اسمردی در روسیه باستان تاریخ نگاری در مورد smerds

در دنیای مدرن، اکثر مردم به خوبی از کلمه قدیمی "smerd" آگاه هستند. برای اکثریت، چنین عبارتی با یک نفرین همراه است، با این حال، همه نمی دانند که کلمه "smerd" در دوران باستان دقیقاً به چه معنا بوده است. در همین حال، در مورد منشأ آن و همچنین سوالات در مورد کلاس هایی که دقیقاً چنین نامی دریافت کرده اند، اختلافات تاکنون فروکش نکرده است. به همین دلیل است که امروز سعی خواهیم کرد ریشه کلمه "smerd" را درک کنیم، دیدگاه های متفاوت و معتبر را در نظر بگیریم و همچنین به مؤلفه تاریخی نیز بپردازیم.

بنابراین، طبق مجله معروف Russkaya Pravda، smerds در روسیه باستان طبقات دهقانان قرون 9-14 هستند که بر خلاف رعیت، مالک زمین بودند و در اصل آزاد بودند. متعاقباً، با توسعه سیستم مالکان در روسیه، آنها شروع به وابستگی به اربابان کردند و به تدریج به بردگی درآمدند. با این حال، مورخ مشهور Grekov تفسیر کمی متفاوت از مفهوم "smerd" ارائه می دهد. به نظر او، smerds در روسیه باستان اعضای یک جامعه روستایی بودند، اما در تمام مدت آنها مستقیماً به شاهزاده کیوان روس وابسته بودند. با این حال، صحت، و همچنین بی اساس بودن چنین دیدگاهی، به شدت دشوار است (ابطال). تنها نظر معتبر، برخلاف اظهارات گرکوف، متن روسکایا پراودا است که دلیلی برای این باور وجود ندارد که smerds فقط به شاهزاده کیوان روس وابسته بودند. واقعیت این است که در نشریه به اعضای جامعه که متعلق به خانواده بودند «مردم» می گفتند. در همان زمان، Russkaya Pravda ادعا کرد که دارایی فرار شده از smerd به شاهزاده رسیده است. و اگر این دسته از دهقانان متعلق به جامعه بودند، آنگاه اموال فراری دقیقاً بین اعضای این جامعه تقسیم می شد. همچنین لازم به ذکر است که برای قتل یک smerd، جریمه فقط 5 گریونا بود، در حالی که برای قتل هر فرد آزاد (مرد)، مرتکب باید 40 گریونا بپردازد.

در جمهوری نووگورود، smerds از زمان های بسیار قدیم تابع ایالت بودند. مفهوم اسمردا در آنجا شامل کل طبقه بندی طبقات پایین جمعیت بود که تابع شاهزاده بودند. آنها در زمین های خود کار می کردند، مالیات زیادی به بیت المال می دادند. اما هر لحظه شاهزاده می‌توانست اسمرها را اسکان دهد، آنها را به کلیسا اهدا کند. علاوه بر این، smerds در جمهوری نووگورود وظایف طبیعی را انجام می دادند و موظف بودند اسب ها را تامین کنند و سربازان را در زمان جنگ تغذیه کنند. بر خلاف دهقانان معمولی جمعی (آنها در روستاها زندگی می کردند)، اسمردها در روستاها زندگی می کردند.

این اصطلاح که در دوره از قرن 11 تا 14 ظاهر شد نیز کنجکاو است. "بوی بد کردن" - به معنای تصرف روستاها و جمعیت شاهزاده دشمن در طول جنگ های داخلی شاهزاده ها بود. پس از قرن پانزدهم، مقوله smerds به دهقانان منتقل شد، اما خود این اصطلاح همچنان مورد استفاده قرار می گرفت و به معنای جذابیت غیر رسمی تزار برای اقشار پایین جمعیت بود. متعاقباً اصطلاح «smerd» توسط مالکان برای توهین به خدمتگزاران یا دهقانان متخلف استفاده شد. در پایان می خواهم چند کلمه در مورد ریشه شناسی کلمه بگویم. واقعیت این است که در برخی از مناطق اروپایی روسیه، خانه ها به روش سیاه (یعنی بدون استفاده از لوله) گرم می شد، بنابراین تمام دود و خاکسترها از طریق پنجره های باربری کلبه ها خارج می شد. بنابراین، تصور این که چقدر بوی بدی از این همه تعفن می داد، دشوار نیست، با توجه به اینکه این بوی مشمئز کننده سوختن با عرق مخلوط شده بود.

Smerds در روسیه در قرون 9-14th کشاورزان دهقانی معمولی نامیده می شدند. کلمه "smerd" ریشه هند و اروپایی دارد. این یک نسخه تا حدودی تغییر یافته از واژگان "smurd" (یا "smord") است که به معنای "شخص ساده" یا "شخص وابسته" است.

حقوق smerds

اسمردی در اصل روستاییان آزاد هستند. بعداً آنها به بردگی درآمدند و به شاهزادگان تعلق گرفتند. اسمردی به اقشار پایین جامعه روسیه تعلق داشت، اما به اندازه رعیت محروم و وابسته نبودند. آنها می توانستند زمین های خود را داشته باشند، اما موظف بودند زمین های صاحب زمین را نیز زراعت کنند. در عین حال، بهای زندگی هم برای بوی گند و هم برای رعیت یکسان بود. جریمه رسمی برای کشتن هر یک از این افراد 5 روبل است.

پس از پذیرش مسیحیت توسط روسیه، نام دیگری برای اسمردا ظاهر شد - "دهقان" که به معنای واقعی کلمه به معنای "مسیحی" است. اسمرد یک مفهوم بت پرستانه تر است. در همان زمان، برای مدت طولانی در روسیه مورد استفاده قرار گرفت و به تدریج شروع به کسب شخصیت منفی کرد. بنابراین آنها شروع کردند به تحقیرآمیز مردم عادی را صدا زدن.

اسمردی خدمت سربازی را گذراند. آن‌ها می‌توانستند شخصاً به‌عنوان پیاده یا سوارکار در یک لشکرکشی شرکت کنند، یا با تهیه اسب‌هایی برای سواره نظام «پرداخت» بدهند. اسمردی دارای ملک بود، بنابراین ثروتمندترین افراد می توانستند آن را بخرند. آنها همچنین بخشی از جامعه روستایی بودند. اگر یکی از این کشاورزان کشته می‌شد، همه چیزهایی که داشت بین اعضای جامعه تقسیم می‌شد (به گفته روسکایا پراودا).

اسمردها می توانند دارایی خود را به پسران خود به ارث ببرند. در غیاب دومی، زمین پس از مرگ اسمردا به شاهزاده واگذار شد. در جمهوری نووگورود، smerds دولتی بودند، بنابراین آنها زمین های دولتی را کشت می کردند. در همان زمان ، شاهزاده می توانست آنها را به کلیسا یا صومعه بدهد ، سپس دهقانان مجبور بودند برای کلیساها کار کنند.

بردگان و حقوق آنها

خولوپ ها را نه تنها در روستاها، بلکه در شهرها (روستاها) بی حقوق ترین جمعیت می نامیدند. بنابراین، Kholop می تواند نه تنها در حومه شهر (مانند یک smerd)، بلکه در مناطق شهری نیز زندگی کند. بر خلاف رعیت، رعیت مطلقاً هیچ حقی نداشت. او عملاً برده بود. مقام بردگی رعیت تنها توسط پیتر اول در سال 1723 لغو شد.

خولوپها بردگانی از مردم محلی بودند. دسته دیگری از بردگان - خدمتکاران - شاهزادگان در طول مبارزات فتح در سرزمین های همسایه یا دور به دست آوردند. چلیادین غلام خارجی است. او حتی از یک رعیت هم ناتوانتر بود. عملاً معادل یک چیز است.

موقعیت بردگی رعیت در بسیاری از مسائل حقوقی منعکس شد. چنین شخصی کاملاً متعلق به صاحب زمین بود. دومی کاملاً حق داشت که رعیت خود را به خاطر برخی رفتارهای نادرست بکشد. برای این، هیچ کس جرات محکوم کردن او را نداشت. اگر ارباب فئودال رعیت دیگری را بکشد، جریمه ای می پردازد، به عنوان خسارت به مال دیگری. همچنین رعیت ها زمین یا اموال ارزشمند دیگری نداشتند.

آنها به دلیل رفتار نادرست، جنایات، بدهی ها، با حق مادری یا در نتیجه عروسی (ازدواج) به رعیت تبدیل شدند. اگر شاهزاده بخاطر چیزی از دهقان به شدت عصبانی بود، می توانست تمام دارایی او را بگیرد و به همراه خانواده اش او را به درجه رعیت منتقل کند ("قانون روسیه"). یک تاجر اسراف کننده که نمی توانست بدهی خود را به طور کامل بپردازد، «خود را به برده فروخت». و البته فرزندان یک رعیت از روز اول زندگی، رعیت بودند. زن آزاده ای که با چنین مردی ازدواج کرده بود، خدمتکار شد.

این افراد تمام کارها را در خانه اربابان انجام می دادند و زمین خود را در کنار سمردها کشت می کردند. همه کثیف ترین و «سیاه ترین» کارهای خانه به آنها داده شد. اما گاهی اوقات رعیت ها صنایع دستی را نیز یاد می گرفتند، که در مورد اسمردها (آنها صرفاً شخم زن بودند) این اتفاق نمی افتاد. بردگان با قدرت و اصل معامله می کردند. هر چه چنین کارگری ماهرتر بود، قیمت آن برای او بیشتر بود. اگر رعیت برای ارباب مفید بود و خدمت خود را به خوبی انجام می داد، مالک به میل خود می توانست به غلام خود مسکن جداگانه ای بدهد یا حتی یک مسکن مجانی به او بدهد (اجازه دهد آزاد شود).

درجات رعیت

رعیت های ارباب با توجه به مهارت ها و توانایی هایی که داشتند به کلاس هایی تقسیم می شدند. به اصطلاح «رعیت‌های بزرگ»، به نوعی برده‌های ممتاز بودند. آنها کارهای مسئولانه تری را انجام می دادند (خانه دار، مدیران) و می توانستند رعیت های "کوچکتر" را مدیریت کنند. دومی تمام کارهای خشن را انجام می داد: آنها نانوا، نخ ریسی، داماد، چوپان، نجار و غیره بودند. آنها همچنین خدمتکار خانه بودند. رعیت های "کوچک" با برخی حرفه های مفید "افراد تجاری" نامیده می شدند.

دسته جداگانه ای به اصطلاح "سرف های رزمی" بودند. آنها استاد را در یک کارزار نظامی همراهی کردند و از میان رعیت های "بزرگ" انتخاب شدند. این دسته از جمعیت بخش اصلی سربازان و نگهبانان مسلح شاهزاده را تشکیل می دادند. در مقایسه با سایر طبقات رعیت، او کاملاً ممتاز بود، چیزی بین دهقانان و اشراف.

فرزندان پسران فقیر اغلب در تعداد رعیت های رزمی قرار می گرفتند ، بنابراین این دسته از "خدمت سربازان" از حقوق بیشتری نسبت به سرف-کارگران و مدیران برخوردار بودند. از این اموال، جنگجویان می توانستند یک اسب (گاهی دو اسب) و تجهیزات جنگی کامل داشته باشند.

انتقال به کلاس دیگر

پس از لغو رعیت (از سال 1861) طبقه جدیدی شروع به شکل گیری کرد - بورژوازی. این کلمه را جمعیت شهری پایین ترین رتبه می نامیدند. آزادگان به لطف اصلاحات دهقانی، smerds و رعیت های رزمی که به دلایلی از وظایف نظامی خود رها شده بودند (مثلاً به دلیل خدمت طولانی مدت از خودگذشتگی) به طاغوت تبدیل شدند.

طاغوتیان نه تنها آزاد بودند، بلکه شهروندان مشمول مالیات نیز بودند. آنها می توانستند مغازه داشته باشند، به صنایع دستی بپردازند، ثمره کار خود را در بازار بفروشند، اما در عین حال موظف به پرداخت مالیات بودند. کاترین دوم رسماً در "منشور شهرها" در سال 1785 وضعیت فیلیستینیسم را تضمین کرد. مردم شهر یک قدم پایین تر از بازرگانان بودند، اما آنها را ساکنان شهر "صحیح" نیز می دانستند. آنها بیشتر املاک و مستغلات شهر را در اختیار داشتند.

طبقه طاغوت نیز دائماً دستخوش تغییرات بود. برخی از طاغوتیان نمی خواستند یا نمی توانستند مالیات بپردازند، بنابراین دهقان شدند. دیگران تحصیلات خود را دریافت کردند و یک پله بالاتر رفتند - آنها به دسته raznochintsy رفتند. بنابراین جامعه روسیه به تدریج بیشتر و بیشتر طبقه بندی شد و بسیاری از نمایندگان اقشار پایین جمعیت کشور فرصت های جدیدی دریافت کردند.

اسمردی به عنوان یک دسته از جمعیت قدیمی روسیه

بنابراین، طبق نشریه باستانی روسی به نام Russkaya Pravda، در روسیه مرسوم بود که طبقه دهقانان را که در اصل مالکان آزاد بودند، برخلاف همان رعیت ها، اسمرد می نامیدند. با توسعه سیستم زمین داران در سرزمین های روسیه، smerds به اربابان وابسته می شوند و در نتیجه به بردگی می روند. اما مورخ معروف Grekov B. تفسیر کمی متفاوت از این مفهوم "smerd" ارائه می دهد.

بنابراین، به نظر او، smerds روسیه قدیمی بخشی از جامعه روستایی بودند، اما در تمام مدت آنها به شاهزاده کیوان روس وابسته بودند. اما رد یا اثبات صحت و نیز بی اساس بودن این دیدگاه بسیار مشکل است. به عنوان تنها نظر معتبر، برخلاف نظریه گرکوف، متن روسکایا پراودا را می توان در نظر گرفت که بر اساس آن در هیچ جا ذکر نشده است که اسمردها فقط به شاهزاده کیف وابسته بوده اند.

اسمردی می‌توانست زمین را به ارث ببرد و در صورتی که آنها فرزندی نداشتند، تمام دارایی به شاهزاده رسید. همچنین لازم به ذکر است که برای قتل یک smerd، مجرم یک جریمه نسبتا ناچیز (مثل زندگی انسان) پنج گریونا تعیین شده است، در حالی که برای همان جرم ارتکابی علیه هر شخص دیگری مبلغ جریمه چهل گریونا بود.

در همان زمان ، در شاهزاده نووگورود ، smerds همیشه کاملاً تابع دولت بودند. مرسوم بود که در آنجا به مفهوم "smerd" به کل طبقه پایین جمعیت ، تابع شاهزاده اشاره شود. در همان زمان در زمین های خود به فعالیت پرداختند و مالیات قابل توجهی نیز به خزانه دولت پرداخت کردند. با این حال، هر لحظه به شاهزاده اجازه داده شد که smerds را دوباره اسکان دهد یا آنها را به کلیسا بدهد. علاوه بر این، در جمهوری نووگورود، smerds وظایف طبیعی را انجام می دادند و موظف به تامین اسب و همچنین تغذیه سربازان در زمان جنگ بودند. همچنین باید توجه داشت که بر خلاف دهقانان معمولی جمعی که در روستاها زندگی می کردند، smerds مجبور بودند در روستاها زندگی کنند.

یک واقعیت عجیب این اصطلاح است که بین قرن یازدهم و چهاردهم ظاهر شد. «بوی گند کردن» - یعنی در جریان نزاع های شاهزادگانی و جنگ های داخلی، واقعاً جمعیت و روستاهای شاهزاده دشمن را تصرف کنید. پس از قرن پانزدهم، مقوله smerds به دهقانان منتقل می شود، اما خود این اصطلاح همچنان به کار می رود و به معنای جذابیت غیر رسمی برای اقشار پایین جمعیت پادشاه است.

SMERDS SMERDS - زمین داران کوچکی که یک گروه وضعیت اجتماعی و حقوقی ناهمگون از جمعیت را در روسیه باستان (و در برخی از کشورهای اسلاوی دیگر) تشکیل می دادند. در طول قرون XI-XII. S. در درجه اول دهقانان جمعی هستند که آزادی شخصی خود را به طور کلی یا جزئی از دست داده اند. در کنار آنها، جمعیت روستایی آزاد شخصی نیز وارد رده C شدند. در دوره تکه تکه شدن فئودالی (قرن XII-XIII)، اصطلاح "S." همه ساکنان روستایی یک قلمرو خاص (دهقانان - رعایای ارباب فئودال محلی) تعیین شدند. آزادی شخصی S. با ممنوعیت انتقال تحت قیمومیت یک فئودال دیگر محدود شد. در قرون XIV-XV. مفهوم S. در روسیه با مفهوم جدیدی - دهقانان - جایگزین شد.

فرهنگ لغت بزرگ حقوقی - M.: Infra-M. A. Ya. Sukharev، V. E. Krutskikh، A. Ya. سوخارف. 2003 .

ببینید "SMERDY" در فرهنگ های دیگر چیست:

دهقانان جامعه در روسیه باستان (قرن 9-14). در ابتدا آزاد، با توسعه روابط اجتماعی-اقتصادی به تدریج به وابستگی ... فرهنگ لغت دایره المعارفی بزرگ

SMERDY، دهقانان جامعه در روسیه باستان (قرن 9-14). در ابتدا آزاد، با توسعه روابط اجتماعی-اقتصادی به تدریج به وابستگی افتاد. منبع: دایره المعارف سرزمین مادری ... تاریخ روسیه

در قوانین روسیه باستان، ساکنان روستایی آزاد، در مقابل رعیت ها از یک سو، و مردان شاهزاده از سوی دیگر. فرهنگ لغات کلمات خارجی موجود در زبان روسی. پاولنکوف اف.، 1907 ... فرهنگ لغت کلمات خارجی زبان روسی

طبقه بندی جمعیت روستایی وابسته در روسیه باستان. آنها در Russkaya Pravda، The Tale of Gone Years و غیره ذکر شده اند. قتل یک smerd با همان جریمه قتل رعیت مجازات شد. اموال فراری آنها به شاهزاده به ارث رسید. کلمه "smerd" ...... فرهنگ لغت دایره المعارفی

- (smurdi, smardones) قشر اجتماعی شهرت. جوامع اولیه قرون وسطی در منابع قرون 11-12. S. در کیوان روس (روسکایا پراودا و منابع دیگر)، در لهستان، در میان اسلاوهای پولابیا ذکر شده است. اس. ممکن است در بالکان نیز بوده باشد. در مورد سوال…… دایره المعارف تاریخی شوروی

SMERDY- - نام دهقانان وابسته به فئودال در روسیه باستان (قرن 9-13). V. I. لنین اشاره می کند که "زمینداران در زمان روسکایا پراودا، smerds را به بردگی می گرفتند" (Soch., vol. 3, p. 170). اس.، چسبیده به زمین، به صورت ... ... فرهنگ لغت حقوقی شوروی

نام دهقانان وابسته به فئودال در روسیه باستان و در برخی دیگر از کشورهای اسلاو. در منابع قرون 11-12. S. در کیوان روس (روسکایا پراودا و منابع دیگر)، در لهستان، در میان اسلاوهای پولابیا ذکر شده است. S. در روسیه، دهقانان، ...... دایره المعارف بزرگ شوروی

- ... ویکیپدیا

بو می دهد- زمین داران کوچک، که گروهی ناهمگون از جمعیت را از نظر وضعیت اجتماعی و قانونی در روسیه باستان (و در برخی دیگر از کشورهای اسلاو) تشکیل می دادند. در طول قرون XI-XII. S. در درجه اول دهقانان جامعه هستند که آزادی شخصی خود را از دست داده اند ... ... فرهنگ لغت بزرگ قانون

SMERDY- جمعیت کشاورزی روستاها. در آغاز وجود تاریخی روسیه، آزاد بود و سپس به تدریج به افراد، شاهزادگان یا املاک وابسته شد. اولین مجموعه قوانین مکتوب تا حدودی در ... ... کتاب مرجع فرهنگ لغت قزاق

کتاب ها

• تزارها و اسمردها: یک رمان. Benyukh O.P., Benyukh O.P. اکشن رمان در حومه روسیه اتفاق می افتد و نیمه دوم قرن بیستم را پوشش می دهد. در برابر این پیشینه تاریخی، زندگی دو شخصیت اصلی نشان داده می شود - یک کشیش روستا و یک معلم روستا.

نقل قول های معروف "ایوان واسیلیویچ" محبوب را به خاطر بیاورید که حرفه خود را تغییر می دهد: "چرا به نجیب زاده توهین کردی ، بدبو؟" ، "اوه ، ای ولگرد ، جوش فانی ، بدبو!"؟ ما با هم به حیرت یاکین (میخائیل پوگووکین) می خندیم، وحشتناک (یوری یاکولفف) را تحسین می کنیم، اما وقتی کمدی جاودانه بولگاکف را بازخوانی می کنیم، به زبان شگفت انگیزی که اثر با آن نوشته شده است نیز توجه می کنیم.

اسمرد نزاع متعفن

خواننده مدرنی که به سرعت درس های مربوط به موضوع مدرسه ای مانند تاریخ را فراموش می کند، احتمالاً بلافاصله نمی گوید که smerd چیست، یا بهتر است بگوییم، آن کیست. اما کنجکاو، البته، علاقه مند خواهد بود که دریابد که ساکنان ایالت باستانی روسیه، به استثنای اشراف (پسرها) و روحانیون، اینگونه نامیده می شدند. آن ها این مفهوم به معنای بازرگانان، بازرگانان و صنعتگران، بوفون های سرگردان و مردم شهر و همچنین دهقانان بود. پس چه چیزی معمولی است، فردی با ریشه های گوناگون. با این حال، با گذشت زمان، این کلمه معنای متفاوتی پیدا می کند.

سوال دهقانی

حالا چند توضیح دهقانان در روسیه زمانی کشاورزان آزاد بودند. سپس، چون به بردگی درآمدند، به سه دسته تقسیم شدند: «مردم»، «سرف‌ها»، «سمردها». "مردم" را شهروندان کم سن و بدون صاحب - پسر می نامیدند. طبق گزارش روسکایا پراودا (یک سند قانونی آزمایشی قرن 11-16)، اگر کسی یک مرد آزاد را بکشد و دستگیر شود، باید 40 گریونیا جریمه بپردازد. و اگر جان او بیش از جان یک برده (رعیت) - 5 گریونا ارزش نداشته باشد، اسمرد چیست؟ همچنین، معلوم است، یک برده. چه کسی؟ شاهزاده، یعنی بویار

مقوله smerds به تدریج شروع به آن دسته از کشاورزان دهقانی آزاد کرد که به دلیل طبقه بندی اجتماعی و رشد زمین های صاحبخانه به بردگی درآمدند. این معنای کلمه برای زمان کیوان روس معمولی است.

اسمرد "در نوگورود"

جمهوری نووگورود یک قلمرو خاص بود. و قوانینی وجود داشت. smerd طبق قوانین محلی چیست؟ این کشاورز وابسته به دولت است و نه به مالک خصوصی. سپس، به طور کلی، همه دهقانان شروع به نسبت دادن به این دسته کردند. در روسیه، این شخم زن ها بودند که پرشمارترین دسته شهروندان بودند. دولت قطعاتی از زمین به آنها داد، که در ازای آن، smerds مالیات به خزانه پرداخت می کردند، و شاهزادگان - وظیفه ای "در نوع": غذا، کتانی، حیوانات اهلی، و غیره. چنین دهقانانی موظف بودند در روستاها زندگی کنند (از کلمه "روستا"، یعنی "بی تحرک"). در حدود قرن پانزدهم، اصطلاح "smerdy" با "دهقان" جایگزین شد. و از آنجایی که ارتش از عوام استخدام می شد، در مقاطعی و اندکی بعد، افراد خدمتگزار به این کلمه می گفتند.

در اسناد (فرمان ها، نامه ها، نامه ها، عریضه ها) آن زمان، این شکل رسمی پذیرفته شده در هنگام خطاب شاه به سربازان است. چند قرن بعد، مفهوم "smerd" به یک نام تحقیرآمیز و تقریباً توهین آمیز از رعیت ها و مردم عادی تبدیل شد. به هر حال، در زمان نزاع های شاهزاده، یک کلمه خاص و سپس منسوخ "بوی بد کردن" وجود داشت: دستگیر کردن افراد یک شاهزاده دشمن.

و بیشتر در مورد ریشه شناسی و کاربرد کلمات

اگر در مورد آن صحبت کنیم، متعلق به گروه زبان های هند و اروپایی است. تحول واژگانی را در نظر گرفته ایم. در مورد معنای معنایی اضافی که در فرآیند استفاده به دست می آید باید گفت. از کلمه «smerd» فعل «بوی» به وجود آمد، یعنی. "بوی بدی می دهد". واقعیت این است که در کلبه هایی که فقیرترین دهقانان و رعیت ها در آن زندگی می کردند، پنجره ها با هوایی پوشیده شده بود که اصلاً به داخل راه نمی داد. اجاق ها "به رنگ سیاه" گرم می شدند، دود به سختی از محل خارج می شد و همه چیز را دود می کرد. و در اواخر پاییز، زمستان و اوایل بهار، همراه با مردم، طیور و احشام در کلبه‌ها نگهداری می‌شدند. واضح است که بوی تعفن را می شد یک مایل دورتر استشمام کرد. بنابراین، با گذشت زمان، کلمه "smerd" به جای "سرف" شروع به نشان دادن یک فرد کثیف، نامرتب و بدبو کرد. مترادف مدرن "بی خانمان" است.