Erkek arkadaşı Morozov ilginç gerçekler. Morozov'un korkusu

XVII yüzyılın ortasında, Romanov Hanedanı'ndan ikinci kralın tahtına ilişkin Edors ile - Alexei Mikhailovich (1645 - 1676), ülkenin gerçek yöneticisi, eğitimcisi - "amca", Boris Boris Ivanovich Morozov. Yarışı, Rusya'nın en zenginiydi - Morozov binlerce avlu ve on binlerce kazıklı köylü sahibi oldu. Rulman Morozova, bir sürü Boris Morozova, Sessiz Kral'ın sadece "arkadaşı" ile değil, "babası yerine" okuduğunu "dedi Morozov'du. Ancak, Feodosia'nın aile mutluluğu sadece on bir yıl sürdü. 1662'de Gleb Ivanovich öldü, dul karısını, genel jenerik mülkten gelen büyük "vurgulanan" mirasını bıraktı. Mutlu ve kaygısız kaderinin açık alanlarından önce görünüyordu. Moskova Köyü Zyuzino yakınlarındaki Morozov'un birçok sayısız mülkünden birinde, Rusya'daki ilk lüks mülklerden birinin Batı modeli ile donatıldı. Tsarskoy Sarayı'nın altında Feodosia, bir sürme haraplılığında, yaklaşık bir Kral Alexei Mikhailovich idi. Çağdaş anılarına göre, "Ev ona üç yüzten hizmet etti. Köylüler 8000; Arkadaşlar ve kurgular birçok çok; Pahalı bir taşıma, düzenlenmiş, mosiko ve gümüş, otlatma zincirleri ile altı veya on iki at düzenledi; Onun için, görevliler, köleler ve yüzde bir kişiyi kötüye gitti, onurunu ve sağlığını koruyor. " Erkek arkadaşı Morozova, Patrik Nikon'un reformunun rakibi, eski inancı için özürlü olan - Protopov Avvakum. Theodosia Morozova hayır kurumuyla meşguldü, gezinticilerin, dilencilerin ve obadenlerin evine girdi. Otuz dulda bıraktı, bir Vlasanita takan "eti paketledi". 60. yıla kadar. Xvii yüzyıl Sermaye, uzman bölünmenin merkezlerinden biri haline geldi. En yüksek laik soylu ve büyükşehir din adamlarının çevrelerinde bağlantıları olan "yıldız olarak ABD" vardı. Erkek arkadaşı Morozova hızla "eski inanç" için çarpan herkesin harika bir destekçisi oldu. Fanatik tutkuyu dinledi. Sırtıcıların başı tarafından servis edildi - Avvakum Protopopa. Çoğunlukla 1664'te referanstan, karısı ile birlikte, Feodosia ("Inokini Theodor" korkusuyla birlikte yaşadı, şimdi kendisi olarak adlandırdığı gibi). Burada ayrıca kaldı ve ülkenin farklı uçlarından malzeme desteği ve diğer birçok "RAVAGERS" bulundu. Bunların arasında bir çeşit Muleania olduğu ortaya çıktı, 1660'taki kadın Moskova "Starlobians" topluluğuna yöneldi. Erkek arkadaşı Morozova, Avvakum, itaatkarının tavsiyesi üzerine oldu. Bununla birlikte, Avvakum, yeterince "alçakgönüllü", "aptalca, çılgın, çirkin biberlerini Mastriya olarak" aptal, çılgınca çirkin biber "olarak yazdığı genç dul'a katıldı. , aşk günaha kurtulmak için gözlerini çırptı. Morozov'un ev duaları "Antik Rites'te" yapıldı ve Moskova'nın evi eski inananların uçurumları için bir barınak olarak görev yaptı. Ancak, Avvakum'un mektuplarına göre yargılanan eski inananların desteği yetersizdi: "SİZLER SİZİNDEN BEDAVA, PUCHIN'DAN İKO, küçük bir damla, küçük bir damla ve koruma ile." Academisyen A. M. Panchenko, Morozova'nın Avvakum'a keşfettiğini, inanç konusunda akıl yürütme olmadığını ve Theodosius'un "sahte bir fanatik değil ve metresi ve anne meşgul oğlu ve ev işleri" olduğuna inanıyorlar. Avvakum King Alexey Mikhailovich, kilise reformlarını tam olarak destekleyen, harabanı akrabaları ve çevre yoluyla etkilemeye çalıştı ve ayrıca mağdurdan mülkü seçip iade etmeye çalıştı. Kralın belirleyici eyleminden Morozova'nın yüksek pozisyonunu ve Kraliçe Mary Ilinichna'nın birbirine geçti. Feodosia Morozova, eski inançların "küçük ikiyüzlülük" olarak kabul edildiği ilahi hizmette "Yeni Ortak Kilisesi" nde art arda bulundu. Ancak, Aralık 1670'in sonunda düzenlenen Theodora adının altındaki Rahibeler için gizli zamandan sonra, 6 (16) 1670 Aralık'ta Morozov, Kilise ve laik olaylardan kaldırılmaya başladı. Bu zamandan itibaren başka biriyle daha fazla "Post ve dua ve sessizlik" önerdi, içişleri kaçırıp onları "sadık insanlarla" dağıtıyor. Çatışma F.P'den sonra ağırlaştırıldı. Morozova 22 Ocak 1671'de, N.K ile kralın düğününde görünmedi. Naryshkina, ayakların hastalığına atıfta bulunarak: "Taşıyıcının bacakları pişmanlık duyar ve gitmem ya da duramıyorum." Kral kızdı: "Wem, Jaco yakaladı!" Kilise reformunu kabul etmek için ikna edici olan Boyhard Troceryov'a gönderdi ve daha sonra Prens Urusov, kocası kız kardeşi. Morozova her ikisi de belirleyici bir reddetme ile yanıtladı. 16 Kasım gecesi 1671, F.P. Morozova ve kız kardeşi E.P. Urusova gözaltına alındı. Manastırın mucizesinin odalarında sorgulandıktan sonra, Metropolitan Pavel Krutitsky ve 19 Kasım'da, Morozov zincirinde zincirlenmiş olan Childgy Archimandrite Ioakim, Arbat'ta Pskovo-Pechersk Manastırı'na aittir. Bununla birlikte, katı gardiyana rağmen, Morozova dış dünyayla iletişimi desteklemeye devam etti, yiyecek ve giysilere transfer edildi. Sonuç olarak, Avvakum Protopopa'dan mektup aldı ve rahiplerin sadık eski inancından birine bile ulaşabildi. Feodosia'nın tutuklanmasından kısa bir süre sonra, oğlu Ivan öldü. Morozova'nın mülkü kraliyet hazinesinde ve iki bölümlü kardeşin içinde el konuldu. Patrik Pitirim, kraldan kız kardeşleri için sordu: "Size Morozov'un Widdist'e Harle'i Harde etmenizi tavsiye ederim, onu ona vermek için tekrar evi sevdim ve ona avluyu ona verirdim; Ve prenses de bir prens verirdi, bu yüzden daha iyi olurdu. Kadınların işi; onlar çok mantıklı! " Fakat King, Morozov "Summobil Lita" diyerek, Patrik'e "Bana çok fazla iş çıkardı ve rahatsızlık verdi" ve boyary'nin sorgusunu geçirmesini önerdi. Manevi ve sivil makamların varlığındaki patrik, Feodosia ile bir mucize manastırında konuştu. Hasta olduğuna karar vermek (erkek arkadaşı Patrik'in önünde durmak istememiş ve Sagittarov'un elinde olan tüm sorular), kutsanmış tereyağı ile ack'yı ACK'yı denedi, ancak Feodosia'ya karşı çıktı. Baruner tutuklamaya geri döndü. Kışın, 1672-1673 F.P. Morozov, e.p. Urusov ve M. Danilov, "Byhuy, unların üzerinde durdukları) tarafından işkence gördü: Prens Ivan Vorotinsky, Prince Yakov Adoevsky, Vasili Volyn." Din adamları ve kralının temizlenmesi, mülkün el koyması, acımasız işkence, - hiçbir şey iki kadının iradesini kıramaz. Patrik Pitirim, Boyar Konseyi'nde "Feodora'yı yakılmasını istedi", ancak Boyarlar, bir kişiyi çevrelerinden yürütmek için tüm insanlarla korkuyorlardı. Kardeş Tsar Irina, ondan işkence etmemesini istedi. Morozov: "Paul, Brother, marulda değil ve dul, o yerden yerden kötü gazabın mı? İyi değil kardeşim! Borisov'un hizmetine ve kardeşi HL'sine yardım etmeye layıktı. " Kralı can sıkıcı bir şekilde etkiledi ve "Öfkeyle büyük ve şaşırtıcı şekilde gömüldü:" İyi, kız kardeşi, iyi! Eğer bunun hakkında konuşuyorsanız, hemen onun yerini aldım! " Burası Borovsk'ta hapsedildi. Doğru Varış Tarihi F.P. Morozova Borovsk'ta kuracak, ama, A.I. inanıyor. Mazunin, Boorani'nin korkusunun başlangıcı 1673'ün başlangıcına kadar 1673'ün sonunu ifade eder. Ayrıca "inanç uğruna thoma", Inokina Justina'dır. Bazıları Borovsk'ta E.P. Urusov ve mg Danilov. İlk kez Mahkumlar F.P. Morozova, e.p. Urusova ve mg Danilova akut göreceli olarak yaşadı: Yüzyıllar onları korudu, Moskova'da, Joachinf Danilov tarafından itildi, "dedi ki şiddetli değildi." Yeğen I. Danilova Rodion, Staritsy ve sempatik. (Bunlardan biri - eşi Agrippino ile pamphil, Smolensk'te bu yardım için sürgün edildi). Uznits'in sık ziyaretleri Moskova'da tanındı. 23-24 Mart 1675, hapishanede neler yapıldığını araştırmak için bir kararname hazırlandı. Borovsk'la aniden Borovsk tarafından, Subhychy Paul geldi, yüzyıllarca bağımlılığa sordu. Sonuç olarak, çoğu Belgorod'a "ebedi hayata" askerlere verildi. Yakında yeni bir soruşturma yapılandırıldı. 29 Temmuz 1675'te "şehitler test etti" daki güverte Kuzmishchev'e gönderildi. Inokina Justina, SRUB'daki meydanda yandı. DEJAK KUZMISHCHEVA F.P. Morozov ve e.p. Urusov, cezaevinin yürütülmesinden sonra istenenden sonra "beş kaplama çukurlarında" toprak hapishaneye devredildi. MG Danilov, "kötü adamların oturduğu" hapishaneye yerleştirildi. Yapılan birimlerin toprak kapsamında son günler Kendi hayatı. Acı ve sempati olan "Boyajna Morozova hikayesinin" yazarı, toprak bir hapishanede Uznitz'in kaldığının en zor koşullarını söyler: "Ama sabrını itiraf edebilecek, kirpi, Kirpi'nin Derin Zindan Pretarypesh'teki, Glen'in Stuzhaming'den, Thrust, dünyevi olan çiftler, mide bulantısı kamadır. Ve şişleri Prhempyati'dir. Ne yoksa imkansız değil. " Ölüm cezasının korkusu altında, koruma mahkumlara yiyecek vermesi yasaklandı: "Komutanlığı rahatsız edenler ..., bu, yürütmenin asıl yürütülmesidir." Feodosia Morozova, Prenses Evdokia Urusova, Mary Danilova ve Borovsk'daki Mağdurlar Gibi Borilova'nın Tahmini Konumunda Şapel-Anıtı İlk önce işkence geçmedi. Urusova. Kız kardeşi, hareketini yerine getirmesini istedi "ve martyry'nin üzerindeki şehit ... kanondan ayrıldı ve Yuznitz'in üzerindeki Yuznitsa, uzanmış ve taşlık zincirinde biri, biri gözyaşları ile sıkıldı. zıt ve hıçkırarak. " 11 Eylül 1675 E.P. Urusov öldü. Vücudu 5 gün içinde gömülmedi: yetkililer mezar sitesi konusunu çözdü. Ormandaki Urusovoy mezarlığının ilk kraliyet emri iptal edildi, çünkü yerel makamlar Borovskaya'nın eski inananlarının Borovskaya eski inananlarının rendanından ve çeşitli temizliklerde yeni bir mezarın dönüşümünden korktukları için iptal edildi: "... raskolniki , Gözlemlemek, büyük çimento ile alınır, Yako Azizleri Martyver Gücü ... ve ilk önce başlayan son talihsizlik olacak. " Urusova'nın gövdesi "Rogozina" ve ilerlemenin içinde yandı. King Alexey Mikhailovich, kız kardeşin ölümünün F.P tarafından kırılacağını umuyordu. Morozova ve onun garantisi için bir keşiş gönderir, ama onu öfkeyle kullanıyor. Aynı zamanda F.P. Morozova tercüme edildi mg Danilov. Uznitz'in içeriği sıkılaştırdı. Erkek arkadaşının ölümünden önce beklentiyi çağırdı ve sordu: "Mesih'in kölesi! Canlı ya da preslenmiş bir baba ve anneniz var mı? Ve net canlı, onlar için dua eder ve sizin için dua edin; Ben Yelshchi - Onlara anne. Yükselen ... Taşıyıcı sevindirici ve Alc Yasti'den çok yorucu, güzel, beni Karica'ya gitti. " Koruma cevap verdi: "Hayır, Bayan, korkarım." F.P. Morozova: "Senden ekmek". "Cesaret etmiyorum," gardiyanlar tekrar cevapladı. Diye sordu F.P. Morozova, "birkaç kraker", bir elma, salatalık ve koruyucu her zaman reddettiğinde verdi. Sonra erkek arkadaşı son talebini yerine getirmek istedi: Sestro'nin yanına gömmek için. Başka bir koruyucuyu pişirmek, Şehit'e ölümünden önce gömleğini yıkamak için yalvardı: "Kirli giysilerde kirli olmayan annesinin derinliklerinde yiyecek bir şey yok." Muhafız nehire gitti, "Soe su, yüzüm gözyaşlarıyla yıkandı." 1 Kasım'dan 2 Kasım, 1675. F.P. Morozova öldü. 1 Aralık, 1675 ölür ve mg Danilova. Avvakum Morozova'nın ölümüne ve Urusovoy'un ölümü ile ilgilidir: "Gorya'da, Güneş, Güneş ve Ay, Dünya'nın kalıntıları, Feodosia ve Evdox ve senin kase, YAKO YAKO RAB Tanrı'dan önce parlıyordu. Hakkında iki şafak, tüm dünyayı sefiller üzerinde aydınlatıyor ... ". F.P. Morozova ve e.p. Urusova hayatı ve ölümü, tüm ideolojik muhaliflerinin üzerinde durduğunu gösterdiler, işkenciler üzerindeki hakların ve üstünlüğündeki mahkumiyetleri, ölümden daha sonra yaşadıktan daha sonra onlardan daha fazla korktuğunu gösterdi. 1682'de, kız kardeşin mezarının sitesinde, kardeşleri Alexey ve Fedor Sokovnina bir mezar taşı koydu.
Ayrıca, inançlarını korumak için kız kardeşlerinin görüşlerine uydular. 4 Mart, 1697 OcChatsky A.P. Floorlin "Poted Skolkolnik", tabaktaki günlerinden mezun oldu. Kaynaklar.

Erkek arkadaşı Morozova - en ünlü hırsızlık karşıtı
Rusya / Rusya'nın tarihini etkileyen 10 kadın - kadın cinsi

Bu yıl 8 Mart'taki arifesinde, "Herkes için Rusya" sitesi, Rusya tarihinde ciddi bir işaretten ayrılan kadınlardan bahsetti. Tabii ki, bu tür güzel seks temsilcileri sonsuz derecede daha fazlasıdır - bu şaşırtıcı yaşam hikayeleri tarafından okuyabilirsiniz! Hepsi ruhun gücünü birleştiriyor, aileye, vatan, inançlarına ve iç güzelliğine sadakat. Projede Sonraki: || || || || || || || ||

Bu kadın korkusuzluğun ve dini inançlara bağlılığın sembolü haline geldi. Boygurruck Morozova, belki de eski inancı Ortodoksi Şubesinin en ünlü temsilcisidir. Feodosia Prokopyevna, 21 Mayıs 1632'de Moskova'da doğdu. Sokovnin Prokopii Fedorovich'in babası Okolnichim'di, Çar Alexei Mikhailovich Romanova Maria Ilinichnaya'nın ilk eşiyle ilgili bağlantılardan oluşuyordu. Feodosia, kraliçeye eşlik eden koterler arasındaydı.

On yedi yaşta, kız Gleb Ivanovich Morozov ile evliydi - Romanov'un göreceli bir ailesi olan önemli bir Boyar ailesinin temsili.

Feodosia Prokopyevna, Moskova'da büyük etkiye sahip olan at erkek arkadaşının yerini aldı.

Eski inanan inancının temsilcisi Morozova her zaman dilenci ve yurodiv dosyasına aittir. Buna ek olarak, evinde eski inançların, eski Rus kanonlarında antik simgelerden dua etmek için eski inanan taraftarları topladı. Kadın Avvakum Protopop ile yakından çalıştı ve Patrik Nikon'un reformunu kabul etmedi. Vlasanitsa giydi, böylece etten şüphe etmek için. Aynı zamanda, Feodosia, Yeni Rite Kilisesi'ne katıldı ve böylece eski işçilerin güvensizliğine neden oldu.

Çar Alexei Mikhailovich, at lisansının ahlaki mahkumiyetinde değildi, defalarca Morozov'u akrabalarla etkilemeye çalıştı, ama azgın erkek arkadaşı onun üzerinde durdu. Son olarak, egemenliğin sabrı kurdu. 16 Kasım 1671 akşamı, Archimandrite Joacimo, Duma Diak Illarion ile Morozova'ya geldi. Ev ayrıca Prenses Evdokia Urusov'un erkek kardeşinin bir kız kardeşiydi. Konuklara, Feodosia ve Evdokia'ya karşı saygısızlığınızı göstermek için yatakta yatan ve yanıtlanan soruları yanıtladı. Kadınların sorgulanmasından sonra, evin tutuklanması altında kalan zincirlere tırmandılar. İki gün sonra, Morozov ilk önce mucizelere ve sonra Pskovo-Pechersk Manastırı'na taşındı.

Boyar'ı hapsettdükten sonra, tek oğlu Ivan öldü, iki erkek kardeşin kesinleşti ve tüm mülkler kraliyet hazinesine geçti.

1674'ün sonunda, Morozova Yamsk Yard'a çevrildi. Orada terk etmeleri dini inançlarından yapmak için yumrukta işkence gördü, ama kadın sarsılmaz kaldı. 2 Kasım 1675'teki geçmiş kastedeki en zengin ve en etkili olanı öldü. Ölümden kısa bir süre önce, temiz kıyafetlerde ölmek için Rubakha Nehri'nde yıkanmasını istedi.

Morozova 200 yıl sonra ünlü sanatçı vasily Surelikov tarafından yüceltidi - "Boya Morozova" resmi tüm dünyayla ünlüdür. 1887 çalışması, şu anda Tretyakov Galerisi'nde bulunan petrol tarafından yazılan bir tuvaldir.

Kilise reformu neden?

Rusya'nın sosyo-ekonomik ve politik gelişimindeki değişiklikler, XVII yüzyılın ikinci yarısının Rus Kilisesi tarafından dokunuldu. Birikim pratik bilgi Dini dünya görüşünün zayıflamasına neden oldu. Kilise reformu, disiplini, siparişi, din adamlarının ahlaki mahkemesini güçlendirmeye olan ihtiyaçları ile belirlendi. Ukrayna ile ilişkilerin genişlemesi (bu dönemde, 1654'te meydana gelen birleşme) ve Yunan Doğu, Ortodoks dünyasında aynı kilise ritüelinin tanıtımını gerektiriyordu. Tipografinin yayılması, kilise kitaplarını birleştirmenin olasılığını açtı.

1640'ların sonunda, eski dindarlığın kıskanç bir çemberi, önde gelen dini rakamları içeren Moskova'daydı: Royal Confessor Stefan Wonfatyev, John, Nizhny Novgorod Avvakum ve Nikon ve diğerlerinin Kızıl Meydanı'ndaki Kazan Katedrali'nin Abbotu. .

Mordovyan Köylü Nikon'un oğlu (Nikita Minov dünyasında) Komeloger Manastırı'nın (Kargopol Bölgesi) igumen oldu. Görünüşe göre, Egemen Alexei Mikhailovich ile tanışma ve dostluğu, yakın zamanda Novospassian Manastırı - Romanov'un genel mezarı olan Novospassian Manastırı'nın Archimandrite olmasına yol açtı. 1652'den beri Nikon - Moskova Patrik.

Rus Kilisesi'ni Dünya Ortodoksluğu merkezine dönüştürmek için, otoriter ata devrimi, ayinleri birleştirmek ve kilise hizmetinin homojenliğini kurmak için reform başladı. Örnek Yunanca kurallar ve ritüeller tarafından alınmıştır. Reformlar toplumda kitle hoşnutsuzluk yarattı. Kilise kitaplarını birleştirmek için Numuneler - Yunanca veya Rusça - Reformların Sarbersi ve Destekçileri. Nakliyenin nasıl vaftiz edileceğini, iki ya da üç parmak, güneş boyunca veya güneşin yanında bir alayı yapmak için.

Toplumdaki bölünme, en akut tezahürü, 1668-1676 Solovetsky Manastırı'ndaki ayaklanma olan ciddi bir sosyal çatışmaya yol açtı. Eski inananların yenilgisiyle sona erdi: Kalenin 600 savunucudan sadece 50 kişi hayatta kaldı.

Eski inananların liderleri - Avvakum Protopopopus ve benzer düşünen insanları, Pechors'ın alt ulaşımlarındaki duygulara, daha sonra canlı bir hapishanede 14 yıl geçirdikleri duygulara verildi. O zamandan beri, eski inananlar genellikle kendilerini "ateşli vaftiz" olarak maruz bıraktı - Nikon-Techrist'in dünyaya cemaatine cevaben kendi kendine yanıyor.

Resmi kiliseden çırpılmış olan eski inananlar, kilise ve devlet olarak takip edildi. Şimdiye kadar eski inananlar, ülkenin farklı bölgelerinde kompakt topluluklarla yaşıyorlar ve pratikte hayatına katılmıyorlar.

Devletinin tarihinde. Bu kadın sonsuzluk ve inatın bir düzenlemesi haline geldi, bu ilkeleri ve idealleri için gerçek bir savaşçı. Boyar'a yönelik tutum belirsizdir, çünkü normal bir fanatik olduğu için, ölümüne gitmeye hazır, sadece kendi inançlarından vazgeçmemek için, diğerlerinin benimsenen inancının direnişlerine ve sadakatlerine saygı duyuyorlar. Ne olursa olsun, ama bu efsanevi bir kişilik ve boyama Soelikov sayesinde, Morozova'nın tarihini hatırlayın, birden fazla nesil olacaktır.

Erkek arkadaşı Morozova'nın kökeni

Feodosia Prokopyevna, 21 Mayıs 1632'de Moskova'da doğdu, babası - Sokovnin Prokopii Fedorovich - Yuvarlandı, Tsar Alexei Mikhailovich, Maria Ilinichnaya'nın ilk eşi ile ilgili bağlantılardan oluşuyordu. Gelecekteki erkek arkadaşı, kraliçeye eşlik eden koterler arasındaydı. 17'de Feodosia, Morozov Gleb Ivanovich ile evliydi. Kocanın, Moskova'nın yakınındaki Romanov ailesiyle ilgili bağlantılardan oluşan, kocası, Tsarevich Amca'nın bir emlakçısı olan ve kraliyet bir uyku tulumu olarak görev yapan, Romanov ailesiyle ilgili bağlantılardan oluşan bir türün temsilcisiydi. Kardeş Gleb, Boris Ivanovich, çok zengindi. 1662'de öldü ve yavrularından kurtulmadığından, her şeyi en yakın akraba olarak geçti.

Zenginlik ve Fırın

Gleba Ivanovich'in ölümünden sonra, her iki kardeşin de durumu, Gleb ve Feodosia'nın oğlu olan Genç Ivan Glebovich'i geçer ve annesi servetin asıl sahibi olur. Erkek arkadaşının ömrünün öyküsü Morozova çok ilginç, çünkü bu kadın hayatın kendi görüşlerine sahipti. Feodosia Prokopyevna, at erkek arkadaşının yerini aldı, büyük etkiye sahip, krala yakındı. Zenginliği sadece kıskanabilir: Erkek arkadaşının birkaç mülk vardı, ancak evini Batı deseninde donattığı Zyuzino köyüne yerleşti. O zaman en lüks manordu.

Morozova'nın boyarı sekiz (!) Binlerce'yi sadece evinde başardı. Yaklaşık 300 hizmetçi vardı. Feodosia, gümüş ve mozaikle süslenmiş muhteşem bir antrenöre sahipti, sık sık bir yürüyüş yaptı, altı ya da otlatma zincirleri ile on iki at. Geziler sırasında Boyar, yaklaşık 100 kölelik ve köle eşlik etti, saldırılardan koruyarak. Morozov döneminde, Moskova'daki neredeyse en zengin adam olarak kabul edildi.

Eski inanan inancın destekçisi

Daha az Morozova, eski inancın örtüsü destekçisi idi. Her zaman olumlu bir şekilde dilenciye aitti ve ıslık attı, onlara sadaka yaptı. Buna ek olarak, evine eski inanan taraftarlar, eski inançların bir özür olan avvakum protokopuyla yakın çalışan bir kadının eski Rus kanonları için dua etmek için sıklıkla toplandıkları, reformları algılamadı.

Vlasanitsa giydi, böylece etten şüphe etmek için. Ancak yine de Avvakum Morozova'dan memnun kaldı, mastida'nın kendisini sevgi cazibesinden korumak için yaptığı gibi gözlerini almaya çağırdı. Ayrıca, PROTOPOP, küçük sadaka alanındaki tomurcukları reddetti, çünkü durumuyla birlikte daha çok ihtiyaç duyulabilir. Ayrıca, Feodosia, olsa da, eski inançların yanına güvendiğine neden olan Yeni Rite Kilisesi'ne katıldılar.

İtaatsizlik morozova

Kral, arpanın inançlarını biliyordu ve bu davranışı beğenmedi. Feodosia Kilise ve laik olaylardan kaçınarak her şekilde, Alexey Mikhailovich'in düğünü bile katılmadı, hatta çok hasta olduğunu söylemiyordu. Kral, duran erkek arkadaşı etkilemenin her yolunda, akrabalarını ona gönderdi, böylece bir kadın tarafından üst üste bindiler ve yeni bir inanç almaya ikna ettiler, ama her şey boşuna girdi: Morozova onun üzerinde durdu. Birkaç, isminin eski inançları aldıktan sonra Morozov tarafından nasıl Hawked'i biliyordu. Bir kadın gizlice onu kabul etti ve eski inancına sadık kalan çevresini kanıtlayan yeni bir isim - theodore aldı.

Kraliçe Maria Ilyinichna uzun süredir kralın gazabını sınırladı ve Boyar'ın yüksek pozisyonu onu cezalandırmak için çok kolay olmasına izin vermedi, ancak Alexei Mikhailovich'in sabrını yaklaştı. 16 Kasım 1671 akşamı, Archimandrite Joacimo, Duma Diak Illarion ile Morozova'ya geldi. Ev, Prenses Urusov'un boyarının kız kardeşiydi. Konuklara, Feodosia ve Evdokia'ya karşı saygısızlığınızı göstermek için yatakta yatan ve yanıtlanan soruları yanıtladı. Kadınların sorgulanmasından sonra, evin tutuklanmasından ayrılarak zincirlere tırmandılar. İki gün sonra, Morozov ilk önce mucizelere ve sonra Pskovo-Pechersk Manastırı'na taşındı.

Boyar'ı hapsettdükten sonra, tek oğlu Ivan öldü, iki erkek kardeşin kesinleşti ve tüm mülkler kraliyet hazinesine geçti. Morozov özenle korunuyordu, ancak hala sempatik insanlardan ve yemeklerden gelen kıyafet ve yiyecek aldı, Avvakum'un protopopu mektuplarını yazdı ve eski inancın rahiplerinden biri mutsuz bir kadın tarafından kesişildi.

Kralın cezası

Boyaryna Morozova, Prenses Urusova ve Maria Danilova (Streetsky Albay'ın karısı) 1674'ün sonunda Yamsk Yard'a çevrildi. Kadınların zımbasında işkence yeni inancı ikna etmeye çalıştı ve inançlarını terk etmeye çalıştı, ancak bunlar sarsılmazdı. Zaten ateşe gireceklerdi, ancak bu tür küfür, Tsarevna Irina Mikhailovna, kralın kız kardeşi ve Boyar'ın birbirine geçmesi önlendi. Alexey Mikhailovich, kız kardeşlerini Evdokia ve Feodosius'u Paftyevo-Borovsky Manastırı'na gönderdi ve topraklı bir hapishanede keskinleştirdi.

Boylaws Cum

1675 Haziran ayında, eski inancını destekleyen Srub'ta 14 hizmetçi yakılmıştır. 11 Eylül 1675'te, Urusova, Morozova'nın prensesi de açlıktan çıktı, Morozova ayrıca ambulans sonunu öngördü. Ölümden kısa bir süre önce, gardiyanlardan temiz kıyafetlerde ölmek için Rubabha Nehri'nde yıkamasını istedi. Komple yorgunluktan, Feodosia 2 Kasım 1675'te öldü.

Surikov resmin teması

1887'de, 15. mobil sergiden sonra Tretyakov Galerisi25 bin ruble için, "Boary Morozova" Genius Sanatçısı'nın çalışmaları satın alındı. Surikova'nın resmi 304x587.5 cm'lik bir tuval boyutudur, yağ ile yazılmıştır. Bugün en büyük galeri sergilerinden biri. Resim

aFAR'dan izleyicilerin dikkatini çeker, boyaların parlaklığını, görüntülerin ve mekânın yaşam gücünü büyülüyor. Temel olarak Vasily Ivanovich, XVII yüzyılın konusunu aldı. Ressam, sert yaşamı ve Rus halkının derin inançlarını göstermek istedi. Durumun tüm trajedi transferini devretmeyi başardı: Ana kahraman, aşağılandırılmış, çıkarılabilir, ancak kırılmaz; Morozova ölüme mahkumdur, ama yine de muzaffer bir görüntüde görünür.

Surelikov'un The Booring'in kaderine ilgisi

Bookari Morozova'nın Biyografisi Sibirya'dan gelmesi için Vasily Ivanovich ile ilgilenen ve sonuçta, bu toprak çok sayıda eski mallar için ünlüydü. Sibiryalılar eski inançla olumlu yöneldi, çünkü bu bölgede yeni inançın temsilcilerinin ellerinden etkilenen yaşlı kayış şehitlerine ait olan "hayatlar", çünkü bu bölgede yaygındı. Bazı raporlara göre Soelikov, "Bouzaina Morozova hakkında" etiketle "Surikov" ile tanıştı. Görünüşe göre, sanatçı Waoleni'nin iradesinin gücünden etkilendi, bu yüzden Morozov'un zindana götürüldüğü, büyük bir tuval üzerine bir bölümü göstererek onun hafızasını yeniden diriltirdim.

Ana karakter karakterlerinin görüntüleri

Tuvala bakarken, her şeyden önce, merkezi karakter - Boyaring Morozov acele ediyor. Resim açıklaması, sanatçının portre etudes ile uzun süre belirlendiğini söylüyor, onları ayrı ayrı boyadı ve daha sonra birlikte toplandı. PROTOPOP Avvakum, feodosia'yı, koşu, yıldırım manzaralı ince bir kadın gibi tarif etti ve Surikov uzun süre benzeri bir yüz bulamadı - fanatik, kansız, bitkin, ama gururlu ve deneyimsiz. Sonunda, Morozov, Vasily Ivanovich'e yakın olan eski inananlardan çıktı.

Salatalıkları işleyen Moskova fakir, yurodyanın prototipi oldu, ancak gezginlerin görüntüsü yazarın kendisidir. "Morozova Korkusu", "renkli senfoni" ile doymuş bir resimdir. Surıkov büyük önem Teslim edilen tonlar, böylece doğal görünüyorlardı. Sanatçı, uzun zamandır karı izlediler, tüm taşmalarını yakaladı, soğuk hava, teni etkiler gibi görünüyordu. Bu yüzden karakterleri hayatta görünüyor. Resmi bir hareket hissi vermek için Surikov, koşan çocuğun kızağına boyandı.

Sanatçının çalışmalarının değerlendirilmesi

"Morozova Korkusu" resminin tarihi, en azından bu çalışmanın, mobil sergi sırasında çelişkili değerlendirmelere ve yüksek sesle eleştirmenlere neden olduğu için çok olağandışıdır. Birisi birini seviyor - hayır, ama herkes bu yaratmanın şöhretini yönettiği görüşünde kabul etti. Bazı eleştirmenler, tuvali pestrem ile karşılaştırıldı, çünkü parlak renkler gözlerde riske girdi, akademiler yanlış silahlar, vb. Gibi çeşitli resimler tartıştı, ancak yine de, çizimin ayrıntılı bir çalışmasında en ünlü ve esnek olmayan eleştiriler gerçekten tanıdılardı. başyapıt.

Plaj Vasily Surelikov, ressamların hiçbiri bu kadar parlak ve tarafsız hiçbiri Doparer döneminin insanlarını canlandırmadı. Tuvalin merkezinde - uzun bir yayından yükselen manevi işkence tarafından bitkin bir soluk, etrafındaki bir kadın garip, kürk mantolarda kaba insanlar, meşale, telogles. Kalabalık, biri Booran tarafından sempati duyan iki bölüme ayrıldı, diğeri ise talihsizliğini alay ediyor. Surikov, karakterlerini canlandırmayı başardı. Tuvalin yakınında duran izleyici, bu kalabalığın içinde hissediyor ve olduğu gibi, birkaç yüzyıl önce zamanında transfer ediliyor.

Vasily Ivanovich, Rusya tarihinde bir yeri olan bir olayı gerçekçi olarak tasvir etti. Çalışmaları insanların sadece Morozova'nın kaderinin kaderi hakkında bilgi edinmediğini, aynı zamanda hareketini de düşünmesini sağladı. Birisi onu fanatik olarak algıladı, biri onun imbiberliliğini ve sadakatini ilkelere hayranlık ediyor. Resimin görünümü sırasında, insanlar insanlarla kahramanla ve sıcak olgunlaşmıştır. Bu sadece "Morozov Domuzu" nın her dönemde olduğunu, her zaman inançlarına sadık olacağını söyler.

"Boyajna Morozov" ün ünlü resminde, her zaman sadık bir tarihsel gerçek olmaya çalışan Vasily Surikov, hala ondan geri çekildi. Aslında, Ferodosius Morozova referansta gizlendi Oak Deeline'ye zincirlendi, bu kadar zorlanamadı. Bu kadından bu kadar güçlenen neydi?

Elbette. Morozova basit bir kadın değildi - Rusya'da en zengin, en güzel, en etkili. Çar Alexei Mikhailovich'in ilk karısının ailesi olan Miloslavsky ile ilişkisi sayesinde gelişmiş olan Tsokhniki'nin Bryansk asaletinin utanç verici ailesine aitti. 1645'te tahtta tırmanan genç Sovereign, sessiz olarak adlandırdığı savaşları sevmedi, ancak kilise hizmetlerini ve her türlü ingenik dicks'i hayran kaldı. Bu iki uygun hobi, onu Rus Kilisesi'nin yanlış düzenlendiği düşünceye götürdü - onu yabancı bir şekilde değiştirmek güzel olurdu ve öncelikle devletin kontrolü altına alındı.

Alexey Tishaysh

Bu fikir, her şekilde "amcası" olan kralın danışmanlarını destekledi - öğretmen Boris Morozov. Royal Mercy, sadece ona değil, aynı zamanda 1649'da Sockovnina Feodosia'nın 1649'da evli olan Brother Gleb Ivanovich Morozov - Ovdov'u olan ailesinin de babası getirdi. Gelin nadir güzellik tarafından ayırt edildi ve Baba Fedorovich'in babası tarafından katı kurallar olarak büyüdü. Morozova çekmedi, ancak Miloslavsky ile olan ilişkisi. Feodosia'nın düğününden sonra, yeni bir hayat başladı - büyük bir çiftliği yönetmek ve doğmuş oğlu Ivan, güzel ama acı verici bir bebeği, bu da daimi bakım gerektiren güzel, ama acı verici bir bebek için sorunları yaşıyordu. Bu süre hakkında neredeyse hiçbir şey yok: O günlerde, bir Rus kadının hayatı, bir Terman Kapısı, merdane kapısından güvenilir bir şekilde gizleniyordu. Sadece kocasıyla belirli bir samimiyet olmadığını varsaymak mümkündür. Elderly Boyar Morozov, kralına hizmet etmeye çalışıyor, sarayda neredeyse bütün gün geçirdi.

Boyar Boris Morozov

1661'de Boris Morozov, beklenmedik bir şekilde öldü ve kardeş, tüm büyük servetlerini devraldı, ancak kendisi birkaç ay sonra öldü - bir sonraki bol miktarda kraliyet bayramı, üzgün sağlığı için ölümcül oldu. Dünyanın en büyük devletinin tek mirası, Juvenil Ivan idi, ancak Feodosia Prokopyevna herkesi attı. Sarayı'ndaki sarayı Zyuzin servetiyle çarptı: Zeminler bir satranç döşemesi ile ortaya kondu, Çin ipeği ile süslenmiş duvarlar, tavus kuşları büyük bir bahçede yükseltildi. Bogomolde, genç dul, "Argamak'lar, otlatma zincirleri olan" ve yüzlerce yürüyüş ve at memuruna eşlik eden "Argamaks" tarafından getirilen arabaya gitti.

Görünüşe göre, sevinmek, eti zevk ve avlu ve ahır arasında yavaş yavaş büyümek için evet yaşayabilir. Ancak, ebeveynlerden ilham alan inanç, iğrenç değildi. Kıskançlık birkaç damadın reddedilmesi, kendilerini dindarlık parçalarına ayırmaya karar verdi. Güneşin ilk ışınlarıyla büyüdü, uzun zamandır dua etti, sonra personeli aldı - zyuzin mülküne çıkan neredeyse 10 bin ve dilenci olan köylüleri olarak. Sadece onlara para dağıtmakla kalmaz, aynı zamanda hastaların tedavi gördüğü, yaraları yaralanma ile bağladılar. Aynı zamanda, blissful bir solmuş değildi - bunlar. Kim denedi, yaralanmayı simüle eder, merhamet paylarını çevreleyen, acımasızca bir düzine hizmetçi ile bükülmüş. Öğle yemeğinden sonra - sadece en basit yemekler, kızarmış kuğu yok ve yurtdışı patlıcanın havyar yok, erkek arkadaşı oğluyla konuştu ve ev öğretmenleri tarafından ona verilen dersleri kontrol etti. Bilimin yararını mükemmel bir şekilde anladı.

Zyuzino'da havuzlar

Sonra akşam çalışması zamanı vardı - Morozova, fakirlere ve cezaevlerinin mahkumlarına dağıttığı kıyafetlerle basit bir bezden dikildi. Yedi saatten fazla uyudu, ancak geceleri sık sık tırmandı ve dua ettim, dünyevi yayları koydum - o zaman üç yüz, o zaman üç yüz, o zaman üç yüz, o zaman üç yüz, o zaman üç yüz - kutsal rus için. Bu gece vigilleri giderek arttıkça, mantıkların dolandırıcıları TEREM'de tüm yeni tuhaf davranışı getirdi. 1652'de, Patrik, Kral Nikon'a yakın seçildi - köylülerin ayrılması, bir erkek bir kanca ve ilgisiz, ancak inanılmaz derecede gurur duyuyor.

Patrik Nikon

Bu devrimcilerden çıkıyor ve Nikon, Rus Kilisesi'nde gerçek bir devrim yaptı. Dışında, her şey çok zararsız görünüyordu - "ISUS" yerine "İsa" yerine iki ve üç parmağını emretti ve sekiz döndürme haçı dört döndürme katolikini değiştirdi. Ve henüz: "doğmuş ve yaratılmayan" kombinasyonundan gelen inancın sembolünde, "A" bahanesi, Mesih'in merkezine şüphe ediyormuş gibi atıldı. Asıl mesele, Kilise demokrasisinin, başındaki patriyedeydi ve aslında - kral olan "gücün dikey" ile değiştirildiğidi.

Bu reformlar, Yunan örneğinde "Kilise Kitaplarının Düzeltilmesi" olarak adlandırıldı. Ancak, o zamanın kölelikte olan Yunan Kilisesi, eski gümrükten uzaktaydı. Tabii ki, kilise bakanlarının bilim adamları derhal bunu fark ettim ve öfkeyle başladı. Ancak Nikon, "sessiz" kral gibi, herhangi bir muhalefete tahammül etmedi. 1654 Katedrali'nde, patriyak şahsen kendisine itiraz etmeye cesaret eden ve uzak manastıra zarar veren Kolomensky Paul piskoposunun personelini yendi.

Basit rahipler ve bunlar çok daha kötü olmak zorunda kaldı - üç parmakla vaftiz edilmeyi reddetti ve dört döndürme "Lyash" çapraz şampiyonlar gibi, hırsızlar gibi, ellerini kesip gözlerini salladı. Kurtarılanlar, daha fazla acımasız Kara için bekledi - bir ahşap hücre gibi bir SRUB'da yanıyor. Paval'ın ilk piskoposuyla aynı pishop'a maruz kaldı ve "eski inanç" ya da "eski ayin" ya da "eski ayin" bir dönüşü vardı - bu yüzden kendilerini Nikon'un ve reformlarının rakiplerini aramaya başladı. Yeni Rus sorgulaması kimseyi reddetmedi - Kralın favorisi bile, bilim adamı PROTOPOP Avvakum, Çin sınırındaki uzak Dauria'ya sürgün edildi.

1658'de Nikon, Alexei Mikhailovich'in kendisinin yetersiz liderliğini suçlamak için öldü - ve çok yakında olmadığı ortaya çıktı. Opal, uygun reform kralını iptal etmedi, ancak bazı mahkumlara amele getirdi. Moskova ve Avvakum'a döndü, Booring Morozova'nın evinde barınak bulundu. Uzun bir sohbete öncülük ettiler ve bilim adamı protokopu hostesin rasyonelliği ile teslim edildi: "BO Feodosya ve Kitap Okuması ve Rus Evanjelicalicalicalicalicalicalicalicalicalicalicalical'in kaynağından zihnin ağrısı derinliği." Yavaş yavaş, Zyuzino, eski inananların muhalefetinin merkezi oldu: Avvakum'a ek olarak, etkili Staritsa Melanya'nın, Streetsky Albay Maria Danilov'un karısı ve iki Yurodiva - Kıbrıslı ve Fyodor'un karısı yerleşti. Sonuncusu özellikle Morozov tarafından sevildi ve bazen geceleri bile ondan ayrılmadı. Nikonian, "Prodigal Cohabitation" hakkında söylentileri reddetti, ama erkek arkadaşının hiç inandığını bilen herkes. İnatçı dindarlığı enfekte ve akrabaları: Kardeşleri Fyodor ve Alexey eski inancına katıldı ve Evdokia'nın kız kardeşi, Prens Urusov ile evli.

Zyuzino'da Kilise. Günlerimiz

Çarlık Sarayı'nın yanındaki bölünmenin küçük kalesi can sıkıcı gücü başlattı. Birkaç uyarılardan sonra, Morozova eşliğin yarısını Hazineye aldı, sonra kardeşlerini uzak şehirlerde hizmet etmeye gönderdi. Onu en pahalı - oğlun hayatı olarak şantaj yapmaya çalıştılar. Nikon'un arkadaşı olan ikincil kız kardeşi Anna Rtishcheva, "Bir çocuğunuz var ve siphe ve fakir olmak istiyorsun" dedi. Erkek arkadaşının cevabı zordu: "Oğlumun beni rahatsız ettiğim için dikkatini dağıtmak için mutluysanız, size hemen söyleyeceğim: Oğlumu ön mekanıma geri çekin, PSAM'ın karışıklığına verilir - geri çekilmek için tam değildir. dindarlıktan. " Şimdiye kadar, ona yakın olan insanları meşgul ettiler - ilk önce kuzeye (ve daha sonra idam edildiler) her ikisi de obordidy, sonra uzak emanetersk avvakum'a yönlendirdiler. Onbeş yıl, bir toprak hapishanede, açlık ve soğukta harcanan çılgınca bir protopop ve sonra, 1681 Nisan ayında ateşli bir ölüm kabul etti. Uzun yıllar boyunca, Morozova'dan karşılık gelmeye devam etti ve umursamayan zayıflığın geçmiş tezahürleri için onu sıkıca azarladı. Saint Mastria örneğini takiben, bu nedenle şehvetli düşüncelerden kurtulduktan sonra, "Camlık" dokuma mekanını "satın almayı" tavsiye ettiler.

Protopop avvakum

Erkek arkadaşın üzerindeki gücün saldırıları, akrabalarını kısıtlamıştı Kraliçe Maria Miloslavskaya. Ancak 1669'da öldü ve sessiz bir erkek arkadaşı kendisine, içinde son kez Yetişmek için arama. Tekrar flinch yapmadı: "Çarlık Majesteleri'niz her zaman itaatkar, Nikon Patriarch'in yenilerine asla rahatsız edici." Bu konuşmadan sonra, geri dönüşü yoktu ve kategorik olarak yasa ile yasaklanan eski inanan rahibine kurban almaya karar verdi. 1671'in başında, gizlice, Igumen'in kuzeyindeki orman sığınağından gelen Moskova'ya, Doshendy, Theodore adının altındaki Rahibelerde Tesig. Zaten onu beklediğini biliyordu - birkaç gün içinde kral, genç bir güzellik Natalia Naryshkin ile evlenecek. Morozova, Hawed'in yanı sıra, düğüne katılmaları ve piskoposlardan nimet alması gerekiyordu - Nikoniants. Bunu hiçbir şekilde yapamadı - ve XVII Yüzyılın ortasındaki bilinmeyen bir yazar tarafından, hastalığa yazılan, "Morozova boyarının öyküsü" nin "Morozova'nın ömrü" nin "Morozova'nın hikayesi" adresine atıfta bulundu. "Taşıyıcının bacakları üzgün, ne de duramayabilirim." Alexei Mikhailovich için bu kişisel bir hakaretti. "Wem, Jaco yakaladı!" - Muski düzensiz.

Aynı yılın Kasım ayında Yaylar, Zyuzino'daki sarayı çevreledi. Edochiy Urusovoy ile birlikte Boyarynası, Kremlin'deki Kremlin Manastırı'na, Archimandrite Joachim'e, geçmeyi emretti. Her iki kız kardeş, parmakları iki parmağınızla katladı ve derhal zincirlerde şarj edildi ve ham bodrumda atıldı. Onlara başarısız olmak, ArchimAndrite'nin öfkeli sesini uçtu: "En üstteki tüm yüksekliklerde dolu, Dolla'yı azaltın!" Bir gün sonra, Mahkemeye, Nikonian Custom'de rekabet etmeye zorladılar, ancak reddettiler. Monaster'a ebedi hapis cezasına çarptırıldı ve insanların zengin ve soyluların aşağılanmasıyla reddedileceğini umarak Moskova'nın sokaklarında utanç verici arabalarda şanslıydılar. Bu an ve sanatçıyı ele geçirdi - Muscovites, Yasalı bir şekilde ve kim ve sempati olan Morozov'a baktı. O, yukarı yükseltmek, çığlık attı: "Bak, Ortodoks! İşte değerli chariotum, ama zincirleri ejderha ... Tıpkı benim gibi dua et ve Mesih için acı çekmekten korkma! "

Pechersk House'da Arbat ve Evdokia'daki Pechistenka'daki Beztyuvsky Manastırı'nda keskinleşti. Yakında Feodosia Ivan'ın oğlu, maternal bakımdan yoksun, "birçok üzüntüden" öldü ve Morozov'un tüm zenginlikleri el kondu. Ancak yetkililer başlayan erkek arkadaşı yalnız bırakamadılar: eski inananlar daha fazla sorun yaşadı. Her zamanki gibi, eski inancın afişinin altında, kralın ve boyarların mezar elinden memnun olan herkes. Bazı kalabalık ormana kaçtı ve kraliyet birliklerinin yaklaşımıyla kendilerini kendilerini yüzlerce ve binlerce kişiyle yaktı, sadece Nikonian Communion'u almamak. Birçoğu daha fazla, devletin en başlarına bile kaçırıldı, - onlar daha sonra oldu ve Rusya'nın yeni sınırları da kanla ustalaştı. Diğerleri, Stepan Razin'in birliklerine katılmak için Kazaklara gitti. Solovetsky manastırının kuzeyde nasıl yükseldiğini, razinsky ayaklanmasını, nasıl bastırmayı zorlukla yönettim. Bu şartlar altında, kral ve doğumun ata devrimi, bölünmenin liderlerini tövbe etmek için ihtiyaç duyuldu ve herhangi bir şekilde aramaya karar verdiler.

Kışın, 1673, Morozov, Evdokia Urusov ve Kız Arkadaşları, Maria Danilov, aynı gereklilikle mahkemeye yol açtı: Yeni bir ayin üzerinde itiraf etmek ve hareket etmek ve üç parmakta çapraz. "İtiraf edecek kimse yok," cevap verdi ". Birçok popov, ama gerçek fırçalama. " Sana, Patrik Patriği Pitirim "Necky Jaco Bear" hakkında unutma ve erkek arkadaşı, "Jaco PSA, Vyayu için Chepia", bu yüzden Morozova merdivenlerinde "tüm dereceleri kendi adını verdi." Kendisi şu anda bağırdı: "Sabah, kırdı Stradney!" - yani, "Cortex'i yak." Ertesi sabah Morozov ve diğer Devsons, çarka yükseltti ve sonra Kremlin Bahçesi'ndeki karda fırlattı. Patrik zaten yanma için bataklık Siruba'yı giymek için emretti, ancak kral Pitirim'i durdurdu - görünüşe göre, belirgin bir erkek arkadaşın plütin uygulanmasının gereksiz bir emsal yaratacağından korktu. "Bunun yerine Uznice'in patlamasına gönderdi. Messenger'ın cazip bir teklifle: getirin tsarsh SarayıBoyarların ona "kafalarda" acı çekti ve kralın kendisi kendisine boyun eğecek, eğer sadece o - sadece görüş için sadece bir kez. - Üç parmağını geçti. Tabii ki, erkek arkadaşı reddetti. Bununla birlikte, belki de hiçbir şey olmadı - Kraliyet kelimeleri, Morozova'nın erkek arkadaşının çok güvenilir olmayan eski bir "hikayesi" olarak yer almaktadır. Sessizce, onunla uzlaşmaya güvenmek için domuzun şaşkınlığını tanıdı. Aynı hikaye sözlerini bildirdi: "Ona göre ona kırıldı - bizden bir şeyden üstesinden gelecek biri." Sadece birinin kralı ve güçlü üniformayı yenebileceği anlamında. Alexey Mikhailovich acele ediyordu - sağlığı bozuldu ve "Tanrı'nın annesinin" hayatta kalmasını istemiyordu.

Morozov ve diğer iki mahkum Borovsky Manastırı'na, toprak hapishanesine, onlarla yapılması gereken ceza gönderildi. Ancak Streetsky Komutanı olan Mary Danilova'nın eşinin başkentinden uçtu, karısına ve kız arkadaşlarına bakmayı başardı. Borovsk'ta iki yılda gelen bir Komisyon, mahkumların yaşadıklarını gördü - sağlıklı, eski elleri okudum ve hatta isteğe göre harflere yazar, bu da özellikle dayanılmaz. Tüm koruma bağlantıya gönderildi ve kadınlar, TMU Insansu'da toprak deliğine atmayı emretti. Bundan önce, eski inananların manastırında manastırda 14 mahkum vardı. Bundan sonra, onlar ölüm korkusu altında, onlara yazmayı ve içmeyi sağlamak için korunmasını yasakladılar. Evdokia Urusova önce öldü, sonra Mary'nin dönüşü yüzleşti. Üstesinden gelmek, Morozova dayanamadı ve elmaların gardiyanlarında, Sukharik, bir ekmek parçası olduğunu sormaya başlayamadı ... Yay, yine de, rangayı aramasına rağmen, siparişi itaatsizlik etmedi. Monastik duydu zeminin altından bağırdı: "Su! Bir yudum su olsa da! " 2 Kasım 1675 gecesi, çığlıklar sessizdi. Acı çekenlerin gövdeleri - kirli bir roger içinde, cenazesiz - ostrog'un çitine gömüldü.

Çok yakında, Alexey Mikhailovich öldü ve Morozova'nın Morozova'nın linkten döndüğü Brothers, mezarın sitesinde bir taş döşeme koydu. Bugün Nikonian Kilisesi'nden gelen her şeyi reddetmeye devam eden eski inananların araçları üzerinde bir şapel vardı. Split, Rusya'ya onarılamaz hasara çarptı. Petrovsky reformları tarafından ağırlaştırıldı, insanlarla ve otoriteler arasında uçan ve birçok isyana neden olan uçurumlara dönüştü.

B. büyük miktarlar. Bu, adı hikayeye giren, doperer zamanlarının birkaç türünden biridir. Sonuçta, o zaman ev işlerinin gümrüklerinin yaptığı asil ve zengin kadınlar var, çoğu zaman Doğu Harem'in sakinleri gibi TEREM'de oturdu.

Öncelikle, her şeyden önce eski tedarik edilen geleneklerin ateşli bir koruyucusu olması, kralın kendisi ile dövüş sanatlarına girmiş olan, Kilise reformları yapan Alexey Mikhailovich. Bugün 17. yüzyılda, Biyografi Biyografisi olan Morozova Boyar tarafından yaşamakla ilgili olacak.

Zengin ve dikkatli

Kısa Biyografi Morozova'nın boksörü, kökeninden başlamanız tavsiye edilir, bu da büyük ölçüde belirledi. daha fazla kaderYani oldukça yüksekti. En büyük kızı olan Moskova Nobleman, Sokovnina, Moskova Nobleman'ın bir ailesinde 1632'de doğdu. Adı, Kutsal Şehitler Onuruna - Feodosia Tirskaya'ya verildi.

Uzak ataları arasında - Alman Knights Meyendorfov'un cinsinin temsilcileri. Bunlardan biri olan Baron Von Ikskul, 1545'te Livonia'dan John Grozny'ye geliyor, vaftiz edildi ve Fedor Ivanovich adını aldı. Sıkacağın ikiz barına sahip olan "Schokhnoye" nin vasilyonlu bir oğlu vardı.

Farklı zamanlarda feodosia feodosia, çeşitli şehirlerde bir vali olarak görev yapmış, Crimea'da bir haberciydi. Zemsky Katedrali, taş bir siparişe başladı. Oldukça zengin bir insandı ve Moskova'da birkaç evi vardı. Çar Alexei Mikhailovich'ten, Boyarsky'den sonra İkinci Twumman'a ait olan Ocolichnoye Mahkemesi'ni aldı. Feodosia'ya ek olarak, trajik ölümünü onunla ayıran bir kız kardeşi olan Evdokia da dahil olmak üzere hala ailede hala üç çocuk vardı. Bu, Morozova'nın biyografisinin biyografisi hakkında daha fazla anlatılacak.

Ünlü resmin etkisi

Kural olarak, Morozova'nın biyografisine gelince, Morozova'nın "Morozova Korkusu", XVII Yüzyılda Kilise Tarihinden Yapılan Sahneyi Anlatan Vazolu Surikova'nın fotoğrafı, hemen gözlerini çıkarır. İlk olarak 1887'de Mobil Sergisinde gösterildi ve 25 bin ruble için Tretyakov Galerisi'ni satın aldı. Ve bugün ana sergiler arasında var.

Bu sanat eserinin büyük popülerliği sayesinde, Morozova'nın malawik görüntüsü yanlışlıkla yaşlı, sert, fanatik bir kadının görüntüsü olarak görülmektedir. Ancak, böyle bir kavramın, sanatsal bir niyetin açıklandığı anlaşılıyor.

Gerçek bir manzara değil mi?

Tuval, Commoners'ın kalabalığını ele alan - Tezgahın Kalabalığı'na, Tezgahın Kalabalığı'na, Tezgahı'na, Personeli'ne, Obörüle eden, - dikimine karşı savaşan katmanların temsilcilerini temsil eden bir şehit, bir şehit teşkil ediyor. Yeni kilise ayin.

Morozova'nın biyografisinin ve kaderinin bu yönü budur ve sanatçıyı vurgulamak istedi, bu yüzden resimde, bilge, bilge, herhangi bir önemsizlikten yoksun olan bir kadın olarak görülüyor. Birçok yönden, Feodosia Prokopyevna'nın resmi ve insanların hafızasında, ayırıcıların mücadelesinin sembolü olarak kaldı.

Ama kesinlikle her şey gerçekten miydi? Morozov sert ve ödün vermeyen fanatic, tüm dünyaya uzaylıydı, çünkü tutuklanması sırasında hala 40 yaşında değildi? Bunu öğrenmek için, Booring Morozova'nın ilginç biyografisinin değerlendirilmesine geri döneceğiz.

Family Morozovaya

1649'da, 17 yaşında Feodosia Sokovnina, evli 54 yaşındaki Boyaroz Morozova Gleb Ivanovich, ülkedeki en zengin insanlardan biri. Cinsi, her ikisi de Sessizin cinsinin anlamsızlığında daha düşük değildi. Moskova toplumunun seçkinleri. TSAR ile, Alexei Mikhaylovic Morozov, temsilcileri hemen boyar oldu, dolambaçlı rütbeyi atlayan 16 asil ismin biriydi.

Morozov, bahçenin genç kralı tarafından yaklaşıldı. Öyleyse, eski bir Romanov'un akrabası olan birincisi olan Gleb Morozov, Kraliyet Uyku Tulumu ve Tsarevich Amca idi. Zyuzino'nın mülkünün mülkünün sahibiydi ve diğer birçok mülkiydi. Kardeşi Boris Ivanovich, büyük bir servete sahip, çocuksuz öldü, tüm Gleb servetini bıraktı. Feodosia'ya gelince, sürekli olarak eşlik eden kraliçeye çok yakın olan en iyi haweling idi.

Genç dul

Booring Morozova'nın biyografisinde, kocasıyla hayatıyla ilgili birkaç gerçek. Uzun zamandır sahip olmadıkları için bilinir. Fakat St. Sergey Radonezh'e dualara itiraz ettikten sonra, Feodosia Prokopyevna'dan önce ortaya çıktı ve Ivan adında oğlu çiftte ortaya çıktı.

1662'de, Gleb Ivanovich Morozov öldü, 12 yaşındaki oğlunun mirasını bırakarak, fakat Feodosia'nın parası tarafından yönettiği gerçeğiyle öldü. Aynı yıl, 30 yaşındaki bir kadının babası öldü. İkinci kez evlendiği ikinci kez dışarı çıkmadı ve sakince izleyicide ve servetlerde yaşadı.

Muhteşem zenginlik

Morozova K. Kozinin'e göre Morozova'nın biyografisinde, Moskova'daki odaları ilk kişi arasındaydı, kraliyet mahkemesinde saygı duydukları ve sevildikleri, Alexey Mikhailovich'in kendisini diğer Boyarlar arasında ayrıldı. "Büyük Power Kravichi" un unvanını giydi (avlunun tankı kralın, masasının ve yemeklerinin sağlığından sorumluydu). Protopopa Avvakum'a göre, Feodosia Morozova "Dördüncü Erkek Arkadaşlar" nda listelendi.

Feodosia Morozova sadece servet değil, benzeri görülmemiş bir lüks ile çevrilidir. Zyuzino'daki manoru, Rus Devleti'ndeki ilk kişi arasında en iyi Batı örneklerine uygun olarak donatıldı. Burada tavus kuşlarının yükseltildiği gibi büyük bir bahçe kırıldı.

Çağdaşlara göre, koçu muazzam paraya mal olur, gümüş ve mozaik ile yaldızlı ve dekore edilmiş, Sıçan zincirleri ile on iki seçilmiş atı sertleştirdi. Aynı zamanda, Baryni'nin onuruna ve sağlığına bakarak yüzlerce hizmetçi izledi.

Evin boa tarafından hizmet veren yaklaşık üç yüz insan vardı. Köylü avlular yaklaşık 8 bin iken, toprak sahipleri zaten 300 metre olan zengin sayılırdı.

Büyük değişim

Ancak, daha da arttı İlginç biyografi Sahte Morozova, beklenmedik bir değişiklikten sonra hayatında gerçekleşti. Avvakum'a göre, Royal Ailesi, Feodosia Prokopyevna ile lüks kalmak, Feodosia Prokopyevna, "Dünyasal Glory" olarak vazgeçmeye karar verdi. Onunla tanıştıktan sonra kilise reformlarının şiddetli bir rakibine dönüştü. Eski inananların tarihi boyunca, Avvakum, ayırıcıların lideri olan bir işaretti ve çok yetkili bir rakamdı.

Boyari'nin evi, yenilikler olan savaşçıların merkezinde, Kutsal Kitaplardaki düzeltmelerin rakiplerinin merkezinde ortaya çıkıyor. Uzun zamandır ve Protopofov Avvakum'un kendisi, burada barınak ve koruma aldığını söyledi. Feodosia ve kız kardeşi Evdokia Urusov, Prenses, çok adadaydı ve hepsini duymuştu.

Buna ek olarak, Morozova, evindeki rahipleri sürekli olarak, manastırlardan, çok sayıda dolaşmanın yanı sıra oborizelerden kovuldu. Böylece, Kilise Reformunu destekleyen Tsarist Yard ve Alexey Mikhailovich'e bir tür muhalefet yarattı.

İnsan zayıflıkları

Bununla birlikte, BOYAJNA Morozov'un biyografisindeki bu tür temel değişikliklerden sonra bile dini bir fanatiğe dönüşmedi, "Mavi stok" olmadı. İnsan zayıflıklarına ve bakımına yabancı değildi.

Böylece, Avvakum Protopop, karakterinin greeliness ile ayırt edildiğini fark etti. Kocası öldüğünde Feodosia Prokopyevna sadece 30 yaşındaydı ve günahın içine girmemesi için eti öldürmek için eti giydi.

Mektuplarında, avwakum, büyük olasılıkla figüratif bir anlamda, sevgi günaha yenilememek için gözlerini atmasını tavsiye ettiler. Ve bu da her zaman ortak neden için fonların tahsisinde cömertlik göstermediği gerçeğine dikkat ediyordu.

Morozova oğlu Ivan'ı çok sevdi, tek çocuğu kimdi ve durumunu korumada taşımayı hayal etti. Mirasçıların anlaşılmasının yanı sıra, var olan mülkiyet meselelerini tartışmanın yanı sıra, mülkün mektubu olarak bildirilmesinin yanı sıra, varlık için iyi bir gelin seçmekten çok endişeliydi.

Böylece, robotiğinde ona yardım eden karakterin gücüne rağmen, Morozova oldukça zayıf yönleri ve problemleri vardı.

Cazibe

Kilise reformlarının destekçileri olan Alexey Mikhailovich, tekrar tekrar isyankar bayanını akrabaları ve en yakın çevre boyunca etkileme girişimleri yaptı. Aynı zamanda, onu ondan seçti, onlara geri döndü ve Morozova periyodik olarak imtiyazlar için yürüdü.

Bohruny Darya Morozova'nın biyografisinde hala ilginç bir gerçek var. Mevcut tarihsel kayıtlara göre, kralın "Hals ve Votchin" i iade etmesine söz verdiği üç parmağında geçmeye ikna eden Solnichy Rtishchev tarafından yapıldı.

Erkek arkadaşı günaha yenildim ve kendini geçti ve seçildi. Ancak aynı zamanda, derhal hastalandığı iddiası, üç gününde zihninde değildi ve çok zayıfladı. Avvakum Protopopa'nın hayatında, Morozova'nın gerçekleştiği zaman, bobbed haçı geçtiği söylenir. Aynı votchin'in iadesi genellikle kraliçenin himayesiyle açıklanmaktadır.

Mystery Post

En belirleyici eylemleri aldığınızdan, kral iki faktör tuttu: Kraliçenin himayesi ve eski inancın koacimyonunun yüksek pozisyonu. Basınç altında, Morozova, yeni bir ayin üzerinde yürütülen ibadet hizmetlerinde mevcut olmalıydı. Onun taraftarları onu zorla adım olan "küçük bir ikiyüzlülük" olarak değerlendirdi.

Ancak, erkek arkadaşı 1670'de kabul ettikten sonra, Rahibe'de gizlice yükselen, Theodore'un kilise adını alarak kiliseye katılmayı bıraktı ve seküler olaylarda durdu.

1671 Ocak'ta, birkaç yıl önce yeni bir düğün yapıldı, Morozov'un hastalığın bahanesi olmayı reddettiği Natalia Naryshina olan Kral. Bu hareket, otokrat kişinin öfkesine neden oldu.

Biraz soğutmalı, Alexey Mikhailovich, ilk Boyarov Troceryov'daki kötülüğe gönderdi ve sonra kilise reformunun benimsenmesi için onu ikna etmeye çalışan Prens Urusov (kız kardeşinin kocası). Bununla birlikte, Morozova "inanç için ayakta" değiştirmedi ve her iki durumda da belirleyici bir reddetme ifade etti.

Tutuklama ve cum

Kasım 1671'de, Morozova ve kız kardeşi sorgulandı, ardından zincirlere yakalandılar ve evde tutuldular, tutuklandı ve daha sonra manastır mucizelerine taşındı. Burada sorular devam edildi, daha sonra kız kardeşler Pskovo-Pechersk Manastırı'nın temeline gönderildi.

Tutuklanmadan kısa bir süre sonra, Morozova'nın biyografisi olarak, Bohruy'un oğlu olan talihsizlik oldu. 20 yaşından küçük öldü. Boyarların mülkü el kondu ve kardeşleri bağlantıya gönderildi.

Alexey Mikhailovich, kız kardeşlerin yerel hapishanede toprak bir hapishaneye yerleştirildikleri Borovsk şehrine atılması konusunda bir emir verdi. 1675 Haziran'da kendisine hizmet eden 14 kişi, onları SRUB'a kilitledi. 1675 Eylül'de Evdokia Urusova, prensesin kıtlığından öldü.

Erkek arkadaşı Morozova, aynı zamanda tam yorgunluktan öldü. Köle son dakikaları drama doluydu. Ölümden önce, talihsiz kadınlar onlara en azından ekmek kabuğu vermeleri istendi, ama boşuna.

Feodosia Morozova'nın, ölüme yakın hissettiğinde, hapishaneden nehirdeki gömleğini nehirde terbiyeli bir formda durulmasını istedi. 1675 Kasım'da öldü, bir süre kız kardeşi hayatta kaldı. Kız kardeşlerin iddia edildiği yerde, diğer eski inananların yanı sıra bir şapelin yapıldığı yer.