La historia de vida de uno de los ladrones ingleses más famosos fue brillante y fugaz. La interpretación de la historia del buen ladrón en el cristianismo

Una colección de artículos y materiales dedicados al pueblo de Kuznetsovka y los lugares que lo rodean.

Ladrones famosos de Kursk

Durante mucho tiempo, el territorio de Kursk fue la "tierra prometida" para numerosas bandas de ladrones y asaltantes, razón por la cual fue su posición fronteriza, una población escasa y la relativa debilidad del gobierno central. Este "ucraniano" hasta el primer cuarto del siglo XVIII. brindó a los "buenos compañeros atrevidos" una amplia oportunidad de realizar sus innumerables hazañas en los espacios abiertos de Kursk.

Uno de los investigadores de la antigüedad de Kursk, N. Dobrotvorsky, escribió en 1888: “La seguridad personal y pública no estaba garantizada en ese momento, incluso en las áreas centrales, en las que estaban cerca de Moscú. Del siglo pasado, era imposible soñar con la seguridad. En aquellos tiempos lejanos, los viajeros, incluso de pueblo en pueblo, viajaban con escoltas. El robo era una ocupación constante no solo de los marginados a quienes la sociedad echaba de entre ellos por su falta de idoneidad, sino también de los habitantes pacíficos comunes a quienes a menudo miraban como una "ocupación secundaria" que dio excelentes ganancias ".

En estas condiciones, un tipo especial de personas, conocido en los siglos XV-XVII, se formó a partir de los habitantes de la zona fronteriza de Kursk. bajo el nombre de sevryuk. Así es como el terrateniente de Shchigrovsky, historiador local y escritor EL Markov los describió en una de sus obras: "vida constante en las fronteras desérticas de la tierra rusa, entre densos bosques y pantanos, siempre al acecho de la gente de los ladrones, para siempre a caballo o en una emboscada con una pistola o un arco a la espalda, con una espada en la mano, peleas constantes con los depredadores de la estepa, riesgo diario de su cabeza, su libertad, toda su riqueza, desarrollado con el tiempo desde sevryuk el mismo ladrón y depredador de una especie, insustituible en la lucha contra los ladrones y depredadores extranjeros, cuyas habilidades conocían como propias ".

Antes de que las tropas de Moscú fueran enviadas a Polonia, fueron los sevryuk a quienes se les confió el deber de proteger las fronteras de la tierra de Seversk, aunque al mismo tiempo no desdeñaron, en ocasiones, participar en robos y robos. En 1549, el príncipe nogai Yusuf se quejó a Iván el Terrible: "Nuestra gente fue a Moscú con regateo, y mientras caminaban de regreso, sus cosacos y esturiones estrellados que estaban en el Don, los golpearon", a lo que Moscú respondió: "Cosacos están caminando en el campo muchos, ciudadanos de Kazán, Azov, Crimea y otros queridos de los cosacos, y desde nuestra ucrania [periferia], se mezclan con ellos, y esa gente es como tú tati, también nosotros tati y ladrones ".

Sin embargo, a pesar de los hábitos depredadores bien establecidos de la población fronteriza de Kursk, la mayor parte de las "pandillas" se formaron a expensas de los fugitivos que llegaron aquí en masa desde las regiones centrales de Rusia. Algunos de ellos ingresaron al servicio en las guarniciones de los pueblos fronterizos, otros se asentaron en el suelo y se dedicaron a la agricultura, y los más inquietos fueron servidos como ladrones, de los cuales muchos deambulaban por estos lugares. Estas personas dijeron sobre sí mismas: "En la encrucijada hay un roble, en él hay tres lados, uno en Crimea, el otro en Rusia y el tercero en nuestros campamentos". Buscaban ganarse la vida a expensas de los tártaros y del "pueblo lituano", sin desdeñar robar a sus compatriotas.

Se sabe que en los primeros años del siglo XVII. "Los ladrones de Cherkassian Mishuk y Senka Kolpakov vivían en Oskol y Sem [Seim]", y la banda de Mishuk era tan fuerte que rompió los destacamentos enviados en su contra, llegó a Rylsk y Novosil y vendió el ganado robado a los crimeos.

El gobierno luchó enérgicamente contra los ladrones, y en esta lucha se distinguieron los jefes cosacos militares Yakov Lysy y Aggi Martynov. El primero de ellos derrotó al ataman de Cherkasy Lazar, quitándole los bienes y armas robados, y luego terminó con las bandas de Berchun y Karnaukh. A su vez, Aggei Martynov derrotó a los atamanes Kolosha y Senka Kolpakov.

Sin embargo, nunca fue posible erradicar por completo el robo fronterizo, especialmente porque a veces los atracadores también tenían grandes patrocinadores.

Los robos y robos a menudo adquirían un color de "clase" y estaban dirigidos contra las propiedades dominantes. Entonces, en 1658, el boyardo BM Khitrovo se quejó a los capataces cosacos de que desde los distritos fronterizos de Bryansk, Karachevsky, Rylsky y Putivl "los campesinos que viven en las propiedades de los patrimoniales y terratenientes, y los esclavos corren a la Pequeña Rusia, luego vienen de allí a sus tierras. antigua residencia en masa, persuaden a otros campesinos y esclavos para que escapen con ellos y, a menudo, se vengan de sus amos si antes no estaban contentos con ellos: corren a sus casas, las queman, matan a los propietarios y a sus familias; a veces cierran las casas con llave los amos en sus casas, enterraron las casas por todos lados con tierra, y así dejaron a los inquilinos morir de hambre ".

Especialmente estos fenómenos se intensificaron durante los grandes disturbios. Por ejemplo, durante el levantamiento de Stepan Timofeevich Razin, los gobernadores fronterizos notaron con alarma la aparición de "bandas de ladrones" en las cercanías de las fortalezas fronterizas e incluso sus ataques a pequeños destacamentos militares de "gente de servicio". Así, en octubre de 1670, 11 niños de los boyardos, que iban a servir en su regimiento, fueron capturados en un campamento nocturno cerca de Stary Oskol [actual Óblast de Belgorod] por "hombres ladrones". Los militares comprendieron de inmediato con quién estaban tratando: solo tuvieron que notar que el desconocido "grita en el yasak de los ladrones [habla en jerga de robo] y elogia al ladrón traidor Stenka Razin". Tomados por sorpresa, los nobles fueron golpeados, heridos con sables y robados.

El voivoda de Bogoroditsk que Neledinsky envió en busca de los "ladrones", se apoderó de sus cómplices de entre los campesinos locales, de quienes se encontraron las cosas saqueadas. La persecución persiguió a los atacantes, que huyeron "detrás de la muralla bajo Moyachnaya hacia los cosacos de los ladrones, y la muralla pasó entre Yablonov y Korochi hasta las puertas de Khmelevatye". Sin embargo, Neledinsky logró adelantarlos, y con orgullo informó al gobernador de Kursk, GG Romodanovsky, que "se había apoderado de esos ladrones y hacedores ... y despejó los caminos a Voronezh del robo". En general, la población heterogénea e inquieta de la región fronteriza justificaba plenamente el proverbio que prevalecía en aquellos días: "El Zar Blanco no tiene ladrón contra la gallina".

En las provincias del sur de Rusia (Kursk, Voronezh, Orel, Tambov), los lugareños llamaban a los ladrones "kudeyars", en honor al famoso y legendario ladrón Kudeyar. Básicamente, las leyendas sobre los "kudeyars" se difundieron en las regiones del suroeste del territorio de Kursk. Según una leyenda registrada en el siglo pasado, a mediados del siglo XVIII, una gran banda de kudeyars operaba en el territorio de los distritos de Rylsky y Putivl (actual región de Sumy, Ucrania) de la provincia de Kursk. Su refugio principal estaba en el bosque llamado "Machulinsky", no lejos del pueblo. Kremianny (moderno distrito de Korenevsky), en el que se apiñaban en barrancos y barrancos, "sin intentar, sin embargo, en absoluto disfrazar su presencia, ya que no temían ni a las tropas provinciales, ni mucho menos a los residentes locales desarmados que ellos mismos tenían un miedo mortal de ellos y luchó por una sola cosa: vivir en paz y armonía con ellos. En esta pandilla ... según las historias de los veteranos, había hasta 300 ladrones ".

Las mismas bandas vivían cerca del pueblo de Ishutinoy, en la montaña Konevetskaya o Klevenskaya, en el asentamiento "Pogorel" cerca del pueblo. Bolshie Ugony (distrito moderno de Lgovsky), en el tracto Kuchugury (distrito moderno Bolshesoldatsky), etc. Probablemente, uno de estos "kudeyars" pertenecía a un tesoro encontrado el 24 de junio de 1887 mientras arrancaba viejos tocones cerca del pueblo de Semenovka (actual distrito de Shchigrovsky). Debajo de uno de los tocones, los campesinos encontraron un recipiente de cobre rojo, ancho en la base y gradualmente ahusado hacia el fondo, que contenía 16 3/4 libras (6,5 kg) de kopeks de plata rusos del siglo XVII. En el costado de la embarcación, el propietario del "equipaje" rascó su nombre y apodo en letras eslavas: "Mikhalko Kosolap". El hallazgo llegó al terrateniente local NI Brovtsyn, quien donó tanto monedas como un recipiente a la Academia de Ciencias de San Petersburgo.

Según los veteranos, los kudeyars rara vez atacaban los asentamientos campesinos, en primer lugar, porque perdonaban a los campesinos en general, tratándolos de manera amigable, en vista de que los mismos campesinos los ayudaban asiduamente en todo, y en segundo lugar, porque tomaban de los campesinos. campesinos no había nada.

Según las leyendas, parece más probable que no sean ladrones, sino cosacos libres con amplios modales caballerescos, con un concepto de honor estrictamente regulado, aunque algo peculiar. Entonces, si se les ocurrió detener a un campesino pobre que se dirigía al mercado con un carro de harina, entonces no solo no le robaron, sino que incluso le dieron dinero, le dieron vodka y lo dejaron ir por los cuatro lados. , dejando todas sus pertenencias con él. Si paraban a un terrateniente en el camino, entonces no se paraban en ceremonia con él, lo robaban limpio y lo dejaban entrar en lo que dio a luz su madre, habiéndolo indignado previamente por completo. Muchas veces, ante la queja de los campesinos, los kudeyars invadían los predios de los terratenientes solo para castigar a los terratenientes por su crueldad hacia sus siervos, y si ese era el propósito de su llegada, por lo general no les quitaban nada. la finca - ni dinero, ni pan., sin pertenencias, diciendo que "no importa cuando lo necesiten, todo será más que de ellos, no se les escapará de las manos".

El único daño que los kudeyars les hicieron a los campesinos fue que "robaron a las muchachas del pueblo" para sus propias necesidades. Los campesinos no pudieron perdonar a los Kudeyars ni siquiera en el siglo XIX, aunque hablaron de ello "sin malicia alguna, más bien incluso con una sonrisa", pero sin embargo con gran detalle y citando diversas anécdotas al respecto. Según las leyendas populares, la principal ocupación de los Kudeyars era el apareamiento, al que dedicaban principalmente todo su tiempo.

Si no tenían suficiente pan, entonces enviaban una "carta" a algún terrateniente con la orden de entregarles inmediatamente esto y aquello, y si el terrateniente no tenía prisa por cumplir con su "orden", entonces ya venían a ellos mismos y con mano armada tomaron lo que necesitaban. Este fue el punto principal de su actividad hostil hacia la población local.

El botín de dinero les fue entregado, en la mayoría de los casos, por transeúntes, extraños que de alguna manera llegaron a los Territorios de Kursk; los kudeyars por lo general no daban tal descenso y "desplumaban tanto como era posible limpiamente".

Según el testimonio de A.N.Aleksandrov, los habitantes del distrito de Lgov llamaron a los "kudeyar" "espinas", ya que, según la leyenda, había muchos terratenientes entre los ladrones. Por lo tanto, supuestamente fue el apellido de los nobles Voropanovs que vivían cerca del asentamiento de Ivanovo (distrito moderno de Rylsky).

De algunos antiguos locales, A. N. Alexandrov "también tuve que escuchar ... que como si los antepasados ​​de estos narradores estuvieran entre los ladrones que vivían en el asentamiento". Pero no todo el dinero obtenido durante los robos y robos se emborrachó o se convirtió en tesoro. Quizás Kursk nunca hubiera sido adornado con uno de sus templos más hermosos, la Catedral de Sergiev-Kazan, erigida en 1752-1778, si no fuera por un incidente que le sucedió a un prominente comerciante de Kursk: Karp Efremovich Pervyshev. Según la leyenda, poco antes de la Pascua de 1752, unos ladrones lo apresaron y se lo llevaron a su campamento, aparentemente contando con un rescate. Por la noche, la pandilla se lanzó a robar, y solo el cacique y Pervyshev permanecieron en el campamento. Al evaluar la complexión atlética del ladrón, el comerciante se dio cuenta de que no había nada con lo que soñar con escapar. Pasada la medianoche, el cacique, siendo un buen cristiano, decidió romper su ayuno e invitó al cautivo a compartir una comida con él. Entonces Pervyshev notó que el terrible compañero estaba comiendo con un cuchillo, usándolo en lugar de un tenedor. Aprovechando un momento oportuno, el astuto prasol se abalanzó sobre el ladrón y le clavó este cuchillo en la boca. El cacique cayó, ahogándose en sangre. Karp Efremovich se apresuró a enganchar su caballo y cargó el carro con artículos de ladrones. Habiendo regresado sano y salvo a la ciudad, juró construir un templo en honor a su milagrosa liberación; afortunadamente, ahora tenía los fondos para ello.

Pero ni la gran cantidad de bandas de ladrones, ni el buen conocimiento de la zona, ni el apoyo de la población local salvaron a los "kudeyars" del exterminio, cuando, después de que Rusia ingresara a la costa del Mar Negro, las carreteras más importantes que conectaban el centro y el El sur del país atravesaba el territorio de Kursk, y las autoridades locales se tomaron en serio resolver el problema de la seguridad vial.

Según la leyenda registrada por N. Dobrotvorsky en el distrito de Lgov, "los kudeyars se enfurecieron en nuestros lugares durante mucho tiempo, pero luego comenzaron a enviarles tropas y los soldados los dominaron, los llevaron, dicen, a Kaluga y allí ya habían matado a todos ".

En las cercanías de Kursk, la última banda que saqueó el tramo de Solyanka (la línea moderna de la ciudad) fue destruida a principios de la década de 1860. bajo el gobernador V. I. Den. Para capturar a los ladrones, ordenó que se llenaran dos carros con soldados y se cubrieran con esteras. Los atracadores que se apresuraron hacia la supuesta presa fueron sobrepescados todos y "desde entonces los robos han cesado".

Reimpreso del sitio web de Kazachya Sloboda http://dankovkazak.by.ru/sivruks/kuresk_.htm

A lo largo de toda la historia prerrevolucionaria de Rusia, el campesinado experimentó la opresión de los terratenientes y, por lo tanto, simpatizó con quienes lucharon contra los opresores. Por tanto, el rumor popular convirtió a los atracadores, incluso a los muy alejados de los ideales de la justicia, casi en héroes opuestos al injusto orden zarista. Después de todo, ellos, por regla general, robaban a los terratenientes y comerciantes, y no a aquellos de quienes no había nada que quitar. Pero algunos ladrones lograron pasar a la historia, y sus nombres se recuerdan incluso siglos después.

Kudeyar mítico

Uno de los personajes legendarios es Kudeyar, el ataman, que da nombre a numerosos pueblos, cuevas y montículos en el territorio de Rusia. Hay muchas historias y leyendas sobre él, pero aún no se sabe con certeza si son ciertas.

La información sobre su origen aparece en muchas fuentes del siglo XVI y diverge. La versión más extendida es que el cacique era hijo de Vasily III y su esposa, Solomiya. Ella lo dio a luz en un monasterio, al que fue exiliada por ser estéril, después de lo cual Kudeyar fue llevado al bosque, donde fue criado en secreto. Además, según esta información, se deduce que el atamán era hermano de Iván el Terrible y bien podría reclamar el trono real.

Otras fuentes indican que Kudeyar era hijo del príncipe de Transilvania, Zsigmond Bathory. Después de una pelea con su padre, huyó y se unió a los cosacos, y también sirvió como oprichnik del rey. Después de la desgracia zarista, comenzó a robar.

Según la leyenda, Kudeyar armó su propio ejército de ladrones y saqueó los carros de los ricos.

Debido a numerosas redadas y robos, los residentes de muchas provincias rusas lo asociaron con un símbolo de poder aterrador. Las leyendas dicen que tras él dejó riquezas incalculables, que hasta ahora nadie ha podido encontrar.

Stenka Razin: ¿un ladrón violento o un héroe?

El principal rebelde del siglo XVII fue Stepan Timofeevich Razin, apodado Stenka. No solo era un Don cosaco atrevido y un cacique, sino también un buen organizador, líder y militar.

En relación con la servidumbre endurecida, los campesinos que huyeron de las provincias interiores de Rusia comenzaron a acudir en masa a las regiones cosacas. No tenían raíces ni propiedades, por lo que fueron apodados "golutvens". Stepan fue uno de esos. Proporcionando al "conejo" las provisiones necesarias, los cosacos locales los ayudaron en las campañas de los ladrones. Aquellos, a su vez, compartieron el botín. Para la gente, Razin era un "noble ladrón" y un héroe que odiaba la servidumbre y al rey.

Bajo su liderazgo, en 1670 se organizó una campaña en el Volga, acompañada de numerosos levantamientos campesinos. El orden de los cosacos se introdujo en cada ciudad capturada, los comerciantes fueron robados y los representantes de las autoridades fueron asesinados. En el otoño del mismo año, el cacique fue gravemente herido y llevado al Don. Después de fortalecerse, Stepan nuevamente quería reunir partidarios, pero los cosacos locales no estaban de acuerdo con esto. En la primavera de 1671, asaltaron la ciudad de Kagalitsky, donde se escondía Razin. Luego fue capturado (junto con su hermano Frol) y entregado a los gobernadores zaristas. Después de que se dictó el veredicto, Stepan fue descuartizado.

Vanka-Cain

Vanka-Kain es un famoso ladrón y ladrón del siglo XVIII. Ivan Osipov nació en el pueblo de Ivanovo, provincia de Yaroslavl, en una familia de campesinos. A la edad de 13 años fue transportado al patio del maestro, a Moscú, y a los 16, habiendo conocido a un ladrón apodado "Kamchatka", decidió unirse a su pandilla, al mismo tiempo robando a su maestro y escribiendo la puerta del maestro. Con las palabras "trabaje el diablo, no yo", Osipov caracterizó claramente su posición en la vida.

Pronto fue devuelto a su antiguo dueño. Mientras Vanka estaba en la cubierta de grilletes, descubrió que el propietario estaba en un estado "pecaminoso". Cuando los invitados se acercaron al maestro, les dijo a todos que por omisión del dueño había muerto un soldado de la guarnición, cuyo cuerpo fue arrojado al pozo. Por esta denuncia, Vanka-Kain recibió la libertad, y luego de regresar a su pandilla, se convirtió en su líder.

En 1741, Osipov escribió una "petición penitencial", en la que decía que él mismo era un ladrón y estaba dispuesto a ayudar en la captura de cómplices. Con su ayuda fueron capturados muchos desertores, ladrones y bandidos. Por la traición de "su" recibió el sobrenombre de "Caín".

Pero no se detuvo ahí. Fue arrestado en 1749 por el secuestro de la hija de 15 años de un militar retirado. Y solo en 1755 el tribunal decidió ejecutar a Vanka-Cain con ruedas y decapitación, pero la sentencia fue conmutada por el Senado. En 1756 lo azotaron y le arrancaron las fosas nasales. Habiendo puesto el estigma "V.O.R" sobre Caín, fue enviado al exilio, donde murió.

Vasily Churkin: guslitsky Robin Hood.

Vasily Vasilyevich Churkin se convirtió en un personaje sorprendente del inframundo en el siglo XIX. Se desconoce la fecha exacta de nacimiento. Se supone que nació entre 1844-1846, en el pueblo de Barskaya, Guslitskaya volost.

El joven Churkin comenzó su "carrera" en una banda de ladrones guslitsk que operaban en 1870 en las carreteras de Moscú a Vladimir. Más tarde, debido a una grave enfermedad, el líder de la manada se disolvió. Aquí Vasily no se sorprendió y en 1873 creó su propia banda. Pronto fue capturado, pero no permaneció detenido por mucho tiempo, porque escapó.

Además de los robos, Vasily y su pandilla ayudaron a los pobres, ganando así fama y reconocimiento nacional. Solo robó ricos graneros y recogió un pequeño tributo de 25 rublos de los propietarios de las fábricas varias veces al año. Los fabricantes no mencionaron su nombre, para no causarles problemas. Por lo tanto, Churkin creó una retaguardia confiable para sí mismo, que lo protegió de la policía. Nunca crió a su perro salchicha y castigó severamente a quienes violaban esta costumbre.

Cuando se volvió inseguro quedarse en Guslitsy, Vasily se escondió en otros lugares. Hay muchas versiones de la muerte de Guslitsky Robin Hood, pero se desconoce la causa exacta.

Trishka la Siberiana

Otro héroe popular del siglo XIX fue Trishka la siberiana. Hay poca información sobre la autoridad criminal, pero según las leyendas, aterrorizó a los terratenientes y nobles. La gente compuso leyendas y cuentos sobre él, presentando al ladrón como el protector de los desfavorecidos. Fue inusualmente cuidadoso y astuto. Haciendo redadas en las granjas de los terratenientes, Trishka la siberiana entregó parte del botín a los siervos. La gente decía que no ofendía mucho a nadie, pero que podía castigar a un maestro "campesino apuesto", por ejemplo, para cortarle las venas debajo de las rodillas para que no corriera "rápido". Entonces les enseñó "sabiduría".

Incluso después de su arresto, los rumores sobre él durante mucho tiempo no permitieron que los nobles vivieran en paz. Y lo atraparon solo porque la búsqueda de Trishka era un secreto muy bien guardado, ya que las autoridades desconfiaban de su ingenio y astucia. Se desconoce el futuro destino de Trishka-Sibiryak.

Mi abuela fuma en pipa en el cuartito de su Jruschov,
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Princesa pirata escandinava Alvilda

Uno de los primeros piratas es considerado Alvilda, quien saqueó en las aguas de Escandinavia durante la Alta Edad Media. Según la leyenda, esta princesa medieval, hija de un rey gótico (o un rey de la isla de Gotland), decidió convertirse en una "amazona marina" para evadir el matrimonio impuesto con Alf, el hijo de un poderoso rey danés. .

Después de emprender un viaje pirata con un equipo de mujeres jóvenes vestidas con trajes de hombre, se ha convertido en la "estrella" número uno entre los ladrones de mar. Dado que las apresuradas incursiones de Alvilda representaban una seria amenaza para la navegación mercante y los habitantes de las regiones costeras de Dinamarca, el propio príncipe Alf partió en su persecución, sin darse cuenta de que la ansiada Alvilda era el objeto de su persecución.

Habiendo matado a la mayoría de los ladrones del mar, entró en duelo con su líder y lo obligó a rendirse. ¡Qué sorprendido se quedó el príncipe danés cuando el líder pirata se quitó el casco y apareció ante él disfrazado de una joven belleza, con quien soñaba con casarse! Alvilda agradeció la perseverancia del heredero de la corona danesa y su habilidad para blandir una espada. La boda se jugó allí mismo, a bordo de un barco pirata. El príncipe le juró a la princesa que la amaría hasta la tumba, y ella le prometió solemnemente que no volvería a salir al mar sin él.

Todos murieron ... ¡Aleluya! ¿La historia contada es verdad? Los investigadores encontraron que la primera historia sobre Alvilda fue contada a los lectores por el monje Saxon Grammaticus (1140 - c. 1208) en su famosa obra "Acts of the Danes". Lo más probable es que se enteró de ella por las antiguas sagas escandinavas.

Jeanne de Belleville

La noble bretona Jeanne de Belleville, que estaba casada con el caballero de Clisson, se convirtió en pirata no por amor a la aventura y la riqueza, sino por un deseo de venganza.

En el período 1337-1453, con varias interrupciones, se produjo una guerra entre Inglaterra y Francia, que pasó a la historia como la Guerra de los Cien Años. El marido de Jeanne de Belleville fue acusado de traición.
El rey Felipe II de Francia ordenó su arresto y, sin pruebas ni juicio, el 2 de agosto de 1943 fue entregado al verdugo. La viuda Jeanne de Belleville-Clison, conocida por su belleza, encanto y hospitalidad, juró una venganza brutal. Vendió su propiedad y compró tres barcos rápidos. Según otra versión, fue a Inglaterra, logró una audiencia con el rey Eduardo y, gracias a su belleza ... recibió tres barcos de alta velocidad del monarca para operaciones corsarias contra Francia.

Ella comandó un barco ella misma, los demás, sus dos hijos. La pequeña flota, apodada "Flota de Retribución en el Canal de la Mancha", se convirtió en el "azote de Dios" en las aguas costeras francesas. Los piratas enviaron sin piedad a los barcos franceses al fondo, devastando las zonas costeras. Dicen que todos los que iban a cruzar el Canal de la Mancha en un barco francés primero escribieron un testamento.

Durante varios años, el escuadrón saqueó los buques mercantes franceses, a menudo atacó incluso a los buques de guerra. Jeanne participó en batallas, manejó excelentemente tanto un sable como un hacha de abordaje. Como regla, ordenó que el mando del barco capturado fuera completamente destruido. No es de extrañar que pronto Felipe VI diera la orden de "atrapar a la bruja viva o muerta".

Y una vez los franceses lograron rodear los barcos piratas. Al ver que las fuerzas eran desiguales, Jeanne mostró una verdadera traición: con varios marineros, lanzó una lancha y, junto con sus hijos y una docena de remeros, abandonó el campo de batalla, dejando a sus compañeros de armas.

Sin embargo, el destino le pagó severamente por la traición. Durante diez días, los fugitivos vagaron por el mar; después de todo, no tenían instrumentos de navegación. Varias personas murieron de sed (entre ellas, el hijo menor de Jeanne). El undécimo día, los piratas supervivientes llegaron a la costa de Francia. Allí fueron acogidos por un amigo del ejecutado de Belleville.
Después de eso, Jeanne de Belleville, quien es considerada la primera mujer pirata, dejó su maldita nave y se volvió a casar. El rumor popular decía: empezó a bordar con abalorios, consiguió muchos gatos y se instaló. Eso es lo que hace la cruz que da vida, lo que significa un matrimonio exitoso ...

Lunidad Kiligru

Aproximadamente doscientos años después de Jeanne de Belleville, apareció una nueva pirata en el Canal de la Mancha: Lady Kiligrou. Esta dama llevaba una doble vida: en la sociedad, es la respetada esposa del gobernador Lord John Keeligru en la ciudad portuaria de Falmet, y al mismo tiempo manda en secreto barcos piratas que atacan a los buques mercantes principalmente en Falmet Bay. Las tácticas de Lady Kiligru han tenido éxito durante mucho tiempo, ya que nunca dejó un testigo vivo.

Un día, un barco español muy cargado entró en la bahía. Antes de que el capitán y la tripulación pudieran recuperarse, los piratas lo atacaron y capturaron. El capitán logró ponerse a cubierto y se sorprendió al descubrir que los piratas estaban comandados por una mujer joven y muy hermosa que podía competir con los hombres en crueldad. El capitán español llegó a la costa y rápidamente se dirigió a la ciudad de Falmet para informar al gobernador real del ataque. Para su nueva sorpresa, vio al pirata sentado junto al gobernador, Lord Kiligra. Lord Kiligru estaba a cargo de dos fortalezas, cuya tarea consistía en garantizar la navegación fluida de los barcos en la bahía. El capitán guardó silencio sobre lo sucedido y partió inmediatamente hacia Londres. Por orden del rey, se inició una investigación, con resultados inesperados.

Resultó que Lady Kiligru llevaba sangre pirata violenta, ya que era hija del famoso pirata Philip Wolversten de Sofolk, y de niña participó en ataques piratas. Gracias a su matrimonio con el Señor, adquirió un puesto en la sociedad, y al mismo tiempo con él creó una gran empresa pirata que operaba no solo en el Canal de la Mancha, sino también en aguas vecinas. Durante el juicio se revelaron muchos casos misteriosos de desaparición de buques mercantes, que hasta ahora se han atribuido a "fuerzas sobrenaturales".

Lord Kiligru fue condenado a muerte y ejecutado. Su esposa también recibió una sentencia de muerte, pero luego el rey lo conmutó por cadena perpetua.

Mary Ann Blyde

Irish Mary era excepcionalmente alta para su época: 190 cm y una belleza sobrenatural. Se convirtió en pirata por accidente, pero se dedicó por completo a esta peligrosa actividad. Una vez estaba en un barco a América y fue capturada por el pirata marino más famoso de la historia: Edward Tichchu, apodado Barbanegra. Gracias a su buena educación, Mary Ann Blyde se quedó con el secuestrador. Pronto demostró ser una excelente estudiante de Ticcia y recibió su barco. Su pasión eran las joyas y las piedras preciosas. Se dice que ella y Tichch acumularon un tesoro por valor de 70 millones de dólares, y juntos lo enterraron en algún lugar de las costas de Carolina del Norte. Los tesoros no se han encontrado hasta ahora.

Todos los piratas, tanto hombres como mujeres, que no murieron en la batalla, terminan su vida sin gloria: suelen ser condenados a muerte o cadena perpetua. Mary Ann, sin embargo, tuvo un destino diferente. En 1729, durante un ataque a un barco español, se enamora de un joven que viajaba en este barco. El joven accedió a casarse con ella, pero con la condición de que abandonara su ocupación. Juntos escapan a Perú, y allí se pierden sus huellas ...

Anne Bonnie

Anne Cormack (su apellido de soltera) nació en un pequeño pueblo irlandés en 1698. Esta belleza pelirroja con un temperamento violento se convirtió en un ícono de la Edad de Oro de la piratería (1650-1730) después de vincular en secreto su destino con un simple marinero llamado James Bonnie. El padre de Anne, una persona respetada, al enterarse del matrimonio de su hija, la repudió, tras lo cual ella y su recién formado esposo se vieron obligados a partir hacia las Bahamas, que en ese momento se llamaban República Pirata, un lugar donde holgazanes y traviesos la gente vivía. La feliz vida familiar de Bonnie no duró mucho.

Después de divorciarse de su marido, Anne conoció al pirata Jack Rackham, quien se convirtió en su amante. Junto con él, ella en el barco "Revenge" fue al mar abierto para robar barcos mercantes. En octubre de 1720, los británicos hicieron prisioneros a miembros de la tripulación de Rackham, entre ellos Ann y su amiga íntima Mary Reed. Bonnie culpó de todo a su amante. En la última cita en la cárcel, le dijo lo siguiente: "Es una pena verte aquí, pero si hubieras luchado como un hombre, no te hubieran ahorcado como a un perro".

Rackham fue ejecutado. El embarazo de Bonnie le permitió obtener una ejecución diferida de la sentencia de muerte. Sin embargo, el hecho de que alguna vez se puso en movimiento no se menciona en ningún lugar de los registros históricos. Se rumorea que el influyente padre de Anne pagó una enorme suma de dinero para que liberaran a su desafortunada hija.

Mary Reid

Mary Reed nació en Londres en 1685. Desde la infancia, por voluntad del destino, se vio obligada a interpretar a un niño. Su madre, viuda de un capitán de barco, vistió a la niña ilegítima con la ropa de su hijo fallecido temprano para defraudar a su adinerada suegra, que no sabía nada de la muerte de su nieto. Pretender ser un hombre en el Renacimiento fue fácil, ya que toda la moda masculina era muy parecida a la femenina (pelucas largas, sombreros grandes, atuendos mullidos, botas) que Mary logró hacerlo.

A la edad de 15 años, Mary se alistó en las filas del ejército británico con el nombre de Mark Read. Durante el servicio, se enamoró de un soldado flamenco. Su felicidad duró poco. Murió inesperadamente, y Mary, nuevamente vestida con un traje de hombre, se fue en barco a las Indias Occidentales. En el camino, el barco fue capturado por piratas. Reed decidió quedarse con ellos.

En 1720, Mary se unió a la tripulación de Jack Rackham's Revenge. Al principio, solo Bonnie y su amante sabían que ella era una mujer, que a menudo coqueteaba con "Mark", lo que ponía a Anne tremendamente celosa. Un par de meses después, todo el equipo conocía el secreto de Reed.

Después de que el barco "Revenge" fuera capturado por el cazador de piratas, el capitán Jonathan Barnett, Mary, al igual que Ann, pudo posponer la sentencia de muerte debido al embarazo. Pero el destino aún la alcanzó. Murió en una celda de la prisión el 28 de abril de 1721 a causa de la fiebre del parto. Se desconoce qué le sucedió a su hijo. Algunos sospechan que murió durante el parto.

Sadie la Cabra

Sadie Farrell, una ladrona de mar estadounidense del siglo XIX, obtuvo su raro apodo por su extraña forma de cometer crímenes. En las calles de Nueva York, Sadie se había ganado la reputación de ser una ladrona despiadada que atacaba a sus víctimas con violentos golpes en la cabeza. Se dice que Sadie fue expulsada de Manhattan después de tener una pelea con un conocido criminal, Gallus Mag, que resultó en la pérdida de parte de su oreja.

En la primavera de 1869, Sadie se unió a la pandilla de Charles Street y se convirtió en su líder después de secuestrar un balandro amarrado en una apuesta. Farrell y su nueva tripulación, bajo la bandera negra, navegaron por los ríos Hudson y Harlem con el Jolly Roger, saqueando fincas agrícolas y mansiones adineradas a lo largo de las orillas del camino y, a veces, secuestrando personas para pedir rescate.

Al final del verano, una pesquería de este tipo se volvió demasiado arriesgada, ya que los agricultores comenzaron a defender sus propiedades, sin previo aviso, disparando contra la balandra que se acercaba. Sadie Farrell se vio obligada a regresar a Manhattan y reconciliarse con Gallus Mag. Le devolvió un trozo de oreja, que guardó para la posteridad en un frasco con una solución especial. Sadie, conocida desde entonces como la "Reina del Puerto", lo colocó en un relicario, del que no se separó por el resto de su vida.

Reina de Iliria Teuta

Después de que el esposo de Teuta, el rey ilirio Agron, muriera en el 231 a. C., ella asumió el cargo porque su hijastro Pinnes era aún demasiado joven. Durante los primeros cuatro años de su reinado sobre la tribu Ardiei, que vivía en el territorio de la península balcánica moderna, Teuta fomentó la piratería como medio de lucha contra los poderosos vecinos de Iliria. Los ladrones del mar Adriático no solo saquearon los barcos mercantes romanos, sino que también ayudaron a la reina a recuperar varios asentamientos, incluidos Dyrrachium y Fenicia. Con el tiempo, expandieron su influencia en el mar Jónico, aterrorizando las rutas comerciales de Grecia e Italia.

En 229 a. C., los romanos enviaron embajadores a Teuta, quienes expresaron su descontento con la escala de los piratas del Adriático y la instaron a influir en sus súbditos. La reina se burló de sus solicitudes, alegando que la piratería, según las opiniones de Iliria, era un oficio legítimo. Se desconoce cómo reaccionaron los embajadores romanos a esto, pero, aparentemente, no muy cortésmente, porque después de reunirse con Teuta, uno de ellos fue asesinado y el otro fue enviado a prisión. Este fue el motivo del inicio de la guerra entre Roma e Iliria, que duró dos años. Teuta se vio obligado a admitir la derrota y hacer las paces en términos extremadamente desfavorables. Ardiei se comprometió a pagar un gravoso tributo a Roma anualmente.

Teuta continuó oponiéndose al dominio romano, por lo que perdió su trono. No hay información sobre su futuro destino en la historia.

Jacotte Delaye

Jacotte Delaye nació en el siglo XVII en una familia francesa y haitiana. Su madre murió al dar a luz. Después de que mataron al padre de Jacotte, la dejaron sola con su hermano menor, que sufría de retraso mental. Esto obligó a la pelirroja a dedicarse al comercio pirata.

En la década de 1660, Jacotte tuvo que fingir su propia muerte para escapar de la persecución de las fuerzas gubernamentales. Vivió bajo el nombre de un hombre durante varios años. Cuando todo se calmó, Jacotte volvió a sus actividades anteriores, tomando el sobrenombre de "Pelirroja, regresó del otro mundo".

Leona bretona

Jeanne de Clisson era la esposa de un noble rico, Olivier III de Clisson. Vivían felices, criaban cinco hijos, pero cuando estalló la guerra entre Inglaterra y Francia, su marido fue acusado de alta traición y ejecutado por decapitación. Jeanne juró vengarse del rey Felipe VI de Francia.

La viuda de Clisson vendió todas sus tierras para comprar tres buques de guerra, a los que bautizó como la Flota Negra. Su tripulación estaba formada por corsarios despiadados y crueles. En el período de 1343 a 1356, atacaron los barcos del rey francés que navegaban por el Canal de la Mancha, mataron a los tripulantes y decapitaron a todos los aristócratas que tenían la desgracia de estar a bordo con un hacha.

Jeanne de Clisson fue perseguida por robo en el mar durante 13 años, tras lo cual se instaló en Inglaterra y se casó con Sir Walter Bentley, lugarteniente del ejército del rey inglés Eduardo III. Más tarde regresó a Francia, donde murió en 1359.

Anne Dieu-le-Voeux

La francesa Anne Dieu-le-Vieux, cuyo apellido se traduce como "Dios lo quiere", tenía un carácter obstinado y fuerte. Llegó a la isla de Tortuga en el Caribe a finales de los 60 o principios de los 70 del siglo XVII. Aquí se convirtió en dos veces madre y viuda. Irónicamente, el tercer cónyuge de Ann fue el hombre que mató a su segundo marido. Dieu-le-Vieux desafió a Laurence de Graaff a un duelo para vengar la muerte de su difunto amante. El pirata holandés estaba tan hipnotizado por el coraje de Anne que se negó a disparar y le ofreció una mano y un corazón. Se casaron el 26 de julio de 1693 y tuvieron dos hijos.

Después del matrimonio, Dieu-le-Vieux se hizo a la mar con su nuevo marido. La mayoría de los miembros de su tripulación creían que la presencia de una mujer en el barco presagiaba mala suerte. Los propios amantes se rieron de esta superstición. Cómo terminó la historia de su amor, nadie lo sabe con certeza.

Según una versión, Anne Dieu-le-Vueu se convirtió en la capitana del barco de De Graaff después de que muriera en la explosión de una bala de cañón. Algunos historiadores sugieren que la pareja huyó a Mississippi en 1698, donde es posible que siguieron practicando la piratería.

Saida Al-Hurray

Contemporánea y aliada del corsario turco Barbarroja, Saida Al-Hurra se convirtió en la última reina de Tetuán (Marruecos); ella heredó el poder después de la muerte de su esposo en 1515. Se desconoce su verdadero nombre. “Saida Al-Khurra” en ruso se puede traducir aproximadamente como “dama noble, libre e independiente; una mujer soberana que no reconoce ningún poder sobre sí misma ".

Saida Al-Hurra gobernó Tetuán desde 1515 hasta 1542, controlando el Mediterráneo occidental con su flota pirata, mientras que Barbarroja aterrorizaba al este. Al-Hurray decidió dedicarse a la piratería para vengarse de los "enemigos cristianos" que en 1492 (tras la conquista de la Granada castellana por los reyes católicos Fernando II de Aragón e Isabel I) obligaron a su familia a huir de la ciudad.

En el apogeo de su poder, Al-Hurray se casó con el rey de Marruecos, pero se negó a darle las riendas del gobierno de Tetuán. En 1542, Saidu fue derrocada por su hijastro. Ella perdió todo poder y propiedad; no se sabe nada sobre su futuro destino. Se cree que murió en la pobreza.

Grace O "Correo"Graine calvo "

Grace también fue llamada la "reina de los piratas" y "la bruja de Rockfleet". ... O sería imposible para esta mujer escribir en breve))) todo en su vida fue tan interesante y confuso. Dumas fuma nerviosamente. Era tan famosa que la misma reina Isabel I de Inglaterra la conoció.

Grace nació alrededor de 1530 en Irlanda, en la familia del jefe del clan O'Malley Owen Dubdara (Umall-Uakhtar). Según la leyenda, se "quedó calva" cortándose el pelo en respuesta al comentario de su padre de que una mujer en el barco era un mal presagio, y después de la muerte de su padre derrotó a su hermano Indulf en una batalla de cuchillos, convirtiéndose en líder.

Después de casarse con el tanista de O'Flaherty, Domhnall the Warlike, Granual se convirtió en el jefe de la flotilla de su marido. En el matrimonio nacieron tres hijos: Owen, Murrow y Margaret.
En 1560, Domhnall fue asesinado y Granual con doscientos voluntarios fue a la isla de Clare. Aquí ella (continuando con su actividad pirata) se enamoró del aristócrata Hugh de Lacy, quien, sin embargo, fue asesinado por el clan hostil MacMagon. Granual, en respuesta a este asesinato, tomó su fortaleza y mató a todo el clan.

Un año después, anunció su divorcio y no devolvió la cerradura; sin embargo, logró dar a luz a un hijo, Tibbot, en este matrimonio. Según la leyenda, el segundo día después de dar a luz, su barco fue atacado por piratas argelinos, y Granual animó a su gente a luchar, declarando que dar a luz era peor que luchar. Teniendo en cuenta que los hombres no tendrán que dar a luz de todos modos, es una motivación dudosa. Aparentemente, la lógica femenina era la más lógica entonces ...

Gradualmente capturando toda la costa de Mayo, excepto Rockfleet Castle, Granual se casó (según la tradición irlandesa, en el formato de un "matrimonio de prueba" durante un año) con Iron Richard del clan Berke.

También hubo derrotas en la vida de Grania; una vez los británicos la tomaron prisionera y la colocaron en el castillo de Dublín. De alguna manera, el pirata logró escapar y, en el camino de regreso, intentó pasar la noche en Howth. No se le permitió; A la mañana siguiente, secuestró al hijo del burgomaestre, que había salido a cazar, y lo liberó sin cargo, pero con la condición de que las puertas de la ciudad estuvieran abiertas para todos los que buscaran pernoctar, y debería haber espacio para ellos en cada mesa.

La reina Isabel la acogió dos veces y quiso involucrarla en su servicio. Por primera vez en la entrada, la daga oculta le fue quitada a Grace y Elizabeth estaba muy preocupada por el hecho de su presencia. Grace luego se negó a inclinarse ante la reina porque "no la reconoció como la reina de Irlanda".
Cuando Grace besó su caja de rapé, una de las damas nobles le entregó un pañuelo. Utilizándolo para el propósito previsto, es decir, sonándose la nariz, arrojó el pañuelo a la chimenea más cercana. Respondiendo a la mirada de asombro de Elizabeth, Grace dijo que una vez habían tirado un pañuelo usado en Irlanda.

Este encuentro fue capturado en un grabado, la única representación de un pirata en toda la vida; incluso se desconoce el color de su cabello, que tradicionalmente se consideraba negro, según el apodo de su padre, pero en uno de los poemas llamado rojo. ¿Por qué su nombre era calvo? La historia está en silencio.

La Reina Pirata murió en 1603 con la Reina de Inglaterra.

Zheng Shi

Zheng Shi se ha ganado la fama del ladrón de mar más despiadado de la historia. Antes de conocer al famoso pirata chino Zheng Yi, se ganaba la vida como prostituta. En 1801, los amantes se casaron. La flota Y era enorme; constaba de 300 barcos y unos 30 mil corsarios.

Zheng Yi murió el 16 de noviembre de 1807. Su flota pasó a manos de su esposa, Zheng Shi ("la viuda de Zheng"). Zhang Bao, el hijo de un pescador, a quien Yi secuestró y adoptó, la ayudó a todo. Resultó ser un gran equipo. En 1810, la flota constaba de 1.800 barcos y 80.000 tripulantes. Los tribunales de Zheng Shi estaban sujetos a leyes estrictas. Quien las violó pagó con su propia cabeza. En 1810, la flota y la autoridad de Zheng Shi se debilitaron, y se vio obligada a concluir una tregua con el emperador y pasar al lado de las autoridades.

Zheng Shi se convirtió en el ladrón de mar más rico y exitoso de todos los tiempos. Murió a los 69 años.

Madame Shan Wong

200 años después de la muerte de la primera "reina de los piratas" china en las mismas aguas donde fueron robadas sus flotillas, apareció una sucesora bastante digna de su causa, ganando legítimamente el mismo título. Una ex bailarina de un club nocturno cantonés llamada Shang, famosa como la diva más seductora de China, se casó con una persona igualmente famosa. Su nombre era Wong Kungkim, era el cacique pirata más grande del sudeste asiático, que comenzó a robar barcos mercantes en 1940.
Su esposa, Madame Wong, como la llamaban sus amigos y enemigos, era la amiga leal del pirata y su asistente inteligente en todas sus operaciones. Pero en 1946, Wong Kungkit murió. La historia de su muerte es misteriosa, se cree que los competidores del pirata tienen la culpa. Cuando, al final, dos de los ayudantes más cercanos de Wong Kungkit se acercaron a la viuda, para que ella, de manera puramente formal (dado que ya todo había sido decidido por estos dos), aprobara al candidato que nombraban para el puesto de jefe de la corporación. "Lamentablemente, sois dos", respondió Madame, sin levantar la vista del baño, "y la empresa necesita una cabeza ..." Después de estas palabras, Madame se volvió bruscamente y los hombres vieron que llevaba un revólver en la mano. cada mano. Así se produjo la "coronación" de Madame Wong, pues tras este incidente no hubo cazadores para hablar con ella sobre el poder en la corporación.

Desde entonces, su poder sobre los piratas ha sido innegable. Su primera operación independiente fue un ataque al vapor holandés Van Hoyz, que fue abordado por la noche en el fondeadero. Además de agarrar la carga, robaron a todos a bordo. La producción de Madame Wong ascendió a más de 400 mil libras. Ella misma rara vez participó en las redadas y, en tales casos, siempre estuvo enmascarada.
La policía de los países costeros, al saber que una mujer llamada Madame Wong estaba a cargo de los piratas, no pudo publicar su retrato, lo que imposibilitó su captura. Se anunció que se asignó un premio de 10 mil libras por su fotografía, y quien atrape o mate a Madame Wong podrá nombrar el monto del premio, y las autoridades de Hong Kong, Singapur, Taiwán, Tailandia y Filipinas le garantizan el pago. de tal cantidad.
Y un día, el jefe de la policía de Singapur recibió un paquete con fotografías que decían que eran parientes de Madame Wong. Se trataba de fotografías de dos hombres chinos cortadas en pedazos. La leyenda decía: Querían fotografiar a Madame Wong.

Eso es casi todo ...

El tema de las mujeres hermosas entre piratas se celebra en la cinematografía ... y cada año solo ganará popularidad.

Imágenes (C) en Internet. Si son muy artísticos y coloridos, entonces no tienen nada que ver con el pirata descrito. Les pido disculpas y a ustedes, estoy seguro de que en la vida real se veían más impresionantes ...

Las personas ladrones y atrevidas siempre han atraído la atención sobre sí mismas. Se convirtieron en héroes de leyendas y tradiciones, se compusieron canciones y poemas sobre ellos. En la mente popular, el ladrón rara vez era malo, porque robaba a los ricos y compartía con los pobres.

Kudeyar

El ladrón ruso más legendario es Kudeyar. Esta personalidad es semi-mítica. Existen varias versiones de su identificación. Según el principal, Kudeyar era hijo de Vasily III y su esposa Solomei, que había sido exiliada a un monasterio por no tener hijos. Según esta leyenda, durante la tonsura, Solomonia ya estaba embarazada, dio a luz a su hijo George, a quien entregó "en buenas manos", y anunció a todos que el recién nacido había muerto.

No es de extrañar que Iván el Terrible estuviera muy interesado en esta leyenda, ya que según ella Kudeyar era su hermano mayor, lo que significa que podía reclamar el poder. Esta historia es probablemente una ficción popular. El deseo de "ennoblecer al ladrón", así como de permitirse creer en la ilegitimidad del poder (y por tanto en la posibilidad de derrocarlo) es característico de la tradición rusa. Con nosotros, cualquiera que sea el cacique, es un rey legítimo. En relación a Kudeyar, hay tantas versiones de su origen que bastarían para media docena de caciques.

Dmitry Silaev

Dmitry Silaev es una persona muy real. En el caso de detectives de 1844 en la aldea de Rzhevtsy, distrito de Smolensk, se le menciona como el líder de los ladrones, que, entre otras cosas, cometió "robo de la casa del terrateniente FM Belkin".

La redada en la casa del propietario, como dicen, provocó un susurro, se informó al propio zar. Cinco años antes de este incidente, otro ladrón, Trishka-Sibiryak, fue capturado. La seguridad de los propietarios estaba en peligro: había que tomar medidas. Y fueron aceptados. Silaev fue capturado y exiliado a Siberia, de donde, sin embargo, escapó con dos cómplices.

Sin embargo, no todo es tan sencillo con el arresto y exilio de Silaev. El caso penal afirma que "huyó seis años antes de eso", es decir, el ladrón estaba en el exilio ya en 1838, luego huyó y vivió en el distrito de Yelninsky con "varios campesinos que no se dieron cuenta de él", es decir. , informó sobre el preso prófugo.

En el caso penal, la apariencia de Silaev se describe con suficiente detalle: "ojos negros, una barba negra, un zipun adornado con raso, siempre con una pistola en la bota". Una imagen bastante clásica de un ladrón, pero sin la idealización característica de describir a "gente apresurada".

Lyalya

Lyalya puede ser llamado no solo uno de los ladrones más legendarios, sino también el más "literario". El poeta Nikolai Rubtsov escribió el poema "El ladrón Lyalya" sobre él. Los historiadores locales también encontraron información sobre él, lo cual no es sorprendente, ya que hasta el día de hoy en la región de Kostroma hay topónimos que recuerdan a este hombre apuesto. Esta es la montaña Lyalina y uno de los afluentes del río Vetluga, llamado Lyalinka.

El historiador local A.A. Sysoev escribió: "En los bosques de Vetluga, el ladrón Lyalya caminaba con su pandilla; este es uno de los atamanes de Stepan Razin ... que vivía en las montañas cerca del río Vetluga, no lejos de Varnavino. Según la leyenda, Lyalya robó y quemó el monasterio de la Nueva Exaltación en el río Bolshoy Kakshe cerca del pueblo Chenebechihi ". Esto puede ser cierto, ya que a finales de 1670 realmente visitó aquí un destacamento de Razin.

Lyalya con su pandilla apareció en los bosques de Kostroma después de la represión del levantamiento de Razin. Eligió un lugar para un campamento de ladrones en una montaña alta para tener una ventaja estratégica en el robo de los convoyes que pasaban cerca por la carretera de invierno. Desde la primavera hasta el otoño, los comerciantes transportaban mercancías en barcos a lo largo de Vetluga y, en el camino, a menudo se detenían en Kameshnik.

El principal negocio de la banda Lyali era el cobro de rescates a comerciantes, señores feudales locales y terratenientes. Las leyendas lo pintan, como es habitual en el folclore, estricto, severo e imperioso, pero justo. También ha sobrevivido un retrato ejemplar de él: "Era un hombre musculoso, de hombros anchos, de estatura media; su rostro estaba bronceado y áspero; sus ojos eran negros bajo las cejas fruncidas y pobladas; su cabello era oscuro".

Querían atrapar a la pandilla de Lyalya más de una vez, pero los destacamentos enviados para atrapar al ladrón se enfrentaban constantemente a una actitud demasiado leal de los hombres locales hacia Lyalya: lo trataban con respeto, a Lyalya se le advirtió sobre la aparición de destacamentos, algunos hombres de la aldea incluso se unieron. la pandilla.

Sin embargo, con el tiempo, la pandilla aún disminuyó y Lyalya estaba cada vez más agobiada por su oficio. Por lo tanto, decidió enterrar su riqueza: la ahogó en el lago (todavía se llama Despensa) y la enterró en la montaña. Donde todavía se guardan. Por supuesto, si hay que creer en la leyenda.

Trishka la Siberiana

Trishka-Sibiryak, que ya hemos mencionado, robó en los años 30 del siglo XIX en el distrito de Smolensk. Las noticias sobre él se extendieron a otras regiones, lo que provocó un estado de asombro entre los nobles y terratenientes. Ha sobrevivido una carta a la madre de Turgenev, que le escribió a su hijo en Berlín en febrero de 1839. Contiene la siguiente frase: "Tenemos a Trishka aparecido como Pugachev, es decir, él está en Smolensk y nosotros somos cobardes en Bolkhov". Trishka fue capturado el mes siguiente, fue localizado y arrestado en el distrito de Dukhovshchinsky.

La captura de Trishka fue una verdadera operación especial. Conociendo la precaución del ladrón, fue atrapado bajo el disfraz de perseguir a otra persona. Casi nadie sabía sobre el verdadero propósito de la búsqueda: tenían miedo de alejarse.

Como resultado, cuando tuvo lugar el arresto, apareció un mensaje en Smolenskiye Vedomosti como un evento de suma importancia. Sin embargo, hasta los años 50 del siglo XIX, las leyendas sobre Trishka-Sibiryak continuaron excitando los nervios de los terratenientes, que estaban preocupados de que algún día Trishka se interpusiera en su camino, o penetrara en su casa.

La gente amaba a Trishka y componía leyendas sobre él, donde el ladrón parecía ser el defensor de los desfavorecidos.

Vanka-Cain

La historia de Vanka-Kain es dramática e instructiva. Se le puede llamar el primer ladrón oficial del Imperio Ruso. Nació en 1718, a los 16 años conoció a un famoso ladrón llamado "Kamchatka" y salió en voz alta de la casa del casero, donde servía, robando y escribiendo en la puerta del amo todo lo que pensaba sobre el trabajo: "Trabaja el diablo, no yo ".

Varias veces lo llevaron a la Orden Secreta, pero cada vez que lo liberaron, comenzaron a circular rumores de que Ivan Osipov (ese era el nombre de Caín de hecho) estaba "teniendo suerte". Los ladrones de Moscú decidieron elegirlo como su líder. Pasó un poco de tiempo y Vanka ya estaba "al mando" de una banda de 300 personas. Así que se convirtió en el rey sin corona del inframundo.

Sin embargo, el 28 de diciembre de 1741, Ivan Osipov se recuperó a la Orden Investigadora y redactó una "petición penitencial", e incluso ofreció sus servicios para atrapar a sus propios asociados, se convirtió en informante oficial de la Orden Investigadora.

La primera operación policial en su punta cubrió una reunión de ladrones en la casa del diácono: 45 personas fueron capturadas. Esa misma noche, 20 miembros de la banda, Yakov Zuev, fueron llevados a la casa del arcipreste. Y en los baños tártaros de Zamoskvorechye, 16 desertores fueron amarrados y se abrió el subterráneo con armas.

Sin embargo, Vanka Cain no vivió con tranquilidad. Tenía una inclinación por el despilfarro y el glamour, y se quemó por el secuestro de la hija de 15 años del "militar retirado" Taras Zevakin, la corrupción y el crimen organizado banal.

El caso se prolongó durante 6 años, hasta que en 1755 el tribunal emitió un veredicto: azotar, girar, decapitar. Pero en febrero de 1756 el Senado conmutó la sentencia. A Caín lo azotaron, le arrancaron las fosas nasales y lo marcaron con la palabra V.O.R. y enviado a la servidumbre penal, primero al Báltico Rogervik, de allí a Siberia. ¿Dónde desapareció?