Heinrich Sapgir - biyografi, fotoğraflar. Heinrich Sapgir - biyografi, fotoğraflar Semyon Sapgir performansı

Genrih Sapgip Kariyer: Şair
Doğum: Rusya "Altay Bölgesi" Biysk, 20.11.1928 - 7.10
Genrikh Sapgir - Sovyet ve Rus şair, nesir yazarı, senarist, söz yazarı. 20 Kasım 1928'de Biysk şehrinde doğdu.

Heinrich Veniaminovich sağlık açısından farklılık göstermedi. Kalbim uzun zamandır atıyor. 90'ların başında kalp krizi geçirdi, doktorlar, arkadaşlar onu defalarca uyardı: "Kendini düşünmenin, kendini sevmenin zamanı geldi." Ama hepsini şaka olarak aldı. Düşündüm - onunla ilgili değil, onunla hiçbir ilgisi yok, ama:

Askerken hep yemek yemek istemişimdir - o benim. Gerisi, diye düşündüm, benimle değildi - ve nasıl yaralandılar ve hastanede, bandajlar ve kan içinde nasıl öldü.

Genrikh Sapgir Altay, Biysk'te doğdu. Bu gerçek, çalışmasından daha az orijinal değildir. Bir kereden fazla şaka yollu bir şekilde şöyle dedi: "Buhari ve Sibirya Yahudileri var, ama Altay Yahudileri - Ben, açıkçası, yalnızım." Öyle oldu ki, 1928'de Sapgir'in daha önce ünlü Vitebsk'te yaşayan ebeveynleri Biysk'e uzun bir iş gezisine çıktılar. Orada, Altay'ın bu merkezinde Heinrich doğdu. Kısa bir süre sonra, küçük Heinrich'in doğumundan sonra, annesi onunla Moskova'ya gitti ve hayatının geri kalanı - gidişlerle, gidişlerle - bu şehirde geçti. Ancak hem Vitebsk'te hem de Moskova'da, Heinrich'in ebeveynleri Yidiş konuşuyordu ve aynı dil sonsuza dek hafızasında kaldı: Yahudi sözcükleri, deyimler, sözler genellikle Rusça ile yaptığı konuşmada serpiştirildi.

Ünlü yazarın almanağı "Metropol" (1979) ortaya çıktığında Sapgir'in adıyla ilgili gürültü ilk kez ortaya çıktı. İçinde E. Yevtushenko, A. Voznesensky'nin şiirleriyle birlikte G. Sapgir ve E. Rein'in ayetleri yayınlandı. Sonra hem o hem de Rein "bundan kurtuldu" - ünlülerin fonunda isimleri onurlandırılmadı. Ancak aynı zamanda, "Metropol" koleksiyonu, Sapgir'in "yetişkin" şiirlerinin SSCB'deki ilk yayını oldu.

G. Sapgir'in ilk çocuk şiir kitabı 1960'da SSCB'de yayınlandı, ikincisi - zaten sağlam olan "Favoriler", 1993'te Moskova'da yayınlandı. Bu kitap, bir ustanın Rus edebiyatına girdiğinin kanıtıydı. Kim o? Şair? Düzyazı yazarı mı? Hazır bir okuyucu için yazan bir deneyci mi? Bir şey açıktı - Heinrich Sapgir'in adı Rus edebiyatına sıkı ve uzun bir süre girdi.

Genrikh Veniaminovich ile tanışmam telefonla gerçekleşti, 1991 sonbaharında beni aradı. Sesini, aksanını hatırlıyorum - özellikle. Bana biraz shtetl-Yahudi gibi geldi. Ama bu telefonla. Hayatta, hem ses hem de aksan tamamen farklıydı. Beni neden evden aradın? Kitabımda en sevdiğim şair ve arkadaşım Ovsei Ovseevich Driz'in adından bahsettiğim için mutlu oldum. O zaman, onu şahsen tanımamakla kalmadım, Ovsei Driz'den yapılan çevirilere ek olarak çalışmalarına da aşina değildim.

Son yıllarda sık sık görüşüyor, uzun uzun konuşuyorduk. 1995 yılının Aralık ayının sonunda Evgeny Borisovich Rein'in yıldönümünde yapılan zirveyi hatırlıyorum. Heinrich Veniaminovich ayetleri okudu. Bu dizelerin, çoğu gerçek şairde olduğu gibi, genel olarak, günün kahramanı ile bir ilgisi olduğunu hemen anladım. Sapgir, onları Evgeny Rein'e ithaf eden ve "İsimsiz" başlıklı "Uçan ve Uyuyan" kitabında tam olarak yayınladı.

Kıskanç depresyondan kaçmak

ve gençliğe Faust gibi hasret

bütün gün debelendi - kumsalda kurudu

siyaha küçülmüş

şair - vobla hayal gücü

ve yine de seni yakaladı

bir kadın gibi köşeye sıkışmış

yastığın içine attı

ve kendini arkadan gördün

ters çevrilmiş dürbün aracılığıyla:

tamamen yalnız olduğunu düşünme

çatırtıyı ve hışırtıyı duy -

çakıllarda adım adım senden sonra

yaşayanlar ve ölülerden oluşan bütün bir çete

gözlere ve kulaklara girin

evinizdeki gibi

belki seninle Paris'e uçarlar

ve Amerika'ya - lombarda

bulutlardaki sevimli grup - hepsi aynı -

ya yeşil ya da kırmızı

bir Boeing'in yanıp sönen kanadında

Heinrich Sapgir harika bir hikaye anlatıcısı. Belki de tanıştığım insanlardan sadece Evgeny Rein bu beceride onunla "rekabet edebilir". Bir keresinde Heinrich bir takside, okuması için kendisine verilen diğer insanların el yazmalarının olduğu bir klasörü unuttu. Eve doğru kalkıp kapıyı çaldığında, unutulanları hatırladı ve kağıtları geri verme umuduyla hemen aşağı koştu. Tabii ki, o taksi artık orada değildi, ama başka bir taksiye bindi ve "evinin yakınında, Novoslobodskaya metro istasyonunun yakınında" el yazmalarını yakaladı. Şans eseri bir trafik sıkışıklığı vardı. "Yeni" şoföre borcunu ödemeden, ilk taksi şoförüne cömertçe teşekkür etti ve eve geldiğinde kurtarıcısını üzdüğünü hatırladı. Neyse ki arabanın numarasını hatırladı. Borcunu ödemek için ihtiyacı olan kişiyi bir taksi şirketi aracılığıyla aramak zorunda kaldı. Ve öyle yaptı.

Bir sohbetimizde Heinrich, "Bana istediğiniz soruyu sorun. Her sorunuzun cevabını kitaplarımda bulabilirsiniz. Sanırım size son kitabımı verdim. Ve şu an bir koishu (bardak) yükseltelim. - İbr. )".

Sapgir, Driz'in sadece "Kholem'in Bilge Adamları"nı çevirmiş ve onları Rus edebiyatının bir parçası haline getirmiş olsaydı, o zaman tek başına bu bile onu bir Rus-Yahudi yazar olarak sınıflandırmak için yeterli olurdu. Ama aynı zamanda, özellikle "Davud'un Mezmurları" ve "İbranice'nin Üç Dersi" gibi İncil konuları hakkında harika ayetler yazdı.

Ne hakkında endişeleniyorsun

bu nasıl bir rol oynuyor!

Bu ne? Meslek nedir?

izin verilmiş?

burada kokuyor

gerçek bu?

gerçek şu ki sen

ne gerçek!

sakin ol

Güven Bana

bırak

hala bekliyorum

sorun

akrabalar büyük ihtimalle

Söylemesi zor

bana bir iyilik yap

sessizce otur tırmanma

Cehenneme git!

Merhaba Hoşça kal

Kendine iyi bak

zenci hainyan

Edebiyat eleştirmeni Andrei Ranchin, Sapgir'in çalışmaları hakkında yazdığında haklıydı: "Muhtemelen, Heinrich Sapgir'in şiirsel armağanının ana niteliği, herhangi bir kanon ve çerçeveden bağımsızlıktır. Sapgir genellikle böyle yazar, tek bir şair yoktu, tek bir şiirsel metin yoktu. farklı dönemlerin şairlerinin "taklitlerinde" kendisi olarak kalır".

"Ovsei Driz'in uzun döngüden şiirleri" Helom'un Bilge Adamları, "Sonunda çevirmenin icra ettiğini duydum, öyle görünüyor ki, şairin ömür boyu akşamı. Ovsei şiirlerini okudu: orijinal dilde şarkı söyledi. İzlenim Çeyrek asır sonra hala çok büyük. : Sapgir'i çeviren tek kişi Driza değildi, ama bugün sadece bu çevirilere izin veriliyor ve yeniden okunmaları gerekiyor - Sholom Aleichem'e layık şaheserler," - bu "An" da yazıyor. Yüzyılın Rusça Çevirilerinde Önemli Şiir Antolojisi". İşte muhteşem "Kheloma" şiirsel düeti Sapgir-Driz'den alıntılar:

İnanması zor

seninle tartışmıyorum

Ama Helome şehrinde,

Banyo yoktu.

en fakirden

en zengine

Herkes yalaklarda yıkandı,

Havzalar ve kulaklar.

gelene kadar

Helom'a Haberler

denizin ötesinde ne var

Türk hamamları var.

Türk hamamları

Saf mermerden:

yıkamak ister misin

Kendinizi denizde sürün.

Ve bir şekilde geldiler

Bilge adamlara, kasaba halkına:

Bizim için inşa etme zamanı

türk hamamları,

Türk hamamları

saf mermerden

sürmemek

İnanması zor

seninle tartışmıyorum

Ama en akıllısı ne olursa olsun,

parlayan gözler,

marangoz dosyaladı

en akıllıca tavsiye

hangisi duyulmamış

Bin yıl

Uçak tahtaları!

Sıkı, tembel olmayın.

Ama sadece onları yere koy

Aşağı planlandı.

İnanması zor

Ama Türk hamamında

İnsanlar yıkanıyor

O zamandan beri Türkçe.

demir çubuklarla

Bulutlardaki gibi.

Çizmelerde oturuyorlar

Ve ayakkabılarda.

Heinrich Sapgir, Driz'in birkaç düzine şiirini tercüme etti. Yaratıcı toplulukları, kişisel dostluğun devamıydı. Uzak yaşta (Heinrich, Ovsey'den yirmi yaş küçüktü), farklı bir yetiştirme (Podolia'daki "Krasnoe" kasabasında büyüyen, Yahudi geleneklerini ve çocukluğundan Yidiş'i bilen Ovsey Driz, Henry, daha önce de belirtildiği gibi, Moskova'da büyüdüler), bir arkadaşının bir arkadaşına hem kötü hem de iyi zamanlarda destek oldular. Driz'in şiirleri 1934'ten beri uzun bir süre kendi ana dillerinde yayımlanmadı. Ancak 1959'da "Merry Baker" adlı koleksiyonu Rusça olarak yayınlandı. Aslında, Driz'in "Top of Summer" (1961), "The Tree Has Arrived (1966)'ın aşağıdaki koleksiyonlarında olduğu gibi, G. Sapgir'in birçok çevirisini içeriyordu.

Bu iki farklı insanı en çok ne birleştirdi? Çocuklara, hayal güçlerine sevgi; fantezinin gerçekliğine olan inanç ve tabii ki bir şaka. G. Sapgir, O. Driz'i "ülkenin ana öncüsü" olarak adlandırdı, çünkü Ovsey'in doğum günü - 19 Mayıs - adını taşıyan öncü örgütün doğum gününe denk geldi. V.I.Lenin. Bütün bunlar doğru, ama hepsinden çok Talmud'a ortak bir saygı duyuyorlardı.

Ah, yapraklar ne güzel doğuyor!

Yeni doğmuş bir bebeğin yumrukları gibi

Hala sıkıştırılmış,

hala kapalı,

Ama zaten gökyüzüne yönelik:

Hepsi benim!

Ah, yapraklar ne güzel ölüyor!

Açık balmumu avuçları gibi

Kim başka bir dünyaya gider:

Bakmak

Yanımızda hiçbir şey götürmedik.

Bu şiir, hem Ovsei Driz hem de Henry Sapgir'in Talmud'u bildiğini kanıtlar. Diyor ki: "Bir kişi dünyaya sıkılmış avuçlarla gelir ve sanki şöyle der: bütün dünya benimdir, ama onu açık avuçlarla bırakır ve sanki şöyle der: bak, hiçbir şey almıyorum. Benimle."

Sanırım adı "Sapgir-Driz" olan dağın zirvesi "Mor Gün" şiiriydi.

Mikhoels'in cenazesi hakkında birçok hatıra ve şiir yazıldı. Peretz Markish'in "Mikhoelsu - söndürülemez bir lamba" şiirinden unutulmaz satırları ve şimdi, aktörün bu cenazesinden yarım yüzyıldan fazla bir süre sonra kayıtsız kalamaz. Dahası, Driz'in G. Sapgir tarafından tercüme edilen bu görkemli şiiri "Mor Gün"ün arka planına karşı, sonsuzluğa girmiş bir hafıza ve keder senfonisi olarak kalır.

gün mor oldu

Bulutlu gökyüzü - balık pulları

Bir yerlerde tramvaylar, arabalar gürültülüydü,

Ve Malaya Bronnaya'daki bu yerde,

sessizlik vardı

Ve garip bir alayda

sarı - kırmızı - yeşil

Sessizlik içinde şakalar yapıldı.

Kasvetli ve nemliydi

Soytarılar omuzlarında taşıdı

dikkatli gitti

Bir uçurumun kenarında gibi

Onun ciddi saçmalığı içinde

muhteşem soytarılar

Sessizlik onun yasını tuttu

Sadece çanlar çınladı,

Soytarı şapkalarına dikilmiş:

Ding, ding, ding, ding.

Gün mor oldu.

Gökyüzü büyük bir balık gibi süzülüyordu.

Trompet ağlamadı.

Ve flütler gıcırdamadı.

Sadece çanlar ağlıyordu

Çaldılar: ding - ding,

Ding Ding.

Gün karanlık gibiydi.

Un, komedyenin maskesini bozdu.

Bak, orada evin çatısında

Gri saçlı bir kemancı belirdi.

Ve mavi bir tavada saç yükseldi!

Ve keman şarkı söyledi

Akvaryum balığı!

Ağla balık ağla.

Kralın yüzünün üstünde - sırların sırrı:

Bu eski kemancı.

Büyük bir Einstein vardı.

Ama soytarılar bunu bilmiyorlardı.

Ve gün mordu

Nemliydi.

“Garip Sapgir ülkesine” girdikten sonra, yakında elbette gerçekte olduğu gibi hissedersiniz.Dünyanın kendisi, kendi dünya düzeni fikrini bükmek için bir şablon kaydırdı.

Ancak bu şiirde hakikat, yalnızca birbiriyle bağdaşmayan kavramların çatışmasından ve anlam kaymalarından değil, aynı zamanda dizenin yapısından da parlar. Sapgir, şiirsel biçim yaratmanın her alanında ustadır." Zamanımızın en önde gelen yazarlarından biri olan Andrey Bitov onun hakkında konuştu.

En iyi kitaplarından biri olan Uçmak ve Uyumak 1997'de yayınlandı. Bu kitabı okurken sık sık erken dönem Chagall'ın resimlerini hatırladım. Bu iki sanatçı arasında ortak bir şey var (aslında, "Uçan:" kitabının başlığında zaten bir şey var Chagall, Vitebsk). Bence, büyük olasılıkla, bu iki sanatçı, yarattıkları ile kendilerine neşe, kendi kalplerini aşan neşe getirme arzusuyla birleşiyorlar. Baal Şem Tov'un tavsiye ettiği gibi hareket ettiler: "Sevinç içinde yaşayan, Yaradan'ın iradesini yapar." Hem Chagall hem de Sapgir'in kreasyonlarını yaratırken en azından hayranları, hayranları düşündüklerine inanıyorum. Var olduklarını anlasalar da ve elbette bundan sonra olacaklar. Yarattıkları fanteziler sonsuza kadar var olacak. Einstein şöyle demiştir: "Yaratan kişiye, kendi hayal gücünün meyveleri o kadar gerekli ve doğal görünür ki, kendisi onları düşünme biçimleri olarak değil, verili gerçekler olarak kabul eder ve herkesin böyle düşünmesini ister."

İşte G. Sapgir'in son derece karakteristik kısa öykülerinden sadece biri:

PRENSES.

Garip bir meslek, bu kız kendini bir prenses olarak hatırladı.

Ben bir prensesken, dedi.

Sonra ne yedin? - Soruyorum.

Fricassee ve blancmange.

Bu nedir, bilmiyorum. Görünüşe göre, geçmiş yaşamında bir prens değildi.

Ayrıca ünlülerin biyografilerini de okuyun:

Heinrich Altshuller Genrih Altshuller

Heinrich Koza Genrih Koza

Belle her zaman büyük ölçekte bir yazar olmuştur, hem bütün bir Alman kuşağının hem de yaşamak zorunda kalan bir bireyin kaderiyle ilgilenir...

Heinrich Borovik Genrih Borovik

SSCB Devlet Ödülleri sahibi, yazar, yayıncı, oyun yazarı, halk figürü, Artem Yardım Vakfı başkanı.

Heinrich Woeflin Genrih Voeflin

Ben sanat tarihçileri arasında formalistim." Bu unvanı onursal bir unvan olarak alıyorum, çünkü bu her zaman ilk görevi gördüğüm gerçeğiyle ilgili..

Genrikh Veniaminovich Sapgir(11/20/1928) - Rus şair. Çocuk çok erken ve çok okumaya başladı, ne okuduğunu her zaman anlamadı. Genç Heinrich de çocukken okulun birinci sınıflarında yazmaya çalıştı. Şair Arseny Alving'in edebiyat stüdyosunda okudu.

Çocuklar için şiiri şiire döndürenlerden biri de Sapgir'di. 1960'larda Moskova'da küçükler için kitaplar basan bir yayınevi vardı. Adı "Bebek"ti. Bu yayınevinde Yura Amca adında bir baş editör yaşıyordu ve eğer yetişkin bir şekildeyse - Yuri Pavlovich Timofeev. Bir zamanlar şair Heinrich Sapgir'e “Ve bizim için şiir yaz!” Diye soran oydu.

- Ne hakkında? diye sordu Safir.

- Herhangi bir şey hakkında. Örneğin, Nisan'ın bahçede olduğu gerçeği hakkında.

- Ve eğer Nisan ise, kediler hakkında yazabilir miyim?

"İyi," dedi Yura Amca.

Ve şu ayetler çıktı:

Miyav! Sonunda sıcak. Bahar.

Nisan ayında kediler uyuyamaz.

Nisan nasıl anlamadım

Çocuklar yatakta uyuyabilir.

onların çatılarında yürürdü

Büyük ve kırmızı bir ayın altında.

Ve ondan sonra, sallarsanız, bir elma ağacından elmalar gibi çocuk şiirleri Sapgir'den düştü. Şairin ayet masallarının kahramanları - Losharik, Ogre ve Prenses, Gülüyor ülkesinden gelen cesurlar, Romashkov'dan gelen tren geniş bir popülerlik kazandı. Sapgir'in harika hikaye anlatıcısı G. Tsyferov ile "Losharik", Romashkov'dan Tren, "Benim Yeşil Timsahım", "Kurbağa babayı arıyor" çizgi film senaryoları üzerinde yaptığı çalışma verimli oldu.

Heinrich Sapgir, çocuk şiirlerini kendisi için ilginç olacak, yetişkinlerin seveceği, çocukların sevineceği şekilde yazdı. Bu da yazdığı şiirlerin yılın 365 günü işe yaradığını kanıtlıyor. Her gün. Ve hatta akşamları ve hatta geceleri ...

Kitabın:

"Harika Ormanlar"

"Saat"

"Şiirler"

"Boyalı Güneş"

"Arkadaşım bir şemsiye"

"Bahçeden Gizemler"

"Sirk"

“Eşek üzüntü ve diğer masallarla nasıl hastalandı”

Kader kitabından. Altay'da bir iş gezisinde bulunan ve kısa süre sonra ailesiyle birlikte Moskova'ya dönen bir Moskova mühendisinin oğlu olan Altay Bölgesi Biysk'te 20 Kasım 1928'de doğdu.

1944'ten beri - öncülerin Moskova evlerinden birinde şair ve sanatçı Yevgeny Kropivnitsky'nin edebi stüdyosunun bir üyesi. 50'li yılların sonlarından bu yana, Kropivnitsky ve öğrencisi, daha sonra “Lianozovo okulu” adını alan sanatçı Oscar Rabin etrafında, estetik açıdan yakın şair ve sanatçılardan oluşan yakın bir çevre oluştu (Rabin, Moskova yakınlarındaki Lianozovo istasyonundan çok uzakta yaşıyordu).

Sovyet yıllarında, Genrikh Veniaminovich çocuklar için çok çalıştı: “Losharik”, “Romashkov'dan Tren”, “Foma ve Yerema Hakkında”, “Sineglazka”, “Eşek nasıl hastalandı” klasik çizgi filmlerinin senaryolarını yazdı. üzüntü” ve diğerleri; ne denir, sözlerindeki şarkı duyulur - “Yidişten çevrilmiş, Ovsey Driz'in şiirleri” ve “Sarı Bavulun Maceraları”, “Cüceleri Ziyaret Etme” karikatürlerinden şarkılar, "Mavi Fil", "Noel Baba ve Gri Kurt", "Külkedisi", "Prenses ve Ogre" ve diğerleri.

1979'da Genrikh Sapgir, Metropol almanağına katıldı. Sapgir'in "yetişkin" şiirlerinin ilk yayınları: yurtdışında - 1968'de, SSCB'de - 1989'da. Aynı zamanda çevirmenlik yaptı (öncelikle seçkin Yahudi şair Ovsei Driz, Alman somut şiiri ve Amerikalı şair Jim Cates).

İnternet projesinin "Resmi Olmayan Şiir" yaratıldığı "Yüzyılın Samizdat" (1998) antolojisinin şiirsel bölümünü derledi.

Rusya Federasyonu Puşkin Ödülü sahibi, "Znamya" (1993) ve "Yay" (1995, 1996) dergilerinin ödülleri, Turgenev Kısa Düzyazı Festivali'nin (1998) "Özel Başarılar İçin" ödülü.

Perestroyka yıllarında, Yazarlar Birliği fikrine karşı olumsuz bir tutumu olmasına rağmen, Moskova Yazarlar Birliği'ne (1988'den beri) üye oldu. 1995'ten beri PEN üyesidir; ölümünden önce DOOS grubuna katıldı (1999'da).

7 Ekim 1999'da, konuşması gereken Şiir Şiiri antolojisinin sunumuna giderken Moskova troleybüsünde kalp krizinden öldü.

Edebiyat bilginlerinin yazdığı gibi, Genrikh Veniaminovich, "Şiirler" (1987), "Moskova Mitleri" (1989), "Puşkin'in Taslakları" (1992) gibi kitaplarda mizah ve ironi, parodi ve hiciv, anekdot niteliğindeki günlük olaylar ve fantazmagoriyi başarıyla birleştirdi. ), Favoriler...

Şairin biyografisinden parçalar

Bir sanat ya da edebiyat eserinin gücünü belirleyen en iyi yargıç kuşkusuz zamandır. Heinrich Sapgir'in Rusya'da bir yıldan fazla bir süre önce yayınlanan ve bana oldukça yakın zamanda ulaşan Skladen adlı şiir kitabını açarken istemeden tekrar düşündüm. Şiirleri - çocuklar ve yetişkinler için - arasında her zaman bulanık bir alan olan yaşlar arası sınır, oyun, ışık, nezaket unsurlarıyla eşit derecede doymuştu ... Moskova avangard (50'lerin sonu - 60'ların başı), biri olduğu ortaya çıkan liderleri, şartlı olarak "kışla şiiri" olarak belirlendi ...

Bununla birlikte, önemli olan terim değil, özüdür: Heinrich Sapgir Sözcük'te veya Sözcük gruplarında bazı yeni kaynaklar aradı ve buldu, çalışmasının enerjisi okuyucuyu dünyanın bu tür algı bölgelerine götürdü, Görünüşe göre, bilinen şeylerin, kavramların ve fikirlerin değiştiği, değiştiği, yeni bir şekilde ortaya çıktığı ve bunu belirleme girişimleri, edebi koordinatları ve çalışmasının kökenini, yalnızca yüzeyde olduğu uçuruma gittiğini gösterir. Kropivnitsky veya Kholin isimleri ve çok daha derin - Kharms, Khlebnikov ... Sapgir, ancak, her zaman -eleştirmenlerin ve edebiyat eleştirmenlerinin onun için seçtiği şemalardan çıktı, bir şekilde tüm kartları belirsiz bir şekilde karıştırarak tercümanlarını bir burun.

Onun şiirini okumak bir zevktir. Ancak, tam olarak ne olduğunu belirlemek için, dürüst olmak gerekirse, söylemeyi taahhüt etmeyeceğim. Aslında nasıl belirlenir - bunu veya şu bulutu, ağacı, kuşu, elmayı nasıl sevebiliriz? .. Özellikle - parıldayan bir gölge, yağmur damlalarının sesi, kar gevreği ...

Sapgir'in şiiri, karakterlerin ve nesnelerin sürekli oyunlarından, onların gölgelerinden, uyandırdıkları duyumlardan, neyle ilişkilendirdiklerine dair fikirlerden dokunmuştur. Hiç değil, birinden değil, ondan. 1958'den doksanların sonlarına kadar olan şiir koleksiyonlarından derlenen 900 sayfadan fazla bir cilt olan Skladnya'da, yani aslında ölümünden kısa bir süre önce yazdıklarına göre, tüm bunlar açıkça görülebilir ve eğer ben Şimdi hiçbir şeyden alıntı yapmıyorum, o zaman - kasten, çünkü neyin tehlikede olduğunu göstermek için çok fazla alıntı yapmam gerekecek. Sapgir'in metinlerinin internet çağımızda bulunmasının özellikle zor olmadığını, yani dileyenler için potansiyel olarak mevcut olduğunu göz önünde bulundurarak (matbaadan çıkan kitaplar hala farklı bir konudur!), Arama yapma olasılığını bırakıyorum. her birinin kişisel takdirine bağlıdır. Ancak bu ustanın şiirsel çalışmalarına biraz aşina olanlar ve onu çok iyi tanıyanlar için bir istisna yapmak gerekecektir. Bu, herhangi bir nedenle bilinen kitaplarından hiçbirine dahil etmediği ve kesinlikle bugüne kadar yayımlanmadığından şüphelendiğim bir şiirle ilgilidir ...

bebekte oturdu
fenalık
sıktı
dolgun ihale yumrukları
çiğnenmiş
pembe ayaklar
(hepsi bandajlı)
ağız -
daha geniş yüz:
vermek!
yeryüzü gökyüzüne bulaşmış
kalın turta -
Ufuk Ötesi
yemek - istemiyorum ...
ama kaldıklarında
son kırıntılar
yaşlı adam uludu:
Aman Tanrım! Tanrı!
yutuldum
fenalık

Bir daktiloda ayrı bir kağıda basılmış, “Lena'nın anısına” sözleri, kızı tarafından ilk evliliğinden beri tutuluyor, Uluslararası Fransız Radyosu gazetecisi Elena Genrikhovna Sapgir, bir süredir Fransa'da yaşıyor. uzun zamandır (benim için, dostlukla, - Lena) - "Rus Düşüncesi" gazetesiyle işbirliği yaparak adaşını karıştırmayın ...

Evil'i yayınlamak için nazik bir izin aldıktan sonra, Lena'dan bu metin hakkında oldukça ilginç bir hikaye öğrendim. Babasının, bazen özel bir cömertlik gösterdiğini söyledi - tanıdıklarından veya arkadaşlarından birinden şiirlerinden birine veya diğerine sıcak bir yanıt duyduktan sonra, büyük bir jest yapabileceğini söyledi: “Pekala, sana adadım!”.

Ancak, çok sevdiği "Kötülüğü" kendisine adamasını istediğinde, babası beklenmedik bir şekilde onun için alışılmadık bir kısıtlama, bariz isteksizlik gösterdi ... Neden? Doğrudan bunun hakkında konuşmadı, ancak Elena'nın önerdiği gibi, belki de "kötülük verme" fikri, belirli bir psikolojik, bilinçaltı-mistik bariyer tarafından engellendi. Ancak yine de bu hediyeyi yaptı. Hayır, "Kötülük" sayfasını doğrudan onu ziyaret eden kızının eline teslim etmek değil, hiçbir şey söylemeden, Moskova'dan Paris'e uçarken yanına aldığı yeni yayını ile bir dergiye koymak. İmzanın yanındaki tarih, 14 Ağustos 1995 olduğunu gösterir.

Ocak 2005'te Lena'nın başına gelen ve birçok şeyin yanı sıra babasının hatırasıyla ilgili bazı şeyleri de ortadan kaldıran yangın sırasında (daktilosu da yangında öldü), ama - adanmış değil, Ancak bağışlanmış! - "Kötü" hayatta kaldı. Bu durumda metafor, elbette, acılık olmadan.

Heinrich Sapgir ilk kez 1987 sonbaharında Fransa'yı görebildi. Akrabalar ve arkadaşlarla yapılan toplantılar son derece sıcak ve neşeliydi. Paris'te büyük bir atölyesi olan sanatçı William Bruy, 27 Kasım'da Şair Yazarın akşamını orada düzenledi. Sapgir'in okumak için hazırladığı şiirleri, arkadaşlar ayrı bir kitap olarak yayınlamaya karar verdiler. Fikir iki yönlüydü: unutulmaz bir olayı yakalamak ve koleksiyonun satışı yoluyla yazarı finansal olarak desteklemek. 42 sayfalık deftere son derece mütevazı bir şekilde "Şiirler 87" adı verildi. Tipografik çalışma, Maria Rozanova (Sinyavskaya) tarafından "Syntax" yayınevinde yapıldı. Ancak hediye bir şaka ile sağlandı: Koleksiyonun baskısında "Sözdizimi" yerine, var olmayan yayınevi "Afonya" belirtildi. “Afoney” gerçekten o zamanlar Rozanova için çalışan, Rus Parislilerin yaratıcı çevrelerinde tanınan son derece profesyonel bir besteci olan Elena Afanasyeva'ydı. "Şiirler 87"nin kapak çizimi Parisli Rus grafik sanatçısı Vitaly Statsinsky tarafından yapıldı.

Elena Afanasyeva'dan bahsetmişken, "Şiirler 87" yi sadece "şirket için" değil, aynı zamanda eylemin başlatıcısı olduğu ortaya çıktı - Genrikh Sapgir'i uzun zamandır tanıyordu, arkadaştı. 1968'den beri onunla! ..

Bu arada "Afonya" yayınevi, şairin 1990 yılında Paris'te yayınlanan "SOCA'NIN YÜZLERİ" adlı başka bir koleksiyonunda da yer aldı. Bu küçük kitabın (tabii ki, E. Afanasyeva tarafından yazılan ve Alexei Khvostenko tarafından tasarlanan) yayıncısı aynı zamanda Rus Sanatçılar ve Yayıncılar Derneği'dir. Paris'te Afonya Yayınevi markası altında bu iki kitaptan, Sapgir'den başka kitap yoktu. Bununla birlikte, fiili olarak belirtildiği ortaya çıktı (ve Rus atasözüne göre: kalemle yazılmış - baltayla kesmeyin), Fransa'daki Rus göçünün basın tarihi üzerine referans kitapları derlerken, efsanevi statüsüyle bile onu unutmanın gerekli olmadığını düşünüyorum. Kitapseverlerin en az bir tane daha az sorusu olacak.

"Şiirler 87" ve "SOCA'NIN YÜZLERİ" hangi tirajlara sahipti? Elena Afanasyeva'ya göre, her biri 100 kopyayı geçmeyen bir miktarda basılıyor.

1. G. Sapgir, Skladen, ed. Zaman, E., 2008

İlk yayın: Literary European, 148, Frankfurt am Main, 2010.

"45. Paralel" için materyal, makalenin yazarı tarafından sağlandı.

çizimler:

şairin portresi Dmitry Savitsky;

Heinrich Sapgir, sanatçı William Brui'nin kulübesinde

1987 yılında Fransa'ya yaptığı ilk ziyaret sırasında

(E. Sapgir'in kişisel arşivinden bir resim);

orijinal şiir "Kötülük";

çocuklar için bazı kitapların kapakları.