Jeanne Dark es una guerrera, una mártir, una santa. Jeanne D'Arc - heroína nacional de Francia De qué familia Jeanne dark

Han pasado 586 años desde la muerte de la famosa Doncella de Orleans. La asombrosa vida de Juana de Arco atormenta a los historiadores. Libros, obras, películas, obras de teatro y pinturas están dedicados al legendario libertador de Francia. No hay ciudad en Francia donde su nombre no haya sido inmortalizado. El fenómeno de la memoria y la gran reverencia por Jeanne d'Arc radica en su biografía única: a la edad de 17 años se convirtió en la comandante en jefe de Francia.

Es la única víctima de la Iglesia católica, no solo rehabilitada tras la muerte, sino también canonizada. La devoción desinteresada por la gente, el coraje y la resistencia de la Doncella de Orleans la convirtieron en un símbolo de Francia. Apresurándose a través de la historia medieval con un destello brillante, Jeanne d'Arc dejó una marca indeleble en la historia de la humanidad.

Niñez y juventud

Jeanne d'Arc, Jeanette de niña, nació el 6 de enero de 1412 en Domrémie (Lorena, Francia). El padre de Jeanne es Jacques d'Arc, la madre es Isabella Roma. Numerosos investigadores de la biografía de Jeanne no dan una respuesta exacta de qué clase proviene la familia. Según la información dejada por un descendiente de Jacques d'Arc, Charles du Lys, Jacques se casó con Isabella y se mudó a Domrémie desde Seffon, cultivó pan y tenía 20 hectáreas de tierra, vacas, ovejas y caballos.


Zhanna es la mayor de los niños d'Arc. La familia creció con los hermanos de Jeanne: Jean, Pierre, Jacquin y la hermana Catherine. Catherine murió en su juventud. Los hermanos se convirtieron en compañeros y apoyo de Jeanne en el futuro. Jeanne no se llamaba a sí misma Jeanne d'Arc; cuando era niña, la Doncella de Orleans se llamaba a sí misma "Juana la Virgen".

Visiones y profecías

La primera visión de Jeanne llegó a la edad de 13 años. La niña vio al Arcángel Miguel, los Grandes Mártires Catalina de Alejandría y Margarita de Antioquía. En visiones, Dios ordenó ir a Orleans a la cabeza de las tropas y levantar el asedio, llevar al Delfín Carlos a la corona y limpiar Francia de los invasores ingleses. Probablemente, la imaginación de la niña estuvo influenciada por las leyendas sobre la predicción del mago Merlín en la corte del Rey Arturo, quien predijo que una virgen de Lorena salvaría Francia.

En ese momento, el país fue destrozado por la Guerra de los Cien Años. Parte de Francia fue ocupada por los británicos y parte fue saqueada y saqueada. Isabel de Baviera, la esposa del loco Carlos VI, firmó un acuerdo con los británicos en 1420, según el cual el poder después de la muerte de Carlos VI no pasaba al hijo de Carlos, sino a Enrique V, rey de Inglaterra. El pueblo exhausto y el ejército derrotado esperaban un milagro, un salvador.

En guerra

En enero de 1429, Juana de Arco se escapó de casa y fue a Vaucouleurs. Habiéndose reunido con el capitán de la ciudad, Robert de Baudricourt, anunció su intención de reunirse con el Delfín. La niña no fue tomada en serio y fue enviada a casa. Al regresar a Vaucouleurs un año después, Jeanne sorprendió al capitán al predecir la derrota de los franceses en la batalla de Rouvray, cuya noticia llegó mucho más tarde que las predicciones.

Impresionado, Robert de Baudricourt envió a Juana de Arco a la corte, proporcionándole vestimentas de hombre, una carta para el delfín y un grupo de soldados para ayudar. En el camino, la niña fue acompañada por los hermanos. El camino a la corte de Karl era extremadamente peligroso. Como dijo la propia Juana, el Arcángel Miguel ayudó a los viajeros en el camino.

El momento del encuentro entre Jeanne d'Arc y Karl se describe poéticamente en muchas obras. Karl no se atrevió a encontrarse durante mucho tiempo. La corte se dividió en dos campos, muchos disuadieron al delfín de encontrarse con una pastora de Lorena. El clero creía que el diablo dirigía a la Doncella de Orleans. Habiendo aceptado una audiencia, Karl puso una página en el trono en su lugar. Jeanne, al entrar en el salón, no miró al trono, sino que se acercó a Karl, que estaba de pie entre los cortesanos.


Arco de la Doncella de Orleans Jeanne D "

Como dijo más tarde Virgo, el arcángel Miguel señaló a Karl. Después del diálogo entre Jeanne y Charles en privado, el futuro rey parecía iluminado. Karl reveló la esencia de la conversación solo un cuarto de siglo después: d'Ark disipó las dudas del Delfín sobre la legitimidad de su poder. Jeanne aseguró al futuro soberano que el trono le pertenecía por derecho.

Entonces Karl le creyó a Virgo. Pero su opinión no lo decidió todo, la última palabra fue con los sacerdotes. El clero le dio a Jeanne una prueba agotadora. Gracias a su sinceridad y pureza de pensamiento, habiendo superado todas las pruebas e interrogatorios de la comisión en Poitiers, Jeanne fue admitida por Charles en el ejército. Comenzó el valiente camino militar de la Doncella de Orleans. Desde Poitiers, Jeanne d'Arc llegó a Tours. Habiendo recibido equipo y un caballo en Tours, Virgo fue a la ciudad de Blois, el punto de partida del viaje a Orleans.


Jeanne D "arco en batalla

Un hecho inexplicable tuvo lugar en Blois: Jeanne d'Arc señaló la Capilla de Saint-Catherine-Fierbois, en la que se guardaba la espada del rey Karl Martell. Con esta espada, el rey derrotó a los sarracenos en la batalla de Poitiers en 732. La espada ayudó a la Doncella en las batallas. La noticia de la aparición del salvador voló por Francia. La milicia se reunió bajo el estandarte de Juana de Arco. El caos y el desaliento en las filas de las tropas llegó a su fin, los soldados se animaron y creyeron que la Doncella de Orleans conduciría a la victoria.

Jeanne se paró frente a las tropas con una armadura brillante, con una espada antigua y un estandarte. Increíblemente, la pastora analfabeta de Lorena logró dominar los trucos de la ciencia militar en el menor tiempo posible, poner las cosas en orden en las tropas desmoralizadas y ganarse el respeto de los comandantes militares. Queda por ver cómo el notable talento del comandante se manifestó en el simplón de 17 años. La propia Jeanne repitió que Dios la estaba guiando.


Juana de arco

El primer paso en la lucha de Jeanne contra los británicos fue levantar el sitio de Orleans. Orleans era el único puesto de avanzada en el camino de las tropas británicas hacia la captura completa de Francia, por lo que la liberación de la ciudad era una de las principales prioridades de Jeanne d'Arc. El 28 de abril de 1429, las tropas francesas, encabezadas por un joven líder militar, emprendieron una campaña contra Orleans. Fueron recibidos por un ejército francés de 6.000 hombres. Virgo invitó a los capitanes de su ejército a acercarse a la puerta principal de Orleans y atacar a las tropas enemigas.

Pero los comandantes desobedecieron la orden, retiraron sus tropas a la sitiada Orleans y se situaron en la margen izquierda del Loira, frente a las tropas enemigas. Ambos puentes a Orleans fueron sitiados por los británicos. Cruzar nadando bajo los brazos del enemigo es un asunto peligroso. La situación era desesperada. Jeanne estaba furiosa. Tuve que enviar las tropas de regreso a Blois y enviarlas a lo largo de la orilla derecha del Loira. La propia D'Arc, con un pequeño destacamento, se dirigió desde el lado sur de Orleans y entró en la ciudad por la Puerta de Borgoña. No había límite para el júbilo de la gente del pueblo.


Arco de la heroína del pueblo Jeanne D "

La batalla de Orleans terminó con una victoria triunfal de Juana de Arco. En el levantamiento del asedio de las fortalezas de Saint-Loup, Augustin y Turret, la Virgen participó personalmente. En el ataque a este último, resultó herida en el hombro. El 8 de mayo de 1429, los británicos abandonaron los accesos a Orleans y huyeron vergonzosamente. La ciudad fue declarada salva. La victoria de los franceses tuvo un significado psicológico: el país creía en sí mismo. Después de la victoria en Orleans, el joven comandante en jefe recibió el sobrenombre de "La Doncella de Orleans".

Coronación de Karl

Habiendo celebrado la victoria en Orleans, Jeanne d'Arc fue al Tour a Karl, para declarar la victoria. El camino hacia el Dauphin pasaba por multitudes de franceses agradecidos. Todos querían tocar la armadura de la Doncella de Orleans. En las iglesias, se llevaron a cabo oraciones solemnes en honor al Salvador. Karl recibió con honores al joven comandante en jefe: se sentó a su lado, como una reina, y le otorgó el título de nobleza.


Arco de Juana D "en la coronación de Carlos

La siguiente tarea de la Doncella de Orleans fue la liberación de Reims. Fue allí donde tuvo lugar la coronación de todos los gobernantes de Francia. Los sentimientos patrióticos sin precedentes de la población hicieron posible reunir a unos 12 mil soldados del ejército de liberación nacional. La ola del movimiento de liberación se extendió por Francia. Karl dudó hasta el final del éxito de la campaña contra Reims. Sin embargo, la predicción de la Virgen se hizo realidad: las tropas marcharon sin sangre hacia las murallas de la ciudad en dos semanas y media. La coronación de Carlos tuvo lugar en un lugar tradicional. La corona del delfín se colocó en la catedral de Reims. Juana de Arco estaba junto al rey con un estandarte, con la armadura de un caballero.

Cautiverio y muerte

Con la coronación de Carlos, terminó la misión de la Doncella de Orleans. Jeanne le pidió al rey que la dejara ir a su pueblo natal. Karl pidió personalmente permanecer en el puesto de comandante en jefe. Jeanne estuvo de acuerdo. La élite gobernante de Francia, encabezada por La Tremouille, que recibió el producto de la guerra y firmó una tregua con el duque de Borgoña, persuadió a Carlos de posponer la liberación de París. Jeanne d'Arc intentó una ofensiva independiente.


Captura del arco de Jeanne D "

23 de mayo de 1430 Jeanne fue capturada por las tropas de Borgoña. Fue mantenida cautiva por el comandante de los borgoñones en Picardía, Jean Luxemburg. No iba a dar la Virgen a los británicos, pero pidió un rescate a Charles. El rey traicionó al que lo había entronizado sin mostrar ningún interés. La negativa tácita de los franceses se considera la principal traición en la historia del país.

El juicio de Jeanne d'Arc tuvo lugar en Rouen. Los británicos necesitaban algo más que matar a la Doncella de Orleans: necesitaban denigrar su nombre. Por lo tanto, Jeanne tuvo que confirmar su conexión con el diablo antes de ser ejecutada por un tribunal francés. Para ello, los más sofisticados fueron invitados a la corte de la iglesia. Este era Pierre Cauchon, el ex obispo de Beauvais. Para la exitosa masacre de la Virgen, los británicos le prometieron a Cauchon la mitra del arzobispo de Rouen.

A partir de diciembre de 1431, Jeanne fue detenida en Rouen, un lugar perteneciente a los británicos en suelo francés. El juicio también se llevó a cabo allí. Era necesario condenar a muerte a Virgo probando la conexión con el diablo. En esto, el acusado ayudó indirectamente, explicando las acciones de la conexión con lo sobrenatural. Ni el rey, ni la Orleans rescatada, ni los compañeros de armas acudieron en ayuda del salvador. El único que se apresuró a ayudar a Juana de Arco fue el caballero Gilles de Rais, que luego fue ejecutado.


Ejecución del arco de Jeanne D "

En el cementerio de la Abadía de Saint-Ouen, Jeanne firmó un documento sobre la culpa y la conexión con el diablo. Los jueces engañaron la confesión leyendo otro documento. La falsificación salió a la luz más tarde, en el transcurso de la rehabilitación del mártir. El veredicto del tribunal decía: "Ejecución por quemar vivo en la hoguera". Hasta el momento de su muerte, Jeanne estaba tranquila y confiada. Las "Voces" prometieron la salvación a la Doncella de Orleans en mayo de 1431.

La rehabilitación de Juana de Arco tuvo lugar 25 años después, tras la liberación de Francia de los invasores británicos.

Vida personal

La vida personal de Jeanne d'Arc está desprovista de pasión. Habiendo ingresado al ejército como una virgen de 16 años, la Doncella de Orleans murió en la hoguera a la edad de 19.

Memoria

Hoy, la memoria de la Doncella de Orleans está inmortalizada en monumentos, películas y libros. La Iglesia Católica celebra el Día de Santa Juana de Arco el 30 de mayo de cada año. Los franceses celebran anualmente el Día de Juana de Arco el 8 de mayo. En París, en el lugar de la herida de Jeanne, hay un monumento a la Virgen sobre un caballo en oro. Filmó 100 pinturas dedicadas a la Doncella de Orleans.

  • "La doncella de Orleans" (tragedia de Frederick)
  • Biografía y episodios de la vida Juana de Arco. Cuando nació y murió Zhanna d'Arc, lugares memorables y fechas de acontecimientos importantes de su vida. Santas citas, imágenes y videos.

    Años de vida de Jeanne d'Arc:

    nacido el 6 de enero de 1412, fallecido el 30 de mayo de 1431

    Epitafio

    "Escucha, en la noche -

    Francia está llorando:

    Ven de nuevo y sálvame, manso mártir

    ¡Jeanne! "
    De la oración de santa Teresa de Lisieux

    Biografía

    El nombre de Juana de Arco, condenada por hereje y posteriormente canonizada, es querido en el corazón de cualquier francés como símbolo de libertad y justicia. Además, la brillante estrella de Juana brilló durante menos de dos años desde su ascensión al cielo y hasta la corona de su mártir. Hay muchas leyendas en torno a esta figura histórica, no hay certeza ni siquiera en el año correcto de nacimiento de Jeanne. Pero una cosa es segura: una joven sin experiencia ha hecho en su corta vida lo que parecía imposible.

    Jeanne nació en una familia de campesinos ricos o nobles empobrecidos; hay desacuerdos entre los historiadores a este respecto. A la edad de 13 años, escuchó por primera vez voces y vio a los santos que le decían que su destino era liderar el ejército y expulsar a los invasores ingleses de su tierra natal. A la edad de 16 años, Jeanne acudió al capitán de la ciudad de Vaucouleurs, quien se burló de ella. Pero la niña no se rindió, y al final se le asignó un destacamento para viajar a Chinon, donde se encontraba en ese momento el sin corona Dauphin Karl.

    Habiendo logrado una audiencia con el Delfín, Jeanne pasó todas las pruebas que estaban preparadas para ponerla a prueba, y al final convenció al Delfín para que le transfiriera el mando de las tropas. Esto en sí mismo fue un milagro. Pero pronto siguieron otros: con un pequeño destacamento, Jeanne liberó a Orleans del asedio de los británicos en 4 días, mientras que los líderes militares franceses no pudieron hacer frente a esto durante muchos meses. Después de esta victoria, Jeanne recibió el sobrenombre de "La Doncella de Orleans" y se trasladó a Path, ganando una victoria tras otra. En la última batalla, las tropas británicas fueron derrotadas y Jeanne convocó al delfín a Reims para su coronación.

    Jeanne d'Arc en la coronación de Carlos VII, Jean Auguste Dominique Ingres, 1854


    El viaje a Reims fue llamado "incruenta": la presencia de Jeanne convenció a los habitantes de las ciudades de cuyo lado estaba Dios. Pero después de la coronación, el cauteloso y cauteloso Karl no permitió que Jeanne aprovechara su éxito. Los cortesanos tampoco favorecieron a la Doncella de Orleans. Finalmente, durante el asedio de Compiegne, Jeanne fue traicionada por sus propios asociados, capturada por los borgoñones y vendida a los británicos por 10.000 libras de oro.

    El juicio de Juana de Arco la acusó oficialmente de tener relaciones sexuales con el diablo, pero fue pagado en su totalidad del bolsillo inglés. Para evitar que reciba la corona de mártir, intentaron obtener una confesión de culpabilidad de Juana, pero fue en vano. Al final, la firma de Jeanne en el documento correspondiente se obtuvo por medios fraudulentos, y la Doncella de Orleans fue condenada a ser quemada viva.

    La Guerra de los Cien Años terminó 22 años después de la ejecución de Joan. La Doncella de Orleans, al organizar realmente la unción del rey francés en el trono, asestó un golpe demasiado serio a las pretensiones de Inglaterra. Inmediatamente después del final de la guerra, Carlos VII ordenó recoger todo el material del juicio y volver a investigar el caso. Juana de Arco fue totalmente absuelta y más de cuatro siglos después fue canonizada.

    Jeanne d'Arc por John Everett Millais, 1865

    Linea de vida

    6 de enero de 1412 Fecha de nacimiento de Jeanne d'Arc.
    1425 g. Apariciones de los santos a Jeanne.
    Marzo 1429 Llegada a Chinon y audiencia con el delfín Karl.
    Mayo 1429 Primera victoria de Juana de Arco y levantamiento del sitio de Orleans.
    Junio ​​1429 Una rápida serie de victorias y una completa derrota de las tropas británicas en la Batalla de Path.
    Julio 1429 Asistencia a la solemne unción de Carlos en Reims.
    Septiembre 1429 Disolución del ejército de Jeanne.
    Mayo 1430 Captura de Juana de Arco por los borgoñones.
    Noviembre-diciembre de 1430 Transporte de Jeanne a Rouen.
    21 de febrero de 1431 El comienzo del juicio de Zhanna d'Arc.
    30 de mayo de 1431 Fecha de fallecimiento de Jeanne d'Arc.
    1455 g. El comienzo del ensayo repetido.
    1456 g. Absolución de Zhanna d'Arc de todos los cargos de la acusación anterior.
    16 de mayo de 1920 Canonización de Juana de Arco.

    Lugares memorables

    1. La casa de Domremi, donde nació y vivió Jeanne, es ahora un museo.
    2. Chinon, donde Jeanne conoció al rey Carlos.
    3. Orleans, donde Jeanne obtuvo su primera victoria.
    4. Lugar de la batalla de Pat, en la que el ejército de Jeanne derrotó a los británicos.
    5. Catedral de Reims, lugar tradicional de la coronación de los monarcas franceses, donde fue ungido el delfín Carlos en presencia de Juana.
    6. Compiegne, donde tuvo lugar la captura de Joan.
    7. Torre de Juana de Arco en Rouen, la antigua parte del castillo de Rouen, donde, según la leyenda, se mantuvo a Juana durante su juicio.
    8. Casa número 102 en la calle. Juana de Arco, en cuyo patio se encuentran los restos de los cimientos de la Torre de la Virgen, donde realmente se guardaba Juana.
    9. Monumento e iglesia en el lugar de la ejecución de Juana de Arco en la Plaza del Mercado Viejo de Rouen.

    Episodios de la vida

    La creencia en Juana de Arco se basó en gran medida en la profecía de que una virgen salvaría Francia. Después de su aparición con el delfín Karl, este último la detuvo de varias maneras, pero Jeanne realmente resultó ser una niña y, además, reconoció a Karl, que había puesto a otra persona en el trono y estaba acurrucado entre la multitud de cortesanos.

    La propia Zhanna nunca usó el apellido "d'Ark" y se llamó a sí misma solo "Zhanna la virgen". Se cree que los británicos contribuyeron a la difusión del nombre "Jeanne d'Arc" debido a la consonancia de su palabra "oscuro" - "oscuro".

    Jeanne prefería usar ropa de hombre, ya que era más cómoda en la batalla y menos vergonzosa para sus compañeros masculinos. En la Francia medieval, esto se consideraba un pecado grave, y una comisión especial de teólogos de Poitiers otorgó a la Doncella de Orleans un permiso especial para hacerlo. Sin embargo, usar ropa de hombre apareció como una de las acusaciones que probaban la conexión de Jeanne con el diablo.

    Monumento de Maxim Real del Sarte en el lugar de la ejecución de Jeanne d'Arc

    Convenios

    "Para que Dios otorgue la victoria, los soldados deben luchar".

    "Conseguiremos la paz sólo con la punta de una lanza".


    El documental La polémica historia de Jeanne d'Arc. Parte I "

    Condolencias

    “Jeanne encarnó el espíritu del patriotismo, se convirtió en su personificación, su imagen viva, visible y tangible.<...>
    Amor, Misericordia, Valor, Guerra, Paz, Poesía, Música - por todo esto puedes encontrar muchos símbolos, todo esto se puede representar en imágenes de cualquier género y edad. Pero una muchacha frágil y esbelta en la flor de su primera juventud, con la corona de un mártir en la frente, con una espada en la mano, con la que cortó las ataduras de su tierra natal, ¿no es así, es ella? ¿Seguirá siendo un símbolo del PATRIOTISMO hasta el fin de los tiempos? "
    Mark Twain, escritor, autor del libro "Jeanne d'Arc"

    "La famosa Juana de Arco demostró que el genio francés puede obrar milagros si la libertad está en peligro".
    Napoleón Bonaparte, emperador de Francia

    “Juana de Arco podría seguir siendo una vidente rural, podría profetizar y curar. Podría terminar su trabajo como una abadesa venerada, si no como una ciudadana respetada. Había caminos para todo. Pero la Gran Ley tenía que encontrar en ella una prueba más ligera de la Verdad. La llama de su corazón, la llama de una hoguera, una corona en llamas, todo esto está mucho más allá de las leyes ordinarias. Incluso más allá de la imaginación humana común ".
    Nicholas Roerich, artista y filósofo

    Jeanne d "Arc". ¡Mi elección no es culpa mía!


    En la madrugada del 30 de mayo de 1431, hace 581 años, los sacerdotes entraron en la prisión de la ciudad de Rouen para confesar y dar la comunión a uno de los presos. Después de eso, una niña de diecinueve años llamada Jeanne d'Arcs fue escoltada a la Plaza del Mercado Viejo de Rouen, donde ya la esperaba una hoguera que iluminaba su camino hacia la inmortalidad.

    Dante Gabriel Rossetti.

    Veinticinco años después del juicio, Jeanne fue rehabilitada y reconocida como la hija amada de la Iglesia y de Francia. Y en 1920, en los cuatrocientos noventa años posteriores a la quema en la hoguera, la Iglesia Romana la canonizó y reconoció su misión como verdadera, cumpliendo con lo que salvó a Francia.


    Eugene Tyrion. Aparición del Arcángel Miguel a Juana de Arco. 1876

    Jeanne d'Arc nació el 6 de enero de 1409/1408 (la fecha tradicional de nacimiento de Jeanne es 1412) en el pueblo de Domréme en la frontera de Champaña y Lorena en una familia de nobles empobrecidos (según otra versión, campesinos ricos , aunque los campesinos nunca tuvieron un prefijo en sus nombres "de") Jacques d'Arc e Isabella de Vouton, apodada Roma (Roman) por su peregrinación a Roma. Jeanne nunca se llamó a sí misma Jeanne d'Arc, sino solo “Jeanne the Virgin”, especificando que en la infancia se llamó Jeanette. A la edad de 13 años, Jeanne por primera vez, según sus seguridades, escuchó las voces del Arcángel Miguel, Santa Catalina de Alejandría y Margarita de Antioquía, quienes a veces se le aparecían en forma visible. Después de un tiempo, le revelaron a Jeanne que era ella quien estaba destinada a levantar el asedio de Orleans, entronizar al Delfín y expulsar a los invasores del reino.


    Semiradsky G. I. Jeanne d "Arc.

    Cuando Jeanne tenía 17 años, fue al capitán de la ciudad de Vaucouleurs Robert de Baudricourt y anunció su misión. Al ser ridiculizada, Jeanne se vio obligada a regresar al pueblo, pero un año después repitió su intento. Esta vez, el capitán, asombrado por su perseverancia, estuvo más atento, y cuando Jeanne predijo con precisión el triste desenlace para los franceses de la “Batalla de Herring” bajo los muros de Orleans, accedió a dar a su gente para que pudiera ir al rey, y también proporcionó ropa de hombre: un acompañante, gancho y shossami, y Jeanne hasta el final prefirió vestirse de esa manera, explicando que sería más fácil para ella pelear con ropa de hombre y, al mismo tiempo, no causar atención malsana a sí misma por parte de los soldados.


    Ernst Stueckelberg.

    En Chinon, Jeanne asombró a Carlos VII y al joven duque de Alencon con su equitación, su impecable conocimiento de los juegos comunes entre la nobleza: kenten, el juego de los anillos, que requería un armamento perfecto. Durante el proceso de absolución, Alain Chartier, secretario de los reyes Carlos VI y Carlos VII, dijo lo siguiente: "Parecía que esta niña no se crió en los campos, sino en las escuelas, en estrecha comunicación con las ciencias". Después de que no se encontró nada que pudiera ensombrecer la reputación de la niña, Karl decidió transferir el mando de las tropas a sus manos y nombró a su comandante en jefe.


    Scheffer Нenry.

    Un papel importante en una decisión tan audaz fue el hecho de que Jeanne, en nombre de Dios, confirmó a Carlos su legitimidad y derechos al trono, que muchos dudaban, incluido el propio Carlos. Después del nombramiento, hacen una armadura para Jeanne (recibió un permiso especial de la comisión de teólogos de Poitiers para usar ropa de hombre), una pancarta y una pancarta. La espada para ella se encontró en la iglesia de Sainte-Catherine-de-Fierbois según el mandato de la propia Jeanne. Según la leyenda, esta espada perteneció a Carlomagno.


    Harold Piffard. Juana de arco.

    El 29 de abril, Jeanne con un pequeño destacamento penetra en Orleans. El 4 de mayo, su ejército obtuvo su primera victoria, tomando el bastión de Saint-Loup. Las victorias se sucedieron una tras otra, y en la noche del 7 al 8 de mayo, los británicos se vieron obligados a levantar el sitio de la ciudad. Así, Juana de Arco resolvió la tarea, que otros comandantes franceses consideraban imposible, en cuatro días.


    J.J. Scherrer. Jeanne d'Arc victorieuse entre dans Orleans. 1887

    La vacilación e indecisión de Charles fueron la razón por la que Jeanne hizo su próximo viaje a los castillos del Loira ocupados por los ingleses solo el 9 de junio. Sin embargo, esta vez, también, el ejército, dirigido por ella, actuó con rapidez, decisión y un éxito inusual. El 11 de junio, el ejército se acercó al punto central fortificado de los británicos en el Loira - Jargeau, al día siguiente Jargeau fue tomado por asalto, el 15 de junio, Jeanne habla con Meun-sur-Loire, el 16 de junio - en Beauhansy, y el 18 de junio tuvo lugar la batalla decisiva de Pathe con el ejército inglés liderado por Talbot y Fastolfe, que terminó con la derrota total de los británicos. El formidable Talbot fue capturado, Fastolfe huyó del campo de batalla. Se completó la operación del Loira.


    Jan Matejko. Jeanne D "Ark. (Detalle) 1886.

    El 29 de junio comenzó una "campaña incruenta" hacia Reims. Ciudad tras ciudad abrieron puertas para el ejército real, el 17 de julio el rey fue ungido solemnemente en la catedral de Reims en presencia de Juana de Arco, lo que provocó un extraordinario aumento de espíritu nacional en el país. El duque de Borgoña Felipe III el Bueno no asistió a la ceremonia y Jeanne le escribió una carta el mismo día pidiendo la reconciliación.


    Peter Paul Rubens. Juana de arco.

    Después de la coronación, Jeanne persuadió a Charles para que lanzara una ofensiva sobre París, aprovechando la situación favorable y la confusión en el campo británico, pero nuevamente comenzó a vacilar. El ataque a la capital se lanzó solo en septiembre, pero la ofensiva se detuvo rápidamente. El rey dio la orden de retirar el ejército al Loira y el 21 de septiembre se disolvió el ejército.


    Eugene Samuel Grasset.

    En la primavera de 1430, se reanudaron las hostilidades, pero fueron lentas. Juana se enfrentaba constantemente a obstáculos por parte de los cortesanos reales. En mayo, Jeanne acude en ayuda de Compiegne, sitiada por los borgoñones. El 23 de mayo, como resultado de la traición (se levantó un puente a la ciudad, que cortó la ruta de escape de Jeanne), Jeanne d'Arc fue hecha prisionera por los borgoñones. El rey Carlos, que le debía tanto, no hizo nada para salvar a Juana. Pronto los borgoñones se lo vendieron a los británicos por 10.000 libras de oro. En noviembre-diciembre de 1430, Jeanne fue transportada a Rouen.


    Dillens A.A. Captura de Juana de Arco.

    El proceso se inició el 21 de febrero de 1431. A pesar de que Joan fue juzgada formalmente por la iglesia por cargos de herejía, fue mantenida en prisión bajo la protección de los británicos como prisionera de guerra. El proceso fue encabezado por el obispo Pierre Cauchon, un ferviente partidario de los intereses británicos en Francia. Durante el juicio, resultó que no sería tan fácil acusar a Jeanne: la niña se aferró al juicio con tremendo coraje y refutó con confianza las acusaciones de herejía y relaciones sexuales con el diablo, evitando numerosas trampas. Con la esperanza de romper la voluntad de la prisionera, la mantienen en condiciones terribles, los guardias británicos la insultan, el tribunal la amenaza con torturarla, pero en vano: Jeanne se niega a someterse y declararse culpable.


    Paul Delaroche. El interrogatorio de Jeanne por el cardenal de Winchester. 1824 g.

    El 24 de mayo, Cauchon recurrió a la mezquindad absoluta: le entregó a la prisionera un fuego listo para su ejecución quemándolo, y ya cerca del fuego prometió trasladarla de una prisión inglesa a una prisión de la iglesia, donde se le proporcionaría Buen cuidado si firmaba un papel sobre renuncia a las herejías y obediencia a la Iglesia. Al mismo tiempo, el papel con el texto leído a la niña analfabeta fue reemplazado por otro, en el que había un texto sobre la renuncia total a todos sus "delirios", al que Jeanne se rindió.

    Unos días después, con el pretexto de que Jeanne volvió a ponerse ropa de hombre (la de mujer le fue quitada a la fuerza) y, así, “cayó en los delirios anteriores”, el tribunal la condenó a muerte. El 30 de mayo de 1431, Juana de Arco fue quemada viva en la Plaza del Mercado Viejo de Rouen. Una mitra de papel con la inscripción "Hereje, apóstata, idólatra" fue puesta en la cabeza de Jeanne y conducida al fuego. “Obispo, me estoy muriendo por su culpa. ¡Te desafío al juicio de Dios! " - gritó Jeanne desde lo alto del fuego y pidió darle una cruz. El verdugo le entregó dos ramitas cruzadas. Y cuando el fuego la envolvió, gritó varias veces: "¡Jesús!" Casi todo el mundo lloraba de lástima. Sus cenizas se esparcieron por el Sena. En el museo de la ciudad de Chinon se guardan restos, supuestamente pertenecientes a Jeanne d'Arc, aunque, según las investigaciones de los científicos, estas reliquias no le pertenecen a ella.


    Quema de Juana de Arco. Postal del siglo XIX.

    "Les pido que me envíen a Dios, de quien vengo ..."
    Juana de arco

    Y ; lo mismo informan Pernu y Clain).

  • Tradicionalmente, se cree que estamos hablando de Santa Margarita de Antioquía, sin embargo, como señala V.I. Raitses en el libro “Juana de Arco. Hechos. Leyendas. Hipótesis "(L .: Nauka, 1982. - Serie" Biografías científicas "), no se pueden encontrar intersecciones de su vida y culto con la vida de Jeanne. El investigador, al notar que Jeanne, en su opinión, no distinguió entre estas dos mujeres, se refiere a la leyenda de "Margarita, llamada Pelagio", expuesta en la "Leyenda Dorada" de Yakov Voraginsky con la fecha del 8 de octubre. La "Leyenda Dorada" nunca fue tomada en serio por los teólogos, pero fue uno de los libros más leídos (y, como resultado, muy conocido en el recuento oral) en los siglos XIV-XVI. Cuenta que Margarita era una niña muy hermosa, pero fue criada con tanta moralidad y castidad que evitó incluso las miradas de los hombres. Un noble joven la cortejó, sus padres aceptaron la boda, pero Margarita, decidida a preservar su virginidad, se cortó el pelo y se puso un traje de hombre y, bajo el nombre de su hermano Pelagia, se refugió en un monasterio, fue sometida. a la persecución injusta allí, pero soportó pacientemente todas las pruebas y terminó su vida en santidad, revelando su secreto solo antes de la muerte. En 1455-1456, en vísperas de la rehabilitación de Juana, varios teólogos acreditados escribieron tratados especiales sobre la absolución de Juana, recopilando toda la información sobre las mujeres santas que, por alguna razón, tenían que usar ropa de hombre. "Margarita-Pelagius" no es mencionada por ellos, ya que nunca fue canonizada, y la historia de su vida de Yakov Voraginsky, según los investigadores, es una presentación gratuita de la vida de otros santos.
  • Los investigadores llaman a diferentes fechas: 23 de febrero, 4 o 6 de marzo; aún no es posible establecer el día exacto de la llegada de Jeanne (Ver: Togoeva O. I. Capturado por "Realidad histórica").
  • La versión tradicional del encuentro, que se repite con una diferencia sólo en detalles insignificantes en casi todas las obras dedicadas a Jeanne, no despertó dudas entre los investigadores hasta el último cuarto del siglo XX. Posteriormente, los historiadores Jacques Cordier y Claude Desame sugirieron que durante la audiencia no hubo “identificación” de Jeanne Dauphin, y que él no le contó el “secreto real”. V. Raitses dudó de que la reunión tuviera lugar en presencia de una gran multitud de personas. En su informe, leído en la primavera de 1989 en el Orleans Centre Jeanne d'Arc (fr. Centre Jeanne d "Arc), Reitses señaló que" la reunión ceremonial en Chinon es aparentemente una leyenda historiográfica "(Ver: Raitses V. "Cita en Chinon". Experiencia de reconstrucción// Caso. Individual y único en la historia - 2003. Número 5. - M., 2003.).
  • Eugene Emanuel Viollet-le-Duc. Entretenimiento. Quintina y Buhurt// Vida y entretenimiento en la Edad Media / Per. con fr. M. Yu. Nekrasova; entrada Arte. El profesor A. N. Kirpichnikov; científico. ed. N. I. Miletenko; comp. S. E. Eremenko .. - San Petersburgo: Eurasia, 1997.- 384 p. - (Cultura de la Edad Media en los monumentos del pensamiento histórico en Francia). - 3000 copias. - ISBN 5-8071-0021-2."Quintaine - un ejercicio con lanza para el jinete, también llamado cuitaine, que consistía en golpear a un maniquí con armadura completa en el centro del escudo".
  • Juana de Arco es la figura más destacada de toda la historia de la Guerra de los Cien Años (que tuvo lugar en los siglos XIV y XV entre Inglaterra y Francia). A pesar de la gran cantidad de publicaciones sobre esta persona inteligente y valiente, hay muchas inconsistencias en su biografía. Pero sea lo que sea, fue bajo su mando que los franceses obtuvieron varias victorias y, al final, expulsaron a los británicos de su territorio.

    Infancia

    Jeanne nació en el pueblo de Domremi en una familia de campesinos adinerados, además de ella, había cuatro hijos en la familia. Zhanneta no era diferente de sus compañeros, creció como una niña alegre, amable y comprensiva, ayudó de buena gana en la casa, pastoreaba el ganado, sabía coser y hilar lino. Ella no fue a la escuela y no sabía leer ni escribir. Desde la niñez he sido muy piadoso Tan pronto como escuchó sonar la campana, se arrodilló y comenzó a orar.

    Poniéndose un vestido de hombre, la joven de 16 años se puso en camino. Al llegar al lugar, el rey le entregó un cheque a Juana y luego de que la joven campesina se resistiera a ella, se le asignó un destacamento militar.

    Jeanne en guerra

    Jeanne dArc no era una líder militar con experiencia, pero inteligencia natural y observación la ayudó a derrotar al enemigo en Orleans. La noticia del levantamiento del asedio de la ciudad inspiró a los franceses, quienes obtuvieron varias victorias más y liberaron el suroeste del país de los británicos.

    Un año después, los franceses, bajo el mando de Jeanne, obtuvieron una victoria en Poitiers. Esto despejó el camino, y el Delfín, junto con el ejército, pudieron entrar en Reims. El 17 de julio de 1429 tuvo lugar la coronación de Carlos VII, Jeanne estuvo con él todo este tiempo.

    En septiembre de 1429, los franceses intentaron liberar París, pero fracasaron. Durante la batalla, Jeanne resultó herida y el rey ordenó a su ejército que se retirara.

    Jeanne se quedó con un pequeño destacamento y sin embargo entró en la ciudad.

    Cautiverio y ejecución de Santa Juana

    La popularidad de la Virgen de Orleans entre los campesinos crecía día a día, lo que asustaba mucho a Carlos VII y su séquito.
    23 de mayo de 1430, traicionada por sus compatriotas, es capturada por los borgoñones. Jeanne intentó correr dos veces, el segundo intento casi le cuesta la vida: saltó por la ventana. Más tarde, en el juicio, la acusan de intento de suicidio. El rey no hizo nada para liberar a la niña, aunque, según las costumbres de la Edad Media, podría rescatarla.

    Luego los borgoñones vendieron a Jeanne a los británicos por 10 mil libras, que se lo dieron al clero.

    El juicio bajo la dirección de Pierre Cauchon comenzó el 21 de febrero de 1431 y duró más de tres meses. Intentaron acusar a Jeanne de herejía y en conexión con el diablo. Al demostrar su culpabilidad, los británicos pudieron probar que Carlos VII gobernó Francia ilegalmente. Pero no fue fácil culpar al plebeyo analfabeto. El tribunal no logró obtener de ella una confesión de herejía.

    Tratando de quebrar su voluntad, los cautivos la mantuvieron en condiciones inhumanas, intimidada con torturas, pero ella no admitió su culpa. Luego fue acusada de no exigir pruebas: usar ropa de hombre.

    Cauchon sabía que si pronunciaba la sentencia de muerte sobre la niña sin probar su culpabilidad, crearía una corona del gran mártir a su alrededor. Por lo tanto, se fue a la mezquindad: se encendió un fuego en la plaza y el obispo anunció junto a él: en cuanto Jeanne firme un papel sobre la renuncia a la herejía, será indultada y llevada a una cárcel de la iglesia, donde se mantendrán las condiciones de detención. mejor.

    Sin embargo, se deslizó otro papel a la campesina analfabeta, en el que estaba escrito que renunciaba por completo a sus delirios.

    Jeanne fue engañada y nuevamente regresó a la prisión para prisioneros de guerra. Aquí le quitaron por la fuerza la ropa de las mujeres y la niña tuvo que ponerse un vestido de hombre. Esto significaba que Jeanne había vuelto a cometer el crimen, y el tribunal la condenó a ser quemada en la hoguera.

    El 30 de mayo de 1431, una heroína francesa de 19 años fue ejecutada en Rouen en la Plaza del Mercado Viejo, y las cenizas se esparcieron por el Sena.

    Por orden de Carlos VII, un cuarto de siglo después de la ejecución de santa Juana, se llevó a cabo otro juicio. Se entrevistó a 115 testigos que conocieron a Jeanne dArc durante su vida. Todos los cargos le fueron retirados y su hazaña fue reconocida.

    En 1920, después de casi 5 siglos, la Iglesia Católica canonizó a la Virgen de Orleans.

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