To jača duh osobe. Snaga duha i volje: kako ih razviti? Vježbe za razvoj voljnih kvaliteta

Pozdrav dragi prijatelji!

Često se tlačimo zbog grešaka, govoreći: "Apsolutno nemam dovoljno snage!" Kakva je to moć? Kako je to povezano s našim osjećajem sebe? Uz napuštanje loših navika, bezbroj obećanja da ćete započeti život iznova? Kako trenirati svoju snagu?

S ovim pitanjima, želio bih razumjeti u današnjem članku, a također i upoznati vas s nekoliko vježbi za pumpanje nove, poboljšane vještine.

Srž osobe, njezina unutarnja snaga i potencijal usko su povezani sa samokontrolom i svjesnošću. Kao i svaki mišić u našem tijelu, on zahtijeva pumpanje i trening kako bi ga ojačao i očvrsnuo.

Bučice su prikladne za tricepse, a mogućnost brzog pisanja SMS-a prikladna je za palčeve. U slučaju samokontrole situacija je slična. Punjenje tjelesne i duhovne posude treba se odvijati na integrirani način.

Tko je ovaj čovjek jake volje? Prvo, to je osoba koja točno zna kamo ide i odakle joj je ruta. Takva je osoba uspjela ostvariti svoju pravu svrhu i nije bila navikla gubiti vrijeme na sitnice.

Drugo, on samouvjereno ostvaruje jedan cilj za drugim, pomažući drugim ljudima koji su se našli na njegovom trnovitom putu. Takav pojedinac voli pobijediti u borbi sa samim sobom i okolnostima. Njegove reakcije na ono što se događa u blizini su uvijek pozitivne, jer je uvjeren da je negativno destruktivna emocija.

Snaga volje igra odlučujuću ulogu u formiranju osobe. Ona je u stanju izliječiti pojedinca i zaštititi ga od strahova, iskustava iz prošlosti i naravno od njegove voljene. Ova tri kita temelj su kodeksa čovjeka jake volje. I o tome bih želio pisati detaljnije.

Prvo pravilo za razvijanje željezne snage je pobijediti strah!

Zadubite li se duboko u svoju podsvijest, sigurno možete doći do zaključka da je većina naših strahova izmišljena. Ljudi se često boje nečega što se još nije dogodilo ili nečega što se već dogodilo, poričući činjenicu prihvaćanja situacije.

Postoje i stvarni strahovi. Ali koji je smisao bježati od njih? Strah koji smo pogledali u oči za nas prestaje biti svojevrsno čudovište ispod kreveta. Potpuno ga kontroliramo i nadmašujemo nakon ovako intimnog poznanstva.

Ali strah, koji izbjegavamo na sve moguće načine, i istina mogu nas uništiti. Pozivam vas da se danas oprostite od svih iluzornih i stvarnih strahova! Da biste to učinili, morate donijeti odluku da se riješite loše volje i sastavite popis zastrašujućih aspekata u životu.

Ispred svake stavke napišite najstrašniji scenarij i onaj koji najviše obećava. Dobro razmislite o situaciji. Što biraš, živi. kako prije ili da završimo ovaj popis problema i nastavimo uzdignute glave?

Drugo pravilo za razvoj željezne snage je prestati se sažalijevati!

Misliti da život nije pravedan i pun negativnosti je glupo. To vam usađuje u um ideju da apsolutno nemate kontrolu nad onim što se događa. A ovo je zastrašujuće i spada u prvo pravilo.

Samosažaljenje i sažaljenje prema Svemiru, osim razaranja, devastacije i nedostatka samopoštovanja, ne donosi ništa. To vas tjera da godinama slijedite istu rutu.

Dopustite sebi da se oslobodite svjetla, slobode i vjere u optimističnu budućnost, stvorenu vlastitim rukama! Riješite se ljutnje prema ljudima. U slučaju kada se nakupila ispod srca, a u nekim slučajevima čak i tamo zakopana, ne očekuje se pomak naprijed.

Oprostite rodbini, poznanicima i prijateljima. Vježbajte jačanje svoje volje djelima, a ne praznim riječima. Riješite se nakupljenog smeća osjećaja pozivom, objašnjenjem ili sastankom. Tako ćete ubrzati svoj “oporavak”.

Treće pravilo za razvijanje željezne snage je otpuštanje prošlosti!

Želja da se drže svoje rodne močvare razumljiva je i inherentna mnogima. Bolje je od praznine. Zvuči poznato, zar ne? Shvatite da da bi došlo do promjene, izdržljivost mora biti uvježbana.

Otpuštajući prošlost i bez obzira kakva je bila, dobra ili loša, otvarate se novim i svježim tokovima energije, ispunjavajući svoju duhovnu posudu. Ne biste trebali živjeti sa žaljenjem zbog izgubljene sreće, zbog mogućih uzleta ili sudbonosnih susreta.

Upravo to djelovanje oduzima zalihu vitalnosti i tjera čovjeka da napusti vjeru u uspješnu i svijetlu budućnost. Živite za danas, shvaćajući svu odgovornost i kolosalnu količinu prilika pred vašim očima!

Kako ojačati snagu duha?

1. Okoliš

Kako jačaju fizičku ljusku naše duše? Tako je, tjelovježba, pravilna prehrana i pažnja. Briga za duhovno treba biti strukturirana na sličan način.

Osoba koja želi biti jaka duhom obično shvaća kakvu ulogu u njegovom životu imaju ljudi s kojima mora komunicirati. Ne gubite vrijeme na one koji vas iskreno pokušavaju povući natrag uvjeravajući vas da ništa neće uspjeti!

2. Zagrijte se

Jačanje snage kroz vježbu" Hoću!»Izvrsno potiče motivaciju za postignuće i radi snagom volje. Pokušajte sami smisliti dnevni ritual. Vježbajte stvaranje pozitivnih navika, kao što je pet minuta meditacije svako jutro.

Prije vježbe izgovorite frazu " Radim to sa zadovoljstvom i da ojačam snagu duha". Sustav mišićne samokontrole uključuje korištenje snage volje na dnevnoj bazi. Upravo će vas ta vještina ublažiti u svim rundama jake volje.

Prijatelji, to je poanta!

Pretplatite se na ažuriranje mog bloga i preporučite ga svojim prijateljima da ga pročitaju. U komentarima nam recite kako razvijate svoju unutarnju snagu?

Vidimo se na blogu, ćao!

Upute

Prvi korak koji treba poduzeti prema stjecanju unutarnjeg integriteta je prihvaćanje punog opsega odgovornosti za. Ne tražite krivce i uzdignute glave dočekajte udarce sudbine. Sve što se događa, zapravo, vaše je djelo, samo je ponekad teško to priznati. Nitko nas ne može prisiliti da učinimo nešto protiv naše volje. Svaki izbor je samostalna odluka. Jednom kada to shvatite, život će postati mnogo lakši.

Pokušajte razumjeti. Najčešće, kada komuniciramo s nama, čujemo samo ono što nam se kaže, ne obraćajući pažnju na izgovorene riječi. Međutim, nitko se ne rađa od nule. Strah od pokazivanja slabosti često se krije iza bijesa i sarkazma. A hinjeno zanemarivanje nije ništa drugo nego strah od odbijanja. Pokušajte čuti i suosjećati. Snaga se sastoji u sposobnosti priznavanja vlastite i opraštanja tuđe slabosti.

Djelujte po svojoj savjesti. Kada se počnemo pretvarati i tražiti isprike za svoje postupke, to samo znači da nešto nije u redu. Vrlo često morate platiti previše za trenutni uspjeh. Ne činite loše stvari ljudima. Čineći ružna djela, time smo vidjeli granu na kojoj sjedimo. U pravilu nam se sve počinjene radnje vraćaju kao bumerang.

Budite svoji i nemojte žaliti. Ponekad, ulazeći u novi tim, osoba se pokušava prilagoditi, zbog društva, ruši svoje temelje i principe. Naravno, ni tu nema čime pokazati “glupu tvrdoglavost”. Ali ako vi, prekoračivši sebe, počnete nešto raditi ili ne raditi samo zato što svi to rade, ovo je sasvim drugo pitanje. Budite i sami mirni i razumni i ljudi sličnog svjetonazora će vam se privući, a oni s kojima niste na putu nestat će sami.

Što je najvažnije, živite u sadašnjosti. Ne možemo promijeniti prošlost, jedina razumna taktika je prihvatiti je onakvu kakva jest i ne ponavljati greške iz prošlosti. Budućnost još nije stigla, tako da možemo utjecati samo danas.

Za učinkovitu borbu i obračun s neprijateljem, kako kažu mnogi treneri, fizička snaga nije dovoljna – treba biti jak duhom. Upravo taj "sloj" između vašeg tijela i unutarnjeg "ja" vam omogućuje da u borbi koristite manje snage, energije i pokreta tijela od protivnika.

Upute

Zapamtite: duh nije samo psihološka komponenta, već i fizička. Sve zajedno su psihotehnika i tehnike. Istrenirati duh znači naučiti koristiti svoje tijelo i kontrolirati emocije, vješto koristeći moć uz pomoć razmišljanja, a ne slijepo razmišljati o napadu.

Koristite posebne psihotehnike za treniranje duha: autogeni trening (s ovim i drugim ciljevima se u domaćem sportu koristi jako dugo), nestandardno ponašanje i tehnike tijekom borbe, brzo proučavanje strategije, taktike borbe, meditacija , proučavanje vanjskih psiho- i fizioloških karakteristika manifestacija emocija u borbi. Zainteresirajte se za psihičke tehnike u drugim umjetnostima (Azijati su, na primjer, nenadmašni majstori u ovom području).

Za početak pročitajte literaturu. Jedna od najboljih knjiga - "Jeet-kune-do" od Brucea Leeja, ima i filozofsku stranu, ne samo tehničku. Također koristite vježbe prije treninga ili borbe; na primjer, zatvorite oči i zamislite kako se puni mjesec odražava na savršeno glatkoj površini jezera. Ako vidite čak i slabe valove, onda niste mirni, ako je površina poput ogledala - hrabro za trening ili u bitku.

Naučite tehnike za ulazak u takozvani borbeni trans. Odaberite protivnika koji vam je jednak po snazi ​​ili čak očito jači od vas; ponuditi da dogovorimo sparing - bez agresije, t.j. poput prijatelja.

Razvijte periferni vid (ne treba ga miješati sa smjerom očiju u stranu) - to znači da je na daljinu vaš pogled usmjeren u oči neprijatelja; ali u isto vrijeme - na cijelom tijelu - kao rezultat toga, protivnik je dezorijentiran, jer ne razumije razlog zašto gledate "kroz njega". Na bližoj udaljenosti pogled treba pomaknuti na srednji dio tijela, kako bi se perifernim vidom moglo vidjeti apsolutno sve. Ako ima mnogo protivnika, sjetite se fraze "gledajte u nigdje, ali uzmite sve" - ​​to jest, čak i one iza. I samo iz blizine nećete imati vremena gledati, ovdje se morate osloniti na senzacije.

Slični Videi

Ne mogu mnogi za sebe reći da su jaki duhom. Pritom ne treba brkati fizički jake ljude i jake duhom. U prvom slučaju, ljudi su samo jaki - dosegnu visine u sportu, na primjer. U drugom slučaju, osoba zna kako trezveno procijeniti situaciju i donijeti ispravnu odluku, ima snagu volje, može se žrtvovati za dobrobit voljene osobe. Vrlo je važno steći snagu uma, jer upravo ta kvaliteta čini osobu snažne volje, svrhovitom i samouvjerenom.

Upute

Razmislite što uzrokuje strah, slabost. Poznato je da ćete razumijevanjem i osvajanjem tih osjećaja dobiti snagu uma. Samo budi iskren prema sebi. Razmislite o situaciji iz stvarnog života – na primjer, bojite se prvi započeti razgovor. Kakav je to strah? Bojite li se biti odbačeni i neshvaćeni? Analizirajte sve nalaze. Dobar način je svaki put stvoriti strah, s vremenom će nestati.

Ako vam nešto ne polazi za rukom – nemojte se obeshrabriti i ne posustati, neuspjesi bi vas trebali potaknuti da budete najbolji, da se dalje usavršavate. To jest, samo naprijed bez obzira na sve. Naišli ste na putu? Ustanite i hodajte uzdignute glave.

Postavite sebi cilj, izradite plan kako ga postići. Možete ga čak rastaviti na nekoliko malih zadataka. Striktno slijedite svoje ciljeve bez da vas ometaju različiti čimbenici. Ali imajte na umu da bi trebao postojati jedan cilj. Kada dođete do njega, stavite još jedan.

Također, morate vjerovati u sebe, reći da možete i da ćete postići ono što želite. Izbjegavajte da vas kritiziraju. Ljudi imaju pravo na pogreške, stoga ih nemojte isključivati.

Poboljšajte svoje samopoštovanje. Da biste to učinili, nemojte se uspoređivati ​​s drugim ljudima, stalno se prisjećajte svojih postignuća, razmišljajte o svojim pozitivnim osobinama, hvalite se i nagrađujte se za postignute rezultate.

Pokušajte preuzeti one stvari koje su vam manje zanimljive, tako ćete u sebi razviti snagu volje, a ona je u pravilu identična snazi ​​volje.

Razvijajte svoju inteligenciju, stalno poboljšavajte svoje znanje. Bavite se sportom, trenirajući svoju volju i strpljenje - povećavate snagu duha. Možete pohađati i satove joge, uz pomoć meditacija shvatit ćete svoje mjesto u životu, osjetit ćete svoje „ja“.

Donošenje prave odluke samo je pola bitke. Najteže je skupiti hrabrost i napraviti korak prema njegovoj provedbi. Čini se da ako ispunite svoje planove, to će vam izbiti poznato tlo ispod nogu. Uostalom, ne zna se kako će sve ispasti. Ali odluka koju ste donijeli već je utjecala na vas. Ne slijediti to znači promijeniti sebe.

Upute

Hrabrosti se obično ne pridaje velika važnost. Ljudi oko vas preporučuju da budete tihi i ne stršete se. Sam život je osmišljen na način da je najlakše ići uz tok i pokoravati se silama inercije. Ali možete pretpostaviti kamo će ovo ponašanje dovesti. Kao što znate, sila gravitacije na Zemlji djeluje u jednom smjeru - prema dolje. Shvatite da hrabrost nije odsustvo straha, već razumijevanje da strah nije najvažnija stvar. Postoji nešto važnije od onoga čega se bojite. Da biste podigli duh, shvatite da vam je zaista važno provesti ovu odluku.

Da biste shvatili da vam je nešto zaista važno, i mirno se odlučili za to, susrećete se licem u lice s vlastitim unutarnjim glasom. Na mirnom mjestu gdje vas nitko neće smetati, razmislite o svom problemu. Vaš unutarnji glas uvijek jasno razumije bit situacije. Često se oklijevanje događa kada se zavaravate odbijajući pogledati u oči onome što vam je zapravo očito.

Budite savjesni. Uostalom, ti savršeno dobro znaš u kojem smjeru se kretati. Čak i ako se čini nemoguće, čak i ako mislite da ne možete. Možda nemate pojma kako riješiti problem. Samo se prestani pretvarati da to ne želiš. Čak i ako je potpuno nejasno kako ga dobiti, samo priznajte da morate implementirati ovo rješenje.

Strah nije prepreka, već znak smjera u kojem treba ići. Nakon što donesete odluku, prijeđite na akciju. Učinite to namjerno. Strah će ustupiti mjesto odlučnosti. Uostalom, ono čega se bojite nije svojstvo samog cilja. Ovo je vaša reakcija na to, drugima se čini sasvim ostvarivim. Ako netko može, zašto ne biste i vi?

Ako se prisjetite koliko ljudi žali što su nešto postigli, i usporedite s brojem onih koji žale za onim za što se nisu uspjeli odlučiti, onda će biti toliko više ljudi da se to može činiti nevjerojatnim. Međutim, to je slučaj. Često se ljudi ustručavaju upustiti se u najljepše avanture svog života, zbog čega kasnije požale. Nemojte im se pridružiti. Živi svoj život, radi što želiš.

Slični Videi

Čovjekova duhovnost shvaća se kao ukupnost njegovih moralnih načela i tradicija. Te se kvalitete percipiraju kao pozitivna karakteristika, pa mnogi ljudi razmišljaju o tome kako ih razviti.

Upute

Ne biste trebali potpuno vjerovati knjigama o ezoterizmu. Čak se i sam ovaj koncept sada pogrešno tumači. U originalu, ezoterizam je skriveno, "unutarnje" znanje poznato samo inicijatima najviših stupnjeva. Na primjer, pravoslavna praksa šutnje i molitve, isihazam, je pravi ezoterizam, mistično znanje kršćanstva. Danas, pod umakom ezoterizma, svjetlo je predstavljeno elementima znanosti muških autora i iskreno magičnim razmišljanjem autorica. Nemojte gubiti novac i vrijeme čitajući takvu literaturu, bolje je za moderne filozofe, na primjer, Jose Ortega y Gasseta ili Muniera. Oni će dati netrivijalno razumijevanje suvremenih procesa i događaja, a autori pseudo-ezoterizma iznose samo uobičajene istine. Druga je stvar što mnogi ljudi u knjizi jednostavno traže potvrdu svojih misli, i to ne onih najoriginalnijih. Na primjer, taj novac je vrijedan poštovanja kako biste ga imali. Je li to banalno? Da, ali iz usta gurua zvuči kao otkriće.

Pokušajte više cijeniti ljepotu, za početak – ljepotu materijalnog svijeta. Zaustavite se gledati zalazak sunca, ponesite fotoaparat sa sobom i snimite prekrasne trenutke. Možete postati osobni fotograf za svoju drugu polovicu. Postupno ćete početi cijeniti nematerijalnu ljepotu dok naučite pronaći vremena za to.

Počnite cijeniti svoje i tuđe emocionalno stanje i ne pretvarajte sve i svakoga u materijalni ekvivalent. Vjerujte da će vam svako dobro djelo donijeti dobro. Ovaj zakon zvuči čudno, ali djeluje. Zakoni odmazde za dobro i zlo postoje, jer svojim djelima stvarate svoj krug ljudi koji pamte i dobro i loše. Ali u većini situacija puno ovisi o ljudima. Stoga postupajte ljubazno i ​​budite spremni primiti pozitivan odgovor od Svemira ili Boga.

Da biste njegovali duhovnost, sjetite se Boga. Kupujte knjige koje odgovaraju vašoj vjeri. Gotovo u svakoj drevnoj religiji postoji skladan sustav duhovnog razvoja, počinje s poštivanjem. Pokušajte slijediti put koji su utrli deseci tisuća ljudi. Iskustvo generacija ne može biti pogrešno. Ovo je najbolji put do istinske duhovnosti.

Snažan duh se ne boji prepreka. Zna se nositi sa životnim poteškoćama koje se iznenada pojavljuju na putu, proći kroz ogorčenost i bol, ne klonuti duhom, što god da se dogodi. Mnogi su spremni slijediti takvu osobu.

Upute

Snažan duh je uvijek fizički jak, stoga počnite s poboljšanjem svog tijela. Ujutro radite 40-minutne vježbe snage i izdržljivosti. To može biti: sklekovi, čučnjevi, zgibovi, rad na vodoravnoj traci, trčanje na različite udaljenosti. Najvažnije u ovom odlomku je poštivati ​​pravilnost. Bolje je odraditi tri treninga tjedno, svaki po 20 minuta, nego dva sata mjesečno posvetiti jednom treningu.

Počnite stvrdnjavati. To će ojačati krvne žile i mišiće tijela, kao i dodati snagu i izdržljivost. Ujutro se možete politi kantom hladne vode ili hodati bosi po snijegu. Zapamtite da se stvrdnjavanje mora provoditi postupno povećavajući brzinu. Ako se nikada u životu niste polili hladnom vodom, prvo obavite topli tuš. Tada možete svaki dan smanjiti temperaturu za dva stupnja.

Uvježbajte se da nadvladate sebe. Da biste to učinili, morate izvršiti radnje koje ste rijetko ili gotovo nikada ranije radili. Na primjer, ustajanje u 6 ujutro je prekrasno prevladavanje samog sebe. Svaka aktivnost na koju niste navikli ovdje je u redu. Na primjer, pospremanje sobe kod prijatelja, odlazak u cirkus s mlađim bratom, peglanje rublja kod bake – svejedno, ako to već niste radili. Najvrednije iskustvo bit će s onim varijacijama koje baš i ne volite raditi - ovdje ćete dobiti ogromno prevladavanje sebe, jer ćete morati pokazati više unutarnje snage nego u drugim slučajevima.

Nakon što ste izvojevali pobjede u sportu, očvrsnuli i nadvladali sebe, počnite se nositi sa svojim strahovima. Na primjer, ako se bojite crnih mačaka, posebno pokupite mačića boje noći i samo pazite na svoje osjećaje. Isto možete učiniti s penjanjem po užetu, zimskim plivanjem u ledenoj rupi, šetnjom mračnom ulicom, skokom padobranom, rappelom. Učinit će sve čega ste se prije bojali. Naravno, promatrajte granice razuma, ne pokušavajte provoditi ono što je izravno opasno po život.

Ljudi koji su jaki duhom duguju mnogo ne samo svojim prirodnim kvalitetama, već i pravilnom akumuliranju, raspodjeli i očuvanju vlastite energije; sposobnost kontrole svojih misli, emocija, ponašanja; vještina filtriranja informacija – prihvaćanje nekih stavova i odbijanje drugih.

Možemo sa sigurnošću reći da se „osoba jakog duha“ ne rađa, već se to može tek postati. U nastavku ćete pronaći nekoliko savjeta kako izgraditi svoju snagu. Naravno, ovo su samo osnove, ali negdje morate početi!

Nemojte zloupotrijebiti svoju moć

Nemojte potiskivati ​​druge, ni moralno ni fizički. Niti jedna osoba jake duhom, uz prisutnost plemenitih poriva, neće podjarmiti druge kako bi kod njih izazvala negativne emocije. Ljudi koji su postigli uspjeh u životu itekako su svjesni da snaga nije u očitovanju moći, već u sposobnosti da se učini ispravna stvar, s osjećajima i emocijama.

Nemojte se sažalijevati

Mnogi ljudi, posebno oni slaba duha, skloni su često sažaljevati sami sebe, tražiti razloge neuspjeha u bilo čemu, ali ne u sebi. Istinski jaka osoba nikada neće kriviti okolnosti i druge. Prije svega, shvatit će što je s njezine strane pogrešno učinjeno i što je dovelo do tako nepoželjnih posljedica.

Uspješni ljudi nikada ne prebacuju odgovornost za svoje postupke i rezultate na tuđa ramena. Oni jednostavno uzimaju zdravo za gotovo da je život ponekad nepravedan. Ovi ljudi dostojanstveno podnose sva iskušenja, zahvaljuju sudbini na iznesenoj lekciji, koju će nastojati ne ponoviti u budućnosti.

Ne trošite energiju

Lavovski dio svojih energetskih rezervi možete potrošiti uzaludnim pokušajima da uspostavite kontrolu nad onim što a priori ne možete kontrolirati. Na primjer, prometne gužve. Mnogi ljudi, u automobilu koji je u prometnoj gužvi, neprestano jadikuje, prigovara, psuje i vrište od nemoći.

Ovo ponašanje oduzima ogromnu količinu energije. Zašto tako reagirati, ako je beskorisno, i dalje nećete promijeniti situaciju, ali istovremeno emocionalno oslabiti. Zapamtite, jedino što možete kontrolirati u takvim situacijama su svoje ponašanje, emocije i osjećaji.

Nemojte se bojati promjena

Ljudi koji su postigli uspjeh ne boje se promjena, oni uvijek hodaju uzdignute glave prema nepoznatom. Ako je potrebno, riskiraju promjenu uzeti zdravo za gotovo. Takvi se pojedinci možda ne boje nepoznatog, nego vlastitog neprikladnog ponašanja. Boje se da budu "ustajali" i samozadovoljni. Razdoblje u kojem se događaju promjene ne bi trebalo biti zastrašujuće, ono mora izoštriti najbolje osobine osobe, dajući mu energiju.

Ne žalite za prošlošću

Potrebno je prihvatiti prošlost sa svim njezinim neuspjesima i dalje napredovati na životnom putu. Glavna stvar je ne slomiti se moralno. Trebalo bi cijeniti iskustvo koje ste stekli ranije. Ne trošite svoju duhovnu i mentalnu energiju na razočaranja u prošlim događajima, nostalgična sjećanja, brige o prošlim vremenima i prilikama. Jaki ne troše energiju na prošlost ili budućnost, već na stvaranje bolje sadašnjosti.

Ne pokušavajte ugoditi svima

Sigurno ste upoznali ljude koji na sve moguće načine pokušavaju naškoditi drugima. Cilj im je potvrditi se i pokazati svoju svemoć. Ali postoje i ljudi koji svoj cilj postižu malo drugačijim metodama - pokušavaju ugoditi svima i u svemu, da tako kažem, učvrstiti sliku osobe za koju riječ "ne" ne postoji. Ove dvije pozicije su podjednako loše.

Uspješni ljudi snažnog duha, naprotiv, nastoje pokazati ljubaznost i razumijevanje, biti pošteni i ugoditi samo kada je to stvarno potrebno i primjereno. Također se ne boje izraziti osobna mišljenja koja nekome možda neće odgovarati ili ih potpuno razočarati.

Ne odustaj nakon neuspjeha

Svaki poraz je prilika za poboljšanje osobnih kvaliteta, jačanje snage, stjecanje iskustva. Ako se zadubite u povijest, onda o mnogim izvanrednim i uspješnim ličnostima, možemo sa sigurnošću reći da su njihovi prvi pokušaji da postignu bilo što u životu bili neuspješni. Ali nisu odustajali, nastavili su

Ako osoba nema snagu volje, onda ne može učiniti ništa ... Osoba duhovno leti uz pomoć dvaju krila: volje Božje i vlastite volje. Jedno krilo – svoju volju – Bog je zauvijek zalijepio za jedno naše rame. No, da bismo duhovno letjeli, trebamo i vlastito krilo zalijepiti za drugo rame – ljudsku volju. Ako osoba ima jaku volju, onda ima ljudsko krilo, rezultantu s božanskim krilom, i leti.

Starac Paisiy Svyatorets

Vrlo je važno razumjeti značenje pojma "kukavičluk" na samom početku našeg razgovora, jer on nema tako jasan i nedvosmislen izraz kao što je, na primjer, malodušnost, ljubav prema novcu, laži, taština.

"Objašnjavajući rječnik ruskog jezika" urednika S.I. Ozhegova definira kukavičluk kao "nedostatak čvrstine uma, odlučnosti, hrabrosti". Ova vrsta kukavičluka svodi se na neodlučnost, kukavičluk i utječe uglavnom na emocionalne osjećaje i sposobnosti osobe.

U I. Dahl u svom objašnjavajućem rječniku pokušava odraziti dublju duhovnu prirodu kukavičluka, definirajući je kao "očajanje, obeshrabrenje". U ovom slučaju kukavičluk se ispostavlja kao posljedica djelovanja u osobi strasti kao što su tuga i malodušnost, te je sinonim za njih.

Ako pokušamo pogledati u druge rječnike, pronaći ćemo nove nijanse značenja ove riječi i svi će imati pravo na postojanje.

Zato mi se čini opravdanim u okviru našeg razgovora dati sljedeće prošireno tumačenje pojma “kukavičluk”.

Kukavičluk je slabost čovjekove duše, koju karakterizira nedostatak čvrstine, odlučnosti i dosljednosti u postupcima, sve do kukavičluka i izdaje. Različite manifestacije kukavičluka najčešće primjećujemo u sferi ljudskih zemaljskih aktivnosti, ali su uvijek rezultat onih duhovnih slabosti i nedostataka koji se kriju u dubini ljudskog srca. Razvoj kukavičluka neizbježno vodi u malodušnost i očaj.

U aspektu duhovnog života, pod malodušnošću podrazumijevamo odsutnost odlučnosti, ispravan stav kršćanina da slijedi Božje zapovijedi.

Po čemu se snaga uma razlikuje od snage volje? Koga se s pravoslavnog gledišta može nazvati osobom jakog duha?

Specifično značenje koje različiti ljudi stavljaju u riječi "snaga uma" i "snaga volje" može biti vrlo dvosmisleno. Definirajmo ove pojmove na sljedeći način.

Snaga duha je snaga najviše sfere ljudske duše, koja se u pravoslavnoj askezi naziva duhom. Duh je po svojoj naravi uvijek okrenut Bogu i ne može se smatrati jakim ako ljudsko srce nije ispunjeno svjetlom Božanske milosti, ako u njegovoj dubini još nisu svladani grubi strastveni porivi. Djelovanje duha uvijek je vođeno Božjom Providnošću i usmjereno je samo na dobra djela koja su Bogu ugodna. Što je čovjek bliži spoznaji pravog Boga, to je njegovo srce više posvećeno djelovanjem Božanske milosti, što je slobodnije od strasti, to je duh čovjeka jači. Prema pravoslavnom shvaćanju, izvan prave vjere i Crkve nemoguće je biti jak duh.

Snaga volje je jedna od urođenih, prirodnih snaga ljudske duše. Nije izravno povezana s duhovnim i moralnim savršenstvom osobe i može biti usmjerena i na dobro i na zlo. Čovjek jake volje može biti izvan Crkve, izvan života milosti. Tijekom razdoblja socijalizma u SSSR-u milijuni ljudi pokazali su snažnu volju da služe komunističkim idealima. Međutim, izvan djelovanja Božanske milosti, osoba daleko nije uvijek u stanju upotrijebiti svoju snažnu volju za služenje dobru i za dobro drugih. Nedostatak duhovne prosudbe može postupno dovesti osobu s jakom voljom do perverznih oblika kao što su tiranija i okrutnost. Čak i napadači pokazuju nešto poput snage volje kada su spremni žrtvovati svoje živote u vrijeme zločina. Osim toga, ako jaka volja nije ojačana djelovanjem Božanske milosti, osoba je lako može izgubiti. Znam puno primjera ljudi koji su u mladosti imali jaku volju, bili gorljivi pristaše visokih vrijednosti i ideala, ali su se već u odrasloj dobi pokazali slabovoljni i razočarani životom.

Dakle, osoba jake duhom imat će i snagu volje, budući da duh, podržan Božjom milošću, pokorava sve sile duše, usmjeravajući ih na služenje Bogu i bližnjima. Čovjek jake volje nema uvijek snagu duha i nije uvijek u stanju pokazati jaku volju kao pozitivnu osobinu svoje duše.

Sveti Nikolaj Srpski je rekao: „Zločin je uvek slabost. Počinitelj je kukavica, a ne heroj. Zato uvijek smatraj da je onaj koji ti čini zlo slabiji od tebe... Jer on je zlikovac ne zbog snage, nego zbog slabosti." Kako ispravno razumjeti ove riječi? O kojoj slabosti govore?

Gore smo napomenuli da cjelokupna volja osobe, kao prirodna snaga duše, može biti usmjerena i na činjenje dobra i na činjenje zla. Ekstremna manifestacija zle volje je zločin.

U današnje vrijeme, ponajviše zahvaljujući kinu, kriminalci se često doživljavaju kao uzori – hrabri, dosljedni, jake volje. Međutim, ako pomno pogledate okolnosti zločina koje su počinili, onda će u stvarnosti sve biti potpuno drugačije. Ako pogledate silovatelja koji za žrtvu odabere slabu ženu, pogledajte razbojnika koji iznenada napadne bespomoćnu osobu oružjem, pogledajte lopova koji se noću ušulja u stan dok ga nitko ne vidi, a vlasnici nisu kod kuće pogledajte ubojicu (ubojicu) koji iz skrovišta ispaljuje svoj zlokobni hitac - vidjet ćemo da tu nema hrabrosti. Nekima se to čini kao heroj preljubnik, spreman na sve zarad "ljubavi" prema opakoj ženi. Ali ako se prisjetimo koliko je patnje i boli ovaj čovjek nanio svojoj zakonitoj ženi i djeci zbog niske strasti, shvatit ćemo da ovaj čovjek nije heroj ljubavnih afera, već jednostavno izdajica.

Stoga u zločincima i grešnicima postoji samo privid hrabrosti i volje. Više su im svojstveni kukavičluk i slabost. Tu slabost, čijom su žrtvom više puta bili žrtvom u svom životu: i kada su dopustili opakim mislima da im zarobe dušu, i kada su sramotno podlegli tom zatočeništvu, krenuli su na zločinački put, i kada su birali metode počinjenja njihovi zločini karakteristični samo za kukavice i izdajnike.

Na tu slabost zločinaca ukazuje i Sveti Nikola Srpski u izjavi koju ste citirali - da ljudi ne bi bili prevareni njihovom lažnom hrabrošću i junaštvom.

Poznati Gospodinov odgovor apostolu Pavlu glasi: “Snaga moja postaje savršena u slabosti” (2 Kor 12,9). O kakvoj je slabosti ovdje riječ? Ne o našoj lijenosti, malodušnosti, kukavičluku.

U pravoslavnom asketizmu riječ "slabost" može se shvatiti na dva načina. Potrebno je razlikovati, prvo, unutarnju slabost osobe, koja se očituje u zatočeništvu njegove duše raznim strastima, uključujući malodušnost, lijenost i kukavičluk. I drugo, vanjska slabost, koja se očituje u bolestima tijela, tuzi i iskušenjima koja dolaze izvana, bez obzira na volju i želju same osobe.

Međutim, te vanjske slabosti, s jedne strane, za obične grešne ljude, a s druge, za pravednike, obilježene od Boga milošću ispunjenim darovima, imaju bitno drugačiji karakter. Za običnog čovjeka tjelesne bolesti, vanjske nesreće i tuge rezultat su poraza njegove duše grešnim bolestima, čije djelovanje ima destruktivan učinak kako na njegovo tjelesno zdravlje tako i na sve životne okolnosti. Čovjek se može riješiti ovih slabosti kroz ozdravljenje duše od zaraze grijehom.

Za pravednike, obilježene darovima milosti, takve slabosti šalje Bog sa svrhom da se Njegovi sveci ne ohole, nego se uvijek sjećaju čijom silom čine divna djela; tako da uvijek budu svjesni prirodne slabosti ljudske prirode, koja lako može pasti i izgubiti velike darove, lišena Božanske milosti. Iskustvo duhovnog života pokazuje da pravednik, kojemu je mnogo dano od Boga, ne može sačuvati ni svoj dar ni visinu života ako se sve u njegovoj sudbini razvija lako i bez oblaka i ako se razne vanjske slabosti, prema Providnosti sv. Gospodine, ne umiruj njegovo srce. U tim slabostima pravednika Božja snaga postaje savršena.

- Je li kukavičluk povezan s lažnom poniznošću? Ako da, kako?

O lažnoj poniznosti govorimo ako se izvana čovjek ponaša ponizno, ali njegovo unutarnje stanje ne odgovara vanjskom, a često se ispostavi da je upravo suprotno. Na primjer, kada osoba izvana pokazuje poštovanje prema drugome, ali iznutra osjeća mržnju i prezir prema njemu; pokazuje poniznost i solidarnost, te kuje podmukle planove; izgovara komplimente u oči, a iza leđa odiše psovkama.

Lažna poniznost ima različite manifestacije, a sve su na neki način povezane s kukavičlukom.

Lažna poniznost može se izraziti u licemjerju prema nadređenima. U tom slučaju osoba može lako kompromitirati svoje mišljenje, zanemariti istinu i pravdu; spreman je podnijeti svako poniženje, napraviti bilo kakve kompromise sa svojom savješću, kako ne bi pokvario odnose s jačim i utjecajnijim ljudima, da ne bi ostao bez njihovog pokroviteljstva. Međutim, u odnosu na slabe i bespomoćne, takva se osoba često ponaša tiranski i okrutno. Primjerice, nije rijetkost da muž nakon poniženja i nevolja na poslu dođe kući i svoje negativne emocije iznese na ženu i djecu. Sveti su Oci sasvim ispravno inzistirali da se prava poniznost čovjeka očituje u odnosu na one koji su slabiji od njega, a prava hrabrost - u odnosu na jači. Dakle, u odnosu na šefa na poslu bilo bi hrabro izraziti svoje mišljenje kako bi branio istinu, a u odnosu na suprugu i djecu – prihvatiti i tolerirati njihove nedostatke.

Lažna poniznost može se očitovati u licemjerju prema vršnjacima, kada osoba želi ispasti ljubazna i uljudna u očima drugih. Ako čini zlo drugim ljudima, to je tajno i potajno. Danas mnogi vjeruju da je korisno izgledati potišteno, slabašno i sivo – tako se bolje snalazite u životu, ali i izbjegavate mnoge nevolje i sukobe. Međutim, ljudi koji razmišljaju na ovaj način zaboravljaju da će se za tako lagodan život morati odreći svoje časti i principa, da će morati kukavički šutjeti u onim okolnostima kada se krši istina i pravda. Takvo stanje ima destruktivan učinak na duhovni i moralni život osobe, konačno mu oduzima snagu volje i snagu uma.

Lažna poniznost može se očitovati i u odnosu na podređene, kada, na primjer, šef udovoljava grijesima svojih podređenih, ne žuri ih kazniti za razne nedostatke i pogreške kako bi dobio čast i pohvale ljudi koji su mu povjereni na brigu. , da pridobije njihovu dobronamjernost i podršku, kao i da izbjegne zavjere i zle namjere onih koji mogu biti nezadovoljni njegovom zahtjevnošću i čvrstinom.

Kao što vidite, kukavičluk povezan s lažnom poniznošću može se izraziti na različite načine - od očitog kukavičluka do suptilnijih manifestacija povezanih sa strašću taštine.

Monah Serafim Sarovski je rekao: "Da su imali odlučnost, tada bi živjeli kao oci koji su zasjali u antici." Drugim riječima, postoji samo jedna razlika između osobe koja propada i osobe koja se spašava – odlučnost. Na čemu bi se trebala temeljiti ova odluka?

Puno je iskušenja i iskušenja oko nas, koja su prepreka u našem duhovnom i moralnom razvoju, neprestano nas vraćaju na put spasenja i vječnog života. Često smo skloni smatrati te kušnje i iskušenja bezazlenim i nevinim, te stoga ne pokazujemo odgovarajuću odlučnost da ih izbjegavamo radi besprijekorne službe Božje. Često hrabrost za to nije dovoljna. Stari su oci, za razliku od nas, imali takvu odlučnost, pa su stoga dosegli vrhunce duhovnog života. Mislim da se tako ukratko može izraziti značenje citirane izreke monaha Serafima.

Otac Gennady Nefedov je rekao: "Prvo pitanje koje svećenik treba postaviti župljaninu u ispovijedi je:" Dijete, u što vjeruješ?" A drugi: "Što te priječi da ispravno vjeruješ i živiš po vjeri?" Tada se ispovijed neće pretvoriti u nabrajanje nedoličnih djela i postupaka o kojima vjernik obavještava svećenika na ispovijedi, a ne uvijek duboko kajući se za njih." Što mislite, kada bi svećenici uvijek ovako ispovijedali, imali bismo više laika koji su snažni u duhu?

Mnogi svećenici mogu uzeti u obzir ovaj oblik ispovijedi, ali se ni u kojem slučaju ne može smatrati univerzalnim.

Potrebno je uzeti u obzir činjenicu da svećenici koji obavljaju sakrament ispovijedi imaju bitno drugačije iskustvo duhovnog života, te razinu znanja o pitanjima vjere i osobnog raspoloženja. Ispovjednici koji donose svoje pokajanje također su vrlo različiti. Stoga svaki iskusni svećenik u svom arsenalu ima svoje oblike ispovijedi, svoje pristupe – ovisno o stanju pokornika i okolnostima pod kojima se sakrament obavlja.

Glavno je da se ispovijed ne svodi na formalno nabrajanje grijeha, nego da pokajanika treba poticati da neprestano radi na sebi, da doista ispravlja svoje poroke i nedostatke, da raste u dobroti.

Sveti Ivan Zlatousti je učio: „Ako se sav korov počupa u polju, a sjeme se ne posije, čemu služi rad? Isto tako, nema koristi za dušu ako se, odsijecajući zla djela, u nju ne usade vrline." Što mislite zašto danas većina vjernika, posvećujući veliku pažnju traženju svojih grijeha i mana, istovremeno pokazuje nemar u razvoju vrlina (zasluga duše)?

Čovjekovo pokajanje uvijek počinje spoznajom dubine njegove grešnosti. Međutim, moguće je iskorijeniti otkrivene poroke i nedostatke samo ako, istjerujući zlo, počnemo usađivati ​​u svoja srca vrline suprotne našim prijašnjim grešnim sklonostima. Ako zanemarite razvoj vrlina u svom srcu, zlo će se vratiti još većom snagom. Na to nas je i Spasitelj upozorio: „Kad nečisti duh napusti čovjeka, hodi po suhim mjestima, tražeći odmor, i ne nalazi; Zatim kaže: Vratit ću se svojoj kući iz koje sam otišao. I, došavši, nađe [ga] nenamještenog, pometenog i očišćenog; Zatim ode i povede sa sobom sedam drugih duhova, zlijih od njega, i ušavši unutra, oni nastanjuju ondje; i za tog je čovjeka posljednji gori od prvog” (Matej 12:43-45).

Zašto se suvremeni vjernik prečesto zaustavlja na fazi spoznaje svojih grijeha i ne čini sljedeći korak prema duhovnom i moralnom savršenstvu? Problem je, čini mi se, u tome što put usađivanja vrlina danas zahtijeva od čovjeka veliku žrtvu, odricanje od mnogih ovozemaljskih radosti i utjeha koje hrane poroke u našim srcima. Vrlo je teško suvremenom čovjeku s ulice, potpuno zarobljenom materijalnom stranom života, odreći se dijela svog zemaljskog bogatstva za dobro ljudi koji ga okružuju, što je neizbježno potrebno na putu kreposnog života. Možemo reći i ovo: često nema dovoljno snage da se žrtvuje dio svog zemaljskog blagostanja.

Ali ovdje je važno napraviti prvi korak. Uostalom, osoba koja je čvrsto odlučila usaditi kreposti u svoje srce uskoro će shvatiti koliko je velika duhovna radost od činjenja dobrih djela, koliko mu Bog postaje bliži i u duhovnom i u zemaljskom životu.

Što mislite, možda je jedan od razloga kukavičluka to što čovjek ne shvaća Božju svemoć, Njegovu snagu i moć?

Da apsolutno. Osoba koja ne vjeruje u Boga ili ima nesavršenu vjeru mora se osloniti samo na svoje snage i sposobnosti, voditi se samo proračunima zemaljske logike. No, dobro znamo da su čovjekove vlastite snage vrlo ograničene, a nerijetko se u životu događaju situacije iz kojih nema šanse izaći kao pobjednik ako se oslanjamo samo na zemaljska sredstva. Za mnoge to postaje razlog za kukavičluk.

Štoviše, da se ljudi ne uzdaju u Boga, tada se mnogi veliki događaji, kako u osobnim sudbinama tako i u sudbini naše domovine, ne bi obistinili. Uzmimo za primjer oslobođenje Moskve od Poljaka 1612. godine od strane narodne milicije K. Minina i kneza D. Požarskog. Ovo čudo postalo je moguće samo zahvaljujući vjeri ljudi u Božju pomoć. Doista, 1610. Moskovska Rusija praktički je prestala postojati: nije bilo cara, nije bilo vlade, nije bilo sustava vlasti, nije bilo vojske, nije bilo državne riznice... Na strani poljskog garnizona u Moskvi bila je dobro uvježbana vojska moćna država - Commonwealth. Kad bi se ruski narod oslanjao samo na vlastite snage, prikupljanje milicije izgledalo bi kao potpuno sulud pothvat, ne bi bilo šanse za pobjedu. No, naš se narod snažno uzdao u Boga i pobjeda je ostvarena, suprotno proračunima zemaljske logike.

Kada osoba ima živu vjeru u Boga, stalno shvaća prisutnost Stvoritelja u svojoj sudbini - to je vrlo dobra osnova za borbu protiv kukavičluka.

Paisiy Svyatorets je učio: „Kada je osoba sklona asketizmu, kada se moli i traži od Boga da poveća njegovu snagu volje, Bog mu pomaže. Osoba treba znati da ako ne uspije, onda [to znači da] ili uopće ne primjenjuje volju, ili je ne primjenjuje dovoljno." Ispada da da bismo duhovno napredovali, moramo moliti za jačanje volje. Osim molitve, što trebate učiniti da razvijete svoju snagu volje? Kako izbjeći pretjerano samopouzdanje?

Da bismo duhovno napredovali, molimo Gospodina za mnoge blagoslove: za dar molitve, pokajanja, poniznosti, spoznaje naših grijeha... Uključujući i da Gospodin ojača našu volju u borbi sa strastima.

Već smo rekli da treba razlikovati snagu volje i hrabrost. Snaga volje povezana je s urođenim, prirodnim sposobnostima duše i snagom duha – s tim koliko je naše srce posvećeno svjetlošću Božanske milosti, koliko je slobodno od strasti, koliko može služiti kao oruđe Božje. Što je čovjek jači duh, što više teži Bogu, to više potčinjava snagu volje osobe, usmjeravajući je u službu dobra.

Stoga postoje dva načina za jačanje same volje. Prvo, duhovni put je kroz čišćenje srca od grešnih bolesti, kroz njegovo približavanje Bogu. Drugo, put je prirodan – kroz pravilan odgoj, kroz svijest o odgovornosti za sve svoje postupke, kroz ljubav prema domovini i narodu, kroz služenje bližnjima, kroz fizički razvoj tijela itd.

Samo uz pomoć duhovnih vježbi, zanemarujući, na primjer, odgoj i tjelesni odgoj, volju se ne može ojačati. Ali zanemarivanje duhovnog života u korist aktivnog treninga čini volju osobe manjkavom, a njezinu snagu ograničenom. Povijest svjedoči kako je Rimsko Carstvo još prije kršćanstva poznavalo mnoge vrijedne ratnike koji su na ratištima iskazivali veliku hrabrost i junaštvo. Ali isti su ratnici nakon bitke mogli postati slabovoljni robovi pokvarenih žena, sposobni za najjadnije i najnepristojnije postupke zbog svojih ljubavnica. Isti su ratnici mogli postati robovi proždrljivosti i pijanstva, ostajući u svom ugodnom zarobljeništvu čak i kada je to postalo prijetnja njihovom zdravlju i životu. Stoga, s pravoslavnog stajališta, ako je čovjekovo srce ispunjeno strastima, ako prirodne sile njegove duše nisu podređene duhu, prerano je govoriti o jakoj volji.

Dotaknimo se još jednog aspekta pitanja koje ste postavili. Što znači kad kažu da čovjekova volja nije dovoljna, da snaga volje nije dovoljna itd.?

Dopustite mi da vam dam jednostavnu analogiju. Zamislite mladića koji je u stanju podići uteg tešku 80 kilograma. Što ako se od njega zatraži da podigne 150 kilograma? Neće to moći, jer u ovom trenutku nema dovoljno snage za to. Jedna želja, napor volje ovdje očito nije dovoljan, potrebno je utrošiti puno vremena, uložiti puno truda da dizanje 150 kilograma postane stvarnost. A ako mladić prestane trenirati, prepusti se blaženstvu i opuštenosti, tada neće moći podići prethodnih 80 kilograma. Tako je i u duhovnom životu. Kada malo žara priložimo razvoju volje, odgoju naše duše, u teškim životnim situacijama naša snaga volje možda neće biti dovoljna, pa ćemo pasti u kukavičluk. Ako se trudimo razviti snagu duha i snagu volje, tada će nam nakon nekog vremena mnogo toga postati moguće; a ako se nakon prvih neuspjeha prepustimo zanemarivanju, pasti ćemo u još veći kukavičluk i nedostatak volje.

Svaki kršćanin je Kristov ratnik. Može biti dostojan ove visoke titule, samo prevladavajući kukavičluk. Nažalost, činjenica da je sada vrijeme slabih muškaraca očigledna je činjenica. Kakav bi trebao biti pravoslavac, a što ga sprječava da to bude?

Ukratko, pravoslavac, prije svega, mora biti vjerno dijete svoje majke Crkve. Mora imati živu vjeru u Boga, aktivno se boriti sa svojim porocima i nedostacima, nastojati dati prednost duhovnom nad duhovnim, vječnom nad privremenim, visokom nad niskim. U sebi mora razviti snagu duha, koja se hrani i jača milošću Božjom.

U isto vrijeme, on, naravno, mora biti dostojan građanin svoje domovine, sposoban služiti joj, žrtvujući svoju osobnu imovinu za opće dobro; on nema pravo kompromitirati svoja načela, svoje visoke vrijednosti i ideale, bilo zbog kukavičluka i kukavičluka, bilo zbog zemaljskih interesa.

Također je vrlo važno da bude muž i otac pun ljubavi koji se nikada neće nepošteno ponašati prema svojim najbližima, neće ih izdati zbog vjetrovitih strastvenih želja, udobnog života i osobne koristi.

Problem slabih muškaraca u našem društvu povezan je, prije svega, s pogrešnim odgojem. U modernim obiteljima praktički se ništa ne radi kako bi se dječak odgojio kao budući otac, hrabar i odgovoran za svoje postupke. Dijete sve više postaje središte obitelji, gdje svi, počevši od roditelja, prepuštaju svojim slabostima. Između ostalog, danas imamo jako, jako malo jakih, prosperitetnih obitelji.

Vrijedi li se u takvoj situaciji čuditi slabosti i kukavičluku suvremenih muškaraca, jer se volja mora njegovati dugo i dosljedno od rođenja - ona se ne razvija spontano.

Poznati pravoslavni instruktor prsa u ruke rekao je: “Neki svećenici me uopće ne blagoslivljaju da se bavim borilačkim vještinama. Ne shvaćajući posebnosti vojnog puta, uskraćuju današnjoj mladoj generaciji tjelesnu i vojnu obuku. I naši dječaci prestaju biti muškarci već pod okriljem Crkve.” Što možete reći o ovome?

Čini mi se da vojno-domoljubni klubovi utemeljeni na ruskim vojnim i kulturnim tradicijama nisu puno od onoga što danas može spasiti našu zemlju od propadanja, a njezinu mušku komponentu od degradacije. Ovi klubovi su potrebni za dječake koji trebaju naučiti kako braniti svoju domovinu i svoje najmilije. Ako je obrazovanje u klubu pravilno postavljeno, ako duhovne potrebe učenika nisu ograničene, onda to može dovesti do uspjeha u duhovnom životu.

Protojerej Igor Šestakov, rektor naše crkve, organizirao je prije nekoliko godina i još uvijek vodi vojno-domoljubni klub "Voin". Neki momci su tamo dolazili čak i nekršteni i nevjernici, ali su u klubu, zahvaljujući crkvenoj prehrani, stekli spasonosnu vjeru i primili sveto krštenje. Trenutno su mnogi od njih aktivni župljani raznih crkava Čeljabinske biskupije. Dakle, ispravan odgoj dječaka u vojno-domoljubnim klubovima može dovesti do rađanja u duhovnom životu. Siguran sam da će svaki svećenik koji brine o klubovima i organizacijama ove vrste dati mnogo konkretnih primjera navedenog.

Između ostalog, vojno-domoljubni klubovi mogu dati značajan doprinos moći i obrambenoj sposobnosti naše domovine, odgajajući njezine dostojne branitelje. Njihov razvoj trebao bi biti jedno od prioritetnih područja u programima državne potpore. Nažalost, takva podrška danas praktički ne postoji. Što se tiče činjenice da "neki svećenici uopće ne blagoslivljaju bavljenje borilačkim vještinama", primijetit ću: naša pravoslavna crkva nikada nije dijelila takve stavove. Štoviše, u mnogim samostanima Drevne Rusije postojao je arsenal oružja i redovnika obučenih u vojnim poslovima. Sami samostani često su bili pouzdane tvrđave sposobne odbiti u slučaju neprijateljskog napada i zakloniti iza svojih zidina ne samo braću, već i nebranjene civile. Ne govorim ni o tome da se ovladavanje borilačkom vještinom u Rusiji na sve moguće načine poticalo za laike, bez obzira na njihovo porijeklo i plemstvo. Uostalom, početak regularne vojske kod nas je položen tek u 18. stoljeću.

Međutim, u više od 12 godina svoje svećeničke službe, praktički nisam susreo svećenike koji bi bili tako rigorozni prema borilačkim vještinama.

Čuo sam slične "pacifističke" presude od nekih svećenika... Iako ni u Svetom pismu, ni u patrističkim spisima, nećemo vidjeti zabranu samoobrane bez oružja.

Oče Aleksije, iz Novog zavjeta je poznato da je kukavičluk napustio apostole nakon što su primili Duha Svetoga. Možemo li reći da je kukavičluk posljedica čovjekovog nestjecanja Duha Svetoga?

Već je rečeno da Božja milost hrani snagu duha, a jak duh izravno jača volju kao prirodnu snagu naše duše. Što je osoba nemilosrdnija, to je njena volja slabija, to je više podložna kukavičluku.

Osim toga, Božja milost može dati takvu snagu duhu, tako ojačati volju vjernika da sposobnost potonjeg može premašiti prirodnu ljudsku snagu. Doba progona kršćanstva jasno svjedoči da su oni koji su imali čisto srce najhrabrije i dostojnije podnijeli patnju za Krista. Oni koji su zbog neriješenih grešnih sklonosti bili malo ojačani snagom Božanske milosti, pokazali su se nesposobnima izdržati muke i zanijekali su Gospodina. Dogodilo se i da je slaba, bespomoćna žena dostojanstveno izdržala sve najmonstruoznije muke, a snažan čovjek-ratnik od sramote se odrekao Gospodina i ponizno zatražio milost od svojih mučitelja.

Apostole ne treba smatrati slaboumnima u usporedbi sa svojim strancima. Međutim, prije silaska Duha Svetoga njihova je snaga volje bila u granicama ljudske prirode. Božja milost im je naknadno omogućila da ostvare ono što je nadilazilo prirodne ljudske snage.

- Što je duhovna snaga?

Duhovna snaga je snaga duha. Osoba se, prema nauku Crkve, sastoji od duha, duše i tijela. Čovjek je izgrađen prema hijerarhijskom principu, prema kojem postoji glavna stvar, postoji podređeni, postoji podređeni podređenom. Drugim riječima, postoji niži i viši.

Čovjek je od Boga zamišljen na način da u njemu dominira duh. Da duh zagospodari dušom, duša nad tijelom. Najviše je duh, najniže je tijelo. Zapravo, nakon pada sve je postalo obrnuto: čovjek je prestao biti duhovan, čovjek je postao tjelesan. Vrlo često u modernom čovjeku tijelo diktira duhu, potiskuje duh i njime upravlja. Odnosno, požuda, požuda i druge strasti često vode naše postupke.

Mislim da je duhovna snaga kad ipak duh uđe u svoja prava, kada diktira tijelu i duši kako da postupa, kako da ne djeluje.

- Duh, duša - suptilne stvari nevidljive oku. Kako bi ljudi razumjeli što to znači, pogledajmo primjer. Ovdje osoba ima izbor. Osjećaj, emocija ga privlače jednoj odluci. I svojim umom shvaća da je bolje postupiti drugačije. Ovdje je um, svijest - na što se to odnosi, na dušu ili duh?

Mislim na duh, naravno.

Općenito, doista, nije lako razumjeti što je iz srca, što iz duha. To je ono što definiram za sebe. Evo, imam razne misli i osjećaje koji me stalno ispunjavaju: sjećanja, misli, osjećaji, želje, emocije. A među njima ima, relativno govoreći, dobrih i ima neljubaznih. Ali u meni postoji određeni dio mog "ja", koji to vrednuje. Ona mi kaže: “Sada želim nešto loše. Bit će odvratno ako to učinim." Taj dio mog "ja" koji može procijeniti što se događa u mom srcu i umu, to je duh. Duh poznaje dobro i zlo, poznaje određeni sustav vrijednosti i živi u njima.

Duša - evo ga: "Želim to", ili obrnuto, ne želim nešto. Općenito, postoje "želim" i "moraju". “Moram” je iz područja duha, a “hoću” je iz područja duše. A kada osoba djeluje na temelju “moram”, a ne “hoću”, to je duhovno jaka osoba. Kada "želim" prevlada nad "moram", to znači da duhovna snaga nije na visini.

- Je li koncept "snage volje" identičan "snazi ​​uma"?

U svijetu, izvan Crkve, ti su pojmovi gotovo identični. Po mom mišljenju, duhovna snaga i snaga volje su vrlo bliski pojmovi. Snaga volje je sposobnost da se prisilite da učinite nešto što ne želite. Ali ja bih rekao da je snaga duha veća od snage volje, jer bih također na snagu duha nazvao sposobnost hrabrosti – to ipak nije sasvim snaga volje. Snazi duha pripisao bih strpljivost, izdržljivost u patnji, u tuzi – to ipak nije baš snaga volje. Snaga duha je kad se čovjek raduje tuzi...

Stoga, vjerujem, gdje postoji snaga uma, obično postoji snaga volje, ali gdje postoji snaga volje, nema uvijek duhovne snage. Za mene je čvrstina uvijek pozitivna karakteristika, ona je usmjerenost na pozitivno, na dobro. I snaga volje... Bilo je mnogo zlikovaca, strašnih zlikovaca koji su postigli velike rezultate u svojim zvjerstvima upravo zato što su bili ljudi vrlo jake volje. Ali reći za nekog Staljina, iako je na svoj način bio snažne volje i svrsishodan, išao prema svom cilju, da je bio jako duhovna osoba, neću okrenuti jezik.

Postoje iznimke kada postoji snaga uma, ali nema posebne snage volje. Tako sam čitao o svećeniku koji nije bio dostojan svećeništva – prije revolucije služio je u malom gradu. Bio je podložan tegobi pijanstva, a pio je tako da je to bilo vidljivo svima oko njega, često su ga zatekli na ulici u stanju “riza”, kako kažu. Ljudi su ga nekako tolerirali, ali ga, ipak, nitko nije poštovao ni kao svećenika ni kao osobu. Služio se, služio – kad je mogao, bio je na rubu zabrane služenja... A onda je došlo do revolucije, pa je završio u Čeki. Bio je mučen i zahtijevao je da se odrekne svojih uvjerenja. Tukli su ga, pa bacili u ćeliju, a zatvorenici su pitali: "Oče, što traže od tebe?" “Traže od mene da potvrdim da je Krist bio za istu stvar za koju se zalažu boljševici – da je jednakost posvuda, itd. A ja to ne mogu potvrditi, jer je Krist rekao: „Vratite!”, kažu „Uzmite! " - ovo je velika razlika." Na kraju je ustrijeljen... Je li to bila jaka osoba? Jaka, mislim. Ali je li to jaka volja... Da se u to vrijeme nisu dogodili ovi progoni, možda bi pijani čovjek negdje ispod ograde umro i nitko nikada ne bi rekao lijepu riječ o njemu. Ali kad se morao zauzeti za svoju vjeru, mislim, u njemu se očitovala snaga duha.

- Zašto se čovjeku daje ta snaga - snaga duha? Sve što nam je dano dato je sa svrhom.

Ovom prilikom želim podsjetiti na odlomak iz Evanđelja koji smo čitali u danima sjećanja na Ivana Krstitelja. Isus Krist o Ivanu Krstitelju kaže sljedeće riječi: "Zašto si izašao u pustinju pogledati - je li trska koju vjetar trese?" Ove riječi me uvijek uhvate. Doista, osoba je vrlo često "štap (tj. trska) koju vjetar trese". Dok nema vjetra, ova trska stoji ravno, ali čim vjetar počne puhati, trska zavibrira. A upravo je snaga duha sposobnost trske da se ne njiše pod utjecajem vjetra. Kad se pojavi takva osoba kao što je Ivan Krstitelj – štap koji se ne njiše od vjetra, tada svojom snagom osvaja sve oko sebe, jer snaga privlači. Zašto su ljudi išli Ivanu Krstitelju – jer su osjećali: „Ja sam trska koja se trese, a on nije, on ima nepokolebljiv i ravan duh koji se ne trese od vjetra“.

Mislim da je biti trska potresena vjetrom jadna i nedostojna sudbina za čovjeka. Osoba treba nastojati pronaći čvrstinu, bez koje neće biti radosti. Što je duh osobe čvršći na putu dobrote, to je radosniji, vedriji u duši čovjeka. A slabost uvijek povlači za sobom nedostatak radosti u srcu, malodušnost, čežnju, tugu...

- Kako ojačati snagu duha?

Tako je i snaga tijela. Snagu tijela jačaju pravilna prehrana i vježba, gimnastika. Tako je i s duhom – pravilna prehrana i gimnastika. Samo je prehrana i vježba duha i duše još jedna hrana i vježba...

Osoba koja želi biti jaka duhom obično zna kakvu ulogu imaju ljudi s kojima komunicirate. To utječe na nas. Od kakvih ljudi komuniciram, u mnogočemu ovisi kakva ću i sam postati - "s velečasnim ćeš biti prečasni", tako se kaže u Psaltiru. "S kim vodiš, od toga ćeš dobiti." Komunikacija s duhovno jakim ljudima također je hrana za dušu.

Vrlo je važno kakve knjige čovjek čita. Vysotsky ima divnu pjesmu, sadrži riječi:

Ako presiječeš put očevim mačem,

Na brkove si ranio slane suze

Ako si u vrućoj borbi doživio koliko,

To znači da ste kao dijete čitali prave knjige...

Parafrazirat ću: "Ako si postao vrijedna osoba, onda si kao dijete čitao prave knjige." To je stvarno tako – siguran sam da puno ovisi o tome što čovjek čita u djetinjstvu. Čitanje je također vježba, naravno, i to u bilo kojoj dobi...

A crkveni ljudi još uvijek znaju riječ "asketa". Što je asketizam? Njegovo značenje, naravno, nije uskratiti sebi sve. To je sustav vježbi osmišljen za pokoravanje duha, duše i tijela. Odnosno, samo za razvoj snage. Čovjek svjesno ulaže neki napor koji jača njegov duh. Za pravoslavne ljude, glavna takva vježba je post. Ovo je vrlo jaka, ozbiljna vježba. Svatko tko je iskusio post zna da se iz posta obično osjećate mnogo manje poput trske, potresene vjetrom nego prije.

Za vjernike želim posebno reći: glavni izvor snage duha je sudjelovanje u Duhu Svetom. Mislim da danas nije slučajno da o ovoj temi govorimo na dan Silaska Duha Svetoga na apostole, kada su primili moć odozgo. Pogledajte ovdje – apostoli – možemo li ove ljude nazvati jakima duhom prije Pedesetnice? Jedva: vidimo da su ljudi koji su napustili svog Učitelja užasnuti pobjegli - bili su jako dobri, ljubazni, čisti - ali nisu bili jaki ljudi. A kad se sila odozgo spustila na njih na Duhove, postali su potpuno drugi ljudi. Stoga, mi, pravoslavci, vjerujemo da je najvažnije sredstvo da se postane duhovno snažna osoba stjecanje milosti Duha Svetoga. Kako? Sve što se događa u Crkvi, cijeli način života crkvene osobe - postovi, molitve, bogoslužja, sakramenti - sve je to usmjereno na stjecanje milosti Duha Svetoga. A onda, prema mjeri u kojoj sam ispunjen ovom milošću, u mjeri u kojoj postajem duhovno snažna osoba.

- Mnogi vjeruju da bavljenje sportom jača i snagu duha, jer sport zahtijeva i disciplinu, režim - kako kažete, podnošenje nižeg višem, morate podnijeti umor i bol, prevladati svoje tjelesne slabosti.. .

U potpunosti sam pretplaćen na ovo. Neki pravoslavni autori kritični su prema sportu. Obično se u njihovim knjigama naglašava da je sport natjecanje, da je natjecanje uvijek želja biti prvi, a tamo gdje postoji želja biti prvi, taština sigurno postoji, a mi, naprotiv, moramo biti skromni... reći će - ne dijelim ovo gledište i mislim da nije važno težiti biti prvi. Nije loše biti prvi, loše je biti ponosan na one koji nisu prvi.

Naravno, sport uglavnom razvija snagu volje. Ali, kao što smo rekli, snaga uma i snaga volje nisu suprotni pojmovi. Snaga volje je divna kvaliteta.

Općenito, uvjeren sam da tko će čovjek postati u ovom životu, što će postići, do koje će se razine savršenstva uzdići, uvelike ovisi o snazi ​​volje. Osoba snažne volje pliva protiv plime u ovom životu. Pobjeda uvijek dolazi kroz trud. Ima toliko divnih, divnih, ljubaznih, ali slabovoljnih ljudi koji nisu mogli postati ono što su pozvani postati, jer nisu imali dovoljno volje...

Stoga imam pozitivan stav prema sportu. Sam se nikada nisam bavio sportom, ali rado gledam te mlade ljude koji se time ozbiljno bave. Kad gledam curu kako ide na trening umjetničkog klizanja svako jutro, u 4 ili 5 ujutro, prije škole... Koliko truda trebaš uložiti na sebe – mislim da je to jako dobro.

- Rekli ste o važnosti volje, snage za uspjeh. U principu, za sve ljude koji sebe smatraju gubitnicima, koji ne uspijevaju, za njih bi tema hrabrosti, očito, trebala biti vrlo važna tema. Na to bi trebali obratiti pažnju kako ne bi bili gubitnici.

Naravno. Većina mojih prijatelja koji su se pokazali kao "gubitnici", u pravilu, vjeruje da razlog njihovog neuspjeha nije u njima, već u činjenici da nisu dovoljno lukavi, nedovoljno prilagođeni ... Imao sam jednog poznanika koji je studirao sa mnom na institutu. Kad ga sretneš, uvijek postoji neki zajedljiv sarkazam: "Pa, naravno, svi su se posložili, ali ja se ne mogu prilagoditi, ne mogu, ne mogu to..." A on jednostavno ne može pribrati se i stvarno se prisiliti na rad. Naravno, najlakši način da pronađete razlog neuspjeha je u okolnostima. Ima i nesretnih okolnosti, ali ipak mislim da je uvijek 90% uspjeha u unutarnjoj snazi ​​koju zovemo snaga duha.

© mjesto