Чому вам подобається есенін. Усі шкільні твори з літератури

Єсенін присвятив усю свою творчість «шостій частині землі з назвою короткою «Русь». «Моя лірика жива однією великою любов'ю, любов'ю до батьківщини. Почуття батьківщини – головне у творчості», – писав поет. Що означає відчувати Батьківщину? На мою думку, це найвищий прояв патріотизму. Молодий поет, на якого вплинули природа та селянський побут рідної Рязанщини, народна творчість, російська класична література, сприймав Батьківщину як земний рай. Край прекрасної природи, вікових традицій, православної культури.

«Почуття Батьківщини» – це, перш за все, любов до рідної природи. Поет називає Росію «країна березового ситцю». Йому однаково дорогі «топи та болота», «сінокіс нескошений», «ліс та монастир» – все це «край коханий», «край занедбаний».

Єсенинський краєвид не рясніє яскравими фарбами. Це швидше темні приглушені тони. Саме така його рідна Рязанщина. Найчастіше зустрічаються три кольори: синій, червоний і золотий:

Зайнялася зоря червона
У небі темно блакитному,
Смуга з'явилася ясна
У своєму блиску золотом.

Синій – улюблений колір поета. У його віршах бачимо всю палітру синього: від блакитного до темно синього. Синій – це колір безмежних просторів, безмежної дали. Невипадково Русь у Єсеніна «блакитна».

У віршах Єсеніна природа постає як жива істота:

Зелена зачіска,
Девичні груди,
О тонка берізка,
Що задивилася у ставок?

Та й сам Єсенін відчуває свій зв'язок із рідною природою. Нерідко він порівнює себе з кленом:

Сам собі здавався я таким же кленом,
Тільки не опалим, а зеленим.
Поет вважав клен "своїм" деревом.

З любов'ю Єсенін пише як про природу, а й живих істот, подарованих матір'ю природою. Згадаймо хоча б його вірші «Корова» та «Пісня про собаку».

Поет дбайливо зберігає традиції православ'я. Але Бог у Єсеніна не всесильний. Навіть не може перемогти світове зло. А причиною всіх бід Батьківщини вважає те, що Росія відійшла від істинної віри.

«Він поет, народний поет. Він поет рідної землі». Так можна сказати про Єсеніна рядками його вірша «Поет». Єсенін був із народом у найважчі моменти історії. У вірші «Русь» поет пише про війну, яка несе руйнування та смерть його Батьківщині. Йому чужий «войовничий патріотизм», якому всі піддалися. З'являються образи "чорних воронів", символів війни.

Єсенін створює картини селянського побуту:

Там, де капустяні грядки
Червоною водою поливає схід сонця,
Кленят маленький матці
Зелене вим'я смокче.

Такі рядки могла написати тільки людина, яка добре знає сільське життя. Саме село завжди було символом гармонії, місцем, де країна – духовна міць російського народу. Єсенін ніколи не приймав міста. Його батьківщиною була сільська Росія.

Але ХХ століття розпорядилося інакше. Відбулася революція. Ставлення до революції у Єсеніна було складним. Не можна розглядати питання з погляду – прийняв чи прийняв поет революцію. Революція знищила те, що так любив Єсенін – село.

Про це він пише у вірші «Я останній поет села». Цей вірш трагічний на тему. Це прощання поета зі світом сільської гармонії. Загибель села поет сприймає як власну. Причина загибелі – у приході «залізного гостя»:

На стежку блакитного поля
Незабаром вийде залізний гість.
Злак вівсяний, зорю пролитий,
Збере його чорна жменя.

Єсенін не висловлює протесту проти машин. Він лише оплакує догляд сільського раю.

У вірші «Сорокоуст» знову утворюється мотив прощання. З болем поет пише про зникнення того, чому він присвятив своє життя. Символом зникаючого села стає «червоногриве лоша», яке женеться за «чавунним потягом», символом нового світу міської цивілізації:

Милий, милий, смішний дурнів,
Ну куди він, куди він женеться?
Невже він не знає, що живі коні
Перемогла сталева кіннота?

Поет розуміє, що Росія пішла. Він відчуває рок, що тяжіє над ним. Тому з'являється його збірка "Москва кабацька". Але вже до кінця збірки скандальність зникає, і з'являється тема Батьківщини.

У 1920-х роках у ліриці Єсеніна з'являється мотив прощання з колишньою батьківщиною, із собою колишнім. Так, його вірш «Лист матері» вказує на контраст між сільським світом матері та гріховним життям міста. Матерінський будинок стає символом всього доброго, гармонійного та прекрасного, символом батьківщини:

Я, як і раніше, такий же ніжний,
І мрію тільки про те,
Щоб швидше від туги бунтівної
Повернутись у низький наш будинок.

Якщо ранній творчості Єсеніна панувала гармонія, після революції виник мотив прощання, то кінці творчого шляху виникають трагічні мотиви.

Хоча Єсенін багато подорожував Європою та Америкою, він ні на хвилину не забував про Батьківщину. Навіть екзотика Сходу не спокусила його. У вірші «Шагане ти моя, Шагане!..», який починається зі звернення до коханої жінки, Єсенін говорить про свою любов до Батьківщини. Він розуміє, що не може забути рідні «рязанські роздолля». Навіть із коханою жінкою він готовий говорити про любов до Батьківщини:

Я готовий розповісти тобі поле.
Це волосся взяв я біля жита,
Якщо хочеш, на палець в'яжі –
Я нітрохи не відчуваю болю.
Я готовий розповісти тобі поле.

Але найтрагічніший, мабуть, вірш «Русь радянська». У ньому «Батьківщина лагідна» стає страшною. Поет, який стільки років служив цій країні, стає не потрібним. Його не впізнають близькі – «у своїй країні я неначе іноземець». Шалено журиться поет про те, що його вірші тут більше не потрібні:

З гори йде селянський комсомол,
І під гармоніку, нудьгуючи завзято,
Співають агітки Бідного Дем'яна,
Веселим криком оголошуючи дол.

У країні виросло покоління, яке не має Батьківщини, бо вся земля їм мати. У вірші немає відкритого протесту, але розуміємо, що сталася трагедія, й у душі поета надлом.

І все ж таки Єсенін пізніше змириться з цією новою Росією. У вірші «Незатишний рідкий місяць» поет намагається переконати читача в тому, що:

Мені тепер до вподоби інше…
І в сухотному світлі місяця
Через кам'яне та сталеве
Бачу міць я рідної сторони.

Але справжній настрій поета – в інших рядках не «хоче стальною бачити бідну, злиденну Русь». Вся трагедія Єсеніна і полягала в тому, що:

Віддам всю душу жовтню і маю,
Але тільки ліри милою не віддам.

З Росією, що пішла, він пішов як поет. Його поезія не потрібна будівельникам нового життя. Він пише пісні, а чи не лірику. «Велике бачиться з відривом…» – писав Сергій Єсенін. І що більше минає часу, то ясніше ми бачимо, який поет пішов. Його вірші співучі, і в тому головна їхня заслуга, що вони пробуджують у читача патріотизм, змушують пишатися країною, в якій живеш.

Відповідь залишила Гуру

У ряді російських поетів рубежу ХІХ-ХХ століть особливе місце посідає С. Єсенін. Багатогранність, своєрідність його творчості не перестають дивувати мене. Я люблю поезію С. Єсеніна, тому що в ній – складний комплекс тонких та глибоких настроїв, що переходять один в одного. Вірші поета відрізняються барвистістю і багатозвучністю, проте в них завжди відчуваються смуток і смуток.

Поет радісно приймає все земне буття, але при цьому постійно пам'ятає про кінцівки людського життя, крихкість людського щастя. У самих, здавалося б, радісних віршах десь глибоко всередині такий біль...

Але незважаючи на почуття смутку, що пронизує багато поетових віршів, вони не звучать песимістично, їх зігріває віра в душевні сили людини. І цей сум, звичайно ж, загострює сприйняття краси світу, найвищої, неминущої цінності людського щастя. Мрії про щастя, біль від його віддаленості, недосяжність, співчуття до людини - це корінні властивості поезії С. Єсеніна, що виникли у його ранніх віршах, розвинені та пронесені через усю творчість.

Я думаю, що вірші С. Єсеніна за настроєм співзвучні пушкінському рядку: «Сумок моя світла».

Нехай часом мені шепоче синій вечір,

Що була ти пісня та мрія,

Все ж, хто вигадав твій гнучкий стан і плечі,

До світлої таємниці приклав вуста...

Єсенінські вірші про кохання мені подобаються гостротою почуттів, відкритістю та щирістю їхнього вираження, яскравою образністю:

Заміталася пожежа блакитна,

Забули рідні дали.

Вперше я заспівав про кохання,

Вперше зрікаюся скандалити.

Але ще для мене дуже важливо, що тема любові до жінки у його віршах розчиняється у головній єсенинській темі – любові до всього живого та до рідної країни. Звірі у нього – «менші наші брати», у яких свої думи та турботи. Коні задумливо слухають пастуший ріжок, корова смикає «сум солом'яну», кішка біля вікна ловить лапкою місяць. А як вражає його знаменита «Пісня про собаку»:

І глухо, як від подачки,

Коли кинуть їй камінь у сміх,

Покотилися собачі очі

Золоті зірки в снігу.

Ніхто з поетів до С. Єсеніна не писав про тварин з такою ніжністю та співчуттям.

А коли С. Єсенін пише про любов до жінки, це кохання немислиме поза любові до рідного краю. У «Перських мотивах» є такі рядки:

Про хвилясте жито при місяці

По кучерях ти моїм здогадайся.

Дорога, жартуй, посміхайся,

Не буди тільки пам'ять у мені

Про хвилясте жито при місяці.

Ще мене приваблює у віршах С. Єсеніна їхня оригінальна образність. Любов поета звернена до всього, вона живе неживі предмети. І тому у його віршах, як у стародавніх піснях та народних казках, у хат, сіл, квітів, коней, вітрів – чуйні людські душі.

Про червоний вечір задумалася дорога,

Кущі горобин туманної глибини.

Хата-стара щелепою порога

Жує пахучий м'якуш тиші.

Час не владний над поезією С. Єсеніна. Особисто для мене його вірші були і будуть взірцем щирості, добра та любові до всього живого.

Твір

Сергій Єсенін – поет неймовірно цікавий, зі своєю особливою творчою долею. Єсенін починав свій шлях у літературі як типовий селянин-самоук, а закінчив його як великий російський поет. Він залишив нам велику віршовану спадщину. Його мова дуже багата і цікава.

У своїй творчості Єсенін торкався багатьох тем: любов, Батьківщина, російська природа, революція… Його перу належать красиві, іноді авангардні, іноді романтичні, іноді гнівні та іронічні, але завжди близькі та зрозумілі читачеві вірші.

Єсеніна називають «поетом російського села». Не можна не помітити сумну любов до рідної країни, яка в думках поета була вільною, зеленою, безмежною галявою з запашними квітами. Образ «російського хлопця» склався у Єсеніна від початку творчого шляху. На свій перший публічний виступ у 1915 році друзі порадили йому вдягнути білу сорочку зі срібною вишивкою та взяти із собою сільську гармошку.

З усієї творчості поета мені найбільше подобаються вірші Єсеніна про кохання. Однією з найкращих збірок його любовної лірики є знаменитий цикл «Перські мотиви» (1924-1925). У ньому відбилися враження від поїздки до Азербайджану. Входять до циклу вірша («Шагане ти моя, шагане…», «Руки милою — пара лебедів», «Ти сказала, що Сааді…», «У Хоросані є такі двері» тощо) висловлюють почуття любові у різних його проявах. Єсеніна цікавить різні відтінки та варіанти любовного почуття: ревнощі, сум, любовна томля, зрада, любовні ласки. У цьому збірнику з'являється ліричний образ прекрасної персіянки, в очах яких герой «побачив море, що палахкотить блакитним вогнем».

Жіночий образ "Перських мотивів" збірний. Всі героїні циклу - Шагане, Гелія, Лала - прекрасні та дивовижні, так само, як і їхня батьківщина. Загадкова країна Персія приваблює Єсеніна і незвичайністю вдач, і екзотичністю природи, і загадковістю жінок. Але, захоплюючись дивовижною Персією, ліричний герой не перестає сумувати за батьківщиною.

Прекрасні також вірші Єсеніна про Батьківщину. Читаючи їх, дивуєшся суперечливим почуттям, що терзають душу поета. Він до останніх днів залишався з милим серцю старим живим селом, про що вкотре свідчить вірш «Спит ковила…». У ньому Єсенін як би всупереч усьому заклинає: «Все одно залишився я поетом золотої зробленої з колод хати».

За віршами Єсеніна встає час, його епоха. Майже століття живе неповторне єсенинське пісенне слово, але все, що він оспівує, глибоко торкається кожного з нас. Людина, яка торкнулася поезії, стає багатшою душею, бо немає нічого прекраснішого, ніж любов до рідної землі.

Тремтливо ставлячись до своєї Батьківщини, чудово розуміючи всі її проблеми, Єсенін не міг не відзначати страшних змін, що відбуваються в країні. Не міг він заплющувати очі на можливі наслідки цих змін. У своїй ліриці поет намагався попередити своїх сучасників про те, що без рідної землі, без свого коріння, людина не може жити.

Я серцем ніколи не брешу.

Творчість С. А. Єсеніна займає найважливіше місце у літературі XX століття. Російський поет, виходець із простої селянської сім'ї, став продовжувачем справи Пушкіна та Гоголя, Толстого та Чехова. Єсеніну вдалося ще більше "розсунути межі" народної мови. А його сакраментальна любов до рідного краю визначила своєрідність лірики.

Головною темою лірики Єсеніна завжди є Батьківщина, любов до рідної землі. Поет сам характеризує свої вірші: “Моя лірика жива однією великою любов'ю, любов'ю до батьківщини. Почуття батьківщини – основне у моїй творчості”. Про що не співав Єсенін, його почуття та емоції завжди відображалися через сприйняття Батьківщини.

До революції в С. А. Єсеніна вийшла збірка віршів "Радуниця", в якій він розмірковує про Русь, про її шлях, про кохання і призначення поета. Але всі філософські питання незмінно відбиваються через опис рідного краю:

Гой ти, Русь, моя рідна,

Хати - у ризах образу.

Не бачити кінця та краю -

Тільки синь смокче очі.

Він оспівує "озерну синь", "блакитні дали", "білі повіки Місяця", "жовті поводи місяця". Взагалі, колірні епітети – це ще одна характерна риса єсенінської лірики. Через фарби поет вміє передати тон та настрій.

Наприклад,

Чорна, потім пропахла вити!

Як мені тебе не пестити, не любити?

Чорний - колір смутку та смутку, а у Єсеніна він заграв новими відтінками. Чорний – як колір родючої землі. І як же не любити цю землю, що годує!

Любов до Батьківщини поета безрозмірна, вона визначає основні мотиви поведінки. Наприклад, Єсенін пише:

А місяць пливтиме і пливтиме,

Ронячи весла по озерах...

І Русь все також житиме,

Танцювати та плакати біля паркану.

Вірш був написаний 1916 року. У повітрі вже лунав дух революції. І Єсенін сприйме революцію з радістю, з полегшенням. Але поет помилився. Він думав, що революція принесе полегшення селі, настане такий собі "мужицький рай". А вийшло зовсім не так. Це нерозуміння ідей революції зробило його чужим у рідній країні. Тоді і з'являються в ліриці Єсеніна мотив смутку, приреченості, який стане основним для його пізньої лірики. Він пише:

Цвітіть, молоді! І здоровійте тілом!
У вас інше життя, у вас інший наспів.
А я піду один до невідомих меж,
Душою бунтуючої навіки присмиривши.

На початку 20-х років Єсенін ще більше розчарований у революції. З'являються гнівні рядки:

"Порожня забава! Одні розмови!

Ну що ж? Що ж ми взяли натомість?

Прийшли ті ж шахраї, ті ж злодії

І разом із революцією всіх взяли в полон..."

Але остаточно Єсенін залишається вірним своєму кредо: " Я - останній поет села " . Він оспівує село, простий побут. Так, болить душа, що не відбулося оновлення. Від цього любов до Батьківщини стала щемливою, сумною. Поет не розуміє нових людей, не приймає цього оновлення, але благословляє свою Батьківщину, любить її також сильно і беззавітно. Нехай він тепер "чужий", але любов до Вітчизни, як і раніше, - найголовніша тема.

(Будинок батьків Єсеніна)

Особливість лірики Єсеніна ще й у тому, що всі поетові вірші дуже емоційні. Він багатоликий у своїх творах: то скромний романтик, то безшабашний гуляка-хлопець, то сумний блукач, чиї пісні звучать з болем і надривом. Саме ці яскраві емоції досі змушують захоплюватися поезією Єсеніна та нікого не залишають байдужим.

Я пишаюся Єсенін, тому що він ніколи не відділяв свою долю від долі Батьківщини. Адже міг, подібно до багатьох інших, виїхати в іншу країну, жити безбідно, обзавестися шанувальниками, і - "прощавай, немита Росія". Але немає! Не такий був "останній поет села". І найкраще життєва позиція великого Майстра виражена, як на мене, в наступних рядках:

Якщо крикне рать свята:

"Кинь ти Русь, живи в раю!" -

Я скажу: "Не треба раю,

Дайте батьківщину мою.

Третього жовтня 2015 року виповнюється 120 років від дня народження російського поета Сергія Олександровича Єсеніна. «Селянський син села Константинова…» - такими словами почав Єсенін найпершу-ще дореволюційну - коротку замітку про себе. Про те, що він селянський син, не раз згадувалося у його автобіографіях та віршах. Для нього це не було простою формальністю, звичайним рядком в анкеті. Поетові хотілося наголосити: він людина від землі, його коріння в народі. Саме тут він шукав і знайшов надійну опору для здійснення своєї заповітної мрії стати поетом рідної землі.

М. Горький писав: «Сергія Єсеніна не сховаєш, не викреслиш із нашої дійсності». Ці слова М.Горького актуальні і сьогодні, тому що вся лірика Єсеніна - це повість, розказана поетом про себе, про навколишню природу, про людей, про батьківщину.

Чим близька мені поезія Єсеніна?

Насамперед поезія Єсеніна близька мені його ставленням до життя, до навколишнього світу, його величезною любов'ю до рідного села, до Батьківщини. Поет часто повторював: «Моя лірика жива однією великою любов'ю, любов'ю до Батьківщини. Почуття Батьківщини – основне у моїй творчості».

Якщо крикне рать свята:

«Кинь ти Русь, живи в раю!»

Я скажу: «Не треба раю,

Дайте мою батьківщину».

У віршах Єсеніна зображений прекрасний вигляд нашої Батьківщини і тоді, коли «ниви стиснуті», «гаї голі», і тоді, коли вона перетворюється на «несказане, синє, ніжне…». З образом Батьківщини пов'язана найкраща метафора Єсеніна «країна березового ситця» і найніжніший образ у його віршах – образ прекрасної дівчини-берізки. Їй присвячені найкращі вірші.

Ой ти, Русь, моя батьківщина лагідна,

Лише до тебе я бережу любов.

Весела твоя радість коротка

З гучною піснею навесні на лузі.

Значення віршів Єсеніна для мене величезне ще й тому, що вони говорять про велику цінність всього живого землі. Російське поле, ліс, річка, берізка над ставком, золотий гай, червоногриве лоша, що скаче за паровозом, щеня, що зустрічає поета гавкотом, косарі на лузі, мати, старий дід - все живе викликає в серці Єсеніна глибоку ніжність. З незмінною ніжністю поет говорить у своїх віршах про «брати наших менших». У вірші «Ми тепер ідемо потроху…» читаємо такі рядки:

І на цій на землі похмурий

Щасливий тим, що сто я дихав і жив.

Щасливий тим, що я цілував жінок,

М'яв квіти, валявся на траві

І звірина, як братів наших менших,

Ніколи не бив по голові.

Величезним гуманізмом, святістю материнської любові перейнято вірш «Пісня про собаку», де поет показує трагедію собаки-матір, яка стає близькою його серцю. У вірші оголюється характерне Єсеніна відчуття кревності людини з усім живим землі. «Пісня про собаку» говорить про те, наскільки безсердечні люди, які втратили це відчуття, вони навіть не помічають власного безсердечності, воно стає звичним.

Все дуже просто і звичайно. Господар утопив щенят. Ми бачимо, як «води незамерзлої гладь» «довго, довго тремтіла». І ми дивимося на цю тремтливу гладь води разом із собакою. Все так просто, так звичайно. Людина вбиває не замислюючись, ображає, не замислюючись, результатом його дій є найглибша трагедія.

І глухо, як від подачки,

Коли кинуть їй камінь у сміх,

Покотилися собачі очі

Золоті зірки в снігу.

Лірика Єсеніна виховує доброту та чуйність. Поет підкорює нас тією стороною своєї натури, яку сам називав ніжністю. Саме цим почуттям пройняті вірші про рідних. Це вірші звернені до діда, матері, сестер. Читаючи їх, починаєш розуміти, чому Єсенін називав себе ніжним. У вірші «Я красивих таких не бачив…», зверненому до сестри Шури, читаємо рядки:

Ти - моє волошкове слово,

Я навіки люблю тебе.

А в іншому вірші «У цьому світі я тільки перехожий…», присвяченому їй, пояснює, чому любить «навіки»:

Тому й навіки, не приховую,

Сто любити не окремо, не нарізно –

Нам однією любов'ю з тобою

Цю батьківщину довелося.

Сестра здається йому «тією берізкою», що стоїть під рідним вікном». «Голубчику! Дідусь!» - звертається поет до старого діда. "Мила, добра, ніжна", - називає стару матір.

Час невблаганно рухається вперед, одне покоління змінює інше, а інтерес до особи Єсеніна, для його поезії не слабшає. Сергій Єсенін входить у наше серце одразу, захоплюючи його раз і назавжди. Його поезія осяяна правдою російської природи та життя, правдою часу. Він залишив нам багату спадщину - свої безсмертні, що випромінюють то світло і добро, то легкий смуток вірші.