Slika grbova Ruske Federacije. Što simbolizira jahač na grbu Rusije

Na ruskom grbu prikazano je sljedeće: heraldički štit crvene boje, čiji su kutovi zaobljeni odozdo, a lijevo na vrhu kao vrhovi četverokuta. Na štitu u sredini je ponosni suri orao s dvije glave koje gledaju u dva smjera i raširenih krila. U desnoj šapi mu je žezlo, a u lijevoj kugla. Iznad svake glave orla nalazi se kruna, koje su zatim, takoreći, spojene jednom velikom krunom. Osim toga, ruski grb prikazuje kako jahač na konju i kopljem udara zmaja. Ova kompozicija je prikazana u srebrnoj boji. Jahački kaput je plave boje.

Slika ruskog grba može se tumačiti s različitih gledišta, u skladu s pravilima heraldike. Smjer orlovskih glava ukazuje na to da država čuva svoje, neće dopustiti da se njeni građani uvrijede. Raširena krila karakteriziraju rusku državu kao snažnu silu, spremnu u pravom trenutku braniti i vlastite interese i interese skupina u nepovoljnom položaju. O tome svjedoči i poraz zmaja koji je pao pod snažnim kopitima pouzdanog konja, a uz pomoć koplja jahač je učvrstio svoju pobjedu. Sjedinjene krune su simbol suvereniteta države. Unatoč činjenici da je Rusija priznata kao sekularna država, prisutni su i odjeci kršćanstva: sam simbol dvoglavog orla posuđen je iz Bizanta.

Važno je napomenuti da je sliku na ruskom amblemu službeno utvrdio zakonodavac u Saveznom ustavnom zakonu posvećenom grbu Ruske Federacije. Ovaj oblik zakona sugerira da je za državu važno da građani poštuju simbol Rusije, jer u Ruskoj Federaciji trenutno nema toliko FKZ-a. Zanimljivo je da je zakonski opis grba značajno dopunjen 2000. godine, vezano uz donošenje FKZ. Ranije postojeći "Pravilnik" nije davao tako detaljan opis oblika štita. Orao je označen samo kao “zlatni” i “dvoglavi”, krune su označene kao krune Petra Velikog, paleta boja štita na orlu nije naznačena, a položaj zmaja nije naveden. . Vjerojatno je to učinjeno kako bi svaki građanin mogao detaljno znati, pa čak i reći što je prikazano na ruskom grbu.

Za službene dokumente nemoguće je koristiti točnu kopiju grba, pa je pečat obično slika orla, bez velikog štita u crvenoj, plavoj, svijetlozelenoj boji. Ostale boje nisu prihvatljive. Također se mora održavati shema boja pri prikazivanju grba: boje štitova, orla, jahača ili zmaja ne mogu se zamijeniti. I smjer kretanja konja treba biti udesno, a ne ulijevo.

Ruski amblem prikazuje odnos države prema svojim građanima i poštovanje stanovnika prema državi. Grb nosi snagu ruskog naroda, njegovu moć i plemenitost.

Nakon raspada SSSR-a, grb sa srpom, čekićem i 15 vrpci oko ušiju postao je posljednji za Savez republika. Natpis RSFSR na štitu trajao je do 1992. i zamijenjen je "Ruska Federacija" (zbog preimenovanja države). I sve bivše sovjetske republike promijenile su svoje grbove u nacionalne simbole ili su izradile nove projekte grbova s ​​nedostatkom grba i čekića. Dana 5. studenoga 1990. vlada RSFSR-a donijela je odluku o stvaranju državnog grba i državne zastave RSFSR-a. Za rješavanje ovog pitanja osnovano je Vladino povjerenstvo koje je Vladi preporučilo bijelo-plavo-crvenu zastavu i grb - zlatnog dvoglavog orla na crvenom polju. Godine 1993., dekretom predsjednika B. Jeljcina, ti su simboli konačno vraćeni, odobreni su kao državna zastava i grb.

Unatoč činjenici da je amblem sadržavao niz glavnih povijesnih elemenata grba Ruskog Carstva, pored Reda svetog Andrije, većina kraljevskih simbola lišena je ikakvog značenja u predsjedničkoj republici.

Dana 6. prosinca 1993. stupio je na snagu Pravilnik o državnom amblemu Ruske Federacije, odobren dekretom predsjednika Rusije. Unatoč činjenici da je ova odredba bila samo privremena i trebala je izgubiti snagu donošenjem zakona, Državna je duma dva puta (1994. i 1997.) odbacila zakon.

I tek 25. prosinca 2000. Državna duma usvojila je Savezni ustavni zakon „O državnom amblemu Ruske Federacije“, koji je u potpunosti potvrdio grb modela iz 1993. kao državu i odobrio pravilo za njegovu upotrebu.

Zakon je odobrilo Vijeće Federacije, a potpisao ga je 20. prosinca 2000. predsjednik Ruske Federacije Vladimir Putin.

Amblem se temelji na grbu Petra I, zlatnom dvoglavom orlu na crvenoj pozadini, čuvajući povijesni kontinuitet sheme boja s kraja 15. do 17. stoljeća. Tri povijesne krune Petra Velikog prikazane su iznad glava orla, simbolizirajući suverenitet cijele zemlje Ruske Federacije i njezinih dijelova - subjekata Federacije. U šapama orao drži žezlo i kuglu, simbole moći, a na prsima mu je prikazan jahač koji kopljem udara zmaja.

Gotovo svaka država na svijetu ima svoj grb. Ovisno o temelju na kojem je država nastala, njezina povijest može biti ili stoljećima izračunata ili potpuno odsutna, a simbol same države može biti samo više ili manje moderna tvorevina koja uzima u obzir trenutnu političku situaciju u zemlji i osobitosti njegovog nastanka. Orao se pojavio na grbu Rusije vrlo davno, i iako se takav simbol nije koristio dugo vremena postojanja Sovjetskog Saveza, sada se situacija promijenila i vratio se na svoje pravo mjesto opet.

Povijest grba

Zapravo, orao se pojavio na grbovima mnogih prinčeva mnogo prije nego što je postao službeni simbol države. Službeno se vjeruje da se u verziji koja je što sličnija suvremenoj, grb prvi put počeo pojavljivati ​​u vrijeme Ivana Groznog. Prije toga, isti je simbol bio prisutan u Bizantskom Carstvu, koje se smatralo Drugim Rimom. Dvoglavi orao na grbu Rusije želi pokazati da je ona izravna nasljednica Bizanta i Trećeg Rima. U različitim razdobljima, sve do pojave velikog grba Ruskog Carstva, ovaj se simbol stalno mijenjao i dobivao različite elemente. Rezultat je bio najsloženiji grb na svijetu, koji je postojao do 1917. godine. Povijesno gledano, zastava Rusije s grbom korištena je u mnogim situacijama, od osobnog standarda suverena do označavanja državnih kampanja.

Značenje grba

Glavni element je dvoglavi orao, koji je dizajniran da simbolizira usmjerenost Rusije i na Zapad i na Istok, pri čemu se podrazumijeva da sama zemlja nije ni Zapad ni Istok i spaja njihove najbolje osobine. Smješten u sredini grba, jahač na konju, koji ubija zmiju, ima prilično davnu povijest. Gotovo svi drevni knezovi u Rusiji koristili su slične slike na svojim simbolima. Pritom se razumjelo da je sam konjanik knez. Tek kasnije, već u doba Petra Velikog, odlučeno je da je konjanik sveti Juraj Pobjedonosac.

Zanimljiva je činjenica da su na nekim grbovima starih knezova korištene i slike pješaka, a promijenio se i smjer u kojem se nalazi jahač. Na primjer, na grbu Lažnog Dmitrija konjanik je okrenut udesno, što je više u skladu s tradicionalnom simbolikom Zapada, dok je ranije bio okrenut ulijevo. Tri krune, koje se nalaze na vrhu grba, nisu se pojavile odmah. U različitim vremenskim razdobljima postojale su od jedne do tri krune, a tek je ruski car Aleksej Mihajlovič prvi dao objašnjenje - krune su simbolizirale tri kraljevstva: Sibirsko, Astrahansko i Kazanjsko. Kasnije su krune prepoznate kao simboli neovisnosti države. Ovo je tužan i zanimljiv trenutak. Godine 1917., dekretom privremene vlade, grb Rusije je još jednom promijenjen. S njega su uklonjene krune, koje su se smatrale simbolima carizma, ali sa stajališta heraldičke znanosti, država je samostalno napustila vlastitu neovisnost.

Kugla i žezlo, koje dvoglavi orao drži u šapama, tradicionalno simboliziraju jednovlast i državnu moć (i oni su uklonjeni 1917.). Unatoč činjenici da je tradicionalno orao prikazan u zlatu na crvenoj pozadini, za vrijeme Ruskog Carstva, bez razmišljanja dvaput, uzeli su boje tradicionalne ne za našu državu, već za Njemačku, jer se orao pokazao crnim i na žutoj pozadini. Zlatni orao simbolizira bogatstvo, prosperitet, milost i tako dalje. Crvena boja pozadine simbolizirala je u davnim vremenima boju požrtvovne ljubavi, u modernijoj interpretaciji - boju hrabrosti, odvažnosti, ljubavi i krvi koja je prolivena u bitkama za domovinu. Ponekad se koristi i zastava Rusije s grbom.

Grbovi ruskih gradova

U većini slučajeva grbovi ne postoje u gradovima, već u sastavnim entitetima Ruske Federacije. Međutim, postoje neke iznimke, na primjer: Moskva, Sankt Peterburg i Sevastopolj. Oni malo podsjećaju na službeni grb Rusije. Svi se oni smatraju gradovima federalnog značaja i imaju pravo na svoj grb. U Moskvi je to jahač na konju koji ubija zmiju, sličan onom koji se nalazi na državnim simbolima, ali ipak nešto drugačiji. Slika koja trenutno postoji je što je moguće bliža onoj koja je postojala u Moskvi i njenim kneževima u danima Drevne Rusije.

Grb Sankt Peterburga mnogo je složeniji. Odobren je davne 1730. godine i relativno nedavno vraćen točno u stanje u kojem je bio izvorno prihvaćen. Kao prototip ovog simbola poslužio je amblem Vatikana. Žezlo s državnim orlom i krunom simboliziraju da je ovaj grad dugo vremena bio prijestolnica Ruskog Carstva. Dva prekrižena sidra znače da je Sankt Peterburg i morska i riječna luka, a crvena pozadina simbolizira krv prolivenu tijekom rata sa Švedskom.

Grb SSSR-a

Nakon nastanka SSSR-a napuštena je standardna inačica grba s dvoglavim orlom, a od 1918. do 1993. korišten je drugačiji simbol koji se postupno usavršavao i modificirao. U isto vrijeme, mnogi grbovi ruskih gradova bili su značajno izmijenjeni ili čak potpuno promijenjeni. Glavne boje su crvena i zlatna, poštuju se tradicije u tom pogledu, ali sve ostalo se dramatično promijenilo. U sredini, na pozadini sunčevih zraka, prikazani su prekriženi srp i čekić, na vrhu - crvena zvijezda (nije bilo u prvim varijantama grba). Sa strane su klasovi, a ispod simbola na crvenoj pozadini crnim slovima ispisano je "Proleteri svih zemalja, ujedinite se!". U ovoj verziji, grb Rusije, odnosno Sovjetskog Saveza, korišten je jako dugo, sve do raspada i još uvijek ga u ovom ili onom obliku koriste razne komunističke partije.

Moderni grb Ruske Federacije

U verziji u kojoj trenutno postoji grb Rusije, usvojen je 1993. Simbolika i opće značenje ostalo je približno isto kao i davno prije nastanka SSSR-a, jedino što je tumačenju crvene boje dodana krv prolivena tijekom ratova.

Rezultati

Općenito, grb Rusije ima vrlo dugu povijest, a specifični razlozi za korištenje upravo takvih simbola već su izmišljeni prije same primjene. Malo je vjerojatno da će se ikada sa sigurnošću utvrditi razlozi zašto ih je odabrao neki drevni vladar.

Grb - što je to? Značenje simbola

Svaka država ima državne simbole, što je važno, što vam omogućuje da izrazite jedinstvenost, originalnost i autonomiju određenog teritorija. Danas ćemo govoriti o takvom amblemu kao što je grb. Je li to nepotreban atribut, relikt prošlosti ili nešto što bi trebalo postojati i sada i u budućnosti? Što znači ruski grb? O svemu tome, i više, pročitajte u ovom članku.

Značenje riječi "grb": etimologija i tumačenje

Ova leksička jedinica označava osebujni uvjetni amblem koji se dodjeljuje državi, plemićkoj obitelji ili gradu.

U ruskom je riječ došla iz njemačkog, gdje "erbe" znači "nasljedstvo". Sam fenomen koji se krije iza ovog naziva zapravo je nastao jako davno. Dakle, totemi primitivnih zajednica i plemena, na primjer, u obliku kipova dupina, figurica kornjača, zmija, medvjeda itd., također se mogu prepoznati kao prvi amblemi, ovisno o tome gdje je grupa postojala, koja su obilježja razlikovalo ju je od ostalih skupina, pod utjecajem kojih su se oblikovale njezine tradicije i vrijednosti.

Od posebne važnosti bili su znakovi vode, Sunca, Mjeseca. Dakle, postaje očito da grb nije hir naroda ili vlasti, već simbolička slika koja akumulira cijelu povijest formiranja zemlje.

Gdje tražiti porijeklo državnog grba?

Grb je simbol jedinstva države. Zanimljiva je činjenica da je dvoglavi orao, poznat danas i izvorno ruskim ljudima, posuđen iz bizantske kulture, gdje je, pak, sačuvan kao baština hetitske države. Svojedobno je bila moćna, zauzimala je teritorije Male Azije, Balkana i proširila svoju sferu utjecaja do izlaza iz Sredozemnog mora u Crno more. U isto vrijeme, dvoglavi orao koristili su perzijski šahovi iz dinastije Sasanida. Drevni Rim također je koristio sliku slobodne ptice s dvije glave: posebno su je voljeli generali. Međutim, kasnije se dvoglavi orao počeo poistovjećivati ​​isključivo s moći cara i njegovom nadmoći.

Grb je element koji je u svakom trenutku određivao jedinstvenost onoga čemu je pripadao i što je personificirao. Pojava dvoglavog orla kao simbolične slike često se povezuje s pričom o velikom rimskom vojskovođi Juliju Cezaru koji je jednom prilikom na ulazu u grad ugledao orla kako kruži nebom i ubija dva zmaja. Car je to smatrao dobrim znakom i dobrim znakom te je naredio da se već postojećem simbolu u Rimu, orlu, doda druga glava.

Dvoglavi orao postaje znak Rusije

Treba odmah napomenuti da u početku na području ruske države koncept i fenomen grbova uopće nije postojao. Isti pribor, po svom obliku blizak modernom, pojavio se tek u srednjovjekovnoj Europi, naime u Francuskoj i Engleskoj. Ovdje je viteštvo dobilo najaktivniji opseg, čiji su sljedbenici prikazivali prepoznatljive ambleme na vlastitim štitovima i zastavama, koji su s vremenom dodijeljeni cijeloj obitelji i prenošeni s generacije na generaciju. Ako govorimo o Rusiji, tada su se dugo vremena kao atributi koristile slike Isusa, Djevice Marije, svetih apostola, pravoslavnog križa. Kasnije su, međutim, zamijenjeni pečatom velikog kneza.

Dvoglavi orao (značenje simbola na grbu Rusije bit će prikazano kasnije) i njegov izgled u Rusiji povezani su s imenom i životopisom Velikog moskovskog kneza Ivana III., koji je u zimu 1472. oženio princezom Sofijom iz bizantske dinastije Paleologa. Upravo je ovoj obitelji kao grb dodijeljen dvoglavi orao, kojeg je Ivan III., u znak poštovanja, stavio na svoj pečat pored simbola Moskve, Jurja Pobjedonosca, koji kopljem probada zmiju . Neko su vrijeme te dvije slike koegzistirale na ravnopravnoj osnovi, ali stoljeće kasnije, dvoglavi orao je kao rezultat postao slika sveruskog grba, a George Pobjedonosac - grb Moskva.

Promjene ruskog grba

Međutim, je li ostao nepromijenjen kroz povijest zemlje? Odgovor je nedvosmislen: ne. Postupno su se u pandžama orla na grbu pojavile regalije, tradicionalne za monarhijsku carsku vlast - kugla i žezlo. Nadalje, sin Ivana IV. Groznog, Fjodor Ivanovič, nadimak "Blaženi" (vladao kratko od 1584. do 1587.), unio je nove promjene i vlastitu viziju slike: postavio je pravoslavni križ između glava dvoglavi orao okrunjen krunama. Ova je inovacija bila povezana s odobrenjem patrijarhata i crkvenom neovisnošću države 1589. godine.

Mihail Fedorovič Romanov, koji je vladao u prvoj polovici 17. stoljeća, odobrio je pojavu na grbu, u središtu tijela orla, na prsima, slike gore spomenutog Georgea Pobjedonosca. Osim toga, amblem je počeo prikazivati ​​dodatnu treću krunu, postavljenu između glava ptice.

Pavao I, koji je bio na prijestolju od 1796. do 1801. i bio pokrovitelj Malteškog reda, dodao je sliku malteškog križa i krune na grb države.

Značenje simbola grba Ruskog Carstva, kao i njegov opći stil, doživjeli su promjene tijekom vladavine Aleksandra I. (vladao od 1801. do 1825.). Isključio je dvije od tri postojeće krune, kao i malteške simbole koje je uveo prethodnik. Nakon pobjede nad francuskom vojskom, na čelu s Napoleonom Bonaparteom, grb se počeo prikazivati ​​s raširenim krilima, spuštenim prema dolje (prije su bila podignuta). Žezlo i kuglu u šapama zamijenili su baklja, vijenac i munja, što je označilo postupnu promjenu ljudske svijesti i odnosa prema vlasti.

Ipak, ključna od svih dosadašnjih heraldičkih reformi grba provedena je za vrijeme vladavine Aleksandra II. U godinama 1855.-1857., vodio ju je barun Bernhard Kehne, koji je zajedno s članovima posebno osnovanog Odjela za marke promijenio generalni dizajn Orla i sv. Jurja. Osim toga, izdane su norme za uporabu grba kao simbola, koje su, zajedno s novopromijenjenim izgledom amblema, postojale sve do revolucionarne 1917. godine.

Dvoglavi orao za vrijeme postojanja SSSR-a pao je u zaborav - zamijenili su ga simboli moći proletarijata, srp i čekić. Slika ptice vratila se tek 1993. godine: crtež dvoglavog orla napravljen je na temelju grba Ruskog Carstva i službeno legaliziran predsjedničkim dekretom.

Što to sada predstavlja?

Ruski grb, čiji bi opis i značenje trebali biti poznati svakom brižnom građaninu, tako je prošao dug put u svojoj povijesti, pun promjena. Danas ovaj drevni simbol, prethodno identificiran sa suncem, personificira jedinstvo, moć, au slučaju Rusije i ujedinjenje Europe i Azije, zapada i istoka (uostalom, glave orla su usmjerene u suprotnim smjerovima), kao i kao ponovno rođenje.

Državni simboli Rusije: povijest stvaranja i značenje

Rusija, kao i svaka druga država, ima tri službena simbola: zastavu, grb i himnu. Sve su one nastale kao rezultat mnogih povijesnih salta. Evolucija ruskih državnih simbola je kontroverzna i puna događaja. Često su nova rješenja bila radikalno suprotna starim. Općenito, razvoj ruske heraldike može se podijeliti u tri faze: kneževsku (kraljevsku), sovjetsku i modernu.

Zastava Rusije

Moderni državni simboli Rusije počinju zastavom. Pravokutna bijelo-plavo-crvena tkanina poznata je svakom stanovniku zemlje. Odobren je relativno nedavno: 1993. Značajan događaj zbio se uoči donošenja ustava nove države. U isto vrijeme, tijekom svog postojanja, demokratska Rusija imala je dvije zastave. Prva opcija korištena je 1991.–1993. Postoje dvije glavne razlike između dvije verzije poznate kompozicije. Zastava 1991–1993 imala je proporcije 2:1 (omjer duljine i širine) i bila je okarakterizirana kao bijelo-azurno-crvena, a njezin nasljednik dobio je proporcije 2:3 i još uvijek se u zakonu opisuje kao bijelo-plavo-crvena.

Današnji državni simboli Rusije formirani su ne od nule. Na primjer, građani su počeli koristiti trobojnu zastavu na skupovima koji su preplavili RSFSR krajem 1980-ih i početkom 1990-ih. Ali čak ni ovaj približni datum ne može se nazvati izvorom pojave važnog nacionalnog simbola.

zastava Petrovskog

Trobojnica je prvi put podignuta 1693. godine. Tkanina je lepršala na brodu Petra I. Osim tri pruge, na njoj je bio prisutan i dvoglavi orao. Dakle, po prvi put nije korištena samo bijelo-plavo-crvena paleta, već su se susreli i ruski državni simboli. Zastava Petra I preživjela je do danas. Sada je pohranjen u Središnjem pomorskom muzeju. Ovo mjesto nije odabrano slučajno. U svojim pismima autokrat je zastavu koju je uveo nazvao "more". Doista, od tog trenutka trobojnica je postala snažno povezana s flotom.

Svejedno je Petar Aleksejevič postao tvorac zastave Andrejevskog. Kosi križ, koji se odnosi na raspeće sv. Andrije Prvozvanog, simbol je već moderne flote. Tako se kod nas na bizaran način isprepliću vojno-državni simboli Rusije. Što se tiče bijelo-plavo-crvene zastave, ona je u carsko doba dobila ozbiljnog konkurenta.

Crno-žuto-bijele boje

Prve informacije o crno-žuto-bijelim zastavama datiraju iz doba Anne Ioannovne (1730.). Porast zanimanja za takvu zastavu dogodio se nakon Domovinskog rata protiv Napoleona, kada se počela vješati u javnosti na praznike.

Pod Nikolom I. ova je paleta postala popularna ne samo u vojsci, već i među civilima. Crno-žuto-bijela zastava svoj je konačni službeni status dobila 1858. godine. Car Aleksandar II izdao je dekret, prema kojem je ova ploča izjednačena s amblemom carstva, a od tada se zapravo koristi kao državna zastava. Tako je još jedan znak nadopunjen državnim simbolima Rusije.

carska zastava

Ukazom iz 1858. carska se zastava počela koristiti posvuda: na službenim demonstracijama, proslavama, paradama, u blizini vladinih zgrada. Crna boja bila je referenca na grb crnog dvoglavog orla. Žuta je imala korijene vezane uz bizantsku heraldiku. Bijela boja smatrana je bojom Jurja Pobjedonosca, vječnosti i čistoće.

Odlukom posebnog heraldičkog sastanka 1896. godine bivša Petrova zastava priznata je kao ruska i nacionalna. Krunidba Nikole II, koja se dogodila nekoliko mjeseci kasnije, proslavljena je u bijelo-plavo-crvenim bojama. Međutim, žuto-crne ploče i dalje su bile popularne među ljudima (na primjer, među crnim stotinama). Danas se zastava iz 19. stoljeća prvenstveno povezuje s ruskim nacionalistima i erom Romanova.

Sva 3 državna simbola Rusije preživjela su sovjetsku eru, tijekom koje su stare ideje potpuno potisnute u stranu i zaboravljene. Nakon 1917. obje ruske zastave bile su zapravo zabranjene. Građanski rat dao im je novo značenje: sada su te boje bile povezane s bijelim i jednostavno antisovjetskim pokretom.

Državne simbole Rusije koristili su mnogi protivnici SSSR-a, koji su, suprotno klasnoj ideologiji, željeli naglasiti svoj nacionalni identitet. Tijekom Velikog Domovinskog rata bijelo-plavo-crvenu zastavu nosili su vlasovci (a Andrijinu zastavu neki drugi suradnici). Na ovaj ili onaj način, ali kada je došao trenutak raspada SSSR-a, Rusi su se opet sjetili Petrovske zastave. U tom su smislu dani kolovoškog puča postali sudbonosni. U kolovozu 1991. protivnici Državnog odbora za hitne slučajeve masovno su koristili bijelo-plavo-crvene boje. Nakon poraza pučista ova je kombinacija usvojena na saveznoj razini.

U Sovjetskom Savezu je 1924.-1991. Crvena zastava sa srpom i čekićem smatrala se službenom. RSFSR je paralelno imala svoju identifikacijsku oznaku. Godine 1918.-1954. bila je to crvena zastava s natpisom "RSFSR". Zatim su slova nestala. Godine 1954.-1991. korištena je crvena tkanina sa srpom, čekićem, zvijezdom i plavom prugom uz lijevi rub.

dvoglavi orao

Bez grba, povijest državnih i vojnih simbola Rusije bila bi nepotpuna. Njegova moderna verzija odobrena je 1993. Osnova kompozicije je dvoglavi orao. Na štitu je prikazan Juraj Pobjedonosac koji kopljem udara zmiju (zmaja). Još dva obvezna atributa su kugla i žezlo. Službeni autor modernog amblema je narodni umjetnik Ruske Federacije Evgeny Ukhnalev. U svom crtežu sažeo je ideje koje su bile utjelovljene u različitim razdobljima povijesti zemlje.

Simboli ruske državne moći često su bili u suprotnosti jedni s drugima. Dakle, 1992.-1993. Službeni amblem bila je slika srpa i čekića u vijencu od klasja. Tijekom ovog kratkog razdoblja, i ovaj znak i onaj koji se koristio u RSFSR-u korišteni su u praksi.

Kneževski pečati

Grb, kao i drugi državni i vojni simboli Rusije, ima duboke povijesne korijene. Vraćaju se u doba rađanja kneževske moći. Prvim grbovima stručnjaci pripisuju srednjovjekovne slike korištene na pečatima. U tu su se svrhu moskovski prinčevi okrenuli siluetama svojih kršćanskih zagovornika.

Godine 1497. u ruskoj heraldici pojavio se dvoglavi orao. Prvi ga je u svom tisku upotrijebio veliki knez Ivan III. Shvatio je koliko su važni državni simboli Rusije. Povijest zemlje bila je usko povezana s pravoslavnim Bizantom. Ivan III je posudio mitsku pticu od grčkih careva. Ovom gestom istaknuo je kako je Rusija nasljednica Bizanta koji je u posljednje vrijeme pao u zaborav.

Grb Ruskog Carstva

U Ruskom Carstvu grb nikada nije bio statičan. Mnogo se puta mijenjao i postupno postajao sve teži. Grb Romanov utjelovljuje mnoge značajke koje su razlikovale nekadašnje državne simbole Rusije. Povijest "sazrijevanja" ovog znaka povezana je s teritorijalnim stjecanjima carstva. S vremenom su crtežu crnog dvoglavog orla dodani mali štitovi koji personificiraju pripojena kraljevstva: Kazan, Astrahan, Poljska itd.

Složenost sastava grba dovela je do odobrenja 1882. godine tri verzije ovog državnog simbola odjednom: Mali, Srednji i Veliki. Tadašnji orao, kao i današnji, dobio je žezlo i kuglu. Ostala značajna obilježja bila su: George Pobjedonosac, kaciga Aleksandra Nevskog, slike arkanđela Gabrijela i Mihaela. Crtež je okrunjen grimiznim potpisom "Bog nas blagoslovio!". Godine 1992. Ustavna komisija odobrila je nacrt carskog crnog orla kao grba Ruske Federacije. Ideja nije provedena zbog neuspjelog glasovanja u Vrhovnom vijeću.

Srp, čekić i zvijezda

Boljševici koji su došli na vlast nakon revolucije odobrili su sovjetski grb 1923. godine. Njegov opći izgled nije se mijenjao sve do raspada SSSR-a. Jedina novost bila je dodavanje novih crvenih vrpci, na kojima je, prema broju jezika saveznih republika, ispisan poziv "Proleteri svih zemalja, ujedinite se!". Godine 1923. bilo ih je 6, od 1956. - već 15. Prije ulaska Karelsko-finske SSR u RSFSR bilo je čak 16 vrpci.

Osnova grba bila je slika srpa i čekića u zrakama sunca i na pozadini globusa. Uz rubove kompozicija je bila uokvirena klasjem oko kojeg su se vijugale vrpce s cijenjenim sloganom. Središnji donji dobio je natpis na ruskom jeziku. Vrh grba bio je okrunjen zvijezdom petokrakom. Slika je imala svoje ideološko značenje, kao i drugi državni simboli Rusije. Značenje slike bilo je poznato svim građanima zemlje - Sovjetski Savez je bio pokretačka snaga udruženja proletarijata i seljaka širom svijeta.

Himna Ruske Federacije

Službeni državni simboli Rusije, njihovo značenje, povijest stvaranja i drugi aspekti proučavaju se u heraldičkoj znanosti. No, osim slika zastave i grba, tu je i himna. Bez nje je nemoguće zamisliti bilo koju državu. Moderna himna Rusije nasljednica je sovjetske himne. Odobren je 2000. godine. Ovo je "najmlađi" državni simbol Rusije.

Autor glazbe za himnu je skladatelj i narodni umjetnik SSSR-a Aleksandar Aleksandrov. Melodiju je napisao 1939. godine. 60 godina kasnije zastupnici Državne dume glasali su za to, usvojivši prijedlog zakona ruskog predsjednika Vladimira Putina o novoj nacionalnoj himni.

Došlo je do zastoja u definiciji teksta. Stihove za sovjetsku himnu napisao je pjesnik Sergej Mihalkov. Na kraju je posebno stvorena komisija usvojila svoju novu verziju teksta. Istovremeno su razmatrane prijave svih građana zemlje.

"Bože čuvaj kralja!"

Prva državna himna Rusije u općeprihvaćenom smislu riječi bila je pjesma "Bože, čuvaj cara!". Korišten je 1833–1917. Inicijator nastanka carske himne bio je Nikola I. Na svojim putovanjima po Europi neprestano se nalazio u neugodnoj situaciji: orkestri gostoljubivih zemalja izvodili su samo svoje melodije. Rusija se, međutim, nije mogla pohvaliti svojim “glazbenim licem”. Autokrat je naredio da se ispravi ružna situacija.

Glazbu za himnu carstva napisao je skladatelj i dirigent Aleksej Ljvov. Autor teksta bio je pjesnik Vasilij Žukovski. S dolaskom sovjetske vlasti, carska himna dugo je bila izbrisana ne samo iz svakodnevnog života, već i iz sjećanja mnogih milijuna ljudi. Prvi put nakon duge pauze "Bože čuvaj Cara!" igrao 1958. u igranom filmu Tihi Don teče.

"Internacionala" i himna SSSR-a

Sve do 1943. sovjetska je vlada kao svoju himnu koristila internacionalnu i proletersku "Internacionalu". Pod ovom melodijom je napravljena revolucija, pod njom je, tijekom građanskog rata, Crvena armija krenula u bitku. Izvorni tekst napisao je francuski anarhist Eugène Pottier. Djelo se pojavilo 1871. godine u sudbonosnim danima socijalističkog pokreta, kada je propala Pariška komuna.

17 godina kasnije Flamanac Pierre Degeyter skladao je glazbu na Potierov tekst. Rezultat je klasična “Internacionala”. Tekst himne na ruski je preveo Arkadij Kots. Plod njegova rada objavljen je 1902. godine. Internacionala se koristila kao sovjetska himna u razdoblju kada su boljševici još sanjali o svjetskoj revoluciji. Bilo je to doba Kominterne i stvaranja komunističkih ćelija u stranim zemljama.

S početkom Velikog domovinskog rata Staljin je odlučio promijeniti ideološki koncept. Više nije želio svjetsku revoluciju, već je namjeravao izgraditi novo kruto centralizirano carstvo, okruženo mnogim satelitima. Promijenjena stvarnost zahtijevala je drugačiju himnu. Godine 1943. "Internacionala" je ustupila mjesto novoj melodiji (Aleksandrov) i tekstu (Mihalkov).

"Domoljubna pjesma"

Godine 1990.-2000 u statusu ruske himne bila je "Patriotska pjesma", koju je napisao skladatelj Mihail Glinka davne 1833. godine. Paradoksalna je činjenica da melodija za vrijeme svog službenog statusa nikada nije dobila općepriznat tekst. Zbog toga se himna pjevala bez riječi. Nedostatak jasnog teksta bio je jedan od razloga za zamjenu Glinkine melodije Aleksandrovljevom.

Što je grb Rusije i što znače boje ruske zastave

Vjačeslav Gorjainov

25. prosinca 2000. Savezni zakon odobrio je novu Uredbu o državnom amblemu Ruske Federacije.

Članak 1. Državni amblem Ruske Federacije službeni je državni simbol Ruske Federacije.

Državni grb Ruske Federacije je četverokutni, sa zaobljenim donjim uglovima, zašiljen na vrhu, crveni heraldički štit sa zlatnim dvoglavim orlom koji je podigao raširena krila. Orao je okrunjen s dvije male krune i - iznad njih - jednom velikom krunom, povezanim vrpcom. U desnoj šapi orla nalazi se žezlo, u lijevoj - kugla. Na grudima orla, u crvenom štitu, nalazi se srebrni jahač u plavom plaštu na srebrnom konju, koji srebrnim kopljem udara crnu zmiju, koju je konj prevrnuo i zgazio.

Članak 2. Reprodukcija državnog grba Ruske Federacije dopuštena je bez heraldičkog štita (u obliku glavne figure - dvoglavog orla s atributima navedenim u članku 1.), kao iu jednobojnoj verziji. .

Tri krune predstavljaju suverenitet cijele Ruske Federacije i njezinih dijelova, subjekata federacije. Žezlo s kuglom, koje dvoglavi orao drži u šapama, simbolizira državnu moć i jedinstvenu državu.

Boje ruske zastave imaju mnoga simbolička značenja. Trenutačno ne postoji službeno tumačenje boja državne zastave Ruske Federacije.

Bijela, plava i crvena boja od davnina su u Rusiji značile:

Bijela boja - plemenitost i iskrenost;
plava boja - vjernost, poštenje, besprijekornost i čednost;
crvena boja - hrabrost, smjelost, velikodušnost i ljubav.

Vjeruje se da bi tako trebalo dešifrirati simboliku bijelo-plavo-crvene "Zastave moskovskog cara".

Drugo uobičajeno tumačenje bila je korelacija boja zastave s povijesnim regijama Ruskog Carstva: Bijela (bijela), Mala (plava) i Velika Rusija (crvena). Ovo objašnjenje proizašlo je iz pune titule ruskih careva i careva: "Sve Velike, Male i Bijele Rusije", simbolizirajući jedinstvo Velikih Rusa, Malih Rusa i Bjelorusa.

Osim toga, u predrevolucionarnim vremenima postojala su različita tumačenja značenja ovih boja, na primjer:

Bijela je boja slobode;
plava je boja Djevice;
crvena je simbol suvereniteta.

Postojalo je i tumačenje ovih boja (slično simbolici dinastičke zastave Romanovih) kao trojstva pravoslavne crkve, kraljevske vlasti i naroda, gdje:

Bijela je simbol pravoslavne vjere;
plava boja - simbol kraljevske moći;
crvena boja je simbol ruskog naroda;

To trojstvo vjere, kralja i naroda odrazilo se i na javnu svijest: u pozivu “Za vjeru, cara i domovinu! ” i u političkom principu “samodržavlje, pravoslavlje, narodnost”.

Osim toga, često se izražava mišljenje da tri boje zastave simboliziraju "Vjeru, Nadu, Ljubav".

Grb Rusije jedan je od glavnih državnih simbola Rusije, uz zastavu i himnu. Moderni grb Rusije je zlatni dvoglavi orao na crvenoj pozadini. Iznad glava orla prikazane su tri krune, koje sada simboliziraju suverenitet cijele Ruske Federacije i njezinih dijelova, subjekata Federacije; u šapama - žezlo i kugla, personificirajući državnu moć i jedinstvenu državu; na prsima je slika jahača koji kopljem ubija zmaja. Ovo je jedan od drevnih simbola borbe između dobra i zla, svjetla i tame, obrane domovine.

Povijest promjena grba

Prvi pouzdani dokaz o korištenju dvoglavog orla kao državnog amblema je pečat Ivana III Vasiljeviča na razmjenskom pismu iz 1497. Tijekom svog postojanja, slika dvoglavog orla prolazi kroz mnoge promjene. Godine 1917. orao je prestao biti grb Rusije. Boljševicima se njegova simbolika činila simbolom autokracije, nisu uzeli u obzir činjenicu da je dvoglavi orao simbol ruske državnosti. Ruski predsjednik Boris Jeljcin potpisao je 30. studenog 1993. Dekret o državnom grbu. Sada dvoglavi orao, kao i prije, simbolizira moć i jedinstvo ruske države.

15. stoljeće
Vladavina velikog kneza Ivana III (1462.-1505.) najvažnija je faza u formiranju jedinstvene ruske države. Ivan III uspio je konačno eliminirati ovisnost o Zlatnoj Hordi, odbivši kampanju kana Akhmata protiv Moskve 1480. Veliko kneževstvo Moskve uključivalo je zemlje Jaroslavlja, Novgoroda, Tvera i Perma. Zemlja je počela aktivno razvijati veze s drugim europskim državama, ojačala je njezina vanjskopolitička pozicija. Godine 1497. usvojen je prvi sveruski Sudebnik - jedinstveni zakonik zemlje.
Upravo u to vrijeme - vrijeme uspješne izgradnje ruske državnosti - dvoglavi orao, koji je personificirao vrhovnu vlast, neovisnost, ono što se u Rusiji nazivalo "autokracija", postao je grb Rusije. Prvi sačuvani dokaz o korištenju slike dvoglavog orla kao simbola Rusije je pečat velikog kneza Ivana III., koji je 1497. godine zapečatio njegovu povelju o "razmjeni i dodjeli" zemljišnih posjeda pojedinih kneževa. . Istovremeno su se na zidovima Odaje nara u Kremlju pojavile slike pozlaćenog dvoglavog orla na crvenom polju.

Sredina 16. stoljeća
Počevši od 1539. promijenio se tip orla na pečatu moskovskog velikog kneza. U doba Ivana Groznog, na zlatnoj buli (državnom pečatu) iz 1562., u središtu dvoglavog orla, pojavio se lik konjanika ("jahača") - jedan od najstarijih simbola kneževske vlasti u "Rus". “Jahač” je smješten u štitu na prsima dvoglavog orla, okrunjenog s jednom ili dvije krune na vrhu s križem.

Kraj 16. - početak 17. stoljeća
Za vrijeme vladavine cara Fjodora Ivanoviča, između okrunjenih glava dvoglavog orla, pojavljuje se znak muke Kristove: takozvani golgotski križ. Križ na državnom pečatu bio je simbol pravoslavlja, dajući vjersku boju grbu države. Pojava "golgotskog križa" u grbu Rusije poklapa se s vremenom uspostave patrijaršije i crkvene neovisnosti Rusije 1589.

U 17. stoljeću pravoslavni križ često je prikazivan na ruskim zastavama. Zastave stranih pukovnija koje su bile dio ruske vojske imale su svoje ambleme i natpise; međutim, na njima je bio postavljen i pravoslavni križ, što je upućivalo na to da je puk koji se borio pod tim stijegom služio pravoslavnom vladaru. Sve do sredine 17. stoljeća bio je u širokoj upotrebi pečat na kojem je dvoglavi orao s jahačem na prsima okrunjen s dvije krune, a između glava orla uzdiže se pravoslavni osmokraki križ.

30-60-ih godina XVIII stoljeća
Ukazom carice Katarine I. od 11. ožujka 1726. utvrđen je opis grba: "Crni orao raširenih krila, u žutom polju, na njemu je jahač u crvenom polju."

Ali ako se u ovoj Odluci konjanik na grbu i dalje naziva jahačem, onda se među nacrtima grbova koje je u svibnju 1729. grof Munnich predstavio Vojnom kolegiju i dobio najviše odobrenje, opisuje se dvoglavi orao. kako slijedi: „Državni grb na stari način: dvoglavi orao, crn, na glavama kruna, a na vrhu u sredini je velika carska kruna-zlatna; usred toga orla, Juraj na bijelom konju, pobjeđuje zmiju; epanča i koplje žuto, kruna žuta, zmija crna; polje okolo je bijelo, a u sredini crveno. Carica Anna Ioannovna 1736. pozvala je švicarskog gravera Goedlingera, koji je do 1740. urezao državni pečat. Središnji dio matrice ovog pečata s likom dvoglavog orla korišten je do 1856. godine. Tako je tip dvoglavog orla na državnom pečatu ostao nepromijenjen više od sto godina.

Prijelaz XVIII-XIX stoljeća
Car Pavao I. dekretom od 5. travnja 1797. dopustio je članovima carske obitelji da kao grb koriste sliku dvoglavog orla.
Tijekom kratke vladavine cara Pavla I. (1796.-1801.) Rusija je vodila aktivnu vanjsku politiku, suočena s novim neprijateljem za sebe - napoleonskom Francuskom. Nakon što su francuske trupe okupirale sredozemni otok Maltu, Pavao I. uzeo je Malteški red pod svoju zaštitu, postavši velikim meštrom reda. 10. kolovoza 1799. Pavao I. potpisao je dekret o uključivanju malteškog križa i krune u državni grb. Na prsima orla, ispod malteške krune, nalazio se štit sa svetim Jurjem (Pavao ga je protumačio kao "korijenski grb Rusije") postavljen na malteški križ.

Pavao I. pokušao je uvesti puni grb Ruskog Carstva. Dana 16. prosinca 1800. godine potpisao je Manifest koji opisuje ovaj složeni projekt. U višepoljnom štitu i na devet malih štitova postavljena su 43 grba. U sredini je bio gore opisani grb u obliku dvoglavog orla s malteškim križem, većim od ostalih. Štit s grbovima nadovezuje se na malteški križ, a ispod njega se ponovno pojavio znak Reda sv. Andrije Prvozvanog. Nosači, arkanđeli Mihael i Gabrijel, pridržavaju carsku krunu preko viteškog šljema i plašta (ogrtača). Cijela kompozicija postavljena je na pozadinu baldahina s kupolom - heraldičkim simbolom suverenosti. Iza štita s grbovima izlaze dva stijegna s dvoglavim i jednoglavim orlom. Ovaj projekt nije dovršen.

Ubrzo nakon stupanja na prijestolje, car Aleksandar I. dekretom od 26. travnja 1801. uklonio je malteški križ i krunu s grba Rusije.

1. polovica 19. stoljeća
Slike dvoglavog orla u to vrijeme vrlo su raznolike: mogao je imati jednu i tri krune; u šapama - ne samo žezlo i kugla, koji su već postali tradicionalni, već i vijenac, munje (peruni), baklja. Krila orla bila su prikazana na različite načine - podignuta, spuštena, ispravljena. U određenoj mjeri na sliku orla utjecala je tadašnja europska moda, uobičajena za doba Carstva.
Pod carem Nikolom I službeno je utvrđeno istodobno postojanje dvije vrste državnog orla.
Prvi tip je orao raširenih krila, pod jednom krunom, s likom sv. Jurja na prsima i sa žezlom i kuglom u šapama. Drugi tip bio je orao s podignutim krilima, na kojem su bili prikazani naslovni grbovi: s desne strane - Kazan, Astrahan, Sibir, s lijeve strane - poljski, Tauride, Finska. Neko je vrijeme bila u opticaju i druga verzija - s amblemima triju "glavnih" drevnih ruskih velikih kneževina (Kijevske, Vladimirske i Novgorodske zemlje) i triju kraljevstava - Kazanskog, Astrahanskog i Sibirskog. Orao pod tri krune, sa Svetim Jurjem (kao grb Velike kneževine Moskovske) u štitu na prsima, s lancem ordena Svetog Andrije Prvozvanog, sa žezlom i kuglom u njegovim šapama.

Sredina 19. stoljeća
Godine 1855.-1857., tijekom heraldičke reforme, koja je provedena pod vodstvom baruna B. Kenea, tip državnog orla je promijenjen pod utjecajem njemačkih nacrta. Tada je sveti Juraj na prsima orla, u skladu s pravilima zapadnoeuropske heraldike, počeo gledati ulijevo. Crtež malog grba Rusije, koji je izradio Aleksandar Fadejev, odobrio je najviši 8. prosinca 1856. godine. Ova verzija grba razlikovala se od prethodnih ne samo po slici orla, već i po broju "naslovnih" grbova na krilima. S desne strane bili su štitovi s amblemima Kazana, Poljske, Tauričkog Hersonesa i kombiniranim amblemom Velikih Kneževstava (Kijev, Vladimir, Novgorod), s lijeve strane - štitovi s amblemima Astrahana, Sibira, Gruzije, Finske.

Dana 11. travnja 1857. godine uslijedilo je Vrhovno odobrenje cjelokupnog skupa državnih znakova. Sadržao je: Veliki, Srednji i Mali, grbove članova carske obitelji, kao i "titularne" grbove. Ujedno su odobreni crteži Velikog, Srednjeg i Malog državnog pečata, škrinje (kućišta) za pečate, kao i pečata glavnih i nižih državnih mjesta i osoba. Ukupno je jednim aktom odobreno sto deset crteža koje je litografirao A. Beggrov. Dana 31. svibnja 1857. Senat je objavio Dekret koji opisuje nove ambleme i norme za njihovu upotrebu.

Veliki državni grb, 1882
Dana 24. srpnja 1882. godine car Aleksandar III odobrio je crtež Velikog grba Ruskog Carstva u Peterhofu, na kojem je sačuvana kompozicija, ali su izmijenjeni detalji, posebno likovi arhanđela. Osim toga, carske su se krune počele prikazivati ​​kao prave dijamantne krune koje se koriste tijekom krunidbe.
Konačni crtež Velikog amblema Carstva odobren je 3. studenog 1882., kada je naslovnim amblemima dodan grb Turkestana.

Mali državni grb, 1883-1917
Dana 23. veljače 1883. odobreni su srednji i dvije varijante malog grba. Na krilima dvoglavog orla (Mali grb) bilo je osam grbova pune titule cara Rusije: grb Kazanskog kraljevstva; grb kraljevine Poljske; grb kraljevstva Tauričkog Hersonesa; ujedinjeni grb Kijevske, Vladimirske i Novgorodske velike kneževine; grb kraljevstva Astrahan, grb kraljevstva Sibira, grb kraljevstva Gruzije, grb Velikog vojvodstva Finske. U siječnju 1895. izdana je carska naredba da se ostavi nepromijenjen crtež državnog orla, koji je izradio akademik A. Karlo Veliki.

Najnoviji akt - "Osnovne odredbe državnog ustrojstva Ruskog Carstva" iz 1906. - potvrdio je sve prethodne zakonske odredbe koje se odnose na državni grb.

Grb Rusije, 1917
Nakon Veljačke revolucije 1917. godine, na inicijativu Maksima Gorkog, organizirana je Posebna konferencija o umjetnosti. U ožujku iste godine uključila je komisiju pri izvršnom odboru Vijeća radničkih i vojničkih zastupnika, koja je posebno pripremala novu verziju grba Rusije. U komisiji su bili poznati umjetnici i likovni kritičari A. N. Benois i N. K. Roerich, I. Ya. Bilibin, heraldičar V. K. Lukomsky. Odlučeno je da je moguće koristiti slike dvoglavog orla na pečatu Privremene vlade. Izvedba dizajna ovog pečata povjerena je I. Ya. Bilibinu, koji je kao osnovu uzeo sliku dvoglavog orla, lišenog gotovo svih simbola moći, na pečatu Ivana III. Takva se slika nastavila koristiti i nakon Listopadske revolucije, sve do usvajanja novog sovjetskog grba 24. srpnja 1918. godine.

Državni grb RSFSR, 1918-1993
U ljeto 1918. sovjetska je vlada konačno odlučila raskinuti s povijesnim simbolima Rusije, a novi ustav usvojen 10. srpnja 1918. proglasio je ne zemlju, već političke, stranačke simbole u državnom amblemu: dvoglavi orao je bio zamijenjen crvenim štitom, koji je prikazivao prekrižene srp i čekić i uzlazno sunce kao znak promjene. Od 1920. godine na vrhu štita nalazio se skraćeni naziv države - RSFSR. Štit je bio obrubljen klasjem pšenice, pričvršćenom crvenom vrpcom s natpisom "Proleteri svih zemalja, ujedinite se". Kasnije je ova slika grba odobrena u Ustavu RSFSR-a.

Još ranije (16. travnja 1918.) ozakonjen je znak Crvene armije: Crvena zvijezda petokraka, simbol antičkog boga rata Marsa. 60 godina kasnije, u proljeće 1978., vojna zvijezda, koja je do tada postala dio grba SSSR-a i većine republika, ušla je u grb RSFSR-a.

Godine 1992. stupila je na snagu posljednja promjena u grbu: kratica iznad srpa i čekića zamijenjena je natpisom "Ruska Federacija". Ali ta je odluka teško provedena, jer sovjetski grb sa svojim stranačkim simbolima više nije odgovarao političkoj strukturi Rusije nakon raspada jednostranačkog sustava vlasti, čiju je ideologiju utjelovio.

Državni grb Ruske Federacije, 1993
5. studenoga 1990. Vlada RSFSR-a donijela je odluku o stvaranju državnog grba i državne zastave RSFSR-a. Za organizaciju ovog posla osnovano je vladino povjerenstvo. Povjerenstvo je nakon opsežne rasprave predložilo Vladi predložiti bijelo-plavo-crvenu zastavu i grb - zlatnog dvoglavog orla u crvenom polju. Konačna obnova ovih simbola dogodila se 1993. godine, kada su dekretima predsjednika B. Jeljcina odobreni kao državna zastava i grb.

8. prosinca 2000. Državna duma usvojila je Savezni ustavni zakon "O državnom grbu Ruske Federacije". Koji je odobrilo Vijeće Federacije i potpisao predsjednik Ruske Federacije Vladimir Putin 20. prosinca 2000.

Zlatni dvoglavi orao na crvenom polju zadržava povijesni kontinuitet u bojama grbova s ​​kraja 15. do 17. stoljeća. Crtež orla seže do slika na spomenicima iz doba Petra Velikog.

Obnova dvoglavog orla kao državnog grba Rusije utjelovljuje kontinuitet i kontinuitet ruske povijesti. Današnji grb Rusije je novi grb, ali su njegovi dijelovi duboko tradicionalni; odražava različite faze nacionalne povijesti i nastavlja ih na pragu trećeg tisućljeća.

Materijal je pripremljen na temelju informacija iz otvorenih izvora

Gotovo cijelo 15. stoljeće Velika kneževina Moskovska bila je u iščekivanju smaka svijeta koji je, prema legendi, trebao nastupiti 7000. godine od stvaranja svijeta (1492.). U to vrijeme bizantski apokrifi, koji se pripisuju grčkom svećenomučeniku Metodiju iz Patare, stječu ogromnu popularnost. „Otkrivenje“ je sadržavalo prikaz svjetske povijesti, počevši od Adamova vremena pa sve do sedmog tisućljeća od stvaranja svijeta – dolaska Antikrista i Posljednjeg suda.

Priča se temelji na sukobu Izraelaca i Ismaelaca, kao i priči o "nečistim" narodima koje je Aleksandar Veliki zatočio u neosvojivim planinama. Plemena Ismaelita, poražena od izraelskog vođe Gideona i pobjegla u pustinju Ethrivian (ova priča seže još u Bibliju), u sedmom će tisućljeću izaći iz pustinje Ethrivian i porobiti brojne zemlje. Nakon njihove invazije, u svijetu će zavladati bezakonje, doći će do potpunog pada morala. Ali s vremenom će pravedni grčki kralj nadvladati silovatelje. Doći će do procvata kršćanstva i općeg blagostanja. A onda će "nečisti" narodi koje je Aleksandar zatočio izaći i osvojiti gotovo cijeli svijet. Tada će Bog poslati svog arkanđela koji će uništiti sve osvajače. Nakon nekog vremena rodit će se Antikrist. Nakon Antikristova kraljevstva slijedi drugi Kristov dolazak i posljednji sud.

Zanimljivo je da je slavenski prijevod Otkrivenja, uobičajen u srednjovjekovnoj Rusiji, značajno revidiran i uključen u druge popularne apokrife: Proročanstvo svetog Andrije Jurodivog, Priče o caru Mihaelu itd. Tadašnji komentatori počeli su govoriti o odabranosti ruske zemlje, kao io posebnoj ulozi velikog kneza, kao posljednjeg pravoslavnog suverena. S obzirom na to da je Carigrad pao 1453. godine pod naletom Turaka, s kojima su Ismaeliti povezani iz proročanstva, Ivan III se doista pojavio u liku posljednjeg vladara pravoslavnog svijeta. U Otkrivenju je rasplet opisan na sljedeći način:

“Tada iznenada ustane na njih (Išmaelce) Kralj Elina, na grčkom, s velikim bijesom. Probudi se više kao čovjek od vina, drzak, koji je na mjestu čovjeka kao mrtvo biće i ništa mu drugo ne treba. Izaći će k njima s mora Etiopije i podići će protiv njih oružje u Ethrivu u njihovoj vlastitoj zemlji i zarobit će njihove žene i djecu.<...>I jaram grčkog kralja bit će na njima sedam tjedana duži nego njihov jaram na Greču.<...>I gnjev kralja grčkog bit će na onima koji su odbacili našeg Gospodina Isusa Krista, i zemlja će umrijeti, i bit će tišina na zemlji, ali neće biti imata, jer ovo drugo je<година>. I na kraju svijeta bit će radost na zemlji i ljudi će se zabavljati u miru.

Moskovski komentatori počeli su tumačiti "kralja Grčke" kao pravoslavnog suverena, a "Etiopsko more" kao Crno more koje je opralo obale Carigrada. Nakon vjenčanja Ivana III. s bizantskom princezom Sofijom Paleolog, veza između moskovskog velikog kneza i “pobjedničkog grčkog kralja” iz Otkrivenja postala je još jača. Istina, u apokrifu je pisalo da će kralj nositi ime Mihael, no očito to komentatorima nije smetalo.

Na temelju koncepta odabranosti Ivana III koji je nastao u Moskoviji, istraživač Andrej Yurganov dao je zanimljivo tumačenje simbola konjanika na pečatu:

“Lik cara pobjednika u simbolu ruske države označavao je ruskog cara, koji je bio predodređen da preda vlast Bogu prilikom Njegovog drugog dolaska. U biti, ovo je simbolično i heraldičko utjelovljenje ideje Trećeg Rima, Bogom spašenog kraljevstva. Od posebne važnosti je činjenica da je konj u ovoj kompoziciji sama pravoslavna vjera, koju car i suveren moraju održavati čistima. Poraz zmije žezlom-kopljem je povjerenje u pobjedu dobra, trijumf Krista u posljednjoj bitci sa zlom. U tom pogledu postoji određena razlika u tonu: ako za grčke legende sukob završava ili čučnjem ugriženog konja ili padom jahača, onda u simbolu ruske države vidimo demonstraciju povjerenja.

Mora se priznati da je vjera u posljednja vremena bila toliko jaka na ruskoj zemlji da mnogi 1491. godine nisu počeli sijati polja, što je dovelo do gladi. Ali sudnji dan nije došao, ali to ni na koji način nije utjecalo na ideju izbora Ivana III.

Zanimljivo je da se zmijoborac pojavljuje na pečatu moskovskog vladara pet godina nakon navodnog kraja svijeta. Kako to objasniti? Niz istraživača tvrdi da je moskovska elita bila svjesna "zapadne prognoze" kraja svijeta. Od druge polovice 15. stoljeća najistaknutiji europski astrolozi daju svoj datum sudnjeg dana - 1524. (7032. od stvaranja svijeta). Stoga se vjerojatno Ivan III pridržavao ovog datuma.