, Paraguay, Arjantin, Şili, ancak Peru, Paraguay gibi karayla çevrili. Bolivya inanılmaz bir zıtlıklar ülkesidir, burada vudu kültleri barış içinde bir arada yaşar, Hıristiyanlık çok dindar bir yerel nüfusla. Bolivya'da gerçek bir ölüm kültü var, her evde kafatasları bulunabilir, doldurulmuş hırsızlar ve suçlular şehirlerin sokaklarına asılır ve yerel sakinlere, belki daha yakın zamanda, doldurulmuş hayvanlar yerine bir suç işlerlerse ne olacağını hatırlatır, hırsızlar gerçekten direklere asılırdı. Bolivya'daki her ailenin bir kafatası vardır, nereden geldikleri belli değildir, bu nedenle her yıl 8 Kasım'da bu kafatası kiliseye götürülmeli ve şarap içirilmelidir. Eski günlerde Bolivya'da çeşitli fedakarlıklara dayanan Maya kültü gelişti, tanrılara yapılan kurban ne kadar ciddiyse, değeri o kadar yüksek ve tanrıların minnettarlığı ne kadar yüksekse, bugün fiyatlarındaki kurbanların fiyatı ortalamanın altına düştü. hayvanlar ve çeşitli biblolar. Ancak her ayın ilk Cuma günü kurban kesilir. Bolivya'da yaşamın simgesi lamadır; Bolivyalılar, hediyelik eşya dükkanlarında kurutulmuş lama embriyoları satın alır ve şekerle birlikte hasır sepete koyar, ardından sepeti yakar. Herhangi bir büyük satın almanın kilisede karşılanması gerekir.

Bolivya'nın yerlileri çok spesifik, hepsi karakteristik bir görünüme sahip Maya Kızılderililerinin torunları, çok yıkık ve kısalar, kadınlar aynı anda düzinelerce etek ve İngiliz erkek bowler giyiyor, ancak çekilemezler. kafaları, ama sadece başlarına koydular, şaşırtıcı bir şekilde yürürken nasıl uçup gitmediklerini.

Bolivya'da yaşam standartları ve yoksulluk

Bolivya'nın tüm şehirleri etkileyici değildir ve daha çok gecekondu mahalleleri gibidir, yerel iklim bazen sert ve soğuktur, bu nedenle Orta Amerika'da olduğu gibi burada köyler veya kontrplak evler inşa etmezler, evler tuğladan yapılmış yapı malzemelerinin alışılmadık bir karışımıdır ve kil, evlerin önce kilden yapılmaya başlandığı, daha sonra tuğlaların satışa çıkmaya başladığı ve bununla birlikte yerel vatandaşlardan gelen paranın, kil binaların tuğlalarla, genel olarak, birkaç bina ile tamamlanmaya başladığı varsayılabilir. Bolivya tamamlandı ve akıllara getirildi, bir ev inşa etmek çok maliyetli bir şey ve bir nesilde Bolivyalılar bitiremez, dedelerin başlattığı ev torunlar tarafından tamamlanabilir. Bolivya az gelişmiş bir altyapıya sahip, şehirler çok kirli, yerliler arasında çok az zengin var, Ukrayna'daki gibi oligarklar yok, bu yüzden komşu ülkelerin aksine dağlarda ve vadilerde sadece fakirler yaşıyor, örneğin, Evinde sadece çok zenginleri dağlarda, fakirlerin ise ovalarda ve şehir merkezinde yaşadığını görebileceğiniz Arjantin. Başkentteki La Paz Dağı, Rio'daki kulübelerden oluşan benzer dağlara çok benziyor. Yüksek çitler ve dikenli teller Bolivya'da suçun çok yüksek olduğunu, kötü karşılanan her şeyin çalınacağını hatırlatır

Bolivya'da çalışma ve maaşlar

Bolivya'da ortalama maaşlar ayda yaklaşık 375 dolar, ancak herkes bu kadar para alamaz. İşsizlik oranı resmi olarak %8,5 ama aslında bu rakam iki kat daha fazla olabilir, nüfusun %60'ı yoksulluk seviyesinin altındadır. Nüfusun yarısı hizmet sektöründe çalışıyor, GSYİH'nın yarısını da getiriyor, tarım kırsal bölgelerde gelişiyor, GSYİH'nın %11'ini getiriyor ve nüfusun %40'ı istihdam ediliyor, sanayi GSYİH'nın %37'si ve %17'si istihdam ediliyor. Başta petrol ve kalay üretimi olmak üzere işçilerin sayısı, gelişmiş tütün endüstrisi ve gıda üretimi.

Bolivya'da erkekler ve kadınlar

Bolivya'da belirgin bir cinsiyet eşitsizliği var, çünkü erkekler arasında okuryazarlık Güney Amerika için ortalama düzeyde, ancak kadınlar için bu gösterge çok daha düşük, bir kadının iş bulma şansı çok az, ancak ortalama yaşama baktığınızda ağırlık değişiyor. erkekler için 64 yıl, kadınlar için 70 yıl, bu açıdan Bolivya, erkeklerin çok iyi yaşamadığı, sömürüldüğü, çok içki içtiği, sigara içtiği ve çok düşük bir sosyal kültüre sahip olduğu Rusya veya Ukrayna'ya çok benziyor.

Birkaç yüzyıl boyunca, Rus Eski İnananlar anavatanlarında barış bulamadılar ve 20. yüzyılda birçoğu nihayet yurtdışına taşındı ve bu nedenle bugün Eski İnananlar uzak bir yabancı ülkede, örneğin Latin Amerika'da da bulunabilir.

Birkaç yüzyıl boyunca, Rus Eski İnananlar anavatanlarında barış bulamadılar ve 20. yüzyılda birçoğu nihayet yurtdışına taşındı. Anavatan'a yakın bir yere yerleşmek her zaman mümkün değildi ve bu nedenle bugün Eski İnananlar uzak bir yabancı ülkede, örneğin Latin Amerika'da bulunabilir. Bu yazıda Bolivya'nın Toborochi köyünden Rus çiftçilerin hayatı hakkında bilgi edineceksiniz.

Eski İnananlar veya Eski İnananlar - Rusya'daki dini hareketlerin ortak adı,1605-1681'de kilise reformlarının reddedilmesinden kaynaklanmaktadır. Her şey Moskova Patriği'nden sonra başladıNikon bir dizi yeniliğe imza attı (litürjik kitapların düzeltilmesi, ritüellerin değiştirilmesi)."Mesih karşıtı" reformlardan memnun olmayanlar, başrahip Avvakum tarafından birleştirildi. Eski İnananlar ciddi şekilde zulme uğradıHem dini hem de laik otoritelerden. Zaten 18. yüzyılda, birçoğu zulümden kaçarak Rusya'nın dışına kaçtı.

Nicholas II ve daha sonra Bolşevikler inatçılardan hoşlanmadı. Bolivya'da, Santa Cruz şehrinden üç saat uzaklıkta,İlk Rus Eski İnananlar 40 yıl önce Toborochi'ye yerleşti. Şimdi bile bu yerleşim haritalarda bulunamıyor,ve 1970'lerde yoğun ormanlarla çevrili tamamen ıssız topraklar vardı.

Fedor ve Tatiana Anufrievs Çin'de doğdu ve Brezilya'dan ilk göçmenler arasında Bolivya'ya gitti.

Anufrievlere ek olarak, Toborochi'de Revtovs, Murachevs, Kaluginovs, Kulikovs, Anfilofievs, Zaitsevs yaşıyor.

Santa Cruz çok sıcak ve nemli bir iklime sahiptir ve sivrisinekler tüm yıl boyunca rahatsız olur.

Rusya'da çok tanıdık ve tanıdık olan cibinlikler pencerelere ve Bolivya'nın vahşi doğasına yerleştirildi.

Gençler çağa ayak uyduruyor ve güçlü ve ana akıllı telefonlarda ustalaşıyor. Köydeki birçok elektronik cihaz resmen yasaklandı.ancak ilerleme böyle bir vahşi doğada bile gizlenemez. Hemen hemen tüm evlerde klima, çamaşır makinesi,mikrodalgalar ve TV'ler, yetişkinler uzak akrabalarla mobil İnternet üzerinden iletişim kurar.

Toborochi'deki ana meslek tarım ve yapay rezervuarlarda Amazon pacu balıklarının yetiştirilmesidir.

Balıklar günde iki kez beslenir - şafakta ve akşam. Yem orada mini fabrikada üretiliyor.

Eski Müminler geniş tarlalarda, ormanlarda fasulye, mısır, buğday ve okaliptüs yetiştirirler.

Toborochi'de, şu anda ülke çapında popüler olan tek Bolivya fasulyesi çeşidi yetiştirildi.

Baklagillerin geri kalanı Brezilya'dan ithal edilmektedir.

Bir köy fabrikasında ürün işlenir, torbalanır ve toptancılara satılır.

Bolivya toprağı yılda üç kez meyve verir ve gübreleme sadece birkaç yıl önce başladı.

Kadınlar iğne işi ve ev işleri ile uğraşıyor, çocuk ve torun yetiştiriyor. Eski Mümin ailelerinin çoğunun çok çocuğu var.Çocukların isimleri doğum gününe göre Mezmur'a göre seçilir. Hayatının sekizinci gününde bir yenidoğana isim verilir.Toborochinlerin isimleri sadece Bolivya kulağı için sıra dışı değil: Lukian, Cyprian, Zasim, Fedosya, Kuzma, Agripena,Pinarita, Abraham, Agapit, Palageya, Mamelfa, Stephen, Anin, Vasilisa, Marimia, Elizar, Inafa, Salamania, Selivester.

Köylüler genellikle vahşi yaşamla karşılaşırlar: maymunlar, devekuşları,lagünlerde balık yemeyi seven zehirli yılanlar ve hatta küçük timsahlar.

Bu gibi durumlarda, Eski İnananların her zaman hazır bir silahı vardır.

Eski Müminler, Rusça'ya ek olarak İspanyolca da konuştuğundan, dil engeli yoktur,ve eski nesil Portekizce ve Çince'yi henüz unutmadı.

16 yaşına kadar erkek çocuklar gerekli alan tecrübesini edinirler ve evlenebilirler.

Eski Müminler arasında yedinci nesle kadar olan akraba evlilikleri kesinlikle yasaktır, bu yüzden başka köylerde gelinler ararlar.Güney ve Kuzey Amerika. Nadiren Rusya'ya giderler.

On yıl önce Bolivya yetkilileri okulun inşaatını finanse etti. İki binadan oluşur ve üç sınıfa ayrılır:

5-8 yaş, 8-11 ve 12-14 yaş arası çocuklar. Erkekler ve kızlar birlikte okuyorlar.

Okulda iki Bolivyalı öğretmen eğitim veriyor. Ana dersler İspanyolca, okuma, matematik, biyoloji, çizimdir.

Rusça evde öğretilir. Sözlü konuşmada, Toborochins iki dili ve bazı İspanyolca kelimeleri karıştırmaya alışkındır.Ruslar tarafından tamamen kovuldu. Yani, köydeki benzine "benzin", fuar - "feria", pazar - "mercado" dan başka bir şey denmiyor,çöp - "basura". İspanyolca kelimeler uzun zamandır Ruslaştırıldı ve ana dilin kurallarına göre eğildi. Neolojizmler de vardır: örneğin,"İnternetten indir" ifadesi yerine İspanyolca descargar'dan "descargarit" kelimesi kullanılır. Bazı Rusça kelimelerToborochi'de yaygın olarak kullanılan, modern Rusya'da uzun süredir kullanım dışı kaldı. Eski İnananlar "çok" yerine "korkunç" derler.ağaca "orman" denir. Eski nesil, tüm bu çeşitlilikle Brezilya stilinin Portekizce sözcüklerini karıştırıyor.Genel olarak, Toborochi'deki diyalektologlar için malzeme tam bir kitaptır.

Birkaç yüzyıl boyunca, Rus Eski İnananlar anavatanlarında barış bulamadılar ve 20. yüzyılda birçoğu nihayet yurtdışına taşındı. Anavatan'a yakın bir yere yerleşmek her zaman mümkün değildi ve bu nedenle bugün Eski İnananlar uzak bir yabancı ülkede, örneğin Latin Amerika'da bulunabilir. Bu yazıda Bolivya'nın Toborochi köyünden Rus çiftçilerin hayatı hakkında bilgi edineceksiniz. Eski Müminler veya Eski Müminler, Rusya'da 1605-1681 yıllarında kilise reformlarının reddedilmesi sonucu ortaya çıkan dini hareketlerin ortak adıdır. Her şey Moskova Patriği Nikon'un bir dizi yeniliği (servis kitaplarının düzeltilmesi, ritüellerin değiştirilmesi) üstlenmesinden sonra başladı. "Mesih karşıtı" reformlardan memnun olmayanlar, başrahip Avvakum tarafından birleştirildi. Eski İnananlar, hem dini hem de laik yetkililer tarafından ciddi şekilde zulmedildi. Zaten 18. yüzyılda, birçoğu zulümden kaçarak Rusya'nın dışına kaçtı. Nicholas II ve daha sonra Bolşevikler inatçılardan hoşlanmadı. Bolivya'da, Santa Cruz şehrine arabayla üç saatlik mesafede, Toborochi kasabasında, ilk Rus Eski İnananlar 40 yıl önce yerleşti. Şimdi bile, bu yerleşim haritalarda bulunamıyor ve 1970'lerde yoğun ormanlarla çevrili kesinlikle ıssız araziler vardı. Fedor ve Tatiana Anufrievs Çin'de doğdu ve Brezilya'dan ilk göçmenler arasında Bolivya'ya gitti. Anufrievlere ek olarak, Toborochi'de Revtovs, Murachevs, Kaluginovs, Kulikovs, Anfilofievs, Zaitsevs yaşıyor. Toborochi köyü, birbirinden makul bir mesafede bulunan iki düzine avludan oluşmaktadır. Evlerin çoğu tuğladır. Santa Cruz çok sıcak ve nemli bir iklime sahiptir ve sivrisinekler tüm yıl boyunca rahatsız olur. Rusya'da çok tanıdık ve tanıdık olan cibinlikler pencerelere ve Bolivya'nın vahşi doğasına yerleştirildi. Eski İnananlar geleneklerini beslerler. Erkekler kemerli gömlek giyerler. Kendileri dikiyorlar ama pantolonları şehirden alıyorlar. Kadınlar sundressleri ve yere kadar uzanan elbiseleri tercih ediyor. Saçlar doğuştan uzar ve örgülüdür. Çoğu Eski İnananlar, yabancıların kendilerini fotoğraflamasına izin vermez, ancak aile albümleri her evde bulunur. Gençler çağa ayak uyduruyor ve güçlü ve ana akıllı telefonlarda ustalaşıyor. Köydeki birçok elektronik cihaz resmen yasaklanmıştır, ancak böyle bir vahşi doğada bile ilerleme gizlenemez. Hemen hemen tüm evlerde klima, çamaşır makinesi, mikrodalga fırın ve TV var, yetişkinler uzak akrabalarla mobil internet üzerinden iletişim kuruyor. Toborochi'deki ana meslek tarım ve yapay rezervuarlarda Amazon pacu balıklarının yetiştirilmesidir. Balıklar günde iki kez beslenir - şafakta ve akşam. Yem orada mini fabrikada üretiliyor. Eski Müminler geniş tarlalarda, ormanlarda fasulye, mısır, buğday ve okaliptüs yetiştirirler. Toborochi'de, şu anda ülke çapında popüler olan tek Bolivya fasulyesi çeşidi yetiştirildi. Baklagillerin geri kalanı Brezilya'dan ithal edilmektedir. Bir köy fabrikasında ürün işlenir, torbalanır ve toptancılara satılır. Bolivya toprağı yılda üç kez meyve verir ve gübreleme sadece birkaç yıl önce başladı. Kadınlar iğne işi ve ev işleri ile uğraşıyor, çocuk ve torun yetiştiriyor. Eski Mümin ailelerinin çoğunun çok çocuğu var. Çocukların isimleri doğum gününe göre Mezmur'a göre seçilir. Hayatının sekizinci gününde bir yenidoğana isim verilir. Toborochinlerin isimleri sadece Bolivya kulağı için olağandışı değildir: Lukiyan, Cyprian, Zasim, Fedosya, Kuzma, Agripena, Pinarita, Abraham, Agapit, Palageya, Mamelfa, Stefan, Anin, Vasilisa, Marimia, Elizar, Inafa Sestralamania, Salamania. Köylüler genellikle vahşi yaşamla karşılaşırlar: lagünlerde balık yemeyi seven maymunlar, devekuşları, zehirli yılanlar ve hatta küçük timsahlar. Bu gibi durumlarda, Eski İnananların her zaman hazır bir silahı vardır. Kadınlar haftada bir kez en yakın şehir panayırına giderek peynir, süt ve hamur işleri satarlar. Süzme peynir ve ekşi krema Bolivya'da asla yakalanmadı. Ruslar, tarlalarda çalışmak için Kolya adlı Bolivyalı köylüleri istihdam ediyor. Eski Müminler, Rusça'ya ek olarak İspanyolca konuştuğundan ve eski nesil Portekizce ve Çince'yi henüz unutmadığından, dil engeli yoktur. 16 yaşına kadar erkek çocuklar gerekli alan tecrübesini edinirler ve evlenebilirler. Eski İnananlar arasında yedinci nesle kadar olan akrabalar arasındaki evlilikler kesinlikle yasaktır, bu nedenle Güney ve Kuzey Amerika'nın diğer köylerinde gelinler arıyorlar. Nadiren Rusya'ya giderler. Kızlar 13 yaşında evlenebilir. Bir kız için ilk "yetişkin" hediyesi, annenin başka bir kopyasını yaptığı ve kızına doğum günü için verdiği bir Rus şarkıları koleksiyonudur. On yıl önce Bolivya yetkilileri okulun inşaatını finanse etti. İki binadan oluşur ve üç sınıfa ayrılır: 5-8 yaş arası çocuklar, 8-11 ve 12-14 yaş arası çocuklar. Erkekler ve kızlar birlikte okuyorlar. Okulda iki Bolivyalı öğretmen eğitim veriyor. Ana dersler İspanyolca, okuma, matematik, biyoloji, çizimdir. Rusça evde öğretilir. Sözlü konuşmada, Toborochins iki dili karıştırmaya alışkındır ve bazı İspanyolca kelimeler Rusça'nın yerini tamamen almıştır. Yani, köydeki benzine "benzin", fuar - "feria", pazar - "mercado", çöp - "basura" dan başka bir şey denmiyor. İspanyolca kelimeler uzun zamandır Ruslaştırıldı ve ana dilin kurallarına göre eğildi. Neolojizmler de vardır: örneğin, “İnternetten indir” ifadesi yerine, İspanyolca descargar'dan “descargarit” kelimesi kullanılır. Toborochi'de her yerde bulunan bazı Rusça kelimeler, modern Rusya'da uzun süredir kullanım dışı kaldı. Eski İnananlar "çok" yerine "korkunç" derler, ağaca "odun" denir. Eski nesil, tüm bu çeşitlilikle Brezilya stilinin Portekizce sözcüklerini karıştırıyor. Genel olarak, Toborochi'deki diyalektologlar için malzeme tam bir kitaptır. İlköğretim zorunlu değildir, ancak Bolivya hükümeti devlet okullarındaki tüm öğrencileri teşvik eder: Ordu yılda bir kez gelir ve her öğrenciye 200 boliviano (yaklaşık 30 dolar) öder. Eski İnananlar, Ortodoks tatillerini saymadan haftada iki kez kiliseye giderler: hizmetler Cumartesi günü 17 ila 19 saat arasında ve Pazar günü sabah 4 ila 7 arasında yapılır. Erkekler ve kadınlar kiliseye her şeyi temiz, üstüne koyu renk giysilerle gelirler. Siyah pelerin, Tanrı'nın önünde herkesin eşitliğini sembolize eder. Güney Amerikalı Yaşlı İnananların çoğu Rusya'ya hiç gitmedi, ancak sanatsal yaratımdaki ana anlarını yansıtan tarihlerini hatırlıyorlar. Pazar tek izin günüdür. Herkes birbirini ziyarete gider, erkekler balığa gider. Köyde hava erken kararır, akşam 10'da yatın.

Şimdi turistlerimizi periyodik olarak Eski Müminlere götürüyorum, oradaki ana ve saygın insanlardan biriyle iyi ilişkilerimiz var. Sana ilk defa oraya nasıl geldiğimi anlatacağım. Turistlere eşlik ettim, Arjantin ve Uruguay'ın farklı şehirlerinde arabayla gezdik. Ve Eski Müminlere uğramaya karar verdik. İnternette Eski İnananlar hakkında çok az bilgi var, net koordinatlar yok, onları nerede arayacağınız belli değil ve genellikle bilgilerin ne kadar alakalı olduğu net değil. Sadece Eski İnananlar kolonisinin San Javier şehri yakınlarında bulunduğuna dair bilgi vardı. Bu şehre geldik ve yerlilerden Rusları nerede bulacağımı öğrenmeye başladım. "Aaaa, barbudolar!?" - dedi ilk dükkanda. İspanyolca'da "Barbudos" sakallı adam anlamına gelir. San Javierliler bize "Evet, yakınlarda yaşıyorlar. Ama içeri girmenize izin vermiyorlar, saldırganlar" dedi. Bu açıklama biraz endişe vericiydi. Ama yine de oraya toprak yollardan nasıl gidileceğini buldum. Uruguaylılar, "barbudoların" kimseyi kabul etmediğini ve kimseyle iletişim kurmadığını söyledi. Neyse ki, durum böyle değildi. Şaşırtıcı bir şekilde, birçok "Rus" San Javierli, Rus komşuları hakkında gerçekten hiçbir şey bilmiyor. Ve bildiğiniz gibi, bir kişi anlaşılmaz ve farklı olan her şeyden korkar. Bu nedenle, eski Rus Sanhaviers ve Rus Eski İnananlar arasında özel bir dostluk yoktur.

Köyü aramak üzere yola çıkmak üzereydik ama o sırada San Javier'den biri ATM'yi işaret ederek bizi aradı. "Bu sadece onlardan biri" dedi. Bankadan yeşil gömlekli, ip kemerli, sakallı, tuhaf görünüşlü bir adam çıktı. Bir konuşma başladı. Rusça. Adamın hiç saldırgan olmadığı, tam tersine kibar ve açık olduğu ortaya çıktı. Çarptığı ilk şey diliydi, lehçesi. Sadece filmlerde duyduğum dili konuşuyordu. Yani bu bizim Rus dilimiz, ama orada birçok kelime farklı telaffuz ediliyor ve artık hiç kullanmadığımız birçok kelime var, örneğin güçlü bir şekilde "helluva lot" demek yerine eve izba diyorlar. "Biliyorsun" değil, "biliyorsun", "gibi", "anla" diyorlar... "Daha güçlü" yerine "daha fazla" diyorlar. "Olur" değil, "byvat", "can" değil "mogёt", "başla" değil "gebe", "başkaları" değil "diğerleri" derler. Ne kadar, evoshny, tudy-syudy, yakın... Biraz konuştuktan sonra orada nasıl yaşadıklarını görmenin mümkün olup olmadığını sorduk. Starover kabul etti ve evoshny arabayı almaya gittik. Onunla tanıştığımız için şanslıydık, onsuz San Javierian'ların çizdiği plana göre kesinlikle hiçbir şey bulamazdık. Ve böylece köye gittik ...

Eski İnananlar köyüne ilk girdiğinizde bir şok yaşarsınız. Bir zaman makinesinde geçmişe gittiğime dair tam bir his. İşte Rusya'nın o zamana bakışı tam da bu... Köye giriyoruz, bir eve, avluda sundressli bir kadın ineği sağıyor, çıplak ayaklı gömlekli ve sundressli çocuklar etrafta koşuyor ... Bu eski Rusya'dan bir parça , ondan alınan ve başka bir yabancı dünyaya aktarılan ... Ve Ruslar bu yabancı dünyaya entegre olmadığı için, bu eski Rusya parçasının bugüne kadar hayatta kalmasına izin verdi.

Bu kolonide fotoğraf çekmek kesinlikle yasaktır. Ve aşağıda göreceğiniz tüm bu resimler Eski İnananların izniyle çekilmiştir. Yani grup, "resmi" fotoğraflar mümkündür. Sormadan hayatlarını gizlice fotoğraflamak mümkün değil. Fotoğrafçıları neden bu kadar sevmediklerini öğrenince, gazetecilerin turist kılığında onlara yöneldiği ortaya çıktı. Onları filme aldı ve ardından gülen palyaçolar şeklinde sergilediler. Böyle aptalca ve anlamsız haberlerden biri Uruguaylı TV tarafından gizli kamerayla yapıldı.

Teknikleri çok ciddi. Tüm sahip olunan. Kamyonlar, biçerdöverler ve çeşitli irrigatörler, sulama tavaları var.

Köye vardığımızda, yaşlılardan biriyle tanıştık ve bize bu eski Rusya parçasının hayatından bahsetti... Tıpkı onlarla ilgilendiğimiz gibi, onlar için de ilginçiz. Biz, onların kafalarında bir şekilde hayal ettikleri, nesiller boyu birlikte yaşadıkları ama hiç görmedikleri o Rusya'nın bir parçasıyız.

Yaşlı İnananlar başparmaklarını dövmezler, babalar Carlo gibi çalışırlar. Yaklaşık 60 hektara sahipler ve ayrıca yaklaşık 500 hektar kiralıyorlar. Burada, bu köyde toplamda yaklaşık 200 kişi olmak üzere yaklaşık 15 aile yaşıyor. Yani en basit tahmine göre her ailede ortalama 13 kişi var. Yani, yedi büyük, bir sürü çocuk.

İşte bazı "resmi", onaylanmış fotoğraflar. Sakalsız olanlar Eski İnananlar değil - onlar ben ve benim turistlerim.

Ve burada, onlar için biçerdöver olarak çalışan bir kişi tarafından Eski Müminlerin izniyle çekilmiş birkaç fotoğraf daha var. Adı Slava'dır. Basit bir Rus adam uzun süre farklı Latin Amerika ülkelerine seyahat etti ve Eski İnananlar için çalışmaya geldi. Onu kabul ettiler ve 2 ay onlarla yaşadı. Bundan sonra yine de bırakmayı tercih etti. O bir sanatçı, bu yüzden fotoğraflar çok iyi.

Çok atmosferik. Rusya'da olduğu gibi ... daha önce. Bugün Rusya'da biçerdöver ve traktör de yok. Her şey çürümüş ve köyler boş. Rusya, Avrupalılara petrol ve gaz satarak dizlerinin üstünden kalkarak kendini o kadar kaptırmıştı ki, Rus köyünün nasıl öldüğünü fark etmemişti. Ama Uruguay'da Rus köyü yaşıyor! Şimdi Rusya'da böyle olabilir! Abartıyorum, elbette, Rusya'da bir yerde, elbette, hasatçılar var, ama kendi gözlerimle ana Rus karayolları boyunca birçok ölü köy gördüm. Ve bu etkileyici.

Eski Müminlerin özel hayatlarının perde arkasına çok incelikle, büyük bir saygıyla bakalım. Burada paylaştığım fotoğraflar kendileri tarafından çekilmiştir. Yani bunlar, Eski İnananların kendilerinin sosyal ağlarda herkese açık olarak yayınladıkları resmi fotoğraflardır. Ve az önce Facebook'tan topladım ve bu fotoğrafları sizler için yeniden yayınladım sevgili okurum. Buradaki tüm fotoğraflar, Eski Müminlerin farklı Güney Amerika kolonilerinden.

Brezilya'da Eski İnananlar, Prmiavera do Leste şehrine 40 km uzaklıktaki Mato Grosso eyaletinde yaşıyor. Amazonas eyaletinde, Humaita kasabası yakınlarında. Ve ayrıca Ponta Grossa yakınlarındaki Parana eyaletinde.

Bolivya'da, Toborochi yerleşiminde Santa Cruz eyaletinde yaşıyorlar.

Ve Arjantin'de, Eski Müminlerin yerleşimi Choele Choel kasabası yakınlarında bulunuyor.

Ve burada size Eski İnananlardan yaşam tarzları ve gelenekleri hakkında öğrendiğim her şeyi anlatacağım.

Onlarla iletişim kurmaya başladığınızda garip hisler. İlk başta, tamamen farklı, "bu dünyanın dışında", dinlerine dalmış olmaları gerekir ve dünyevi hiçbir şey onları ilgilendiremez. Ancak iletişim kurarken, bizimle aynı oldukları ortaya çıkıyor, geçmişten sadece biraz. Ancak bu, bir şekilde kopuk oldukları ve hiçbir şeyle ilgilenmedikleri anlamına gelmez!

Bu kostümler bir çeşit maskeli balo değil. Böyle yaşıyorlar, böyle yürüyorlar. Kadın yazlık elbiseli, erkek gömlekli erkekler ipten bir kemerle bağlanmış. Kadınlar kendi kıyafetlerini yaparlar. Evet, elbette, bu fotoğraflar çoğunlukla tatillerden, bu yüzden kıyafetler özellikle şık.

Ancak gördüğünüz gibi, Eski Müminler günlük yaşamda Eski Rus tarzında giyinirler.

Bütün bu insanların Rusya dışında doğup büyüdüğüne inanmak imkansız. Dahası, ebeveynleri de burada Güney Amerika'da doğdu ...

Ve yüzlerine dikkat edin, hepsi gülümsüyor. Yine de bu, Rus inananlarımız ile Güney Amerikalı Yaşlı İnananlar arasındaki güçlü bir farktır. Nedense, Rus Ortodoks Hıristiyanlarının yüzü, Tanrı ve din hakkındaki tüm konuşmalar için kederli ve trajik hale geliyor. Ve modern bir Rus Tanrı'ya ne kadar çok inanırsa, yüzü o kadar üzgün olur. Eski İnananlar için her şey olumludur ve din de öyle. Ve sanırım eski Rusya'da onlarınkiyle aynıydı. Ne de olsa, büyük Rus şair Puşkin şaka yaptı ve "pop-yulaf alnı" ile alay etti ve o zaman bu işlerin sırasıydı.

Eski Müminler neredeyse 90 yıldır Güney Amerika'da yaşıyorlar. 30'lu yıllarda yeni Sovyet rejiminin tehlikesini zamanla sezdikleri için SSCB'den kaçtılar. Ve doğru olanı yaptılar, hayatta kalamazlardı. Önce Mançurya'ya kaçtılar. Ancak zamanla, yerel komünist yetkililer onlara orada baskı yapmaya başladı ve ardından Güney-Kuzey Amerika ve Avustralya'ya taşındılar. Eski Müminlerin en büyük kolonisi Alaska'da bulunuyor. Amerika Birleşik Devletleri'nde, Oregon ve Minnesota eyaletlerinde de yaşıyorlar. Uruguay'da ziyaret ettiğim Eski Müminler ilk olarak Brezilya'da yaşadılar. Ama orada rahatsız oldular ve 1971'de birçok aile Uruguay'a taşındı. Uzun bir süre toprağı seçtiler ve sonunda "Rus" şehri San Javier'in yanına yerleştiler. Uruguaylı yetkililerin kendileri bu yer hakkında Ruslara tavsiyede bulundular. Mantık basit, o Ruslar - bu Ruslar, belki birlikte daha iyi. Ancak Ruslar her zaman Rusları sevmez, bu bizim ulusal özelliğimizdir, bu nedenle Rus San Jovieryalıları Eski İnananlar ile özel bir dostluk geliştirmediler.

Boş bir yere geldik. Her şeyi inşa etmeye, açık bir alana yerleşmeye başladılar. Şaşırtıcı bir şekilde, Uruguay kolonisinin 1986 yılına kadar elektriği yoktu! Her şeyi gazyağı sobalarıyla yaktılar. Güneşle yaşamaya adapte olduk. Bu nedenle Uruguay kolonisi en ilginç olanıdır, çünkü sadece 30 yıl önce dünyanın geri kalanından tamamen kesildiler. Ve o zaman hayat gerçekten Rusya'da geçen yüzyıldaki gibiydi. Küllü kollarla su taşınır, arazi atlarla sürülür, evler ahşaptır. Farklı koloniler farklı şekillerde yaşadılar, bazıları bulundukları ülkeye daha fazla entegre oldular, örneğin Amerikan kolonileri. Bazı kolonilerin, örneğin Bolivya kolonisini entegre etmek için özel bir nedeni yoktur. Ne de olsa Bolivya oldukça vahşi ve geri kalmış bir ülke. Orada, koloninin dışında öyle bir yoksulluk ve yıkım var ki, bu entegrasyon!

Eski İnananların genellikle Eski Slav isimleri vardır: Athanasius, Evlampeya, Kapitolina, Martha, Paraskoveya, Efrosinya, Ulyana, Kuzma, Vasilisa, Dionysius ...

Farklı kolonilerde, Eski Müminler farklı şekillerde yaşarlar. Birisi daha medeni ve hatta zengin, biri daha mütevazı. Ancak yaşam tarzı eski Rusya'dakiyle aynı.

Yaşlılar, tüm kurallara uyulmasını kıskanırlar. Gençler bazen inançla çok motive olmuyorlar. Sonuçta, etrafta çok ilginç cazibeler var ...

Bu nedenle, yaşlılara zor bir görev düşüyor, büyüyen gençleri birçok soruda cevaplamak. Neden alkol içmesinler? Neden müzik dinleyemezler? Yaşadığınız ülkenin dilini öğrenmek neden gerekli değil? Neden interneti kullanamıyorlar ve film izleyemiyorlar? Neden gidip güzel bir şehir görmüyorsun? Neden yerel halkla iletişim kuramıyor ve yerel halkla kötü ilişkilere giremiyorlar? Neden sabah üçten altıya ve akşam altıdan sekize kadar dua edelim? Neden Hızlı? Neden vaftiz olunsun? Neden diğer tüm dini ritüelleri gözlemleyelim? ... Büyükler bir şekilde tüm bu soruları cevaplamayı başarırken ...

Yaşlı Müminler içemez. Ama dua edip vaftiz olursan, o zaman yapabilirsin. Eski İnananlar bira içer. Kendileri hazırlıyor. Biz de ona tedavi olduk. Ve oldukça ısrarla, Rus geleneğine göre, pratik olarak camdan cama döküyor. Ama demleme iyidir ve insanlar iyidir, neden içmiyorsunuz!

Eski İnananlar en çok toprakta çalışmayı severler. Bu olmadan, kendilerini hayal edemezler. Ve genel olarak oldukça çalışkan insanlardır. Peki, bunun Rusya olmadığını kim iddia edebilir ?!

İlk başta, gittiğim Uruguay'ın Eski İnananlarının neden Uruguaylılara "İspanyollar" dediğini anlamadım. Sonra fark ettim: onlar da Uruguay vatandaşı, yani Uruguaylılar. İspanyollara da İspanyolca konuştukları için Uruguaylı deniyor. Genel olarak, Uruguaylılar ve Eski İnananlar arasındaki mesafe çok büyüktür. Bunlar tamamen farklı dünyalar, bu yüzden San Javier'in Uruguaylıları bize Eski İnananların "saldırganlığını" anlattılar. Eski İnananlar ise "İspanyolları" çalışmak istemeyen, eşini emen, sürekli hükümetten ve devletten şikayet eden tembel aylaklar olarak nitelendiriyor. Eski İnananların devlete farklı bir yaklaşımı var: asıl şey müdahale etmemek. Eski İnananların da Uruguay hükümeti hakkında bir takım şikayetleri var. Örneğin, son zamanlarda Uruguay'da, toprağı ekmeden önce yetkililere orada ne ekebileceğinizi sormanız gereken çılgın bir yasa çıkarıldı. Patronlar kimyager gönderecek, toprağı analiz edecekler ve bir karar verecekler: domates ek! Ve domateslerle Eski İnananların işi yanacak. Fasulye ekmeleri gerekir (örneğin). Bu nedenle, Eski İnananlar yeni bir ülke aramaya başlamaları gerekip gerekmediğini düşünmeye başlıyorlar mı? Ve Rusya'daki köylülere nasıl davrandıklarıyla yakından ilgileniyorlar mı? Rusya'ya mı taşınmalı? Onlara ne gibi tavsiyelerde bulunursunuz?

Hasat makineleri, sulama, çiftçilik ve ekim teması, Eski İnananların hayatındaki ana yerlerden birini kaplar. Bunu saatlerce konuşabilirler!

Sonsuz Brezilya Rusyası...

Teknik: Kombineler, sulayıcılar, ekme makineleri vb., Eski Müminlerin kendilerine ait. Ve her hasat makinesi (bu arada, 200-500 bin dolara mal oluyor), Eski İnananlar kendilerini nasıl onaracaklarını biliyorlar. Hasat makinelerinin her birini söküp yeniden monte edebilirler! Eski İnananlar yüzlerce hektar araziye sahiptir. Ve daha da fazla arazi kiralıyorlar.

Yaşlı İnananların geniş aileleri vardır. Örneğin, bazen turist götürdüğüm Uruguaylı topluluğunun başı, 15 kadar çocuk ve o sadece 52 yaşında. Pek çok torun var, tam olarak kaç tane olduğunu hatırlamıyor, sayması gerekiyor, parmaklarını büküyor. Karısı da genç ve oldukça dünyevi bir kadındır.

Çocuklar resmi okullara gönderilmez. Her şey çok basit: Çocuklar yaşadıkları ülkenin dilini öğrenirlerse, çevredeki parlak yaşam tarafından baştan çıkarılma ve onu seçme olasılıkları çok yüksektir. Sonra koloni çözülecek ve Ruslar, 10 yıl içinde San Javier kentinden Rusların Uruguaylılara dönüşmesi gibi çözülecek. Ve böyle bir örnek zaten, Brezilya kolonisinde, çocuklar yandaki sıradan bir Brezilya okuluna gitmeye başladı. Ve hemen hemen tüm çocuklar, büyüdüklerinde Yaşlı Mümin yerine Brezilya yaşamını seçtiler. ABD Eski İnananlarından bahsetmiyorum bile. Orada, birçok ailede Eski Müminler birbirleriyle İngilizce iletişim kurar.

Tüm kolonilerden Kıdemli Eski İnananlar, ülkedeki koloninin dağılma riskinin çok iyi farkındadır ve tüm güçleriyle buna direnirler. Bu nedenle çocuklarını devlet okullarına göndermiyorlar, fırsat buldukça kendilerine öğretmeye çalışıyorlar.

Çoğu zaman, çocuklara evde öğretilir. Kilise Slavcasında okumayı öğreniyorlar. Eski İnananların tüm dini kitapları bu dilde yazılmıştır ve bu dilde sabah 3'ten 6'ya ve akşam 18'den 21'e kadar dua ederler. Saat 21'de Eski İnananlar, saat 3'te kalkmak, dua etmek ve işe gitmek için yatağa giderler. Günün programı yüzyıllardır değişmedi ve gündüz saatlerine göre ayarlandı. Hava hafifken çalışmak.

Brezilya ve Bolivya kolonilerinde, çocuklara sırasıyla Portekizce ve İspanyolca öğreten yerel öğretmenler okula davet edilir. Ancak Eski İnananlar, dil öğretimini son derece pratik bir anlam olarak görüyorlar: yerel halkla iş yapmak gerekiyor. Yaşlı Mümin çocuklar, tamamen Rusça isimlerle geleneksel Rus oyunları, yuvarlama oyunları, etiketler ve daha birçoklarını oynarlar.

Burada gördüğünüz fotoğrafların çoğu Eski Mümin bayramlarından, çoğunlukla da düğünlerden. Kızlar en çok 14-15 yaşlarında evlenirler. 16-18 yaşlarındaki çocuklar. Çöpçatanlıkla ilgili tüm gelenekler korunmuştur. Bir oğul için bir eş, ebeveynler tarafından alınmalıdır. Başka bir koloniden seçmeye çalışırlar. Yani, Bolivya veya Brezilya kolonisinden bir gelin, Uruguay kolonisinden bir damata getirilir ve bunun tersi de geçerlidir. Yaşlı İnananlar ensestten kaçınmak için çok uğraşırlar. Zavallı reşit olmayan çocukların başka seçenek bırakmadığını düşünmeyin. Resmi olarak, ebeveynler seçim yapmalıdır, ancak pratikte her şey oldukça yumuşak ve doğal bir şekilde gerçekleşir ve elbette gencin görüşü dikkate alınır. Kimse kimseyle zorla evlenmiyor. Evet, muhtemelen bu fotoğraflardan kendiniz de görebilirsiniz, burada bir kişiye karşı şiddet kokusu yoktur.

Ama elbette meşru bir sorunuz var - 14 yaşında evlenmek ??? Evet kesinlikle. Ve evet, bunu yaparak yaşadıkları ülkelerin yasalarını ihlal ediyorlar. Düğünlerini gürültülü bir şekilde kutlarlar, ardından birlikte yaşarlar ve karı koca olarak kabul edilirler. 18 yaşına geldiklerinde ise resmi kurumlara evliliklerini tescil ettirirler.

Bu arada, Eski İnananların tamamen farklı bir kronolojisi var. İsrail takvimine göre yaşıyorlar. Doğru olanın o olduğuna inanılıyor. Ama şimdi ne kadar "dünyasal" bir yıl olduğunu da biliyorlar: Arazi kiralama, soya fasulyesi alımı, faturaların ödenmesi ile ilgili tüm belgeleri anlamaları gerekiyor.

Bu arada, Eski Müminler Yahudilere Yahudi derler. İlk başta bunun onların anti-Semitizm olduğunu düşündüm. Ama sonra bu kelimeyi hiçbir olumsuzluk olmadan telaffuz ettiklerini fark ettim. Ne de olsa, eski günlerde Yahudilerin adı buydu ...

Bakın, fotoğrafta her şey seçimde, aynı sundresslerde mi? Gerçek şu ki, kıyafet ve rengi Eski İnananların hayatında büyük rol oynuyor. Sarı pantolon - iki kez ku. Örneğin, bir düğün için, gelinin yanından gelen tüm konuklar bir renkte, damadın yanından başka bir renkte giyinirler. Bir toplumda pantolonun renk farklılaşması olmadığında, amaç yoktur ve amaç olmadığında ...

Eski Müminlerin kütük evleri değil, yaşadıkları yeri inşa etme geleneğinde inşa edilmiş beton evleri vardır. Ama tüm yaşam tarzımız, eski Rus: gölgelik, yığınlar, erkekler işteyken çocuklu kadınların oturmaları.

Ama evin içinde hala Ruslar var! Eski Müminler evin içini ahşapla kaplar. Daha canlı. Ve eve kulübe diyorlar.

Kadınlar ve kızlar (burada kadın denir) toprakta çalışmazlar, ev işleri ile meşgul olurlar. Yemek pişiriyorlar, çocuklara göz kulak oluyorlar ... Kadının rolü hala biraz zayıf, bir kadının aptal bir hayvan olduğu Arap ülkelerindeki kadın rolünü anımsatıyor. Burada erkekler oturuyor, yemek yiyor, bira içiyor. Ve uzaktan bir sürahi ile Martha. “Haydi Martha, biraz daha püre getir, ama şuraya biraz domates alalım!” Ve sessiz Martha görevi yerine getirmek için acele ediyor ... Bu onun için bile bir şekilde utanç verici. Ama her şey o kadar sert ve zor değil. Görüyorsunuz, oradaki kadınlar da oturuyor, dinleniyor ve akıllı telefonlar.

Erkekler de avcılık ve balıkçılıkla uğraşırlar. Oldukça yoğun bir hayat. Evet ve doğa burada bizimle, size söyleyeceğim!

Pürenin yanı sıra bira da içiyorlar. Ancak, sarhoşları duymadım. Olduğu gibi, her şey işin içinde. Alkol hayatlarını değiştirmiyor

İşte farklı kolonilerden toplanan fotoğraflar. Ve her birinin kendi kuralları vardır, bir yerde daha sert ve bazen daha yumuşak. Kadınlar için kozmetik kabul edilemez. Ama gerçekten istiyorsan, yapabilirsin.

Yaşlı İnananlar mantar toplama hakkında ilginç hikayeler anlatırlar. Doğal olarak boletus, boletus ve beyazı bilmiyorlar. Bu alanda biraz farklı mantarlar büyür, çöreklerimize benzerler. Yaşlı İnananlardan mantar toplamak, yaşamın zorunlu bir özelliği değildir. Bazı mantar isimlerini listeleseler de ve bana tanıdık gelmeseler de Ruslar. Mantarlar hakkında şöyle bir şey söylüyorlar: "bazen toplamak isteyenler. Ama sadece bazen kötü olanları toplayacaklar, sonra mideleri ağrıyor ...". Ayrıca ciplerle, ızgara etlerle ve pikniğin bize çok tanıdık gelen diğer tüm özellikleriyle doğa gezileri yapıyorlar.

Ve şaka yapmayı bile biliyorlar. Bu arada, iyi bir mizah anlayışları da var.

Genel olarak, en sıradan insanları kendiniz görebilirsiniz.

Eski Müminler "Sağlıklı" kelimesiyle selamlıyorlar. "Merhaba" kullanmazlar, "merhaba" daha az kullanırlar. Genel olarak, Eski Müminlerde "siz" adresi yoktur. "Sen" ile ilgili her şey. Bu arada bana "lider" derler. Ancak lider asıl olan değildir. Ve insanları yönlendirmem anlamında. Bu nedenle rehberlik edin.

Bu arada, Rus olmanın çarpıcı bir tutarsızlığını hissettiniz mi? Bu gülümsemelerin nesi var? Gülümsemeyle çekilen fotoğraflarda, incelikli bir şeyin bize ait olmadığını düşünüyor musunuz? Dişleriyle gülümserler. Ruslar genellikle dişlerini göstermeden gülümserler. Amerikalılar ve diğer yabancılar dişleriyle gülümsüyor. Bu paralel küçük Rusya'da bir yerden böyle bir ayrıntı ortaya çıktı.

Muhtemelen bu fotoğraflarda bile fark etmiş olsanız da, yüzlerinde ne kadar çok pozitif insan var! Ve bu sevinç sahte değil. Bizim insanımız daha çok melankoli ve umutsuzluk içinde.

İşte Brezilyalı Eski İnananlar hakkında bir Brezilya TV raporu. Dikkat edin, birçok kişi Portekizce biliyor ya da Eski İnananların dediği gibi "Brezilya".

Eski İnananlar genellikle Latin alfabesini yazmak için kullanırlar. Ancak Kiril alfabesi de unutulmuyor.

Eski İnananların çoğu varlıklı insanlardır. Elbette her toplumda olduğu gibi biri daha zengin, biri daha fakir ama genel olarak çok iyi yaşıyorlar.

İşte bu fotoğraflarda ağırlıklı olarak Brezilya, Arjantin ve Bolivya kolonilerinin hayatı var. Bolivya Eski İnananlar kolonisi hakkında bütün bir rapor var, orada kurallar Uruguaylı kolonideki kadar katı değil ve bazen orada ateş etmesine izin veriliyor.

Her zamanki düğünümüz, arka planda evimiz. Sadece iki palmiye gövdesi, bunun Rusya olmadığını açıkça ortaya koyuyor

Yaşlı Mümin gençlik futbolu sever. Bu oyunu "bizim değil" olarak görmelerine rağmen.

Yaşlı İnananlar iyi mi yoksa kötü mü yaşıyor? İyi yaşıyorlar. Her durumda, Uruguaylı ve Bolivyalı Eski Müminler, ortalama Uruguaylılar ve Bolivyalılardan daha iyi yaşıyor. Eski inananlar 40-60 bin dolara jip kullanıyorlar, son model akıllı telefonları var ...

Eski İnananların ana yazıları Latince ve İspanyolca'dır. Ancak birçok kişi Rusça da biliyor.

Ancak Eski İnananlara uygulanan birçok kısıtlama var. Televizyonlar yasak, bilgisayarlar da yasak. Ve Eski İnananlar, telefonlar hakkında, bunların hepsinin şeytandan olduğunu söylüyor. Ama tamam, var ve var. Televizyonlar da görünecek, ancak gerekli değil. Eski İnananlar, nesiller boyu onlarsız yaşamaya alışkındır ve artık ne için olduklarını anlamıyor. Bilgisayarlar bazı kolonilerde yasak, bazılarında ise yaşlılardan gizlice kullanılıyor. Evet ve modern akıllı telefonlarda mobil İnternet var ...

Facebook'ta Eski İnananlar'ın kendi kendine yaptığı çizgi romanlar bile var. Bu onu tam olarak anlamadı: "Onu seviyorum", "Ona sarılmak istiyorum", "Uyumak istiyorum!" Bu arada, Facebook'ta Eski İnananlar genellikle Portekizce ve İspanyolca olarak karşılık gelir. Öyle ya da böyle yerel bir eğitim almış olanlar yeniden yazılır. İspanyolca-Portekizce yazmaları öğretildi. Ve Rusça konuşamıyorlar, sadece konuşuyorlar. Ve Rusça klavyeleri yok.

Eski inananlar günümüz Rusya'sıyla çok ilgileniyorlar. Birçoğuna 1930'larda Sovyet Rusya'dan kaçan dedeleri, şartlar uygun olduğunda Rusya'ya dönmelerini söyledi. Böylece, neredeyse bir yüzyıl boyunca, Eski İnananlar, geri dönüşleri için uygun bir anın geleceğini umarak yabancı topraklarda yaşadılar. Ancak bu an gelmedi: Stalin insanları kamplara sürmeye başladı ve Eski İnananlar için önemli olan asıl şey, çılgın kolektifleştirmeleriyle köyü boğmaktı. Sonra insanlardan sığır almaya başlayan ve zorla mısır vermeye başlayan Kruşçev geldi. Sonra ülke çeşitli silahlanma yarışlarına katılmaya başladı ve yurtdışından, özellikle buradan, Güney Amerika'dan, SSCB ÇOK garip ve egzotik bir ülke gibi görünüyordu. Sonra perestroika başladı ve Rusya'da yoksulluk baş gösterdi ve sonunda Putin geldi... Ve onun gelişiyle Eski Müminler başladı. Belki de geri dönmek için doğru an gelmiş gibi görünmeye başladı. Rusya, egzotik komünizmler ve sosyalizmlerin olmadığı, dünyanın geri kalanına açık, normal bir ülke oldu. Rusya gerçekten başka ülkelerde yaşayan Ruslara yönelik adımlar atmaya başladı. Bir "eve dönüş devlet programı" ortaya çıktı, Uruguay'ın Rus büyükelçisi Eski Müminlere geldi ve onlarla arkadaş olmaya başladı. Rus makamları Brezilyalı ve Bolivyalı Eski Müminlerle de görüşmeye başladı ve sonunda küçük bir Eski Mümin grubu Rusya'ya taşındı ve Primorsky Krayı'nın Dersu köyüne yerleşti. Ve bu konuda Rus televizyonunun raporu:

Bu haberdeki muhabirler, Eski İnananların gelenekleriyle ilgili resmi versiyonu anlatıyor. Ancak Eski İnananların her şeyi bu kadar katı bir şekilde düzenlediklerini ve böyle demir bir düzen olduğunu düşünmemek gerekir. Eski Müminler, raporları internette bulunan muhabirlere ve çeşitli yeni gelenlere, ziyaretçilere nasıl olması gerektiğini anlatırlar. Ancak bunun olabilmesi için insanların insan değil makine olması gerekir. Kurallarına bağlı kalmaya çalışırlar. Ama onlar yaşayan insanlar ve küreselleşme ve diğer kirli numaralar biçimindeki Amerikan enfeksiyonu aktif olarak hayatlarına sokuluyor. Adım adım, azar azar. Ama direnmek çok zor...

Her şey bizim! Yay süngerli bir akıllı telefonda Selfie ... Yine de yerel kökler! ..... Ya da belki bu Amerikan etkisi buraya da geldi?

Cevapsız...

Genel olarak, herhangi bir ortodoks inananın anlaşılmaz ve çok garip insanlar olduğunu düşünmek gelenekseldir. Yaşlı İnananların ne kadar inandıklarını bilmiyorum, ama onlar kesinlikle normal, dünyevi insanlar, yönetim kurulunda kendilerine ait. Mizahla ve sizinle aynı arzu ve isteklerle. Bizden daha kutsal değiller. Yoksa onlardan daha kötü değiliz. Hepsi iyi, genel olarak.

Ve çocuklar başka bir kıtada büyümüş olsalar da, sonuçta her şey bizim: plastik torbalar ve bir çocuk gibi oturuyorlar ...

Peki, bunun bir orta Rus pikniği olmadığını kim söyleyebilir?

Ah, Uruguaylı Rus! ...

Uruguay'ı kendi gözlerinizle görmek ister misiniz? Uruguay'a rehberiniz olabilirim.

Montevideo'ya gidiyorsanız ve iyi bir yerde yaşamak istiyorsanız, rezervasyonda beğeninize göre bir otel seçin ve bana e-posta ile adresini gönderin. Ve size iyi bir yerde olup olmadığını, orada güvenli olup olmadığını, güzel olup olmadığını ve ilginç yerlere gitmek için oradan uzak olup olmadığını söyleyeceğim.

“Burada, Bolivya'da Eski İnananlar Rus dilini mükemmel bir şekilde koruyorlar”

Bu sadece bir foto muhabirinin rüyası: orman, "birçok vahşi maymun" ve bu tuhaf arka plana karşı - o, sundress içinde mavi gözlü ve beline sarı saç örgüsü olan bir kız.

Ve burada, işlemeli gömlekli sarışın erkeklerin sokaklarda koşuşturduğu ve kadınların her zaman saçlarını shashmura'nın altına koyduğu köy - özel bir başlık. Kulübeler kütük kabinler değil, huş ağaçları yerine palmiye ağaçları değilse. Kaybettiğimiz Rusya, Güney Amerika'da hayatta kaldı.

Orada, uzun gezintilerden sonra, Eski Müminler, atalarının inancını ve temellerini koruma arzusuna sığındılar. Sonuç olarak, sadece bunu değil, aynı zamanda dilbilimcilerin bir hazine gibi Güney Amerika'ya gittiği geçmiş yüzyılların Rus dilini de korumayı başardılar. Kıdemli Araştırma Görevlisi, Rus Dili Enstitüsü, Rusya Bilimler Akademisi Olga Rovnova yakın zamanda başka bir ülkeden döndü, zaten dokuzuncu Güney Amerika seferi. Bu sefer Bolivya'yı ziyaret etti. Toboroçi köyü 1980'lerde Eski İnananlar tarafından kuruldu. Dilbilimci, Rus Gezegeni portalına dünyanın diğer tarafındaki Rus dilinin yaşamı hakkında bilgi verdi.

Eski İnananlar kısaca Güney Amerika'da nasıl sona erdi?

Ataları 1920'lerin sonlarında ve 1930'ların başlarında Rusya'dan Sovyet rejiminden Çin'e kaçtı. 1950'lerin sonuna kadar, orada komünizmi inşa etmeye ve herkesi kollektif çiftliklere sürmeye başlayana kadar Çin'de yaşadılar.

Eski İnananlar tekrar havalandı ve Güney Amerika'ya - Brezilya ve Arjantin'e taşındı.

Neden Bolivya'ya taşındılar?

Devletin kendilerine tahsis ettiği topraklara herkes Brezilya'ya yerleşemedi. Elle sökülmesi gereken bir ormandı ve toprağın çok ince verimli bir tabakası vardı - onları cehennem gibi koşullar bekliyordu. Bu nedenle, birkaç yıl sonra, Eski İnananlardan bazıları yeni bölgeler aramaya başladı. Birisi Bolivya ve Uruguay'a gitti: burada onlara orman arazileri de teklif edildi, ancak Bolivya'daki toprak daha verimli. Birisi ABD'nin Oregon eyaletinde de toprak sattığını öğrendi.

Keşif için bir heyet gönderdiler, en olumlu izlenimlerle geri döndüler ve Eski İnananlardan bazıları Oregon'a taşındı. Ancak Eski Müminlerin aileleri kalabalık olduğundan ve çok fazla yaşam alanına ihtiyaçları olduğundan, sonunda Oregon'dan Minnesota'ya ve daha sonra belirli bir sayıda Rus nüfusunun uzun süre yaşadığı Alaska'ya gittiler. Bazıları Avustralya'ya bile gitti. “Balık daha derinde, insan daha iyi nerede” atasözü Eski Müminlerimiz için çok uygundur.

Yeni yerlerde ne yapıyorlar?

Bolivya'da ve genel olarak Latin Amerika'da - tarım. Bu yıl bulunduğumuz Toborochi köyünde buğday, fasulye, mısır yetiştiriyorlar ve yapay havuzlarda Amazon balığı pacu yetiştiriyorlar. Ve biliyorsun, bunda iyiler. Arazide çalışmak onlara iyi bir gelir sağlar. Elbette farklı durumlar var ama ağırlıklı olarak Latin Amerikalı Eski Müminler çok zengin insanlar. Amerika Birleşik Devletleri'nde durum biraz farklıdır - orada fabrikalarda ve hizmet sektöründe çalışan bazı aileler vardır.

Latin Amerika Eski İnananların Rus dili nedir?

19. yüzyılda Rusya'da konuşulan, yaşayan bir lehçe Rus dilidir. Temiz, aksansız, ama bu tam olarak bir lehçedir, edebi bir dil değil. Bu nadir bir durumdur: dilbilimciler, göç durumunda insanların zaten üçüncü nesilde ana dillerini kaybettiğinin farkındadır. Yani, ayrılanların torunları genellikle artık büyükanne ve büyükbabalarının ana dilini konuşmuyor. Bunu hem birinci hem de ikinci göç dalgası örneklerinde görüyoruz. Ve burada, Bolivya'da Eski İnananlar dillerini mükemmel bir şekilde koruyorlar: dördüncü nesil saf Rusça konuşuyor. Bu sefer 10 yaşında bir erkek çocuğu kaydettik. Adı Diy, okulda İspanyolca okuyor ama evde Rusça konuşuyor.

Aynı zamanda, Eski İnananların dilinin korunmaması önemlidir. Yaşıyor, gelişiyor. Doğru, Rusya'dan izole olarak, farklı bir şekilde gelişiyor. Konuşmalarında İspanyolca'dan ödünç alınan birçok kelime var. Ama onları Rus dilinin sistemine yerleştiriyorlar - sözlüksel, morfolojik olarak. Örneğin, bir benzin istasyonuna İspanyolca benzinra kelimesinden "benzin" diyorlar. "Tarım" ibaresine sahip değiller, bu yüzden kendi kendilerine şöyle diyorlar: "Tarımla uğraşıyoruz, biz tarımcıyız." Ve bu ödünçlemeler, konuşmalarında artık dilimizde bulunamayan modası geçmiş kelimelerle karıştırılır. Örneğin, onların ağacı bir ormandır.

Bu durum Güney Amerika'da yaşayan tüm Eski İnananlar için tipiktir. ABD veya Avustralya'da ise durum tersine döndü. Orada, ikinci nesil tamamen İngilizce'ye geçiyor. Örneğin, Bolivya'da bir büyükanne ve Oregon veya Alaska'da bir torun yaşıyorsa, artık doğrudan iletişim kuramazlar.

Ve neden Rus dili Güney Amerika'da Kuzey Amerika'dan daha iyi korunuyor?

Genel bir eğilim vardır: Bir ülke ne kadar zenginse, Eski İnananlar üzerinde hem ekonomik hem de dilsel olarak daha güçlü bir etkiye sahiptir.

Aynı Oregon'da kadınlar ekonomik faaliyetlere katılıyor. Kural olarak, hizmet sektöründe veya imalatta çalışırlar. Ve doğal olarak, ev sahibi ülkenin dilini aktif olarak kendileri öğrenirler. Çocuklar İngilizce konuşulan bir okula gidiyor, İngilizce TV izliyor. Ana dil yavaş yavaş yok oluyor.

Latin Amerika'da öyle değil. Para kazanma görevi tamamen erkeğe aittir. Kadınların çalışması zorunlu değildir ve bu nedenle yerel nüfusla daha az iletişim kurarlar. Kadının görevi bir evi idare etmek ve çocuk yetiştirmektir. Onlar sadece ocağın bekçileri değil, aynı zamanda dilin de bekçileridir.

Eski İnananların yaşadığı yerleşim de önemlidir. Burada Bolivya'da, Eski İnananlar köylerinde, tamamen kendi çevrelerinde yaşıyorlar. Çocukları, kendilerine İspanyolca öğretilen bir okula gidiyorlar, ancak tipik olan şudur: Hem Bolivya'da hem de Brezilya'da, Eski Müminler köylerinde bir okul inşa etmeye çalışırlar - çoğu zaman kendi masraflarıyla - ve öğretmenler yerine onları ziyaret etmeleri için ayarlamalar yapar. çocukları başka birinin köyüne veya şehrine göndermek. Bu nedenle, çocuklar sürekli olarak köydeler ve - okul hariç - her yerde sadece Rusça konuşuyorlar. Bu arada, Rusya'da da lehçelerin koruyucuları kırsal kesim kadınlarıdır. Erkekler lehçelerini çok daha hızlı kaybederler.

Sonuçta, Eski İnananlar bölgenin hangi lehçesini konuşuyor?

Temel olarak, yurt dışına kaçtıkları bölgenin dilini yanlarında götürdüler. Örneğin, Estonya'da, Peipsi Gölü kıyısında, bir zamanlar Pskov bölgesinden gelen Eski Müminler var. Ve Pskov lehçesi hala konuşmalarında izlenebilir.

Bolivyalı Eski İnananlar Çin'e iki koridordan girdiler. Bir grup Altay'dan Sincan eyaletine geldi. İkinci grup Primorye'den kaçtı. Amur'u geçip Harbin'e yerleştiler ve konuşmalarında biraz sonra bahsedeceğim farklılıklar var.

Ancak ilginç olan, hem Sincan'ın hem de Harbinlerin, kendilerine dedikleri gibi, Nizhny Novgorod eyaletinden Eski Müminlerin soyundan gelen Kerzhaks olmalarıdır. Peter I altında Sibirya'ya kaçmak zorunda kaldılar ve Nizhny Novgorod eyaletinin lehçesi konuşmalarında izlenebilir.

Ve bu lehçe nedir?

Size Rus lehçeleri hakkında birkaç kelimeyle tam anlamıyla anlatmak zorunda kalacağım. İki büyük lehçe grubu vardır - Kuzey lehçesi ve Güney lehçesi. Telaffuzdaki en ünlü farklılıklar şunlardır: kuzeyde “okayut” ve güneyde - “akayut”, kuzeyde [r] sesi patlayıcıdır ve güneyde frikatiftir, zayıf bir konumda [x] olarak okunur. Ve bu iki lehçe arasında geniş bir Orta Rus lehçesi şeridi vardır. Çok renkliler, ancak her biri Kuzey lehçesinden ve Güney'den bir şeyler aldı. Örneğin, Rus edebi dilinin temelini oluşturan Moskova lehçesi aynı zamanda bir Orta Rus lehçesidir. Güney "akanya" ve aynı zamanda kuzey patlayıcı [g] ile karakterizedir. Güney Amerika Eski İnananlarının lehçesi Orta Rusça'dır, ancak Moskova'dan farklıdır.

Onlar da "akayut", ancak kuzey lehçesinden, örneğin ünlülerin sözde daralmasını aldılar, yani "Ne kadar güzel bir kız", "Taka güzel bir kızı karısına aldı" diyorlar.

Amerikan Eski İnananların farklı toplulukları arasında dil farklılıkları var mı?

Var. Ve bu farklılıklar kimin şu anda hangi bölgede yaşadığından değil, Amerika'ya gitmek için Çin'in hangi bölgesinden ayrıldıklarından kaynaklanıyor. Konuşmaları birbirine çok benzese de Sincan halkının konuşmasında Harbin halkını güldüren özellikler var. Örneğin, Sincan halkı [q] sesi yerine [s] der. Tavuk yerine "rulo", çar yerine "sar" var. Ve [h]'yi [u] olarak telaffuz ederler: oğul, oğul, dükkan. Özellikle iletişimin başlangıcında kulağa gerçekten zarar verir. Ve tüm bunlara sahip olmayan Harbinliler, konuşmalarını daha doğru, Rusça'ya daha çok benziyor. Genel olarak, Eski İnananların Rusya'ya olan yakınlıklarını fark etmeleri çok önemlidir.

Bu arada, Eski İnananlar Rus dilimiz hakkında ne düşünüyor?

Onun için çok endişeleniyorlar. Son yıllarda Rusya'da ortaya çıkan birçok kelimeyi anlamıyorlar. Tipik bir örnek, aynı evdeydik ve orada Alaska'dan akrabalar sahiplerine geldi. İçlerinden biri şu anda Rusya'da hangi dilin konuşulduğunu soruyor. Rusça cevap veriyorum. "Küfayka kazak derlerse ne biçim Rus bu!"

Yaşlı İnananların televizyona saygısı yok ama yine de Rus filmleri izliyorlar ve sonra bana sorular sormaya başlıyorlar. Bir keresinde bana sordular: "Metres nedir?" Onlara açıklıyorum ve diyorlar ki: “Ah! Demek bu bizim "erkek arkadaşımız"!" Veya yemek yapmayı seven bir kız, mutfak forumlarımıza baktıktan sonra bana keklerin ne olduğunu soruyor - “Börekleri ve turtaları biliyorum ama kekleri bilmiyorum”.

Gerçekten de, Eski İnananlar tüm bu modern teknolojilerden kaçınmalı gibi görünüyor, ancak İnternet'i bile kullanıyorlar mı?

Bu önerilmez, ancak yasak da değildir. Çalışmalarında modern teknolojiyi kullanıyorlar: Tarlalarda traktörleri ve John Deer biçerdöverleri var. Ve evde - Skype yardımıyla dünyanın her yerindeki aileleriyle iletişim halinde kalıyorlar ve hem Amerika'da hem de Avustralya'da çocukları için gelinler ve damatlar buluyorlar.

Sadece evlilikleri sormak istedim, çünkü kapalı topluluklar yakından ilişkili birlikteliklerle karakterize edilir ve sonuç olarak genetik problemlerde artış olur.

Bu, Eski İnananlarla ilgili değil. Genetik bilmeden, ataları sekizinci neslin kuralını kurdu: sekizinci nesle kadar akrabalar arasındaki evlilikler yasaktır. Atalarını çok iyi biliyorlar, tüm akrabalarını bu kadar derinden. Ve İnternet, Eski Müminlerin tüm dünyaya yerleştiği koşullarda yeni aileler bulmak için onlar için önemlidir.

Ancak imanı kabul etmek ve duayı öğrenmek şartıyla yabancılarla da evlenmeye izin verirler. Bu ziyarette, köyden bir kıza kur yapan yerel bir genç gördük. Çok ilginç bir şekilde konuşuyor: İspanyol aksanıyla diyalektik Rusça.

Ve Yaşlı İnananlar ne ölçüde İspanyolca konuşurlar?

Ülkede yaşamak için yeterli. Kural olarak, erkekler dili daha iyi konuşur. Ama kadınlardan biriyle mağazaya girdiğimde ve İspanyolcamın pazarlamacıyla konuşmaya yetmediğini fark ettiğimde, arkadaşımın çok canlı bir çevirmen olduğu ortaya çıktı.

Sizce Güney Amerika'daki Rus lehçesi dilinin gelecekteki kaderi nedir? Yaşayacak mı?

20 yıl sonra onlara gelip Rusça dillerinin nasıl olacağını görmeyi çok isterim. Tabii ki farklı olacak. Ama biliyorsun, Bolivya'daki Rus dili için hiçbir endişem yok. Aksansız konuşurlar. Onların lehçesi son derece inatçıdır. Bu, arkaizm ve yeniliğin tamamen benzersiz bir birleşimidir. Yeni bir fenomene isim vermeleri gerektiğinde kolayca yeni kelimeler icat ederler. Örneğin, karikatürlere "atlama" kelimesi, ampul çelenkleri - "göz kırpma", saçta bir kafa bandı - "giyinme" diyorlar. "Kredi" kelimesini biliyorlar, ancak kendileri "ödeme için al" diyorlar.

Eski İnananlar, yeni nesnelere veya kavramlara atıfta bulunmak için metaforları çok yaygın olarak kullanırlar. Örneğin, bir çocuğa köylerinde bir ağaç gösteriyorum - büyük kokulu parlak kırmızı çiçek demetleri olan büyük bir ağaç. Soruyorum: Adı ne? Bilmiyorum, ablam leylak çağırıyor, diye yanıtlıyor çocuk. Diğer çiçekler, farklı bir koku, ancak benzer bir salkım şekli - ve işte bir leylak. Ve mandalinalara "mimoza" diyorlar. Görünüşe göre yuvarlak şekilleri ve parlak renkleri için. Kıza kardeşinin nerede olduğunu soruyorum. "Fadeyka mı? Mimozayı temizleyecekler." Bak, mandalina soyuyor ...

Bolivya'daki Eski İnananlar, toplumdilbilim gibi bir bilim hakkında hiçbir şey bilmeden, dili korumak için tam olarak yapılması gerekeni yapıyorlar. Ayrı yaşıyorlar ve köyde evde sadece Rusça konuşulmasını talep ediyorlar. Ve gerçekten Rus dilinin Bolivya'da uzun süre duyulacağını umuyorum.

Milena Bakhvalova ile röportaj