Dom Sołoguba na Powarskiej. Osiedle Sołłogub na Powarskiej - marynarka wojenna

Zawsze lubiłem spontaniczne podróże)
Byłem kiedyś w pociągu Sarańsk-Moskwa i czytałem książkę. I wtedy przychodzi SMS: „Wyjeżdżasz jutro?” Odpowiadam – „Gdzie?” A w odpowiedzi: „Kogo to obchodzi, w regionie moskiewskim”.
Oczywiście się zgodziłam, bo jeśli pójdziesz tam-nie-nie-wiem-gdzie, to na pewno znajdziesz coś-nie-nie-wiem-co!)
I znaleźli :)

Poszliśmy śladami tej wędrówki. Dziś opowiem Wam o wsi Michajłowskoje i pensjonacie Rozhdestvenskoye (posiadłość hrabiego Sołłoguba).

Co dziwne, początkowym przystankiem wycieczki była przydrożna kawiarnia. Wszystko w jedzeniu było dość smutne, więc ze zdjęć mogę tylko pokazać, jak czekam na zamówienie :)

Ruszamy więc w stronę pierwszego przystanku - najstarszego kościoła w obwodzie moskiewskim, który znajduje się we wsi Michajłowskie.

Właściwie sam kościół został cudem zachowany, gdyż jest w całości drewniany, a rok budowy to już 1689 rok.
I jak się zachował... Człowiek, który ładował prowiant do sąsiedniego kufra, powiedział nam, że w środku wszystko jest zbutwiałe, a kościół dotrzymał słowa honoru... Sam człowiek okazał się konserwatorem drewnianych budynków, jak mówił – nieraz proponował przywrócenie go miejscowemu kościołowi proboszczowemu. Nawet za darmo, o ile są materiały. Ale ojciec odmówił...

Nie można było się zbliżyć, bo... Ze względu na groźbę zawalenia kościół jest ogrodzony ze wszystkich stron.

Oto kopuła tego kościoła, prawie drewniane płytki:

Po pożegnaniu z restauratorem i zrobieniu zdjęcia na Instagram (inaczej transmisja na żywo :)) przechodzimy do kolejnego punktu.

Zgodnie z planem kampanii kolejnym punktem miał być kościół Narodzenia Pańskiego (1731) w majątku hrabiego Sołłoguba. Zgodnie z opisem konieczne było dotarcie na teren domu wakacyjnego Szachtar. Ale albo ten domek letniskowy był gdzieś w innym kierunku, albo jego nazwę zmieniono... Ogólnie rzecz biorąc, po trzech okrążeniach okolicy znaleźliśmy się przed wejściem do pensjonatu Rozhdestvenskoye.

Zdecydowaliśmy - cóż, skoro to Rozhdestvensky, to w pobliżu znajduje się także Kościół Narodzenia Pańskiego. Postanowiliśmy wejść na teren, tym bardziej, że przy wejściu dyżuruje ten grzyb, o którym mowa w tytule postu:

Okolica wyglądała na cichą i opuszczoną, aleja była generalnie miejscem kręcenia horrorów)

Po przeszukaniu Internetu dowiedziałem się, że na terenie osiedla działała już wcześniej organizacja charytatywna, w ramach której działała szkoła, biblioteka i szpital. Niestety zabudowania majątku nie zachowały się, w czasie unii majątek stał się domem wypoczynkowym Szachtara, w którym odpoczywali panowie górnicy z całego kraju. Przypomina o tym budynek jednego z budynków oraz zainstalowany w pobliżu traktor, jako symbol pracy)))

Czasy Puszkina były bogate w utalentowanych, niezwykłych ludzi. Romantyzm panujący wówczas w świadomości społecznej przyczynił się do rozkwitu literatury, poezji, malarstwa i innych sztuk. Zdolności i potencjał twórczy były wspierane i wspierane na wszelkie możliwe sposoby przez samą atmosferę ówczesnego społeczeństwa. Wszelkie przejawy oryginalności nie pozostały niezauważone, a już na pewno nie pozostały niezauważone, których osobowości zarówno za życia, jak i później nazywano ekscentrykami i oryginałami.

Jednym z najbardziej znanych nazwisk w Moskwie i Petersburgu w tych latach było nazwisko Archarowów, właścicieli majątku Isławskoje pod Moskwą. Wielowiekowa historia tej posiadłości (pierwsza wzmianka w 1358 r.) jest z pewnością interesująca i każda z rodzin, które niegdyś ją posiadały, zasługuje na odrębny opis. Na przestrzeni lat majątek był własnością następujących rodzin: Morozowów, Apraksinów, Durnowów, Postnikowów, Lorisów-Melikowów, Lichaczewów, Suszkinów i Aleksiejewów. Ale nadal chcielibyśmy porozmawiać konkretnie o rodzinie Arkharovów, jako o jednej z najzdolniejszych i najbardziej oryginalnych rodzin swoich czasów.

Iwan Pietrowicz Archarow, jeden z najbogatszych ludzi w Rosji, którego majątek szacowano na półtora miliona rubli, Moskiewski gubernator wojskowy pochodził z mało znanej rodziny szlacheckiej. Wyróżniał się życzliwością, łagodnością, rzadką serdecznością i uprzejmością. Rozpoczął służbę w Pułku Preobrażeńskim, służył pod dowództwem hrabiego Orłowa-Czemienskiego podczas wyprawy Moreya, brał udział w pacyfikacji buntu Pugaczowa, a pod koniec panowania Katarzyny został awansowany na generała dywizji. Jego pierwsze małżeństwo było z Jekateriną Aleksiejewną Szczepotiewą, drugie z Jekateriną Aleksandrowną Rimską-Korsakową. Archarowowie byli właścicielami Isławskiego od 1780 do 1815 roku.

Według opisu z końca XVIII w. w Isławskim znajdował się drewniany dwupiętrowy dwór z usługami, przy którym założono „zwykły” ogród. We wsi znajdował się drewniany kościół, a kolejny, kamienny, ku czci Zbawiciela nie ręką uczynionego, właśnie budowano. Budowę zakończono w 1799 roku i mimo wzlotów i upadków przetrwała do dziś.

Poślubiwszy bogatą dziewczynę, Ekaterinę Aleksandrowną Rimską-Korsakową, Iwan Pietrowicz Arkharow skupił się wyłącznie na uporządkowaniu swoich rozległych majątków.

Brat Iwana Pietrowicza, Mikołaj Pietrowicz, nie był do niego zbytnio podobny z charakteru. Ulubieniec Pawła I , St. Petersburg 2. Generalny Gubernator, aktywny, zręczny dworzanin, zręczny intrygant, potrafiący przewidywać, a nawet częściowo kontrolować nastroje Pawła I , spełniając wszystkie jego zachcianki. Szybko nominowawszy się, pośpieszył zaopiekować się bratem, proponując Pawłowi swoją kandydaturę na stanowisko generalnego gubernatora Moskwy. I choć Iwan Pietrowicz nawiązał do tego, że mieszkając przez wiele lat we wsi, nie był przyzwyczajony do wszystkiego, co wojskowe i bał się, że nie spodoba się Jego Królewskiej Mości, to jednak został powołany na to stanowisko. W Moskwie utworzył pułk piechoty z ośmiu batalionów garnizonowych, który otrzymał imię „Archarowski” i zasłynął z tak surowej dyscypliny i okrucieństwa, że ​​słowo „Archarowiec” stało się powszechnie znane.

Arkharov zaczął żyć w Moskwie jako wielki dżentelmen. Jego dom na Prechistence był otwarty dla wszystkich jego znajomych zarówno rano, jak i wieczorem. Codziennie jadało z nim obiady co najmniej czterdzieści osób, a w niedziele wydawane były bale, które przyciągały całe najlepsze moskiewskie towarzystwo. Iwan Pietrowicz witał swoich gości z tak szczerą serdecznością, że każdy z nich mógł uważać się za osobę najbardziej pożądaną dla niego. Objął szczególnie dostojnych i kochanych gości, mówiąc: „Co mam poczęstować, mój drogi gościu? Po prostu zamów, a upiekę dla Ciebie każdą z moich córek!” Powszechna gościnność wkrótce uczyniła dom Arkharowa jednym z najprzyjemniejszych w Moskwie, co szczególnie ułatwiła żona Iwana Pietrowicza. Wyróżniała się inteligencją i urodą, wiedziała, jak zachowywać się w społeczeństwie z wielką godnością i taktem. Jej niebieskie oczy i cała sylwetka wyrażały świadomość jej godności i niezachwianej woli. Prowadziła dom we wzorowym porządku i nadawała wszystkiemu charakter prostoty i patriarchatu. Na przykład Arkharovowie ściśle przestrzegali zwyczaju, że w dniu św. W Wielkanoc po powrocie z kościoła najpierw służący, których było ponad 60 osób, zasiedli do przygotowanych stołów, a panowie poczęstowali ją, dzielili się ze wszystkimi Chrystusem, a następnie sami przerwali post.

Iwan Pietrowicz miał cztery córki z dwóch małżeństw: Maria, 1783, wyszła za mąż za senatora Z.I. Postnikowa to właśnie jej po śmierci ojca, która nastąpiła 16 lutego 1815 r., odziedziczono Isławskoje; Varvara, 1785-1811, dla szambelana, dyrektora Cesarskich Teatrów Moskiewskich F.F. Kokoszkin; Aleksandra, 1791-1855. Druhna honorowa cesarzowej Marii Fiodorowna dla Aleksieja Wasiljewicza Wasilczikowa, Sofia, 1792–1854, dla Tajnego Radnego, hrabiego Aleksandra Iwanowicza Sołłoguba, ich syn Władimir stał się później sławnym pisarzem, utrzymywała przyjazne stosunki z A.S. Puszkina, a nawet był jego drugim w początkowej fazie konfliktu z baronem Dantesem.

Iwan Pietrowicz Arkharow przez dwa lata był gubernatorem Moskwy. Moskale byli z niego zadowoleni i on sam był zadowolony ze swojej pozycji, gdy nagle, z winy brata, jego kariera została przerwana w sposób nieoczekiwany, ale typowy w czasach Pawłowa. Nikołaj Pietrowicz, który popadł w niełaskę i został wydalony z Petersburga, przyjeżdża do swojego brata w Moskwie. Podejrzany Paweł I rozkazuje moskiewskiemu naczelnemu wodzowi hrabiemu I.P. Saltykov, śledź każdy krok Arkharowa. Bez względu na to, jak doświadczony i ostrożny był Mikołaj Pietrowicz, pewnego razu przy obiedzie jego brat wyrzucił kilka słów potępienia pochopnych impulsów Pawła. 23 kwietnia 1800 r. wydano rozkaz zwolnienia Arkharowa ze służby. A 24 kwietnia wydano rozkaz deportacji ich obu do swoich wiosek, gdzie kazano im mieszkać do czasu specjalnego rozkazu.

Nagła i dotkliwa hańba poruszyła całą Moskwę i wzbudziła powszechny żal Iwana Pietrowicza. „Niesamowite” – napisał I.V. Strachow do hrabiego A.R. Woroncowa, jak szybko rozeszła się ta wieść po mieście, jaki wyścig odbywał się przez cały dzień obok mojego domu i jaki spektakl się rozegrał, gdy nagle z Arkharowa przywieziono trzydzieści dwa rozwinięte sztandary. Przez cały dzień w jego domu było mnóstwo ludzi, którzy przychodzili się z nim pożegnać. Jego dziedziniec był pełen powozów i otoczony tłumem ciekawskich ludzi. Jego przyjaciele zebrali zbyt wiele dwudziestu tysięcy rubli za wyjazd i kapitulację pułku. Pisarz Karamzin przywiózł mu całą torbę książek, aby na wygnaniu mógł dobrze się bawić czytając...”

Wygnanie Arkharowa nie trwało długo. 11 marca 1801 roku Aleksander wstąpił na tron I , który ponownie ich zaciągnął do służby i pozwolił mieszkać, gdzie chcieli. Iwan Pietrowicz ponownie osiadł w Moskwie, a jego dom był nadal gościnnie otwarty dla wszystkich. W 1812 r. Arkharowowie musieli przenieść się do Petersburga i tutaj, podobnie jak w Moskwie, cieszyli się powszechnym szacunkiem.

W 1815 r. zmarł Iwan Pietrowicz, a Ekaterina Aleksandrowna, poślubiwszy obie córki, pozostała z nimi mieszkając, spędzając zimę w Petersburgu i lato w Pawłowsku, aby być bliżej cesarzowej Marii Fiodorowna, która okazała jej szczególną łaskę .

W Petersburgu zajmowała duży pokój w domu Malcewa na Mochowej. W domu znajdował się piękny kościół domowy, duży ogród i szklarnia dla roślin tropikalnych, ale Arkharova nie miała tej ostatniej; roztropna staruszka nie chciała ich kupować i swoją charakterystyczną dobrą naturą zauważyła swoich przyjaciół aby każde z nich mogło przynieść jej „doniczkę” kwiatów na parapetówkę. Następnego dnia szklarnia zamieniła się w kwitnący ogród zimowy.

Budząc się dość wcześnie rano, Arkharova zwykle żądała od jednego ze swoich podwładnych, który pełnił dla niej rolę „sekretarki”, dyktował jej listy i do prawie każdego dodawał po kilka linijek własnoręcznie. Następnie otrzymywała raporty, starannie rozliczane rachunki, zamawiała obiad i po uporządkowaniu wszystkiego, ubierała się, modliła i wychodziła do salonu, a latem do ogrodu. O godzinie drugiej rozpoczęło się przyjęcie gości i każdy z nich został czymś poczęstowany, o godzinie piątej podano obiad. Zasiadali przy stole według stażu pracy. Jedzenie było głównie rosyjskie, proste i tłuste, ale w obfitości. Wino, całkiem kiepskie, uważane było za rzadkość, ale spożywano dużo różnego rodzaju kwasu chlebowego. Potrawy podawano naprzemiennie, w zależności od rangi i wieku obecnych. Na deser sama Arkharova nalała kilka szklanek malagi lub lunelu i poczęstowała nimi gości oraz domowników, których chciała wyróżnić. Pod koniec lunchu Arkharov wstał, przeżegnał się i ukłonił obu stronom, niezmiennie mówiąc: „Nakarmiony, nie pełny, ale na lunch, czcij to, z czym Bóg cię posłał”. Nie lubiła, gdy ktoś wychodził zaraz po kolacji. „Co to jest” – zauważyła, lekko się rozgniewając, „po prostu to widzieli, jakby jadł lunch w tawernie”. - Ale potem natychmiast złagodziła swoją naganę: - No cóż, Bóg ci dzisiaj wybaczy. Tak, spójrz, nie zapomnij w niedzielę: będą podroby. Po obiedzie czasami szła na przejażdżkę, ale głównie grała w karty, pasjansa lub słuchała, jak ludzie czytają, głównie powieści. Bardzo podobała jej się „Jurij Miłosławski” Zagoskina, ale gdy bohater znalazł się w niebezpieczeństwie, przestała czytać z prośbą: „Jeśli on umrze, nie mów mi”.

O jedenastej wieczorem dzień Arkharowej dobiegł końca. Poszła do sypialni, długo modliła się przed gablotą z ikoną, po czym rozebrała się, a staruszka uśpiła dziecko.

Przestrzegając tradycji rodzinnych, Arkharova traktowała wszystkich swoich krewnych, nawet tych najbardziej odległych, z miłością i troską. Zdarzyło się, że niespodziewanie zjawił się u niej jakiś ziemianin z prowincji i wyjaśnił, że jest drugim kuzynem zmarłego Iwana Pietrowicza. „Tak, tak” szepnęła stara kobieta, „jesteś z nami spokrewniony”. Pamiętam twoją babcię, gdy była dziewczynką. Mieszkali w Moskwie. Dlatego jesteśmy sobą. W czym mogę służyć? I poprosił ją, aby umieściła dzieci na koszt publiczny w jakiejś placówce edukacyjnej. I mógł być spokojny, że organizuje i opiekuje się wszystkimi swoimi podopiecznymi podczas cotygodniowych wizyt i zobowiązuje ich, aby przychodzili do niej w dni wolne od pracy, aby nie psuła ich moralność stolicy.

„W lecie kilkakrotnie zapraszano ją do najwyższego stołu, co zawsze było pilną sprawą” – pisze w swoich wspomnieniach jej wnuk, hrabia Sołlogub. Ostatnio ubierała się z wyprzedzeniem. Zdjęto jej z oczu zieloną parasolkę i zastąpiono peruką z szarymi lokami pod koronkową czapką z kokardkami. Starsza pani, szczerze mówiąc, była lekko zaczerwieniona, szczególnie pod oczami, które były niebieskie i bardzo przyjemne. Jej nos był prosty i całkowicie prawidłowy. Jej twarz nie była skrzyżowana, nie pomarszczona zmarszczkami, jak to często bywa u osób w podeszłym wieku. Było gładkie i świeże. Wyrażał spokój, niezachwianą wolę, niczym niezakłócone sumienie i niczym niezakłócone przekonania. Ona, że ​​tak powiem, promieniowała życzliwością i dobrocią i tylko od czasu do czasu na jej czułych rysach pojawiały się chwilowe błyski, wskazujące, że krew w niej nie zamarzła i że brała prawdziwy udział we wszystkim, co działo się wokół niej . Udekorowawszy nakrycie głowy, ubrała się w jedwabną szatę lub kaptur szczególnej życzliwości, do którego na lewym ramieniu przypięto lokarda Zakonu Katarzyny. Na prawe ramię przerzucony był stary, żółtawy turecki szal, niemal dziedziczny. Następnie dostała złotą tabakierkę w kształcie mopsa i kulę. Przygotowując się do sądu, poszła otwartym korytarzem do powozu. Towarzyszyły jej, podziwiając ją, mieszkająca z nią stara pułkownik Aleksandra Nikołajewna (Shlein A.N.), sieroty szlachcianki Anna Nikołajewna i Anna Antonowna, starsza pokojówka Stepanida, dwie młodsze pokojówki - Annushka przekrzywiona i Marfuszka dziobata. Wiecznie ponury Kałmuk Tulem i malutki brzdąc, pomarszczony karzeł Wasilij Timofiejewicz, który zawsze robił na drutach pończochę i warczał na nas jak buldog za nasze zrzędzenie jak buldog, patrzyli na procesję z pewnym zadowoleniem, jakby i oni otrzymali kilka wyróżnień. Z przodu krzątał się kamerdyner z zadartym nosem Dmitrij Stiepanowicz, z potarganym grzebieniem, w białym żabocie, zaokrąglonym jak wachlarz pod białym krawatem. Przy powozie, w brzydkich trójkątnych kapeluszach, czekało dwóch wysokich lokajów w liberii: biały jak błotniak Anany, o wiele starszy od swojej babci, który był z nią od dzieciństwa, oraz młody chłopak Peter, niedawno przywieziony ze wsi. Babcia wsiadała do powozu. Ale mój Boże, co za powóz! Znał ją cały Petersburg. Jeśli się nie mylę, uciekła przed ogniem Moskwy. Cztery łajdaki w uprzężach prymitywnej prostoty ciągnęły go z trudem. Fedotka zasiadała jako postilion... Ale Fedotka już dawno stała się Fedotem. Z bystrego chłopca zmienił się w olbrzyma i też uwielbiał pić. Ale jego pozycja pozostała z nim na zawsze, ponieważ starzy ludzie na ogół nie lubią zmian. Woźnica Abram był przyzwoitszy, choć bardzo chudy. Barwy i płaszcze szyto na szczęście z najgrubszego materiału. Na ulicach, gdy pojawiał się szloch babci, przechodnie zatrzymywali się zaskoczeni, albo uśmiechali się wesoło, albo zdejmowali kapelusze i pobożnie żegnali się, wyobrażając sobie, że przyjechał biskup z prowincji. Jednak moja babcia wcale się tym nie zawstydziła. Bez względu na to, jak bardzo ją namawiano, nie zgodziła się na podwyższenie znikomego czynszu, jaki otrzymywała od chłopów. „Rezygnacja została powołana” – przeprosiła – „z woli zmarłego Iwana Pietrowicza. Nie zmienię tego. Za mną, rób, co chcesz. Dla mnie wystarczająco! I nie mam zamiaru rozpoczynać pustych pomysłów.

Podczas jednej z kolacji sądowych Arkharowej przydarzył się zabawny incydent, który zawstydziłby i zawstydził inną kobietę, ale dał jej powód do wykazania się zaradnością i obecnością umysłu. Kiedy donieśli, że wszystko jest gotowe, cesarz Aleksander Pawłowicz podał Archarowowi rękę i poprowadził ją do stołu. Nagle poczuła, że ​​pękły jej sznurki w halce i spadała w dół. Stara kobieta, kontynuując rozmowę z władcą, zatrzymała się na chwilę, dała czas opaść spódnicy, przekroczyła ją i jakby nie zauważając, co się z nią stało, poszła dalej i przez cały obiad pozostawała pogodna i spokojna.

Ekaterina Aleksandrowna zmarła w 1836 roku w wieku osiemdziesięciu czterech lat. Bardzo bała się śmierci, ale umarła z niezwykłym spokojem. Już gdy umierała, doniesiono jej, że pojawiła się znana modląca się wówczas Elżbieta Michajłowna Kologrivowa z domu Golicyna. „Nie ma potrzeby…” odpowiedziała Arkharova. „Przyszła nauczyć mnie, jak umierać”. Dam sobie radę bez niej.

Ten typowy przedstawiciel przestarzałej rosyjskiej szlachty został pochowany na cmentarzu Łazariewskoje w Ławrze Aleksandra Newskiego.

Ulice będące w posiadaniu I.I. Woroncow-Wielyaminow zbudował mały dom z boniowanym parterem. Przewodnik po stylach architektonicznych

Obecnie jest to centralna część osiedla. W latach 70. XVIII w. własność przeszła na Dołgorukowa. Rozbudowali osiedle do ulicy Powarskiej, dobudowali antresolę do domu głównego i wybudowali 2 symetryczne budynki usługowe z zaokrąglonymi narożnymi pomieszczeniami wzdłuż bocznych granic.

W 1812 roku w domu mieszkali Francuzi, a ogień oszczędził go. Za kolejnego właściciela, barona M.L. Bode-Kołyczewa dziedziniec majątku otrzymał zamkniętą kompozycję. Według współczesnych stało się „muzeum atrakcji średniowiecznych”, wśród których największą wartość miała galeria sztuki i kolekcja broni.

po M.L. Budynek Bode-Kołyczewa odziedziczyła jego córka. Była żoną artysty F.L. Sołogub. Majątek pozostawał w ich rękach aż do rewolucji październikowej.

Dom ten był dobrze znany Lwowi Tołstojowi. Dlatego uważa się, że majątek Sołogub stał się prototypem domu rostowskiego w powieści Wojna i pokój.

W czasach sowieckich na fasadzie budynku zawieszono nawet tablicę pamiątkową, a w 1956 r. na dziedzińcu wzniesiono pomnik Lwa Tołstoja autorstwa G.N. Novokreshchenova i V.N. Wasnetsowa. Ale badacze odkryli, że ród rostowski ma inny prototyp.

Po rewolucji Czeka znajdowała się w majątku Sołogub. Budynek okazał się niewygodny i pod koniec marca 1918 roku Komisja przeniosła się do Bolszai Łubianki.

Później w majątku mieszkał A.V. Łunaczarskiego i jego rodziny mieściła się Komisja Literacka Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego, Komisja ds. Narodowości i inne instytucje. W czasach NEP-u wynajmowano mieszkania w domu Sołoguba. A w 1940 roku odbyło się tu pożegnanie pisarza MA. Bułhakow.

Mówią, że......Sologub był masonem, więc w murach jego posiadłości znajdują się tajne przejścia i zamurowane pomieszczenie ze skarbami strzeżonymi przez duchy dawnych właścicieli. Mieszkańcy twierdzili, że widzieli dwa czarne pokoje z białymi gwiazdami na suficie. A poeta Rukawisznikow odkrył, że budynek ma o 2 okna więcej na zewnątrz niż w środku. W ten sposób trafili do zamurowanego pomieszczenia, w którym Sołogubowie przed emigracją ukryli pamiątki rodzinne.

Któregoś dnia odwiedziliśmy posiadłość Sologubov w regionie Serpukhov! Przejeżdżając obok postanowiliśmy się zatrzymać i zobaczyć, co przetrwało do dziś! Ale niestety zachował się Kościół Narodzenia Pańskiego i część parku dworskiego... Ale przede wszystkim.

Prawdopodobnie nie warto celowo jechać do Rozhdestveno-Telyatyevo, świątynię można zobaczyć tylko w głębi parku, ale aby ją odwiedzić, trzeba przyjechać w dzień kultu, który odbywa się tylko w święta i niedziele. W przeciwnym razie nie będziesz mógł wejść na teren świątyni otoczony płotem i dostać się do samej świątyni.

Z majątku zachował się więc barokowy kościół Narodzenia Pańskiego (1729 - 1731) i pozostałości parku. Zobaczycie Bazylikę Narodzenia Pańskiego, wyróżniającą się pełną wdzięku sylwetką, harmonijnymi proporcjami, rygorem i wyrazistością podziałów, niezwykłą przejrzystością kompozycji i lakonicznym wystrojem. Kościół Narodzenia Pańskiego położony jest na terenie zabytkowego parku, składającego się z części regularnej i krajobrazowej, ze stawami. Stawów też nie widzieliśmy, albo wyschły, albo zgubiły się w gęstwinie parku, albo zamieniły się w bagna. Nie kusiliśmy losu i nie spacerowaliśmy po zaroślach parku! Ale zauważyliśmy dosłownie wszędzie ogromne ślimaki i ślimaki, co świadczy o wilgoci.

O kościele i jego historii

W 1622 r. we wsi. Telyatyewo nad rzeką Moskwą, należące do Iwana Iwanowicza Raevskiego, wspomina drewniany kościół Narodzenia Pańskiego, zbudowany „klecki” (jak chata). Potem „stała bez śpiewu”, bo „nie było księdza”. Następnie wieś stała się posagiem dla jego wnuczki Katarzyny, której mąż Michaił Iwanowicz Priczyszczew w 1696 roku zbudował nowy drewniany kościół.

W XVIII wieku majątek należał do współpracownika Piotra I, Aleksandra Daniłowicza Mienszykowa, a następnie do Guryevów. W 1729 r. na majątku pułkownika Sylwestra Daniłowicza Guryjewa wybudowano obecny murowany kościół Narodzenia Pańskiego. Opisywali to tak: „...budynek jest kamienny, ma dzwonnicę, dach pokryty jest żelazem, ogrodzenie jest kamienne z kratą drewnianą. W kościele znajdują się dwie kaplice: zimna, Narodzenia Pańskiego i ciepła, imienia św. Sylwestra, papieża Rzymu. Duchowieństwo składa się z księdza, kościelnego i kościelnego”. Kościół odbudowywano w ciągu trzech wieków. W 1855 r. zamiast kaplicy św. Sylwestra Papieża wzmiankowano kaplicę Narodzenia Najświętszej Marii Panny, w 1912 r. wzmiankowano kaplicę bramną Jana Chrzciciela.

W 1929 r. kościół zamknięto, mieściła się w nim mleczarnia, a na podłodze – zdaniem robotników – było dużo wody. Na początku lat 1950-1960 świątynię zajmował miejscowy kołchoz i składowano w niej nawozy. Wtedy świątynia była pusta. W 1970 roku rozpoczęto renowację świątyni, co uchroniło budowlę przed całkowitym zniszczeniem. W 1993 roku świątynię przekazano Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i wznowiono nabożeństwa oraz renowację.

O osiedlu

W 1788 s. Telyatyevo zaczęto nazywać podwójnym imieniem Rozhdestvenno-Telyatyevo. Właścicielką wsi była córka S.D. Guryjewa, Matryona.

Dalsze dzieje wsi i majątku wiążą się z hrabiami Sołłogubem. W 1855 roku ich właścicielką została Maria Fedorovna Sollogub z domu Samarina. Przez krew i małżeństwo znała wybitnych pisarzy i osoby publiczne swoich czasów, młodszy brat jej męża był wówczas znanym pisarzem, dziennikarzem, uczestnikiem wojny rosyjsko-tureckiej 1877–1878. Władimir Aleksandrowicz Sołogub. Pod koniec lat pięćdziesiątych XIX wieku, jako wdowa, Maria Fiodorowna osiedliła się w majątku i intensywnie zaangażowała się w działalność charytatywną w Sierpuchowie i powiecie. Osobiście założyła szkoły, biblioteki i szpitale. W Rozhdestveno-Telyatyev za jej fundusze w 1861 roku otwarto szkołę elementarną dla dzieci chłopskich, której była kuratorką do końca swoich dni.

Sołogubowie posiadali najlepszą kolekcję majątkową dzieł sztuki z powiatu sierpukowskiego. W jej skład wchodziły dzieła dawnego malarstwa europejskiego, grafiki, rzeźby i płaskorzeźby mistrzów zachodnich i rosyjskich. Tutaj, w Telyatyewie, znajdowała się bogata biblioteka w kilku językach.

O pisarzu V.A. Sollogubie

Kilkakrotnie gościł tu pisarz Włodzimierz Aleksandrowicz Sołłogub (1813 - 1882), stały uczestnik „Notatek ojczyzny”, autor opowiadań „Taranty” i „Wielki świat”. Ta osobowość jest bardzo niezwykła i można o niej wiele powiedzieć (zwłaszcza im więcej się uczysz, tym bardziej cię pociąga). Ciekawostką był dla mnie fakt, że „Wielki świat” to rodzaj broszury, która powstała na zamówienie (historia powstała za namową Wielkiej Księżnej Marii Nikołajewnej) u M.Yu. Lermontow - był prototypem głównego bohatera Michela Leonina, który marzy o „wielkim świecie” i zaproszeniu do Pałacu Aniczkowa, ale wkrótce zdał sobie sprawę ze wszystkich kłamstw i hipokryzji arystokratycznego społeczeństwa. Sołłogub w swojej twórczości wykorzystał motywy liryczne i fakty z biografii Lermontowa, nie ukrywając, że opowieść ta ukazuje „świeckie znaczenie” poety.

Za życia Lermontowa i Sołłoguba łączyła przyjaźń (wiadomo, że Sołogub odwiedził Lermontowa, który został aresztowany za pojedynek z E. Barantem w wartowni Arsenału). Możliwe, że jedną z zachęt do wykonania zadania broszurowego były jedynie chwilowe emocje – zazdrość Sołłoguba o poetę z powodu S.M. Vielgorskaya, która później została żoną Sołłoguba.

Dalsze losy majątku i wsi

Po rewolucji majątek spotkał zwykły los – utworzono tam PGR. Zbiory dzieł sztuki i majątek dawnych właścicieli zostały znacjonalizowane, a większość kosztowności artystycznych zaginęła. Jednak część z nich, głównie obrazy i dzieła sztuki użytkowej, wywieziono w 1919 roku do moskiewskich magazynów. Meble Sołłogubów, przewiezione do domu Maraevów w Serpuchowie, zostały najwyraźniej skradzione przez wyższych urzędników Rewolucyjnej Rady Wojskowej.

W 1916 r. wieś Telyatyevo wchodziła w skład majątku Prigorodnaya. Ostatni raz Rozhdestvenno wspomniano w Ogólnounijnym Spisie Powszechnym w 1959 r., a Telyatyewo w spisie powszechnym w 1970 r. Obecnie wieś nie istnieje.

W 1973 roku zespół osiedlowo-parkowy Telyatyevo został przekazany na saldo Ministerstwa Przemysłu Węglowego ZSRR w celu organizacji domu wakacyjnego Szachtar, który obecnie nie funkcjonuje. Udało nam się przedostać na teren domu starców, w jego budynku znajduje się obecnie jedynie prywatny gabinet stomatologiczny i ochrona! Wszystkie budynki są zamknięte, wszystko jest zamknięte, okna w pokojach powybijane! Dom letniskowy jest na etapie sprzedaży, najprawdopodobniej z przeznaczeniem na dom opieki lub ośrodek rehabilitacyjny dla chorych po udarze mózgu – jak nam wyjaśnili. Weszliśmy do holu i na drugie piętro sanatorium. Wszystkie sanatoria z czasów sowieckich są typowe, wszystkie te same meble, podłogi, ściany... Wydaje się, że wszyscy tu byli i wyszli! Na ścianach czarno-białe fotografie przedstawiające życie sanatorium w czasach sowieckich, stół szachowy, instrumenty muzyczne, stoły bilardowe, stare krzesła... wszystko leży i zbiera kurz. Windy w stylu sowieckim oczywiście nie działają, jadalnia jest zamknięta, kwiaty zwiędły, korytarze są ciemne i puste… tylko zapach starych mebli i portret Sołoguba. Spektakl jest przygnębiający! Jeśli lubisz takie miejsca, przyjdź i zobacz!

Kontynuujemy... Pod budowę głównego budynku domu wypoczynkowego wycięto wielowiekowe lipy, a następnie dwór z początku XIX wieku, w którym Ministerstwo Kultury RSFSR zamierzało otworzyć muzeum pisarza V.A. Sołłoguba zostało zburzone. A teraz z osiedla pozostały tylko wspomnienia i niewielki, funkcjonujący kościół Narodzenia Pańskiego. To bardzo smutne, może dom letniskowy nie odniósł sukcesu, bo dwór Sołoguba został zburzony, a sam właściciel jest niezadowolony? Tak nam się wydawało! Przyglądał się nam z portretu z wyrzutem...

Mieszkałem niedaleko i dlatego często chodziłem tą ulicą, która wówczas nazywała się ulicą Worowskiego. Czasami uczestniczyłem w popularnych wówczas spotkaniach w Izbie Pisarzy i Izbie Architektów. Ale jakoś nie do końca myślałam o historii arystokratycznych rezydencji znajdujących się na tej ulicy. Ale teraz kolej, aby dowiedzieć się więcej o dawno znanych i ulubionych miejscach w Moskwie.
Tak więc Povarskaya jest ulicą arystokratyczną. Prawdopodobnie tutaj powinna znajdować się prawdziwa posiadłość książęca z szerokimi bramami, dużym dziedzińcem, a w głębi oczywiście powinien znajdować się dom z antresolą i kolumnami. Cóż, to jest dokładnie dom nr 52 na Powarskiej.

1. Zespół osiedla w jego nowoczesnej formie kształtował się stopniowo. Najpierw w 1756 r. Zbudowano mały dom na Bolszai Nikickiej, będący własnością I.I. Woroncowa-Wielyaminow. Dom ten stanowił centralną część osiedla. Następnie dom kupili książęta Dołgorukow. W latach 70. XVIII w. dom powiększono do Powarskiej o dwa symetryczne budynki usługowe. Nad domem dobudowano antresolę, a obie fasady, zwrócone w stronę różnych ulic, otrzymały portyki korynckie. Od strony Bolszai Nikickiej znajduje się ten sam portyk koryncki, co od strony Powarskiej, tyle że z kolumnami w połowie wpuszczonymi w ścianę budynku.

Bolszaja Nikitskaja, dom nr 55

2. W połowie XIX w. majątek kupił pochodzący z magnackiej rodziny Bodych, Michaił Bode-Kołyczow. Rodzina Baronów Bode pochodziła z Alzacji. Podczas rewolucji francuskiej ich majątek został skonfiskowany, a wszystkie dokumenty rodzinne zniszczone. Przybyli do Rosji za Katarzyny II i przysięgali wierność obywatelstwu rosyjskiemu. Michaił urodził się w rodzinie barona Lwa Karlowicza Bodego i Natalii Fedorovny Kolychevy (1790–1860), ostatniego przedstawiciela bojarskiej rodziny Kołyczewów.

Portrety Natalii Fiodorowna (z domu Kolycheva) i Lwa Karłowicza Bodego

3. W latach 1839–1843 Michaił Bode studiował w Korpusie Stron, po czym służył w wydziale sądowym. W latach 1853–1856 brał udział w wojnie krymskiej w ramach milicji moskiewskiej. Pod koniec wojny osiadł w Moskwie w rezydencji na rogu ulic Powarskiej i Nikickiej i wstąpił do służby Administracji Pałacu Moskiewskiego w randze szambelana. Był kierownikiem Izby Zbrojowni na Kremlu, a w latach 1875-1883 był wiceprzewodniczącym Komitetu Budowy Soboru Chrystusa Zbawiciela w Moskwie. W latach 1864-1869 był członkiem honorowym Towarzystwa Miłośników Oświecenia Duchowego. Ponieważ w drugiej połowie XIX wieku w rodzinie Kołyczów nie było już przedstawicieli płci męskiej, w 1875 r., za najwyższym zezwoleniem M.L. Bodemu pozwolono przyjąć herb i nazywać się baronem Bode-Kołyczewem. W 1883 roku otrzymał stopień nadwornego podkomorzego. Napisał dzieło historyczne „Bojarska rodzina Kołyczów”.
Ze wspomnień Michaiła Andriejewicza Boratyńskiego o życiu w Moskwie (Dom na Ostożence. Boratyńscy w Moskwie (1850-1860) / Dziennik Moskwy. M., 2009. nr 10.):
„Sam baron Michaił Lwowicz był niezwykle przystojny i dobrze zbudowany, chociaż pamiętam go jako starszego mężczyznę. Był ogromnie wysoki, trzymał głowę bardzo wysoko, był golony dworsko, to znaczy nie nosił ani wąsów, ani brody; jego włosy były blond, miękkie i zaczesane do tyłu. Był wobec nas bardzo serdeczny, ale surowy: jeśli zgodnie z oczekiwaniami zrobiliśmy coś złego (czasami po prostu ze wstydu), potrafił ustawić się tak, aby wszyscy się przed nim kłaniali ... Miał domowy kościół ku czci św. Filipa, metropolity, którego uważał za swojego przodka przez matkę, z domu Kołyczewa. Michaił Lwowicz kochał muzykę, sam miał bardzo przyjemny gruby tenor, grał trochę na wiolonczeli…”

Po lewej stronie herb Bode-Kolychevów. Po prawej Michaił Lwowicz Bode-Kołyczow. Rysunek T. Wrighta, 1843

4. Z M.L. Bode-Kołyczewa frontowy dziedziniec osiedla otrzymał ostateczną symetryczną kompozycję. W 1859 r. do wschodniego krańca domu głównego dobudowano kościół domowy w stylu pseudoruskim pod wezwaniem św. Filipa. W tym kościele w 1866 roku I.S. wziął ślub. Aksakow z A.F. Tyutczewa. W połowie lat pięćdziesiątych XIX w. w domu barona mieszkała wdowa po A.S. Griboyedova - N.A. Chavchavadze i jej siostra, władczyni Megrelii – E.A. Czawczawadze. W latach 1852-1860 dobudowano do domu głównego dwukondygnacyjne skrzydło dziedzińcowe, półokrągłą dwukondygnacyjną galerię-przejście pomiędzy domem głównym, kościołem oraz nowe skrzydło. Według współczesnych majątek Bodych-Kołyczewów był prawdziwym muzeum z galerią sztuki i kolekcją broni.

Brama frontowa osiedla

5. Na frontonie głównego budynku majątku znajduje się herb magnackiej rodziny Bode-Kołyczewów: dwa lwy trzymające tarczę, nad tarczą korona magnacka i trzy hełmy szlacheckie. Pod tarczą widnieje dewiza: Deus Honor et Gloria (Bóg, Honor i Chwała).

6. Michaił Lwowicz zmarł w 1888 r. Po jego śmierci majątek odziedziczyła jego córka Natalia Michajłowna. Wyszła za mąż za syna sąsiadów na Powarskiej - hrabiego Fiodora Lwowicza Sołłoguba. Jego matką była Maria Fiodorowna Samarina. A domena rodowa Samarynów znajdowała się na lewo od cerkwi Borysa i Gleba na Powarskiej, dom nr 38.
Hrabia Fiodor Lwowicz Sołłogub (1848-1890) – rosyjski artysta działający głównie w teatrze. Występował także jako aktor i poeta-amator, był nauczycielem w moskiewskich szkołach teatralnych. Sollogub pisał rysunki i akwarele głównie o tematyce historycznej, był znany jako ilustrator. Po ojcu i dziadku odziedziczył zbiór cennych obrazów i ikonografii. Fiodor Sołłogub dobrze znał Lwa Tołstoja.

Pomnik L.N. Tołstoj. Widok na skrzydło zachodnie

7. Fiodor Sołłogub i jego żona Natalia byli przyjaciółmi V.S. Sołowjow. Kiedy para mieszkała w domu Demidowów przy ul. Bolszoja Tołmaczewskiego 3 (obecnie Naukowa Biblioteka Pedagogiczna im. K. D. Uszynskiego), Sołowjow odwiedzał ich wielokrotnie. Ze wspomnień krewnego Sołłoguba M.F. Mansurova (z domu Samarina): „Był to wówczas mężczyzna około trzydziestu pięciu lat, bardzo utalentowany, poeta-amator i artysta, z wielkim humorem i wielkim wdziękiem. Był blisko galaktyki Feta, A. Tołstoja i Apuchtina. W życiu rodzinnym nie był szczęśliwy i nie mieszkał już w domu.Jego matka, hrabina Marya Fedorovna Sollogub (z domu Samarina) była kuzynką babci Trubetskoya, dlatego Fedya Sollogub odwiedzał Trubeckojów jako krewny i utrzymywał przyjazne stosunki ze wszystkimi Jego talent w połączeniu z talentem Trubeckiego dał blask.”

Widok na skrzydło wschodnie

8. Hrabina Natalia Michajłowna zmarła w 1916 r., a dom przeszedł w ręce jej najstarszej córki, hrabiny Eleny Fiodorowna Sołłogub. Tym samym Sołłogubowie posiadali majątek aż do rewolucji październikowej. Do tego czasu dziedziniec frontowy otrzymał ostateczną, symetryczną kompozycję, na którą złożyły się nowo wybudowane dekoracyjne ściany pomiędzy domem głównym a skrzydłami, taras przy półkolistym przejściu pomiędzy budynkiem centralnym a skrzydłem wschodnim oraz czterokolumnowy portyk z skrzydło wschodnie. Dom główny z klasycznym sześciokolumnowym portykiem tworzył szeroko zadaszoną galerię. Portyki zdobiły skrzydła dziedzińca i budynki usługowe dostawione do domu głównego.

Widok na główne wejście na osiedle

9. Kolumny portyku głównego – porządek koryncki. Ich cechą charakterystyczną jest kapitel w kształcie dzwonu, bogato zdobiony stylizowanymi liśćmi.

12. Po lewej i prawej stronie domu głównego znajdują się jeszcze dwa portyki, podkreślające symetryczną kompozycję elewacji. Cztery kolumny, rozstawione po bokach, tworzą trzyczęściową kompozycję z łukowatą niszą. W XIX wieku cała przestrzeń pomiędzy kolumnami była w całości przeszklona i przypominała werandę lub ogród zimowy. Zmiany, które się pojawiły, widocznie wiązały się z dobudowaniem świątyni domowej właśnie po tej stronie domu.

Widok na skrzydło wschodnie, za nim znajdował się kościół.

14. Skrzydło wschodnie z kolumnami.

16. Po rewolucji właściciele majątku często się zmieniali, a jego losy były bardzo burzliwe. Początkowo mieściła się tu Czeka, później w majątku mieszkał A.V. Łunaczarski z rodziną, mieściła się Komisja Literacka Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego, Komisja ds. Narodowości i szereg innych instytucji. W 1920 roku otwarto tu „Pałac Sztuki”, w którym występowało AA. Blok, SA Jesienin, B.L. Pasternak, A.N. Tołstoj, I.G. Erenburg, MI Cwietajewa i inni pisarze. W latach 1922-1923 w budynkach dawnego majątku Sołłogubowa mieściło się Muzeum Kultury Malarskiej. W czasach NEP-u dom był własnością osób prywatnych, które wynajmowały mieszkańcom mieszkania. W 1930 roku pożegnano tu Majakowskiego. W 1932 r. w majątku mieścił się Związek Pisarzy ZSRR. W 1933 roku dwór został znacjonalizowany. W 1940 roku w majątku odbyła się uroczystość pożegnalna pisarza M.A. Bułhakow.

17. Obecnie w tym domu mieszczą się różne organizacje literackie, a także redakcja czasopisma „Przyjaźń Narodów”, a także restauracja.

18. Główny dom majątku miejskiego Sołłogubow, kościół, budynek usługowy, ogrodzenie z bramą i teren podwórza są obiektami dziedzictwa kulturowego o znaczeniu federalnym.

20. Istnieje opinia, że ​​​​osiedle posłużyło jako prototyp majątku rostowskiego w powieści L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”. W związku z tym w czasach radzieckich na przedniej ścianie głównego domu zainstalowano odpowiednią tablicę pamiątkową. Obecnie ta literacka legenda jest przez część badaczy i naukowców obalana, jednak zarząd w dalszym ciągu ją popiera.
Dom ten do dziś łączy z Lwem Tołstojem wieloma więzami rodzinnymi. Starsza siostra Natalii Michajłownej Bodej-Kołyczewy, Maria Michajłowna, była pierwszą żoną Michaiła Siergiejewicza Sukhotina, który po jej śmierci w 1897 r. poślubił najstarszą córkę Tołstoja, Tatianę Lwowną. Mieli ukochaną wnuczkę Tołstoja Tatianę, poślubioną Albertini. Od pierwszej żony Bodego do M.S. Sukhotin miał 5 dzieci - 4 synów i córkę. Jego córka Natalia Michajłowna została drugą żoną księcia Mikołaja Leonidowicza Oboleńskiego, którego pierwsze małżeństwo było ze środkową córką L.N. Tołstoj – Marya Lwowna. Ale po jej śmierci ożenił się z pasierbicą siostry swojej żony. Mieli 2 synów i 2 córki. Syn M.S. Sukhotin – Siergiej, był pierwszym mężem wnuczki L.N. Tołstoj - hrabina Sofia Andreevna Tołstoj, ta, której drugie małżeństwo było z Siergiejem Jesieninem, tj. jego ostatnią żonę. Nie będziesz w stanie od razu tego wszystkiego rozgryźć, ale jasne jest, że istniały więzi rodzinne.

21. W 1956 r. na środku podwórza osiedla postawiono pomnik L.N. Tołstoja, wykonany przez rzeźbiarza G.N. Novokreshchenova i architekt V.N. Wasnetsow.

22. Pomnik L.N. Tołstoja był darem pisarzy ukraińskich dla pisarzy rosyjskich z okazji 300. rocznicy zjednoczenia Ukrainy z Rosją.

Dużo starych fotografii osiedla i jego wnętrz w ciekawej historii