Mumu'ya ne oldu? Peki Gerasim neden Mumu'yu boğdu? Psikoloji açısından

Geçtiğimiz yüzyılın ortasında yazılan I. Turgenev'in “Mumu” hikayesine çok az kişi kayıtsız kaldı. Delici ve özlü, serflik zamanlarını, köylülerin haklarının eksikliğini ve sıradan insanlar için o zor zamanlarda toprak sahiplerinin müsamahakarlığını renkli bir şekilde anlatıyor.

Cevaplanmamış soru

Ancak hikaye, okuyucuyu yalnızca 19. yüzyılın ortasındaki köylü-toprak sahibi yaşamına sürüklemekle ve trajik son nedeniyle onu üzmekle kalmıyor. Okumanın sonundaki "Mumu" bizi cevapsız bir soruyla karşı karşıya bırakıyor. Hikâyeyi okuyan herkesin, yazarın ve diğer okurların kendilerine sorduğu soru şu: “Gerasim Mumu'yu neden boğdu?”

Gerçekten başka çıkış yolu yok muydu? Ne de olsa sevgili yaratığını yok ederek, abartılı hanımın malikanesindeki görevine geri dönmedi ve güçsüz bir serfin hayatına devam etmedi. Eski hayatını terk etti, doğduğu köye döndü ve hayatının geri kalanını orada bekar ve evcil hayvansız yaşadı.

Peki o zaman neden Mumu ile birlikte köyüne dönmedi?

Bu soruyu cevaplamak için Rus'ta serflerin nasıl yaşadığına dair bir fikre sahip olmanız gerekiyor.

Rus'taki serflerin yaşamı

Onlar mülktüler, kölelerdi, hiçbir hakka sahip olmayan ve kendilerine ait fikirleri olmayan yaratıklardı. Onlar düşünüp karar veriyorlar, ev eşyası ya da mobilya olarak bir yerden bir yere taşınıyorlar, fikirleri sorulmadan evlendiriliyor ve evlendiriliyorlar. En ufak bir suç için ölümüne kırbaçlanabilirlerdi, refahları tamamen toprak sahibinin ruh haline bağlıydı ve tüm bunlar hem köleler hem de efendileri tarafından verili olarak algılanıyordu.

Bu tür köle psikolojisi yüzyıllardır yetiştiriliyor ve nesilden nesile aktarılıyor. Serfler kendilerini eşya gibi hissederek doğdular, efendilerine karşı sonsuz bir korku içinde yaşadılar ve onun emirlerine itaatsizlik etmeyi hayal bile edemiyorlardı.

Bu trajik hikayenin iyi huylu sağır-dilsiz kahramanı Gerasim de benzer bir kaderden kaçmadı. Toprak sahibi ve hanımı ona doğduğu köyü terk etmesini ve ona hizmet etmek için malikanesine gelmesini emrettiğinde sorgusuz sualsiz itaat etti. Çok sevdiği köylü kadın Tatyana'nın bir sarhoş ve kabadayı ile evlendirildiği ve ardından malikaneden uzaklaştırıldığı gerçeğini kabul etti. Başarısız aşkının yerini, bilinmeyen cinsten bir köpek olan Mumu'da buldu. Herkesten daha çok sevdiği ve endişelendiği aile üyesi oydu.

Ancak köpeğe olan sevgisine rağmen, önce ona hırlayarak ve sonra defalarca uykusunu ve huzurunu bölerek onurunu "rencide eden" küçük köpekten kurtulma emrini verdiğinde bayanın itaatsizlik edeceği konusunda hiçbir fikri yoktu. .

O günlerde işlerin doğal düzeni buydu - mal sahibi emir verdiğinde, serf duygularına, arzularına ve zihinsel acıya rağmen itaat eder. Ancak bir serf bile, toprak sahibinin iradesi tarafından ne kadar bastırılmış olursa olsun, her şeyden önce yaşayan bir kişidir. Ve hanımın bir sonraki emrini kendi iradesi dışında yerine getirerek yakınındaki tek yaratığı öldüren Gerasim, onun tevazusunu ve teslimiyetini öldürmüş gibiydi.

Beklenmedik son

Emri yerine getirdi, kendisinden bekleneni yaptı ama son kez. Son kez itaatkar oldu, son kez beşikten beri özümsediği yaşam tarzına teslim oldu. Mumu'yu boğduktan sonra özgür oldu - bedenen olmasa da, çünkü resmi olarak hem hayatı hem de refahı hâlâ kaprisli hanıma aitti, ancak ruhu özgürleşti.

Ve gitti - bir zamanlar zorla koparıldığı, ancak evinin olduğu ve özgür ruhlu bir insan olarak olmak, hayatını yaşamak ve ölmek istediği kendi köyüne gitti.

Böylece, en sevdiği Mumu'nun ölümü sembolik hale geldi ve hem kendisini hem de gelecekteki yaşamını değiştirdi - sonuçta, koşulların tesadüfü sayesinde Gerasim izinsiz ayrıldığı için cezalandırılmadı, tüm hayatı boyunca istediği gibi köyde yaşadı. . Ancak her an toprak sahibinin iradesiyle her şeyi kaybedebileceğini hatırlayarak, kimseye olan bağlılığını sonsuza kadar hayatından çıkardı ve bir daha asla evcil hayvanı olmadı.

Mumu, dikkatli okumayı ve ardından analiz etmeyi gerektiren bir hikaye. Bize göre bu çalışmayı ortaokulda öğretmek bir hatadır - çocuklar bu çalışmanın özünü henüz anlamıyorlar ve "Gerasim neden Mumu'yu boğdu?" Sorusunun cevabını bağımsız olarak bulamıyorlar. Çoğunluğun gözünde Turgenev'in çalışmasını bu kadar trajik ve anlamsız kılan da bu gerçektir.

Alexey'den Mumu hakkında günün konusu hakkında bir şarkıKortneva:

Elbette her birimiz I.S.'nin muhteşem çalışmasını okuduk. Turgenev "Mumu". Bu, okul çocuklarına edebiyat derslerinde tanıtılan ilk hikayelerden biridir. Bu hikaye, kendini yaşlı ve yaramaz bir kadının hizmetinde olan şehirde bulan sağır-dilsiz köy kahramanı Gerasim'in oldukça hüzünlü hikayesini anlatıyor.

Hikayenin özü

Gerasim'in kişisel bir hayatı yoktu, onun için yürümedi. Zorunluluktan başka biriyle evlenen Tatyana'yı çok uzun süre sevdi. Bir süre sonra Gerasim, Mumu adını verdiği bir köpek edindi. Sağır ve dilsiz olduğu ve yalnızca "mumu" sesini telaffuz edebildiği için ona böyle seslendi.

Gerasim köpeğe çok bağlandı, o:

Onunla ilgilendim.
Onu besledim.
Onunla yürüyüşe çıktım.
Bunu hayatımın anlamı olarak görüyordum.

Ancak bir süre sonra Mumu, Gerasim'in sahibini kızdırmaya başladı. Gerçek şu ki, köpek geceleri zaman zaman havlayarak bayanın uyumasını engelleyebilir. Ve dayanamadı, Gerasim'e acilen Mumu'dan kurtulmasını emretti. Gerasim genç bayanın hizmetinde olduğu için onun emrini reddedemezdi.

Evin yakınında, Gerasim'in tek arkadaşını, hayatının anlamını boğduğu bir gölet vardı. Mumu'nun ölümünün ertesi günü Gerasim evi terk etti, her şeyi terk etti, ailesi ve arkadaşları olmadan yalnız yaşamaya terk edildi, üzüntüsünü paylaşabileceği Mumu'su bile yoktu.

Turgenev'in hikayesini tekrar okuyan birçok yetişkin şu soruyu soruyor: "Gerasim yine de evinden ayrıldıysa neden hanımın emrini yerine getirdi?" Gerasim de böyle bir durumda farklı davranabilirdi çünkü hayvanı öldürme emri yoktu, ondan basitçe ondan kurtulması istendi.

Gerasim şunları yapabilir:

Mumu'yu sat.
Onu iyi insanların eline ver.
Onu her zaman yiyecek bir şeyler bulacağı pazara götürün.

Bu kadar sert önlemler almaya neden gerek duyuldu? Hanımın emri Gerasim'i sahip olduğu son şeyden mahrum etti. Tanıdık köyünden yabancı bir bölgeye kaçtı, kendisini takdir etmeyen bir kadın için çalıştı ve sonunda onu en yakın arkadaşından kurtulmaya zorladı. Bunu yaptı çünkü metresini dinlemekten kendini alamıyordu. Çocukluğundan beri katı ebeveynler tarafından büyütüldü; ona her zaman, durum ne kadar zor olursa olsun, her zaman ve her yerde efendilerine itaat etmesi gerektiği söylendi.

Ivan Sergeevich Turgenev'in 1852'de yazdığı "Mumu" hikayesi, yaşlı bir kadının hizmetinde olan ve ona sorgusuz sualsiz itaat etmek ve her şeyi yerine getirmek zorunda kalan sağır-dilsiz bir kapıcı Gerasim'in hayatının hikayesini anlatıyor. emirler. Serflik köylüleri küçük düşürdü ve toprak sahipleri arasında cezasızlık hüküm sürdü. Neden itaatsizlik edemiyordu? Gerasim ancak en sonunda sevgisinin onu ne kadar bağımlı hale getirdiğini fark etti.

Bayan, Gerasim için değerli olan her şeyi yavaş yavaş elinden aldı. Sevgili köyünü elinden aldı ama o bir köylü, gerçek bir köylü. Her zamanki ve en sevdiği işini ona bırakmadı. Gerasim'in sevgili kadını Tatyana, sarhoş Kapiton ile evliydi. Tatyana her zaman hanımla aynı fikirdeydi, alçakgönüllüydü. Ve Gerasim'in bir zamanlar kurtardığı köpek Mumu bile sevinci onun boğulmasına izin vermedi, boğulmasını emretti.

Hanım sadece kendi huzurunu düşünüyordu, sadece kendini düşünüyordu. Gerasim hayatı boyunca bayana karşı çıkma olasılığını hayal bile edemedi ve bu sefer bunu yapmayacaktı. Ancak beklenmedik bir şey oldu: Tek yerli yaratığını boğan Gerasim, sanki tüm sosyal bağlarını kaybetmiş, uzun yıllardır birlikte yaşadığı itaatten kurtulmuş gibiydi.

Mumu'nun ölümü ona artık kendisini tutan hiçbir şeyin olmadığı şehri terk edip köye dönme gücü verdi. Bu, kendisini psikolojik bağımlılıktan kurtarmak ve içsel özgürlüğü kazanmak için Mumu'yu boğduğu anlamına gelir.

Turgenev'in tüm hikayeyi bu sahne uğruna yazdığına dair bilimsel bir görüş var. Dilsiz bir kahramanın bağlı olduğu tek canlıyı derin bir şefkatle nehirde boğması o kadar güçlü bir manzaradır ki, yazar bunu tasvir ettikten sonra ne psikolojik ne de gündelik ayrıntıları umursamaz hale gelir.

Amacına ulaştı: Okuyucunun hayal gücünü yakaladı ve onu Gerasim'in eylemlerine ilişkin açıklamalar bulmaya zorladı.

Neden boğulduğu değil, neden beşinci sınıftaki çocuklar için bu korkunç ve anlaşılmaz hikaye. Hatta serfliği bilmeden önce bile.

Sovyet döneminden bu yana okul müfredatında neden sıkı bir şekilde yer aldığı anlaşılabilir; “Çarın yönetimi altındaki yaşamı” tüm gücüyle kınamaktadır. Neden bu kadar erken? Bence çok basit çünkü konu bir köpek. Çocuklar köpeğe üzülecek ve kölelikten hoşlanmayacaklar. Ve genel olarak köpekler hakkında - bu çocuklar içindir.

Zaten bir zamanlar bu tırmığa basmıştım. İkinci sınıftaki kızım bir sabah aniden kendisine verilen hikayeyi okumadığını hatırladı. Eh, bu onun için tipik, sorun değil, zaten hızlı okuyordu, dedim: Ben seni örerken sen okuyacaksın.

Ve hikayenin "Aslan ve Köpek" olduğu ortaya çıktı. Şiddet içermeyen Kont Tolstoy'un çocuklara gösterdiği nezaket. Hatırlıyor musun? Orada aslan, doğru köpeği sevdiği için yanlış köpeği parçaladı. Beş dakika sonra, eğitime tamamen uygun olmayan, yarı örgülü ve teselli edilemeyecek şekilde ağlayan bir çocuğum vardı. Nazik, sessiz bir sözle, orada okuduklarına hemen bakmadığı için sayımı, programı, öğretmeni ve kendisini hatırladı.

Ve beşinci sınıf diyorsun. Çocuklar zaten onun için koruyucu bir yağlayıcı geliştiriyorlar ve bu, büyük Rus edebiyatıyla karşılaştıklarında bol miktarda salınıyor. Gülmeler, şakalar ve diğer değersizleştirmeler şeklinde. Mumu'nun hikayesi aslında çok korkutucu olduğundan, özellikle onunla ilgili pek çok koruyucu folklor var.

Peki ya çocuklar?Bir yetişkinin bunu boş zamanlarında yeniden okumak istemesi nadirdir.

Ve bu hikayeden anladığı şey, bunun bir köpekle ilgili olması değil. Ve konu serflikle ilgili olduğu için bile değil.

Bunu nasıl gördüğümü açıklamaya çalışayım.

Hanımın büyük ölçüde Turgenev'in annesine dayandığı bilinen bir gerçektir. Hikaye de benzerdi, sadece zavallı adam hiçbir yere gitmedi. Her şeye katlandı ve metresine sadık kaldı.
Çocuklara okulda bu anlatılır, ancak yazarın çocukluğuna dair tüm ayrıntılar akıllıca aktarılmaz.

Ve orada korkunç bir korku vardı, işkence düzeyinde zalimce muamele vardı. Görünüşe göre annem epileptoid tipte bir psikopattı ve görünüşe göre kendisi de travma sonrasıydı, çocukları her şey için ve bir hiç uğruna dövüyordu. En sevdiğim eğlence cezalandırmaktı ve ne için - "Sen daha iyisini bilirsin" demek değil. Kaçınma stratejisi yoktu; seni yine de döverlerdi. Tüm hizmetçiler çocuklar hakkında rapor veriyordu ve infaz sırasında anne de kalbi acıyacak kadar üzgünmüş gibi davranmayı seviyordu, ölmek üzereydi ve ardından bir mektupta oğlunun kendisi için ne kadar dokunaklı bir şekilde korktuğunu anlattı. az önce onu sopalarla kırbaçlamıştı. Çocukları koruyacak kimse yoktu, annenin onlar üzerindeki gücü tamdı, başka takıntılara izin verilmiyordu.

Yani çocuk istismarının en ağır senaryosu yaşandı:

bütünlük (kaçınma stratejisi yoktur, ne kadar iyi davranırsanız davranın sizi yine de döverler),
kararsızlık (sevdiğiniz tek kişi size işkence ediyor),
Kurbanı suçlamak (nankör, anneyi kovdu)
tecavüzcünün kendisinden başka savunucusu yok.

En büyük oğlunu tamamen kırmıştı, hayatına bakılırsa o çok mağdur bir insandı. Ancak Ivan bir şekilde direndi, kaçmak istedi ama yakalandı ve yarı ölünceye kadar kırbaçlandı. Dayakların yanı sıra hayatın her alanında tam kontrol ve sürekli psikolojik şiddet uygulanıyordu.

Ve tüm bunlar bağlamında Gerasim'in hikayesi, kişinin deneyimini kavrama çabası, kendi kendine psikoterapinin anlatısal bir uygulaması olarak okunur. Hikaye Turgenev'in tutuklandığı sırada yazıldı ve bu da koşulları kendi içinde yarattı. Bir yandan tetikleyici bir durum var: Yine birisinin elindesiniz. Öte yandan zaman, huzur ve yeterli güvenlik var. Bu kadar.

Gerasim, hanımın evine zorla getirilen sağır-dilsiz bir kahramandır.

Bu, nerede doğacağına karar veremeyen, ne sözü ne de hakkı olan, en önemlisi başından beri içtenlikle “iyi bir çocuk” olmak, annesinin sevgisini kazanmak isteyen üstün yetenekli bir çocuğun metaforudur. Turgenev'in kendisi de kahramanca bir yapıdaydı).

Onun için çok zor, ama çok çabalıyor, bağlılık ve şevk gösteriyor ve uzun süre o kadar "değerli" olabileceğini (kaftan dikebileceğini) umuyor ki, sadece yaşamasına izin verilecek, ruhun kendi gizli kişisel hayatı, birini seviyor. Ve bu ona bağlı olmayacak; o her zaman sadık bir hizmetkar olacak.

Tatyana'nın kendisi, sessiz, uysal, şikayet etmeyen - bu, böyle bir durumda çocuğun kurtarmayı umduğu alt kişiliktir. Eğer çok, çok, çok tatlı ve itaatkarsan, o zaman belki seni yok etmezler, içindeki her şeyi yakmazlar, seni bağışlarlar.

"Mümkün değil! - Hanım-anne buna cevap verir, - Ruhun gizli hayatı ona, sevgi ona, ısır onu! - ve sarhoş olduğu iddia edilen Tatiana ve zorla evlendirmeyle ilgili aşağılık bir hikaye düzenler. Yani, bu uysal alt kişiliğin azarlanmasına izin veriyor, onu ayaklar altına alıyor ve hatta her şeyi öyle ayarlıyor ki, diyorlar ki, kendisi suçlu, bu kadar saçma.

Ve bu umuda veda etmeliyiz. Bu yol kapalı görünüyor. Böyle bir şiddet ortamında insanın ruhunu canlı tutması, sevmesi, geliştirmesi (çocuk da olabilirdi) mümkün değildir.

Çocuk hâlâ kırılmamıştır, pes edip bir zombiye, boş, yardımsever, ruhsuz bir kabuğa, tam bir köleye dönüşmeye hazır değildir.

Yeni bir girişim - tüm yaşamınızı ve savunmasızlığınızı çok küçük, ihmal edilebilir bir boyuta gizlemek, küçültmek - bir düşünün, köpek, peki, kime müdahale edecek. Küçük bir yaratık, canlı ve sıcak bir parça, kişisel olarak önemli ve işte buradayım, tüm itaatkar hizmetkarınız.

Ama hayır, bir tecavüzcüyü kandıramazsınız. Omuriliğiyle kontrolünde olmayan bir bölgenin nerede olduğunu hisseder.

Winston'ın O ile konuşmasında olduğu gibi Brian: "Julia'ya ihanet etmedim" - ve yanıt olarak neredeyse sempatik bir sırıtış: ihanet edeceksin canım, nereye gideceksin. En ücra köşesine kadar her şey temizlenecek. Her ikisi de bunun ne kadar önemli olduğunu anlıyor - kalpteki küçük bir sevgi ve şefkat köşesi bile seninle Büyük Birader arasında duruyor, bu ruhun yok edilmesinden önceki son kale. Kurban ile cellat arasında özel bir yakınlık ve tam bir karşılıklı anlayış.

Katı bir ebeveynin insafına kalmış bir çocuğun durumu her zaman daha kötüdür. Çünkü tüm bunlara rağmen tecavüzcüyü tüm ruhuyla seviyor ve aşkının hayallerini sonuna kadar sürdürüyor. Ve onun yapmayacağı hiçbir fedakarlık yoktur; korkudan değil, sadece ruhunun derinliklerinde bunun doğru olduğundan emin olduğu için. O bir çocuktur, hakkı olarak ebeveynine aittir, ruhu da öyle.

Gerasim, pervasızca bir mucize ve merhamet umut eden bir çocuğun bağımlı alt kişiliği olan anne sevgisine dair bu son küçük umut parçasını boğar ve önce onunla ilgilenir, veda eder ve yas tutar. Terapide olduğu gibi.
Artık gidebilir, artık hiçbir şekilde bağlı değildir. Ve artık bir çocuk değil.

Hayatta elbette her şey daha karmaşıktır.

Turgenev'in annesi, oğulları iktidarı bıraktığında evin girişinin üzerine ne yazılmasını emrettiğini biliyor musunuz? "Geri dönecekler."
Böyle bir risk her zaman vardır; mağduriyet caziptir. Hatta küçük kızını bir süreliğine yaşlı kadına emanet etmiş ama sonra aklı başına gelmiş.

Deneyimlerinizi görüntülerle anlamayı, konuşmayı ve ruhunuzun iç dramını canlandırmayı başardığınızda iyi olur. O zaman kayıplara ve yaralara rağmen yine de özgür olabilirsiniz. Ve kendi zor, çok mutlu olmayan ama kendi hayatını, hislerin ve seçimlerinle yaşa.

Çocuklara dönmek ve okumak - çocuğa 14 yaşında okuması için “1984” verdik.

Ve "Mumu" 14 yaşında çok erken çünkü aile içi dehşetler rejimin dehşetinden daha beter.

Bu makale I.S.'nin çalışmalarına ayrılmıştır. Turgenev. “Mumu” hikayesinin ana karakteri olan kapıcı Gerasim'in davranış motiflerini dikkatlice analiz edecek. Muhtemelen okuyan, ancak yeterli psikolojik içgörüye sahip olmayanlar, okuldan beri Gerasim'in Mumu'yu neden boğduğu sorusuyla işkence görüyorlardı. Cevap “soruşturma” sırasında verilecek.

Gerasim'in kişiliği

Güçlü, dilsiz Gerasim köydeki kulübesinden sökülüp Moskova'nın yabancı kentsel toprağına nakledildi. Boyu iki metrenin altındaydı. Bol miktarda doğal güce sahipti. Moskovalı bir hanımefendi ona göz kulak oldu ve köyden evine nakledilmesini emretti. Asil bir işçi olduğu için onu bir kapıcı olarak tanımladı.

Bu bilgi okuyucuya Gerasim'in Mumu'yu neden boğduğu sorusunu yanıtlamaktan ne kadar uzak görünse de çok önemlidir ve onunla doğrudan ilgilidir. Bu, kahramanın iç dünyasını anlamanın temelidir.

Aşk üçgeni: Gerasim, Tatiana ve Kapiton

Hanımın çalıştırdığı basit bir kız vardı: Tatyana (çamaşırcı olarak çalışıyordu). Gerasim genç kadından hoşlanıyordu, ancak hem diğer hizmetçiler hem de metresi böyle bir evliliğin bariz nedenlerden dolayı pek mümkün olmadığını anlamıştı. Yine de Gerasim, ilk olarak karşılıklılık ve ikinci olarak hanımın evliliğe razı olacağı yönünde ürkek bir umut besliyordu.

Ancak ne yazık ki ana karakterin umutları gerçekleşmeye mahkum değildi. Kavgacı ve benmerkezci kadın kendi yöntemiyle karar verdi: kontrolden çıkan sarhoş ayakkabıcı, efendinin izniyle Tatyana'nın kocası olarak atandı. Kendisi buna karşı değildi ama Gerasim'in bu habere vereceği tepkiden korkuyordu. Sonra efendinin hizmetkarları bir numaraya başvurdular: Aptal kapıcının sarhoşlara dayanamayacağını bilen hizmetçiler, Tatyana'yı sarhoş Gerasim'in önünde yürümeye zorladı. Hile başarılı oldu - hademenin kendisi sevgilisini Kapiton'un kollarına itti. Doğru, bayanın deneyi iyi sonuçlanmadı. Kunduracı, çalışkan ve denebilir ki köle gibi nazik bir çamaşırcı kadının ellerinde bile kendini öldüresiye içiyordu. Mutsuz çiftin günleri ücra bir köyde neşesiz geçiyordu.

Aşk üçgeni, Gerasim'in Mumu'yu neden boğduğu sorusunu yanıtlama bağlamında önemlidir, çünkü kapıcının köpeğine gelecekteki bağlılığının "kimyasını" ortaya çıkarır.

Gerasim ve Mumu

Gerasim harcanmamış aşktan acı çektiğinde bir köpek buldu. Henüz üç haftalıktı. Temizlikçi köpeği sudan kurtardı, dolabına getirdi, köpek için bir kale düzenledi (kız olduğu ortaya çıktı) ve ona süt içirdi.

Başka bir deyişle, artık basit bir Rus dilsiz erkeğinin, bir kadın tarafından sahiplenilmeyen aşkı, hayatında beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan yaratığa tamamen bağlı. Köpeğe Mumu adını verir.

Hikaye sonu

Kahramanın sorunları, köpeği daha önce görmemiş olan kadının aniden keşfetmesiyle ortaya çıktı. Mumu bir yıldan fazla bir süredir Gerasim'le İsa gibi bağrında yaşıyor. Sahibi köpekten çok memnun kaldı. Derhal ustanın odasına götürülmeyi istedi. Köpek alışılmadık bir ortamda teslim edildiğinde temkinli ve saldırgan davrandı. Sahibinin sütünü içmedi ama bayana havlamaya başladı.

Tabii ki hanımefendi böyle bir tavra dayanamadı ve köpeğin eşyalarından alınmasını emretti. Ve öyle de yaptılar. Gerasim onu aradı, aradı ama bulamadı. Ama Mumu güzel bir günde boynunda kemirilmiş bir tasmayla sahibine döndü. Gerasim, köpeğin kendisinden kaçmadığını fark ederek onu meraklı gözlerden dolabında saklamaya başladı ve onu ancak geceleri sokağa çıkardı. Ancak böyle bir yürüyüş gecesinde, bir sarhoş, sahibinin malikanesinin çitinin yanında uzandı. Mumu, efendisi gibi sarhoşlardan hoşlanmazdı ve sarhoşa histerik ve tiz bir şekilde havlamaya başladı. Hanımefendi dahil bütün evi uyandırdı.

Sonuç olarak köpeğin imha edilmesi emredildi. Hizmetçiler bunu tam anlamıyla anladılar ve Mumu'nun canını almaya karar verdiler. Gerasim, sevgili evcil hayvanını kendi elleriyle daha iyi bir dünyaya taşımak için gönüllü oldu. Daha sonra, zihinsel acıya dayanamayan kapıcı, memleketine - köye döndü (aslında kaçtı) ve yine sıradan bir adam oldu. İlk başta onu aradılar ve bulduklarında hanımefendi "bu kadar nankör bir işçiye boşuna ihtiyacı yok" dedi.

Bu nedenle, eğer biri (büyük ihtimalle bir okul çocuğu) “Gerasim Mumu'yu neden boğdu?” başlıklı bir makale yazmaya karar verirse, yazarın anlatımının derinlik ve zenginlik kazanması için bu soruyu tüm hikaye bağlamında cevaplaması gerekir.

Hikayeden çıkarılacak ders

Turgenev, Gerasim'i özellikle bu kadar güçlü çiziyor, bunun tersine, aynı zamanda onun ruhsal kararsızlığını ve çekingenliğini, köleliği de söyleyebiliriz. Kapıcı köpeğini onun için üzüldüğü için boğmadı: onsuz yiyecek aramak için başkalarının bahçelerinde nasıl dolaşacağını hayal etti. Efendinin emrine ve diğer hizmetçilerin baskısına karşı koyamadığı için onu öldürdü. Okuyucu Gerasim'in iç dünyasının tüm özünü anladığında iki şey onu şok eder: yazarın becerisi ve hikayenin derin trajedisi. Sonuçta, işlerin kötü olduğunu anladığında Gerasim'in genel olarak köpekle birlikte kaçmasını, tabiri caizse önceden bir kaçış hazırlamasını kimse engellemedi. Ama bunu köle psikolojisi yüzünden yapmadı.

Dolayısıyla Gerasim'in Mumu'yu neden boğduğu sorusuna verilen yanıtlar çeşitlilik göstermiyor. I.S.'nin çalışmalarını anlamanın anahtarı. Turgenev - klasikin aptal bir kapıcı imajında \u200b\u200bustaca somutlaştırdığı bir Rus insanının köle psikolojisinde.