Aşkım benim bağlılığın huzuru. Mikhail Lermontov - Anavatan (Depresyonu seviyorum, ama garip aşk): Ayet

Şiir M.Yu. Lermontov
"Vatan"

Anavatan hissi, onun için sıcak aşk, tüm Lermontov şarkısının sözlerine nüfuz eder.
Ve Rusya'nın büyüklüğü hakkında düşüncelerin şairinin karakteristiği bir tür lirik buldu
"Anavatan" şiirindeki ifade. Bu şiir 1841'de, M.Yu.Lermontov'un ölümünden kısa bir süre önce yazılmıştır. Ait şiirlerde erken periyot Yaratıcılık M.Yu.Lermontova, vatansever bir his, "anavatan" şiirinde kendini gösteren bu analitik netliğe ulaşmaz. "Anavatan", 19. yüzyılın Rus sözlerinin en önemli eserlerinden biridir. Şiir "Anavatan", sadece şarkı sözleri M.Yu.Lermontov, aynı zamanda tüm Rus şiirlerinden biri olan şaheserlerden biriydi. Umutsuzluk hissi, "Anavatan" şiirine yansıtılan trajik bir dünya görüşüne yol açtı. Hiçbir şey böyle bir barış, böyle bir barış, hatta neşe hissi, hatta rustik Rusya ile iletişim gibi bir his vermiyor gibi görünmüyor. Burada yalnızlık duygusu geriliyor. M.Yu.Lermontov, Rusya'yı popüler, hafif, ciddi, harika bir şekilde çizer, ancak, genel yaşamdaki geçmişe rağmen, doğal topraklarının şairinin algısında belirli bir üzüntü gölgesi bulunur.

Beni seviyorum ama garip aşk!
Aklım yenilmeyecek.
Ne de zafer kanla satın aldı
Ne barışın gurur duyması gerekmez
Ne de koyu bağbozumu ayrılmış
Bana hoş bir rüya geçmeyin.

Ama seviyorum - ne için kendimi bilmiyorum -
Bozkırları soğuk sessizlik,
Bourgear barların ormanları,
Onun mızrakları benzer denizler;
Sepetinize binmek için sevgi ile uyandırın
Ve, yavaş bir piercing gece gölgesi ile,
Geceleme türlerinde buluşmak,
Üzücü köylerin ışıklarını paylaşma.
Sigara yatak odası göbeklerini seviyorum,
Bozkır gece trafiğinde,
Ve tepede
Chet beyaz kuşak huş ağacı.
OTRADI ile birçok yabancı
Tam bir sakız görüyorum,
Zekâ, kaplamalı saman,
Oyma Kepenkler penceresi ile;
Ve tatilde, Glocista'da,
Gece yarısı hazır olana kadar izleyin
Top-düdük ile bir dans üzerine
Sarhoş köylülerin büyüsü altında.

Konuşma Tarihi: 1841

Vasily Ivanovich KACHALOV, GERÇEK ADI SCHWEBUGOVICH (1875-1948) - Lider Aktör Troupe Stanislavsky, SSCB'nin ilk halk sanatçılarından biri (1936).
Adı, Rusya'daki en eski olan Kazan Drama Tiyatrosu'nu taşıyor.

Oylama ve sanatçılığın üstün avantajları sayesinde KACHALOV, şiir işlerinin (Sergey Yesenin, Edward Bagritsky, vb.) İşlerinin yürütülmesi ve konserlerde nesir (LN Tolstoy), bu kadar özel bir faaliyette görülür bir iz bıraktı. Radyoda, gramofon plakaları için kayıtlarda.

Beni seviyorum ama garip aşk! Aklım yenilmeyecek. Ne zafer, kan tarafından satın alınmadı, ne de barışın gurur duyduğu gurur duydukları, beslenmemiş premothesyalıların karanlık bir antikamı bana Otreme Rüyası'nda hareket etmiyor. Ama seviyorum - ne için, kendimi bilmiyorum, - bozkırları soğuk sessizlik, Bourgear Kolyanye'nin ormanları, nehirlerin dökülmeleri, denizlere benzer. Bir arabada binmeyi seviyorum ve yavaş bir piercing gece gölgesiyle, yanlarda buluş, bir gecede yaşama, üzgün köylerin titreyen ışıkları. Bozkır gecesi trafiğinde ve tepede, Sarı Niva Chet White Berez'in bir alanı olan yatak odalı hubbird'in şaplaklarını seviyorum. Otrada, birçok yabancı olan, oyulmuş kepenkler penceresi ile tam bir Hund, Hut, kaplanmış saman görüyorum. Ve tatilde, akşam, Rosistan, gece yarısına kadar bir dansa hazır bir dansa hazırdır ve sarhoş köylüleri konuşmak için bir düdük.

Rus şairin yaratıcı mirası ve yazar Mihail Lermontov'un yazarın sivil konumunu ifade eden birçok eser var. Bununla birlikte, Lermontov tarafından 1941'de ölümden kısa bir süre önce yazılan şiir "Anavatan", 19. yüzyılın vatanseverlik sözlerinin en canlı örneklerinin kategorisine atfedilebilir.

Lermontov'un çağdaşları olan yazarlar iki kategoriye ayrılabilir. Bazıları, Rus doğasının güzelliği tarafından kutsal, köy ve serfdomun sorunlarına bilinçli olarak kapanıyordu. Aksine, diğerleri, toplumun tatlarını çalışmalarında açmaya çalıştı ve inşaat demiri tarafından duyuldu. Mikhail Lermontov, sırayla, işyerinde altın ortasını bulmaya çalıştı ve Rusya'ya olan duygularını tam ve nesnel olarak duygularını ifade etme özlemlerinin tacını, "Anavatan" şiiri olduğu düşünülüyor.

Biri, sadece boyutta değil, aynı zamanda konsept de farklı olan iki bölümden oluşur. Yazarın Anavatan'a aşık olduğu ciddi giriş, Rus doğasının güzelliğini tanımlayan Stanzas'ın yerini alıyor. Yazar, Rusya'nın kamu hizmetleri için değil, doğanın, özgünlük ve parlak ulusal lezzetin güzelliği için sevdiğini itiraf ediyor. Bu tür kavramları bir vatan ve devlet olarak paylaşıyor, sevgisinin tuhaf ve biraz acı verici olduğunu belirten. Bir yandan, Rusya, bozkırları, çayırları, nehirleri ve ormanlarına hayran kalır. Ancak aynı zamanda, Rus halkının hala ezildiği ve her nesille zengin ve fakirler için toplumun paketi daha belirgin hale geliyor. Ve güzellik yerli bölge "Üzgün \u200b\u200bköylerin titreme ışıkları" tetiklenemiyor.

Bu şairin yaratıcılığının araştırmacıları, Mikhail Lermontov'un öykünmüş bir adam olmadığına inanılmaktadır. Çevresinde, şair skandalcıya yürüdü ve skandalist, diğer askerler üzerinde acele etmeye bayıldı ve bir düello yardımıyla anlaşmazlığı çözdü. Bu nedenle, her şeyin kaleminin altından, vatanseverlik ve suçlu olmayan dizeleri değil, yumuşak bir hüzünle ince bir şarkı sözü vermemesi daha gariptir. Ancak, bu, bazı edebi eleştirmenlerin yaptığı mantıklı bir açıklamadır. Yaratıcı bir depo kişilerinin inanılmaz bir sezgiye sahip olduğuna inanılmaktadır ya da, edebi çevrelerde, öngörü armağanını aradıkları için. Mikhail Lermontov istisna değildi ve Prens Peter Vyazemsky'ye göre, Duels üzerindeki ölümünü önceden imal etti. Bu nedenle, pahalı olduğunu, ateş etmenin maskesini ve bir an için bir likörün maskesini çıkarması, daha yüksek toplumda görünmesini düşünmediğini düşünmedi.

Bununla birlikte, bu çalışmanın alternatif bir yorumu vardır, bu da şairin çalışmalarında şüphesiz anahtardır. Göre edebi Eleştirmenler Vissarion Belinsky, Mikhail Lermontov sadece ihtiyaç için değil devlet reformlarıama aynı zamanda çok yakında önceden imal etti rus toplumu Patrahi girişi ile, nihayet ve geri dönülemez şekilde değişecek. Bu nedenle, şiirde "anavatan", üzgün ve hatta nostaljik notlar kaymış ve işin ana leitmotifi, çizgiler arasında okursanız, Rusya'yı olduğu gibi sevmeleri gereken torunlara hitap eder. Kamu maliyetlerine ve politik sistemin kusuruna odaklanmamak için başarılarınızı ve değerlerinizi yerine getirmeyin. Sonuçta, vatan ve devlet, iyi motiflerden bile tek bir paydaşlara yol açmaya çalışmaması gereken iki farklı kavramdır. Aksi takdirde, vatan için sevgi, bu hissi yaşayan şairden çok korkuyormuş hayal kırıklığı acısı ile tecrübeli olacaktır.

Şiir M.Yu. Lermontov
"Vatan"

Anavatan hissi, onun için sıcak aşk, tüm Lermontov şarkısının sözlerine nüfuz eder.
Ve Rusya'nın büyüklüğü hakkında düşüncelerin şairinin karakteristiği bir tür lirik buldu
"Anavatan" şiirindeki ifade. Bu şiir 1841'de, M.Yu.Lermontov'un ölümünden kısa bir süre önce yazılmıştır. Yaratıcılıkın erken dönemine ait şiirlerde M.Yu.Lermontov, vatanseverlik hissi, "Anavatan" şiirinde kendini gösteren bilinçlendirme, analitik netliğe ulaşmaz. "Anavatan", 19. yüzyılın Rus sözlerinin en önemli eserlerinden biridir. Şiir "Anavatan", sadece şarkı sözleri M.Yu.Lermontov, aynı zamanda tüm Rus şiirlerinden biri olan şaheserlerden biriydi. Umutsuzluk hissi, "Anavatan" şiirine yansıtılan trajik bir dünya görüşüne yol açtı. Hiçbir şey böyle bir barış, böyle bir barış, hatta neşe hissi, hatta rustik Rusya ile iletişim gibi bir his vermiyor gibi görünmüyor. Burada yalnızlık duygusu geriliyor. M.Yu.Lermontov, Rusya'yı popüler, hafif, ciddi, harika bir şekilde çizer, ancak, genel yaşamdaki geçmişe rağmen, doğal topraklarının şairinin algısında belirli bir üzüntü gölgesi bulunur.

Beni seviyorum ama garip aşk!
Aklım yenilmeyecek.
Ne de zafer kanla satın aldı
Ne barışın gurur duyması gerekmez
Ne de koyu bağbozumu ayrılmış
Bana hoş bir rüya geçmeyin.

Ama seviyorum - ne için kendimi bilmiyorum -
Bozkırları soğuk sessizlik,
Bourgear barların ormanları,
Nehirlerin dökülmeleri benzer denizler;
Sepetinize binmek için sevgi ile uyandırın
Ve, yavaş bir piercing gece gölgesi ile,
Geceleme türlerinde buluşmak,
Üzücü köylerin ışıklarını paylaşma.
Sigara yatak odası göbeklerini seviyorum,
Bozkır gece trafiğinde,
Ve tepede
Chet beyaz kuşak huş ağacı.
OTRADI ile birçok yabancı
Tam bir sakız görüyorum,
Zekâ, kaplamalı saman,
Oyma Kepenkler penceresi ile;
Ve tatilde, Glocista'da,
Gece yarısı hazır olana kadar izleyin
Top-düdük ile bir dans üzerine
Sarhoş köylülerin büyüsü altında.

Konuşma Tarihi: 1841

Eduard Evgenievich MartSevich (1936 doğumlu) - Sovyet ve Rusya Tiyatrosu ve Sinema Aktörü, RSFSR'nin insanların sanatçısı.
Şu anda, aktör sinemada çalışmaya devam ediyor ve düzenli olarak Devlet Akademik Küçük Tiyatrosu sahnesine gidiyor.

Beni seviyorum ama garip aşk!
Aklım yenilmeyecek.
Ne de zafer kanla satın aldı
Ne barışın gurur duyması gerekmez
Ne de koyu bağbozumu ayrılmış
Bana hoş bir rüya geçmeyin.

"Anavatan" Şiirin Analizi Lermontov

Yaratıcılık döneminde, Lermontov derin felsefi konular ortaya çıkar. Gençliğinde doğal olan isyan ve açık bir protesto, hayata daha olgun bir görünümle değiştirilir. Eğer, Rusya'nın açıklamasında, Lermontov, dolandırıcılığın faydası için şehitlik ile ilgili yüksek medeni fikirler tarafından yönlendirildiyse, şimdi anavatanına olan sevgisi daha ılımlı renklerde ifade edilir ve Pushkin'nin yurtsever şiirlerini andırıyor. Böyle bir ilişkinin örneği "anavatan" (1841) 'nin çalışmasıydı.

Lermontov zaten ilk satırlarda, Rusya'ya olan sevgisinin "garip" olduğunu kabul ediliyor. O zaman, yüksek kelimeler ve yüksek seslerle ifade etmek için yapıldı. Bu, slavfillerin görüşlerinde tamamen kendini gösterir. Rusya, çok özel bir gelişme şekli olan en büyük ve en mutlu ülkeyi ilan edildi. Tüm kusurlar ve sıkıntılar göz ardı edildi. Otokratik güç ve Ortodoks inancı, Rus halkının ebedi refahının rehiniyle ilan edildi.

Şair, sevgisinin makul bir gerekçesiyle olmadığını beyan eder, bu onun doğuştan hissidir. Büyük geçmişi ve ataların kahramanca eylemleri ruhunda herhangi bir cevaba neden olmaz. Yazarın kendisi, o kadar inanılmaz derecede yakın ve anlaşılabilir olduğu açık değil. Lermontov, ülkesinin batıdan geriye dönüklüğünü, insanların yoksulluğunu ve köle pozisyonunu mükemmel bir şekilde anladı. Ancak kendi annenizi sevmemek imkansızdır, bu yüzden çok muazzam Rus manzarasının resimlerinden hayranlık duyuyor. Parlak Epitetleri Kullanma ("Sınırsız", "Beyazlar"), Lermontov, yerli doğanın görkemli panoramasını gösteriyor.

Yazar, doğrudan en yüksek toplumun hayatı için saygısızlığı hakkında konuşmuyor. Basit bir köy manzarasının aşk açıklamasında tahmin edilmektedir. Lermontov, geleneksel bir köylü arabası üzerindeki bir yolculuğa mükemmel bir taşıma mesafesinde bir yürüyüşe daha yakındır. Bu, basit bir insanın hayatını hissetmenizi sağlar, onunla ayrılmaz bağlantınızı hissetmek için.

O zaman, görüş, soyluların sadece oluşumdan değil, vücudun fiziksel ve ahlaki cihazından farklılık gösterdiğine karar verildi. Lermontov, tüm insanların ortak köklerini de ilan etti. Aksi takdirde, rustik yaşamın bilinçsiz hayranlığını başka neler açıklayabilirsiniz. Şair, sahte metropol topları değiş tokuş etmeye hazır olmaktan ve "üst" ve düdükçe "dans etmeye hazır olduğu için mutluyuz.

Şiir "Anavatan", en iyi vatanseverliklerin sayısını ifade eder. Ana avantajı, pathoların yokluğu ve yazarın büyük samimiyetidir.

"Betimlemeyi seviyorum, ama garip aşk"

Belki de anavatanın konusu, tüm büyük Rus yazarlarının çalışmasında en önemli şeydir. Lyric M. Yu'da tuhaf bir kırılma bulunur. Lermontov. Bazı yönlerden, Rusya ile ilgili samimi düşünceleri Pushkinsky ile çakışıyor. Lermontov ayrıca gerçek vatanlara uymuyor, aynı zamanda özgürlüğünü de istiyor. Ancak sözlerinde, Pushkin'in iyimser güveninin "gideceğini, mutluluğun artışının yıldızı" nın anlamsızlığı yoktur. Anlaştığı anlayışlı ve acımasız sanatçının bakışları, şairin onlara karşı nefret hissi hissetmesini sağlayan ve maalesef Anavatan ile ayrılmaksızın, Rus hayatının olumsuz yönlerini ortaya koyuyor.

Hoşçakal, Yıkanmamış Rusya

Ülke köleleri, Rab'bin ülkesi,

Ve sen, mavi üniformalar,

Ve sen, onlar bir adam.

Chased Laconic Lermontov sınırlarına sınırda, öfkesine ve öfkesine neden olan kötülük konsantredir. Ve kötülük bu - insanların kölelik, otokratik gücün despotizm, muhaliflerin zulmü, sivil özgürlüklerin kısıtlaması.

Ezilen vatan hakkında keder hissi, "şikayetler Türkçe" şiirlerine nüfuz eder. Akut siyasi içerik şairin alegoriye başvurmasına neden olur. Şiirin adı, Yunanlıların hakimiyeti altındaki ulusal kurtuluş mücadelesinin yürütüldüğü, Türkiye'nin despotik devlet rejimini göstermektedir. Bu antiturketik duyarlılık, Rus toplumunda sempati gösterdi. Aynı zamanda, Rusya'nın nefret edilen otokaboz-serfdomuna yönelik olan şiirin gerçek anlamı, yetkili okuyuculara tamamen ileriye dönüktü.

İnsanlar için insanlar için erken yaşam var.

Uteuchs acele ukuritis,

Kölelik ve zincirler bir adam var! ..

Hoş! Bu kenar ... Anavatanım!

Evet, Lermontov, yaratıcı olgunluğunun düştüğü XIX yüzyılın 1930'ların Nikolaev'in Rusya'ya uymuyordu. Lermontov, enkaz beslemesine ne sevdi? Belki de şanlı kahraman geçmişi? Pushkin gibi Lermontov, cesaret, dayanıklılığı, dayanıklılığını, özgürlüğü kuran Rus halkının vatanseverliğini hayranlık etti. ana vatan içinde korkunç yıllar Vatanseverlik savaşı 1812. Lermontov için yapılan bu savaşın en parlak kahramanlığı olayı, "Borodino" harika bir şiir adadı. Geçmişin Ruslarının feat tarafından ilgili olarak, şair, anavatanının hayatını daha iyi değiştirmeye çalışmadan, baskıya pasif olarak acı çeken nesnesini istemeden hatırlatır.

Evet, zamanımızda insanlar vardı,

Şu anki kabile değil:

Bogati - Sen değilsin!

Kötü bir pay aldı:

Birçoğu alandan dönmedi ...

İradenin efendisi olmayın,

B Moskova vermedim!

"Anavatan" şiirinde, Lermontov, bu "zafer, kanla satın alınan", ona "hoş bir rüya" veremeyeceğini öne sürüyor. Ama bu şiir neden biraz hafif, pushkin ruh hali ile dolu? Lermontov'un isyancı kızgın bir ruhu yoktur. Her şey sessiz, basit, huzur içinde. Buradaki şiirsel ritim bile pürüzsüzlük, yavaşlık ve büyüteç çalışmalarını verir. Şiirin başında, Lermontov, enkaz için "garip" sevgisini konuşuyor. Bu tuhaflık, kendi kendine yeterince tutturulmuş Rusya, ülke "dedi. mavi üniforma"Ve tüm ruh, Rusya halkını, eksik, ama sevimli doğayı seviyor." Anavatan "nda şair, Rusya halkını boyar. Şairin düşünceli görünümünden önce, her Rus adamının sevgili görünümü görün.

Ama seviyorum - ne için kendimi bilmiyorum -

Bozkırları soğuk sessizlik,

Bourgear barların ormanları,

Denizlere benzer nehirlerinin dökülmeleri.

Sanatçı, sürekli olarak değişen üç imge-peyzajını çizer: Rus folkloru için tipik olan bozkır, orman ve nehir. Sonuçta, halk şarkılarında, bozkır her zaman geniştir, sürüş. Şairi büyük, sonsuzluğuna çekiyor. Bogatyr'ın görüntüsü, güçlü orman, Rus doğasının gücünün ve kapsamının izlenimini arttırır. Üçüncü Görüntü - Nehir. Kafkasların hızlı, hızlı dağ nehirlerinden farklı olarak, muhteşem, sakin, tam büyümesidir. Lermontov'un güçleri denizlerle karşılaştırmayı vurgular. Bu, Yerli Doğanın büyüklüğünün, kapsamının ve genişliğinin, Rusya'nın ve halkının büyük geleceği hakkında "Otradny Rüyalar" şairinde neden olduğu anlamına gelir. Lermontov'un bu yansımaları, insanlarının ulusal ruhunun yansımasını yerli doğalarında yansımasını gören, Rusya - Gogol ve Chekhov'un diğer büyük yazarlarının düşünceleri ile yansımaları. Tüm Lermontov şiirleri, kırsal, rustik Rusya için sıcak aşk tarafından nüfuz edilir.

Sigara yatak odası göbeklerini seviyorum,

Bir göçebenin bozkırlarında

Ve tepede

Chet beyaz kuşak huş ağacı.

OTRADI ile birçok yabancı

Tam bir sakız görüyorum,

Zekâ, kaplamalı saman,

Oyma kepenkler penceresi ile ...

İnsanların subyel konumunun ciddiyeti şairi, hala köylü yaşamda olan birkaç "memnuniyet ve işçilik izini" görmek için özel bir boyayla yapar. O, olduğu gibi, okuyucuyu ormana ve bozkırlara, köyün bir ülkesinde, basit bir oyuğa, "üst kısmın üstüne" ve sarhoş konuşmak için Rus Dacha'nın çıkarılmasına hayran kalmak için durur. Erkekler. " Festivalde samimi folk eğlencesiyle sonsuz bir şekilde memnun. Rus halkı mutlu ve özgür görmek için şairin sıcak arzusunu hissediyor. Sadece ona, halkın Rusya, gerçek vatanının şairine inanıyor.