Kopuła katedry Astafiewa. Zbiór idealnych esejów z nauk społecznych
Przeczytaj tekst
Zdefiniuj styl
i typ tekstu
Skomponuj do tekstu
plan
O czym jest ten tekst?
Jakie pytania
doprowadza autora do
dyskusja?
Co się martwi
autor?
Jakie są główne
problemy z tekstem
Wypisz te
oferuje
Formułować
problem z ich
słowa
Jakie propozycje
autorzy
pozycja?
Czego chciałeś
mowić
autor?
Czego to uczy
tekst?
Po co
pisemny
tekst?
Sformułuj autora
miejsce w słowach
Podaj argumenty przemawiające za tym pomysłem
tekst
Czy zgadzasz się z punktem
punkt widzenia autora?
Formułować
Twoja opinia
słowa
Co dwa
Argumentować cię
możesz przynieść?
Komentarz
Stanowisko autora
własne stanowisko
Argument 1
Argument 2
Wniosek Katedra Dome to starożytna katedra, która do
niestety nie w pełni zachowane dla naszych
dni. Znajduje się w stolicy Łotwy - Rydze.
Budynek został zbudowany z czerwonej cegły i zwieńczony
czarny
dzwonek
kopuła,
Który
wykonane w stylu barokowym. Wewnątrz Domskoja
katedra
usytuowany
organ,
posiadanie
niesamowita moc akustyczna. On ma 4
zestaw kluczy do rąk. Organy zostały zrekonstruowane
trzykrotnie. Działa na wielkie organy
napisany przez wielu wybitnych kompozytorów i
koncertowali wprost w katedrze. Organ
25 metrów wysokości, brzmi idealnie. (1) Katedra Kopułowa. (2) Dom... (B) Dom... (4) Dom...
(5) Sklepienia katedry są wypełnione śpiewem organowym. (b) Z nieba, z góry
potem unosi się ryk, potem grzmot, potem łagodny głos kochanków, potem wołanie
Westalki, potem rolady rogu, potem dźwięki klawesynu, potem gwara
płynący strumień...
(7)3dźwięki kołyszą się jak dym kadzidła. (8) 0 ani gruby,
namacalne, (9) nie wszędzie i wszystko jest nimi wypełnione: dusza, ziemia, świat.
(10) Wszystko zamarło, zatrzymało się.
(11) Zamęt umysłowy, absurdalność próżnego życia, drobnostka
namiętności, troski dnia codziennego - wszystko, wszystko zostaje w innym
miejsce, w innym świetle, w innym życiu daleko ode mnie,
tam, gdzieś.
„(12) Może wszystko, co wydarzyło się wcześniej, było snem? (13) Wojny,
krew, bratobójstwo, nadludzie igrający z człowiekiem
losy, aby zadomowić się na świecie...
(14) Dlaczego żyjemy tak ciężko i ciężko na naszej ziemi?
(15) Dlaczego? (16) Dlaczego? (17)Dom.(18)Dom.(19)Dom...
(20) Dobra Nowina. (21) Muzyka. (22) Ciemność zniknęła. (23) Słońce wzeszło.
(24) Wszystko wokół się zmienia.
(25) Nie ma katedry ze świecami elektrycznymi, o starożytnym pięknie,
z okularami, zabawką i cukierkami przedstawiającymi raj
życie. (26) Jest świat i ja, pokonany z czci, gotowy
uklęknij przed wielkością piękna.
(27) Sala jest pełna ludzi, starych i młodych, Rosjan i
nierosyjski, zły i dobry, złośliwy i bystry, zmęczony i
entuzjastycznie, wszyscy.
(28) I nikogo nie ma na korytarzu!
(29) Jest tylko moja pokorna, bezcielesna dusza, ona
emanuje niezrozumiałym bólem i łzami cichego zachwytu.
(30) Ona jest oczyszczana, dusza, i wydaje mi się, że cały świat jest schronieniem
oddech, pomyślał ten bulgoczący, budzący grozę nasz świat, gotowy
padnijcie ze mną na kolana, pokutujcie, padnijcie uschnięci
(31) Katedra Kopułowa. (32) Katedra Kopułowa.
(33) 3 tutaj nie biją brawo. (34) 3tutaj ludzie płaczą
czułość, która ich ogarnęła.
(35) Każdy płacze nad swoim. (36) Ale razem wszyscy płaczą
co się kończy, piękny sen ustępuje, który jest krótkotrwały
magia, zwodniczo słodkie zapomnienie i niekończąca się męka.
(37) Katedra kopułowa. (38) Katedra Kopułowa.
(39) Jesteś w moim drżącym sercu. (40) Pochylam głowę
przed waszą piosenkarką dziękuję za szczęście, choć krótkie, za
zachwyt i wiarę w umysł ludzki, za cud stworzony i wyśpiewany
w tym umyśle, dziękuję Ci za cud zmartwychwstania wiary
życie. (41) 3a wszystko, dziękuję za wszystko!
(Według W. Astafiewa) O czym jest tekst, o którym czytasz?
(O muzyce).
Jakie pytania rozważa autor, o czym mówi?
(O tym, jak muzyka zmienia percepcję
środowisko, zmienia się stan umysłu
bohater).
Co autor chce nam powiedzieć przez ten tekst?
(O ogromnej sile muzyki, o jej zdolności oddziaływania
duszę ludzką, uzdrawiaj serca ludzkie). Autor tekstu zastanawia się V. Astafiew
o wpływie muzyki na człowieka
Muzyka łączy ludzi.
Co uratuje ludzką duszę?
Tylko muzyka. Dźwięki muzyki są wszędzie i wszystko jest nimi wypełnione: dusza,
ziemia, świat.
Zamęt psychiczny, absurd próżnego życia,
drobne pasje, codzienne zmartwienia - wszystko, wszystko
pozostawiony w innym świecie...
Wojny, krew, bratobójstwo, nadludzie...
Dlaczego żyjemy tak ciężko i ciężko
nasza Ziemia?
Tutaj ludzie płaczą z powodu czułości, która ich ogarnęła.
W proponowanym do analizy
tekst, nad którym autor się zastanawia
rola muzyki w życiu
osoba. Esej-plan rozumowania dla
podany tekst.
I. Wstęp.
II. Sformułowanie głównego problemu oryginału
tekst.
III. Komentarz do głównego problemu tekstu.
IV. Definicja stanowiska autora.
V. Oświadczenie o własnym stanowisku:
1. argument w obronie własnego stanowiska;
drugi argument;
VI. Wniosek.
Tak więc esej według zadanego tekstu powinien mieć
około 9 części. Każda część musi być napisana z
czerwona linia. Kolejność części również się nie zmienia
konieczne, w przeciwnym razie zostanie naruszona logika prezentacji. Wstęp można zapisać w postaci:
Refleksja liryczna.
Seria pytań retorycznych zgodnych z tematem
(pomysł, problem).
Liczba zdań nominalnych, które tworzą
figuratywny obraz, który powstaje ze skojarzeń w
związek z tematem tekstu.
Może zaczynać się od cytatu, przysłowia,
powiedzenia.
Może zaczynać się od słowa kluczowego tekstowego itp.
Wstęp
Do
kompozycja
Przez
tekst
V. Astafiew powinien być ... O czym? (o muzyce). Wstęp mógłby wyglądać tak:
Francuski pisarz Stendhal powiedział: „Muzyka, kiedy
ona jest idealna, doprowadza serce do dokładnie tego samego
państwo,
Który
doświadczać
ciesząc
obecność ukochanej istoty, czyli to, co ona daje,
niewątpliwie najjaśniejsze możliwe szczęście
nie ziemia”.
Być może taki początek, jeśli nie pamiętasz autora
dosłowne stwierdzenie lub cytat:
Jeden (francuski) pisarz powiedział, że muzyka daje
człowiekowi najjaśniejsze szczęście, jakie jest możliwe
ziemi, ale tak samo wpływa na duszę ludzką
Miłość".
Formułowanie problemu
Sformułuj problemZdanie denominacyjne, w którym formułujemy
temat
tekst (np. Muzyka… Magiczne dźwięki…)
Pytanie retoryczne skierowane do wszystkich lub
do siebie
(Co muzyka oznacza w życiu każdego z nas?
Lub:
Dlaczego człowiek śpiewa w chwilach smutku lub radości,
słuchający
muzyka? Jak ona pomaga?) problem celu sztuki;
rola muzyki w życiu człowieka.
problem jest sformułowany;
dotyczy to problemu;
kwestia jest podniesiona;
problem jest podświetlony;
problem jest omawiany;
problem rozważany przez autora i innych. Autor rozważa problem (co? co?) na przykładzie...
Komentując ten problem, chciałbym zauważyć ...
Rozważając ten problem, autor zwraca uwagę
czytelnik na...
W piśmiennictwie nie ma konsensusu nt
problem...
Problem (co? co?) rozwiązuje się na różne sposoby
naukowców, ale...
To jeden z najbardziej palących problemów...
Rozważmy ten problem bardziej szczegółowo.
Komentarz do sformułowanego problemu tekstu oryginalnego
KOMENTARZ DOSFORMUŁOWANY PROBLEM
TEKST ŹRÓDŁOWY
Komentarze nie powinny być
powtórzenie oryginalnego tekstu lub któregokolwiek z jego fragmentów
Części;
rozmowy o wszystkich problemach
tekst;
komentarze na temat działań bohaterów tekstu;
ogólne rozumowanie na temat tekstu, ponieważ ty
komentarz do jednego z
problemy! JAK SKOMENTOWAĆ PROBLEM?
Pamiętaj, że komentarz powinien być oparty na
przeczytaj tekst. Określ treść komentarza
Możesz skorzystać z następujących pytań:
W jaki sposób, na jakim materiale autor ujawnia problem?
Na czym się koncentruje?
Jakie aspekty problemu zostały omówione w tekście?
Jakie emocje autora są wyrażone w tekście?
Jak wyraża się stosunek autora do przedstawionego?
Jakie środki wyrazu pomagają ujawnić autora
stosunek do problemu?
Komentarz jest logicznym przejściem od
sformułowania problemu do przedstawienia stanowiska autora.
Aby odróżnić komentarz od parafrazy, musisz pamiętać
następujące: opowiadanie, mówimy o tym, co robią postacie, i
komentując, mówimy o tym, co robi autor. Komentarz do formuły
Problem z tekstem źródłowym
Omawiając rolę muzyki w życiu człowieka, pisarz V.
Astafiew opowiada o słynnej katedrze Dome, o
wzniosłe, boskie brzmienie organów, które
sprawia, że człowiek zapomina o złu, złu i separacji
ludzi. Muzyka łączy wszystkich zgromadzonych na sali, oświeca
dusze („Oczyszcza się, dusza jest czymś ...”, „cały świat jest schroniony
oddech"). Tekst zbudowany jest na opozycjach: „wojny,
krew, bratobójstwo…” – „błogosławieństwo”, „muzyka”, „słońce”.
Autor podziwia muzykę, jej siłę i piękno (czynnie
posługuje się porównaniami: dźwięki, „jak dym z kadzidła”, metafory;
zdania pytające i wykrzyknikowe. Astafiew
zwraca się do katedry Dome, jakby żyła słowami
Dziękuję za to duchowe oczyszczenie i oświecenie. Zamęt psychiczny, absurd próżnego życia, drobnostka
namiętności, troski dnia codziennego - wszystko, wszystko to zostało w sobie
inny świat...
Jest oczyszczona, dusza, i... to... nasz potężny
świat... jest gotowy... paść na kolana... wyschnąć
usta do świętego źródła dobra...
Wszystko wokół się zmienia.
dziękuję za szczęście, za zachwyt i wiarę w rozsądek
człowieku,... Dziękuję Ci za cud zmartwychwstania wiary w
życie.
Autor uważa, że muzyka ma ogromne znaczenie
siłą, jest w stanie podniecić człowieka
duszy, zmień nastawienie do otaczającego świata.
„Emocjonalne zamieszanie, absurd próżnego życia,
drobne namiętności, codzienne zmartwienia - wszystko, to wszystko
pozostawione w innym miejscu, w innym świetle…” itd.
Narrator jest przekonany, że tylko muzyka
ocal świat i każdego z nas przed
rozkład wewnętrzny, pomoże lepiej
zrozum siebie. JAK UJAWNIĆ STANOWISKO AUTORA?
Jeśli problem tekstu jest sformułowany jako pytanie, to stanowisko
autor jest odpowiedzią na pytanie. W celu określenia pozycji
autorze, spróbuj odpowiedzieć na następujące pytania:
co autor chciał powiedzieć tworząc tekst?”, „Jak ocenia autor
opisana konkretna sytuacja, działania bohaterów?
Ujawnia się zazwyczaj stanowisko autora tekstu publicystycznego
dość proste. Znacznie trudniej jest ustalić prawa autorskie
punkt widzenia w tekście literackim. I tu przychodzi na ratunek
dobra znajomość środków wizualnych i wyrazowych, tzw
jak dokładnie poprzez ich analizę możemy określić zależność
autora do swoich bohaterów, do problemu.
Odzwierciedlenie stanowiska autora tekstu oryginalnego
ODBICIE POZYCJIAUTOR TEKSTÓW ŹRÓDŁOWYCH
Stanowisko autora można wyrazić
wyraźnie, bezpośrednio
bezpośrednio
w tytule tekstu;
w wybranych
propozycje
tekst;
przez rząd
argumenty
za pośrednictwem modalu
zarys tekstu
retoryczny
pytania;
retoryczny
wykrzykniki;
szyk wyrazów;
leksykalny
powtórzenia;
słownictwo oceniające. Nie przypisuj autorowi myśli, których nie ma w tekście !!!
Nie mylić autora tekstu z bohaterem opowiadania!!!
Co autor chciał powiedzieć?
Jaki był cel jego wypowiedzi?
Dlaczego to napisał?
Jak podchodzi do problemu?
Czego uczy tekst?
Pozytywnie
negatywny
Dwuznaczny
Podwójnie
Sceptyczny
Ironicznie...
„Nie można nie zgodzić się z opinią autora” - nie sformułowanie
opinie autora. Zgadzam się (zgadzam się) z opinią
autorem jest to...
Autor ma w tym rację...
Zgadzam się ze stanowiskiem autora i
Wierzę w to…
MOŻESZ PISAĆ:
„Nie sposób się z tym nie zgodzić
punkt widzenia autora nt
(określ problem).
Jeśli nie zgadzasz się z prawami autorskimi
stanowisko, wyraź swój sprzeciw
bardzo poprawne. Na przykład tak:
"Z całym szacunkiem dla
punkt widzenia autora (lub do
myśli NN o...), ja nadal
pozwól mi wyrazić
własna wizja nt
problemy (lub spróbuję
obalić jego opinię).
a następnie powtórz pozycję ponownie
innymi słowy autor.
Każdy argument jest pożądany
napisz z czerwonej linii, jeden z
najskuteczniejsze metody inkluzji
argumenty w tekście eseju
rozważ użycie wstępu
słowa: po pierwsze, po drugie. Ale
można dyskutować bez
wprowadzający
słowa.
Nie doradzaj
przekazać argumenty za pomocą
konstrukcja ze związkiem, ponieważ
Co. Podajmy przykład
Odwołajmy się do przykładu
Weźmy jako przykład
porównywalny
Po jednej stronie
Nikt z nas nie będzie miał nic przeciwko
Najwyraźniejszymi tego przykładami są…
W tej części nie wyprowadzasz niczego nowego, a jedynie
potwierdź to, co powiedziałeś!
Celem jest wyjaśnienie i skonkretyzowanie powyższego
zaprowiantowanie.
Celem argumentu jest pokazanie
aktualności, wagi problemu, nienaruszalności udowodnionego
aksjomaty.
Victor Astafiev urodził się w trudnych czasach i doświadczył wielu trudności przygotowanych dla niego przez los. We wczesnym dzieciństwie zmarła matka przyszłego pisarza, a nowa żona ojca nie lubiła chłopca. Z tego powodu pozostał na ulicy.
Victor Astafiev stał się wielkim pisarzem, zarówno dzieci, jak i dorośli lubią jego twórczość. I oczywiście historia „Katedra kopułowa” zajmuje honorowe miejsce w jego twórczości. Gatunek tej pracy jest trudny do określenia, ponieważ łączy w sobie kilka różnych gatunków, ale nadal zwyczajowo określa się gatunek pracy jako esej.
Z powodu muzyki organowej, która rozbrzmiewa w sali z dużą ilością widzów, bohater ma różne skojarzenia. Analizując tę muzykę, porównuje jej dźwięki z odgłosami natury. Przez głowę przelatuje mu całe życie: uraza, rozczarowanie, strata, wojna. Pamięta smutek i stratę. Ale ta muzyka ma tak niesamowitą moc, że wszystkie złe wspomnienia opuszczają jego myśli. Bohater jest zachwycony dźwiękami organów i ma ochotę uklęknąć przed tym zachwycającym dźwiękiem. Choć sala jest zatłoczona ludźmi, bohater mimo wszystko czuje się samotny. W głowie pojawia się myśl: chce, żeby wszystko się zawaliło, a w duszach ludzi rozbrzmiewa tylko muzyka. Bohater zastanawia się nad życiem, drogą człowieka, śmiercią i rolą, jaką mały człowiek odgrywa w tym ogromnym świecie. Zdaje sobie sprawę, że Dome Cathedral to dom delikatnej muzyki, miejsce spokoju i ciszy. Bohater całym sercem dziękuje katedrze i pochyla duszę przed wielkim dziełem architektury.
Samotność w opowieści pojawia się w pozytywny sposób. Pomimo tego, że na sali jest dużo ludzi, bohaterowi wydaje się, że jest sam. I to raczej nie samotność, ale samotność.
Ta historia skłania nas do przekonania, że muzyka może uleczyć nasze duchowe rany, pomaga oderwać się od przytłaczających wspomnień i problemów.
Obraz lub rysunek Katedra Dome
Inne powtórzenia i recenzje do pamiętnika czytelnika
- Podsumowanie Kradzież Astafiewa
Chciałbym porozmawiać o historii, której nazwa to Kradzież, autor Wiktor Astafiew pracował nad nią przez około 4 lata. Zaczął pisać w 1961 roku, a skończył w 1965 roku. Dla niego ta historia miała prawdopodobnie jakieś znaczenie.
- Krótkie podsumowanie dzieciństwa Tołstoja i rozdział po rozdziale
„Dzieciństwo” - pierwsza historia trylogii Lwa Nikołajewicza. Został napisany w 1852 r. Gatunek dzieła można interpretować jako opowieść autobiograficzną. Opowiada sam autor
- Podsumowanie Wehikułu czasu Wellsa
Fabuła jest opowieścią naukowca o jego podróży w czasie na wynalezionej przez siebie maszynie. Podróżuje w przyszłość, aby przyjrzeć się rozwojowi cywilizacji, ale zastaje niezwykle smutny i przygnębiający obraz.
- Podsumowanie kłopotów Zoshchenko
W tej humorystycznej historii główny bohater ma naprawdę nieszczęście… ale takie, że „śmiech i grzech”. I wszystko dzieje się na samym końcu.
- Zoszczenko
W Petersburgu w 1894 roku urodził się chłopiec, który otrzymał imię Michaił, miał zostać satyrykiem epoki sowieckiej. Wychowywał się w rodzinie wywodzącej się z rodziny szlacheckiej. Jego matka i ojciec byli utalentowanymi ludźmi
Ale jeszcze nie przetrwali...
Wzdłuż brzegu, wzdłuż owocnego piasku lub gruzu, w gruzach kamiennych rosną jasne, duże kwiaty, masowo - jagody, jagody i cudowna jagoda północy - księżniczka. Ta mięczak, kwitnący dyskretnym różowym kwiatem, rośnie wszędzie na wyspach, zablokowanych cienkimi grzędami i gałęziami, grzędy połączone trójkątem stoją nad cienkimi pniakami. Byli tu różni mali ludzie, którzy bezmyślnie ścinają cienki, uporczywy las, który jest bliżej, co wygodniej siekierą, obnaża przylądek, ale natura nie daje za wygraną. We wzroście pniaków, które często nie są grubsze od ludzkiej pięści, nagle porusza się kuropatwa, pęd modrzewia drży od puchu igieł - tu główne drzewo, nadające się na materiały budowlane, opał, drewno opałowe, żerdzie, kotlety na pułapki i umrzeć dla tego pędu, który i pisklę leśnej tundry jest częściej przeznaczony niż przeżyć.
Pierwsi osadnicy umieszczają trójkąty nad każdym pędem - patrz, człowieku i bestii, nie nadepnij na leśne dziecko, nie depcz go - w nim jest przyszłe życie planety.
„Dobry znak życia – tak mało ich zostało, a jeszcze mniej się pojawia” – pomyślałem, patrząc na te trójkątne bieguny, pod którymi rosną małe drzewka. „Uczyńcie z nich ekologiczny znak naszej Syberii, może całego kraju, a może całego świata”.
Tymczasem chłopaki są powoli deptani, cofają się z miejsca - przestali przyjmować od nich ryby, grożą, że nie zawrą umowy na futra. Chłopaki myślą o przeprowadzce do Kanady, osiedleniu się tam w tajdze lub tundrze i niektórzy po cichu i złośliwie, niektórzy życzliwie i sympatycznie wpychają się w plecy: nie leży to w naszych sercach”.
"I wyleciało mi z głowy!" - dodam od siebie.
Smak roztopionego śniegu
Lata temu... wiele lat, wydaje mi się, że sto lat temu siedziałem na zboczu Uralu, na starych polanach z armatą wśród pniaków i korzeni, słuchałem i nie mogłem dość słyszeć wiosennego rozbrykanego chóru ptaków , z którego kołysało się niebo. Ziemia i wszystko na niej zamarzło, nie poruszyło się, nie drgnęła ani jedna gałązka, zadziwiona tym cudem, tym świętem, którego ona sama była twórcą.
Ranek zleciał, mgły opadły, słońce wstało wysoko, ale ptaki wciąż nie odpuszczały, a wśród pniaków, korzeni i krzaków wszystko syczało, wszyscy mruczeli i wojowniczo podskakiwali puszyste kosachy.
Wstając z siedzenia, natychmiast upadłem jak osioł - nogi mi zdrętwiały. Siedziałem wiele godzin, od ciemności do słońca, i nie zwracałem uwagi na godzinę. A gdy tylko zrobiłem krok, spod nóg, z trzaskiem skrzydeł, kosa potoczyła się jak czarna bomba, wbiła się w samotną brzozę i wlepiła we mnie wzrok.
wystrzeliłem. Kosach, uderzając w gałąź, wirując piórkiem, stoczył się, zatrzepotał pod brzozą, a gdy tylko wyciągnąłem rękę po ptaka, usłyszałem nad głową małą wysypkę i kliknięcia deszczu. Podniosłem głowę - niebo było czyste, słoneczne, ale na twarzy gęstniały, krople spadały i spadały, oblizując usta, poczułem smak stopionego śniegu, słabą, delikatną słodycz na ustach i uświadomiłem sobie - to jest sok , sok brzozowy.
Spadając, kosa wybiła brzozę z łona, wyrwała gałąź z pnia i przebiła białą korę, a drzewo natychmiast zaczęło płakać, często łzami, jakby miało przeczucie w trzewiach i skórę aby następnej wiosny samolotem posypywali prochem owe niekończące się polany, ową krainę, na której przyrodzie niemal udało się wyleczyć rany i wydać na świat zwierzęta, ptaki i najróżniejsze żywe stworzenia.
Sam myśliwy będzie chodził w na wpół zabitych młodych zaroślach po kostki w piórku i płakał, słysząc, jak kruche kości chrzęszczą mu pod butami, i ze zmieszaniem w sercu myślał o przyszłości. Czy brzozowy sok chlapnie nam w twarz naszym dzieciom i wnukom, czy poczują na ustach spienioną słodycz topniejącego czystego śniegu, czy usłyszą śpiew ptaków, tak że nawet niebo się od niego kołysze, a ziemia zapomniana pijana , oszalała od wiosennej śmiałości i hulanek?
Melodia
Pstrokaty liść. Czerwona róża. Iskry dziobającej Kaliny w szarych krzakach. Żółta ściółka iglasta z modrzewi. Czarna, goła ziemia na polach pod górą. Dlaczego tak wcześnie?!
Linia
Znów nadeszła zima. Zimno. Ta linia przyszła do mnie w ciepłą letnią noc.
cześć słowo
Zimno. Wietrzny. Koniec wiosny i trzeba się schować do lasu na spacer.
Idę. kaszlę. skrzypię. Nade mną szeleszczą opuszczone brzozy, bynajmniej nie rodzące liści, tylko obwieszone baziami i zacienione szczyptami zielonych pąków. Nastrój jest ponury. Myśląc o końcu świata.
Ale wtedy dziewczyna w czerwonej kurtce i czerwonym kapeluszu drapie wydeptaną ścieżkę na trójkołowym rowerku. Za nią matka pcha wózek z dzieckiem. - Chodź, wujku! - świecąc czarnymi oczami, dziewczyna krzyczy i biegnie dalej.
"Cześć mała! Witaj, moje dziecko!" - Chcę do mnie krzyczeć, ale nie mam czasu.
Matka w niebieskim płaszczyku, ciasno zapiętym, - bojąc się przeziębienia w piersi, podchodząc do mnie, uśmiechnęła się ze znużeniem:
- Ona wciąż wszyscy ludzie - bracia!
Rozejrzał się - dziewczyna w rozpiętej czerwonej kurtce pędziła przez wiosenny brzozowy las, pozdrawiając wszystkich, ciesząc się wszystkim.
Ile człowiek potrzebuje? To sprawiło, że moje serce stało się lżejsze.
Notatnik 2
Jak traktowano boginię
Katedra Kopuła
Dom... Dom... Dom...
Kopuła katedry z kogucikiem na iglicy. Wysoki, kamienny, brzmi jak nad Rygą.
Sklepienia katedry wypełnia śpiew organowy. Z nieba, z góry, płynie albo ryk, albo grzmot, albo łagodny głos kochanków, albo zew westalek, albo rolady rogu, albo dźwięki klawesynu, albo głos nieregularnego strumienia ...
I znowu, z potężnym wałem szalejących namiętności, wszystko jest zdmuchnięte, znowu ryk.
Brzmi jak dym z kadzidła. Są grube i namacalne. Są wszędzie i wszystko jest nimi wypełnione: dusza, ziemia, świat.
Wszystko zamarło, zatrzymało się.
Duchowy zamęt, absurd próżnego życia, małostkowe namiętności, troski dnia codziennego – wszystko to zostało w innym miejscu, w innym świetle, w innym, dalekim ode mnie życiu, tam, gdzieś tam.
„Może wszystko, co wydarzyło się wcześniej, było snem? Wojny, krew, bratobójstwo, nadludzie, którzy igrają z ludzkimi losami, aby zapanować nad światem.
Dlaczego żyjemy tak ciężko i ciężko na naszej ziemi? Po co? Dlaczego?"
Dom. Dom. Dom…
Błagowiest. Muzyka. Ciemność zniknęła. Słońce wzeszło. Wszystko wokół się zmienia.
Nie ma katedry ze świecami elektrycznymi, z antycznymi amuletami, z okularami, zabawkami i cukierkami przedstawiającymi niebiańskie życie. Jest świat i ja, ujarzmiona czcią, gotowa uklęknąć przed wielkością piękna.
Sala jest pełna ludzi, starych i młodych, Rosjan i nie-Rosjan, Partii i bez Partii, złych i dobrych, złośliwych i bystrych, zmęczonych i entuzjastycznych, wszelkiego rodzaju.
I nikogo nie ma w pokoju!
Jest tylko moja ujarzmiona, bezcielesna dusza, z której sączy się niezrozumiały ból i łzy cichego zachwytu.
To się oczyszcza, moja duszo, i wydaje mi się, że cały świat wstrzymał oddech, ten nasz bulgoczący, straszny świat zaczął myśleć, gotowy paść ze mną na kolana, pokutować, upaść z uschłymi ustami do świętego źródła dobra...
I nagle, jak złudzenie, jak cios: a jednak w tym czasie gdzieś tam celują w tę katedrę, w tę wielką muzykę… z armat, bomb, rakiet…
To niemożliwe! nie może być!
A jeśli istnieje. Jeśli naszym przeznaczeniem jest umrzeć, spalić się, zniknąć, to niech los ukarze nas teraz, nawet w tej chwili, za wszystkie nasze złe uczynki i wady. Jeśli nie uda nam się żyć swobodnie, razem, to przynajmniej nasza śmierć będzie wolna, a dusza odejdzie do innego świata oświetlonego i jasnego.
Wszyscy mieszkamy razem. Umieramy osobno. Tak jest od wieków. Tak było do tej chwili.
Więc chodźmy teraz, pospieszmy się, zanim nastanie strach. Nie zamieniaj ludzi w zwierzęta przed ich zabiciem. Niech zawalą się sklepienia katedry, a zamiast płakać nad krwawą, zbrodniczo zbudowaną ścieżką, ludzie zabiorą sobie do serc muzykę geniusza, a nie bestialski ryk mordercy.
Katedra Kopuła! Katedra Kopuła! Muzyka! Co mi zrobiłeś? Wciąż drżycie pod sklepieniami, nadal obmywacie duszę, zamrażacie krew, oświetlacie wszystko wokół światłem, pukacie w opancerzone piersi i chore serca, ale człowiek w czerni już wychodzi i kłania się z góry. Mały człowieczek, próbujący przekonać go, że dokonał cudu. Magik i śpiewak, nicość i Bóg, który panuje nad wszystkim: życiem i śmiercią.
Tu nie ma uścisku dłoni. Tutaj ludzie płaczą z czułości, która ich oszołomiła. Każdy płacze nad sobą. Ale razem wszyscy płaczą nad tym, co się kończy, piękny sen ustępuje, że magia jest krótkotrwała, zwodniczo słodkim niepamięcią i niekończącą się udręką.
Katedra Kopuła. Katedra Kopuła.
Jesteś w moim drżącym sercu. Chylę głowę przed Waszą śpiewaczką, dziękuję za szczęście, choć krótkie, za zachwyt i wiarę w umysł ludzki, za cud stworzony i wyśpiewany przez ten umysł, dziękuję za cud zmartwychwstania wiara w życie. Dziękuję za wszystko, za wszystko!
Cmentarz
Gdy parowiec mija luksusowy teren z domami, wieżami, płotem dla kąpiących się, z uporczywymi znakami na brzegu: „Zakazana strefa obozu pionierskiego”, przed sobą widać przylądek u zbiegu rzek Czusowaja i Sylwa. Jest zmywany przez wodę, która podnosi się wiosną i opada zimą.
Naprzeciwko przylądka, po drugiej stronie Sylvy, w wodzie stoją suche topole.
Młode i stare topole, wszystkie czarne i z połamanymi gałęziami. Ale na jednym domek dla ptaków wisi do góry nogami. Jedne topole się pochylają, inne jeszcze trzymają się prosto i ze strachem patrzą w wodę, która wszystko zmywa i wymywa korzenie, a brzeg wciąż pełza, pełza, i niedługo będzie dwadzieścia lat, kiedy wyleje się domowe morze , ale wciąż nie ma prawdziwego brzegu, wszystko się wali.Ziemia.
W dzień przebaczenia przychodzą ludzie z okolicznych wiosek iz cegielni, wrzucają płatki do wody, kruszą jajko, szczypią chleb.
Pod topolami, pod wodą jest cmentarz.
Kiedy zbiornik Kamy się napełniał, nastąpił wielki szturm. Wiele osób i maszyn grabiło lasy, domy, osierocone budynki i paliło je. Pożary były oddalone o setki kilometrów. W tym samym czasie zmarłych przenoszono w góry.
To cmentarz w pobliżu wsi Lyady. Niedaleko stąd, we wsi Troica, mieszkał i tworzył wolny, odważny poeta Wasilij Kamenski.
Na cmentarzu Lyadovsky prowadzono również prace przed wypełnieniem samodzielnie wykonanego morza. Szybka praca. Budowniczowie wciągnęli na górę kilkanaście świeżych kostek domina, upewnili się o zaświadczeniu od rady wiejskiej o wykonaniu obowiązku, wypili magarycha z okazji pomyślnie zakończonej sprawy i wyszli. Pod wodę poszły topole cmentarne, a pod wodę groby. Potem wiele kości zbielało na dnie. I była ławica ryb. Leszcze są duże. Okoliczni mieszkańcy nie łowili ryb i nie pozwalali ludziom łowić ryb. Bali się grzechu.
A potem suszone topole wpadły do wody. Pierwszy padł ten, który stał z budką dla ptaków, był najstarszy, najbardziej kościsty i najbardziej żałosny.
Na górze powstał nowy cmentarz. Od dawna jest porośnięty trawą. I nie ma tam ani jednego drzewa, ani jednego krzaka. A ogrodzenia nie ma. Polo wokół. Wiatr wieje znad zbiornika. Trawa porusza się i gwiżdże nocą w krzyżach, w drewnianych i żelaznych piramidach. Pasą się tu leniwe krowy i chude kozy w łopianach. Żują trawę i żują wieńce jodłowe z grobów. Wśród grobów, na wątłej trawie, nie znając ani trwogi, ani strachu, młody pasterz leży i śpi słodko, niesiony wiatrem znad wielkiej wody.
I zaczęli łowić ryby tam, gdzie padły topole. Na razie łowią nieświadomi ludzie, ale wkrótce zaczną łowić miejscowi.
Wieczorami jest bardzo fajnie przy parnej pogodzie bierze leszcz w tym miejscu...
Gwiazdy i choinki
W powiecie nikolskim, w ojczyźnie zmarłego poety Jaszyna, po raz pierwszy zobaczyłem gwiazdy przybite do końców rogów wiejskich chat i zdecydowałem, że to pionierzy Timurowa udekorowali wioskę na cześć jakiegoś święta ...
Weszliśmy do jednej chaty, aby napić się wody. Mieszkała w tej drewnianej chacie, z nisko zawieszonymi krokwiami i wąską, jedną szybą, powycinanymi oknami, sympatyczna kobieta, której wieku nie można było od razu określić - jej twarz była taka smutna i ciemna. Ale potem uśmiechnęła się: „Avon, ilu zalotników natychmiast na mnie spadło! Gdyby tylko zabrali mnie ze sobą i zgubili się w lesie ... ”I rozpoznaliśmy w niej kobietę, która nieco przekroczyła połowę wieku, ale nie została zmiażdżona przez życie.
Kobieta płynnie żartowała, rozjaśniała twarz i nie wiedząc, czym nas poczęstować, częstowała plackami z grochu, a kiedy przekonała się, że takiej mikstury jeszcze nie próbowaliśmy, naturalnie poczęstowała nas ciemnymi precelkami, nalewając je z puszki prześcieradło na fotelik samochodowy, zapewniając, że z takim preclem chłop ma moc i ciągnie go do grzesznej rzezi.
Nigdy nie męczy mnie zdumienie, jak ludzie, a zwłaszcza kobiety, a zwłaszcza w regionie Wołogdy, pomimo wszelkich trudności, zachowują i niosą swoją otwartą, prężną duszę przez życie. Na rozdrożu spotkasz wołogdzkiego wieśniaka lub kobietę, zapytasz o coś, a oni się do ciebie uśmiechną i będą mówić tak, jakby cię znali od stu lat i byli dla nich najbliższymi krewnymi. I to naprawdę krewni: w końcu urodzili się na tej samej ziemi, mamrotali jakieś kłopoty. Tylko niektórzy z nas zaczęli o tym zapominać.
Dostrojony do wesołej fali, wesoło zapytałem, jakie gwiazdy są na rogach chaty, na cześć jakiego rodzaju święta?
I znowu twarz starej kobiety pociemniała, śmiech zniknął z jej oczu, a usta rozciągnęły się w ścisłą nitkę. Opuszczając głowę, odpowiedziała stłumionym głosem, z nieustającą godnością i smutkiem:
- Wakacje?! Nie daj Boże nikomu takiego święta... Pięciu nie wróciło z wojny: ja, trzej synowie i szwagier... - Spojrzała na gwiazdy, wycięte z blachy, pomalowane szkarłatną farbą studencką, zapragnęła dodała coś jeszcze, ale tylko stłumione westchnienie, zamknęła za sobą bramę, a stamtąd, już z podwórka, wygładzając niezręczność, którą zrobiłam, dodała: - Idź z Bogiem. Jeśli nie masz gdzie przenocować, zwróć się do mnie, chata jest pusta...
„Chata jest pusta. Chata jest pusta...” – biło mi w głowie, a ja nadal uważnie patrzyłem – na wiejskich uliczkach gwiazdy błysnęły czerwonymi plamami na ciemnych rogach, to pojedynczo, to masowo, i przypomniały mi się słowa czytane ostatnio w wojsku wspomnienia, że w tak ciężkiej wojnie prawdopodobnie nie ma w Rosji ani jednej rodziny, która nie straciłaby kogoś ...
A ile niedokończonych i już starych chat w regionie Wołogdy! Mieszkańcy Wołogdy uwielbiali budować kapitałowo i pięknie. Domy wznoszono z antresolami, dekorowano snycersko – drewnianą koronką, wykonano ganek pod wieżą. Taka praca jest żmudna, wymaga czasu, pracowitości i umiejętności, a zwykle właściciel domu osiedlał się z rodziną w ciepłej, służbowej, czy jakoś tak, połowie chaty, gdzie była sień, kut i ruski piec i dokończyłem palnik, antresolę i tak dalej spokojnie, naprawdę tak, żeby zawsze było świątecznie i jasno w „czystej” połowie.
Wiktor Pietrowicz Astafiew, autor opowiadania „Katedra Domska”, urodził się w niespokojnych czasach i wypił cały łyk wszystkich kłopotów i nieszczęść, które los mógł mu tylko przygotować. Od najmłodszych lat życie go nie rozpieszczało: najpierw zmarła jego matka, z którą Wiktor nie mógł się pogodzić do końca życia, później ojciec przyprowadził do domu nową żonę, która jednak nie mogła znieść chłopak. Więc wylądował na ulicy. Później Wiktor Pietrowicz napisze w swojej biografii, że rozpoczął samodzielne życie nagle i bez żadnego przygotowania.
Mistrz literatury i bohater swoich czasów
Życie literackie V.P. Astafiewa będzie pełne wydarzeń, a jego dzieła pokochają wszyscy czytelnicy, od najmniejszych po najpoważniejszych.
Opowieść Astafiewa „Katedra pod kopułą” niewątpliwie zajmowała jedno z najbardziej zaszczytnych miejsc w jego biografii literackiej i nawet po latach nie przestaje znajdować koneserów wśród współczesnego pokolenia.
V. Astafiew, „Katedra Kopułowa”: podsumowanie
W wypełnionej ludźmi sali rozbrzmiewa muzyka organowa, z którą liryczny bohater ma różne skojarzenia. Analizuje te dźwięki, porównuje je albo z wysokimi i donośnymi dźwiękami natury, albo z syczeniem i niskimi grzmotami. Nagle całe jego życie pojawia się przed jego oczami - i dusza, i ziemia, i świat. Wspomina wojnę, ból, stratę i zdumiony dźwiękiem organów gotów jest uklęknąć przed wielkością piękna.
Pomimo tego, że sala jest pełna ludzi, liryczny bohater nadal czuje się samotny. Nagle przez głowę przelatuje mu myśl: chce, żeby wszystko się zawaliło, wszyscy kaci, mordercy, a muzyka zabrzmiała w duszach ludzi.
Opowiada o ludzkiej egzystencji, o śmierci, o drodze życia, o znaczeniu małego człowieka w tym wielkim świecie i rozumie, że Katedra Dome to miejsce, gdzie żyje łagodna muzyka, gdzie wszelkie oklaski i inne okrzyki są zabronione, że to dom ciszy i spokoju. Liryczny bohater pochyla duszę przed katedrą i dziękuje mu z głębi serca.
Analiza pracy „Katedra kopułowa”
Przyjrzyjmy się teraz bliżej historii napisanej przez Astafiewa („Katedra kopułowa”). Analizę i komentarze do historii można przedstawić w następujący sposób.
Od pierwszych linijek czytelnik obserwuje podziw autora dla majestatycznego dzieła sztuki architektonicznej – Katedry Kopułowej. Wiktor Pietrowicz musiał odwiedzić tę katedrę więcej niż raz, co wkrótce przypadło mu do gustu.
Sam budynek Katedry Kopułowej, znajdującej się w Rydze, przetrwał do dziś tylko częściowo. Wykonana w stylu rokokowym katedra została zbudowana według projektu zagranicznych rzeźbiarzy i architektów, zaproszonych specjalnie do budowy nowej budowli, która będzie brzmiała przez wieki i pozostanie wspaniałą pamiątką przeszłości dla przyszłych pokoleń.
Ale to organy o niesamowitej mocy akustycznej sprawiły, że katedra stała się prawdziwą atrakcją. Wielcy kompozytorzy wirtuozi pisali swoje utwory specjalnie na te majestatyczne organy i koncertowali tam, w katedrze. Dzięki asonansom i dysonansom, które V.P. Astafiew umiejętnie wykorzystuje na początku opowieści, czytelnik może poczuć się na swoim miejscu. Melodie organów, porównywane z grzmotami i szumem fal, z dźwiękami klawesynu i dźwięcznym strumieniem, docierają do nas, jak się wydaje, przez przestrzeń i czas...
Pisarz próbuje porównać dźwięki organów ze swoimi myślami. Rozumie, że wszystkie te straszne wspomnienia, ból, smutek, światowa próżność i niekończące się problemy - wszystko zniknęło w jednej chwili. Dźwięk organów ma taką majestatyczną moc. Ten fragment potwierdza punkt widzenia autora, że samotność z wysoką, sprawdzoną w czasie muzyką może zdziałać cuda i leczyć duchowe rany, i właśnie to Astafiew chciał powiedzieć w swojej pracy. „Katedra Kopułowa” jest słusznie jednym z jego najgłębszych dzieł filozoficznych.
Obraz samotności i duszy w opowieści
Samotność nie jest faktem, ale stanem umysłu. A jeśli ktoś jest samotny, to nawet w społeczeństwie będzie nadal uważał się za takiego. Przez wersety utworu rozbrzmiewa muzyka organowa, a liryczny bohater nagle zdaje sobie sprawę, że wszyscy ci ludzie – źli, dobrzy, starzy i młodzi – wszyscy zniknęli. W zatłoczonej sali czuje się tylko sobą i nikim innym...
I wtedy, jak grom z jasnego nieba, bohatera przeszywa myśl: rozumie, że właśnie w tej chwili ktoś może próbować zniszczyć tę katedrę. Nieskończone myśli kłębią się w jego głowie, a dusza, uzdrowiona dźwiękami organów, jest gotowa umrzeć z dnia na dzień dla tej boskiej melodii.
Muzyka przestała brzmieć, ale pozostawiła niezatarty ślad w duszy i sercu autora. Będąc pod wrażeniem, analizuje każdy dźwięk, który zabrzmiał i nie może się powstrzymać, ale po prostu powiedzieć mu „dziękuję”.
Liryczny bohater otrzymał uzdrowienie z nagromadzonych problemów, żalu i zabójczej zgiełku wielkiego miasta.
Gatunek „Katedra kopułowa”
Co jeszcze można powiedzieć o historii „Katedra z kopułą” (Astafiew)? Gatunek utworu jest trudny do określenia, gdyż zawiera oznaczenia kilku gatunków. „Katedra pod Kopułą” została napisana w gatunku eseju, odzwierciedlającego stan wewnętrzny autora, wrażenia z jednego wydarzenia życiowego. Victor Astafiev po raz pierwszy opublikował The Dome Cathedral w 1971 roku. Opowieść została włączona do cyklu Zatesi.
„Katedra Kopułowa”: plan kompozycji
- Dome Cathedral to siedziba muzyki, ciszy i spokoju ducha.
- Przepełniona muzyką atmosfera budząca wiele skojarzeń.
- Tylko dźwięki muzyki mogą tak subtelnie i głęboko dotknąć strun ludzkiej duszy.
- Pozbycie się ciężaru, ciężaru psychicznego i nagromadzonej negatywności pod wpływem cudownego leku.
- Wdzięczność bohatera lirycznego za uzdrowienie.
Wreszcie
Warto zauważyć, że autor niewątpliwie ma umiejętność tak bardzo odczuwania muzyki, uzdrawiania pod jej wpływem i przekazywania czytelnikowi swojego stanu wewnętrznego za pomocą subtelnych, delikatnych słów, nie każdy to potrafi. Wiktor Astafiew jako fenomen naszych czasów zasługuje na szacunek. I na pewno każdy powinien przeczytać dzieło Wiktora Astafiewa „Katedra kopułowa”.
Zadanie 25. (1) Dom ... Dom ... Dom ...
(2) Katedra z kopułą, z kogucikiem na iglicy. (3) Wysoki, kamienny, brzmi nad Rygą.
(4) Brzmi jak dym z kadzidła. (5) Są grube, namacalne. (6) Są wszędzie i wszystko jest nimi wypełnione: dusza, ziemia, świat.
(7) Wszystko zamarło, zatrzymało się.
(8) Zamęt psychiczny, absurd próżnego życia, małostkowe namiętności, codzienne zmartwienia - wszystko to zostało w innym miejscu, w innym świetle, w innym życiu, które jest daleko ode mnie, tam, gdzieś.
(9) Może wszystko, co wydarzyło się wcześniej, było snem? (10) Wojna, krew, bratobójstwo, nadludzie igrający z ludzkimi losami, aby zapanować nad światem.
(11) Dlaczego tak ciężko i ciężko żyjemy na naszej ziemi? (12) Dlaczego? (13) Dlaczego?
(14) Dom. Dom. Dom.
(15) Dobra Nowina. (16) Muzyka. (17) Ciemność zniknęła. (18) Słońce wzeszło. (19) Wszystko wokół się zmienia.
(20) Sala jest pełna ludzi, starych i młodych, Rosjan i nie-Rosjan, złych i dobrych, złośliwych i bystrych, zmęczonych i entuzjastycznych.
(21) I nikogo nie ma na korytarzu!
(22) Jest tylko moja ujarzmiona, bezcielesna dusza, emanuje z niej niepojęty ból i łzy cichej rozkoszy.
(23) Ona jest oczyszczana, dusza, i wydaje mi się, że cały świat wstrzymał oddech, ten bulgoczący, budzący grozę świat naszych myśli, gotowy paść ze mną na kolana, pokutować, upaść ze zwiędłym usta do świętego źródła dobra...
(24) Katedra z kopułą! (25) Katedra z kopułą! (26) Muzyka! (27) Co mi zrobiłeś? (28) Wciąż drżycie pod arkadami, wciąż obmywacie swoją duszę, zamrażacie krew, oświetlacie wszystko wokół światłem, pukacie w opancerzone piersi i chore serca, ale mężczyzna w czerni już wychodzi i kłania się z góry. (29) Mały człowieczek, próbujący zapewnić, że stworzył cud. (30) Magik i śpiewak, nicość i bóg, któremu wszystko podlega: życie i śmierć.
(31) Katedra Kopułowa. (32) Katedra Kopułowa.
(33) Tutaj nie biją brawo. (34) Tutaj ludzie płaczą z czułości, która ich oszołomiła. (35) Każdy płacze nad swoim. (36) Ale razem wszyscy płaczą nad tym, co się kończy, ustępuje piękny sen, który jest krótkotrwałą magią, zwodniczo słodkim zapomnieniem i niekończącą się męką.
(37) Katedra kopułowa. (38) Katedra Kopułowa.
(39) Jesteś w moim drżącym sercu. (40) Chylę głowę przed waszym śpiewakiem, dziękuję za szczęście, choć krótkie, za zachwyt i wiarę w umysł ludzki, za cud stworzony i wyśpiewany przez ten umysł, dziękuję za cud zmartwychwstania wiara w życie. (41) 3a wszystko, dziękuję za wszystko!
Pokaż pełny tekst
Muzyka zajmuje szczególne miejsce w życiu każdego człowieka. To zdumiewające, jak nuty, instrument i talent muzyka potrafią zbawiennie oddziaływać na ludzką duszę, skłonić do przemyślenia tego, co z pozoru uważamy za niezmienne prawdy. To szczególny rodzaj sztuki, której siły oddziaływania trudno porównać z czymkolwiek. Jaka jest więc rola muzyki w życiu człowieka? Ten właśnie problem porusza w proponowanym fragmencie Wiktor Pietrowicz Astafiew.
Autorem jest w ryskim kościele kopułowym, fascynuje go muzyka, która „jak dym z kadzidła” unosi się w powietrzu. Wiktor Pietrowicz zauważa, że \u200b\u200bw tej chwili nie ma dla niego rzeczy, które martwiłyby nas w życiu codziennym. To wszystko jest tam, poza murami kościoła, gdzie nie ma tych magicznych motywów. Pytania retoryczne go przytłaczają, każąc myśleć o okrucieństwie człowieka, daremności wojen, krwi i bratobójstwa. Sala jest pełna i pusta. Antyteza pomaga abstrahować od formy ludzkiej, bo teraz w kościele jest tylko „dusza ujarzmiona, bezcielesna” i muzyka. Świat, a wraz z nim Wiktor Pietrowicz, są gotowi „upaść na kolana, pokutować, rzucić uschłe usta do świętego źródła dobroci”. Autor posługuje się rozbudowaną metaforą, aby pokazać, jak muzyka oddziałuje na człowieka grzesznego.