sus contemporáneos (en honor a una de sus colecciones de poesía publicada en el extranjero en 1934).
Según la selección poética de los últimos libros del poeta "La Santa Rus" (cuatro ediciones independientes, el quinto poeta no pudo completar debido a su muerte), más de una docena de poemas están directamente dedicados al tema del zar. En otras colecciones de poesía de Bekhteev encontramos muchos poemas escritos en honor (y en memoria) del zar Nicolás II y su familia coronada, así como de otros zares rusos. Sin embargo, a pesar de su escala, el tema del zar todavía no ocupa un lugar dominante en su obra, siendo significativamente inferior en términos cuantitativos a temas como la “Ortodoxia” y “Rusia” (“Santa Rus”). Sin embargo, la fragmentación de la poesía profundamente integral y orgánica de Sergei Bekhteev en bloques temáticos separados artificialmente seleccionados es, por supuesto, muy arbitraria y difícilmente legal...
En poemas dedicados al santo zar Nicolás II, portador de la pasión, Bekhteev captura artísticamente la maravillosa imagen cristiana del último soberano ortodoxo ruso. Compara su sonrisa con la sonrisa de un ángel celestial; en los ojos reales ve mansedumbre y humildad. El poeta dedica un sentido y conmovedor poema a los ojos reales, tan recordados por casi todos aquellos que tuvieron el privilegio de verlos en vida:
¿Quién ha visto sólo una vez en la vida?
El resplandor de los dulces ojos reales,
Para que no se pueda olvidar su edad.
Y no puedes dejar de amar esos ojos...
Ojos que no tienen igual
En un mundo pecaminoso de lágrimas y problemas...
Ojos reales.
Niza, 1929
Después de la abdicación forzada del soberano Nicolás II del trono y la posterior captura y exilio de la familia real a Siberia, el poeta permanece fiel al juramento y al deber del zar, así como a los elevados ideales del zar. La Revolución de Octubre de 1917 no sólo no sacudió, sino que también fortaleció sus sentimientos sinceros como súbdito leal al soberano derrocado. Pronto las palabras poéticas verdaderamente proféticas del poeta sobre la inminente victoria de los elementos sangrientos en su país natal y la muerte de la Santa Rusia Blanca comenzaron a justificarse. En el otoño y el invierno de 1917, a través de la condesa Anastasia Vasilyevna Gendrikova, hermana del último gobernador de Oryol, Pyotr Vasilyevich Gendrikov (ex colega de Bekhteev en el Regimiento de la Guardia de Caballería), el poeta logró enviar varios de sus poemas a la Mártires reales en Tobolsk (“Oración”, “Rusia”, “A los súbditos leales”, “Noche Santa”, “Dios salve al zar”).
Cada uno de los versos enumerados es característico a su manera y está lleno de un significado profundo, que revela los sentimientos leales del poeta hacia su amado monarca, y las palabras de consuelo para los que sufren reales y la fe en la próxima resurrección de la Rus soberana. . Algunos de los versos enumerados anteriormente suenan, ¡otra vez! - líneas proféticas de revelación:
¡Señor del mundo, Dios del universo!
Bendícenos con tu oración.
Y dar descanso al alma humilde
En la insoportable hora de la muerte.
Y en el umbral de la tumba,
Sopla en la boca de tus siervos
poderes sobrehumanos
¡Ora mansamente por tus enemigos!
Elets, 1917
Quizás sepas que entre las pertenencias de la Familia Real ejecutada se encontró un trozo de papel con el poema “Prayer”, copiado de la mano de la gran duquesa Olga, la hija mayor del zar (en un libro en inglés titulado “And Mary Sings Magnificat ”). Este libro, con la imagen en la cubierta de papel de la Santísima Virgen cantando acompañada de dos ángeles, fue regalado a su hija por la emperatriz Alexandra Feodorovna, con la inscripción en el reverso de la cubierta: “V. K. Olga 1917 Mamá Tobolsk"). El poeta dedicó el poema "Oración" a las grandes duquesas Olga y Tatiana. Pero probablemente no todos sepan que la propia emperatriz Alexandra Feodorovna copió personalmente la "Oración" de Bekhteev en una postal con una reproducción del cuadro "Cristo" de Barbieri y envió este sincero poema al valiente guerrero ruso coronel (y desde 1920, general de división) A. V. Syroboyarsky, quien durante la Primera Guerra Mundial fue atendido en la enfermería de Su Majestad en Tsarskoe Selo.
Durante muchos años, la autoría del poema "Oración" se atribuyó erróneamente a varias personas, entre ellas la propia Gran Duquesa Olga e incluso la Emperatriz. “Sin embargo, después de la primera publicación de “Oración” en 1920 en “Voluntad de Rusia” en Praga, y luego en una colección de poemas de Bekhteev en Munich en 1923, esta cuestión quedó más clara”.
Un análisis profundo y completo de la "Oración" se realizó en el artículo "La huella del poeta S. S. Bekhteev en el mapa literario e histórico local de la región de Lipetsk" del profesor asociado del Instituto Pedagógico Estatal de Yeletsk (ahora Universidad Estatal llamada después de I. A. Bunin) Sofia Vasilievna Krasnova (desafortunadamente, no hace mucho que falleció). Esto, en particular, es lo que ella escribe: “El poema (“Oración”), escrito meses antes del asesinato, sorprende con la premonición de su inevitabilidad, compasión y deseo de apoyar la fuerza espiritual de los condenados a crueles represalias. Está imbuido de la sinceridad de una persona profundamente religiosa y creado en las tradiciones y leyes de los textos de oración canónica... cada estrofa de Bekhteev está marcada por la oración: “Envíanos, Señor, paciencia”; “Danos fuerza, oh Dios justo”; “Tolera la vergüenza y la humillación, Cristo Salvador, ¡ayuda!”; “Señor del mundo, Dios del universo, bendícenos con la oración”; “Y dar descanso al alma humilde”; "Insufla poderes sobrehumanos en la boca de Tus siervos. ¡Ora mansamente por tus enemigos!" Cada uno de los hechizos va acompañado de una llamada única de lo Divino, que le da al poema un tono cada vez más patético: desde lo habitual en el habla coloquial, la apelación cotidiana a Dios - "Señor" - hasta lo más sublime: "Dios correcto", " Cristo Salvador”, “Señor del mundo, Dios del universo” "..."
A continuación, Sofya Vasilievna informa sobre un hecho importante sobre la cuidadosa preservación de altas creaciones poéticas en la memoria poética popular: “Hace varios años, a principios de los años noventa, los estudiantes del Instituto Pedagógico Estatal de Yelets (EGPI) durante la práctica del folclore y la historia local, que tomaban lugar en pueblos y ciudades Región de Yeletsk (Sokole, Cherkasy, Chibisovka, Yerilovka, Akatovo, etc.), entre oraciones folclóricas y poemas espirituales, se descubrió y registró la “Oración” anónima de S. Bekhteev. Su versión poética popular es idéntica a la original, con sólo pequeñas discrepancias: “En tiempos de días violentos y sombríos” (tormentoso); “Danos fuerza” (perseverancia); “Tolerar la vergüenza y la humillación” (insultos). Es necesario señalar la gran popularidad del poema como texto espiritual poético oral.
Como se indica en la nota al pie del poema "Noche Santa", del propio poeta, "por los poemas "Noche Santa" y "Dios salve al zar", el autor recibió el mayor agradecimiento y un mensaje de la condesa A.V. Gendrikova que al leer En estos poemas el Soberano “Derramo lágrimas involuntariamente”.
Ya en la emigración serbia, en un período muy difícil de su vida, experimentando rudos ataques por parte de agresivos refugiados rusos, en respuesta a sus audaces revelaciones en el periódico "Russian Flag" editado por el poeta, Bekhteev escribe desgarradores poemas que resucitan ese memorable episodio. :

¡Me odias!... Dime, ¿es porque
Que pedí abiertamente la verdad,
Que, exponiendo las mentiras y la opresión de la voluntad sangrienta,
Castigué con valentía la locura de nuestros días,
Exponiendo el mal y las maquinaciones de las fuerzas oscuras...
El poema termina con las palabras:
¿Qué debo esperar? No necesito nada.
Me han dado algo que nunca soñaste,
Esas lágrimas reales son una recompensa invaluable,
Diamantes maravillosos para los últimos pedidos...
"Royal Tears (Mi respuesta a mis enemigos)"

Incapaz de proteger al zar con armas y liberarlo del cautiverio, el poeta recurre a la única fuerza eficaz posible en ese momento: su poética palabra de fuego, afilada como una daga. Los poemas de Bekhteev ciertamente desempeñaron un papel positivo, fortaleciendo las almas de los Mártires Reales en su sufrimiento exorbitante e inspirándolos a la hazaña del Gólgota Real.
Sergei Sergeevich Bekhteev es el único poeta ruso del siglo XX que conocemos que recibió el honor de la acción de gracias del zar por sus poemas, así como las lágrimas del zar al leerlos.
Los poemas reales de Bekhteev son un ejemplo de un tipo especial de poesía rusa sublime y hermosa hasta ahora desconocida, que glorifica a los piadosos zares rusos, los Ungidos de Dios, los Coleccionistas y Guardianes del Estado ruso.
Cabe señalar que la obra poética de Sergei Bekhteev contiene poemas dedicados no solo al emperador soberano Nicolás II, sino también a otros monarcas rusos: Pedro I el Grande, Alejandro I el Bendito, Nicolás I, Alejandro III el Pacificador - ver poemas "El ejemplo del zar" (1937), "El zar-jinete" (1924), "El zar-caballero" (1925), "El secreto del zar" (1938), "El funeral del soldado" (1947), "El zar-Bogatyr" (1943).
De hecho, el poeta creó una especie de “Galería del Zar” poética de los zares rusos (algo similar, pero con la ayuda de pinturas, está intentando ahora en San Petersburgo la pintora de iconos (“Isógrafa del Zar”) Ksenia Vladimirovna Vyshpolskaya, el autor de uno de los primeros retratos de Sergei Bekhteev, escrito en Rusia, que aparece en la portada de un libro sobre Bekhteev llamado "Singer of Holy Rus", publicado por "Tsarskoe Delo", 2008).
Finalmente, el poeta dedicó varios poemas al gran duque Kirill Vladimirovich, quien se proclamó emperador de toda Rusia en 1924. De ellos, uno de los más llamativos, quizás, sea el poema "Emperador" (desconozco la fecha de su redacción). Cabe aclarar aquí que al principio Bekhteev, con todo el alma ardiente de un patriota-monárquico ruso, percibió sin ambigüedades a Kirill Vladimirovich como el nuevo emperador de toda Rusia, uniéndose a las filas de sus devotos y leales súbditos (“kirillitas” o “legitimistas”). ”). Sin embargo, posteriormente la posición y las opiniones de Sergei Sergeevich sufrieron un cambio significativo, para lo cual había muy buenas razones. Después de que surgieron desacuerdos con Kirill Vladimirovich y la posterior ruptura de sus relaciones (al menos desde 1929), Sergei Bekhteev ya no se consideraba partidario y súbdito leal del "Emperador Kirill I", de lo que se conservan pruebas muy fiables.
Una de las obras más llamativas e himnográficas de la poesía de Bekhteev es el poema "Zar", escrito en 1923 en Serbia y dedicado al "querido hermano A. S. Bekhteev". Esta obra, publicada por primera vez en el número 31 del periódico “Fe y Fidelidad” en 1924, tiene algo en común con la famosa oración del pueblo ruso “Dios salve al zar”. El poema "Zar" es, sin duda, no sólo una verdadera obra maestra de la lira patriótica ortodoxa de Bekhteev, sino también una perla preciosa de toda la himnografía poética del zar ruso. ¡Cada línea de este poema evoca en el alma sentimientos de admiración y orgullo por nuestros Grandes Líderes Soberanos y el Reino Ruso, que una vez floreció durante siglos!
Aquí está la parte final de ese monumental y majestuoso himno:
El Rey es el Sol de brillante gloria;
El rey es el orgullo del país,
La fuerza formidable de un gran poder,
Terrible para los enemigos sin guerra.
El rey es la fe y la santa verdad;
El repique de iglesias con cúpulas doradas,
Rus pagana, Rus milenaria
Abuelos... padres... hijos.
El rey es las lágrimas enjugadas de una viuda,
Trabajo sereno en el desierto;
El rey son los mejores y más brillantes sueños.
¡Amor del alma rusa!

Uno de los poetas modernos escribió no hace mucho: "Necesitamos poetas y reyes". ¡Sí, de verdad, porque estas líneas poéticas llenas de oración, en su fuerza interior, sólo son comparables a armas nucleares de poder colosal! Pero, tal vez, ¡no hubo poetas verdaderamente zaristas en Rusia antes de Bekhteev! Sólo había cortesanos.
Los poemas de Bekhteev no se caracterizan por el desaliento ni por un espíritu decadente, por el contrario, son alegres, brillantes y optimistas. Sorprendentemente, en los períodos más difíciles y terribles de la vida, su poesía encuentra la fuerza para resistir el mal con una fe firme en victorias futuras. Y, sin embargo, hay algo más que resulta algo sorprendente. Los investigadores de la obra de Bekhteev notan con razón elementos de cierta dualidad y división en relación con el destino del emperador soberano Nicolás II. Por un lado, ya el 12 de septiembre de 1920, en el poema "Días de arrepentimiento", el poeta, llamando al arrepentimiento nacional general, exclama, dirigiéndose a Rusia:
Arrepiéntete del perjurio,
Arrepiéntete del brutal asesinato
¡La familia real justa!
La misma afirmación del triste hecho se puede ver en el poema “Pasarán”:
Y recordaremos al Dios olvidado.
Y sobre el Rey Ángel asesinado...
Yalta, 1920
Finalmente, después de leer el libro de Pierre Gilliard en 1921, los poemas "Los regicidas", "El evangelista", "El portador coronado" (1922), "La cruz real" (1922) y varios otros se crearon con un significado igualmente inequívoco. valoración del martirio de la Familia Real y expresión poética excepcionalmente fuerte de la tragedia ocurrida. Pero ya a principios de 1923 aparecieron en sus poemas las siguientes líneas:
El corazón no puede negarse
Por la fe en la buena Providencia;
De la creencia de que Él, el Santísimo,
Habiendo disipado la opresiva oscuridad,
Él volverá, alegre y brillante,
De nuevo a Su Trono...
Nuestra fe.
Reino de CXC, 30 de enero de 1923
La misma creencia fabulosa en el milagro de salvar al zar de la muerte también está presente en la única obra en prosa de Bekhteev que conocemos hoy, a la que llamó el "cuento de hadas ortodoxo"; y en otro poema con el mismo título, escrito el mismo año en Novy Futog y dedicado a su madre, Natalya Alekseevna Bekhteeva (este poema, por cierto, fue creado un año o incluso un poco menos antes de su muerte, que siguió en mayo). 21 de enero de 1923 en Berlín). Y finalmente, en el mismo período (e incluso un poco antes), se creó el poema "¡Él está vivo!", que el poeta dedicó a "aquellos que aman, creen y esperan". El final de esta obra, a tenor del título, es bastante predecible:
Deja dudas lúgubres y amargas:
¡Está vivo! ¡Está vivo! ¡ora por él!
Nuevo Futog, 1922
El poeta no puede aceptar la amarga verdad que, aceptando con la mente, inmediatamente rechaza con el alma. Esta lucha entre la mente y el alma, la conciencia y el subconsciente se siente en los años siguientes. E incluso en los sueños, que, según los psiquiatras, a menudo reflejan las tramas deseadas, el poeta ve a veces al Soberano salvado:
Tuve un sueño: el templo de Dios estaba abierto,
Y Él y la Familia salieron a las escaleras;
Y el mundo tembló, y a los pies reales
El pueblo cayó de rodillas gimiendo...
cuento de hadas ortodoxo
Nuevo Futog, 1922
Sin embargo, la dura verdad estaba lejos de las aspiraciones del poeta y de las vanas esperanzas de todos aquellos que amaban al zar y esperaban su salvación (y todavía quedaban muchos de ellos en este mundo).
Los verdugos no dejaron que las desafortunadas víctimas se les escaparan de las manos. Sin embargo, como se sabe, la madre del zar ejecutado Nicolás II, la emperatriz María Feodorovna, siguió creyendo hasta el final de sus días que al menos alguien de la familia de su hijo podría evitar la ejecución y salvarse. La gran duquesa Olga le dijo una vez a la princesa Lidia Leonidovna Vasilchikova, que llegó a Crimea en el otoño de 1918: “Sé que todo el mundo piensa que mataron a mi hermano mayor, pero mamá tiene información de que está vivo”. Según las memorias de la misma Vasilchikova, el conocido optimismo de la emperatriz María Feodorovna puede explicarse por el hecho de que la esposa del miembro del Consejo de Estado Fyodor Nikolaevich Bezak, Elena Nikolaevna Bezak, que llegó a Crimea, le dijo que ella “ había recibido una advertencia del diplomático alemán, el conde Alvensleben, "que los rumores sobre el asesinato del soberano serán falsos". "La emperatriz recibió la noticia de que el emperador había sobrevivido", señaló Vasilchikova. Su fiabilidad sigue siendo un misterio hasta el día de hoy".
De hecho, lo mismo se narra en el libro "Testigo de Cristo hasta la muerte" de P. V. Multatuli, citando las memorias del príncipe A. N. Dolgorukov: "En el verano de 1918, un miembro del Consejo de Estado, el líder provincial de Kiev, Fyodor Nikolaevich Bezak, vivía en Kiev. Él y yo éramos parte del mismo grupo monárquico. Recuerdo bien que el 5 o 6 de julio, según el nuevo estilo, Bezak me llamó por teléfono y me dijo que el conde Alvensleben acababa de llamarlo y le había dicho que ahora estaría con Bezak y le contaría una noticia muy importante. Este Alvensleben es un ex funcionario diplomático del Ministerio de Asuntos Exteriores alemán. Durante la era del hetman, él, después de haber sido llamado a la movilización, sirvió bajo el mando del comandante en jefe Eichhorn y luego bajo Kirbach. Su abuela era rusa, como él mismo decía, al parecer, la condesa Kiseleva. Era muy conocido en los círculos rusos y se le consideraba monárquico y rusófilo. Fui a Bezak, donde pronto llegó Alvensleben. Nuestra conversación se desarrolló con él en presencia de cuatro personas. Alvensleben nos informó que el Emperador Guillermo quiere salvar al Emperador Soberano Nicolás II a cualquier precio y está tomando medidas para lograrlo... Durante esta conversación, Alvensleben nos advirtió que entre el 16 y el 20 de julio (nuevo estilo) un rumor o noticia del se extendería el asesinato del Soberano; que este rumor o noticia no nos moleste: como el rumor que hubo en junio, será falso, pero que es necesario para algún propósito específico para Su salvación. Al mismo tiempo, nos pidió que mantuviéramos nuestra conversación con él en secreto, fingiendo exteriormente que creíamos en la noticia de la muerte del Emperador” (Archivos Rusos. P. 269).
Esta misma historia (que ella conocía por las palabras de su padre) me la contó varias veces por teléfono casi palabra por palabra Ksenia Fedorovna Bezak (bisnieta de la viuda de A.S. Pushkin, Natalya Goncharova, de su segundo matrimonio con el general Lansky, quien vivía en Estados Unidos). Según su historia, durante el anuncio oficial de la muerte del soberano Nicolás II, Alvensleben literalmente rompió a llorar en algún evento público, y cuando Fyodor Nikolaevich Bezak más tarde le preguntó personalmente si el conde se había excedido, metiéndose demasiado en el papel, él respondió con profunda tristeza que “¡Desafortunadamente, el informe sobre la muerte del zar ruso es cierto!”
Ksenia Feodorovna Bezak también me contó otra historia interesante relacionada con la visita del príncipe alemán Royce a Dinamarca a la emperatriz viuda María Feodorovna, madre del soberano Nicolás II.
Durante mucho tiempo, María Fedorovna, a pesar de las persistentes peticiones del príncipe, se negó a aceptarlo (después de la tragedia que ocurrió en Rusia, la emperatriz tuvo una actitud particularmente negativa hacia los alemanes). Mientras tanto, la gran duquesa Olga Alexandrovna (la hermana del difunto soberano) llegó a Alemania y de alguna manera pudo persuadir a su madre para que aceptara al príncipe en Dinamarca. Según Ksenia Fedorovna, nadie sabía el contenido de la visita ni lo que el príncipe Royce le dijo a la emperatriz viuda. Sin embargo, después de reunirse con este último, hasta el final de sus días, María Feodorovna prohibió realizar servicios conmemorativos para su hijo, su esposa e hijos. Además, según el testimonio del gran duque Alejandro Mijáilovich, la emperatriz “nunca creyó en el informe oficial soviético, que describía la quema de los cuerpos del zar y su familia. Murió con la esperanza de seguir recibiendo noticias de la milagrosa salvación de Nika y su familia."143 Entonces, debido a su convicción, basada en hechos desconocidos para nosotros, la emperatriz María Feodorovna continuó creyendo en la salvación milagrosa de los mártires reales hasta el final de sus días.
Sin embargo, si en 1922 el dualismo poético de Bekhteev sobre el destino del zar era de algún modo explicable, entonces en 1929 (cuando, empezando por los libros de Sokolov y Diterichs, ya se había publicado tanta literatura fiable sobre el regicidio, eliminando todas las ilusiones sobre una resultado diferente) las nuevas declaraciones del poeta sobre la salvación del zar parecían al menos extrañas. Sin embargo, Bekhteev aseguró públicamente que él personalmente tuvo el honor de reunirse con los enviados del zar, y lo convenció de la realidad de la milagrosa salvación del Emperador Soberano por la Mano de Dios, mientras distribuía folletos con contenido relevante y prometía publicar una foto. Álbum con fotografías de miembros de la Familia Real...
Pronto apareció el entusiasta poema "Blagovest", que refleja los sentimientos del poeta ante la buena noticia:
Las lágrimas brotan de los ojos de felicidad.
Estás vivo, Bendito Soberano,
Los sueños incumplidos se hacen realidad
Y el Rey Celestial te salvó...
Nuevo Futog, 10 de febrero de 1929.
Como se afirma en el prefacio del libro de poemas de Bekhteev "La venida" (San Petersburgo, 2002), con esta confianza el poeta abandonó Serbia en 1929 y se instaló en el sur de Francia, en Niza, donde vivió durante otro cuarto de siglo. hasta el fin de sus días terrenales. Al principio me sentí confundido por esta audaz afirmación. ¡Parecería que, habiendo sobrevivido a tal engaño, el poeta finalmente debería haber adquirido una visión real de las cosas!
Sin embargo, no hace mucho quedó claro que, ya viviendo en Niza, Bekhteev continuó, por razones completamente incomprensibles para nosotros, creyendo sagradamente en el milagro de la salvación del zar, como lo demuestra claramente su poema "¡El zar vive!". (no incluido, sin embargo, por el poeta en ninguna de las colecciones de poesía). Aquí tenéis el texto de esta curiosa obra:
¡El rey está vivo! ¡El rey no murió en un calabozo sangriento!
¡El zar fue salvado milagrosamente por la Providencia de Dios!
Él, manso, se encuentra en el camino majestuoso.
Hermosa y brillante, como un sueño de arcoíris.
La Providencia nos lo preservó,
Salvados por servidores-amigos incorruptibles,
Durante su vida fue honrado con el domingo.
Y nuevamente el Rey se nos apareció resplandeciente.
Él está vivo, se salva milagrosamente de los villanos,
Tú, Rus, eres inocente de sangre real,
Él expió el mal ante los ojos de los fariseos.
Al precio de un amor manso que todo lo perdona.
Dispersa, terribles, sombras oscuras,
¡El Más Luminoso se acerca humildemente al Trono!
Inclínate de rodillas ante Él con ternura.
Con una oración de arrepentimiento, el pueblo recuperó la vista.
Niza, 20 de abril (OS) de 1930

Así que ninguno de los poetas rusos, ni antes ni después de Bekhteev, encontró palabras más fuertes y sublimes para cantar la grandeza y la gloria de los piadosos zares rusos. Todavía debemos descubrir la poesía real de Bekhteev para nosotros y para nuestros descendientes, tal como una vez descubrimos volúmenes invaluables de crónicas antiguas con "El cuento de la campaña de Igor" y otras creaciones asombrosas de la arquitectura poética rusa.

El 22 de julio de 1916, S. A. Yesenin fue invitado a leer poemas a la emperatriz Alexandra Feodorovna, al zarevich Alexy y a las grandes duquesas en Tsarskoe Selo. El emperador Nicolás se encontraba entonces en el cuartel general en la ciudad de Mogilev. El poeta presentó a las grandes duquesas su nuevo poema "A las jóvenes princesas", escribiéndolo en una gran hoja de papel Whatman en escritura eslava y decorándolo con adornos. Después de la revolución, el poema fue prohibido y no se publicó hasta 1960 en el periódico regional de Kuibyshev (ahora Samara).

N. A. Ganina

SERGÉI YESENIN

A LAS JOVENES princesas

Los abedules blancos arden en sus copas.
Y mansedumbre juvenil en sus tiernos corazones.

Son para Aquel que fue a sufrir por nosotros,
Manos reales se extienden,
Bendiciendo su hora de vida futura.

Sobre una cama blanca, bajo un intenso resplandor de luz.
Aquel a quien quieren devolver la vida está llorando...
Y tiemblan las paredes de la enfermería

Los acerca cada vez más con una mano irresistible.
Allí, donde el dolor pone su sello en la frente.
Oh, ora, Santa Magdalena,
Por su destino.
1916

Grandes Duquesas. En la primera fila de izquierda a derecha: Tatiana, Olga,
en la segunda fila de izquierda a derecha: María, Anastasia

B.V. ESTIRICOVICH
SERGEY YESENIN Y LA FAMILIA REAL
(FALK Y LEYENDA)

Quiso el destino que el gran poeta ruso Sergei Yesenin se reuniera repetidamente con miembros de la familia real en 1916.
El primer encuentro tuvo lugar con la gran duquesa Isabel Feodorovna, hermana de la emperatriz, a principios de enero (según el crítico literario S.I. Subbotin, entre el 7 y el 10 de enero) en la enfermería para heridos que ella patrocinaba en la comunidad Marfo-Mariinsky. en Moscú, donde S. Yesenin junto con el poeta N. Klyuev, con estilizadas ropas rusas, leyó sus poemas y leyendas. Esto es lo que atestigua, en particular, el comerciante N.T. Stulov en su carta al coronel, oficial de estado mayor para asignaciones especiales bajo el mando del comandante del palacio, ktitor de la Catedral Estatal Fedorov en Tsarskoye Selo D.N. Loman: "Según ellos (Yesenin y Klyuev - B.S.), a la Gran Duquesa realmente le agradaron y les preguntó durante mucho tiempo sobre su pasado, obligándolos a explicar el significado de sus leyendas".
NEVADA. Yesenina, hija de la mayor de las hermanas del poeta, Ekaterina, escribe en su libro "En la familia nativa" (M., 2001) que esta velada de poetas tuvo lugar el 11 de enero. La Gran Duquesa concedió a S. Yesenin para esta noche el Santo Evangelio de Mateo, Marcos, Lucas y Juan con un sello ovalado en la portada "Bendición de la Gran Duquesa Isabel Fedorovna" y un icono de plata que representa el icono de la Intercesión del Más Allá. Santa Theotokos y Santas Marta y María. Actualmente los conserva N.V. Yesenina.
El 12 de enero, los poetas actuaron directamente en la casa de la Gran Duquesa con nuevos trajes tipo boyardo, cosidos en el taller de N.T. Stulov en nombre del coronel D.N. Lomana. Artista famoso I.V. Nesterov, que estuvo entre los invitados a esta velada poética, recordó que “la Gran Duquesa recibió a sus invitados con la amabilidad habitual”. Nesterov firmó una postal para Yesenin y Klyuev con una reproducción de su cuadro "Santa Rusia".

Más tarde N. Klyuev recordó: “Estaba de visita en Moscú con la hermana de la zarina, Elizaveta Fedorovna. Allí era más fácil respirar y mis pensamientos eran más brillantes. Nesterov es mi artista favorito, Vasnetsov se reunió fácilmente en casa de la Princesa en Ordynka. La amable y sencilla Elizaveta Feodorovna me preguntó por mi madre, cómo se llamaba y si le encantaban mis canciones. Nunca antes había escuchado preguntas similares de parte de escritores sofisticados” (“North”, 1992, no. 6).
S.I. señaló con razón. Subbotin en uno de sus artículos que “las actuaciones de Yesenin y Klyuev ante la Gran Duquesa se organizaron con la estrecha participación de D.N. Lomana." Este último en ese momento fue nombrado comisionado jefe del campo del hospital militar Tsarskoye Selo, tren No. 143 de Su Majestad Imperial la Emperatriz Alexandra Feodorovna y jefe de la enfermería No. 17 de las Grandes Duquesas María y Anastasia, donde desde el 20 de abril de 1916 hasta El 20 de marzo de 1917 se desempeñó como enfermero médico Sergey Yesenin.
El periodista I. Murashov, los poetas N. Klyuev y S. Gorodetsky, el artista V. Sladkopevtsev, que formaba parte del personal de un tren sanitario militar, e incluso Grigory Rasputin, cuyo hijo sirvió en el mismo tren.
En los archivos del Palacio de Alejandro se conserva un recibo de G. Rasputin, descubierto por el crítico de arte A. Kuchumov: “Querida, querida, te envío dos parashkas. Sé un querido padre, caliéntalo. Los chicos son simpáticos, especialmente este rubio. Por Dios, llegará lejos”. La nota no tiene fecha. Lo más probable es que esté dirigido al coronel D.N. Loman, con quien Grigory Rasputin estaba familiarizado, y habla de Yesenin (“el rubio”) y Klyuev. Lo más probable es que el viaje de los dos poetas con la nota de G. Rasputín a Tsarskoe Selo tuviera lugar en el otoño de 1915. Coronel D.N. Loman podía apelar directamente a la Emperatriz, y le resultó fácil obtener el permiso Supremo para inscribir a S. Yesenin como ordenanza en el tren número 143. El crítico literario P.F. señaló correctamente. Yushin en una carta fechada el 15 de abril de 1964 al ahijado de la emperatriz Yu.D. Loman, hijo del coronel D.N. Loman, que gracias a este último "... Yesenin no alimentó a los piojos en las trincheras, donde el poeta podría morir fácilmente con una bala perdida". Durante casi un año de servicio, S. Yesenin sólo viajó dos veces en un tren sanitario al frente para ayudar a los heridos.

Tsarskoe Selo, ciudad de Feodorovsky, enfermería

Escritor S.P. Postnikov, en "Algunas adiciones a las memorias de S. Yesenin", escritas en 1962, cree que V. I. Gedroits, que era residente principal de los hospitales de Tsarskoe Selo y Pavlovsk, determinó que el poeta debía realizar el servicio militar en el hospital de Tsarskoye Selo. , desempeñó un papel importante como cirujano de la corte. Vera Ivanovna Gedroits publicó poesía y prosa bajo el seudónimo de Sergei Gedroits, tomando prestado el nombre de su difunto hermano. El autor de memorias A.Z. Steinberg. Y EN. En ese momento, Gedroits visitaba casi todos los domingos al crítico literario y publicista R.V., que vivía en Tsarskoye Selo. Ivanov-Razumnik y tocaba el violín con su acompañamiento de piano. Según L.F. Karokhin, S. Yesenin conoció a R.V. Ivanov-Razumnik, probablemente en octubre-noviembre de 1915 y desde entonces mantuvo relaciones amistosas con él. S. Yesenin también conocía a V.I. Giedroyc. Su poema "A Sergei Yesenin", escrito el 30 de diciembre de 1925, el día después del funeral del poeta en la sección de Leningrado de la Unión de Escritores, al que ella asistió, habla, en particular, de su encuentro con Sergei Yesenin en El apartamento de Ivanov, razonable. Nos parece bastante probable que V.I. estuviera implicado. Gedroits influyó en el destino militar de Yesenin, pero no hay pruebas documentales de ello, según el estudioso de Yesenin V.A. Vdovin, aún no ha sido identificado.
Coronel D.N. Loman entendió perfectamente la necesidad de tener a su servicio a un poeta como S. Yesenin, cuya obra en ese momento era neutral a la política. Las posiciones poéticas del poeta también estaban en muchos aspectos cercanas a los ideales de la "Sociedad para el renacimiento de la Rusia artística", cuyas actividades comenzaron en la catedral Fedorov de Tsarskoye Selo en el otoño de 1915, y Loman fue uno de sus más activos. organizadores.

Mientras servía en el ejército en Tsarskoe Selo, Sergei Yesenin se reunió en el Palacio Alejandro, que había sido residencia del emperador Nicolás II desde 1905, con la emperatriz viuda María Feodorovna. Esto es lo que escribe V.A. sobre esto. Vdovin, que estudió materiales sobre S. Yesenin en los archivos:
“En las memorias de L.O. Povitsky (escritor, amigo de S. Yesenin - B.S.) contiene una historia sobre el poeta leyendo poemas para la madre de Nicolás II, la emperatriz viuda María Feodorovna. La emperatriz, después de escuchar los poemas, los elogió y le dijo a Yesenin que era un verdadero poeta ruso, y señaló: “Tengo grandes esperanzas en ti. Ya sabes lo que está pasando en nuestro país. Los sedicionistas y los enemigos internos han levantado la cabeza y están sembrando confusión entre el pueblo. En esos momentos, los poemas patrióticos leales serían muy útiles. Espero esos poemas de usted y mi hijo estaría muy feliz. Y les pido que piensen en esto seriamente…”
"Madre", le objetó Yesenin, "sí, sólo escribo sobre vacas, y también sobre ovejas y caballos". No sé escribir sobre la gente.
La Emperatriz sacudió la cabeza con incredulidad, pero lo dejó ir en paz…”
Como despedida, la emperatriz viuda María Feodorovna obsequió a Sergei Yesenin un icono de San Sergio de Radonezh, que se conserva en los fondos del museo-reserva conmemorativo en el pueblo de Konstantinovo, región de Riazán.
"La gran duquesa Isabel Fedorovna", recordó E.A. Yesenina, - el día de su nacimiento (S. Yesenina - B.S.) le regaló un icono de plata con la imagen del Venerable Padre Sergio, una cruz de plata y un pequeño evangelio”, que “Sergei le dio a su padre”.
S. Yesenin también tuvo la oportunidad de ver a la emperatriz viuda el 9 de junio de 1916, cuando visitó un tren ambulancia en Kiev en el camino de regreso al frente y “honró a la ciudad herida con una conversación amable. oficiales y rangos inferiores."
El 22 de junio de 1916 se celebró un concierto en el hospital de oficiales nº 17 en honor a la homónima de la emperatriz viuda María Feodorovna y la gran duquesa María Nikolaevna. Según la mayoría de los autores de memorias, en el concierto asistieron la emperatriz Alexandra Feodorovna y sus hijas. El concierto fue presentado por Sergei Yesenin y Vladimir Sladkopevtsev. En el concierto participó la famosa orquesta de balalaika bajo la dirección de Vasily Andreev. Yesenin vestía una camisa azul, pantalones de terciopelo y botas amarillas. Leyó un saludo y luego un poema titulado "A las princesas" (posteriormente se eliminó el título), cuyo original fue descubierto en los años treinta por un empleado del palacio-museo del pueblo infantil A.I. Ikonnikov en los archivos del Palacio Alejandro.
El poema fue escrito casi en oro, en escritura eslava, en una hoja de papel grueso, a lo largo de cuyo perímetro el artista Gorelov hizo un adorno con acuarelas al estilo de finales del siglo XVII. La hoja estaba guardada en una carpeta forrada con un magnífico brocado dorado. Aquí está el texto completo del poema de la hoja, grabado por A.I. Ikonnikov (la hoja se perdió durante la guerra):
En el resplandor carmesí el atardecer es efervescente y espumoso,
Los abedules blancos arden en sus pertenencias,
Mi verso saluda a las jóvenes princesas.
Y mansedumbre joven en sus tiernos corazones.
¿Dónde están las pálidas sombras y el doloroso tormento?
Son para el que vino a sufrir por nosotros,
Las manos reales están extendidas
Bendiciéndolos para la próxima hora.
Sobre una cama blanca, bajo un resplandor de luz brillante,
Aquel a quien quieren devolver la vida está llorando...
Y tiemblan las paredes de la enfermería
De lástima que se les aprieta el pecho.
Los acerca cada vez más con una mano irresistible.
Allí, donde el dolor pone su sello en la frente.
Oh, ora, Santa Magdalena,
Por su destino.
19-22.VII.1916 S. Yesenin
Uno sólo puede sorprenderse ante la perspicaz previsión de Sergei Yesenin sobre la trágica muerte de las “princesas más jóvenes”, por quienes pidió a “Santa Magdalena” que orara (el 22 de julio es el día en memoria de Santa María Magdalena, Igual a la- Apóstoles). Involuntariamente me vienen a la mente las palabras de Anna Akhmatova:
Pero en el mundo no hay poder más formidable y terrible,
Cuál es la palabra profética del poeta.
Después de leer el poema, S. Yesenin, con toda probabilidad, se lo regaló a la gran duquesa María Nikolaevna. Se supone que, en respuesta, ella se quitó el anillo de oro del dedo y se lo dio al poeta. De hecho, Sergei Yesenin conservó un anillo de oro rojo, con una esmeralda intercalada en su engaste calado y una corona de oro estampada en lugar del sello. S. Yesenin le regaló este anillo a su prima María Ivanovna Konotopova-Kverdeneva el día de su boda en Konstantinovo.
Después del concierto, que gustó a la emperatriz y a sus hijas, S. Yesenin y otros artistas destacados conocieron a Alexandra Feodorovna y a las grandes duquesas. Serguéi Yesenin regaló a la emperatriz la primera colección de sus poemas, “Radunitsa”, impresa en blanco y negro, que lamentablemente no ha sobrevivido. Probablemente había una inscripción dedicatoria en el libro. El experto en Yesenin Yu.B. Yushkin restauró el texto condicionalmente reconstruido de la inscripción dedicatoria al estilo de las inscripciones escritas por el poeta en ese momento en el libro "Radunitsa" para otras personas:
"A Su Majestad Imperial la Reina Madre Alexandra Feodorovna, protegida por Dios, del intrépido vano de paja del glorioso esclavo de Riazán Sergei Yesenin".
Probablemente, fue sobre este concierto que S. Yesenin escribió en su autobiografía de 1923: “A petición de Loman, una vez le leí poesía a la Emperatriz. Después de leer mis poemas, dijo que mis poemas son hermosos, pero muy tristes, yo le respondí que toda Rusia es así. Se refirió a la pobreza, al clima, etc.”
La conversación sobre la "Rusia triste" se produjo porque S. Yesenin también leyó un pequeño poema "Rus", que contiene las siguientes estrofas:
El pueblo se ahogó en los baches,
Las cabañas del bosque estaban oscurecidas.
Sólo visible en protuberancias y depresiones,
Qué azules son los cielos por todos lados.
Aúlla en el largo crepúsculo invernal,
Los lobos amenazan desde los áridos campos.
A través de los patios en la escarcha ardiente
Por encima de las vallas se oyen los ronquidos de los caballos.
………………………………….
Una fuerza maligna nos ha asustado,
No importa cuál sea el agujero, hay hechiceros por todas partes.
En la helada malvada en el brumoso crepúsculo
Hay galones colgados de los abedules.
Como señala el art. Yu. y S.S. Kunyaev en el libro “La vida de Yesenin” (M., 2001), “...la elección de la lectura fue muy acertada...”. “Los cuervos negros han graznado” la guerra, y ahora las milicias ya se están reuniendo…”
A través del pueblo hasta las afueras altas.
La gente los despidió en masa...
Ahí es donde, Rus, tus buenos amigos,
Todo el apoyo en tiempos de adversidad.
No hay un “hurra-patriotismo” directo en este poema, pero tampoco hay pacifismo socialdemócrata y no hay maldiciones sobre la “masacre imperialista”.
Posteriormente el coronel D.N. Loman consiguió obsequios para los artistas principales del concierto. En particular, a principios de noviembre de 1916, Sergei Yesenin recibió “un gran regalo” un reloj de oro con el emblema estatal y una cadena de oro, que fueron enviados a D.N. Loman "para la entrega al destino". Pero no llegaron al poeta. Después de la Revolución de Febrero y el arresto del coronel D.N. Loman en marzo de 1917, durante un registro en su apartamento, se encontró en una caja fuerte un reloj de oro con el escudo de armas de la empresa Pavel Bure, número 451560, cedido a S. Yesenin. NEVADA. Yesenina escribe que el poeta le dejó el reloj a Loman para que lo guardara. Los representantes del Gobierno Provisional incluso intentaron presentarle al poeta un regalo de la Emperatriz, pero... supuestamente no lo encontraron. El memorando decía: "No fue posible devolverlos (el reloj - B.S.) debido a que no se pudo descubrir el lugar de residencia de Yesenin". Cabe señalar que el poeta viajó desde Petrogrado a Konstantinovo desde finales de mayo hasta mediados de agosto, y luego, junto con el poeta A.A. Ganin y Z.N. Reich, al norte de Rusia (Vólogda, donde se casaron Yesenin y Reich, Arkhangelsk, Islas Solovetsky, costa de Murmansk). Posteriormente se perdió la pista del reloj de Yesenin. En la segunda mitad de 1918, el coronel D.N. Loman fue fusilado por los bolcheviques.
Probablemente en el verano de 1918 tuvo lugar la Revisión Suprema de la columna sanitaria antes de enviarla al frente en la plaza del Palacio de Catalina Tsarskoye Selo. Fue dirigida por la emperatriz Alexandra Feodorovna, vestida con el uniforme de hermana de la misericordia, acompañada por las grandes duquesas. Al día siguiente, los ordenanzas, incluido Sergei Yesenin, se alinearon en el pasillo del Palacio de Alejandro y la Emperatriz les entregó pequeñas imágenes corporales.

S. Yesenin también asistió a los servicios en la Catedral Fedorov, cuando la familia real oró allí, para lo cual, naturalmente, se necesitaba un permiso especial. Está documentado que el poeta asistió a servicios similares los días 22 y 23 de octubre, 31 de diciembre de 1916, 2,5 y 6 de enero de 1917.
Un episodio interesante se encuentra en las memorias de la poetisa y amiga íntima de Yesenin, Nadezhda Volpin, quien tuvo un hijo con el poeta Alexander, que ahora vive en Estados Unidos. Estamos hablando del encuentro del poeta con la hija menor de Nicolás II, la gran duquesa Anastasia. Esto es lo que ella escribe:
“Escucho la historia de Sergei sobre cómo él, un joven poeta, se sienta en las afueras del palacio. (¿Palacio de Invierno? ¿Tsarskoye Selo? ¿Le puso el nombre? No lo recuerdo) (lo más probable es que estemos hablando del Palacio de Alejandro - B.S.) en la "escalera trasera" con Nastenka Romanova, la princesa. Le lee poesía. Se besan, luego el niño admite que tiene hambre desesperada. Y la princesa “corrió a la cocina”, cogió una olla de crema agria (“pero tenía miedo de pedir una segunda cuchara”), y ¡comieron esta crema agria con una cuchara a la vez!”
Es interesante el comentario de Nadezhda Volpin sobre esta historia de Sergei Yesenin (agregamos que la conversación probablemente tuvo lugar en 1920):
"¿Artificio? Aunque sea ficción, en la mente del poeta hace tiempo que se ha convertido en realidad, en la verdad de un sueño. Y el sueño no se vio obstaculizado por el hecho de que en esos años Anastasia Romanova podría tener como máximo quince años. (Volpin no se equivocó, pero el poeta, por cierto, tiene veintiún años, pero aparentaba dieciocho.. - B.S.). Y el recuerdo del futuro destino de la dinastía Romanov no empañó el idilio. Escucho y creo. No sé cómo decir simplemente: “¿No estás mintiendo, muchacho?” Al contrario, inmediatamente me lo pruebo: ¿No es esa princesa tu antiguo amor verdadero? ¡Pero ni siquiera entonces lo que pasó en Sverdlovsk habría cubierto tu tarro de crema agria con una sombra sangrienta!
Otra cosa interesante de esta historia es que, según numerosas leyendas, publicaciones y películas, fue Anastasia Romanova quien no murió en Ekaterimburgo (Sverdlovsk), sino que se salvó y supuestamente vivió muchos años en Europa bajo el nombre de Anna Anderson.
Una vez, recordó E.A. Yesenin Sergei envió un paquete desde San Petersburgo a Konstantinovo, envuelto en un pañuelo en la cabeza con el escudo de armas real: un águila bicéfala. Como dijo más tarde, la princesa le regaló este pañuelo para ir a los baños cuando servía en Tsarskoe Selo. ¿No es Anastasia? Además, dijo que las princesas le regalaban libros. Escribe además que “de una conversación con mi padre, recuerdo que Sergei dijo: “Melancolía, melancolía verde ahí. Vivimos mucho mejor: siempre somos libres y toda esta gente de alto rango son estúpidos mártires”.
En este sentido, son interesantes las memorias del poeta Vs.. Rozhdestvensky, publicado por primera vez en el primer número de la revista Zvezda en 1946:
“Era diciembre de 1916 (...). Él (Yesenin - B.S.) me dijo que consiguió un trabajo en el hospital palaciego de Tsarskoe Selo. El lugar no está mal”, agregó, “solo hay mucha ansiedad (…). Y, sobre todo, las hijas del rey los molestan para que estén vacíos. Llegan por la mañana y todo el hospital está patas arriba. Los médicos quedaron desmayados. Y caminan por las salas, se conmueven. Los iconos se reparten como nueces de un árbol de Navidad. En una palabra, juegan a los soldados. Vi a la “alemana” (Emperatriz Alexandra Feodorovna - B.S.) dos veces. Flaco y luchador. Si te atrapan así, no serás feliz. Alguien informó que había un enfermero del hospital, Yesenin, que escribía poemas patrióticos. Nos interesamos. Me dijeron que lo leyera. Leo y suspiran: “Oh, todo esto es por el pueblo, por nuestro gran mártir...”. Y se saca el pañuelo del bolso. Tal maldad se ha apoderado de mí. Pienso: "¿Qué entiendes de esta gente?"
Sobre esta materia el art. Yu. y S.S. Los Kunyaev en su libro "La vida de Yesenin" escriben: "Incluso si asumimos que Rozhdestvensky transmitió con precisión las palabras de Yesenin en su conjunto, todavía no hay nada detrás de ellas excepto algo de ficción y fingida irritación. De todos modos, Yesenin, que escribió (pero no escribió, sino que exhaló de su alma) "no disparó a los desafortunados en prisión", está, junto con las princesas, en el polo brillante de la vida, y todos los tiradores: los Bujarin. , Yurovskys, Uritskys - están en el otro - donde hay oscuridad eterna, pecado eterno y retribución eterna..." Al mismo tiempo, hay que tener en cuenta la aversión de una gran parte de la población rusa hacia la emperatriz debido a su nacionalidad (la guerra con los alemanes) y el culto a Rasputín".
Durante su servicio militar, en la segunda mitad de 1916, Sergei Yesenin estaba preparando la publicación de una colección de poemas, "Paloma", que presumiblemente tenía la intención de dedicar a la Emperatriz. Esto es lo que escribió sobre esto en 1950 el poeta Georgy Ivanov, que emigró al extranjero en 1923:
“A finales del otoño de 1916, de repente se difundió un “rumor monstruoso” que luego se confirmó: “Nuestro” Yesenin, “querido Yesenin”, “muchacho encantador”, Yesenin se presentó a Alexandra Feodorovna en el Palacio Tsárskoye Seló, le leyó poesía , pidió y recibió permiso de la Emperatriz para dedicarle una serie completa en su libro! (...) El libro "Paloma" de Yesenin se publicó después de la revolución de febrero. Yesenin logró filmar la dedicación a la Emperatriz. Sin embargo, algunos libreros de segunda mano de San Petersburgo y Moscú consiguieron hacerse con varias copias de prueba de “La Paloma” con el fatal “Dedico con reverencia…”.
En la librería Soloviev de Petrogrado en Liteiny, un ejemplar de este tipo con la marca "extremadamente curioso" figuraba en el catálogo de libros raros. También lo tenía en sus manos el poeta V.F. Khodosevich, que emigró al extranjero en 1922. En el ensayo "Yesenin" de 1926, escribió: "... en el verano de 1918, un editor de Moscú, bibliófilo y amante de los libros raros, me ofreció comprarle o cambiar una copia de prueba del segundo libro de Yesenin " Paloma”, obtenido de forma indirecta. Este libro se publicó después de la revolución de febrero, pero de forma truncada. Fue mecanografiado en 1916, y la prueba completa contenía un ciclo completo de poemas dedicados a la Emperatriz...”
Aún no se han descubierto copias de la “Paloma” con dedicatoria a la emperatriz.
Según Georgy Ivanov, “si la revolución no hubiera ocurrido, las puertas de la mayoría de las editoriales de Rusia, incluidas las más ricas e influyentes, se habrían cerrado para siempre a Yesenin. El público liberal no perdonó al escritor ruso "crímenes" como los sentimientos monárquicos. Yesenin no pudo evitar comprender esto y, obviamente, hizo una pausa deliberadamente. Se desconocen cuáles fueron los planes y esperanzas que lo impulsaron a dar un paso tan audaz”.
Durante la guerra, los cimientos monárquicos fueron socavados por todos lados. La intelectualidad liberal soñaba con la democracia. La monárquica “Sociedad para el renacimiento de la Rusia artística” intentó salvar la monarquía. Y no es casualidad que el coronel D.N. Loman, después de los exitosos encuentros de N. Klyuev y especialmente de S. Yesenin con las personas de la casa reinante, recurre a los poetas para pedirles que escriban una colección de poemas que alabe la monarquía. En respuesta, N. Klyuev, en su nombre y en nombre de Sergei Yesenin, describió las razones por las que no se atreven a escribir tales poemas. En la carta del tratado "Pequeñas cuentas de la boca de los campesinos", N. Klyuev le escribió a D.N. Lomán:
“A su deseo de publicar un libro de nuestros poemas, que refleje sentimientos cercanos a usted, capture su catedral favorita de Fedorov, el rostro del zar y el aroma del templo soberano, responderé con las palabras de un antiguo manuscrito: “Los hombres son libreros, escribas, orfebres, mandamientos y honores espirituales, los reciben de reyes y obispos y se sientan en las sillas y cenas cerca de los santos con el pueblo par”. Así veían la antigua iglesia y el gobierno a sus artistas. En tal atmósfera tomaron forma tanto el arte en sí como la actitud hacia él. Danos esta atmósfera y verás un milagro. Mientras respiramos el aire del patio trasero, entonces, por supuesto, estamos dibujando el patio trasero. No puedes representar algo de lo que no tienes idea. Consideramos un gran pecado hablar ciegamente de algo sagrado, porque sabemos que de ello no saldrá nada más que mentiras y deshonra”.
De manera tan astuta y maliciosa, N. Klyuev y S. Yesenin rechazaron la oferta del coronel D.N. Lomana.

Y así describió el escritor y periodista A. Vetlugin, que acompañó a Yesenin y Duncan en un viaje a Estados Unidos en 1922, la propuesta de escribir una oda en honor al zar en sus “Memorias de Yesenin” en el periódico “Russian Voice” (Nueva York) en 1926 como secretaria. Grabó una conversación entre S. Yesenin y el general Putyatin, quien desde 1911 fue el jefe de la administración del palacio real:
“Llegó el 16 de diciembre de 1916, el onomástico del zar.
Y aquí nuevamente le daremos la palabra a Yesenin y le atribuiremos toda la responsabilidad por la exactitud de la historia a Yesenin:
"El príncipe Putyatin vino y dijo: "Seryozha... el sexto está a la vuelta de la esquina..."
- ¿Sexto? ¿De qué se trata esto?
- Sexto: el onomástico del rey.
- ¿Bien?...
- Necesito escribir una oda. Esperando en el palacio...
-¿Oda?
Yesenin sonrió.
- Encuentra a alguien más...
El príncipe se sentó así.
- Sí, entiendes, Seryozha, es necesario... A toda costa... En el palacio...
- Tu palacio huele a cadáver, no escribiré sobre eso...
Una semana después, Yesenin fue enviado al frente, a un batallón disciplinario...”
Por supuesto, hay que tener en cuenta que esta conversación entre Yesenin y Vetlugin aparentemente tuvo lugar en 1922, es decir, después de la Revolución de Octubre, y, como señala Vetlugin, "Yesenin se caracterizaba por una pasión por el adorno". Por supuesto, aquí hay más fantasía poética.
Hay que decir que, en la justa opinión de los Kunyaev, el poeta N. Klyuev y el crítico R. Ivanov-Razumnik impidieron a Sergei Yesenin un mayor acercamiento con la corte del zar, que en su opinión era “no rentable”. S. Yesenin escuchó su opinión.
Vale la pena detenerse una vez más en la autobiografía del poeta antes mencionada, donde escribió:
“En 1916 fue llamado al servicio militar. Con cierto patrocinio del coronel Loman, ayudante de campo de la emperatriz, se le concedieron muchos beneficios (...). La revolución me encontró en el frente, en uno de los batallones disciplinarios, donde terminé porque me negué a escribir poesía en honor del zar...”
Lo que dijo Yesenin requiere comentarios y aclaraciones. En primer lugar, Loman nunca fue ayudante de la Emperatriz. Los beneficios se expresaron en el hecho de que S. Yesenin tuvo la oportunidad de estar de licencia con frecuencia: realizar viajes de negocios a Moscú (para reunirse con Klyuev), a San Petersburgo y a su tierra natal, tener tiempo libre para escribir poesía. . Y las afirmaciones de que la Revolución de Febrero lo encontró en el frente en un batallón disciplinario, a juzgar por los datos disponibles, no son ciertas. Para ser justos, cabe señalar que el 21 de agosto de 1916, debido a su regreso prematuro del despido, S. Yesenin fue sometido a medidas disciplinarias (arresto) durante 20 días.
El 22 y 23 de febrero de 1917, Sergei Yesenin fue enviado a Mogilev, donde se encontraba el cuartel general de Nicolás II, a disposición del comandante del 2.º batallón del Regimiento Consolidado de Infantería de Su Majestad Imperial, el coronel Andreev. Como sugiere el hijo del coronel Loman en sus memorias, su padre envió al poeta a Mogilev para que pudiera ver al zar en el campo. Pero Yesenin no fue a Mogilev y en febrero-marzo estuvo en Petrogrado, en Tsarskoe Selo. El 20 de marzo de 1917, Sergei Yesenin recibió el último documento relacionado con el servicio militar. Señala, en particular, que “... las funciones que se le asignaron... hasta el 17 de marzo de 1917 fueron desempeñadas por él honesta y concienzudamente, y en la actualidad no existen obstáculos para matricularse en la escuela de suboficiales”.
Sin embargo, en una atmósfera de emancipación y libertad generales, S. Yesenin evitó seguir sirviendo en el ejército del Gobierno Provisional.
En 1966, en el libro de P.F. Yushin “La poesía de Sergei Yesenin 1910-1923” se expresó la opinión de que “Después de la Revolución de Octubre, Yesenin se encontró nuevamente en Tsarskoye Selo, cuando los sirvientes leales al zar estaban preparando allí un golpe monárquico. El 14 de diciembre (estilo antiguo) el poeta presta... juramento de lealtad al zar”.
Formalmente, P.F. Yushin tenía razón. De hecho, el texto del juramento, conservado en los archivos, lleva la fecha "14 de diciembre de 1917". El oponente era V.A. Vdovin. Su artículo “Los documentos deben ser analizados” (“Voprosy literatury”, 1967, núm. 7) muestra que el documento “Juramento de lealtad al servicio”, que P.F. Yushin lo llamó "un juramento de lealtad al zar", es un juramento militar ordinario, en cuya fecha hubo un error; en lugar de "enero", se escribió "diciembre". Así lo confirmó el Archivo Histórico del Estado Central, donde se encuentra el documento, en el artículo “Restaurando la verdad” (“Rusia literaria”, 8 de enero de 1971).
Al final del artículo, surge la idea de que las reuniones de Sergei Yesenin con muchos miembros de la familia real (si no hubiera ocurrido la Revolución de Febrero, tal vez habría habido una reunión con Nicolás II en su cuartel general) no es una pura coincidencia. Yesenin es una obra del Señor Dios.