Glavni likovi ljepote Bunina. Vječni problemi čovječanstva u priči "gospodin iz San Francisca" i
Bunin i "ljepota"
Prije razmatranja samog rada i nekako je analizirati, treba pamtiti da je napisano 1940. godine. U ovom trenutku, pisac je bio sedamdeset godina starosti u kojem osoba ne čini planove dugo razdobljeAli daje procjenu življenja života. Svijetli trenuci u svom životu bit će stečeni od svake osobe, i loše, i dobro. U ovom trenutku pisac postavlja sjećanja na vlastitu mlade, mlade i zrele godine, a podijeljena su svim tim mislima s čitateljima.
"Ljepota" nije ništa više od antiteze - suprotno imenu samog posla i njegovog sadržaja. Doista, tako je, u stvari. U radu, čitatelj sazna da subjekt ljudi često događa da budu varljivi, morate naučiti vidjeti suštinu stvari, suštinu ljudi samih. Iza izvrsnog izgleda, svaka osobnost može se sakriti, a unutarnje punjenje nije uvijek lijepo kao vanjska ljuska.
Analiza rada
Općenito, pisac naselja na prilično zanimljivo, u intrigantnom prijemu: opisuje tri priče u priči. Prvi je odnos oca dužnosnika s obje njegove žene. Drugi je omjer same ljepote do samostana, obitelji i rodbine. Treći je stav dječaka koji je glavna djelujuća osoba u ovoj priči. Odvojeno, pozornost treba posvetiti samoj ljepoti, njegov stav prema životu, kući i djetetu. Pisac sam govori o njoj da je "vladala", "izgled se obukao:" "Oče, strah od nje prije nego što se pretvarao." Sve to izravno ukazuje na čitatelja ljudskom tijelu, na njegovim mislima, prosudbama, u odnosu na sve ostale ljude. Ona se doslovno stavlja iznad cijelog okruženja, ona glava obitelj, barem tako kaže. Ipak, tijekom posla, samo jedan-samo izraz izlazi iz usta, što je pojačano riječima "naručio sam". Kao što možete pogoditi, ona doista smatra glavnom stvari. A to ima dokaze. Ova žena mijenja život u kući po vlastitom nahođenju, kao što ona smatra boljim, jer je isto. Sve promjene u kući su vrsta stabljike. Savjet za samog čitatelja, da nije sva vanjska ljepota, koja se može vidjeti vlastitim očima, je unutarnji. Često se pojavljivanje i suština razlikuju i nema veze između njih.
Dječak, pak, doslovno je osuđen na bezvrijedno postojanje. On se jednostavno počne bojati živjeti, on se boji svega, iako je on sam "od prirode nježnog, živ." Sve ostalo, pisac sam naglašava svoje prazno postojanje, koji je obdario epitet "nepostojeći". U priči za oca ženu, nije važno, jednostavno ga ne primijeti, a njegov otac sam kao njezinu ženu, dajući sebi samo njoj, odvajajući se od djeteta. Unatoč mišljenju svih svojih najmilijih, njihov stav, još uvijek ima, živi, \u200b\u200bživi svoj život pored njih, ali njezino postojanje ostaje bezvrijedan.
Autor pokušava naglasiti beznačajnost djeteta korištenjem riječi u agregatu s niževnim sufiksima, kao što su: "kauč", "knjiga", "kutak" i drugi. Pisac ne opisuje daljnje događaje, ali daje čitatelju da jasno razumije da će dječak u životu ostati napušten, zaboravljen i nitko ne treba.
"Ljepota" je mali rad ispunjen tragedijom i ogromnim značenjem. Ovo je malo remek-djelo koje ima dubok, ali u isto vrijeme tako jednostavna i razumljiva misao, čija se bit može uhvatiti apsolutno svaki čitatelj. Priča o sedmogodišnjem dječaku, koji je mrzio ljepotu - dobrodošlicu sposoban za doista dotaknuti dušu. Kao rezultat tog odnosa, dijete se samo mora sakriti u kutu, postati nevidljivo za svakoga.
Bunina je uspjela ulagati da ne bi svaka ljepota mogla biti dobra, samo pet malih paragrafa, s tri glavna glumaca i duboka tragedija unutra. Vrlo je jednostavno razumjeti sve što je ovdje rečeno je vrlo jednostavno, ali to nije tako lako uzeti, kao što se može činiti. Ipak, pisac otkriva bit njegova rada, otkriva suštinu mnogih ljudi.
Jedna jednostavna misao
Jedno jednostavno pitanje za koje će možda odgovoriti svima - je li moguće nazvati pravu ljepotu osobe koja se ne osjeća o djetetu mrzi ga, ponižava i ne cijeni vlastiti muž? Možda je odgovor na ovo pitanje najbolje formuliran Anton Pavlovich Chekhov: "U osobi, sve bi bilo u redu: i lice i odjeću i dušu i misli." Shvaćamo da je junakinja ove priče svojstvena samo dva parametra i važnost čiji je posebno u suvremeni svijet Značajno pretjerano - lice i odjeća. Osoba ne može biti divna, ne posjeduje lijepu dušu i misli. Ovdje počinjemo shvaćati da je priča ironična i tragična - ljepota je imperativnija nego lijepa i atraktivna. Ona gura čitatelja sa svim svojim ponašanjem, postaje kontrast. Ljepota unutarnja igra, možda velika uloga, veća je od vanjskog i iz nekoliko razloga. Najjednostavniji - izgled tijekom vremena se mijenja, osoba se slaže, ali unutarnja ljepota, ljubaznost, odaziva - sve to će ostati zauvijek.
Odmah, riječi drugog poznatog pisca dolaze na pamet - dostoevsky: "Ljepota će spasiti svijet, dobro bi bilo." Uostalom, to je tako, iu radu vidimo suprotno stvorenje, čija ljepota ne daje ništa dobro, ne posija ne inteligentno, dobro, vječno. Sposoban je uništiti sve okolo, stvarajući optimalne uvjete za sebe, što je morala učiniti. Lako je pogoditi zašto je "ljepota" postala takva - razmažena osoba koja ima veliku pozornost, nužno postaje egoist. On zahtijeva i pokušava učiniti sve samo za sebe, njegove prednosti i radost, niti pad bez razmišljanja o bilo kome drugi. Sam čitatelj vidi da iza junakinja predstavlja zamišljenu, prividnu ljepotu, u kojoj je skriven ništa osim jednostavne iskrene deformacije. Ona nije majka majke, i stoga, po njezinu mišljenju, nema smisla iskusiti neku vrstu, tople osjećaje prema njemu i, prema tome, dolazi u odnosu na dijete apsolutno ravnodušnim.
Glavni karakter rada - ljepote, i dalje brine čitatelja. Umjesto toga, uzrokuje gađenje, ako ne i više nego više. Sva pozornost je usmjerena na mali dječak, čija sudbina neće zavidjeti. Unatoč takvom karakteru druge supruge djetetovog oca, većina ogorčenja, možda, pripada njemu, kao što je on, svim svojim hirovima zaboravio na svog sina, prestaje ga primijetiti. Djeca, osobito u tako blagoj dobi - iznimno su bespomoćni, vjerujući. Ne mogu se zauzeti za sebe, mogu biti prevareni, oni jednostavno izravno ovise o svojim roditeljima, od odraslih. Bilo bi moguće reći da je sam dječak bio isti kao i supruga oca - zla, kapricioznu, bez topline u srcu i duši. Zapravo, on je drugi - društven, ljubazan, odgovor, jednostavno ga sretan. Postati siroče, nakon smrti njegove majke, izgubio je sve: toplinu, ljubaznost, pažnju, pravilnu njegu.
Bunin daje razumjeti čitatelja u isto vrijeme nekoliko stvari. Prvo, ponekad ne možemo primijetiti najočitije stvari, ostaju zaslijepljene ljepotom. Drugo, odrasli uvijek trebaju biti odgovorni za svoju djecu, moraju ih pažljivo tretirati, s ljubavlju. Sve su to jednostavne istine koje su svojstvene svakoj osobi. Još jedan stav prema životu i vašim voljenima je degradacija vaših vlastitih osjećaja, a nikakva ljepota ne može sakriti. Svaka osoba mora naučiti vidjeti, osjećati i osjetiti istinu. Ukratko, pisac sam kaže o istom: "naočale u boji joda", navijaju da je vrijeme ruže stakla kako bi se uklonio i gledao svijet s pravim pogledom.
Ovaj jedan izraz, Bunin omogućuje razumijevanje čitatelja da je službeni samo zatvoren iz cijelog svijeta oko njega, služi svoj štit, općenito, iz sve činjenice da njegov otac ne želi primijetiti, uključujući i vlastiti sin , Za vrlo glavni lik, u lice dječaka je put do nigdje, bez lumena i svijetle boje. Izolacija toddlera je tragedija s usporenim inercije. Ako otac djeteta ne uklanja s okom pomorskog ljubavi u bezdušnom ljepoti, beba će ostati usamljena za dovršenu zrelu.
Dakle, Ivan Alekseevich Bunin, njegova kratka priča uspio je dotaknuti suptilan i skrupulirani problem unutarnjih iskustava, što može pomoći odgovoriti na pitanje: "Što je prava ljepota?"
Čitanje priče "Ljepota", možemo reći da je autor suptilni umjetnik koji nije stranac djetinjstvu. U opisu nejedinstva svijeta odraslih i svijeta djece jasno manifestira autorski položaj Bunina. Sažetak Site vidjeti
Analiza rada
Naracija je izgrađena u obliku smrtne priče, provodi se od treće osobe i započinje opis starijeg udovca, službenika Kaznyaya komore, koji se oženio ne tako davno drugi put. Portretna karakteristika, izgrađena na kontrastu, pomaže u znanju heroja. Na primjer, službeni "tihi", "skromni", "tanki", "stariji", "chakhhotoca dodatak". A supruga ljepote "poznaje cijenu", "mlada", "savršeno presavijena".
Označivši likove, autor odabire opisnu vokabular: "Ljepota", "otac dječaka", "Seven-godišnji dječak", "mrtva mama", itd. Pisac ih ne zove na imena, prvo, Da biste naznačili redoslijed određene vrste osobnosti, a drugo, povucite priču visoka razina Generalizacije.
Opisujući ponašanje maćehe na sina primatelja, pripovjedač koristi epitet "mirno mrzio". Što to znači mirno mržnja? Kada je takva mirna mržnja moguća? Očigledno, samo uz jasnu, punu svijest o vlastitoj superiornosti, a to još jednom naglašava pristojne ljude takozvanog "pristojno" društvo.
U drugom stavku, čitatelj se suočava s sljedećom situacijom. Prvo, maćeha se pretvara da nije primijetio dječaka, a onda njegov otac, koji ne želi nertati svoju mladu ženu, pretvarao se da nema sina, a onda je dječak bio skriven, pokušao je postati neprimjetljiv, kao da je prestao disati, i stoga živi. Prema načelu jačanja, misao zvuči ovdje - od nedostatka pažnje, ljubavi, topline bilo koje osobe, osobito dijete će postati za razliku i usamljeno. Moralna ružnoća probija svaku manifestaciju skrbi i čovječanstva.
Priča o pripovijesti je lišena spoja - a to također pokazuje autorski položaj - samo bolno mislim, a onda što? Što mu se događa? I hoće li dječak preživjeti u okruženju hladnog egoizma, straha i usamljenosti? Ne znamo odgovor. Ova priča nas podsjeća, odrasli, što osjećaji doživljavaju odbačene djece, kako boli biti tako usamljeno dijete. I ovaj podsjetnik treba sačuvati dok ne postanemo sami roditelji i nikada ne zaboravite. Od nevolje djece teško je voljeti i vjerovati svijetu. Čak i ako dječak preživi, \u200b\u200bmalo je vjerojatno da će cvjetati. Nije ni čudo djece nazvati "cvjetovi života" - oni također zahtijevaju pažnju i skrb, bez tog, niti rast ili razvoj nije nemoguće.
I je li moguće brojati prekrasna ženaOd kojih udara hladne šljive, ravnodušne, samoljublje? Bunin pouzdano dokazuje da ne postoji. Vanjska ljepota treba poduprijeti unutarnjim bogatstvom i toplinom. Dakle, samo ime rada je ironično. A ljepota čovjeka dolazi ne samo iz izgleda - Djela i težnje su presudne. Nakon čitanja priče do kraja, više ne doživljavamo ovu ženu kao ljepotu, poziva na nas, čitatelje, ne volje i gađenje.
Priča o Buninu analizirala je Antonovu Elenu.
I. A. Bunin s izvanrednom vještinom opisuje u svojim djelima punim harmonijskim svijetom prirode. Njegovi omiljeni heroji obdareni su dar osjetljivom okruženju svijeta, ljepote njegove rodne zemlje, što im omogućuje da osjete život u cijelosti. Uostalom, sposobnost osobe da vidi oko sebe divno čini mir i osjećaj jedinstva s prirodom u svojoj duši, pomaže da bolje razumijete sebe i druge ljude.
Vidimo da nisu mnogi od junaka radova Bunina daju harmoniju svijeta. Najčešće su to obični ljudi, već mudri Životno iskustvo, Uostalom, samo s godinama, svijet se otvara osobi u cijelosti i raznolikosti. I onda ne može svatko može shvatiti. Stara kanta Aquarka iz priče "Lyudaya trava" pripada broju onih junaka Bunina, koji je dosegao duhovnu harmoniju.
To nije mladić već dugo vremena, mnogo ljudi koji su pobijedili u njegovom stoljeću, ne osjećaju se užasno od svijesti o približavanju smrti. Čekao ju je loše i ponizno, jer ga percipira kao vječni mir, uzimajući osloboditi od dimena. Memorija neprestano vraća Averkia na "daleko sumrak na rijeci", kad se susreo s tim mladom, slatkom, koji je bio ravnodušan - nejasan na njega sada sa starijim očima. " Ovaj je čovjek nosio svoju ljubav tijekom svog života. Razmišljajući o tome, Averki se prisjeća i "mekani sumrak u livadi", i mali potok predstavljaju od zore, protiv pozadine koji je vidljiva djevojka.
Vidimo kako priroda sudjeluje u životu ovog junaka Bunina. Sumrak na rijeci je zamijenjen sada kada je Averky blizu smrti, jesen blijedi: "umiranje, sušeno i sušeno bilje. Prazna i goli postali su usmjereni. Postalo je vidljivo kroz obronke mlin u uzmenom polju. Kiša je ponekad zamijenjena snijegom, vjetar je zujao u rupama Riga zla i hladnoće. " Uvredljiva zime izazvala je život života u heroja "lean biljke", osjećaj radosti postojanja. "Oh, zimi je to bio dug prijatelj, uvijek radovao zimski osjećaj! Prvi snijeg, prva mećava! Polja su krenula, zaustavili su se u njoj - ići na pola godine u kolibi! U bijelim snowfights, u mećavi - divljina, igra, te u kolibi - udobnost, mir. Čisto će dobiti neravne zemljane podove, izviđač, oprati stol, zagrijati pećnicu svježu slamu - dobro! " Ukupno, Bunin je stvorio veličanstvenu živu sliku zime.
Kao i njegovi omiljeni heroji, pisac vjeruje da je u svijetu prirode, vječni i lijepi, koji ne podliježe čovjeku sa svojim zemaljskim strastima je zaključen. Zakoni ljudskog društva, naprotiv, dovode do kataklizma, šokova. Ovaj svijet je nestabilan, lišen je harmonije. To se vidi na primjeru života seljaštva uoči prve ruske revolucije u priči o Buninu "selu". U ovom radu, autor, zajedno s moralnim i estetskim problemima, utječe na probleme društvenog, uzrokovanog stvarnosti početka XX stoljeća.
Događaji prve ruske revolucije, odražava se u selu u selu Mugitski, spaljivanje stanodavca, raščlanjive siromašne, donose kvar u uobičajenom ritmu života sela. U priči puno djelujuće osobe, Njezini heroji pokušavaju razumjeti okolnost, pronaći točku za sebe. Dakle, Tikhon Krasov ga je pronašao u novcu, odlučujući da daju povjerenje u budućnost. Cijeli svoj život posvećuje akumulaciji bogatstva, čak se i udaje zbog koristi. Ali Tikhon nikada ne pronalazi sreću, pogotovo jer nema nasljednika koji je mogao prenijeti svoje bogatstvo. Njegov brat Kuzma, samoupoštovan pjesnik, također pokušava pronaći istinu, duboko doživljava nevolje njegovog sela. Kuzma Krasov ne može mirno gledati u siromaštvo, zaostalost i brdo brdo, njihova nesposobnost je mudrost organizirati svoje živote. I događaji revolucije su pogoršaniji socijalni problemi sela uništavaju normalno ljudski odnosiStavili su pred heroje da pregovaraju o problemima.
Braća Krasov su izvanredna osobnost koja traži svoje mjesto u životu i načinima da ga poboljša ne samo za sebe, već i za cijeli ruski seljaštvo. Oboje dolaze u kritiku negativnih strana seljačkog života. Tikhon je upadljiv da u plodnom rubu crne zemlje može biti glad, propast i siromaštvo. "Učitelj bi bio ovdje, vlasnik!" - Misli. Kuzma također smatra uzrokom takvog položaja seljaka njihovog najdubljeg neznanja, točnost, ono što okrivljuje ne samo seljaci sami, već i vladi "prazna", koja je "poplavljena, postigla ljude."
Problem ljudskih odnosa i komunikacija osobe s njezinim okolnim svijetom otkriva se iu olovom "Sukhodol". U središtu pripovijedanja u ovom radu - život osiromašenih plemićkih Khruščeva i njihovog dvorišta. Sudbina Hruščeva je tragična. Mlada dama je luda, Peter Petrovich umire ispod kopita na konjima, slabo djed Petera Kirilloviče umire iz ruke Serfa. Bunin pokazuje u ovoj priči u kojoj mjeri čudno i nenormalno može biti ljudske odnose. Tako govori o odnosu Gospodina i službenika bivšeg tvrđave dadilje u Hruščév Natalia: "Iznad Barchuk i djed Gerzak opran, i trebam damu. Barchuk - a, da kažem istinu, a djed sami - duše u Germanci nisu me brinuli, a ja sam u njoj. " A što tako svijetli osjećaj, poput ljubavi koja vodi do "Sukhodol"? Do demencije, sramote i razaranja. Apsurdnost ljudskog odnosa suprotstavlja se ljepoti Suhodle, svojim širokim stepskim prostorima sa svojim mirisima, bojama i zvukovima. Svijet Lijepa je u pričama Natalia, u zavjerenjima i čarolijama Ororudy, čarobnjaci, lutalica koji imaju okretnu zemlju.
"Od nas nema prirode, svaki najmanji kretanje zraka je kretanje naše vlastite duše", napisao je Bunin. U svojim. Spondions, prožeti dubokom ljubavlju za Rusiju i njezinim ljudima, pisac ga je uspio dokazati. Za pisca, priroda Rusije bila je korisna snaga koja daje osobi sve: radost, mudrost, ljepotu, osjećaj integriteta svijeta:
On ne podrazumijeva me krajolik
Nemojte slikati, nastojim primijetiti,
I činjenica da u tim bojama sjaji, -
Ljubav i radost postojanja.
Kuznetsova anastazija,
učenik 11. razred mou sosh №14
Učitelj: Mironova Elena Vladimirovna.
Holistička proza \u200b\u200bTekst analiza.
I.a. Bunin "Ljepota".
I.a. Bunin je izvrstan pisac. Ludo sam kao njegov rad. Pogotovo se sjećam tih djela kao što su: "tamne uličice" i "svjetlo disanje", napisan na temu ljubavi, tragične ljubavi. Znamo da je pisac emigrirao u Francusku, već dugo živio u Parizu, ali se njegove misli ponovno i opet vratile u Rusiju. Stoga, ogromno mjesto u njegovom radu zauzima temu domovine.
Priča "Ljepota" posvećena je temi tvrdih djetinjstva, obiteljskih odnosa. Opisuje ideološke i moralne probleme (heroj će znati promjene koje se pojavljuju u svijetu oko njega).
Razmotrite sustav slike. "Dužnosnik državne komore, udovac, starije osobe," "bio je mršav, visok, sudara I tako, takav bijedan, slabo siromašan čovjek se mogao oženiti "na ljepoti, kćer vojnog šefa", koja je "bila mala, savršeno i čvrsto presavijena, uvijek dobro obučena, vrlo pažljiva i stambena oko kuće, a pogled bio snažan. "
Može se zaključiti da je službenik bio daleko od svog zgodnog, u svom opisu autor koristi takve epitete i usporedbe koje stvaraju sliku apsolutno fizički nezdrave, stisnute osobe, koja prevladava neku vrstu žute boje, što još više uvjerava SAD u njegovim nezdravim ("bojom joda", "podešavanje čahure", "fished u fistulle"). Slijedi da je cilj autora pokazati da izgled nije najvažnija stvar u odnosu, kao i da je ljubav svih uzrasta su pokorna, jer je službenik bio stariji, a njegova žena je mlada. Mješovita antiteza. Tekst se naziva "Ljepota", vjerojatno zato što pripovjedač želi pokazati činjenicu da ljepota ovog vanjskog može biti samo maska.
Prva supruga službenika je umrla, tragični patos je vidljiv.
Drugi brak ... ali od prvog braka bilo je sina: "Dječak, od prirode je živ, ljubazan", koji je "druga ljepota tiho mrzio" (oksimoron). Dječak nema portreta, ali on vidi unutarnje duhovni svijetDok roditelji imaju vrlo oskudno. Opet antiteza: dječji svijet, iskren, čist, za razliku od odrasle osobe.
Dječak mora biti ne lak, možete nacrtati paralelu s vijek trajanja Vanke iz priče o A.P Chekhovu.
Dječak je podvrgnut okrutnom odnosu od maćehe, koji se osjećao sa samom ljubavnicom u kući, na primjer: "Odmah nakon vjenčanja, prebačen je od oca spavaće sobe na kauč u dnevnoj sobi, a Mala soba u blizini blagovaonice ... "ili ga" stavi, Nastya, na podu ... "
Najupečatljivija stvar je da je otac samo zaboravio na svog sina, koji još jednom naglašava svoju uželost, bolest, bijedu, kukavičluk. ("Otac, od straha ispred nje, također sam se pretvarao, kao da nije imao i nikada nije imao sina." I dječak, u njegovoj okrugloj usamljenosti na svijetu, izliječen potpuno neovisan, bio je potpuno odvojen od Cijela kuća, - tiha, nepotpuna, isti dan u danu. " Beba živi u svojoj maloj Mirka "u kutu dnevne sobe", angažiran u svojim poslovima: "privlači stilističku ploču kuće" ili "šapat čita u skladištima, sve iste knjige sa slikama, kupio kasno." mama "," gleda kroz prozor ".
IA Bunin koristi smanjenje i kaustične sufice ("kuće", "knjiga"), pokazujući to da su dječaci cesta te stvari, on privlači upravo kuće (kuća je simbol obitelji, domaće reflektore), on drži Topla uspomene u tuš o prošlom životu, život u kojem je bio potreban nekome u životu, gdje je bio okružen ljubavlju i toplinom. Knjiga, kao i prsa - simbol ljubavi prema majci, ova knjiga je jedino "svjetlo", zagrijavanje duše dječaka. Ali, unatoč svim poteškoćama, dječak je zadržao ljudske osobine. Seks blizu folklora, sedam je mistični broj, dječak je sedam godina. On je "svjetlo svjetla" u kući službenika. Prozor - portal koji urone dijete u prošlost, istodobno pomažući da mu svijet bude nepoznat.
Ostanimo na kronotop. Akcija se odvija u kući u kojoj dječak živi. Ova kuća je jednom bila rođena po njemu, ali s brigom o majci postaje stranac. Autor to naglašava uz pomoć epitet "kao da ne postoji." Dječak je prestao upotrijebiti u kući, pa ide u drugi svijet - njegove misli i osjećaje.
Tijekom teksta presijeca se prošlost i sadašnjost. Zaguka - opis prošlosti, činjenica da se pogrešan čovjek oženio predivne djevojke, Opis prve žene. Zatim opisuje sadašnjost, "novi" život službene i njegove "nove" obitelji (vrhunac). Isporuka: dječak živi u sadašnjosti, ali se okreće u prošlost.
Detalj je vidljiv, autor jasno opisuje razne male stvari ("On spava na podu između kauča i osobe s palmom"). Zbog toga vidimo cijelu vještinu situacije djeteta. Važan detalj je san. Sedminogodišnje dijete je nemirno spavalo, čak iu snu koji nije osjećao zaštićeno.
Također, pisac koristi epitete kako bi čitatelj učinio što je moguće sjajnije kako bi predstavila sliku opisanu: "Blue Velvet namješten", "nemiran san", "Život je urezan, neprimjetljiv, isti ...", ponavlja "potpuno neovisno , potpuno odvojen "," sama Stelket, čisti. "
Stvarno mi se svidjela ova priča. Ja sam vrlo suosjećajan za dječaka, ostaje samo pogoditi što će mu se dogoditi (otvoreno finale). I.a. Bunin nam daje priliku da se nastavimo. Vjerujem da će dječak biti sretan, jer je čist, iskreni mali čovjek koji nije prekršio nevolje i patnju.
Priča "Ljepota" je jedan od 38 romana ciklusa "tamne ulice". Ovaj ciklus je središnji događaj nedavne kreativnosti Bunina. Ovo je jedini u svojoj vrsti u ruskoj književnosti, gdje je sve o ljubavi. Tu je i nepristojna senzualnost i razigranost, ali tema čiste i fine ljubavi prolazi kroz zraku. "Duh prodire u tijelo i urezuje ga", "gdje stojim, ne može biti prljavo", kaže ljubav autora.
Priča "Ljepota" je napisana 28. rujna 1940. godine. Pisac je imao 70 godina. On je već prošao kroz mnogo, testiran i još više vidio, on je iskusan i mudar čovjekprepoznatljivi umjetnik. I priča o 5 paragrafa ... to bi izgledala jednostavna priča. Tkani stariji dužnosnik uzeo je svoju ženu mladu ljepotu, koja je iz prvog braka ne ugrizla svoj sedmogodišnjeg sina i izbacio ga iz spavaće sobe do dnevnog boravka, onda - od kauča do poda, a dječak je bio Prihvaćanje ...
Sam izraz "ljepote mrzi" je paradoksalno kao kombinacija divljenja i mržnje, idealne i mržnje. I ovdje - "mirno mrzio" - također kombinacija nespojivih, jer mržnja je osjećaj niza odlaznih, jakih. Adverb "mirno" prenosi da joj ljepota nije strašna, to je tipično za nju, poznato joj je.
Vidimo potvrdu da je ljepota heroja imaginarne, odbojne, skrivene iza vanjske atraktivnosti. Biti ne-rigidna majka, ona pokazuje potpunu ravnodušnost dječaku.
Bunin Ivan Alekseevich (1870-1953)
Biografija i.a. Bukin
Ruski pisac: Proser, pjesnik, publicist. Ivan Alekseevich Bunin rođen je 22. listopada (prema starom stilu - 10. listopada) 1870. godine u Voronezhu, u obitelji pokojnog plemića, koji je pripadao starom plemstvu.
Književna slava Ivan Buninu došao je 1900. nakon ulaska u svjetlo priče " Antonovskaya jabuke"Godine 1901., zbirka pjesama" Listopad "objavljena je u izdavačkoj kući" Listopad ". Za ovu zbirku i za prijenos pjesnika američkog pjesnika-romantika, Longfello" Pjesma Gayavate "(1898., u nekim izvorima , 1896 je naznačeno) Ruska akademija Ivan Alekseevich Bunin dobio je nagradu Puškin. Godine 1902. prvi je volumen I.a. objavljen u izdavačkoj kući "Znanje". Bunin Godine 1905., Bunin, koji je živio u hotelu "National", svjedočio je u prosincu oružanom ustanku.
Posljednje godine Pisac je prošao u siromaštvu. Ivan Alekseevich Bunin u Parizu je umro. U noći od 7. do 18. studenoga 1953., dva sata nakon ponoći nije postala: umro je tiho i mirno, u snu. Na svom krevetu ležao je rimski L.N. Tolstoy "uskrsnuće". Ivan Alekseevich Bunin u ruskom groblju Saint-Ženeva de Boua, u blizini Pariza.
U 1927-1942, Galina Nikolaevna Kuznettova bila je prijateljica Bunini, koji je postao duboko naklonost Ivana Alekseeviča i pisala niz memoarskih radova ("Grare dnevnik", članak "Buninovo sjećanje"). U SSSR-u, prva skupština i.a. Bunin je izašao tek nakon njegove smrti - 1956. (pet volumena u knjižnici "Spark").
Učitavam...