Sunuyu indir adam sosyal bir varlıktır. Biyososyal bir varlık olarak insan

slayt 1

İNSANIN BİYOSOSYAL DOĞASI
28.06.2016
Bratyakova S.B.
1

slayt 2

İNSANIN GÖRÜNÜŞÜ
Yaşam, Dünya'da 3.500.000.000 (3.5 milyar) yıl önce ortaya çıktı.
Gezegenimizdeki evrim sürecinde, eşsiz bir bitki ve hayvan dünyası. 3.499.000.000 yıldır var olmuştur.
Böylece, yaşamın 1 Ocak'ta ortaya çıktığını hayal edersek, 30 Aralık'ta, yani gelecek yılın başlangıcından bir gün önce bir kişi ortaya çıktı !!!
Dünya'da Yaşam
Sonra insan ortaya çıktı - 1.000.000 yıl önce.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
2

slayt 3

DOĞA YAŞAYAN SİSTEMDE İNSANIN YERİ
krallık
Tip
alt tip
Sınıf
Önyargısız olma
Aile
cins
Görünüm
Hayvanlar
kordalılar
Omurgalılar
memeliler
Primatlar
antropoid
İnsan
homo sapiens
28.06.2016
Bratyakova S.B.
3

slayt 4

İNSANLARIN YAŞAM KOŞULLARI
Yetişme ortamı
Yapılı çevre
Çevre (doğa): Dağlar, nehirler, göller, denizler, okyanuslar, ormanlar, çöller, flora ve fauna vb.
İnsan yapımı çevre: Tarım arazileri, bahçeler, parklar, şehirler, ulaşım, giyim, iletişim, gıda ve ürün teknolojileri vb.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
4

slayt 5

Organların yapısı ve düzenine göre, bir kişi memeliler sınıfına aittir. Genel belirtiler: süt veren, yağ ve ter bezleri, vücut kılları, özel dişler (kesici dişler, köpek dişleri, küçük azı dişleri ve azı dişleri),
28.06.2016
Bratyakova S.B.
5

slayt 6

İnsanlar ve memeliler arasındaki benzerlikler.
dört odacıklı kalp ve sol aortik ark, pulmoner solunum, diyafram varlığı, çok gelişmiş bir beyin, embriyonun intrauterin gelişimi, yavruyu sütle besleme.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
6

Slayt 7

İnsanlar ve memeliler arasındaki benzerlikler.
Hayvanlarla aynı olan doku metabolizması bağlantıları, Büyüme ve bireysel gelişme benzerdir, Genetik kodun depolanması ve uygulanmasının tek prensibi
28.06.2016
Bratyakova S.B.
7

Slayt 8

İnsanlar ve memeliler arasındaki benzerlikler.
Büyük maymunlar veya antropoidler ailesinin temsilcileriyle maksimum benzerlik: goril, şempanze, orangutan, gibbon. İç ve dış ortak dış yapı: üst ve alt ekstremite yapısının tek bir planı, kuyruğun olmaması, benzer kulak kepçeleri, tırnakların varlığı.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
8

Slayt 9

İnsanlar ve memeliler arasındaki benzerlikler.
İnsanlar ve goriller 385 morfolojik özelliği paylaşır. İnsanlarda ve şempanzelerde 369, İnsanlarda ve orangutanlarda-359, Gibonlarda ve alt maymunlarda 113-117 ortak özellikler bir kişiyle.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
9

Slayt 10

TİPİN ÖZELLİKLERİ - MAKUL ADAM
Kafatasının beyin bölgesi yüze göre daha büyüktür.
Köpek dişleri kabaca kesici dişlere eşittir
Gelişmiş çene çıkıntısı
Bu değişiklikler beynin ve konuşmanın gelişmesinden kaynaklanmaktadır.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
10

slayt 11

Kafatasının omurgaya bağlanması, başın ağırlık merkezi ile neredeyse örtüşür.
Göğüs düzleştirilmiş
Pelvis ve alt ekstremite kemikleri masiftir.
Ayak bir kemer oluşturur
El kemikleri hareketlidir başparmak geri kalanına karşı
Ayak parmakları kısaltılır, başparmak diğerlerine karşı değildir
Bu değişiklikler iki ayaklılık ve emek faaliyetinin gelişmesinden kaynaklanmaktadır.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
11

slayt 12

İnsanlar ve hayvanlar arasındaki temel farklar
İnsan, düşünen ve açık sözlü konuşmaya sahiptir. Bir kişi bilinçli amaçlı yaratıcı aktivite yeteneğine sahiptir. Faaliyet sürecinde bir kişi çevreleyen gerçekliği dönüştürür, gerekli maddi ve manevi fayda ve değerleri yaratır. İnsan alet yapabilir ve bunları maddi mallar üretmenin bir aracı olarak kullanabilir. Bir kişi sadece biyolojik özünü değil, aynı zamanda sosyal özünü de yeniden üretir ve bu nedenle sadece maddi değil, aynı zamanda manevi ihtiyaçlarını da karşılamalıdır.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
12

slayt 13

Sosyogenez.
Sosyogenez, bir kabile ve daha sonra bir kabile kabile organizasyonu şeklinde sosyal yaşam biçimlerinin oluşumudur. Aşamalar: İnsan sürüsü, Kabile topluluğu, Komşu topluluk.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
13

Slayt 14

kültürel oluşum
Kültürel oluşum: İlkel bir toplumda kültürün oluşumu. İlkel kültürün karakteristik özellikleri: Senkretizm ana karakteristik ilkel kültür. Kültürel değerlerin oluşumu. Maddi ve manevi faaliyetlerin ilk birliği ve sonraki ayrılıkları. Maddi kültürün evrimi. İlkel inançların oluşumu ve insan hayatındaki önemi. Ahlakın doğuşu. İlkel sanatın evrimi, ana türleri ve işlevleri.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
14

slayt 15

Slayt 19

Çevresel Tıbbi Sosyal
sorunlar
Homo sapiens türünün biyolojik özelliklerinin oluşumu
Doğal seçilim
Konuşma Düşünme Çalışması etkinliği
Sosyal bağları güçlendirmek
Gerekli koşullar modern yaşam için
Yapılı çevrenin oluşturulması
Giyim Konut Medikal Sanayi ürünleri
nimetler
Özetle:
İnsan vücudunun yapısını ve işleyişini bilmek; sağlık koşulları; Daha yüksek sinir aktivitesinin özellikleri; Çevre ile insan etkileşimi; Toplumun gelişim kalıpları.
Sorunları çözmek için ihtiyacınız olan:
28.06.2016
Bratyakova S.B.
19

Dersin Hedefleri:

1. Eğitici - insanın sosyal ve biyolojik özünü ortaya çıkarmak, hayvanlardan farklılıklarını göstermek.

2.Geliştirme - becerilerin geliştirilmesi mantıksal düşünme, analiz, sonuç çıkarma yeteneği.

3. Eğitici - öğrencilerde Dünya'daki rolleri hakkında bir farkındalık duygusu oluşturmak.

Ders planı

2. Modern görünümlü bir kişinin oluşumu

3. Bir kişinin biyososyal özü

4. İnsan ve hayvan arasındaki farklar

5. Çalışılan materyalin tekrarı

1. İnsanın yeryüzündeki kökeni teorileri

Bilim adamları, bu süre zarfında gezegendeki tek bir canlı varlığın bu kadar çok değişmediğine inanıyor.

Sadece insan kendini dönüştürebilir ve dönüştürebilirdi. Dünya

biyolojik

en yükseğe ait

memeliler.

Bir insandaki biyolojik, ona doğanın verdiği şeydir - fiziksel özellikler(yaş, cinsiyet, kilo, görünüm).

İnsan doğar, büyür, olgunlaşır, yaşlanır ve ölür.

sosyal

İnsan ayrılmaz bir şekilde toplumla bağlantılıdır. İnsan ancak sosyal ilişkilere girerek insan olur.

Sosyal, toplumda yaşama sürecinde onun tarafından edinilir: konuşma, düşünme, kültürel beceriler, iletişim becerileri.

Düşünme ve açık sözlü konuşmaya sahip

Bilinçli amaçlı yaratıcı aktivite yeteneğine sahip

Kendi ortamını üretir (konut, araç gereç vb.)

Dünyayı sadece ihtiyaçlara göre değil, aynı zamanda ahlak ve güzellik yasalarına göre de değiştirir.

İsteğine, fantezisine ve seçimine göre hareket edebilir

Kendisine "fayda" getirmeyen eylemlerde bulunabilme (fedakarlık, fedakarlık)

İncelenen materyalin tekrarı

1. Bir insanı bir hayvandan ayıran işaret,

1) Faaliyetin tezahürü

2) hedef belirleme

3) çevreye uyum

4) dış dünya ile etkileşim

1) I.I. Mechnikov

2) I.P. Pavlov

3) H. Darwin

4) F. Cuvier

3. Aşağıdaki özelliklerden hangisi bir insanın özelliğidir ve bir hayvanda yoktur?

1) metabolik süreçler

2) yaratıcı aktivite

3) duyuların çalışması

4) gıda ihtiyacı

4. Listede bulun sosyal bir doğaya sahip insan özellikleri.

1) Ortak dönüşüm faaliyetleri için yetenek

2) Kendini gerçekleştirme arzusu

3) Doğal koşullara uyum sağlama yeteneği

4) Dünya ve dünyadaki yeri hakkında istikrarlı görüşler

5) Su, yemek, dinlenme ihtiyacı

5. Sosyal bir varlık olarak insan etkinliğinin biyolojik temelini oluşturan insan vücudunun en az üç özelliğini adlandırın.

Federal Üniversite Koleji
devlet bütçesi eğitim
Yüksek öğretim kurumları
"Orenburg Eyalet Üniversitesi"
(Üniversite Koleji OSU)
Sunum
sosyal bilgilerde
konuyla ilgili:
"Adam gibi biyososyal varlık"
Gerçekleştirilen:
Grup: №18ZIO-1
Mironova M.
Öğretmen:
Ushakova O.A.
09/05/2018

Plan:
▪ Kişi kelimesini anlamak.
▪
▪ Biyolojik ve toplumsal bir özne olarak insan
evrim.
▪ Biyososyal bir varlık olarak insan.
▪ İnsan ve hayvan arasındaki temel fark.
▪ Birey, bireysellik ve kişilik.
▪ Sonuç.

Adam kelimesini anlamak.
İNSAN sosyal bir varlıktır
zeka ve bilince sahip,
hem de sosyo-tarihsel faaliyetin konusu
ve kültür. Dünya'da ortaya çıktı
evrimsel
süreç - antropojenez, ayrıntılar
Hangisi incelenmeye devam ediyor

İnsanın kökeni sürümleri.
Genel konseptler
Antik çağlardan beri, insan inceleme konusu olmuştur.
ruh ve doğa bilimleri. sosyoloji arasında
ve doğa bilimi hala devam ediyor
varlık ve değişim sorunu hakkında diyalog
bilgi. Şu anda, bilim adamları
belirli bir tanım verilmiştir.
Biyososyal bir varlıktır
zeka ve içgüdüleri birleştirir.
Unutulmamalıdır ki içinde bir kişi yoktur.
dünya böyle bir yaratık. Benzer
tanım uygulamak için uzatılabilir
faunanın bazı üyeleri
Toprak.

İnsanın kökeni sürümleri.
Darwin'in teorisi
Şu anda, insanın kökeninin çeşitli versiyonları var.
Ancak en olası ve gerçeğe en yakın olanı teoridir.
Charles Darwin adlı İngiliz bilim adamı. katkıda bulunan o oldu
paha biçilmez katkı biyolojik bilim. Onun teorisi dayanmaktadır
tanım Doğal seçilim, sürüş rolünü oynayan
evrim güçleri. Bu, kökenin doğal bilim versiyonudur.
insanlar ve gezegendeki tüm canlılar. Darwin'in teorisinin temeli
seyahat ederken doğayla ilgili gözlemlerini şekillendirdi
dünya çapında. Projenin gelişimi 1837'de başladı ve devam etti.
20 yıldan fazla. 19. yüzyılın sonunda, bir başka doğa bilimci olan A. Wallace, İngiliz'i destekledi. Londra'daki raporundan kısa bir süre sonra,
Charles'ın ilham kaynağı olduğunu kabul etti. yani ortaya çıktı
bütün eğilim Darwinizm'dir.

Darwin'in teorisi

İnsanın kökeni sürümleri.
müdahale teorisi.
İnsanın kökeninin bu versiyonunun merkezinde, aktivite yatar.
yabancı uygarlıklar. İnsanların torunları olduğuna inanılıyor
milyonlarca yıldır Dünya'ya inen uzaylı yaratıklar
geri. İnsanın kökeninin böyle bir tarihi hemen
birkaç bağlantı. Bazılarına göre, insanlar bir sonucu olarak ortaya çıktı.
ataları ile uzaylıların melezlenmesi. Diğerleri buna inanıyor
Her şey genetik mühendisliği ile ilgili daha yüksek formlar akıl, ki
Homo sapiens'i şişeden ve kendi DNA'larından çıkardı. Biri bundan emin
İnsanlar, hayvanlar üzerinde yapılan test hatası sonucu evrimleşmiştir. İTİBAREN
Öte yandan, ilgili sürüm
uzaylı müdahalesi Evrimsel gelişme homo
sapiens. Arkeologların hala çeşitli yerlerde buldukları bir sır değil.
gezegenin köşeleri çok sayıda çizim, kayıt ve diğer
eski insanlara bazılarının yardım ettiğine dair kanıt
doğaüstü güçler.

müdahale teorisi

İnsanın kökeni sürümleri.
Yaratılış teorisi.
Bu şube denir
yaratılışçılık. Takipçileri inkar ediyor
tüm büyük köken teorileri
kişi. insanı tanrının yarattığına inanılır
hangi dünyadaki en yüksek bağlantıdır.
İnsan kendi suretinden yaratılmıştır.
biyolojik olmayan materyal. İncil'deki
teorinin versiyonu diyor ki ilk insanlar
Adem ve Havva idi. Tanrıları onların çamurunu yarattı. İÇİNDE
Mısır ve diğer birçok ülke din
eski mitlere kadar gider.
Şüphecilerin büyük çoğunluğu
bu teoriyi imkansız olarak değerlendirin
onun olasılığı milyarda bir
yüzde.

Biyolojik ve toplumsal bir özne olarak insan
evrim
Ruhsal ve bedensel ilişki, biyolojik
Ve sosyal ilkeler bir insanda. insan oğlu,
onun işi ve yaratıcılığı. Hayatın amacı ve anlamı
kişi, onun hayat seçimi ve yaşam tarzı.
Bir kişinin kendini gerçekleştirmesi ve kendi bilgisi.
Kişilik, kendini gerçekleştirme ve eğitimi.
İnsan iç dünyası. Bilinçli ve
bilinçsiz. Davranış, özgürlük ve
bireyin sorumluluğundadır. Bilişsel
insan aktivitesi. dünya görüşü olarak
dünya ve insanın dünyadaki yeri hakkındaki görüşler sistemi.
Gerçek ve kriterleri. Bilimsel bilgi. Bilgi
ve inanç. İnsan formlarının çeşitliliği
bilgi. İnsan ve toplumla ilgili bilimler. sosyal
ve insani bilgi. Hepsi bu
önce uzun bir evrim
insanın kendisinde biyolojik gelişim,
sosyal ve manevi ilkeler.

Biyososyal bir varlık olarak insan.
İnsan doğası gereği
biyososyal varlık. O bir parçası
doğa ve aynı zamanda ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.
toplum. Biyolojik ve sosyal
insan bir bütün halinde birleştirilir ve sadece bu şekilde
birlik vardır adamım. biyolojik
insan doğası onun doğal
öncül, varoluş koşulu ve
sosyallik insanın özüdür. Nasıl
biyolojik varlık insana ait
daha yüksek memelilere, özel bir
Homo sapiens'in türü. biyolojik doğa
bir kişi anatomisinde kendini gösterir,
fizyoloji. Bir insan türü olarak
dolaşım, kas, sinir,
kemik ve diğer sistemler

İnsan ve hayvan arasındaki temel fark.
▪ İnsan kendisi için ortamı yaratır,
doğal çevreyi dönüştürmek ve değiştirmek. Hayvan
sadece koşullara uyum sağlayabilir
Doğa.
▪ İnsan ihtiyaçları sürekli büyümekte ve
değişiyor. Hayvanın ihtiyaçları neredeyse yok denecek kadar azdır.
değişiyor.
▪ İnsan, biyolojik ve
sosyo-kültürel programlar. Davranış
hayvanlar sadece içgüdülerine itaat eder.
▪ Bir kişi yaşam aktivitesi ile ilgilidir
bilinçli olarak. Hayvan bilinçli değil
sadece içgüdüleri takip eder.
▪ İnsan, maddi ve manevi ürünler yaratır.
kültür, yaratır, yaratır. Hayvan yeni bir şey değil
yaratır ve üretmez.

Bireysel
Latince'den tercüme edilen birey (individuum)
"bölünmez" anlamına gelir. bu özel
İnsanlığın temsilcisi, insan
sadece özelliği olan bir birey
onun psikolojik ve biyolojik
özellikler. Böylece birey,
ile belirli kişi
ona doğuştan verilen özellikler,
bireysellik daha fazladır
psikolojik terim
biyolojik - bir dizi beceri (karakter,
süreçte kazanılan beceriler, bilgiler)
hayati aktivite.

bireysellik
bireysellik -
karakteristik set
özellikler ve özellikler,
bir bireyi ayırt etmek
bir diğerinden; özgünlük
bireyin ruhu ve kişiliği,
özgünlük, özgünlük.

Kişilik
KİŞİLİK - nispeten
sürdürülebilir bütünsel
akıllı sistem,
ahlaki ve
sosyo-kültürel nitelikler
ifade edilen kişi
bireysel
bilincinin özellikleri ve
faaliyetler.

Çıktı
20. yüzyılda birleşik bir bilim yaratılması önerildi,
çalışma konusu tüm olabilir
doğal ve sosyal özellikler ve ilişkiler
kişi. Böyle bir bilim yaratılmışsa, o zaman
konunun olası tanımı
çalışma şu şekilde açıklanabilir:
“İnsan, sosyo-tarihsel sürecin, gelişimin öznesidir.
Dünyadaki maddi ve manevi kültür,
biyososyal varlık, genetik olarak
diğer yaşam biçimleriyle ilişkili, ancak
yeteneği nedeniyle onlardan ayrılmış
sahip araçlar üretmek
açık konuşma ve bilinç,
ahlaki karakter"

Bireysel slaytlardaki sunumun açıklaması:

1 slayt

Slayt açıklaması:

insanın biyososyal doğası. İnsan biyososyal doğası kavramının uç noktaları. Hazırlayan: Antukova N.V.

2 slayt

Slayt açıklaması:

insanın biyososyal doğası. İnsan biyososyal doğası kavramının uç noktaları. “İnsan, bireysel bir sosyal öze sahip olan maddi bir varlık, toplumun temeli ve işlevsel bir birimidir”, bu nedenle birey kavramı, kendisine dışsal bir dizi sosyal ilişkiyi ifade eden “özsüz” bir fenomen olarak hizmet edemez. teorik temel insan kavramı. Bazı yazarlar, biyososyal bir kişi ile sosyal bir varlık olarak bir kişi arasında ayrım yapmayı önermektedir. Ancak aynı zamanda, insanın yorumunda biyososyal ikicilik tekrar korunur ve bu yaklaşımda kişilik tamamen sosyal bir fenomene dönüşür.

3 slayt

Slayt açıklaması:

İnsan doğanın bir parçasıdır ve aynı zamanda toplumla sıkı bir şekilde bağlantılıdır. Filozoflar, insanı şuurlu, konuşan, düşünen, alet üretebilen ve kullanabilen biyososyal bir varlık olarak tanımlarlar. İnsan ve hayvanlar arasındaki fark Son derece organize zihinsel aktivite!!! Düşünme Hafıza Hayal Gücü Konuşma

4 slayt

Slayt açıklaması:

5 slayt

Slayt açıklaması:

Biyolojik Varlık İnsanın ortaya çıkışı, yaşamın evrimsel dallarından biri olan hayvanlar alemindeki gelişiminin sonucudur. Biyolojik tür Homo sapiens, biyolojik ve sosyal özü birleştiren eşsiz bir yaşam formudur.

6 slayt

Slayt açıklaması:

7 slayt

Slayt açıklaması:

Bir kişi toplumda var olur ve sosyal yaşam biçimi, yaşamındaki biyolojik olmayan kalıplarda sosyal rolünün güçlendirilmesine katkıda bulunur. Üretim, politik, tinsel etkinlik, doğanın yasalarından farklı, kendi yasalarına göre gelişen tamamen toplumsal olgulardır. Bilinç doğal bir özellik değildir, doğa onun için sadece fizyolojik bir temel oluşturur. Bilinçli zihinsel nitelikler eğitim, öğretim, dile hakimiyet, kültür sonucunda oluşur.

8 slayt

Slayt açıklaması:

İnsan faaliyeti amaçlıdır, bilinçli-istemli bir karaktere sahiptir. İnsanlar davranışlarını kendileri model alır ve farklı olanı seçerler. sosyal roller. Eylemlerinin uzun vadeli sonuçlarını anlama yeteneğine sahiptirler. Hayvanlar niteliksel temel değişiklikler üretemezler, yaşam biçimlerini belirleyen çevrelerindeki dünyaya uyum sağlarlar. Bir kişi, sürekli gelişen ihtiyaçlarına dayanarak gerçekliği dönüştürür, manevi ve maddi bir kültür dünyası yaratır.

9 slayt

Slayt açıklaması:

İnsanda biyolojik İnsanın anatomisi ve fizyolojisi Yemek, uyku, hareket ihtiyacı İçgüdüler Durum, insan varoluşu için ön koşul İnsanda sosyal Düşünme Belirgin konuşma Bilinçli amaçlı etkinlik için yetenek İnsanın özü

10 slayt

Slayt açıklaması:

İnsanın biyososyal doğası kavramları, birçok açıdan Marksizm fikirlerini geliştirmeye devam ediyor ve insanda hem sosyal (önde gelen, ana) hem de tam teşekküllü bir biyolojik tarafın varlığını gerektiriyor (VP Tugarinov, NP Dubinin, VP Petlenko). , vb.) . Bununla birlikte, bu kavramları geliştiren filozoflar, aşağıdaki sıranın en uç noktasına düşerler: insan özünün birliği fikrini kaybederler, çünkü ikincisi, ilişkileri nasıl olursa olsun, iki faktörün bir kombinasyonu değil, bir kimlik olmalıdır. vurgulanır. Yani V.P. Petlenko, bir insandaki biyolojik olanın beden ve işleyişiyle bağlantılı her şey olduğuna ve sosyalin bilinçle olduğuna inanıyor. Diğer filozoflar, insanın bir birey olarak biyolojik bir varlık olduğunu, insanın sosyal özünün kendi içinde değil, onun dışındaki sosyal ilişkiler sisteminde olduğunu iddia eder. Ancak "insan, bireysel bir sosyal öze sahip olan maddi bir varlık, toplumun bir alt tabakası ve işlevsel birimidir", bu nedenle, kendisine dışsal bir dizi sosyal ilişkiyi ifade eden "temel olmayan" bir fenomen olarak birey kavramı, bir toplum olarak hizmet edemez. insan kavramının teorik temeli Bazı yazarlar, bir kişiyi biyososyal ve kişiliği sosyal bir varlık olarak ayırmayı önerir, ancak aynı zamanda, insanın yorumunda biyososyal ikilik tekrar korunur ve bu yaklaşımdaki kişilik, kişilik haline dönüşür. tamamen sosyal bir fenomen.

11 slayt

Slayt açıklaması:

İnsanın biyososyal doğası kavramının uç noktaları, insanın ayrılmaz doğası kavramını geliştiren filozofların üstesinden gelmeye çalıştı (E. Bauer, M.M. Namshilova, V.V. Orlov, vb.). Bu kavrama göre toplum en yüksek, sosyal biçim biyolojik temeli de dahil olmak üzere, ancak yeni, bütünsel bir kalite veya özü temsil eden madde

12 slayt

Slayt açıklaması:

sosyal varlık Bir kişinin (bir unsur olarak) veya toplumun (bir bütün olarak) diyalektik bütünlüğü, zıddını içeren, (bütünlüğün) doğduğu - biyolojik temeli. Dolayısıyla toplumsal öz, doğrudan ve tek boyutlu, düz değil, dolaylı, çok düzeyli ve ayrılmazdır (çünkü biyolojik özü bütünleştirir). İntegral kavramı açısından insan ve toplum, biyolojik özünde hiçbir zarar görmemiş bir "gerçek biyolojiye" sahiptir.

"İnsan ve Biyosfer" - Ders - Konferans "Biyosferin sakini olarak insan". Ekolojinin temel yasaları. Doğru cevaba karşılık gelen dairelerin içine + işareti koyun. Kirlilik Önleme Çevre Tür çeşitliliğinin korunması Yeni türlerin ekosistemlere girişi Ekosistemlerdeki yırtıcı hayvan sayısında azalma.

"Dairenin ekolojisi" - Zerdüşt zamanından beri biliniyor: Sabahları odayı havalandırmak gerekecek! Oturduğumuz ev… Mirt Kuşkonmaz. Bakteriler yok eder, O hayat, unutmayın, kolaylaştırır! Dekorasyonda daha iyi malzemeler kullanın, Modayı kovalamayın! 20 dakika boyunca tüm pencereleri açın, sonra boğulmak zorunda kalmayacaksınız!

"İnsan doğanın bir parçasıdır" - Bir asırdır adımını attığın her toprak parçasına şükret. E. Blaginina. 1. Aşağıdakilerden hangisi sonuçları açısından ekolojik bir krizle ve hangisi - bir felaketle ilgilidir? Ve bir adamın bir eve ihtiyacı var. DIR-DİR. Turgenev. Orman her mevsim güzeldir. Çiçekleri yırtmayın, yırtmayın! RF Çevre Koruma Kanunu doğal çevre.

"İklim ve İnsan" - Hipokrat. Adaptasyon, değişen çevre koşullarına uyum sürecidir. İklimin insan üzerindeki etkisi. Kuzeyin insanları. Tayvan'da tayfunlar. ? Büyük ormansızlaşma ve plankton sayısında azalma. Hintliler. İnsan etkisinden önce. Avustralya'da sel. doğanın anomalileri. Pekin'de kar yağışı.

"Ekoloji ve İnsan" - Doğal çevrenin yapısı. 2. Çevre yönetimi Ders 1. Dersin konusu çevre yönetimidir. ortam organik dünya - bileşen her canlının bulunduğu ortam. Çevre Yönetimi. 7. Çevre yönetimi ve sosyal ekoloji. 4.