Duygu ve sebep nedir. Akıl nedir ve akıldan nasıl farklıdır? Akıl ve duygular. ”Kavramların yorumlanması

İnsanlar farklı dürtüler tarafından yönlendirilir. Bazen sempati, sıcak bir tavır tarafından yönetilirler ve mantığın sesini unuturlar. İnsanlığı ikiye bölebilirsiniz. Bazıları davranışlarını sürekli analiz eder, her adımı düşünmeye alışkındırlar. Bu tür bireyler pratikte kendilerini aldatmaya ödünç vermezler. Ancak, kişisel hayatlarını düzenlemeleri son derece zordur. Çünkü potansiyel bir ruh eşiyle tanıştıkları andan itibaren, fayda aramaya başlarlar ve ideal uyumluluk için bir formül türetmeye çalışırlar. Bu nedenle, böyle bir zihniyeti fark eden diğerleri onlardan uzaklaşır.

Diğerleri tamamen duyuların çağrısına tabidir. Aşık olurken en bariz gerçekleri bile fark etmek zordur. Bu nedenle, genellikle aldatılırlar ve bundan çok acı çekerler.

Farklı cinsiyetten temsilciler arasındaki ilişkilerin karmaşıklığı, ilişkinin farklı aşamalarında, erkeklerin ve kadınların çok fazla makul bir yaklaşım kullanması veya tam tersine, davranış çizgisinin seçimine kalbe güvenmesidir.

Ateşli duyguların varlığı, elbette, insanlığı hayvanlar dünyasından ayırır, ancak demir mantık ve bazı hesaplamalar olmadan bulutsuz bir gelecek inşa etmek imkansızdır.

İnsanların duygularından dolayı acı çektikleri birçok örnek vardır. Rus ve dünya edebiyatında canlı bir şekilde tanımlanmaktadırlar. Leo Tolstoy'un Anna Karenina'sı örnek alınabilir. Ana karakter pervasızca aşık olmasaydı ve aklın sesine güvenseydi, hayatta kalacaktı ve çocuklar annelerinin ölümünü yaşamak zorunda kalmayacaklardı.

Hem zihin hem de duygular bilinçte yaklaşık olarak eşit oranlarda bulunmalıdır, o zaman mutlak mutluluk şansı vardır. Bu nedenle, bazı durumlarda daha yaşlı ve daha akıllı danışmanların ve akrabaların akıllıca tavsiyelerini reddetmemelisiniz. Popüler bir bilgelik vardır: "Akıllı, başkalarının hatalarından ve aptal - kendi hatalarından öğrenir." Bu ifadeden doğru sonucu çıkarırsanız, bazı durumlarda kaderinizi olumsuz yönde etkileyebilecek duygularınızın dürtülerini alçaltabilirsiniz.

Bazen kendiniz için çaba sarf etmek çok zor olsa da. Özellikle de kişiye karşı duyulan sempati bunaltıcıysa. Bazı işler ve fedakarlıklar, imana, vatana ve kendi vazifesine olan büyük aşktan yapılmıştır. Ordular sadece soğuk hesaplamayı kullansaydı, sancaklarını fethedilen yüksekliklerde zorlukla yükseltirdi. Rus halkının topraklarına, akrabalarına ve arkadaşlarına olan sevgisi olmasaydı, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın nasıl sona ereceği bilinmiyor.

Kompozisyon 2 seçeneği

Akıl mı, duyular mı? Ya da belki ikisi de? Akıl, duyularla birleştirilebilir mi? Her insan kendine böyle bir soru sorar. İki zıtlıkla karşı karşıya kaldığınızda, bir taraf çığlık atıyor, aklı seç, diğeri ise hissiz hiçbir yer olmadığını haykırıyor. Ve nereye gideceğinizi ve neyi seçeceğinizi bilmiyorsunuz.

Akıl hayatta gerekli bir şeydir, onun sayesinde geleceği düşünebilir, planlarımızı yapabilir ve hedeflerimize ulaşabiliriz. Zihnimiz bizi daha başarılı kılar, ama bizi insan yapan duygularımızdır. Duygular herkesin doğasında yoktur ve hem olumlu hem de olumsuz olarak farklıdırlar, ancak bizi hayal edilemez eylemler yapmaya iten onlardır.

Bazen, duygular sayesinde insanlar o kadar gerçekçi olmayan eylemler gerçekleştirirler ki, zihnin yardımıyla bunu yıllarca başarmak gerekliydi. Peki ne seçmelisiniz? Herkes kendisi için seçer, zihni seçer, bir kişi bir yolu takip eder ve belki de mutlu olur, duyguları seçer, tamamen farklı bir yol bir kişiye vaat eder. Seçilen yoldan iyi olup olmayacağını kimse önceden tahmin edemez, ancak sonunda sonuçlar çıkarabiliriz. Akıl ve duyuların işbirliği yapıp yapamayacakları sorusuna gelince, bence yapabilirler. İnsanlar birbirlerini sevebilir, ancak bir aile kurmak için paraya ihtiyaçları olduğunu ve bunun için çalışmaları veya çalışmaları gerektiğini anlayabilir. Bu durumda zihin ve duyular birlikte çalışır.

Bana öyle geliyor ki bu iki kavram ancak büyüyünce birlikte çalışmaya başlıyor. Bir insan küçükken iki yol arasında seçim yapmak zorundadır, küçük bir insanın akıl ve duygu arasında temas noktaları bulması çok zordur. Böylece insan her zaman bir seçimle karşı karşıya kalır, her gün onunla savaşmak zorundadır, çünkü bazen zihin zor bir durumda yardım edebilir, bazen de duyguları zihnin güçsüz kalacağı bir konumdan dışarı çekilir.

Kısa makale

Birçok insan akıl ve duyguların birbiriyle hiç uyumlu olmayan iki şey olduğunu düşünür. Ama bana gelince, bunlar bir bütünün iki parçası. Sebepsiz hiçbir duygu yoktur ve bunun tersi de geçerlidir. Hissettiğimiz her şeyi düşünürüz ve bazen düşündüğümüzde duygular ortaya çıkar. Bunlar bir idil oluşturan iki kısımdır. Bileşenlerden biri bile eksikse, tüm eylemler boşuna olacaktır.

Örneğin, insanlar aşık olduklarında, tüm durumu değerlendirebilecek ve kişiye doğru seçimi yapıp yapmadığını söyleyebileceği için mutlaka aklını da dahil etmeleri gerekir.

Akıl, ciddi durumlarda hata yapmamaya yardımcı olur ve duygular bazen gerçek dışı görünse bile sezgisel olarak doğru yolu önerebilir. Bir bütünün iki bileşenine hakim olmak, göründüğü kadar kolay değildir. Yaşam yolunda, bu bileşenlerin doğru yönünü kontrol etmeyi ve bulmayı öğrenene kadar önemli zorluklarla yüzleşmek zorunda kalacaksınız. Elbette hayat ideal değil ve bazen bir şeyi kapatmak gerekiyor.

Her zaman bir denge sağlayamazsınız. Bazen hislerinize güvenmeniz ve ileriye doğru bir adım atmanız gerekir, bu seçim doğru olsun ya da olmasın, hayatı tüm renkleriyle hissetmek için bir fırsat olacaktır.

Argümanlarla birlikte Anlam ve Duyarlılık konulu bir deneme.

Edebiyat 11. sınıf bitirme ödevi.

Birkaç ilginç kompozisyon

• Savrasov Winter 3. sınıf açıklamasının resmine dayalı kompozisyon

  "Kış" resmi, yazarın tüm yaratıcı eserlerinden sıyrılıyor. Dar bir yol, tuvali iki parçaya böldü. Solda - yoğun bir orman ve yolun kenarında birkaç ağaç dikkatimizi çekiyor. Sağda sadece iki cansız huş ağacı var.

• Kompozisyon Yaşam değerleri - hayattan örnekler

  Hepimizin tek bir hayatı var. Sınırlı bir süre için buradayız ve zamanımızın ne zaman biteceğini bilmiyoruz. Bu nedenle, sahip olduğumuz zamanı en iyi şekilde kullanmalıyız.

Bazı öğretmenler hayatımızda sonsuza kadar iz bırakırlar. Bizi düşündürüyor, kendimiz üzerinde çalışıyor, yeni, bazen zor ve anlaşılmaz bir şeyde ustalaşıyorlar.

• Gorki'nin hikayesinin anlamı, özü ve fikri Yaşlı kadın İzergil

  Besarabya'dayken Gorki, Yaşlı Kadın İzergil hikayesini yazmayı düşünür. Yazar, birkaç yıl boyunca, iyi ve kötünün savaştığı ve kimin kazanacağı tam olarak bilinmediği insan doğasının özünü kavradı.

• Kurbağa Prenses 5. Sınıf masalının analizi

  "Kurbağa Prenses" masalı, bir hayvanın bir insana reenkarnasyonunun olduğu harika bir hikaye. Eser, eş arayan üç erkek kardeşi anlatıyor.

Yaklaşık deneme tezleri

Sense ve Sense. Bu sözler ana motivasyon olacak. konulardan biri 2017 yılında mezuniyet makalesinde.

Ayırt edilebilir iki yön, bu konu üzerinde tartışılması gereken.

1. Akıl ve duygu sahibi bir insanda, farzları gerektiren mücâdele seçim: harekete geçmek, kabaran duygulara boyun eğmek veya yine de aklını kaybetmemek, hareketlerini tartmak, hem kendin hem de çevrendekiler için sonuçlarının farkında olmak.

2) Duyarlılık ve Duyarlılık Müttefik Olabilir , uyumlu bir şekilde birleştirmek bir insanda, onu güçlü, kendine güvenen, etrafta olan her şeye duygusal olarak tepki verebilen.

Konuyla ilgili düşünceler: "Duyu ve Duyarlılık"

• Bir kişinin seçmesi doğaldır: rasyonel davranmak, her adımını düşünmek, sözlerini tartmak, eylemleri planlamak veya hislerine uymak. Bu duygular çok farklı olabilir: sevgiden nefrete, öfkeden nezakete, reddedilmeden tanınmaya. Duygular bir insanda çok güçlüdür. Onun ruhuna ve bilincine kolayca hakim olabilirler.
• Belirli bir durumda hangi seçimi yapmalı: genellikle bencil olan duygulara boyun eğmek mi yoksa mantığın sesini dinlemek mi? Bu iki "öğe" arasında bir iç çatışma nasıl önlenir? Bu soruları herkes kendisi cevaplamalıdır. Ve bir kişi ayrıca bağımsız olarak bir seçim yapar, bazen sadece geleceğin değil, yaşamın kendisinin de bağlı olabileceği bir seçim.
• Evet, akıl ve duygu çoğu zaman birbirine zıttır. Bir kişinin onları uyumlu hale getirip getiremeyeceği, zihni duygularla güçlendirip güçlendiremeyeceği - bu, kişinin iradesine, sorumluluk derecesine, izlediği ahlaki kurallara bağlıdır.
• Doğa, insanlara en büyük serveti verdi - akıl, onlara duyguları deneyimleme fırsatı verdi. Şimdi kendileri, tüm eylemlerinin farkında olarak yaşamayı öğrenmelidir, ancak aynı zamanda duyarlı kalarak, neşe, sevgi, nezaket, dikkat hissedebilmeli, öfke, düşmanlık, kıskançlık ve diğer olumsuz duygulara yenilmemelidir.
• Bir şey daha önemlidir: Sadece duygularıyla yaşayan bir insan aslında özgür değildir. Kendini onlara, bu duygu ve hislere, her ne iseler, onlara tabi kılıyordu: aşk, kıskançlık, öfke, açgözlülük, korku ve diğerleri. Zayıftır ve hatta başkaları tarafından kolayca kontrol edilir, bir kişinin duygularına olan bu bağımlılığından kendi bencil ve bencil amaçları için yararlanmak isteyenler. Bu nedenle, duygular ve akıl uyum içinde var olmalıdır, böylece duygular bir kişinin her şeydeki tüm gölge gamını görmesine yardımcı olur ve zihin, duyguların uçurumunda boğulmamak için buna doğru, yeterince yanıt vermelidir.
• Duygularınız ve zihniniz arasında uyum içinde yaşamayı öğrenmek çok önemlidir. Ahlak ve etik yasalarına göre yaşayan güçlü bir kişilik bunu yapabilir. Ve bazı insanların mantık dünyasının sıkıcı, tek taraflı, ilgisiz ve duygu dünyasının her şeyi kucaklayan, güzel, parlak olduğu konusundaki görüşlerini dinlemenize gerek yok. Zihin ve duyguların uyumu, bir kişiye dünya bilgisinde, kendi farkındalığında, genel olarak yaşam algısında ölçülemez bir şekilde daha fazlasını verecektir.

Son yıllarda, bir final makalesi yazarken, serbest konular edebi eserlere dayalı konulardan daha popüler hale geldi. Her şey böyle, çünkü sonsuz problemler her yaşta alakalı ve kendinizi herhangi bir karakterle karşılaştırmak çok daha zor.

Henüz tam teşekküllü bir edebi analiz için yeterli beceriye sahip olmayan bir öğrencinin genel olarak sorun hakkında konuşması daha kolay ve uygundur. Herkes, bir kişinin iç dünyasının sorunları hakkında kendi argümanlarını bulur ve zor yaşam durumlarında ne dinleyeceği sorusu - zihne veya kalbe, uzun süre çözülemez kalır.

Temas halinde

ahlak nedir?

Bu kavramı toplumda benimsenen ahlaki temelleri yansıtan bir dizi yasa olarak ele alırsak, o zaman ahlak makul iradenin kullanılması(sonuçta kendimizi bir tür yanlış yapmaktan alıkoymamızın nedeni irademizdir).

Ancak aynı zamanda, her insan doğuştan itibaren içsel ahlak duygusunu emer ve daha sonra maneviyatının somutlaşmasından başlayarak ahlaki duygular, seven ve bağışlayan bir kalbin kategorisi haline gelir.

Aşağıdaki kategoriler ahlak kavramına yakındır:

• etik;
• ahlak;
• iyi;
• vicdan.

Bir kişi bir seçimle karşı karşıya kalır: kendini bırakmak, kafasıyla bir havuza girmek gibi duygulara atmak veya hala kendini sakinleştirmek, onu çerçeveye sürmek, ahlakın, vicdanın emirlerine göre yaşamak. , sebep. Acı çeken sevgi dolu bir kalp için daha önemli olan nedir? Böyle anlarda evrensel bir cevap almak istiyorum - hangisi daha önemli, duygular veya sebep... Her ne kadar dünya edebiyatından örnekler düşünsek bile, alıntıdaki zihin ve duygular, düellonun açık bir yorumunu gerektirmeyecektir. Her karakter, okuyucunun hem kabul etme hem de tartışma hakkına sahip olduğu belirli bir yazarın konumunun yalnızca bir yansımasıdır.

Önemli!Ücretsiz, edebi olmayan bir konuyla ilgili bir makale için, filozofların ve tarihi şahsiyetlerin eserlerinden alıntılar kullanmak çok önemlidir. Bir başkasının düşüncesini tuvale örebilme ve onu açıklayarak kendi fikrinizi yapabilme yeteneği, bilgili bir kişinin yararlı bir becerisidir.

Yabancı ve Rus edebiyatının birçok eserine dayanarak zihin ve kalp çatışması konusunda bir makale yazılabilir. Listeleri, örneğin aşağıdakiler olabilir:

• OLARAK. Puşkin "";
• M.Yu. Lermontov "Zamanımızın Bir Kahramanı";
• N.V. Gogol "Taras Bulba";
• L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış";
• yapay zeka Kuprin "Olesya";
• B.L. Yaban havucu "Doktor Zhivago".

OLARAK. Puşkin "Eugene Onegin"

Romandaki Tatiana Larina, aslen Rus bilgeliğinin, doğanın genişliğinin, samimi duygularının bir yansıması ve aynı zamanda bir kadının fedakar ruhunun kendine çekici gelen birkaç örneğinden biridir.

Onegin'deki her şeyi, kusurlarını bile seven, Tanrı'nın önünde yemin ettiği kocası olarak kalır. Burada kazanan zekadır. Arınma yoluyla acı çekme yolunun seçimi, kendisi için bir ceza olarak kabul edilemez.

Aksine, olgunlaştıktan sonra, insanın insanlardaki öneminin kanıtı oldu: çok yüksek olanlar. ahlaki ilkeler hayvan korkularına üstün gelmeli, içgüdüler. Can sıkıntısı uğruna başka birini öldüren bir insanla mutlu olabilir mi? .. Başlangıçta, hem ana karakterleri hem de genel olarak tüm hayatlarını değiştiren tüm trajik olayların başlangıcından önce, mutluluk hala mümkündü. .

M.Yu. Lermontov "Zamanımızın Bir Kahramanı"

Yazarın romanın başlığına koyduğu paradoks, okuyucuyu uzun süre karanlıkta bırakmayabilir. Pechorin, şüphesiz, kişiliği, doğası parlak, ilginç, ancak keskin zekasını ve kendi üstünlük duygusunu bir kenara bıraksak bile, okuyucuda sempati uyandırıyor. Ayrıca, Vera'yı geri döndürmek, Prenses Mary'nin önünde diz çökmek için samimi duygusal dürtüleri vardı. Ama bu farklı bir "kahraman", tamamen farklı bir hikaye olurdu. Bu nedenle, kalbin tüm bu dürtülerini kendi içinde bastırdı: Kendinde kalması ve zihninin kararlılığını koruması onun için daha önemliydi.

N.V. Gogol "Taras Bulba"

Ana entrika, hikayenin ana çatışması: Andriy hangi seçimi yapacak, hangi taraf hakim olacak: aşk mı yoksa duygu mu? Onu bir hain olarak etiketlemek imkansızdır, çünkü Gogol onu bize özellikle çocukluktan beri çok hassas ve kolay etkilenen bir doğa olarak tanımlamaktadır.

Yazar bunu kasıtlı olarak derinliği, samimiyeti göstermek için yapar, sonuç olarak: kahramanın ahlaki duyguları, şüphesiz, okuyucuda empati uyandırmak... Ondan önce bir seçenek bile yok: zihni dinlemek veya kalbini aşka açmak: Kazak, bayan uğruna tereddüt etmeden Anavatan'ı reddediyor.

Ailesi tarafından kararının reddedilmesi, babasının elinden acımasız intikam da başka bir akıl ve duygu sorunudur, çünkü o sadece bir savaşçı değil, aynı zamanda bir babadır.

L.N. Tolstoy ""

Natasha Rostova'nın imajı göz önüne alındığında, “hangisi daha önemli?” Sorusu imkansız, çünkü mantık ve duygu ona eşit derecede yabancı. Ona adanmış bir tema olmadan tek bir okul makalesi tamamlanmaz - ideal bir kadın, anne, sevgili kahraman. Ancak öznelciliği ortadan kaldırırsak, karakterin eylemlerini psikoloji açısından analiz etmeye çalışırsak, onun tüm aceleciliğinin içgüdülerin egemenliği olduğunu göreceğiz. İlk bakışta bile, ahlaksız Helen Kuragina, ahlaki bir standart gibi davranmadan kendini topluma olduğu gibi sunduğu için daha bütünleyici bir insan gibi görünüyor. Natasha ise bir gün yaşar, kutsal olan her şeyi ayaklar altına alır, duyguları, samimiyeti, hayalleri değersizleştirir.

yapay zeka Kuprin "Olesya"

Olesya'nın doğal, halk, kristal berraklığındaki ruhu, kadınlarda çok ender bulunan bir nitelik olan samimiyetin özüdür. Yine, ikilem: İlk görüşmeden, faldan sonra, daha sonra olacak her şeyi zaten biliyordu.

Bu durumda akıl, bu kişiyi hayatından çıkarmaya zorlayabilir, ancak duygular galip geldi... Bu, Turgenev'in mutluluğun dünün zamanı olmadığı fikrinin bir devamı sayılabilir.

Aşkı ve kısa bir mutluluk anı adına, bunun kendine sorun getireceğini bilerek tekrar kiliseye gelmeye cesaret etti. Aklın, aceleci bir kadın kalbi üzerinde hiçbir gücü yoktur.

B.L. Yaban havucu "Doktor Zhivago"

Yuri Zhivago'nun imajı göz önüne alındığında, kahramanı (duygular veya akıl) anlamada belirleyici olanın kesin olarak söylemek mümkün değildir, çünkü karakteri görünüşte uyumsuz olanı birleştirir - bir doktorun mesleği ve bir şairin ruhu. Kadın sevgisi (her biri için - kendileri için) onu yükseltir ve eğitir. Lara'ya olan tutkusu ne kadar güçlü olursa olsun, görev duygusu ve aile sevgisi onu, okuyucuyu mahkum etmeye değil empati kurmaya sevk eden bir ahlakın pençesine düşürür. Kaderin karmaşık kıvrımları ve dönüşleri, farklı yönlere bağlılık, zor bir zamanın kahramanın hayatı üzerindeki etkisinin bir sonucudur. Ne de olsa yaşadığı her şeyin onu kırk yaşında bir adam yapması tesadüf değil. Ama ruhen, her şeyi yaşadıktan sonra bile temiz kaldı.

Ücretsiz bir tema üzerine bir makalenin tür özellikleri

Son deneme için deneme türü iyidir çünkü öğrenciye kendisini çerçevelere, şablonlara, yapraklara kaptırmama fırsatı verir. kendini ifade etme ve yaratıcılık fırsatı... Olağan edebi kompozisyonun aksine, yanlış bir görüş olamaz, herhangi bir kahramanın kendi yorumunu yapma hakkı vardır.

Son denemeniz için bir konu seçerken, yaşam deneyiminizden başlayın. Edebi örneklerin yanı sıra gerçek hayattan örnekler de almayı unutmayın. Bu, klasik edebiyatın yüzyıllar boyunca gerçekten alakalı olduğunun en iyi kanıtı olacaktır ve ebedi bir ahlak ve ahlak sorunu olduğu sürece, duygu ve akıl arasındaki seçim, bir kişi bir kişi olarak kalır.

"Duyu ve Duyarlılık" konulu makale

"Duyu ve Duyarlılık" makalesini analiz ediyoruz

Duygu, vücudun yaşamıdır. Duygular canlı ve sıcaktır ve duygulara gösterilen dikkat her zaman içimize dönüktür, dikkat vücudumuzda olup biten canlılara yöneliktir. Bedenin yaşamı bir iç sıcaklık hissidir, bedensel dürtüler ve arzuya duyulan istektir, hoşuma gidiyor ve istiyorum, bunlar melodi ve dansa dönüşen ruh hali dalgaları ve ses titreşimleridir. Hayat harekettir ve duygu bedenin enerjisinin deneyimidir.

Bu enerji eyerlenebilir ve ona binebilirsiniz, neşeli gözlerden neşe enerjisini her yöne sıçratabilirsiniz, vücudun enerjisinde yüzebilirsiniz, içine dalabilir ve dalabilirsiniz, boğulabilirsiniz, içinde boğulabilirsin...

Duygular, vücudun hareketlerine ve ihtiyaçlarına dikkat ederek vücudun duyumlarından gelir. Duygu bedendir. Bedenin yaşamına dalmaktır.

Ve zihin farklıdır. Akıl dünyanın yasasıdır, aklın ışığı katıdır ve dışa, dış dünyaya, onun yapısına ve yasalarına yöneliktir. Akıl yasalarla meşguldür: onlara uymaya hazırdır ve her şeyin onlara uymasını doğru kabul eder. Dünyanın yasaları keşfedilebilir, bulunabilir, kavranabilir - ve siz yaratabilir, iradenizi geliştirebilir, emirlerinizi ve düzenlerinizi oluşturabilirsiniz.

Akıl, dünyanın yasalarını keşfetme veya oluşturma yeteneğidir.

Kelimelerin etkisi altında, bir kişide coşku enerjisi ("Biz bizimiz, yeni bir dünya kuracağız!") Veya öfke ("Asil öfkenin bir dalga gibi kaynamasına izin verin ...") ortaya çıktıysa (içinde). bir kişinin vücudu) ve kişi hareket etmeye başladı - bu duygulara hitap ediyordu.

Kelimelerin etkisi altında, bir kişi durduysa, başını çevirdi ve bilincin ışığında, bir şeyi daha iyi ayırt etmeye, anlamaya, düzenlemeye, haklı çıkarmaya, kuralları ve algoritmaları formüle etmeye başladıysa - bu akla itirazdı.

Hayat akışkandır, duygular yoluyla bilgi ayrık değil, daha çok benzerdir: bazen çamurlu, ama hacimli, her şeyin aynı anda olduğu yerde. Duygu çok yönlü ve çok değerlidir, canlı görüntülere, yakın çağrışımlara ve derin metaforlara yönelir.

Zihnin yasaları katıdır, zihin ayrı modeller kullanır: "evet" veya "hayır", analiz net olmalı, sonuçlar açık olmalıdır.

Bilgi bir küptür, soğuk bir bilgi birimidir ve duygu sıcak ve çarpan bir dalgadır... Bilgi kendini bilincin ışığında inşa eder, bilinçaltının derinliklerinde duygu sıçramaları.

Duygular mantığın temelidir, ancak akıl duygulara indirgenemez. Akıl, duyulara sağlanan verilere dayanarak bir karar verir ve kararı ya duygularının söylediğiyle uyumlu olabilir ya da duygularının onu yönlendirdiğiyle çelişebilir. Akıl ve duygular ortak ve uyum içinde hareket edebilir, ancak akıl ve duyguların çatışması neredeyse herkese aşinadır, bu istek ve ihtiyaç, arzular ve Görev arasındaki bir çatışmadır.

Birisi mantıkla yaşamayı tercih ediyor, biri - duygularla. Çocuklar genellikle duygularla yaşarlar, yetişkin hayatı, aklın daha büyük bir rolünü varsayar, ancak insanların yaşam tarzlarını kendi başlarına seçebilecekleri yerlerde, erkekler daha çok akıl, kadınlar - duygular tarafından yönlendirilir.

Bir biliş aracı olarak akıl, duygulardan kat kat daha güçlüdür, ancak aklın her zaman haklı olduğunu düşünmemek gerekir. Kolektif zihin her zaman kolektif duygudan daha zekidir, ancak belirli bir kişide duygular makul olabilir ve zihin çarpık olabilir. Akıl zayıf ve duygular güçlü olduğunda, bir fenomen ortaya çıkar - bir kişi düşüncesizce duygularını takip eder, ancak her zaman bunun için bir tür rasyonel açıklama bulur.

Hepsinden iyisi, zihin ve duygular arkadaş olduğunda birbirinizi destekleyin. Zihin ve duyguların uyumu mümkün ve gereklidir, oysa uyumun somut yapısı zihin ve duyguların eşitliğinden değil, hiyerarşilerinden oluşur: akıl sorumlu kararlar verir ve ona bağlı duygular buna yardımcı olur. Duyguların kendi durumları veya başka bir kişinin durumu hakkında ince bilgiler vermesi çok önemlidir, ancak duyguların sadece bir araç olarak kalması ve kafanın karar vermesi de aynı derecede önemlidir. Tüm sorumlu kararlar gerekçeli olarak kontrol edilmelidir.

Rus zihniyetinde, makul yararın pratik olarak bencil, bencil davranışla eşanlamlı olması ve "Amerikalı" bir şey olarak onurlu olmaması ilginçtir. Sokaktaki ortalama Rus erkeğinin, yalnızca kendisi için değil, aynı zamanda birileri için de rasyonel ve bilinçli hareket etmenin mümkün olduğunu hayal etmesi zordur; bu nedenle, ilgisiz eylemler, "kalpten gelen" eylemlerle tanımlanır. duygular üzerinde, kafa olmadan.

Tipik bir örnek: "Oğlum on iki yaşında: sorumluluk eğitimi" makalesinde akıllı bir baba, oğluna "neden" bunu veya bunu yaptığını düşünme alışkanlığını nasıl beslediğini yazdı. Bu makalenin yorumu: "Yetişkin bir genç adamın neden anne babama bakayım, onlara saygı göstereyim, ne amaçla, diye sorduğunu görüyorum? Artık bağımsızım ve artık anne babaya ihtiyacım yok."

Bu yoruma şu şekilde cevap verdik: “Hmm. Ebeveynlerin ancak hiçbir şey için “kafasız” sevilebileceğini mi düşünüyorsun? Değerli insanlar hakkında. Yani, ebeveynler hakkında - her şeyden önce ve tam olarak ebeveynlerin kendileri için Bu konuda onlara örnek olun."

Duygu ve akıl arasındaki içsel çatışma temasını seçmem tesadüf değildi. Duygu ve akıl, bir kişinin iç dünyasının en önemli iki gücüdür ve çoğu zaman birbiriyle çatışır. Duyguların mantığa aykırı olduğu durumlar vardır. Böyle bir durumda ne olur? Kuşkusuz, bu çok acı verici, endişe verici ve son derece tatsız, çünkü bir kişi acele ediyor, acı çekiyor, ayaklarının altındaki zemini kaybediyor. Zihni bir şey söylüyor ve duyguları gerçek bir isyan çıkarıyor ve onu barış ve uyumdan mahrum ediyor. Sonuç olarak, genellikle çok trajik bir şekilde sona eren bir iç mücadele başlar.

Benzer bir iç çatışma, IS Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" adlı çalışmasında anlatılıyor. Kahramanı Evgeny Bazarov, "nihilizm" teorisini paylaştı ve kelimenin tam anlamıyla her şeyi reddetti: şiir, müzik, sanat ve hatta aşk. Ancak diğerlerinden farklı olarak güzel, zeki bir kadın olan Anna Sergeevna Odintsova ile görüşme, hayatında belirleyici bir olay oldu ve ardından iç çatışması başladı. Birdenbire kendi içinde derinden hissedebilen, deneyimleyebilen ve karşılıklılık umabilen bir "romantik" hissetti. Nihilist görüşleri çöktü: Görünüşe göre aşk var, güzellik var, sanat var. Onu saran güçlü duygular, akılcı teoriye karşı savaşmaya başlar ve hayat çekilmez hale gelir. Kahraman bilimsel deneylere devam edemez, tıbbi uygulamaya giremez - her şey kontrolden çıkar. Evet, duygu ve akıl arasında böyle bir anlaşmazlık olduğunda, mutluluk için gerekli olan uyum bozulduğundan ve iç çatışma dışsal hale geldiğinden, yaşam bazen imkansız hale gelir: aile ve dostluklar bozulur.

Kahramanın duygularının isyanını analiz eden FM Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" adlı eseri de hatırlanabilir. Rodion Raskolnikov, yasaları çiğneme ve hatta bir kişiyi öldürme hakkına sahip güçlü bir kişilik "Napolyon" fikrini besledi. Bu rasyonalist teoriyi pratikte test ettikten sonra, yaşlı kadın tefeciyi öldürdükten sonra, kahraman vicdan azabı, aile ve arkadaşlarla iletişim kurmanın imkansızlığı, pratik olarak ahlaki ve fiziksel olarak hastalanır. Bu hastalıklı durum, insan duyguları ve kurgusal teoriler arasındaki içsel bir çatışmadan kaynaklandı.

Böylece, duyguların akla karşı geldiği durumları analiz ettik ve bazen bir insan için zararlı olduğu sonucuna vardık. Ancak öte yandan, aşırıya kaçan teoriler hem kişinin kendisini mahvedebileceğinden hem de çevresindeki insanlarda onarılamaz zararlara, dayanılmaz acılara neden olabileceğinden, duyguları dinlemenin zorunlu olduğunun da bir işaretidir.