Пушкін. «Не дай мені бог зійти з розуму ...» А

Не дай мені бог зійти з розуму.
Ні, легше посох в сума;
Ні, легше працю і голод.
Не те, щоб розумом моїм
Я дорожив; не те, щоб з ним
Розлучитися був не рад:

Коли б залишили мене
На волі, як би жваво я
Пустився в темний ліс!
Я співав би в полум'яному маренні,
Я забувався б в чаду
Безладно, дивовижних мрій.

І я б заслухувався хвиль,
І я дивився б, щастя полн,
У порожні небеса;
І сильний, вільний був би я,
Як вихор, що риє поля,
Ламає лісу.

Та ось біда: зійди з розуму,
І страшний будеш як чума,
Якраз тебе замкнуть,
Посадять на ланцюг дурня
І крізь ґрати як зверка
Дражнити тебе прийдуть.

Ще вірші:

«Що легше пір'їнки?» - «Вода», - я відповідаю. «А легше і води?» - «Ну, повітря». - «Добрий знак А легше і його?» - «Кокетка». - "Точно так! А легше і ...
Крилами пурхаючи, стрілами брязкаючи, Любов запитувала когось: Ах! - чи є що легше на світі мене? Вирішіть задачу Ерота. Любов і любов, вирішу я як раз, Сама себе легше буває ...
Бути жінкою - що це значить? Якою тайною володіти? Ось жінка. Але ти незрячий. Тобі її не розгледіти. Ось жінка. Але ти незрячий. Ні в чому не винен, незрячих! А ...
Передбачати стань-но хто в старі роки, Що час настане, коли у людей помчать стрілою по рейках підводи Без коней; Що стануть всюди працювати машини, що по морю плавати без вітру ...
Пошестю безплідно гучним Торкнулася нас реформ чума, С лібералізмом тупоумних І з гуманізмом без розуму ....
Що війни, що чума? - Кінець їм видно швидкий, Їх вирок майже виголошено. Але хто нас захистить від жаху, який Був бігом часу коли-то названий? ...
I Чума з'явилася в наш межа; Хоч страхом серце пригнічений, З мільйона мертвих тіл Мені буде дорого одне. Його землі не віддадуть, І хрест його не восени; І полум'я, де ...
У кладовища направо пиліл пустир, А за ним голубіла річка. Ти сказав мені: «Ну що ж, іди в монастир Або заміж за дурня ...» Принци тільки таке завжди говорять, Але я ...
Син півночі! суворий і хладен твій клімат; Жахливі льоди твої, але щасливий ти сто крат: В тобі і бадьорий дух, і богатирський сила. У Сицилії ж вулкан; чума на бреге ...
Три мавпячих божества прикута до одного ланцюга. В ночі, коли мовчить трава, Дивись - на ланцюг не наступи! Вони висять до стіни спиною. Ось цей глухий, а цей сліпий, А ...
Коли я отпою і відіграв, Де закінчу я, на чому - не вгадати? Але лише одне напевно я знаю: Мені буде не хотітися вмирати! Посаджений на литу ланцюг пошани, І ...
Наука світла нелегка! І хоч воно досить дивно, А розумного від дурня Дізнатися буває дуже важко. Але вже давно влаштований так Світло безладний і галасливий: Завжди в ньому таким розумним -...

Ви зараз читаєте вірш Не дай мені бог зійти з розуму, поета Пушкін Олександр Сергійович

Не дай мені бог зійти з розуму. Ні, легше посох і сума; Ні, легше працю і голод. Не те, щоб розумом моїм Я дорожив; не те, щоб з ним Розлучитися був не рад: Коли б залишили мене На волі, як би жваво я Пішов в темний ліс! Я співав би в полум'яному маренні, Я забувався б в чаду безладно, дивовижних мрій. І я б заслухувався хвиль, І я дивився б, щастя полн, У порожні небеса; І сильний, вільний був би я, Як вихор, що риє поля, ламати лісу. Та ось біда: зійди з розуму, І страшний будеш як чума, Якраз тебе замкнуть, посадять на ланцюг дурня І крізь ґрати як зверка Дразнить тебе прийдуть.

Дата створення: жовтень-листопад 1833 р

Аналіз вірша Пушкіна «Не дай мені бог зійти з розуму ...»

Вірш «Не дай мені Боже збожеволіти ...» досі не має точного датування. Найчастіше літературознавцями називається проміжок між 1830 і 1835 рр. Дослідники лірики Пушкіна згадують кілька подій, які могли б послужити приводом для написання твору. Розглянемо лише пару ключових версій. Перша - сильне враження на Олександра Сергійовича справив візит до психічнохворому Батюшкову, поетові, якого в юності він вважав одним зі своїх наставників. Друга - перебуваючи в Болдіні, Пушкін близько познайомився з творчістю англійського автора Баррі Корнуолла, протягом двадцяти років служив інспектором божевільні і присвятив темі божевілля безліч творів. У їх числі - поеми «Дівчина з Провансу» і «Марциан Колона».

Розглянутий текст можна з певною часткою умовності розділити на три частини. У першій строфі відображено емоційний стан людини, що боїться зійти з розуму. Ймовірна втрата розуму для нього - найстрашніше нещастя, гірше, ніж поневіряння в бідності по містах і селах, ніж голод. При цьому він розуміє, що не всі ставляться до божевілля настільки ж негативно - є люди, які вважають його благом. Далі представлені дві сторони душевного розладу: романтична і реалістична. У світі ідеальному нездоровий психічно людина володіє необмеженою свободою. Його сприйняття дійсності кардинально відрізняється від того, як її сприймають нормальні люди. Цей конфлікт призводить до негативних наслідків. Суспільство хоче відгородитися від божевільного. В реальному житті, А не в ідеальному світі божевільні часто виявляються під замком, про що Пушкін говорить ближче до фіналу вірші:
... Якраз тебе замкнуть,
Посадять на ланцюг дурня
І крізь ґрати як зверка
Дражнити тебе прийдуть.

Послідовники романтизму були схильні до сприйняття божевілля як стану, близького до поетичного натхнення. Олександр Сергійович у творі «Не дай мені Боже збожеволіти ...» полемізує з ними. Для божевільного повне єднання з природою - природно. Він не розглядає його як щось особливе, дивне. Поет розчиняється в природі, бажаючи отримати натхнення. Для нього це злиття - велика цінність. «Нестрункі мрії», у владі яких перебуває безумець, чужі системі. Що стосується віршотворця, то він отримані враження наділяє в певну форму, підпорядковуючи їх обраним образам, рима, ритмам.

Не дай мені бог зійти з розуму.
Ні, легше посох і сума;
Ні, легше працю і голод.
Не те, щоб розумом моїм
Я дорожив; не те, щоб з ним
Розлучитися був не рад:

Аналіз вірша «Не дай мені бог зійти з розуму» Пушкіна

Історія написання

Вірш датується 1833 роком. Але є припущення, що твір могло могло бути написано і пізніше, між 1833 - 1835 роками.

Дослідники поета вважають, що підштовхнути написати вірш на тему душевнохворого могли бути 3 події. Одне з них - це оголошення його друга і філософа П. Я. Чаадаєва божевільним владою Російської імперії через публікацію твору, в якому автор обурюється з приводу відлучений Росії від «всесвітнього виховання людського роду» і духовного застою.

Другим можливим джерелом для натхнення вважають зустріч з душевнохворим поетом К. Н. Батюшкова в 1830 році. Для Пушкіна Костянтин Миколайович став близьким другом і свої переживання Олександр Сергійович міг висловити цим твором.

Ще однією теорією вважають, що на написання вірша поета надихнула творчість Баррі Корнуолла, який служив протягом двадцяти років інспектором божевільні і видав багато творів про тему божевілля. Припускають, що крім вірші «Не дай бог мені зійти з розуму,» творчість Корнуолла надихнуло Олександра Сергійовича на написання (переклад) поем «Дівчина з Провансу» і «Марциан Колона».

сюжет

«Не дай мені бог зійти з розуму» можна розділити на три частини.

У першій частині Пушкін вказує, що бути душевнохворим - аж ніяк не завидна доля для людини. Краще вже тяготи і знегоди жебрацького люду.

Олександр Сергійович віддається мріям, що було б непогано жити в лісі, в полоні «дивовижних мрій». Далі письменник «заколисує» читача на хвилях і в небесах, де, на думку автора, повно щастя. Можливо Пушкін перебував у меланхолическом настрої і негативні моменти в житті штовхали письменника на подібні роздуми: що краще піти від «мирських» проблем.

У третій частині літератор усвідомлює всю «красу» життя божевільної людини: решітка, ставлення, як до звіра, таке ж «розумне» співтовариство, зовсім не гостинні наглядачі.

Вірш написаний в художній формі, насичений епітетами, перебільшеннями і анафорами. «Не дай мені бог зійти з розуму» примітний незвичайною манерою - п'ятивірш без рими на п'яте рядках.

У творі сюжет розповідається від першої особи. Це ліричний волання до Бога, наповнене гіркою правдою життя про нещасну долю душевнохворого.