Londra'nın ünlü tımarhanesi. "Kargaşa" nedir ve İngilizler neden tımarhaneye bilet aldılar?


13. yüzyılda Simon FitzMary adında bir adam yaşıyordu. Muhtemelen kıskanılacak enerjisi ve idari yeteneği ile öne çıkıyordu, çünkü oldukça mütevazı kökenlerine rağmen iki kez Londra şerifi olmayı başardı. Buna ek olarak, Simon acılara çok sempati duymuş olmalı, çünkü Bishopgate'de (Londra) hasta ve dezavantajlı kişiler için bir sığınak (şu anda Liverpool Street istasyonu) inşa edilebilmesi için bir arsa tahsis etti. Sonuç olarak, 1247'de, Beytüllahim Kutsal Meryem Ana'nın Yeni Düzeni manastırı çerçevesinde, daha sonra Beytüllahim veya kısaca Bedlam olarak anılacak olan Beytüllahim Hastanesi ortaya çıktı. Bu taslakta Simon Fitz-Mary hakkında tek bir kelime bile edilmeyeceğini şimdiden söyleyeyim. Bu nedenle bu beyefendiye hemen veda edeceğiz.


Kurum küçüktü, yalnızca 12 “hastane odası” vardı ve yoksullar ve hastalar için tasarlanmıştı. Bu fikir kesinlikle asildir. Ancak bazı nedenlerden dolayı bina, kompleksin tüm binalarına hizmet veren fosseptik çukurunun (yani o zamanın kanalizasyon sisteminin) hemen üzerine inşa edildi. Doğal olarak kanalizasyonlar periyodik olarak tıkanıyordu ve kanalizasyon dışarı sızarak alanı hayal edilemeyecek bir kokuyla dolduruyordu.

16. yüzyıl planı


Görünüşe göre, 14. yüzyılın ikinci yarısında keşişler zihinsel bozuklukları olan insanlarla ilgilenmeye başladı. Ancak bilgi eksikliği nedeniyle o dönemde orada neler yaşandığını kesin olarak söylemek mümkün değil. Bununla birlikte, tarihçiler "delilerin" zorlu koşullarda tutulduklarına inanıyorlar: din adamları akıl sağlığına giden yolun ete işkence etmekten geçtiğine ikna olmuşlardı, bu nedenle "tedavi" büyük olasılıkla bedensel cezaya, sıkı oruç tutmaya ve aralıksız oruç tutmaya dayanıyordu. Hücre hapsinde dua. Kameralar. Kurumda delilerin varlığından ilk resmi söz, özel bir komisyonun hastaneyi ziyaret ettiği 1403 yılına kadar uzanıyor. Raporda "altı erkek hasta mente capti"den bahsediliyor. Buna ek olarak ziyaretçiler, muhtemelen şiddete başvuran (ve diğer) misafirleri sakinleştirmek için kullanılan "dört çift pranga, on bir zincir, iki çift dipçik" ve diğer dikkat çekici cihazları keşfettiler.

1370'lerde bir ara hastanenin kontrolü krallığa geçti ve asıl sorunlar o zaman başladı. Rahiplerin en iyi niyetlerin rehberliğinde talihsizlere ve bencil çıkarların hükümet yetkililerine işkence etmesi anlamında. Bu eski moda yolsuzluklarla ilgili. Hastane sadakayla varlığını sürdürüyordu: nazik insanlar yiyecek, giyecek ve diğer gerekli şeyleri bağışladı ve kurumun çalışanları bunların hepsini (eğer imkanları varsa ya hastalara ya da doğrudan) sattı ya da kendileri tüketti. Yani yönetim hastaneye minimum zaman ayırıp maksimum kişisel fayda sağlamaya çalışıyor. Zaten 1403'te Bedlam'ın saymanı Peter Taverner, kara para aklama ve tabiri caizse devlet mülkünü çalmakla suçlandı. Ve 1598'de bir sonraki komisyona yapılan ziyarette, hastanede mutlak sağlıksız koşulların (kir anlamına gelir) hüküm sürdüğü ve hastaların açlığın eşiğinde olduğu ortaya çıktı. Bu sıralarda "bedlam" kelimesi kaos ve kaos anlamında yaygın olarak kullanılmaya başlandı.

Kurumun yöneticisi olarak ilk nitelikli doktorun Helkiah Crooke soyadına sahip bir adam olması dikkat çekicidir.

1 ). Bu, hatırı sayılır bir yetkiye sahip olan Kral I. James'in saray doktoruydu. Crook muhtemelen bilimi çok ciddiye alıyordu: 1615'te gizemli Mikrokosmographia başlığıyla anatomi üzerine bir el kitabı yazdı.

Mikrokosmographia kitabından sayfalar

Bu eserde özellikle cinsel organ görüntüleri yer alıyordu ve bu durum, kitabı "uygunsuz" olarak ilan eden Kilise temsilcilerinin ciddi öfkesine neden oldu. Buna ek olarak Crook, korsanlık da dahil olmak üzere Shakespeare'in eserlerini yayınlayan William Jaggard'ın uzman doktoruydu (bununla ilgili daha fazla bilgi daha sonra).

Ancak bu saygın görünüşlü beyefendinin sahtekâr olduğu ortaya çıktı. 1632'de Crook, yolsuzluk, kara para aklama ve devamsızlık suçlamalarıyla hastane müdürü görevinden alındı.

Personelin görevlerine karşı gevşek tutumu göz önüne alındığında, 1600'lü yıllarda hastanenin içler acısı bir durumda olması ve sert önlemlerin alınması gerekmesi şaşırtıcı değildir. Sonuç olarak, 1676 yılında etkileyici bir bina inşa edildi; girişin her iki tarafına da "Melankoli" ve "Yaygın Deliliği" temsil eden iki heykel yerleştirildi.

İkinci Bedlam Binası, Robert White'ın gravürü

17. yüzyılda hastane yönetimi biraz para kazanmaya karar verdi ve tesisin kapıları özel ziyaretçilere açıldı. Zevk sadece iki kuruşa mal oldu. Tatillerde, gösteriye hevesli aylak insanlardan (çoğunlukla asil doğumlu) oluşan kalabalıkların oraya akın ettiğine dair haberler var. Bu tür "geziler" elbette asil bir sosla servis ediliyordu, derler ki, ziyaretçiler kısır bir hayatın neye yol açtığını canlı örneklerde görme fırsatı buluyorlar. “Deliliğin” kişinin aşırı günahkârlığının bir sonucu olduğuna inanılıyordu. Bir çağdaş şöyle yazıyor: “Dünyanın başka hiçbir yerinde bu acı okulundaki gibi bir ders vermeyecekler. Burada böceklerin seviyesinin altına inmiş bu “düşünen” canlıları görebiliriz. Bu bizi gururumuzu yumuşatmayı ve tutkularımızı kontrol altında tutmayı öğrenmeye teşvik edebilir, çünkü özgür kaldıklarında mantığı kendi kapsamlarından çıkarabilir ve bizi bu keder meskeninin talihsiz sakinleriyle aynı seviyeye getirebilirler.

Bu bağlamda William Hogarth'ın (1697-1764) sanatsal başyapıtı olan “A Rake's Progress” adlı eserinden bahsetmek istiyorum. Sekiz tuvalden oluşan bu “çizgi roman”, bir ödül alan kurgusal Tom Rakewell'in öğretici öyküsünü anlatıyor. büyük bir miras ve yokuş aşağı yuvarlanarak Bedlam'da sona erdi.

1 Varis

2 Sosyal başarı

3 Sonbahar Başlıyor

4 Tutuklama

5 Evlilik

6 Kumarhane

7 Hapishane

8 Tımarhane

Ancak elbette ziyaretçiler herhangi bir fayda düşünmediler. İnsanlar "kederin evine" yalnızca eğlence için geldiler. “En az yüz kişi, talihsiz hastalarla alay ederek ve onlarla dalga geçerek, kontrolsüz bir şekilde tesis içinde koşturmaya başladı. Dolayısıyla bu coşkulu kalabalığın hakaretleri birçok talihsiz arasında öfke nöbetlerine neden oldu” diye anlatıyor gezilerden birinin görgü tanığı (18. yüzyıl).

18. yüzyılın sonuna gelindiğinde toplumun delilere karşı tutumu bir miktar yumuşamıştı. Bunun Kral George III'ün akıl hastalığından kaynaklandığına inanılıyor. Zaten 1770'li yıllardan sonra hastane halka kapatılmış ve içeriye girmek için yöneticinin izni gerekiyordu.

Kral George III, Alan Ramsay'ın portresi

Aynı zamanda tarihçiler, ziyaretlerin iptal edilmesinin ardından hastanenin hastalar için tam bir cehenneme dönüştüğüne inanıyor. 1790'ların başında Bedlam'de baş cerrah olarak işe başlayan Dr. Brian Crowther'i hatırlamak yeterli. Bu dönemde doktorlar uygulamalı anatomiye, yani cesetlerin parçalanmasına ve insan yapısının görsel olarak incelenmesine giderek daha fazla ilgi duymaya başladı. Ancak deneyler için yalnızca idam edilen suçluların cesetleri kullanılabiliyordu. Bu nedenle ölü “mallar” çok az bulunuyordu. Bu bakımdan ceset çalma uygulaması yaygınlaştı: Girişimci maceracılar yeni mezarları boşalttı ve elbette iyi bir ödül karşılığında cesetleri ameliyat masasına teslim etti. Ancak Bedlam'da herkesin terk ettiği, cesetlerine kimsenin sahip çıkmadığı insanlar vardı. Bu nedenle Dr. Crowther hastaneye vardığında kendisini bir tür tıbbi Eldorado'nun içinde buldu. Resmen yaşayan hastaların bakımıyla görevlendirildi. Ancak esas olarak "ölü malzeme" ile ilgileniyordu. Cerrah, deliliğin fiziksel kanıtlarını keşfetmeye çalışarak ölen deli adamların beyinlerini parçalara ayırma konusunda çok hevesliydi. Faaliyetleri tamamen yasa dışıydı. Bir dereceye kadar ona bilimin yüksek yolunda yaşamış bir servet beyefendisi denilebilir. Ve oldukça başarılıydı: Bedlam'da yirmi yıl çalıştı. Her ne kadar deliliğin nedenlerini asla belirleyemese de.

1795'te hastanenin müdürü olan Crowther'in kıdemli yoldaşı John Haslam da ün kazandı. Bir delinin ancak iradesini kırarak iyileştirilebileceğine inanıyordu. Bu nedenle onun gözetiminde talihsiz hastalar her türlü işkenceye maruz kalıyordu. Ve Quaker Edward Wakefield olmasaydı bunun ne kadar süreceği bilinmiyor. Bu hayırsever, kurumun duvarları içinde ne tür şeylerin döndüğünden şüpheleniyordu ve ne pahasına olursa olsun resmi bir ziyaret için izin almak istiyordu. Elbette mümkün olan her şekilde engellendi. Ancak 1814 yılında nihayet amacına ulaştı ve hastane müdürü ve bir milletvekiliyle birlikte hastaneyi ziyaret etti.

Gördükleri şey ziyaretçileri şok etti: karanlık, kötü koku ve yarı çıplak, zincirlenmiş hastalar. Amerikalı James Norris'in orada tutulduğu bildirildi. Bu adam, duvardaki bir delikten yan odaya geçen bir zincire sahip bir tür koşum takımı takıyordu. Personel zaman zaman gerektiği gibi zinciri çekti ve talihsiz kişi acı bir şekilde duvara çarptı. - Bu zavallı adam ne zamandan beri acı çekiyor? - Wakefield'a sordu. Ona "Yaklaşık 12 yaşında" diye cevap verdiler.

James Norris

Dava ciddi bir skandalla sonuçlandı. Haslam ve Cruter huzur içinde serbest bırakıldı, ancak sonunda akıl hastalıkları ve hastanelerdeki koşullar sorununa dikkat çekildi. Sonraki yıllarda, ülkenin parlamentosu durumun iyileşmesine kesinlikle yardımcı olan bir dizi yasayı kabul etti. Tabii ki, zihinsel bozukluğu olan insanlara insanca muamele edilmeye başlanana kadar çok zaman geçti.

Bu kurumda yaşanan işkence ve şiddet vakalarıyla ilgili birçok korku hikayesi var. Ama kusura bakmayın, bunlardan bahsetmek istemiyorum.

Şimdi tedaviye dönelim. Dürüst olmak gerekirse burada her şey basit. Neredeyse 19. yüzyıla kadar Avrupa tıbbı, insanlığın durumunun “vücudun dört sıvısının” (kan, kara safra, sarı safra ve mukus (balgam)) dengesine bağlı olduğunu öne süren eski teoriye bağlıydı. Örneğin kara safranın baskınlığı depresyona neden olur ve fazla kan aşırı aktiviteye yol açar. Bu nedenle, ana iyileşme yöntemleri kan almanın yanı sıra çeşitli müshil ve kusturuculardı. Bedlam orijinal değildi ve oradaki hastalar da benzer şekillerde aklını başına topladı. Bununla birlikte yukarıda da bahsettiğimiz gibi bedene eziyet etme, iradeyi baskı altına alma yöntemleri de uygulanıyordu. Başka bir deyişle hastalar açlık diyetine tabi tutuldu, dövüldü, zincirlendi, hücre hapsine konuldu vb. Ancak özel yöntemler de vardı. Mesela evrim teorisinin kurucusu Charles'ın dedesi Erasmus Darwin'in geliştirdiği "rotasyon terapisi".

Erasmus Darwin, Joseph Wright'ın portresi, 1792

Teknoloji şuydu: Hasta tavana iplerle bağlanan bir sandalyeye oturtuluyor ve etrafında dönüyordu. Dönme süresi ve hızı deneyimli bir doktor tarafından belirlendi. - Bunun derdi ne? - sen sor. - Sonuçta birkaç dakika etrafta dönmek çok keyifli. Birkaç dakikadan bahsediyorsak katılıyorum. Ancak Bedlam mahkumları birkaç saat boyunca dakikada yüz devir hızla dönmeye zorlandılar. Bundan sonra, acı verici bir şekilde kustular ve bu, zihinsel sağlığın yeniden sağlanması için son derece yararlı olduğu düşünülüyordu. Bu arada, herkesin hastaneye kaldırılmadığını, yalnızca bu dehşete dayanabilecek kadar güçlü olanların hastaneye kaldırıldığını belirtmekte fayda var.

Üstelik hastalıkların sınıflandırılması da yoktu. Öğrenme güçlüğü ve epilepsi de dahil olmak üzere normdan herhangi bir sapma delilik olarak kabul ediliyordu. Bu nedenle, tamamen normal insanlar şizofreni ve paranoya hastalarıyla aynı odada tutuldu, hatta hepsinin

Kuruluş tarihi

Bedlam adı, ilk başta tımarhaneyle eşanlamlı olarak, daha sonra aşırı kafa karışıklığı ve düzensizliği ifade eden bir kelime olarak herkesin bildiği bir isim haline geldi.

Hikaye

Bethlem 1247'den beri Londra'nın bir parçası. 1330'dan itibaren burada bir hastane vardı ve 1377'de akıl hastaları için hastane haline geldi, ancak 1403 gibi erken bir tarihte burada sadece 9 hasta vardı.

Bedlam'ın ünlü hastaları

  • Lanuel Francis Abbott, portre sanatçısı
  • Hannah Chaplin, Charles Spencer Chaplin'in annesi
  • Mary Frith olarak da bilinen Moll Cutpurs'un 1644'te Bedlam'den kaçtığı kaydedildi.
  • Richard Dadd, sanatçı
  • James Hadfeild, Kral George III'e suikast düzenlemeyi amaçlıyordu
  • James Tilley Matthews, tüccar, çay tüccarı; Ciddi bir çalışmada ruhsal bozukluk vakası tanımlanan ilk hasta olarak kabul ediliyor
  • Davası, Başbakan Robert Peel'i öldürmeye teşebbüs ettikten sonra İngiliz ceza hukukuna “delilik” kavramının getirilmesine neden olan Daniel M "Naghten
  • Louis Wayne, sanatçı
  • Jonathan Martin, York Minster'ı ateşe verdi
  • Edward Oxford, Kraliçe Victoria ve Prens Albert'e suikast girişiminde bulunduktan sonra vatana ihanetten yargılandı

Literatürde

  • Yazar, "Dunno on the Moon" kitabında milyarderler örgütüne "Big Bradlam" adını vererek "hezeyan" ve "kargaşa" sözcükleriyle benzerliğe işaret etti.
  • "Cesur bir adam olan Okçu Fedot Hakkında" masalında kral dadıya şöyle der:

Sen gammazlıktan başka bir şey değilsin
Yazıklar olsun krala, utanç elçilere!
Uzun zamandır direnişe karşıyım.
Sen bize gönderilmedin mi?..

  • “SHKID Cumhuriyeti” kitabında Yankel bir şiir yazıyor:

yazmaya başlıyorum
Kafamda kargaşa ve gürültü var
Ne hakkında yazacağımı bilmiyorum
Ama yine de yazacağım.

  • Henry Fielding'in "Bedlam'dan Mektup" adlı eserinde ana karakter bu kurumun bir hastasıdır.
  • Temmuz 1790'da Rus yazar ve tarihçi N.M. Karamzin tesisi ziyaret etti ve "Bir Rus Gezginin Mektupları" (1791) adlı eserinde bunu renkli bir şekilde anlattı:

“Uzun galeriler demir parmaklıklarla bölünmüş; bir tarafta kadınlar, diğer tarafta erkekler var. Koridorda ilk insanlar etrafımızı sardı, büyük bir dikkatle bize baktılar, önce sessizce, sonra giderek daha yüksek sesle birbirleriyle konuşmaya başladılar ve sonunda o kadar çok çığlık attılar ki kulaklarımızı tıkamak zorunda kaldık. Biri elimden tuttu, diğeri topuzdan tuttu, üçüncüsü kafamdaki tozu üflemek istedi - ve okşamalarının sonu yoktu. Bu sırada bazıları derin düşüncelere dalmıştı... Adamların çoğu bizi güldürdü. Bir başkası kendini top sanıyor ve ağzıyla durmadan ateş ediyor; diğeri ayı gibi kükrüyor ve dört ayak üzerinde yürüyor. Özellikle deliler oturur; diğerleri duvara zincirlenmiştir. İçlerinden biri durmadan gülüyor ve insanları yanına çağırıp şöyle diyor: "Mutluyum!" Bana gel; Sana mutluluk üfleyeceğim!’ Ama yaklaşan ısırılacak. - Evdeki düzen, temizlik, hizmet ve talihsizlere gösterilen özen sürprizi hak ediyor. Odaların arasında doktorların tedavi ettiği sıcak ve soğuk banyolar bulunmaktadır. Birçoğu iyileşiyor ve mezun olduktan sonra herkes, ruhunu ve bedenini güçlendirmek için son derece ihtiyaç duyulan ilaçları alıyor...”

Müziğin içinde

James Blunt'un 2004'te yayınlanan hitlerinden oluşan bir koleksiyona Back To Bedlam adı veriliyor.

Ayrıca bakınız

  • Kashchenko, herkesin bildiği bir psikiyatri kliniği ismine bir başka örnektir.
  • Bir Çocuğun Sorunu (1857), Richard Dadd'ın Bedlam'de hasta olarak geçirdiği süre boyunca yarattığı bir suluboyadır.

"Bedlam" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Notlar

Edebiyat

  • // Brockhaus ve Efron'un Ansiklopedik Sözlüğü: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek). - St.Petersburg. , 1890-1907.

Bağlantılar

Bedlam'ı anlatan alıntı

-Rostov! Peter! - Bu sırada Denisov kendisine verilen zarfın içinden geçerek bağırdı. - Neden kim olduğunu söylemedin? - Ve Denisov bir gülümsemeyle döndü ve elini memura uzattı.
Bu memur Petya Rostov'du.
Petya tüm yol boyunca, daha önceki bir tanıdığını ima etmeden, büyük bir adam ve bir subayın yapması gerektiği gibi Denisov'a nasıl davranacağına hazırlanıyordu. Ancak Denisov ona gülümser gülümsemez Petya hemen gülümsedi, sevinçten kızardı ve hazırlanan formaliteyi unutarak Fransızları nasıl geçtiğini ve kendisine böyle bir görev verildiği için ne kadar mutlu olduğunu anlatmaya başladı. o zaten Vyazma yakınlarında savaştaydı ve o hafif süvariler orada öne çıktı.
Denisov onun sözünü kesti: "Eh, seni gördüğüme sevindim." Yüzü yine meşgul bir ifadeye büründü.
"Mikhail Feoklitich," diye esaul'a döndü, "sonuçta bu yine bir Alman'dan." O da üye." Ve Denisov esaul'a, getirilen belgenin içeriğinin Alman generalin nakliyeye yönelik bir saldırıya katılma yönünde tekrarlanan bir talepten ibaret olduğunu söyledi. "Eğer onu yarın götürmezsek, gizlice saldıracaklar burnumuzun dibinden." "Burada," diye tamamladı.
Denisov esaul ile konuşurken, Denisov'un soğuk ses tonundan utanan ve bu ses tonunun sebebinin pantolonunun kimsenin fark etmeyeceği konumu olduğunu varsayan Petya, militan gibi görünmeye çalışarak paltosunun altındaki kabarık pantolonunu düzeltti. olabildiğince.
- Sayın Yargıç'tan herhangi bir emir gelecek mi? - Denisov'a elini siperliğine koyarak ve tekrar hazırladığı emir subayı ve general oyununa dönerek, - yoksa sizin şerefinizle mi kalmalıyım?
"Emirler mi?" dedi Denisov düşünceli bir tavırla. -Yarına kadar kalabilir misin?
- Lütfen... Seninle kalabilir miyim? – Petya çığlık attı.
- Evet, genetikçi sana tam olarak ne yapmanı söyledi: şimdi sebzeye mi yönelmeni? – Denisov sordu. Petya kızardı.
- Evet, hiçbir şey sipariş etmedi. Mümkün olduğunu düşünüyorum? – dedi soru sorarcasına.
Denisov, "Peki, tamam," dedi. Ve astlarına dönerek, partinin ormandaki karakolda belirlenen dinlenme yerine gitmesi ve Kırgız atı üzerindeki bir subayın (bu subay emir subayı olarak görev yapıyordu) Dolokhov'u aramaya gitmesi emrini verdi. nerede olduğunu ve akşam gelip gelmeyeceğini öğrenin. Denisov, esaul ve Petya ile birlikte, Fransızların yarınki saldırının yönlendirileceği yere bakmak için ormanın Şamşev'e bakan kenarına kadar gitmeyi planladı.
"Tanrım," köylü kondüktöre döndü, "beni Şamşev'e götür."
Denisov, Petya ve esaul, birkaç Kazak ve bir mahkumu taşıyan bir hafif süvari eşliğinde, vadiden sola, ormanın kenarına doğru ilerlediler.

Yağmur geçti, ağaç dallarından sadece sis ve su damlaları düştü. Denisov, Esaul ve Petya sessizce, bast kaplı ayaklarıyla köklere ve ıslak yapraklara hafifçe ve sessizce adım atarak onları ormanın kenarına götüren şapkalı bir adamın arkasına geçtiler.
Yola çıkan adam durdu, etrafına baktı ve incelen ağaç duvarına doğru yöneldi. Henüz yapraklarını dökmemiş büyük bir meşe ağacının yanında durdu ve gizemli bir şekilde eliyle ona işaret etti.
Denisov ve Petya ona doğru gittiler. Adamın durduğu yerden Fransızlar görülüyordu. Şimdi, ormanın arkasında yarı tepeden aşağı uzanan bir kaynak tarlası vardı. Sağda, dik bir vadinin karşısında küçük bir köy ve çatısı çökmüş bir malikane görülüyordu. Bu köyde ve malikanenin evinde, tepe boyunca, bahçede, kuyularda ve gölette ve köprüden köye kadar dağa çıkan tüm yol boyunca, en fazla iki yüz kulaç ötede, insan kalabalıkları var. dalgalanan sisin içinde görülüyordu. Dağa tırmanmaya çalışan arabalardaki atlara yönelik Rus olmayan çığlıklar ve birbirlerine seslenmeleri açıkça duyuluyordu.
Denisop sessizce, gözlerini Fransızlardan ayırmadan, "Tutukluyu buraya verin," dedi.
Kazak atından indi, çocuğu indirdi ve onunla birlikte Denisov'a doğru yürüdü. Fransızları işaret eden Denisov, onların ne tür birlikler olduklarını sordu. Soğuk ellerini cebine sokan ve kaşlarını kaldıran çocuk, Denisov'a korkuyla baktı ve bildiği her şeyi söyleme arzusuna rağmen cevaplarında kafası karıştı ve sadece Denisov'un istediğini doğruladı. Kaşlarını çatan Denisov, ondan uzaklaştı ve esaul'a dönerek ona düşüncelerini anlattı.
Hızlı hareketlerle başını çeviren Petya, önemli hiçbir şeyi kaçırmamaya çalışarak davulcuya, sonra Denisov'a, sonra esaul'a, sonra köydeki ve yoldaki Fransızlara baktı.
"Pg" geliyor, "pg" değil Dolokhov geliyor, bg"atmalıyız!.. Ha? - dedi Denisov, gözleri neşeyle parlıyordu.
"Yeri uygun" dedi esaul.
Denisov, "Piyadeleri bataklıklardan aşağıya göndereceğiz," diye devam etti, "bahçeye doğru sürünecekler; Sen oradan Kazaklarla geleceksin," Denisov köyün arkasındaki ormanı işaret etti, "ve ben de buradan baklarımla geleceğim. Ve yol boyunca...
Esaul, "Bu bir çukur olmayacak; bu bir bataklık" dedi. - Atlarınızın arasında sıkışıp kalacaksınız, sola doğru gitmeniz gerekiyor...
Onlar bu şekilde alçak sesle konuşurken, aşağıda, göletin vadisinde bir el silah sesi duyuldu, duman beyaza döndü, sonra bir başkası ve etraftaki yüzlerce Fransız'dan dost canlısı, görünüşte neşeli bir çığlık duyuldu. yarım dağ. İlk dakikada hem Denisov hem de Esaul geri çekildi. O kadar yakındılar ki, bu silah atışlarının ve çığlıkların sebebinin kendileri olduğunu sandılar. Ancak silah sesleri ve çığlıklar onları ilgilendirmiyordu. Aşağıda, bataklıkların arasında kırmızı bir şey giymiş bir adam koşuyordu. Görünüşe göre Fransızlar ona ateş ediyor ve bağırıyordu.
Esaul, "Sonuçta bu bizim Tikhon'umuz" dedi.
- O! bunlar!
Denisov, "Ne haydut" dedi.
- Gidecek! - dedi Esaul gözlerini kısarak.
Tikhon adını verdikleri adam, nehre doğru koşarak suya sıçradı, böylece su sıçradı ve bir anlığına sudan kapkara bir şekilde saklanarak dört ayak üzerinde çıktı ve koşmaya devam etti. Peşinden koşan Fransızlar durdu.
"Eh, o çok akıllı," dedi esaul.
- Ne canavar! – Denisov aynı sıkıntı ifadesiyle dedi. - Peki şu ana kadar ne yaptı?
- Bu kim? – Petya sordu.
- Bu bizim plastunumuz. Dilini alması için onu gönderdim.
Petya, Denisov'un ilk kelimesinden itibaren, "Ah, evet" dedi ve tek bir kelimeyi bile anlamamasına rağmen sanki her şeyi anlıyormuş gibi başını salladı.
Tikhon Shcherbaty partinin en gerekli kişilerinden biriydi. Gzhat yakınlarındaki Pokrovskoye'den bir adamdı. Denisov, eylemlerinin başında Pokrovskoye'ye geldiğinde ve her zamanki gibi muhtarı arayarak Fransızlar hakkında ne bildiklerini sorduğunda, muhtar cevap verdi, çünkü tüm muhtarlar sanki kendilerini savunuyormuş gibi cevap verdiler. bir şey bilmek, bilmediklerini bilmek. Ancak Denisov onlara amacının Fransızları yenmek olduğunu açıkladığında ve Fransızların içeri girip girmediğini sorduğunda muhtar, kesinlikle yağmacıların olduğunu, ancak köylerinde bu konulara yalnızca bir Tishka Shcherbaty'nin karıştığını söyledi. Denisov, Tikhon'un kendisine çağrılmasını emretti ve faaliyetlerinden dolayı onu överek muhtarın önünde Çar'a ve Anavatan'a olan sadakat ve Anavatan oğullarının uyması gereken Fransız nefreti hakkında birkaç söz söyledi.
Görünüşe göre Denisov'un sözlerinden çekinen Tikhon, "Fransızlara kötü bir şey yapmıyoruz" dedi. “Erkeklerle dalga geçmemizin tek yolu bu.” Yaklaşık iki düzine Miroder'ı yenmiş olmalılar, yoksa kötü bir şey yapmadık... - Ertesi gün, bu adamı tamamen unutan Denisov, Pokrovsky'den ayrıldığında, kendisine Tikhon'un partiye bağlandığı bilgisi verildi ve sordu. onunla kalmak. Denisov onu terk etmeyi emretti.
İlk başta ateş yakma, su dağıtma, atların derisini yüzme gibi sıradan işleri düzelten Tikhon, kısa süre sonra gerilla savaşı için daha büyük bir istek ve yetenek gösterdi. Geceleri avlanmak için dışarı çıkıyor ve her seferinde yanında Fransız kıyafetleri ve silahları getiriyordu ve kendisine emir verildiğinde esirleri de beraberinde getiriyordu. Denisov, Tikhon'u işten kovdu, onu seyahatlere götürmeye başladı ve Kazaklara kaydettirdi.
Tikhon ata binmeyi sevmiyordu ve her zaman yürüyordu, asla süvarilerin gerisinde kalmıyordu. Silahları, daha çok eğlence için giydiği bir gafil av tüfeği, bir mızrak ve bir kurdun dişlerini kullanması gibi kullandığı bir baltaydı; kürkündeki pireleri aynı kolaylıkla ayıklıyor ve kalın kemikleri ısırıyordu. Tikhon da aynı derecede sadakatle, tüm gücüyle kütükleri bir baltayla böldü ve baltayı dipçiklerinden alarak ince mandalları kesmek ve kaşıkları kesmek için kullandı. Denisov'un partisinde Tikhon özel, ayrıcalıklı yerini işgal etti. Özellikle zor ve iğrenç bir şey yapmak gerektiğinde - omzunuzla çamurda bir arabayı ters çevirin, bir atı kuyruğundan tutarak bataklıktan çıkarın, derisini yüzün, Fransızların tam ortasına tırmanın, elli mil yürüyün. gün - herkes gülerek Tikhon'u işaret etti.

- (eng. Bethflem). Londra yakınlarındaki ünlü deli hastanesi, temel bilgiler. 1247'de ve genel olarak bir tımarhanede. Rus dilinde yer alan yabancı kelimeler sözlüğü. Chudinov A.N., 1910. BEDLAM İngilizce. kargaşa. Akıl hastanesi, Londra... Rus dilinin yabancı kelimeler sözlüğü

kargaşa- şeytan bacağını kıracak, şeytanın kendisi bacağını kıracak, her şey altüst olacak, şiirsel düzensizlik, dünyanın sonu, Babil kargaşası, bir tımarhane, her şey altüst olacak, kafa karışıklığı, mutlak cehennem, karışıklık, çöküş , karmakarışıklık, karışıklık, kaos, ... ... Eşanlamlılar sözlüğü

kargaşa- Etimoloji. Distorsiyondan kaynaklanır. İngilizce Beytüllahim'den. Hikaye. Başlangıçta Bedlam, 1247 yılında Londra belediye başkanı S. Fitmary tarafından kurulan ve başlangıçta resmi resepsiyonların yeri olan Beytüllahim Yıldızı Kız Kardeşleri ve Kardeşlerinin bir İngiliz manastırıdır. İle… … Büyük psikolojik ansiklopedi

Kargaşa- (Beytüllahim'den çarpık İngilizce'den) aslen Bedlam, 1247 yılında Londra belediye başkanı S. Fitmary tarafından kurulan ve başlangıçta resmi resepsiyonların yeri olan Bethlehem Yıldızı'nın kız ve erkek kardeşlerinin İngiliz manastırıdır. Buna göre... Psikolojik Sözlük

YATAKAM- YAKLAŞIM, kargaşa, koca. Kaos, gürültü, karışıklık, kaos. Bu bir toplantı değil, bir çeşit kargaşa. (Londra'daki akıl hastanesinin adına dayanmaktadır: Bedlam, orijinal olarak Beytüllahim anlamına gelir.) Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü. D.N. Ushakov. 1935 1940… Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü

Kargaşa- İngilizceden kargaşa anlarında ticari faaliyetlerde kargaşa, borsada kafa karışıklığı. İş terimleri sözlüğü. Akademik.ru. 2001... İş terimleri sözlüğü

YATAKAM- (Yahudiye'de bir şehir olan Bethlehem Bethlehem'den İngiliz çıngırağı), 1) başlangıçta adını taşıyan bir hastane. Mary of Bethlehem, o zamanlar Londra'da bir tımarhane2)] (Çeviri) bir tımarhane; kaos, karışıklık... Büyük Ansiklopedik Sözlük

YATAKAM- (İngilizce tımarhane, Londra'daki bir akıl hastanesinin adıdır) argo: kaos, kargaşa anlarında borsadaki kafa karışıklığı. Raizberg B.A., Lozovsky L.Sh., Starodubtseva E.B.. Modern ekonomi sözlüğü. 2. baskı, rev. M.: INFRA M.479 s..1999 ... Ekonomik sözlük

YATAKAM- BEDLAM, ah, kocam. (konuşma dilinde). Karışıklık, kaos. Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü. Sİ. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Ozhegov'un Açıklayıcı Sözlüğü

Kargaşa- İngilizce'den: Bedlam (Bethlehem'in kısaltması). İngilizce Bethlehem: Bethlehem, İncil'deki şehir. Böylece 19. yüzyılda Londra'da “Beytüllahim sığınağı” çağrıldı. her türlü hayır kurumu, sığınma evleri, evsizler için hastaneler vb.... ... Popüler kelimeler ve ifadeler sözlüğü

YATAKAM- (Beytüllahim kelimesinin kısaltması), "tımarhane" için yaygın olarak kullanılan bir isim haline gelen bir isim. Hatta Londra'daki B. Psikiyatri Hastanesi, “Efendimiz...”in din kardeşliği için pansiyondan dönüştürülmüş. Büyük Tıp Ansiklopedisi

Kitabın

  • , Paramonov B.. Boris Paramonov ve Ivan Tolstoy arasındaki edebi ve felsefi sohbetlerin konusu, ortak yazarların “kişisel” bölümlerde incelediği Rus edebiyatıdır. Kronolojik aralık - 20. yüzyıl,... 737 RUR karşılığında satın alın
  • Bedlam Beytüllahim'e benziyor. Rusça kelimeyi sevenlerin konuşmaları, Boris Paramonov, Ivan Tolstoy. Boris Paramonov ile İvan Tolstoy arasındaki edebi ve felsefi sohbetlerin konusu, ortak yazarların “kişisel” bölümlerde incelediği Rus edebiyatı...

Bölümün kullanımı oldukça kolaydır. İstediğiniz kelimeyi sağlanan alana girin, size anlamlarının bir listesini vereceğiz. Sitemizin ansiklopedik, açıklayıcı, kelime oluşturma sözlükleri gibi çeşitli kaynaklardan veri sağladığını belirtmek isterim. Burada girdiğiniz kelimenin kullanımına ilişkin örnekleri de görebilirsiniz.

Bedlam kelimesinin anlamı

bulmaca sözlüğünde kargaşa

Ekonomik terimler sözlüğü

(İng. kargaşa - Londra'daki akıl hastanesinin adından sonra) kargaşa

Karışıklık anlarında borsada kaos, kafa karışıklığı.

Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü. D.N. Uşakov

kargaşa

kargaşa, m. Kaos, gürültü, karışıklık, kaos. Bu bir toplantı değil, bir çeşit kargaşa. (Londra'daki bir akıl hastanesinin adından sonra: Bedlam, aslen Bethlehem.)

Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.

kargaşa

A, m. (konuşma dilinde). Karışıklık, kaos.

Rus dilinin yeni açıklayıcı sözlüğü, T. F. Efremova.

kargaşa

    1. Psikiyatri hastanesi, akıl hastanesi.

      trans. Sessizliğin, düzenin olmadığı bir yer.

  1. Aşırı düzensizlik, kafa karışıklığı, kaos.

Ansiklopedik Sözlük, 1998

kargaşa

BEDLAM (İngiliz kargaşası, Beytüllahim'den - Beytüllahim, Yahudiye'de bir şehir)

    aslen adını taşıyan bir hastane. Mary of Bethlehem, o zamanlar Londra'da bir akıl hastanesi.

    (Ren.) tımarhane; kaos, karışıklık.

Kargaşa

(İngiliz kargaşası, Yahudiye'deki bir şehir olan Bethlehem ≈ Bethlehem'den),

    aslen adını taşıyan bir hastane. Mary of Bethlehem, o zamanlar Londra'da bir akıl hastanesi.

    Mecazi anlamda - “tımarhane”, kaos, düzensizlik, kafa karışıklığı.

Vikipedi

Kargaşa (film, 1993)

"Kargaşa"(; Ayrıca "Büyük Kargaşa", "Çılgınlığın Ötesinde"), Elm Sokağı Kabusu filmlerinden tanıdık unsurları içeren, psikolojik gerilim ve korku filminin bir karışımı olan, Vadim Zhan'ın yönettiği 1993 yapımı bir İngiliz filmidir. Filmin başrollerinde Craig Fairbrass, Elizabeth Hurley ve Keith Allen yer alıyor. Bu film Harry Adam Knight'ın eserinden bir uyarlamadır.

Kargaşa

Kargaşa(, - Beytüllahim'den; resmi ad Bethlem Kraliyet Hastanesi-), orijinal adı Londra'daki bir psikiyatri hastanesi olan St. Mary of Bethlehem Hastanesi idi (1547'den beri).

Bedlam adı, ilk başta tımarhaneyle eşanlamlı olarak, daha sonra aşırı kafa karışıklığı ve düzensizliği ifade eden bir kelime olarak herkesin bildiği bir isim haline geldi.

Bedlam (belirsizliği giderme)

Kargaşa- belirsiz bir terim.

Kargaşa (film, 1946)

"Kargaşa" (İngilizce Kargaşa), yapımcılığını Val Lewton'ın yaptığı ve Mark Robson'un yönettiği, 1946'da gösterime giren bir korku filmidir.

Filmin senaryosu büyük ölçüde William Hogarth'ın Rake's Progress serisinin sekizinci filmi olan Bedlam filminden esinlenmiştir. Hogarth'ın serisindeki diğer çalışmalar da filmde tek tek sahneler arasında geçişler ve jeneriğin arka planı olarak kullanılıyor. Hatta Hogarth, Lewton ve Robeson'la birlikte filmin yazarlarından biri olarak kabul ediliyor.

Korku türünü sosyal drama unsurlarıyla birleştiren film, 1761 yılında Londra'daki Bedlam akıl hastanesindeki hastaların insanlık dışı gözaltı koşullarının ve genç bir kadının (Anna Lee) akıl hastanesini yeniden düzenlemek için verdiği özverili mücadelenin öyküsünü anlatıyor. Bu örgütün zalim ve hain liderine (Boris Karloff) karşı savaşıyor.

Film, yapımcı Val Lewton'un 1942'den 1946'ya kadar RKO Stüdyoları'nda gerçekleştirdiği efsanevi B sınıfı psikolojik korku filmleri serisinin sonuncusuydu ve aktör Boris Karloff'la yaptığı üçüncü ve son işbirliğiydi.

Bedlam kelimesinin edebiyatta kullanım örnekleri.

Haydi, kes şunu kargaşa, - pozisyon beni sert, yaşlı bir huysuz tasvir etmeye zorladı.

Böyle kargaşa Oraya staj, final ve mezuniyet öncesi yapmak için gittim.

Hansa artık burada değildi, yine kirli dilenciye daldı kargaşa, metronun geri kalanında hüküm sürdü, ancak Artyom onun için bile çok iğrençti.

Gerçek şu ki, eğer dostlarımız Girondinler bunu anlasaydı, Fransız vatanseverliğinin, tüm belagatiyle, bu büyük cehennem şu anda nerede olurdu, bilinmiyor. Kargaşa 10 Ağustos'ta fanatizm, halkın öfkesi ve çılgınlığı kontrolsüz bir şekilde yükselmedi. Fransız yurtseverliği, Prusya darağacından sarkan anlamlı bir anı olacaktı.

On dokuzuncu yüzyılın İngiltere'si, on sekizinci yüzyılın en büyük İngiliz şairinin adını bile almıştır - Christopher Smart, yıllarını burada geçirmiş. Kargaşa ve önce yaşlı Robert Browning, sonra da zamanımızın titiz karşılaştırmacıları tarafından okurlara açıldı.

Ve ilk bakışta etrafta olup bitenlerle karşılaştırıldığında kargaşa ve kaos şaşırtıcı derecede düzgün bir görünüme sahipti.

Biz, iskele nöbetçisi olarak, ambar ağzında durup tüm bunlara baktık. kargaşa, dar bir kokpitte işlendi.

Mahkumlar aşağılanmanın etkisiyle sessizce hareket ediyor, yalnızca fısıltıyla konuşuyorlardı ve yalnızca her günün sonundaki yoklama onlara hatırlatıyordu. kargaşa, çılgınların genel neşesinin hüküm sürdüğü yer: ha-ha-ha-ha!

Kanı ısındı, ateşi düştü ve sanki yeri Kargaşa.

Bonnie Kargaşa O da ciddi hasar aldı ama yenilenme süreci inanılmaz bir hızla ilerliyor ve birkaç saat içinde tamamen sağlıklı olacak.

Svetlana Antonovna genel olarak kaybolan bir tarif arıyordu kargaşa.

Çoğu zaman, bir anne işten eve geldiğinde ve bir karmaşa gördüğünde, çocukları sözlerle azarlamaya başlar - bu nedir? kargaşa ne kadar rezalet, burada bir tür tımarhane inşa edilmiş!

Yaşlı Tartakovski bu konuda kargaşa sandalyede uyukluyor ve hatta horluyor.


Bedlam olarak bilinen Londra'daki Bethlem Kraliyet Hastanesi, dünyanın en eski akıl sağlığı kurumlarından biridir. 14. yüzyıldan beri hasta kabul etmektedir. Ancak bu hastanenin ünü, ilerlemiş yaşıyla değil, skandal ve hüzünlü geçmişiyle sağlandı ve ardından "kargaşa" kelimesi kafa karışıklığı ve düzensizlikle eşanlamlı hale geldi.

Bedlam, 1247 yılında, Kral III. Henry döneminde İtalyan piskopos Gioffredo di Prefetti tarafından Yeni St. Mary Tarikatı'nın yatakhanesi olarak kuruldu. Kuruluş öncelikle Haçlı Seferleri için sadaka yoluyla para toplanmasına yardımcı olmak için kullanıldı. Bina, Londra Duvarı'nın dışında, Bishopsgate'deki St Botolph mahallesinde bulunuyordu. Bugün site Londra'daki Liverpool Street metro istasyonuna ev sahipliği yapıyor.


Hiç kimse kurumun tam olarak ne zaman psikiyatri hastanesine dönüştürüldüğünü bilmiyor, ancak 1330'da zaten bir hastaneydi ve 1357'de ilk hastalar burada ortaya çıktı. O zamanlar Bedlam'ın 12 hasta odası, çalışanlar için lojmanları, mutfağı ve avlusu vardı. Hastane, eski bina çok küçük olduğundan ve genişletilmesi gerektiğinden Londra'nın kuzeyine Moorsfield'a taşındığı 1675 yılına kadar sonraki 400 yıl boyunca orijinal yerinde kaldı.

150 kişilik yeni binanın tasarımı mimar Robert Hooke tarafından geliştirildi. Mimar Kai Gabriel Cibbera, hastane kapılarının önüne "Melankoli" ve "Yaygın Delilik" adlı iki heykel yerleştirdi. Depresyon, demans, şizofreni, epilepsi, anksiyete ve diğer akıl hastalıkları bulunan kişilerin bu hastanede korkunç tacizlere maruz kaldığı ve "vasi" adı verilen yerel doktorlar tarafından üzerlerinde deneyler yapıldığı biliniyor.


O dönemde Bedlam skandallarla çalkalanıyordu. Bir mahkum, yıllarca kambur oturmak zorunda kaldığı küçücük bir kafese kapatıldıktan sonra bağırsakları patlayarak öldü. Diğerleri soğukta samanların üzerinde çıplak uyuyorlardı. Ve kelimenin tam anlamıyla tüm hastalara sadist "vasiler" tarafından işkence yapıldı.

Örneğin hastanenin “tedavi” programı prangaları, zincirleri ve soğuk banyoları içeriyordu. Hastalar genellikle duvarlara zincirlendi ve aç bırakıldı. Ve hastaların olağan diyeti son derece yetersizdi (yulaf lapası, ekmek, su), sebze veya meyvelerden söz edilmiyordu.


Bedlam'deki en acımasız tedavilerden biri, "koruyucuların" dediği gibi "rotasyon terapisi" idi. Hasta, tavandan iplerle asılı bir sandalyeye oturtuluyor ve bir dakikada 100'den fazla dönüş yapıyor... Bu birkaç saat devam ediyor. Sonuç genellikle kusma ve aşırı baş dönmesiydi, ancak çelişkili bir şekilde bazen iyileşme görüldü.

Hastalar ayrıca kan alma ve hacamat ile "tedavi edildi". Tedavi o kadar berbattı ki Bedlam'e tüm hastalar değil, yalnızca istismardan sağ kurtulabilenler kabul edildi. Ve sonra hastanede herkes hayatta kalamadı. Modern araştırmalar, St. George's Fields'da (akıl hastanesinin 1810'da taşındığı yer) toplu mezarlar keşfetti. Sadece Beytüllahim'de ölenler oraya gömüldü.


17. yüzyılda hastane yönetiminden biri "harika" bir fikir ortaya attı: Talihsiz hastalar için neden biraz para kazanmayalım? Sadece 2 peni karşılığında herkesin hastaneye gelip deli hastalara bakmasına izin veriliyordu. Bütün bunlar "sosla servis edildi", böylece insanlar, kısır bir hayatın neye yol açtığını sözde açıkça gördüler. Birleşik Krallık'ın her yerinden insanlar eğlence arayışı içinde Bedlam'a akın etti.



Her yıl yaklaşık 96.000 kişi hastaneyi ziyaret ediyordu ve bu da doğal olarak hastaları inanılmaz derecede rahatsız ediyordu. 1930 yılında hastane Beckenham'a taşındı ve bugüne kadar orada kaldı. Bedlam'deki hastaların korkunç zulme ve deneylere maruz kaldığı dönemler geride kaldı, ancak kurumun kötü itibarı yüzyıllardır sürüyor.

Arkadaşlarınızla paylaşın veya kendinize kaydedin:

Yükleniyor...