Krótka biografia Roberta Burnsa. Biografia Roberta Burnsa Krótka biografia Roberta Burnsa dla dzieci

Roberta Burnsa. Biografia. Poezja.

Klasyka » Burns Robert

Zobacz też:
Wiersze miłosne Roberta Burnsa

Biografia Roberta Burnsa
BURNS, ROBERT (Buns, Robert) (1759–1796), szkocki poeta. Utworzony
oryginalną poezję, w której bezinteresownie gloryfikował pracę, ludzi i wolność
oraz bezinteresowną miłość i przyjaźń. Satyryczne wiersze antykościelne „Dwa
pasterz” (1784), „Modlitwa św. Williego” (1785), zbiór „Wiersze,
napisany głównie w dialekcie szkockim” (1786), patriotyczny
hymn „Bruce to the Scots”, kantata „Jolly Beggars”, cywilna i miłosna
teksty piosenek (wiersze „Drzewo wolności”, „John Barleycorn” itp.),
picie piosenek. Zebrał i przygotował do publikacji dzieła szkockie
folklor poetycko-muzyczny, z którym jego poezja jest ściśle związana.
Urodzony 25 stycznia 1759 roku w Alloway (hrabstwo Ayr) w rodzinie ogrodnika i
dzierżawca rolny William Burns i jego żona Agnes. Pierwszy z siedmiu
dzieci. Dzięki ojcu otrzymał doskonałe wykształcenie. Czytam od dzieciństwa
Biblia, angielscy poeci augustianów (Papież, Edison, Swift i Steele) oraz
Szekspir. Zaczął pisać wiersze, gdy był w szkole i pracował na farmie.
Robert i jego brat Gilbert uczęszczali do szkoły przez dwa lata. W 1765 roku przejął go ojciec
wynajął farmę Mount Oliphant, a Robert pracował jako dorosły od 12 roku życia
robotnik, niedożywiony i przeciążony jego serce. Czytał wszystko, co wpadło mu w ręce
pod ręką - od broszur groszowych po Szekspira i Miltona. W szkole usłyszał
tylko mowa angielska, ale od matki i starej służby oraz z tych samych broszur
zapoznał się z językiem szkockich ballad, piosenek i baśni.
W 1777 roku jego ojciec przeniósł się do Lochley Farm niedaleko Tarbolton i dla Roberta
rozpoczęło się nowe życie. W Tarbolton szybko znalazł towarzystwo, które mu odpowiadało
został jej liderem. W 1780 roku Burns i jego przyjaciele zorganizowali wesoły „Klub
kawalerów”, a w 1781 wstąpił do loży masońskiej. 13 lutego 1784 ojciec
zmarł, a za pieniądze, które po nim pozostały, Robert i Gilbert przenieśli się z rodziną do
Gospodarstwo Mossgiel koło Mochlina. Jeszcze wcześniej, bo w 1783 roku, Robert zaczął nagrywać
notatnik z młodzieńczymi wierszami i raczej szczupłą prozą. Kontakt z
Pokojówka Betty Peyton doprowadziła do narodzin jego córki 22 maja 1785 r.
Miejscowi duchowni wykorzystali okazję i nałożyli na Burnsa pokutę
cudzołóstwo, ale to nie powstrzymało świeckich od śmiechu podczas czytania tego, co się tam działo
wykazy Świętego Jarmarku i Modlitwy św. Williego.
Na początku 1784 roku Burns odkrył poezję R. Fergussona i zdał sobie z tego sprawę
Język szkocki nie jest bynajmniej dialektem barbarzyńskim i umierającym i jest do tego zdolny
przekazać dowolny odcień poetycki - od słonej satyry po liryczną
rozkosz. Rozwinął tradycje Fergussona, zwłaszcza w gatunku aforystyki
fraszki. Już w roku 1785 Burns zyskał sławę jako autor kolorowych dzieł
przyjacielskie wiadomości, dramatyczne monologi i satyry.
W 1785 roku Burns zakochał się w Jean Armor (1765–1854), córce Mochlinsky'ego
wykonawca J. Armor. Burns dał jej pisemne „zobowiązanie” – dokument
zgodnie z prawem szkockim, poświadczający faktyczne, choć nielegalne, małżeństwo.
Jednak reputacja Burnsa była tak zła, że ​​Armor się rozpadł
„obowiązek” w kwietniu 1786 roku i odmówił przyjęcia poety na zięcia. Nawet wcześniej
Upokorzenie Burns zdecydował się wyemigrować na Jamajkę. Nie jest prawdą, że opublikował swoje
wiersze, które pomogą w zbiórce pieniędzy na podróż - myśl o tej publikacji
przyszedł do niego później. Wiersze drukowane w Kilmarnock
głównie w dialekcie szkockim (Wiersze, głównie w języku szkockim
Dialekt) trafił do sprzedaży 1 sierpnia 1786 r. Połowa nakładu 600 egzemplarzy
egzemplarzy wyprzedało się w prenumeracie, resztę sprzedano po kilka sztuk
tygodnie Następnie Burns został przyjęty do arystokratycznego kręgu literackiego
Edynburg. Zebrał, przetworzył i nagrał dla Szkotów około dwustu piosenek
towarzystwo muzyczne. Zaczął sam pisać piosenki. Sława prawie nie przyszła do Burnsa
nie na noc. Szlachetni panowie otwierali przed nim drzwi swoich rezydencji.
Armor wycofał roszczenie, a Betty Peyton została spłacona kwotą 20 funtów. 3 września
1786 Jean rodzi bliźnięta.
Miejscowa szlachta radziła Burnsowi zapomnieć o emigracji i wyjechać
Edynburgu i ogłosić ogólnokrajową subskrypcję. Do stolicy przybył 29
listopada i przy pomocy J. Cunninghama i innych zawarł porozumienie 14 grudnia
z wydawcą W. Creechem. W sezonie zimowym Burns był bardzo poszukiwany w świeckich miejscach
społeczeństwo. Patronowali mu członkowie „Kaledońskich Łowców”.
wpływowy klub dla elity; na spotkaniu Wielkiej Loży Masońskiej
Szkocja okrzyknęła go „bardem Kaledonii”. Wydanie w Edynburgu
Wiersze (opublikowane 21 kwietnia 1787 r.) zgromadziły około trzech tysięcy abonentów i
przyniósł Burnsowi około 500 funtów, w tym sto gwinei, za co on,
Posłuchawszy złych rad, scedował prawa autorskie na Kricha. Około połowy
Dochód został przekazany Gilbertowi i jego rodzinie w Mossgiel.
Przed opuszczeniem Edynburga w maju Burns poznał J. Johnsona,
pół-piśmienny rytownik i fanatyczny miłośnik szkockiej muzyki, który
na krótko przed publikacją pierwszego numeru Scottish Music Museum
(„Szkockie Muzeum Muzyki”). Od jesieni 1787 roku do końca życia Burns właściwie
był redaktorem tej publikacji: zebrane teksty i melodie, uzupełnione
zachowane fragmenty zwrotek własnego autorstwa, zagubione lub
zamieniał nieprzyzwoite teksty na własne. Był w tym tak skuteczny, że bez
udokumentowane dowody są często niemożliwe do ustalenia, gdzie ludzie
teksty, gdzie są teksty Burnsa? Dla „Muzeum”, a po 1792 r. dla kolejnych
wyrafinowane, ale także mniej jasne „Wybrane oryginalne szkockie melodie”
(„Wybierz kolekcję oryginalnych tematów szkockich”, 1793–1805) J. Thomsona
napisał ponad trzysta tekstów, każdy z własnym motywem.
Burns powrócił triumfalnie do Mochlina 8 lipca 1787 roku. Pół roku chwały nie
odwrócił głowę, ale zmienił nastawienie do niego we wsi. Zbroje
Został powitany i wznowił swój związek z Jeanem. Ale Edynburg
pokojówka Peggy Cameron, która urodziła dziecko Burnsa, pozwała go i
ponownie udał się do Edynburga.
Tam 4 grudnia poznał wykształconą mężatkę Agnes Craig.
M"Lehuz. Trzy dni później zwichnął kolano i przykuty do łóżka zaczął
z „Clarindą”, jak sama siebie nazywała, korespondencją miłosną. Miałem zwichnięcie i
bardziej znaczące konsekwencje. Znał lekarza, który leczył Burnsa
Szkocki komisarz ds. akcyzy R. Graham. Dowiedziawszy się o pragnieniu poety służenia
akcyzy, zwrócił się do Grahama, który pozwolił Burnsowi przejść przez właściwą procedurę
Edukacja. Poeta przekazał go wiosną 1788 roku w Mauchlin i Tarbolton oraz 14 lipca
otrzymał dyplom. Dała mu perspektywę alternatywnego źródła dochodu
odwagę, aby 18 marca podpisać umowę dzierżawy Ellisland Farm.
Dowiedziawszy się, że Jean jest ponownie w ciąży, rodzice wyrzucili ją z domu. Oparzenia
wrócił do Mokhlina 23 lutego 1788 roku i najwyraźniej natychmiast rozpoznał ją jako swoją
żonę, choć ogłoszenie nastąpiło dopiero w maju, a sąd kościelny je zatwierdził
ślub dopiero 5 sierpnia. 3 marca Jean urodziła dwie dziewczynki, które wkrótce
zmarł. 11 czerwca Burns rozpoczął pracę na farmie. Latem 1789 roku stało się jasne
że Ellisland w najbliższej przyszłości nie przyniesie żadnych dochodów, a w październiku Burns
patronackiego otrzymał stanowisko urzędnika akcyzowego na swoim terenie wiejskim. On jest wspaniały
wykonał to; w lipcu 1790 został przeniesiony do Dumfries. W 1791 roku Burns porzucił
wynajmując Ellisland, przeprowadził się do Dumfries i utrzymywał się z pensji akcyzy.
Twórczość Burnsa w ciągu trzech lat w Ellisland obejmowała
głównie do tekstów dla „Muzeum” Johnsona, w tym jeden poważny
z wyjątkiem opowiadania wierszem Tam O” Shantera. W roku 1789 Burns
spotkał kolekcjonera starożytności ks. Grose, który opracował
dwutomowa antologia The Antiquities of Scotland.
Poeta zaprosił go do umieszczenia w antologii ryciny przedstawiającej Alloway’a
kościoła, na co on się zgodził – pod warunkiem, że Burns napisze legendę do ryciny
o czarach w Szkocji. Tak powstała jedna z najlepszych ballad w historii.
literatura.
Tymczasem namiętności rozgorzały wokół Wielkiej Rewolucji Francuskiej,
co Burns przyjął z entuzjazmem. Rozpoczęły się dochodzenia ws
lojalność urzędników. Do grudnia 1792 roku doszło do oparzeń
z tak wieloma donosami przyszedł do Dumfries naczelnik akcyzy William Corbett
osobiście przeprowadzić dochodzenie. Dzięki wysiłkom Corbetta i Grahama wszystko się skończyło
Burns był zobowiązany nie mówić za dużo. Nadal miał być promowany
służbie, ale w 1795 roku zaczął tracić zdrowie: dopadł go reumatyzm
serce osłabione w okresie dojrzewania. Burns zmarł 21 lipca 1796 r.
Burns jest wychwalany jako poeta romantyczny – w życiu codziennym i
literacki sens tej definicji. Jednak światopogląd Burnsa
opierał się na praktycznym zdrowym rozsądku chłopów, wśród których dorastał. Z
w zasadzie nie miał on nic wspólnego z romantyzmem. Wręcz przeciwnie, jego twórczość
zaznaczył ostatni rozkwit szkockiej poezji w jej ojczystym języku – poezji
liryczny, ziemski, satyryczny, czasem złośliwy, którego tradycje były
założona przez R. Henrysona (ok. 1430 – ok. 1500) i W. Dunbara (ok. 1460 – ok. 1460 – ok. 1500)
1530), zapomniany w okresie reformacji i odrodzony w XVIII wieku. A. Ramseya i
R. Fergusona.

Wiersze o miłości (i nie tylko)

Nie ma pokoju w mojej duszy:
Cały dzień na kogoś czekałem
Bez snu spotykam świt,
A wszystko przez kogoś.
Nie ma nikogo ze mną
Och, gdzie kogoś znaleźć
Mogę objechać cały świat
Aby kogoś znaleźć.
Aby kogoś znaleźć
Mogę objechać cały świat...

O wy, którzy zachowujecie miłość
Nieznane siły!
Oby znowu wrócił bez szwanku
Mój drogi, ktoś do mnie przychodzi.
Ale nie ma przy mnie nikogo,
Z jakiegoś powodu jest mi smutno
Przysięgam, że oddałbym wszystko
Na świecie dla kogoś.
Na świecie dla kogoś
Przysięgam, że oddałabym wszystko...

POCAŁUNEK

Mokra pieczęć spowiedzi,
Obietnica tajnych negacji -
Pocałunek, wczesny przebiśnieg,
Świeży, czysty, jak śnieg.

Ciche ustępstwo
Pasja to dziecięca zabawa,
Przyjaźń między gołębiem a gołębiem,
Pierwszy raz szczęścia.

Radość w smutnym rozstaniu
I pytanie: „kiedy znowu?”
Gdzie są słowa na nazwę
Znajdź te uczucia?

MAŁA BALLADA

Gdzieś mieszkała dziewczyna.
Cóż to była za dziewczyna!
I kochała miłego faceta.

Ale musieli się rozstać
I kochajcie się osobno
Ponieważ zaczęła się wojna.

Nad morzami, nad wzgórzami -
Gdzie pistolety rzucają płomienie,
Serce wojownika nie zawahało się w bitwie.

To serce trzepotało
Tylko w nocy, w czasie odpoczynku,
Pamiętamy kochanie!

Miłość jest jak róża, czerwona róża,
Kwitnie w moim ogrodzie.
Moja miłość jest jak piosenka
Z kim wyruszam w podróż.

Silniejsza niż twoja uroda
Moja miłość jest jedna.
Ona jest z tobą, gdy jest na morzu
Nie wyschnie do dna.

Morza nie wyschną, przyjacielu,
Granit nie kruszy się
Piasek się nie zatrzyma
A on, jak życie, biegnie...

Bądź szczęśliwy, kochanie
Do widzenia i nie smuć się.
Wrócę do Ciebie, nawet cały świat
Musiałbym przejść!

Idę do bramy
Pole wzdłuż granicy,
Jenny jest przemoczona do suchej nitki
Wieczorem w żyto.

Jest bardzo zimno dziewczyno
Przyprawia dziewczynę o dreszcze:
Zmoczyłam wszystkie spódnice,
Idąc przez żyto.

Jeśli ktoś do kogoś zadzwonił
Przez gęste żyto
I ktoś kogoś przytulił,
Co od niego weźmiesz?

A dlaczego nas to obchodzi?
Jeśli na granicy
Ktoś kogoś pocałował
Wieczorem w żyto!..




Ale miej oczy szeroko otwarte, gdy będziesz zmierzać w moją stronę.
Znajdź lukę w murze ogrodu,
Znajdź trzy stopnie w ogrodzie przy świetle księżyca.
Idź, ale to tak, jakbyś nie przyszedł do mnie,
Postępuj tak, jakbyś w ogóle do mnie nie przychodził.

A jeśli spotykamy się w kościele, spójrz
Porozmawiaj z przyjacielem, nie rozmawiaj ze mną,
Ukradnij na mnie łagodne spojrzenie,
I jeszcze więcej – spójrz! - nie patrz na mnie,
I jeszcze więcej – spójrz! - nie patrz na mnie!

Powiedz innym, zachowując naszą tajemnicę,
Że w ogóle się o mnie nie troszczysz.
Ale nawet żartując, strzeż się jak ognia,
Aby nikt mi Cię nie odebrał,
I naprawdę mi cię nie odebrał!

Gwizdek – nie będę kazał ci czekać
Po prostu zagwiżdż – nie będę kazał ci czekać.
Niech mój ojciec i matka walczą,
Gwizdek – nie będę kazał ci czekać!

Na polach, pod śniegiem i deszczem,
Mój drogi przyjacielu,
Mój biedny przyjacielu
Okryłbym cię płaszczem
Od zimowych zamieci,
Od zimowych zamieci.

A jeśli męka jest przeznaczona
To twoje przeznaczenie
To twoje przeznaczenie
Jestem gotowy zasmucić twój smutek aż do dna
Podzielić się z Tobą
Podzielić się z Tobą.

Pozwól mi zejść do ciemnej doliny,
Gdzie jest noc dookoła?
Gdzie wokół panuje ciemność, -
W ciemności odnalazłbym słońce
Razem z Tobą,
Razem z Tobą.

A jeśli dali mi dziedzictwo
Cały glob
Cały glob
Z jakim szczęściem miałbym
Ty sam
Ty sam.

BOSNA DZIEWCZYNA

O tej bosej dziewczynie
Nie mogłem zapomnieć.
Wyglądało to jak kamienie z chodnika
Rozdzierają skórę twoich delikatnych stóp.

Chciałabym nosić takie nogi
W kolorze maroka lub satyny.
Taka dziewczyna powinna siedzieć
W powozie, który nas wyprzedził!

Płynie strumień jej loków
Lniane pierścienie na piersi.
I blask oczu w ciemnościach nocy
Wskaże pływakom drogę.

Ona przyćmi wszystkie piękności,
Chociaż świat jej nie zna.
Jest dostojna i skromna.
Nie ma słodszej osoby na świecie.

MOJE SZCZĘŚCIE

Cieszę się z małych rzeczy, ale cieszę się z więcej.
A jeśli przeciwności zakłócają moją harmonię,
Za kubek, do piosenki wykopuję je -
Niech lecą do piekła.

Czasami ze zdenerwowania zaciskam zęby,
Ale życie to bitwa, a ty, bracie, jesteś bohaterem.
Moje grosze są nie do wykorzystania - moje usposobienie jest nieostrożne,
I żaden król nie może pozbawić mnie moich praw.

Kłopoty nękają mnie przez cały rok.
Ale wieczór z przyjaciółmi - i wszystko się zagoi.
Gdy już udało nam się osiągnąć cel,
Dlaczego warto pamiętać o dziurach na trasie!

Czy powinienem majstrować przy zrzędzie - moim przeznaczeniu?
Czy do mnie, czy ode mnie, ale ona odejdzie szybko.
Troska i radość zajrzą do mojego domu,
- Wejdź! - Powiem: „może przeżyjemy!”

ZA POLEM ŻYTA

Za polem żyta rosły krzaki.
I pąki nieotwartych róż
Pokłonili się mokrzy od łez,
Zroszony wczesny poranek.

Ale dwa razy poranna mgła
Zeszła i róża zakwitła.
I tak rosa była lekka
O tym w balsamiczny poranek.

I Linnet o świcie
Siedziałem w zielonym namiocie
I wszystko było jak srebro,
W rosie zimnego poranka.

Szczęśliwy czas nadejdzie
A dzieci będą ćwierkać
W cieniu zielonego namiotu
Gorący letni poranek.

Przyjacielu, na ciebie też przyjdzie kolej
Zapłać za wiele zmartwień
Tym, którzy chronią Twój pokój
Wczesny wiosenny poranek.

Ty, nieotwarty kwiatku,
Rozłóż każdy płatek
A ci, których wieczór nie jest daleko,
Rozgrzej Cię w letni poranek!

MOJE SERCE JEST W GÓRACH



Gonię jelenia, straszę kozę.
Moje serce jest w górach, a ja jestem poniżej.

Żegnaj moja ojczyzno! Północ, do widzenia, -
Ojczyzna chwały i męstwa.
Kieruje nami los na całym świecie,
Na zawsze pozostanę Twoim synem!

Żegnajcie, szczyty pod dachem śniegu,
Żegnajcie doliny i zbocza łąk,
Żegnaj, upadły w otchłań lasu,
Żegnajcie potoki leśnych głosów.

Moje serce jest w górach... Do dziś tam jestem.
Podążam śladem jelenia po skałach.
Gonię jelenia, straszę kozę.
Moje serce jest w górach, a ja jestem poniżej!



A to są słynne szkockie koty zwisłe


Dudziarz:)


Burns Robert (1759-1796)

szkocki poeta. Urodził się we wsi Alloway, niedaleko miasta Ayr w ​​Szkocji, w biednej rodzinie chłopskiej. Przez całe życie zmagałem się ze skrajną biedą. Zaczął pisać wiersze w wieku 15 lat.

Twórczość poetycką łączył z pracą w gospodarstwie rolnym, następnie ze stanowiskiem urzędnika akcyzowego (od 1789 r.). Wiersze satyryczne. „Dwóch pasterzy” i „Modlitwa Świętego Williego” krążyły w rękopisie i ugruntowały reputację Burnsa jako wolnomyśliciela. Pierwsza książka „Wiersze pisane głównie w dialekcie szkockim” natychmiast przyniosła poecie szeroką sławę.

Burns przygotował szkockie piosenki do publikacji dla edynburskiego wydania The Scottish Musical Museum i A Select Collection of Original Scottish Tunes.
Burns z radością przyjął Wielką Rewolucję Francuską (wiersz „Drzewo wolności” itp.) I powstanie rewolucyjnego ruchu demokratycznego w Szkocji i Anglii.

Opierając się na folklorze i dawnej literaturze szkockiej, przyswoiwszy sobie zaawansowane idee Oświecenia, tworzył poezję oryginalną i nowoczesną w duchu i treści.

Dzieło Burnsa („Uczciwa nędza” itp.) potwierdza osobistą godność człowieka, którą poeta stawia ponad tytuły i bogactwo. Wiersze pochwalne pracy, kreatywności, zabawy, wolności, bezinteresownej i bezinteresownej miłości oraz przyjaźni współistnieją w jego poezji z satyrą, humorem, czułością i szczerością z ironią i sarkazmem.

Wiersze Burnsa charakteryzują się prostotą wyrazu, emocjonalnością i wewnętrznym dramatem, który często objawia się w kompozycji („Jolly Beggars” itp.). Wiele jego piosenek ma muzykę i jest wykonywana ustnie. Wiersze Burnsa zostały przetłumaczone na wiele języków świata.

Burns zmarł w dniu 21 lipca 1796 w Dumfries. Miał zaledwie 37 lat. Według współczesnych przyczyną przedwczesnej śmierci Burnsa było nadmierne spożycie alkoholu. Historycy i biografowie XX wieku skłonni są wierzyć, że Burns zmarł w młodości na skutek ciężkiej pracy fizycznej na wrodzone reumatyczne zapalenie serca, które w 1796 roku pogłębiła się na skutek błonicy, na którą cierpiał.


Krótka biografia poety, podstawowe fakty z życia i twórczości:

ROBERT BURNS (1759-1796)

Wielki szkocki poeta Robert Burns urodził się 25 stycznia 1759 roku we wsi Alloway (hrabstwo Ayr) w rodzinie ogrodnika i dzierżawcy ziemi Williama Burnessa. Matka poety nazywała się Agnes Brown (1732-1820) i pochodziła z Maybole. Robert miał trzech braci i trzy siostry.

Rodzina żyła słabo. Dość powiedzieć, że Robert i jego brat Gilbert chodzili do szkoły na zmianę, gdyż ojciec, który starał się zapewnić swoim dzieciom wykształcenie, nie miał środków, aby opłacić dwóch uczniów jednocześnie.

Później kilku rolników, w tym ojciec Burnsa, włączyło się i zaprosiło nauczyciela dla swoich dzieci. Był to osiemnastoletni Murdoch, zdolny i energiczny młody człowiek. Uczył Roberta angielskiego języka literackiego, gramatyki i języka francuskiego. Burns czytał francuskich autorów w oryginale i mówił po francusku. Następnie samodzielnie uczył się łaciny. Po przeprowadzce do pracy w mieście nauczyciel Murdoch nadal utrzymywał przyjaźń z Burnsem i dostarczał mu książki. Syn biednego szkockiego chłopa Robert Burns stał się człowiekiem wykształconym i oczytanym.

W 1765 roku Burnsowie wydzierżawili farmę Mount Oliphant, a Robert pracował tu jako dorosły robotnik, niedożywiony i przemęczony. To właśnie ciężka praca w Mount Oliphant stała się ostatecznie główną przyczyną przedwczesnej śmierci poety.

Wszyscy, którzy znali Roberta przez te lata, wspominali później jego wielką pasję do czytania. Chłopiec czytał wszystko, co wpadło mu w ręce – od broszur groszowych po Szekspira i Miltona. Burns spisał swój pierwszy oryginalny wiersz w roku 1774. To było: „Kochałem dziewczynę, zanim…”


Życie prowincji nie jest pełne jasnych, oszałamiających wydarzeń. Podobnie los Burnsa był pełen wewnętrznych namiętności, ale na zewnątrz postępował powoli i banalnie na tle drobnych problemów i licznych historii miłosnych.

W 1777 roku jego ojciec przeniósł się na farmę Lochley niedaleko Tarbolton i dla młodego mężczyzny rozpoczął się nowy czas. Najważniejszym krokiem w jego życiu było wstąpienie 14 lipca 1781 roku do loży masońskiej św. Dawida w Tarbolton, co w dużej mierze zadecydowało o dalszych losach poety. W działalności literackiej wspierali go masoni.

13 lutego 1784 roku zmarł William Burns, a za pozostawione po nim pieniądze Robert i Gilbert przenieśli się z rodziną na farmę Mossgiel niedaleko Mauchlin. Tutaj młody człowiek związał się z pokojówką Betty Peyton, a 22 maja 1785 roku urodziła się jego nieślubna córka Elżbieta (1785–1817). Narodziny dziewczynki wywołały zamieszanie w społeczeństwie purytańskim. Robert został pokutowany za cudzołóstwo.

To zabawne, ale w tym czasie Burns zyskał już sławę jako autor jasnych przyjaznych wiadomości, dramatycznych monologów i satyr.

W tym samym 1785 roku Robert Burns przyszedł do prawdziwej miłości - poeta zakochał się w Jean Armor (1765–1854), córce bogatego wykonawcy Mokhlin Johna Armora. Namiętność doszła do tego, że Burns, zgodnie z niepisanym szkockim prawem, dał dziewczynie pisemne „zobowiązanie”, które poświadczało faktyczne, choć jeszcze nie legalne, małżeństwo. Jean pokazała dokument ojcu, ten jednak, będąc świadkiem publicznej pokuty Roberta, złamał „obowiązek” i odmówił przyjęcia poety na zięcia.

W środku namiętnego romansu z Jeanem poeta otrzymał propozycję emigracji na Jamajkę. Ale na podróż nie było pieniędzy. To właśnie wtedy przyjaciele poradzili Robertowi, aby opublikował zbiór swoich wierszy, a dochód z jego sprzedaży wysłał do Ameryki.

Pierwsza książka Burnsa, Poems, w nakładzie 1200 egzemplarzy, została opublikowana w Kilmarnock latem 1786 roku. Został napisany głównie w dialekcie szkockim. Połowa nakładu została natychmiast sprzedana w drodze prenumeraty zorganizowanej przez lożę masońską wśród jej członków, przyjaciół i krewnych masonów. Pozostała część nakładu została wyprzedana w ciągu kilku tygodni. I z dnia na dzień nieoczekiwana sława przyszła do Roberta Burnsa. Drzwi najbogatszych domów w Szkocji otworzyły się przed nim.

9 lipca 1786 roku James Armor pozwał Burnsa za cudzołóstwo. Sąd nakazał wtrącenie libertyna do więzienia do czasu, aż zagwarantuje zapłatę ogromnej sumy za szkody wyrządzone Pancernikom. W końcu Burns i Jean musieli odsiedzieć wyrok na „ławie pokutnej” w kościele, gdzie „otrzymali publiczne potępienie za grzech cudzołóstwa”.

Później udało jej się spłacić Betty Peyton, która nadal twierdziła, że ​​Robert jest ojcem jej córki. Kobieta otrzymała 20 funtów i zrezygnowała z bycia samotną matką.

Przy pomocy J. Cunninghama 14 grudnia 1786 roku zawarł porozumienie z edynburskim wydawcą W. Creechem. W stolicy Burnsa przyjęto entuzjastycznie, stale zapraszano go na salony towarzyskie, a także zapewniono mu patronat nad Kaledońskimi Łowcami, bardzo wpływowym klubem dla elity, którego członkami byli także masoni. Przywódcy Wielkiej Loży Masońskiej Szkocji ogłosili Burnsa „bardem Kaledonii”.

Edynburskie wydanie Poematów ukazało się 21 kwietnia 1787 roku. Wydawcą, drukarzem i autorem książki byli masoni; książkę kupowali głównie członkowie loży i osoby z nimi związane. W sumie publikacja zgromadziła około 3000 subskrybentów i przyniosła Burnsowi około 500 funtów, w tym sto gwinei, za co zrzekł się praw autorskich na rzecz Creecha.

Około połowa dochodu została przeznaczona na pomoc Gilbertowi i jego rodzinie w Mossgiel; Burns postanowił przeznaczyć pozostałą kwotę na odbudowę swojego życia.

Przed opuszczeniem Edynburga w maju 1787 Burns poznał Jamesa Johnsona. Ten półpiśmienny rytownik fanatycznie lubił szkocką muzykę. Za zaoszczędzone pieniądze wydał zbiór „Scottish Music Museum”, który postanowił przekształcić w almanach. Od jesieni 1787 r. do końca życia Burns został de facto redaktorem tej publikacji (w sumie ukazało się 5 tomów). Nie tylko zbierał teksty i melodie, ale pod pozorem sztuki ludowej publikował w almanachach wiersze własnego utworu, a nawet dodawał do zaginionych lub przepisywał wulgarne teksty dzieł ludowych. Poeta uczynił to na tyle umiejętnie, że obecnie, wobec braku udokumentowanych dowodów, nie sposób odróżnić dzieła Burnsa od prawdziwego tekstu ludowego. Wiadomo, że poeta stworzył zaledwie około 300 takich wierszy.

8 lipca 1787 roku Robert Burns wrócił do Mauchlin. Jego przybycie poprzedziła sława w całej Szkocji. W związku z tym zmienił się stosunek do niego we wsi. Przede wszystkim poeta został przychylnie przyjęty przez Zbroję, a stosunki z Jeanem zostały odnowione.

Jednak nieoczekiwanie okazało się, że podczas pobytu w Edynburgu Robert związał się ze pokojówką Peggy Cameron, która urodziła mu dziecko i natychmiast pozwała swojego kochanka. Musiałem wrócić do stolicy.

Podczas gdy batalia prawna przeciągała się, 4 grudnia 1787 roku Burns spotkał wykształconą zamężną kobietę, Agnes Craig M'Lehous. Nawiązali bliską relację (trwały prawie przez całe życie Burnsa), ale trzy dni po ich spotkaniu poeta skręcił kolano i był przykuty do łóżka. A potem rozpoczęła się słynna korespondencja miłosna, w której Agnes Craig zdecydowała się działać pod pseudonimem Clarinda.

Któregoś dnia w rozmowie z lekarzem, który się nim posługiwał, Burns opowiedział o chęci podjęcia służby publicznej. Lekarz znał szkockiego komisarza ds. akcyzy R. Grahama. Dowiedziawszy się o pragnieniu poety, Graham pozwolił Burnsowi przejść szkolenie na akcyzę (poborcę podatkowego).

14 lipca 1788 roku poeta otrzymał stosowny dyplom. Jednocześnie, aby zwiększyć dochody, wydzierżawił gospodarstwo Ellisland. 5 sierpnia 1788 roku oficjalnie uznano małżeństwo Burnsa i Jeana Armora, który w tym czasie był już ponownie w ciąży. 3 marca 1789 roku kobieta urodziła dwie dziewczynki, które wkrótce zmarły.

Podczas trzech lat spędzonych w Ellisland Burns pracował głównie nad tekstami w Scottish Music Museum, a także napisał do dwutomowej antologii The Scottish Side, która była przygotowywana do publikacji przez ks. Grose, opowiadanie wierszem Tama O'Shantera.

Gospodarstwo zakupione przez Burnsa okazało się nierentowne. Na szczęście poeta otrzymał pod patronatem stanowisko urzędnika akcyzowego na swojej wsi. Władze były zadowolone z jego pracowitości; w lipcu 1790 roku Burns został przeniesiony do służby w Dumfries. Jednocześnie odmówił wynajmu Ellisland i zaczął żyć z jednej pensji.

Tymczasem w 1789 r. rozpoczęła się Wielka Francuska Rewolucja Burżuazyjna. Przerażone władze brytyjskie rozpoczęły dochodzenie w sprawie lojalności urzędników państwowych.

Burns otwarcie wypowiadał się na temat rewolucji. Pewnego dnia poeta wraz z innymi urzędnikami celnymi i akcyzowymi brał udział w rozbrojeniu statku przemytniczego. Zdobytą broń postanowiono sprzedać na aukcji. Burns kupił je za wszystkie posiadane pieniądze i wysłał do Francji jako prezent dla Konwentu, który był w stanie wojny z koalicją europejską, w tym z Wielką Brytanią. Innymi słowy, wielki nacjonalista Burns w imię swoich zaściankowych ambicji politycznych wysłał wrogowi potężną broń, aby zabił jego rodaków. Na szczęście działa zostały przechwycone przez Brytyjczyków na morzu.

Do grudnia 1792 r. na Burnsa narosło tak wiele doniesień, że naczelnik akcyzy William Corbet przybył do Dumfries, aby osobiście przeprowadzić dochodzenie. Musimy złożyć hołd urzędnikom akcyzowym. Dzięki wysiłkom Corbetta i Grahama dochodzenie zakończyło się nakazaniem Burnsowi, aby nie mówił zbyt wiele. Nadal zamierzali go promować...

Jednak nieoczekiwanie w 1795 roku poeta poważnie zachorował na reumatyzm. Kiedy leżał już na łożu śmierci, kupiec, któremu Burns był winien niewielką kwotę za sukno, pozwał umierającego. Poecie nie pozostało siedmiu funtów na spłatę długu i groziło mu więzienie dłużnika. W desperacji Burns po raz pierwszy i ostatni zwrócił się o pomoc do George’a Thomsona, wydawcy zbioru pieśni szkockich (Burns przesyłał do zbioru swoje wiersze za darmo). Thomson przesłał mu wymaganą kwotę, bo wiedział, że dumny poeta nie przyjmie większej sumy.

Robert Burns (1759-1796)

Nazwiska Szekspira, Byrona czy Burnsa w świadomości Rosjan sąsiadują z nazwiskami Puszkina, Lermontowa i nie dziwi nas, że brytyjscy poeci mówili w naszym ojczystym języku. Stało się to dzięki pracy kilku pokoleń tłumaczy, ale przede wszystkim dzięki bardzo wysokiemu poziomowi rosyjskiej kultury poetyckiej w ogóle, którą kształtowali Puszkin i Żukowski, Tyutczew, Blok, Pasternak i wielu innych wielkich twórców. W przypadku Roberta Burnsa wydarzyło się także coś na kształt cudu. Ujawnił to rosyjskiemu czytelnikowi S. Marshak. I nie tylko go odkrył, ale sprawił, że wyglądał prawie jak rosyjski poeta. Cały świat zna Burnsa, ale rodacy poety, Szkoci, uważają nasz kraj za swoją drugą ojczyznę. „Marshak uczynił Burnsa Rosjaninem, zostawiając go Szkotom” – napisał Aleksander Twardowski.

Faktem jest, że Marshak nie trzymał się dosłownie rytmu, zwrotki, dokładności znaczenia każdego wersu – znalazł w tłumaczeniu pewien ekwiwalent samego elementu twórczości szkockiego poety. Nie wszyscy eksperci są zadowoleni z tej techniki, ale to właśnie w tych tłumaczeniach Burns natychmiast i na zawsze wszedł w nas, uwierzyliśmy w tę wersję - i myślę, że jest mało prawdopodobne, aby dokładniejsze tłumaczenia odniosły sukces. Jednak duch poezji jest ważniejszy niż litera.

Nocleg w drodze

Ogarnęła mnie ciemność w górach,

Styczniowy wiatr, gryzący śnieg.

Domy są szczelnie zamknięte,

I nie mogłem znaleźć miejsca na nocleg.

Na szczęście dziewczyna jest sama

Spotkała mnie po drodze,

I ona mi zaproponowała

Wejdź do jej odosobnionego domu.

Skłoniłem się jej nisko -

Ten, który mnie uratował w śnieżycy,

Ukłonił się jej uprzejmie

I poprosił mnie, żebym pościeliła łóżko.

Ona jest najlepszym płótnem

Zrobił skromne łóżko

I poczęstując mnie winem,

Życzyła mi słodkiego snu.

Przykro mi było się z nią rozstawać,

I żeby nie pozwolić jej odejść,

Zapytałem dziewczynę: „Czy to możliwe?”

Czy powinienem zabrać ze sobą kolejną poduszkę?

Przyniosła poduszkę

Pod moją głową.

I była taka słodka

Że mocno ją przytuliłem.

Na policzkach miała krew,

Błysnęły dwa jasne światła.

- Jeśli mnie kochasz,

Zostaw mnie jako dziewczynę!

Jedwab jej włosów był miękki

I zwinięty jak chmiel

Pachniała różami,

Ten, który pościelił moje łóżko.

A jej piersi były okrągłe,

Wydawało się, że to wczesna zima

Swoim oddechem zaznaczyłem

Te dwa małe wzgórza.

Pocałowałem ją w usta -

Ten, który pościelił moje łóżko,

I była cała czysta

Jak ta górska zamieć.

Nie kłóciła się ze mną

Nie otworzyła swoich słodkich oczu.

I pomiędzy mną a ścianą

Zasnęła o późnej godzinie.

Budząc się w pierwszym świetle dnia,

Znów zakochałam się w moim przyjacielu.

- Och, zrujnowałeś mnie! —

Moja miłość mi powiedziała.

Całowanie powiek mokrych oczu

I loki wijące się jak chmiel,

Powiedziałem: „Wiele, wiele razy”.

Pościelisz mi łóżko!

Potem wzięła igłę

I usiadła, żeby uszyć mi koszulę.

Styczniowy poranek za oknem

Uszyła mi koszulę...

Mijają dni, mijają lata,

Kwitną kwiaty, wieje zamieć,

Ale nigdy nie zapomnę

Ten, który pościelił moje łóżko.

Duch poezji Burnsa to przede wszystkim duch ówczesnego narodu Szkocji. Wydawało się, że ludzie czekają na swojego poetę, a on pojawił się w samym środku ludu. We wsi Alloway znajduje się gliniana chata pod strzechą, w której 25 stycznia 1759 roku urodził się Robert Burns. Dom ten własnoręcznie zbudował ojciec poety, William Burns, syn zbankrutowanego rolnika z północy Szkocji. W nowym domu tata zrobił półkę na książki, dużo czytał, a nawet wieczorami coś zapisywał. I spisał niejako swoją przyszłą rozmowę z synem, a całość nazywała się „Pouczenie o wierze i pobożności”.

Ojciec bardzo dbał o edukację swoich dzieci. Kiedy Robert skończył siedem lat, a jego brat Gilbert sześć lat, ojciec zaprosił do domu nauczyciela Johna Murdocha, który chętnie recytował Miltona i Szekspira oraz wyjaśniał trudne fragmenty. Wprowadzał chłopców w klasykę, uczył ekspresyjnego czytania poezji i prawidłowego mówienia po angielsku.

Na twórczość Burnsa duży wpływ wywarły zarówno klasyczne przykłady literackiego języka angielskiego, jak i jego rodzimy szkocki dialekt, w którym jego matka śpiewała piosenki, w których opowiadano mu przerażające historie o czarownicach i wilkołakach.

Chłopcy pracowali z ojcem w gospodarstwie – pomagali orać, siać i zbierać plony. Któregoś lata Robert po raz pierwszy zakochał się w dziewczynie z sąsiedniego gospodarstwa. „Tak zaczęła się dla mnie miłość i poezja” – wspominał później.

Ziemia, chłopska praca, czysta miłość – to główne tematy jego twórczości. A jednocześnie wszystkie zwrotki Burnsa przesiąknięte są melodią starej szkockiej poezji i muzyki.

- Kto tam puka o tak późnej porze?

„Oczywiście, że jestem Findlay!”

- Idź do domu. Wszyscy z nami śpią!

"Nie wszystko!" powiedział Findlay.

- Jak śmiecie do mnie przychodzić?

"Odważyć się!" powiedział Findlay.

- Pewnie sprawisz kłopoty.

"Móc!" – powiedział Findlay

- Otwórzcie dla siebie bramę...

"Pospiesz się!" powiedział Findlay.

„Nie dasz mi spać aż do świtu!”

„Nie dam!” powiedział Findlay.

Czytelnik może dowiedzieć się, jak zakończył się ten dialog, czytając tomik wierszy i ballad Burnsa. Tutaj, dzięki Bogu, Burns został opublikowany i jest często publikowany.

Tak więc ludzie usłyszeli w wierszach Burnsa własną muzykę, usłyszeli własną duszę i zobaczyli siebie.

Burns był nie tylko geniuszem. Po pierwsze otrzymał dobre wykształcenie, a po drugie, dużo samokształcenia. Następnie na salonach Edynburga, gdzie Burns przyjeżdżał, aby publikować swoje wiersze, zadziwiano się jego kulturą i wiedzą.

Na dojrzewanie jego talentu duży wpływ miał tom wierszy Roberta Fergussona, młodego poety, który zmarł w wieku dwudziestu czterech lat. Pisał wiersze w języku szkockim. Burns był zdumiony, jak piękną poezję można napisać w „potocznym dialekcie”. Burns zaczął kolekcjonować stare piosenki i ballady oraz czerpać z nich poezję. A na grobie Fergussona umieścił później granitową płytę, na której wyryto jego linie:

Żadnej urny, żadnego uroczystego słowa,

Nie ma posągu w jego płocie,

Tylko nagi kamień mówi surowo:

- Szkocja! Pod kamieniem jest twój poeta!

Po śmierci ojca Burns został głową rodziny i właścicielem nowego gospodarstwa. W dzień ciężko pracował w gospodarstwie, a wieczorami chodził na tańce do Mochlina. Ma wiele wierszy o dziewczynach, z którymi tańczył.

W Mauchlin Robert poznał Jeana, który stał się jego miłością na całe życie. Zgodnie ze starym szkockim zwyczajem najpierw zawarli potajemny związek małżeński; w tym celu musieli podpisać „umowę małżeńską”, zgodnie z którą kochankowie „uznawali się za męża i żonę na zawsze”. Następnie Robert wyjechał do pracy, aby utrzymać rodzinę. Jean spodziewał się dziecka. 3 września 1786 roku urodziła bliźnięta, chłopca i dziewczynkę, którym na cześć rodziców nadano imiona Robert i Jean.

Z „umową małżeńską” wiąże się cała historia. Rodzice Jean złamali tę umowę i złożyli skargę na Burnsa do rady kościelnej i sądu. Było dużo niepokoju. Ale do tego czasu Burns opublikował książkę i przyszła do niego sława. Następnie ukazało się edynburskie wydanie wierszy i poezji Burnsa, po którym wszędzie witano go jako chwalebnego wieszcza. Jego głos słyszano w całej Szkocji. Kościół oficjalnie uznał małżeństwo - i rodzina zaczęła żyć razem. Wkrótce Jean urodziła kolejnego chłopca.

Poeta skończył trzydzieści lat. Ciężko pracował w nowym gospodarstwie, pisał wiersze, a nawet traktaty filozoficzne. Odmówił opłat:

Od tego czasu żyję jednym marzeniem:

Służ Ojczyźnie najlepiej jak potrafisz

(Nawet jeśli są słabi!)

Aby przynieść korzyści ludziom -

No to wymyśl coś

Albo przynajmniej zaśpiewaj piosenkę!..

Słynna tłumaczka O. Wright-Kovalyova we wstępie do jednej z książek Burnsa pisze, że „ostatnie lata były dla Burnsa najtrudniejsze. Był urzędnikiem państwowym – i zawziętym buntownikiem, szczęśliwym ojcem rodziny – i bohaterem wielu romantycznych przygód, chłopskim synem – przyjacielem „najbardziej szlacheckich rodzin”… 21 lipca 1796 roku poeta zmarł, pozostawiając rodzinę bez środków do życia. Burnsa pochowano z pompą: regularne oddziały uroczyście maszerowały na cmentarz, grając trzaskający i bezduszny marsz pogrzebowy. Jean nie mogła pożegnać Roberta: o tej godzinie urodziła jego piątego syna. Przyjaciele zaopiekowali się nią i dziećmi.”

Wiele lat później król angielski przyznał wdowie po Burnsie emeryturę, ale Jean odmówił jej przyznania.

* * *
Biografię (fakty i lata życia) przeczytasz w artykule biograficznym poświęconym życiu i twórczości wielkiego poety.
Dziękuję za przeczytanie. ............................................
Prawa autorskie: biografie życia wielkich poetów

Roberta Burnsa, (Buns, Robert), szkocki poeta. Urodzony 25 stycznia 1759 roku w Alloway (hrabstwo Ayr) w rodzinie ogrodnika i dzierżawcy rolnego Williama Burnsa. Robert i jego brat Gilbert uczęszczali do szkoły przez dwa lata. W 1765 roku jego ojciec wydzierżawił farmę w Mount Oliphant, a Robert od 12 roku życia pracował jako dorosły robotnik, był niedożywiony i miał nadwyrężone serce. Czytał wszystko, co wpadło mu w ręce, od broszur za grosze po Szekspira i Miltona. W szkole słyszał tylko angielski, ale od matki i starej służby oraz z tych samych broszur zapoznał się z językiem szkockich ballad, piosenek i bajek.

W 1777 roku jego ojciec przeniósł się na farmę Lochley niedaleko Tarbolton i dla Roberta zaczęło się nowe życie. W Tarbolton znalazł firmę, która mu się spodobała i wkrótce został jej liderem. W 1780 r. Burns wraz z przyjaciółmi zorganizował wesoły „klub kawalerski”, a w 1781 r. wstąpił do loży masońskiej. 13 lutego 1784 roku zmarł jego ojciec, a za pozostawione pieniądze Robert i Gilbert przenieśli się z rodziną do folwarku Mossgiel koło Mauchlin. Już wcześniej, bo w 1783 roku, Robert zaczął spisywać w zeszycie swoje młodzieńcze wiersze i raczej rzuconą prozę. Związek z pokojówką Betty Peyton doprowadził do narodzin jego córki 22 maja 1785 roku. Miejscowi duchowni skorzystali z okazji i nałożyli na Burnsa pokutę za cudzołóstwo, co jednak nie powstrzymało świeckich od śmiechu podczas czytania tego, co było na listy Święty jarmark I Modlitwa Świętego Williego.

Na początku 1784 roku Burns odkrył poezję R. Fergussona i zdał sobie sprawę, że język szkocki nie jest bynajmniej dialektem barbarzyńskim i wymierającym i jest w stanie przekazać każdy odcień poetycki - od słonej satyry po liryczny zachwyt. Rozwinął tradycje Fergussona, zwłaszcza w gatunku fraszki aforystycznej. Już w roku 1785 Burns zyskał sławę jako autor barwnych, przyjacielskich przesłań, dramatycznych monologów i satyr.

W 1785 roku Burns zakochał się w Jean Armor (1765–1854), córce wykonawcy Mauchlin J. Armora. Burns dał jej pisemne „zobowiązanie” – dokument, który zgodnie ze szkockim prawem poświadczał faktyczne, choć nielegalne, małżeństwo. Jednak reputacja Burnsa była tak zła, że ​​Armor zerwał „zaręczyny” w kwietniu 1786 roku i odmówił przyjęcia poety na swojego zięcia. Jeszcze przed tym upokorzeniem Burns zdecydował się wyemigrować na Jamajkę. Nie jest prawdą, że publikował swoje wiersze, aby zarobić na wyjazd – pomysł tej publikacji przyszedł mu do głowy później. Wydrukowano w Kilmarnock Wiersze głównie w dialekcie szkockim (Wiersze, głównie w dialekcie szkockim) trafiło do sprzedaży 1 sierpnia 1786 roku. Połowę z nakładu 600 egzemplarzy sprzedano w prenumeracie, resztę w ciągu kilku tygodni. Sława przyszła do Burnsa niemal z dnia na dzień. Szlachetni panowie otwierali przed nim drzwi swoich rezydencji. Armor wycofał roszczenie, a Betty Peyton została spłacona kwotą 20 funtów. 3 września 1786 roku Jean urodziła bliźnięta.

Miejscowa szlachta poradziła Burnsowi, aby zapomniał o emigracji, udał się do Edynburga i ogłosił ogólnokrajową prenumeratę. Do stolicy przybył 29 listopada i 14 grudnia przy pomocy J. Cunninghama i innych zawarł umowę z wydawcą W. Creechem. W sezonie zimowym Burns cieszył się dużym zainteresowaniem w świeckim społeczeństwie. Patronowali mu „Łowcy Kaledońscy”, członkowie wpływowego klubu elitarnego; Na spotkaniu Wielkiej Loży Masońskiej Szkocji został ogłoszony „bardem Kaledonii”. Wydanie w Edynburgu Wiersze(opublikowano 21 kwietnia 1787) przyciągnął około trzech tysięcy subskrybentów i przyniósł Burnsowi około 500 funtów, w tym sto gwinei, za co posłuchawszy złych rad, scedował prawa autorskie na Creecha. Około połowa zebranych pieniędzy została przeznaczona na pomoc Gilbertowi i jego rodzinie w Mossgiel.

Przed opuszczeniem Edynburga w maju Burns poznał J. Johnsona, półpiśmiennego rytownika i fanatycznego miłośnika szkockiej muzyki, który niedawno opublikował pierwsze wydanie The Scots Musical Museum. Od jesieni 1787 roku do końca życia Burns był właściwie redaktorem tej publikacji: zbierał teksty i melodie, uzupełniał zachowane fragmenty zwrotkami własnego komponowania, a teksty zagubione lub obsceniczne zastępował własnymi. Udało mu się to na tyle, że bez udokumentowanych dowodów często nie da się ustalić, które są tekstami ludowymi, a które Burnsa. Dla „Muzeum”, a po 1792 r. dla bardziej wyrafinowanej, ale mniej żywej „Wybranej kolekcji oryginalnych tematów szkockich” (1793–1805) J. Thomsona napisał ponad trzysta tekstów, każdy z własnym motywem.

Burns powrócił triumfalnie do Mochlina 8 lipca 1787 roku. Sześć miesięcy chwały nie zawróciło mu w głowie, ale zmieniło nastawienie do niego we wsi. Pancerze powitali go, a on wznowił swój związek z Jeanem. Ale pokojówka z Edynburga, Peggy Cameron, która urodziła dziecko Burnsa, pozwała go i wrócił do Edynburga.

Tam 4 grudnia poznał wykształconą zamężną panią Agnes Craig M. Lehuz. Trzy dni później zwichnął kolano i przykuty do łóżka rozpoczął korespondencję miłosną z „Clarindą”, jak sama siebie nazywała. Zwichnięcie miało bardziej znaczący charakter jakie konsekwencje stosował Burns, lekarz znał komisarza ds. akcyzy w Szkocji R. Grahama Dowiedziawszy się o chęci poety do służby w akcyzie, zwrócił się do Grahama, który wiosną 1788 roku pozwolił Burnsowi przejść odpowiednie szkolenie. Mochlin i Tarbolton, a dyplom alternatywny otrzymał 14 lipca. Źródło dochodów dodało mu odwagi, aby 18 marca podpisać umowę dzierżawy Ellisland Farm.

Dowiedziawszy się, że Jean jest ponownie w ciąży, rodzice wyrzucili ją z domu. Burns wrócił do Mauchlin 23 lutego 1788 roku i najwyraźniej od razu rozpoznał w niej swoją żonę, choć ogłoszenie nastąpiło dopiero w maju, a sąd kościelny zatwierdził ich małżeństwo dopiero 5 sierpnia. 3 marca Jean urodziła dwie dziewczynki, które wkrótce potem zmarły. 11 czerwca Burns rozpoczął pracę na farmie. Latem 1789 roku stało się jasne, że Ellisland w najbliższej przyszłości nie będzie generował dochodów i w październiku Burns dzięki mecenatowi otrzymał stanowisko akcyzy w swoim wiejskim okręgu. Wykonał to doskonale; w lipcu 1790 został przeniesiony do Dumfries. W 1791 roku Burns odmówił dzierżawy Ellisland, przeniósł się do Dumfries i utrzymywał się z pensji akcyzy.

Twórczość Burnsa w ciągu trzech lat spędzonych w Ellisland składała się głównie z tekstów dla Johnson's Museum, z jednym poważnym wyjątkiem – opowiadaniem wierszowanym Tam O'Shantera (Tam O” Shantera). W 1789 roku Burns spotkał kolekcjonera starożytności, ks. Grose'a, który przygotowywał dwutomową antologię Szkocka starożytność (Starożytności Szkocji). Poeta zaprosił go do włączenia do antologii ryciny przedstawiającej kościół Alloway, na co zgodził się – pod warunkiem, że Burns napisze do ryciny legendę o czarach w Szkocji. Tak powstała jedna z najlepszych ballad w historii literatury.

Tymczasem namiętności rozgorzały wokół Wielkiej Rewolucji Francuskiej, którą Burns przyjął z entuzjazmem. Rozpoczęto dochodzenie w sprawie lojalności urzędników państwowych. Do grudnia 1792 r. na Burnsa narosło tak wiele doniesień, że naczelnik akcyzy William Corbet przybył do Dumfries, aby osobiście przeprowadzić dochodzenie. Dzięki wysiłkom Corbetta i Grahama wszystko zakończyło się zakazem Burnsa, aby nie mówił za dużo. Nadal zamierzano go promować, ale w 1795 roku zaczął tracić zdrowie: reumatyzm dotknął osłabione w okresie dojrzewania serce. Burns zmarł w Dumfries w dniu 21 lipca 1796 r.

Burns jest wychwalany jako poeta romantyczny, zarówno w popularnym, jak i literackim znaczeniu tego terminu. Jednak światopogląd Burnsa opierał się na praktycznym zdrowym rozsądku chłopów, wśród których dorastał. Z romantyzmem nie miał w zasadzie nic wspólnego. Wręcz przeciwnie, jego twórczość oznaczała ostatni rozkwit szkockiej poezji w jej ojczystym języku - poezji lirycznej, ziemskiej, satyrycznej, czasem złośliwej, której tradycje założyli R. Henryson (ok. 1430 - ok. 1500) i W. Dunbar (ok. 1460 - ok. 1530), zapomniany w okresie reformacji i odrodzony w XVIII wieku. A. Ramsay i R. Ferguson.

W 1777 roku jego ojciec przeniósł się na farmę Lochley niedaleko Tarbolton i dla Roberta zaczęło się nowe życie. W Tarbolton znalazł firmę, która mu się spodobała i wkrótce został jej liderem. W 1780 r. Burns wraz z przyjaciółmi zorganizował wesoły „klub kawalerski”, a w 1781 r. wstąpił do loży masońskiej. 13 lutego 1784 roku zmarł jego ojciec, a za pozostawione pieniądze Robert i Gilbert przenieśli się z rodziną do folwarku Mossgiel koło Mauchlin. Już wcześniej, bo w 1783 roku, Robert zaczął spisywać w zeszycie swoje młodzieńcze wiersze i raczej rzuconą prozę. Związek z pokojówką Betty Peyton doprowadził do narodzin jego córki 22 maja 1785 roku. Miejscowi duchowni skorzystali z okazji i nałożyli na Burnsa pokutę za cudzołóstwo, co jednak nie powstrzymało świeckich od śmiechu podczas czytania tego, co było na listy Święty jarmark I Modlitwa Świętego Williego .

Na początku 1784 roku Burns odkrył poezję R. Fergussona i zdał sobie sprawę, że język szkocki nie jest bynajmniej dialektem barbarzyńskim i wymierającym i jest w stanie przekazać każdy odcień poetycki - od słonej satyry po liryczny zachwyt. Rozwinął tradycje Fergussona, zwłaszcza w gatunku fraszki aforystycznej. Już w roku 1785 Burns zyskał sławę jako autor barwnych, przyjacielskich przesłań, dramatycznych monologów i satyr.

W 1785 roku Burns zakochał się w Jean Armor (1765–1854), córce wykonawcy Mauchlin J. Armora. Burns dał jej pisemne „zobowiązanie” – dokument, który zgodnie ze szkockim prawem poświadczał faktyczne, choć nielegalne, małżeństwo. Jednak reputacja Burnsa była tak zła, że ​​Armor zerwał „zaręczyny” w kwietniu 1786 roku i odmówił przyjęcia poety na swojego zięcia. Jeszcze przed tym upokorzeniem Burns zdecydował się wyemigrować na Jamajkę. Nie jest prawdą, że publikował swoje wiersze, aby zarobić na wyjazd – pomysł tej publikacji przyszedł mu do głowy później. Wydrukowano w Kilmarnock Wiersze głównie w dialekcie szkockim (Wiersze, głównie w dialekcie szkockim) trafiło do sprzedaży 1 sierpnia 1786 roku. Połowę z nakładu 600 egzemplarzy sprzedano w prenumeracie, resztę w ciągu kilku tygodni. Następnie Burns został przyjęty do arystokratycznego kręgu literackiego Edynburga. Zebrał, przetworzył i nagrał około dwustu piosenek dla Szkockiego Towarzystwa Muzycznego. Zaczął sam pisać piosenki. Sława przyszła do Burnsa niemal z dnia na dzień. Szlachetni panowie otwierali przed nim drzwi swoich rezydencji. Armor wycofał roszczenie, a Betty Peyton została spłacona kwotą 20 funtów. 3 września 1786 roku Jean urodziła bliźnięta.

Miejscowa szlachta poradziła Burnsowi, aby zapomniał o emigracji, udał się do Edynburga i ogłosił ogólnokrajową prenumeratę. Do stolicy przybył 29 listopada i 14 grudnia przy pomocy J. Cunninghama i innych zawarł umowę z wydawcą W. Creechem. W sezonie zimowym Burns cieszył się dużym zainteresowaniem w świeckim społeczeństwie. Patronowali mu „Łowcy Kaledońscy”, członkowie wpływowego klubu elitarnego; Na spotkaniu Wielkiej Loży Masońskiej Szkocji został ogłoszony „bardem Kaledonii”. Wydanie w Edynburgu Wiersze(opublikowano 21 kwietnia 1787) przyciągnął około trzech tysięcy abonentów i przyniósł Burnsowi około 500 funtów, w tym sto gwinei, za co posłuchawszy złych rad, scedował prawa autorskie na Creecha. Około połowa zebranych pieniędzy została przeznaczona na pomoc Gilbertowi i jego rodzinie w Mossgiel.

Przed opuszczeniem Edynburga w maju Burns poznał J. Johnsona, półpiśmiennego rytownika i fanatycznego miłośnika szkockiej muzyki, który niedawno opublikował pierwsze wydanie The Scots Musical Museum. Od jesieni 1787 roku do końca życia Burns był właściwie redaktorem tej publikacji: zbierał teksty i melodie, uzupełniał zachowane fragmenty zwrotkami własnego komponowania, a teksty zagubione lub obsceniczne zastępował własnymi. Udało mu się to na tyle, że bez udokumentowanych dowodów często nie da się ustalić, które są tekstami ludowymi, a które Burnsa. Dla „Muzeum”, a po 1792 r. dla bardziej wyrafinowanej, ale mniej żywej „Wybranej kolekcji oryginalnych tematów szkockich” (1793–1805) J. Thomsona napisał ponad trzysta tekstów, każdy z własnym motywem.

Burns powrócił triumfalnie do Mochlina 8 lipca 1787 roku. Sześć miesięcy chwały nie zawróciło mu w głowie, ale zmieniło nastawienie do niego we wsi. Pancerze powitali go, a on wznowił swój związek z Jeanem. Ale pokojówka z Edynburga, Peggy Cameron, która urodziła dziecko Burnsa, pozwała go i wrócił do Edynburga.

Tam 4 grudnia poznał wykształconą zamężną panią Agnes Craig M. Lehuz. Trzy dni później zwichnął kolano i przykuty do łóżka rozpoczął korespondencję miłosną z „Clarindą”, jak sama siebie nazywała. Zwichnięcie miało bardziej znaczący charakter jakie konsekwencje stosował Burns, lekarz znał komisarza ds. akcyzy w Szkocji R. Grahama Dowiedziawszy się o chęci poety do służby w akcyzie, zwrócił się do Grahama, który wiosną 1788 roku pozwolił Burnsowi przejść odpowiednie szkolenie. Mochlin i Tarbolton, a dyplom alternatywny otrzymał 14 lipca. Źródło dochodów dodało mu odwagi, aby 18 marca podpisać umowę dzierżawy Ellisland Farm.

Dowiedziawszy się, że Jean jest ponownie w ciąży, rodzice wyrzucili ją z domu. Burns wrócił do Mauchlin 23 lutego 1788 roku i najwyraźniej od razu rozpoznał w niej swoją żonę, choć ogłoszenie nastąpiło dopiero w maju, a sąd kościelny zatwierdził ich małżeństwo dopiero 5 sierpnia. 3 marca Jean urodziła dwie dziewczynki, które wkrótce potem zmarły. 11 czerwca Burns rozpoczął pracę na farmie. Latem 1789 roku stało się jasne, że Ellisland w najbliższej przyszłości nie będzie generował dochodów i w październiku Burns dzięki mecenatowi otrzymał stanowisko akcyzy w swoim wiejskim okręgu. Wykonał to doskonale; w lipcu 1790 został przeniesiony do Dumfries. W 1791 roku Burns odmówił dzierżawy Ellisland, przeniósł się do Dumfries i utrzymywał się z pensji akcyzy.

Twórczość Burnsa w ciągu trzech lat spędzonych w Ellisland składała się głównie z tekstów dla Johnson's Museum, z jednym poważnym wyjątkiem – opowiadaniem wierszowanym Tam O'Shantera (Tam O” Shantera). W 1789 roku Burns spotkał kolekcjonera starożytności, ks. Grose'a, który przygotowywał dwutomową antologię Szkocka starożytność (Starożytności Szkocji). Poeta zaprosił go do włączenia do antologii ryciny przedstawiającej kościół Alloway, na co zgodził się – pod warunkiem, że Burns napisze do ryciny legendę o czarach w Szkocji. Tak powstała jedna z najlepszych ballad w historii literatury.

Tymczasem namiętności rozgorzały wokół Wielkiej Rewolucji Francuskiej, którą Burns przyjął z entuzjazmem. Rozpoczęto dochodzenie w sprawie lojalności urzędników państwowych. Do grudnia 1792 r. na Burnsa narosło tak wiele doniesień, że naczelnik akcyzy William Corbet przybył do Dumfries, aby osobiście przeprowadzić dochodzenie. Dzięki wysiłkom Corbetta i Grahama wszystko zakończyło się zakazem Burnsa, aby nie mówił za dużo. Nadal zamierzano go promować, ale w 1795 roku zaczął tracić zdrowie: reumatyzm dotknął osłabione w okresie dojrzewania serce. Burns zmarł 21 lipca 1796 r.

Burns jest wychwalany jako poeta romantyczny, zarówno w popularnym, jak i literackim znaczeniu tego terminu. Jednak światopogląd Burnsa opierał się na praktycznym zdrowym rozsądku chłopów, wśród których dorastał. Z romantyzmem nie miał w zasadzie nic wspólnego. Wręcz przeciwnie, jego twórczość oznaczała ostatni rozkwit szkockiej poezji w jej ojczystym języku - poezji lirycznej, ziemskiej, satyrycznej, czasem złośliwej, której tradycje założyli R. Henryson (ok. 1430 - ok. 1500) i W. Dunbar (ok. 1460 - ok. 1530), zapomniany w okresie reformacji i odrodzony w XVIII wieku. A. Ramsay i R. Ferguson.

LITERATURA

1. Wright-Kovaleva R. Roberta Burnsa. M., 1965
2. Burns R. Wiersze . Wiersze ; szkockie ballady. M., 1976
3. Burns R. Wiersze – dzieła poetyckie. M., 1982

Podziel się ze znajomymi lub zapisz dla siebie:

Ładowanie...