Producto de Judas. Leonid Andreev - Judas Iscariote

La apariencia de Judas de Carioth siempre ha sido tal que nadie podía verlo completamente desde un lado. Realmente tenía dos caras. Un lado de su rostro estaba surcado de arrugas y parecía estar en constante movimiento, al igual que su mirada penetrante.

Al mismo tiempo, la segunda mitad del rostro de Judas era absolutamente lisa e inmóvil, con el mismo ojo inamovible y apretado. Era hermoso y feo al mismo tiempo. Este hombre invariablemente inspiraba terror y desdén en quienes lo rodeaban. Sin embargo, no le faltaron algunas cosas sorprendentes.

Fuerza atractiva.

Los demás discípulos siempre estaban asombrados de cómo y por qué el Maestro acercó a este hombre a él. También preguntaron al propio Judas qué lo impulsa a esas malas acciones que comete. Sin embargo, respondió a todas las observaciones sólo diciendo que toda persona es pecadora. En esos momentos, se volvió terriblemente como una imagen pervertida de Cristo.

Cuando los apóstoles le preguntaron a Judas sobre su padre, si era un buen hombre, él sólo respondió que no podía saber qué diablos era realmente, pero que no estaba muy seguro de quién era su padre, si un macho cabrío, un gallo o realmente el el mismo diablo. Digamos que su madre estaba confundida con muchos,

Por lo tanto, simplemente no está versado en este asunto. Y a la pregunta de si los consideraba a ellos, los apóstoles, personas dignas, Judas se limitó a sonreír y dijo que intentaban tentarlo.

Viajando de ciudad en ciudad, los discípulos de Cristo tienen que afrontar muchas dificultades diferentes, y Judas juega un papel importante en su creación. En una ciudad robó un niño. En otro, cuando la gente del lugar atacó al Maestro y a su rebaño con sed de destrozarlos por falsas enseñanzas para detenerlos, Judas dijo que estaban equivocados, dicen, Cristo es el mismo pícaro y engañador que él mismo. , que simplemente quiere sacar provecho de la confianza de la gente común. Los lugareños consideraban indigno ensuciarse las manos con esas personas.

Después de estos discursos de su "compañero", los apóstoles se indignaron, pero no sabían que Judas les había salvado la vida de forma tan vil. Sólo el mismo Cristo podría entender esto. Mientras tanto, Thomas, sólo con desdén y odio, le expresa al nativo de Kariot lo que ahora realmente sabe: el padre es el mismísimo diablo.

En otra situación, habiéndose detenido a descansar, los apóstoles decidieron medir sus fuerzas y comenzaron a levantar las piedras más pesadas, tratando de determinar quién sería más fuerte y levantaría la roca más pesada. Como resultado, Judas resultó ser el más fuerte. Pedro oró a Dios para que no quisiera que esa persona fuera la más fuerte. Sin embargo, Cristo solo respondió a esto que si Dios escucha sus oraciones y ayuda, entonces ¿quién ayudará a Judas?

Una vez, los apóstoles atraparon a un camarada que odiaban mientras robaba varias monedas, después de que le ordenaron que los protegiera. Pero nuevamente Cristo los corrigió, explicando que nadie tiene derecho a culpar a nadie de nada.

Una vez que Juan y Pedro comenzaron una disputa sobre cuál de ellos es más digno, el campo de Cristo está en el Reino de los Cielos. Al principio, Judas les aseguró que cada uno de ellos era igual en cosas similares. Sin embargo, al final del argumento, sorprendió a todos con la afirmación de que sólo él es el único digno de estar a la diestra de Cristo.

Esta conversación llevó al astuto y vil estudiante a acudir al sumo sacerdote al día siguiente y, habiendo calumniado a su maestro, se ofrece a ejecutarlo para que pueda ir rápidamente al mismo Reino que tanto predica. Conociendo la reputación de la persona que acudió a él, el sumo sacerdote primero intenta ahuyentarlo, pero después de algunas amenazas, él todavía acepta. Como pago por el crimen cometido por el sinvergüenza, le ofrece treinta monedas de plata. Sin embargo, Judas, ofendido por la pequeña suma, entra en un altercado. El sumo sacerdote vuelve a intentar echarlo. Luego llega a la conclusión de que si no está de acuerdo con esta cantidad, definitivamente habrá alguien más que aceptará una oferta menos favorable, aunque solo sea para cometer este acto y pasar a la historia de la mano del Salvador.

Después de que Judas ve la terrible tortura que Cristo tiene que soportar, quiere salvarlo del tormento y les da a los apóstoles dos espadas para que puedan hacer algo. Sin embargo, aquellos que están convencidos de que no pueden hacer nada, ya que era la voluntad de Dios, sólo observan con tristeza todo lo que sucede. Entonces Judas comprende que, en realidad, ninguno de ellos era digno de estar siquiera cerca de Cristo. Está convencido de que si las montañas y los bosques pudieran moverse, no podrían mantenerse alejados y caerían sobre la gente para detener lo que está sucediendo.

Esta vez, Judas actúa como un profeta en voz alta, derramando sus argumentos sobre la cabeza de todo aquel que lo escucha, también les dice que solo calumnió a su Maestro, y la gente malvada le creyó, e hizo algo por lo que nunca lo harán. sé perdonado. Después de eso, abandona con desprecio a las personas que odia y, trepando a una roca, aprieta la soga alrededor de su cuello. Mientras tanto, la noticia de Judas el traidor se extiende por todo el mundo.

Entre los discípulos de Cristo, tan abiertos, comprensibles a primera vista, Judas de Cariot destaca no sólo por su notoriedad, sino también por su doble apariencia: su rostro parece cosido en dos mitades. Un lado de la cara está en constante movimiento, salpicado de arrugas, con un ojo negro y afilado, el otro es mortalmente suave y parece desproporcionadamente grande desde un ojo bien abierto, ciego y cubierto de espinas.

Cuando apareció, ninguno de los apóstoles se dio cuenta. Qué hizo que Jesús lo acercara más a sí mismo y qué atrae a este Judas hacia el Maestro también son preguntas sin respuesta. Pedro, Juan, Tomás miran -y no logran comprender esta cercanía de la belleza y la fealdad, de la mansedumbre y del vicio- la cercanía de Cristo y de Judas sentados al lado de la mesa.

Muchas veces los apóstoles le preguntaron a Judas qué lo impulsa a hacer malas acciones, él responde con una sonrisa: todo hombre ha pecado al menos una vez. Las palabras de Judas son casi similares a lo que les dice Cristo: nadie tiene derecho a condenar a nadie. Y los apóstoles fieles al Maestro humillan su ira contra Judas: “No es nada que seas tan feo. ¡No hay peces tan feos en nuestras redes de pesca!

“Dime, Judas, ¿era tu padre un buen hombre?” “¿Y quién era mi padre? ¿El que me azotó con una vara? ¿O el diablo, la cabra, el gallo? ¿Cómo puede Judas conocer a todas las personas con quienes su madre compartió cama?

La respuesta de Judas sacude a los apóstoles: ¡quien glorifica a sus padres está condenado a la perdición! "Dime, ¿somos buenas personas?" “¡Ah, están tentando al pobre Judas, están ofendiendo a Judas!” hace una mueca el pelirrojo de Kariot.

En un pueblo los acusan de robar un niño, sabiendo que Judas caminaba con ellos. En otro pueblo, después de la predicación de Cristo, quisieron apedrearlo a Él y a los discípulos; Judas corrió hacia la multitud, gritando que el Maestro no estaba poseído por ningún demonio, que era simplemente un engañador que ama el dinero, como él, Judas, y la multitud se humilló: “Estos extraños no son dignos de morir en ¡Las manos de alguien honesto!

Jesús sale enojado del pueblo, alejándose de él con largos pasos; Los discípulos lo siguen a respetuosa distancia, maldiciendo a Judas. “Ahora creo que tu padre es el diablo”, le lanza Thomas a la cara. ¡Tontos! Les salvó la vida, pero una vez más no lo apreciaron...

De alguna manera, en un alto, los apóstoles decidieron divertirse: midiendo sus fuerzas, recogen piedras del suelo: ¿quién es más grande? - y arrojado al abismo. Judas levanta el trozo de roca más pesado. Su rostro brilla de triunfo: ahora está claro para todos que él, Judas, es el más fuerte, el más bello y el mejor de los doce. “Señor”, ora Pedro a Cristo, “no quiero que Judas sea el más fuerte. ¡Ayúdame a derrotarlo! “¿Y quién ayudará a Iscariote?” Jesús responde con tristeza.

Judas, designado por Cristo para guardar todos sus ahorros, esconde algunas monedas: esto se revela. Los estudiantes están indignados. Judas es llevado a Cristo, y Él nuevamente lo defiende: “Nadie debería contar cuánto dinero malversó nuestro hermano. Semejantes reproches le ofenden”. Por la noche, durante la cena, Judas está alegre, pero no le alegra tanto la reconciliación con los apóstoles, sino el hecho de que el Maestro volvió a destacarlo de la fila general: “¿Cómo puede un hombre a quien hoy besaron tanto? ¿Por robar no estar alegre? Si yo no hubiera robado, ¿habría sabido Juan lo que es el amor al prójimo? ¿No es divertido ser un gancho del que uno cuelga virtud húmeda para secar y el otro una mente desperdiciada por las polillas?

Se acercan los tristes últimos días de Cristo. Pedro y Juan discuten sobre cuál de ellos es más digno de sentarse a la diestra del Maestro en el Reino de los Cielos; el astuto Judas señala a todos su primacía. Y luego, cuando se le pregunta cómo sigue pensando con la conciencia tranquila, responde con orgullo: “¡Por supuesto que sí!”. A la mañana siguiente, acude al sumo sacerdote Anna y le ofrece llevar al Nazareno a juicio. Anna conoce muy bien la reputación de Judas y lo ahuyenta durante varios días seguidos; pero, temiendo una rebelión y la intervención de las autoridades romanas, con desprecio ofrece a Judas treinta monedas de plata por la vida del Maestro. Judas se indigna: “¡No entendéis lo que os venden! ¡Él es bondadoso, cura a los enfermos, es amado por los pobres! Este precio, resulta que por una gota de sangre solo das medio óbol, por una gota de sudor, un cuarto de óbol ... ¿Y sus gritos? ¿Y los gemidos? ¿Qué pasa con el corazón, la boca, los ojos? ¡Quieres robarme! "Entonces no obtendrás nada". Al escuchar una negativa tan inesperada, Judas se transforma: no debe ceder el derecho a la vida de Cristo a nadie, y de hecho seguramente habrá un villano que esté dispuesto a traicionarlo por uno o dos óboles...

Judas rodea con caricias a Aquel a quien traicionó en las últimas horas. Es cariñoso y servicial con los apóstoles: nada debe interferir con el plan, gracias al cual el nombre de Judas será invocado para siempre en la memoria de las personas junto con el nombre de Jesús. En el Huerto de Getsemaní besa a Cristo con tan dolorosa ternura y anhelo que si Jesús fuera una flor, ni una gota de rocío caería de sus pétalos, no se balancearía sobre un delgado tallo por el beso de Judas. Paso a paso, Judas sigue los pasos de Cristo, sin dar crédito a sus ojos cuando es golpeado, condenado y conducido al Gólgota. La noche se espesa… ¿Qué es la noche? El sol está saliendo... ¿Qué es el sol? Nadie grita "¡Hosanna!" ¡Nadie defendió a Cristo con armas, aunque él, Judas, robó dos espadas de los soldados romanos y se las llevó a estos “discípulos fieles”! ¡Él está solo - hasta el final, hasta el último suspiro - con Jesús! Su horror y su sueño se hacen realidad. Iscariote se levanta de rodillas al pie de la cruz del Calvario. ¿Quién le arrebatará la victoria de las manos? Que todas las naciones, todas las generaciones futuras fluyan aquí en este momento; sólo encontrarán una picota y un cadáver.

Judas mira al suelo. ¡Qué pequeña se volvió de repente bajo sus pies! El tiempo ya no pasa solo, ni por delante ni por detrás, sino que, obediente, se mueve con todo su volumen sólo junto a Judas, con sus pasos sobre esta pequeña tierra.

Va al Sanedrín y se los echa en cara como un soberano: “¡Os engañé! ¡Era inocente y puro! ¡Mataste a los sin pecado! ¡Judas no lo traicionó, sino que os traicionó a vosotros para vergüenza eterna!

En este día, Judas habla como un profeta, a lo que los cobardes apóstoles no se atreven: "Hoy vi el sol; miró la tierra con horror y preguntó:" ¿Dónde está la gente aquí? "Escorpiones, animales, piedras, todos Se hizo eco de esta pregunta. ¡Si decís al mar y a las montañas cuánto valoraba el pueblo a Jesús, bajarán de sus asientos y caerán sobre vuestras cabezas!...”

“¿Quién de vosotros”, se dirige Iscariote a los apóstoles, “irá conmigo a Jesús? ¡Estas asustado! ¿Estás diciendo que era Su voluntad? ¿Explicas tu cobardía por el hecho de que Él te ordenó llevar Su palabra a la tierra? ¿Pero quién creerá su palabra en tus labios cobardes e infieles?

Judas “sube a la montaña y se aprieta la soga al cuello delante del mundo entero, completando su plan. La noticia de Judas el traidor se está difundiendo por todo el mundo. Ni más rápido ni más silencioso, pero con el tiempo este mensaje sigue volando…”

Resumen de la historia de Andreev "Judas Iscariote"

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La historia "Judas Iscariote", cuyo resumen se presenta en este artículo, fue creada sobre la base de una historia bíblica. Sin embargo, incluso antes de la publicación del trabajo, Maxim Gorky dijo que pocos lo entenderían y causaría mucho ruido.

leonid andreev

Este es un autor bastante ambiguo. El trabajo de Andreev en la época soviética no era familiar para los lectores. Antes de pasar a un resumen de Judas Iscariote, una historia que provoca tanto deleite como indignación, recordemos los hechos principales y más interesantes de la biografía del escritor.

Leonid Nikolaevich Andreev era una persona extraordinaria y muy emotiva. Como estudiante de derecho, comenzó a abusar del alcohol. Durante algún tiempo, la única fuente de ingresos de Andreev fue pintar retratos por encargo: no solo era escritor, sino también artista.

En 1894 Andreev intentó suicidarse. Un disparo fallido provocó el desarrollo de una enfermedad cardíaca. Durante cinco años, Leonid Andreev se dedicó a la promoción. La fama del escritor le llegó en 1901. Pero incluso entonces, evocó sentimientos encontrados entre lectores y críticos. Leonid Andreev acogió con alegría la revolución de 1905, pero pronto se desilusionó. Tras la secesión de Finlandia, se exilió. El escritor murió en el extranjero en 1919 a causa de un defecto cardíaco.

La historia de la creación del cuento "Judas Iscariote".

La obra fue publicada en 1907. Las ideas de la trama se le ocurrieron al escritor durante su estancia en Suiza. En mayo de 1906, Leonid Andreev informó a uno de sus colegas que iba a escribir un libro sobre la psicología de la traición. Logró realizar su plan en Capri, adonde se dirigió tras la muerte de su esposa.

"Judas Iscariote", cuyo resumen se presenta a continuación, se escribió en dos semanas. El autor mostró la primera edición a su amigo Maxim Gorky. Llamó la atención del autor sobre errores históricos y fácticos. Andreev releyó el Nuevo Testamento más de una vez e hizo correcciones a la historia. Incluso durante la vida del escritor, la historia "Judas Iscariote" fue traducida al inglés, alemán, francés y otros idiomas.

El hombre de notoriedad

Ninguno de los apóstoles notó la aparición de Judas. ¿Cómo logró ganarse la confianza del Maestro? A Jesucristo se le advirtió muchas veces que era un hombre muy notorio. Debería tener cuidado. Judas fue condenado no sólo por las personas “correctas”, sino también por los villanos. Era lo peor de lo peor. Cuando los discípulos le preguntaron a Judas qué lo motiva a hacer cosas terribles, él respondió que toda persona es pecadora. Lo que dijo estaba en sintonía con las palabras de Jesús. Nadie tiene derecho a juzgar a otro.

Éste es el problema filosófico de la historia de Judas Iscariote. El autor, por supuesto, no hizo que su héroe fuera positivo. Pero puso al traidor a la par de los discípulos de Jesucristo. La idea de Andreev no pudo dejar de causar resonancia en la sociedad.

Los discípulos de Cristo preguntaron más de una vez a Judas quién era su padre. Él respondió que no conocía, tal vez el diablo, un gallo, una cabra. ¿Cómo puede conocer a todas las personas con las que su madre compartió cama? Esas respuestas sorprendieron a los apóstoles. Judas insultó a sus padres, lo que significa que estaba condenado a morir.

Un día, una multitud ataca a Cristo y sus discípulos. Los acusan de robar un niño. Pero una persona que pronto traicionará a su maestro se precipita hacia la multitud con las palabras de que el maestro no está poseído por un demonio en absoluto, simplemente ama el dinero como todos los demás. Jesús sale del pueblo enojado. Sus discípulos lo siguen maldiciendo a Judas. Pero después de todo, este hombre pequeño y repugnante, digno sólo de desprecio, quería salvarlos...

Robo

Cristo confía en Judas para conservar sus ahorros. Pero esconde algunas monedas, que los estudiantes, por supuesto, pronto descubrirán. Pero Jesús no condena al desafortunado discípulo. Después de todo, los apóstoles no debían contar las monedas que se apropió su hermano. Sus reproches sólo lo ofenden. Esta tarde Judas Iscariote está muy alegre. Con su ejemplo, el apóstol Juan comprendió lo que es el amor al prójimo.

treinta piezas de plata

Los últimos días de su vida, Jesús rodea de cariño a quien lo traiciona. Judas ayuda a sus discípulos; nada debe interferir con su plan. Pronto tendrá lugar un hecho gracias al cual su nombre quedará para siempre en la memoria de la gente. Será llamado casi tan a menudo como el nombre de Jesús.

después de la ejecución

Al analizar la historia de Andreev "Judas Iscariote", se debe prestar especial atención al final de la obra. Los apóstoles aparecen de repente ante los lectores como personas cobardes y cobardes. Después de la ejecución, Judas se dirige a ellos con un sermón. ¿Por qué no salvaron a Cristo? ¿Por qué no atacaron a los guardias para rescatar al Maestro?

Judas quedará para siempre en la memoria del pueblo como un traidor. Y serán venerados los que guardaron silencio cuando Jesús fue crucificado. Después de todo, ellos llevan la Palabra de Cristo a la tierra. Este es el resumen de Judas Iscariote. Para poder hacer un análisis artístico de la obra, aún conviene leer la historia completa.

El significado de la historia "Judas Iscariote".

¿Por qué el autor describió un personaje bíblico negativo desde una perspectiva tan inusual? "Judas Iscariote" de Leonid Nikolaevich Andreev es, según muchos críticos, una de las mejores obras de los clásicos rusos. La historia hace que el lector piense en primer lugar en qué es el verdadero amor, la verdadera fe y el miedo a la muerte. El autor parece preguntarse qué se esconde detrás de la fe: ¿hay mucho amor verdadero en ella?

La imagen de Judas en el cuento "Judas Iscariote".

El héroe del libro de Andreev es un traidor. Judas vendió a Cristo por 30 piezas de plata. Es el peor de todos los que jamás hayan vivido en nuestro planeta. ¿Puedes sentir compasión por él? Por supuesto que no. El escritor parece tentar al lector.

Pero vale la pena recordar que la historia de Andreev no es en modo alguno una obra teológica. El libro no tiene nada que ver con la iglesia, la fe. El autor simplemente invitó a los lectores a mirar la conocida historia desde un lado diferente e inusual.

Una persona se equivoca al creer que siempre puede determinar con precisión los motivos del comportamiento de otra. Judas traiciona a Cristo, lo que significa que es una mala persona. Esto indica que no cree en el Mesías. Los apóstoles entregan al maestro a los romanos y fariseos para que lo despedacen. Y lo hacen porque creen en su maestro. Jesús resucitará, creerán en el Salvador. Andreev se ofreció a mirar el acto de Judas y de los fieles discípulos de Cristo de manera diferente.

Judas está perdidamente enamorado de Cristo. Sin embargo, le parece que quienes lo rodean no aprecian lo suficiente a Jesús. Y provoca a los judíos: traiciona al maestro adorado para probar la fuerza del amor del pueblo por él. A Judas le espera una gran desilusión: los discípulos huyen y el pueblo exige matar a Jesús. Incluso las palabras de Pilato de que no encontró la culpa de Cristo no fueron escuchadas por nadie. La multitud está sedienta de sangre.

Este libro causó indignación entre los creyentes. No es sorprendente. Los apóstoles arrebataron a Cristo de las garras de los escoltas no porque creyeran en él, sino porque tenían miedo; esta es quizás la idea principal de la historia de Andreev. Después de la ejecución, Judas se dirige a los discípulos con reproches, y en ese momento no se muestra nada repugnante. Parece que hay verdad en sus palabras.

Judas tomó sobre sí una pesada cruz. Se convirtió en un traidor, lo que provocó que la gente despertara. Jesús dijo que los culpables no deberían ser asesinados. ¿Pero no fue su ejecución una violación de este postulado? En boca de Judas, su héroe, Andreev pone palabras que, tal vez, quería pronunciar él mismo. ¿No murió Cristo con el consentimiento tácito de sus discípulos? Judas pregunta a los apóstoles cómo pudieron permitir su muerte. No tienen nada que responder. Guardan un silencio confuso.

Cuando apareció, ninguno de los apóstoles se dio cuenta. Qué hizo que Jesús lo acercara más a sí mismo y qué atrae a este Judas hacia el Maestro también son preguntas sin respuesta. Pedro, Juan, Tomás miran -y no logran comprender esta cercanía de belleza y fealdad, de mansedumbre y vicio- la cercanía de Cristo y de Judas sentados al lado de la mesa.

La respuesta de Judas sacude a los apóstoles: ¡quien glorifica a sus padres está condenado a la perdición! "Dime, ¿somos buenas personas?" - "¡Ah, tientan al pobre Judas, ofenden a Judas!" - el pelirrojo de Karyota hace una mueca.

En un pueblo los acusan de robar un niño, sabiendo que Judas caminaba con ellos. En otro pueblo, después de la predicación de Cristo, quisieron apedrearlo a Él y a los discípulos; Judas corrió hacia la multitud, gritando que el Maestro no estaba poseído por ningún demonio, que era simplemente un engañador que ama el dinero, como él, Judas, - y la multitud se humilló: “Estos extraños no son dignos de morir. ¡En manos de alguien honesto!

Jesús sale enojado del pueblo, alejándose de él con largos pasos; Los discípulos lo siguen a respetuosa distancia, maldiciendo a Judas. “Ahora creo que tu padre es el diablo”, le lanza Foma a la cara. ¡Tontos! Les salvó la vida, pero una vez más no lo apreciaron...

De alguna manera, en un alto, los apóstoles decidieron divertirse: midiendo sus fuerzas, recogen piedras del suelo: ¿quién es más grande? - y arrojado al abismo. Judas levanta el trozo de roca más pesado. Su rostro brilla de triunfo: ahora está claro para todos que él, Judas, es el más fuerte, el más bello y el mejor de los doce. “Señor”, ora Pedro a Cristo, “no quiero que Judas sea el más fuerte. ¡Ayúdame a derrotarlo!" - "¿Y quién ayudará a Iscariote?" Jesús responde con tristeza.

Judas, designado por Cristo para guardar todos sus ahorros, esconde algunas monedas: esto se revela. Los estudiantes están indignados. Judas es llevado a Cristo, y Él nuevamente lo defiende: “Nadie debería contar cuánto dinero malversó nuestro hermano. Semejantes reproches le ofenden." Por la noche, durante la cena, Judas está alegre, pero no está contento tanto con la reconciliación con los apóstoles, sino con el hecho de que el Maestro nuevamente lo destacó de la fila general: “¿Cómo puede un hombre que hoy fue besado tanto? ¿Por robar no estar alegre? Si yo no hubiera robado, ¿habría sabido Juan lo que es el amor al prójimo? ¿No es divertido ser un gancho del que cuelga una virtud húmeda para secar y el otro una mente consumida por las polillas?

Se acercan los tristes últimos días de Cristo. Pedro y Juan discuten sobre cuál de ellos es más digno de sentarse a la diestra del Maestro en el Reino de los Cielos; el astuto Judas señala a todos su primacía. Y luego, cuando se le pregunta cómo sigue pensando con la conciencia tranquila, responde con orgullo: “¡Por supuesto que sí!”. A la mañana siguiente, acude al sumo sacerdote Anna y se ofrece a llevar al Nazareno ante la justicia. Anna conoce muy bien la reputación de Judas y lo ahuyenta durante varios días seguidos; pero, temiendo una rebelión y la intervención de las autoridades romanas, con desprecio ofrece a Judas treinta monedas de plata por la vida del Maestro. Judas se indigna: “¡No entiendes lo que te venden! ¡Él es bondadoso, cura a los enfermos, es amado por los pobres! Este precio, resulta que por una gota de sangre solo das medio óbol, por una gota de sudor, un cuarto de óbol ... ¿Y sus gritos? ¿Y los gemidos? ¿Qué pasa con el corazón, la boca, los ojos? ¡Quieres robarme!". "Entonces no obtendrás nada". Al escuchar una negativa tan inesperada, Judas se transforma: no debe ceder el derecho a la vida de Cristo a nadie, y de hecho seguramente habrá un villano que esté dispuesto a traicionarlo por uno o dos óboles...

Judas rodea con caricias a Aquel a quien traicionó en las últimas horas. Es cariñoso y servicial con los apóstoles: nada debe interferir con el plan, gracias al cual el nombre de Judas será invocado para siempre en la memoria de las personas junto con el nombre de Jesús. En el Huerto de Getsemaní besa a Cristo con tan dolorosa ternura y anhelo que si Jesús fuera una flor, ni una gota de rocío caería de sus pétalos, no se balancearía sobre un delgado tallo por el beso de Judas. Paso a paso, Judas sigue los pasos de Cristo, sin dar crédito a sus ojos cuando es golpeado, condenado y conducido al Gólgota. La noche se espesa... ¿Qué es la noche? El sol está saliendo... ¿Qué es el sol? Nadie grita "¡Hosanna!" ¡Nadie defendió a Cristo con armas, aunque él, Judas, robó dos espadas de los soldados romanos y se las llevó a estos "discípulos fieles"! ¡Él está solo - hasta el final, hasta el último suspiro - con Jesús! Su horror y su sueño se hacen realidad. Iscariote se levanta de rodillas al pie de la cruz del Calvario. ¿Quién le arrebatará la victoria de las manos? Que todas las naciones, todas las generaciones futuras fluyan aquí en este momento; sólo encontrarán una picota y un cadáver.

Judas mira al suelo. ¡Qué pequeña se volvió de repente bajo sus pies! El tiempo ya no pasa solo, ni por delante ni por detrás, sino que, obediente, se mueve con toda su inmensidad sólo junto a Judas, con sus pasos sobre esta pequeña tierra.

recontado

Nombre: Judas Iscariote

Género: Cuento

Duración: 10min 07seg

Anotación:

Jesucristo deambula por Judea con sus discípulos: Pedro, Juan, Tomás y otros. Él trae a la gente sus enseñanzas y ayuda. Un día se les unió Judas de Cariot. Comenzó a interferir en las conversaciones, a prestar pequeños servicios, a ganarse el favor de todas las formas posibles. Los discípulos advirtieron a Jesús que este hombre tenía mala reputación. Le dijeron a Jesús que había dejado a su esposa, que era una persona engañosa, astuta y malvada. Sin embargo, Jesús siempre fue misericordioso con los no amados y marginados, y aceptó a Judas en el círculo de los elegidos.
Judas tiene una apariencia inusual. Parece que no se trata de una, sino de dos personas. Ahora parecía fuerte y fuerte, luego frágil y enfermizo. Su voz ahora era valiente y luego, como la de una anciana, fuerte. Y su rostro por un lado estaba vivo, móvil, con arrugas. Por otro lado, mortalmente suave, helado.
Los discípulos se ven obligados a aceptar a Judas porque Jesús lo aceptó. Judas gradualmente se volvió más audaz. Jesús le confió la alcancía y las tareas del hogar. Judas mentía constantemente, pero poco a poco se fueron acostumbrando, porque no veían malas acciones detrás de ello.
Judas siempre hablaba mal de la gente. Sin embargo, en todas partes la gente los recibió con amabilidad, los alimentó y les dio dinero.
Poco a poco, Jesús va conociendo más a Judas y su actitud hacia Judas cambia. Ahora ya no lo mira con cariño, sino como a través de él.
Judas está peleando con los discípulos de Jesús por un lugar cerca de Jesús, tratando de demostrar que ama a Jesús más que a nadie. Cuando Pedro pregunta quién estará primero cerca de Jesús, Judas responde: "¡Yo!"
Finalmente, Judas decidió traicionar. Visitó al sumo sacerdote Ana y por 30 piezas de plata prometió mostrar quién es exactamente este Jesús de Nazaret.
Amor silencioso, cuidado y atención Judas rodeó a Jesús en estos últimos días. Al traicionar a Jesús, parecía intentar frustrar sus propios planes y disuadir a Jesús de viajar a Jerusalén.
Sin embargo, cuando se detuvieron a pasar la noche en el Huerto de Getsemaní, fueron rodeados por una multitud de guerreros. Judas se adelantó a los soldados. Él dijo: "A quien bese, claro está". Se acercó a Jesús y lo besó suavemente en la mejilla.
Jesús fue juzgado, torturado y ejecutado. Y todos empezaron a señalar con el dedo a Judas, diciendo: “¡Aquí viene Judas el Traidor!”
Poco después de la ejecución, Judas se dirige al lugar donde durante mucho tiempo había planeado suicidarse tras la muerte de Jesús. En lo alto de la montaña había un árbol solitario. Judas hizo una soga y dijo: “Voy a ti, Jesús. Encuéntrame amablemente. Estoy cansado."