«Сумна береза ​​...» А. Фет

Давши Павло

У творчій роботі пропонується порівняльний аналіз віршів А.Фета та С.Єсеніна.

Завантажити:

Попередній перегляд:

Державна бюджетна освітня установа

Гімназія №261 Кіровського району Санкт-Петербурга

Творча робота

ПОРІВНЯЛЬНИЙ АНАЛІЗ Вірш А. ФЕТА «ДРУКОВА БЕРЕЗА», С. ЄСЕНІНА «БЕРЕЗА».

предмет: «Література»

Виконавець:

Давши Павло,

Учень 5Б класу

Керівник:

Старець І.М.,

вчитель літератури та російської мови

Санкт-Петербург

2014

I. Вступ 2

ІІ. Порівняльний аналіз віршів А. А. Фета "Сумна береза..." та С. Єсеніна "Береза" 3

1. Біографії А. А. Фета та С. А. Єсеніна 3

2. Аналіз художнього образу берези 5

2.1. Різноманітність образотворчих засобів 5

2.2. Емоційне забарвлення віршів 6

ІІІ. Висновок 9

IV. Додаток 11

V. Список використаної літератури 12

Вступ

Природа – невичерпне джерело натхнення для поетів та музикантів, письменників та художників. Пейзаж часто співзвучний настроям, почуттям людини. Ці почуття, відчуття, переживання важко, часом неможливо передати, але можна висловити у поезії. Рідна природа звична кожної людини, але з кожен здатний розглянути її красу. Поети відрізняються від нас тим, що вони вміють побачити у звичному та повсякденному нове та надзвичайне. Поети, спостерігаючи явища природи, передають своє світовідчуття, настрій, стан душі. Батьківщина, рідний дім, будинок дитинства, рідна природа – ці поняття нерозривно пов'язані між собою.

Є в Росії дерево, образ якого дорогий серцю кожної російської людини, воно давно вже стало символом нашої Батьківщини, втіленням чистоти та краси російської душі.А скільки пісень та віршів присвячено цій красуні. До образу берези звернулися і оспівали у своїх віршах два абсолютно різних поета: Опанас Фет – поет ХІХ століття та Сергій Єсенін – поет ХХ століття.

Об'єктом дослідженнятворчої роботи стали тексти віршів С.А. Єсеніна «Береза» та А.А. Фета «Сумна береза».

Предмет дослідження: мовні засоби віршів С.А. Єсеніна «Береза» та А.А. Фета «Сумна береза».

Завдання:

1. Навчитися аналізувати віршований текст.

2. З'ясувати, які мовні засоби використовують поети для створення

художнього образу та вираження своїх почуттів.

3. Зіставити і визначити, що спільного в цих віршах і в чому їх

Відмінність.

Мета роботи: через порівняння виявити своєрідність поезії Фета та Єсеніна; показати, що особливості стилістики та поезії відбивають духовний світ поета, його сприйняття світу.

Гіпотеза: основи світобачення та світорозуміння у поетів закладаються вже в дитинстві.

Практичне застосування:творчу роботу можна використовувати під час уроків літератури щодо творчості З. Єсеніна і О. Фета, і навіть для навчання порівняльному аналізу віршів.

Порівняльний аналіз віршів А. А. Фета "Сумна береза..." та С. Єсеніна "Береза"

1. Біографії А. А. Фета та С. А. Єсеніна

Порівняємо вірш С.Єсеніна «Береза» з «Сумною березою» А.Фета. Для кращого розуміння відмінностей у творчості поетів познайомимося зі своїми біографією.

Опанас Опанасович Фет (справжнє прізвище Шеншин) (1820-1892) народився 5 грудня у маєтку Новосілки Орловської губернії.Його батьком був багатий поміщик А. Шеншин, мати - Кароліна Шарлотта Фет, яка приїхала з Німеччини. Батьки не були одружені. Хлопчик був записаний сином Шеншина, але коли йому було 14 років, виявилася юридична незаконність цього запису, що позбавляло його привілеїв, які давались спадковим дворянам. Відтепер він мав носити прізвище Фет, багатий спадкоємець раптово перетворився на "людину без імені". Фет прийняв це як ганьбу. Повернути втрачене становище стало нав'язливою ідеєю, яка визначила весь його життєвий шлях. Згодом він досяг потомственого дворянського звання і повернув собі прізвище Шеншин, але літературне ім'я - Фет - залишилося за ним назавжди.

У дитинстві Фета було і сумне, і добре. До 14 років він навчався вдома.Найбільше навчали та виховували навколишню природу та живі враження життя, виховував весь уклад селянського, сільського побуту.Будинок поета складає центр простору, природи, що зображується у його пейзажній ліриці. Тому у віршах його часті згадки у тому, що поет споглядає природу у вікно. Поет оточений особливою сферою, "своїм простором", і це простір і є для нього образом батьківщини.

Поетичні нахили хлопчика заохочував насамперед його дядько, людина освічена і начитана, любитель поезії та історії. У 14 років Афанасія Фета відвезли до пансіону у місті Верро Ліфляндської губернії, де він провів три роки. Пізніше його визначили у приватний пансіон М. П. Погодіна у Москві для підготовки до вступу до Московського університету. 1844 року закінчив словесне відділення філософського факультету університету. Тоді ж він почав складати вірші, і незабаром вийшла його перша книга «Ліричний пантеон».

У 40-60-ті роки XIX століття вірші Фета регулярно друкувалися в журналах і чотири рази виходили окремими збірками, користувалися популярністю та любов'ю багатьох читачів,

У передачі картин природи, пір року, найтонших особистих переживань він досяг максимальної досконалості. Занурюючись у світ лісів, полів, березових гаїв, квітучих садів, спостерігаючи природу в усьому різноманітті її безперервно мінливого життя, Фет шукав і знаходив у ній відповідності до свого душевного світу, джерело морального заспокоєння. Поет відчуває - як він сам зізнавався у віршах - «зв'язок» зі світом природи.

Задля досягнення своєї мети - повернути дворянське звання - в 1845 р. він залишив Москву і вступив на військову службу в один з провінційних полків на півдні. Продовжував писати вірші. 1858 року вийшов у відставку. Він оселився в купленому їм маєтку в Мценському повіті і став поміщиком. Так, господарюючи землі і продовжуючи писати вірші, Фет прожив до 72 років. За цей час він випустив безліч збірок віршів, останні з яких виходили щорічно та називалися «Вечірні вогні». Опанас Опанасович Фет помер 3 грудня 1892 року. Фет увійшов до історії російської поезії як представник так званого "чистого мистецтва". Він стверджував, що краса – єдина мета художника. Природа та кохання були головними темами творів Фета.

Сергій Олександрович Єсенін (1895-1925) народився 21 вересня (4 жовтня) 1895 року в селі Костянтиновому Рязанській губернії. Батьки Єсеніна були селяни.Раннє дитинство Єсеніна пройшло у діда та бабки по материнській лінії. Його дід тримався суворих релігійних правил, добре знав Святе Письмо, пам'ятав напам'ять багато сторінок Біблії, житія святих. Бабуся Єсеніна знала безліч пісень, казок і частів, і, за визнанням самого поета, саме вона давала «поштовхи» до написання ним перших віршів – «вона розповідала казки, деякі казки з поганими кінцями мені не подобалися, і я їх переробляв на свій лад. ». Єсенін любив спів матері. Не тільки вдома чув народні наспіви майбутній поет: «Згрібаючи сіно на косовицях, співають мені пісню косарі». Тому вірші його схожі на плавні, спокійні народні пісні. Хлопчик жив вільно та безтурботно. Він не був знайомий з раннім тягарем праці. З дитинства поета оточувала рідна природа. «У нашому Костянтинові не було нічого примітного. Це було тихе, чисте село, що потопало в садах. Роздільні, красиві наші заливні луки. Навколо така широта. Вдалині, в серпанку синіють ліси, повітря чисте і прозоре», - писав він.Тут, на рязанській землі, він побачив і полюбив усю красу російської природи, яку оспівав у своїх віршах.Вміння малювати картини російської природи – одна з найсильніших сторін таланту Сергія Єсеніна.

Вірші Сергій почав писати рано, з дев'яти років, але свідома творчість почалася у 16-17 років.Навчався Єсенін у Костянтинівському земському училищі, потім у Спас-Клепіковській школі, яка готує сільських вчителів. Там почався його творчий шлях, що проходив під сильним впливом народної поезії, віршів Кольцова, Некрасова та про «селянських» поетів (І. Нікітін, І. Суриков).Природа середньої смуги Росії, російське село, усне народне творчість, російська класична література вплинули в розвитку природного таланту молодого поэта.

Після закінчення школи поет вирушив до Москви. Там він невдовзі почав відвідувати літературно-музичний гурток імені І. Сурікова. З цього часу Єсенін поступово стає відомим поетом, який усім серцем ніжно і зворушливо любить життя. Душевною гармонією пройнято всю творчість Єсеніна: вірші про батьківщину, про кохання, про природу та про тварин. Багатство словесного живопису художника допомагає нам відчути красу та силу природи.

Отже, поетів ділить 70 років. Фет виріс у поміщицькій садибі. Єсенін - "селянський син". Це означає, що вони розмовляли різними мовами, дивилися світ по-різному. Фет і Єсенін є два традиційних укладу: дворянської садиби і селянської хати. Все це відбилося у їхніх віршах.

1. Аналіз художнього образу берези

1. Різноманітність образотворчих засобів

Зробимо аналіз художнього образу берези у віршах С.Єсеніна «Береза» та «Сумна береза» А. Фета: якими засобами він створюється, яким емоційним забарвленням відрізняється, як виражена авторська позиція.

А.Фет

Сумна береза

У мого вікна,

І примхою морозу
Розібрано її.

Як грона винограду,

Гілок кінці висять, -

І радісний для погляду
Все жалобне вбрання.

Люблю гру денниці
Я помічати на ній,

І шкода мені, якщо птахи
Струснуть красу гілок.

1842р.

С. Єсенін
Береза

Для створення певного настрою обидва поета використовують усе різноманіття образотворчих засобів: порівняння, метафору, епітети, уособлення.

Вірш Єсеніна образніший, у ньому більше уособлень, епітетів. Воно яскравіше. Називаються кольори: білий, срібний, золотий. Згадка зорі нагадує червоний колір. Епітети у вірші Фета не малюють, а передають відчуття. У ньому складніша побудова пропозицій – інверсія. Єсенін використовує в основному простіші пропозиції.Фет прагне архаїчної поетичної мови (гілки, денниця ), у Єсеніна слова загальновживані, прості, природні (гілки, зоря). Слова "гілки", "денниця", властиві стилю XIX століття і стилю самого Фета, надають звучанню вірша пишномовність, урочистість.

2.2. Емоційне забарвлення віршів

Розглянемо, яким настроєм пройнято кожен вірш?

У Фета – це настрій смутку та радості (зміна настрою).

Сумна береза

Жалобне вбрання

Шкода

Радісний для погляду.

У Єсеніна - це спокій та умиротворення, завороженість зимовим пейзажем.

Сонна тиша

Ліниво обходячи навколо.

Обидва поета починають вірш із прикметника, що визначає іменник береза. У Єсеніна - "біла" - колірний епітет. У Фета "сумна" - епітет для суб'єктивної оцінки.Дуже важливо, що саме з цих епітетів починається розкриття художнього образу зимової берези, бо кожне слово у поета має певне смислове навантаження.

Білий колір за старих часів ототожнювався з божественним. У стародавніх пам'ятниках прикметник білий позначав причетність до Бога: білий ангел, білі ризи, білий одяг святих. Образ білої берези викликає відчуття радості, світла, чистоти, початку нового життя. Вона постає перед нами легка, витончена, що засліплює білизною.

Втілюючий епітет «сумна» одночасно передає і настрій берези. Поет називає її снігове оздоблення: «жалобне вбрання» (назва ця підтримує емоційний тон образу, заданий епітетом «сумна»).Найдивовижніше, напевно, для сучасного читача, чому білий колір є жалобним, адже звичніше асоціювати жалобу з чорним кольором. Можливо, в середині XIX століття (а вірш написано в 1842), традиційніше було сприймати покійника в савані - похоронному вбранні, а він, як правило, білого кольору. І все-таки це вбрання "радісне для погляду" поета.

У Фета береза ​​– просто гарне дерево.У Єсеніна створюється живий образ берези, багато в чому схожий на жінку. Береза ​​Фета розібрана забаганням морозу, а єсенинська береза ​​сама накрилася снігом, наче причепурилася. Біля березової берези гілок кінці висять, як грона винограду. Вона нерухома - у вірші передано лише рух світла («гра денниці») і птахів, які ось-ось «струсять красу гілок». Напевно, саме через скутість морозом прекрасна береза ​​сумна. А біля єсенинської - на пухнастих гілках сніговою облямівкою розпустилися кисті білою бахромою (порівняння з сільського побуту: береза ​​наче хусткою накрилася, як дівчина). Цей вірш був написаний Єсеніним у 1913-му році, коли йому було лише вісімнадцять років. У цей час Єсенін жив у Москві, рідне село Костянтинове далеко позаду. І, можливо, коли він малює берізку, він з сумом згадує своє рідне село.

У Єсеніна береза ​​- кокетлива красуня, легка, витончена. У Фета - сумна, її не тішить зимове вбрання.

1. Вираз авторської позиції

У якому вірші ліричний герой активніший, його присутність помітніше?

Фет милується красою зимового пейзажу: «І радісне для погляду Все жалобне вбрання»; «Люблю гру денниці я помічати на ній», і шкода, якщо «краса гілок» – сніг – обсипається з дерева. Виходить, що настрій берези («сумна») та емоції автора (радість, захоплення, жаль, якщо облетить «жалобне вбрання») – не збігаються, перебувають у динамічній взаємодії. У цьому вірші більше розповідається про почуття автора і менше про саму березу.

Єсенін, прямо, не називає своїх почуттів. Але він дуже докладно описує березу, її гілки, і ми розуміємо, що він милується та захоплюється березою та всім, що видно з вікна.Береза ​​зображена в єдності з усім навколишнім світом, у тісній взаємодії з ним, і виражено це саме образно. Чи говорить Єсенін про красу цього світу? Прямо, буквально жодного разу не каже. Але весь образний лад вірша уявляє березу і світ навколо неї прекрасними, і автор, явно милуючись, малює цю зимову красу. Його почуття перебувають у повній гармонії з образом, що викликало ці почуття. Власне, тихе милування красою зимової природи він і прагне передати своїм маленьким віршем, зовні дуже схожим на вірш Фета і водночас зовсім іншим.

Висновок

При порівняльному аналізі віршів А. Фета "Сумна береза" та С. Єсеніна "Береза" ми виявили їх схожість і відмінності.

Що поєднує ці вірші?

1) Художній образ берези.

2) Тема. Обидві берези гарні, зима прикрасила і вбрала їх, на сніжинках поблискує світло зорі.

3) Місце дії – під вікном.

Чим вирізняються ці твори?

1) Неповторні мовні засоби.

2) Різне емоційне забарвлення віршів.

Одне й те зимове дерево можна побачити по-різному. Дві берези – фетівська та єсенинська – і схожі, і несхожі одночасно. Це ще й тому, що одна побачена з вікна дворянської садиби, інша – з вікна селянської хати. Підтверджується наша гіпотеза, що основи світобачення у поетів закладаються вже у дитинстві. У віршах поетів відбивається їхній внутрішній світ, особливості світовідчуття, весь їхній життєвий досвід. Звідси й різниця у поглядах їхнього поетичного втілення.

Фетовська береза ​​виглядає витонченою красунею, аристократкою. Красуня не сама одягалася, вона «розібрана забаганням морозу». Вона і стоїть якось неживо, тихо, спокійно. Так поводилися стримано знатні дами.

А у Єсеніна? Це яскрава, весела,молода красуня. Як істинно російська красуня, вона сама «накрилася снігом, як сріблом». Вона схожа на дівчину-наречену у весільному вбранні («біла бахрома», «сніжна облямівка» сукні).

Кожен поет малює природу такою, яку найбільше любить чи яку спостерігає зараз.

Вірш Єсеніна «Береза» - це трохи сумний, дуже гарний і зворушливий опис пейзажу, яким милується ліричний герой твору зі свого вікна. І незважаючи на те, що цей вірш – краєвид , ми все ж таки бачимо і самого ліричного героя. Єсенін з великою майстерністю передав почуття захоплення рідною природою, особисту причетність до всього навколишнього світу.

Опанас Фет у вірші «Сумна береза» зображує березу, яку він щодня бачить з вікна своєї кімнати, і цей зимовий пейзаж служить для поета втіленням краси та зимового життя природи рідного краю. Стан скованої морозом берези якнайбільше відповідає сумним почуттям та переживанням поета.Можливо це пов'язані з переживаннями про втраченому дворянстві. Саме тому він боїться, що птахи потривожать холодну красу берези і перервуть той невидимий душевний зв'язок, що виник між замерзлим деревом та автором. Важливо відзначити, що герой вірша дуже відкрито висловлює свої почуття по відношенню до описаного дерева: "у мого вікна", "радісний для погляду, "люблю... я помічати", "шкода мені". тому, мабуть, і не можна вважати подібний вірш краєвидом, це, швидше, вираження почуттів, переживань, що більш характерне для елегії .

Ці вірші відносяться не лише до різних епох, а й до різних типів світовідчуття. У вірші Фета найважливішим для поета є взаємини людини і природи, а вірші Єсеніна - насолоду від краси побаченого поетом світу.

додаток

Словник літературознавчих термінів, які у роботі

Архаїзм - застаріле слово, яке у сучасному мовленні замінено синонімом.

Інверсія - Зміна звичайного порядку слів у реченні для надання їм особливого сенсу. Інверсія надає фразі особливої ​​виразності.

Метафора – приховане образне порівняння, перенесення властивостей одного предмета чи явища в інший виходячи з загальних ознак.

Уособлення –вид метафори, перенесення властивостей одухотвореного предмета на неживий.

Порівняння – зіставлення двох предметів чи явищ із єдиною метою пояснити одне із них з допомогою другого.

Епітет - образне визначення предмета чи явища, дає додаткову художню характеристику, виражене переважно прикметником.

Список використаної литературы

Лотман Л. М. А. А. Фет/Історія російської літератури. У 4-х томах. – Том 3. – Л.: Наука,1980.

Коровіна В.Я. Література 5 клас. Підручник для загальноосвітніх установ. Частина 1/ В.Я. Коровіна, В.П. Журавльов, В.І. Коровин. - М.: Просвітництво, 2007. - 318с.

Коровіна В.Я. Література 5 клас. Підручник для загальноосвітніх установ. Частина 2/ В.Я. Коровіна, В.П. Журавльов, В.І. Коровин. - М.: Просвітництво, 2007. - 303с.

Російська поезія середини ХІХ століття: Збірник/ Упоряд., подг. тексту, предисл., прямуючи. Н.В. Баннікова. - М: Московський робітник, 1985. - 391с.

Елегія - вірш, що містить у собі роздуми та почуття поета, найчастіше сумні та сумні.

Сумна береза
У мого вікна,
І примхою морозу
Розібрано її.

Як грона винограду,
Гілок кінці висять, -
І радісний для погляду
Все жалобне вбрання.

Люблю гру денниці
Я помічати на ній,
І шкода мені, якщо птахи
Струснуть красу гілок.

Аналіз вірша Фета «Сумна береза…»

Береза ​​- одне із найпоширеніших образів російської пейзажної лірики. Окрім того, вона вважається найважливішим символом нашої країни. Існує безліч народних повір'їв, пов'язаних із цим деревом, причому як позитивних, так і негативних. Згідно з одними традиціями, береза ​​могла виступати в ролі захисниці від нечистої сили. За іншими віруваннями, у її гілках селилися русалки та чорти. У дохристиянські часи символіка, пов'язана з березою, зустрічалася не тільки у слов'ян, а й у кельтів, скандинавів, фінсько-угорських народів. У них у більшості випадків рослина асоціювалася з переходом від весни до літа. У ширшому розумінні воно ставало символом смерті та подальшого воскресіння.

Вірш «Сумна береза…» створено 1842 року. Воно належить до раннього періоду творчості Фета. Твір є невеликою пейзажною замальовкою, що складається всього з трьох чотиривіршів. Поет зображує березу, що росте під вікном ліричного героя, у своїй наділяючи її епітетом «сумна». Можливо, вибір прикметника залежить від того, що дерево описується в зимовий період. Позбавлене листя чи сережок воно ніби вмирає. У цьому ліричному герою імпонує жалобне вбрання рослини. Йому подобаються гілки, посипані снігом. Здається, для нього не радіє прихід весни, коли дерево відродиться і скине білу сукню. Швидше за все, ліричного героя близька саме сумна береза ​​через власний душевний стан. Це надає мініатюрі відтінку трагізму.

Твір звучить урочисто, піднесено, що досягається за рахунок точного підбору лексики. Фет використовує застаріле слово денниця, що означає останню ранкову зірку, планету Венеру. Також у заключній строфі вжито іменник «краса» (у значенні «краса»). У першому чотиривірші зустрічається пасивне причастя «розібрано».

Вірш Фета часто зіставляють із відомим твором, написаним у 1913 році. Обидва поети зображують зимову березу. Ось тільки у Сергія Олександровича вона постає в образі нареченої, а Опанас Опанасович практично рядить її до похоронного саванну. Крім того, у «Сумній березі» Фета яскравіше виражена позиція ліричного героя. У Єсеніна він опосередковано присутній лише на початку. Що ж поєднує два твори? Насамперед - нескінченна любов до батьківщини, яку змогли передати поети.

Береза ​​по праву вважається одним із головних символів Росії. Про неї складено безліч пісень, легенд, написані глибокі за своєю ліричністю вірші. Найчастіше березу порівнювали, звісно, ​​з російською красунею. Адже і стан у неї білий і тонкий, і пишні зелені коси, і навіть сережки – все, як у сільської дівчини. Особливо сильно тужили по російських березах письменники-емігранти, що опинилися далеко від батьківщини. Наприклад, Теффі у своєму оповіданні "Ностальгія" з болем писала: "У нас кожна баба знає - якщо горе велике і треба попричитати - йди в ліс, обійми березоньку і гойдайся разом з нею, сльозами зійди вся разом з нею, з білою, з своєю, з російською березонькою!" Тому супроводжувала береза ​​росіян і в горі, і в радості. Так у Трійцю, одне з найвідоміших і найулюбленіших церковних свят, молода берізка символізувала силу землі, що пробуджується, тому її гілками прикрашали будинок усередині і зовні, особливо ретельно викладаючи гілочки за ікони і за віконні наличники. Перед святом берізку " завивали " , тобто. гілки сплітали кіскою і скручували вінком, а потім вішали на неї намисто, стрічки, хустки. Безпосередньо у свято Трійці навколо берези водили хороводи, а потім "розвивали" її і топили в ставку, щоб віддала вона всю свою силу першим сходам на полях та сприяла благополуччю людей.

Оскільки Трійця відзначається влітку, то взимку, очевидно, починається туга за цією радісною теплою пори року. Можливо, саме тому російський поет ХІХ століття Опанас Фет написав вірш про березі, але вже у назві наділив її епітетом "сумна". Звичайно, взимку вона вже не має сережок, зелених кіс, а білий стовбур зливається з білим снігом.

Чому ж у Фета береза ​​сумна? Можливо, тому що "примхою морозу розібрана вона", тобто, по суті, залежить від зовнішніх стихійних сил, і форма пасивного дієприкметника якнайкраще підкреслює цю приреченість. З іншого боку, слово "розібрана"зазвичай використовують стосовно того, хто сяє вбранням. Мимоволі виникає образ пишної красуні, якраз у стилі ХІХ століття. Тому в першій строфі вірша Фета чується деяке здивування: зимова береза ​​сумна, але при цьому ошатна.

У другій строфі радість поета наростає, тому що гілки зимової берези нагадує йому грона винограду, і це порівняння, на перший погляд, видається недоречним узимку. Враження посилюється оксюмороном "радісне для погляду все жалобне вбрання". Як таке можливо? Хіба жалоба сумісна з радістю? Найдивовижніше, напевно, для читача XXI століття, чому білий колір є жалобним, адже звичніше асоціювати жалобу з чорним кольором. Можливо, в середині XIX століття (а вірш написано в 1842), традиційніше було сприймати покійника в савані - похоронному вбранні, а він, як правило, білого кольору. І все-таки це вбрання "радісний для погляду"поета.

В останній строфі гра світла ранкової зорі ( "денниці") так пожвавлює березу, що поет боїться будь-яких змін у ній і не хоче, щоб птахи струсили сніг з її гілок. Тоді вона втратить принадність чарівності смутку, і герой вже не зазнає тієї гами почуттів, яку він уже пережив. Важливо, що герой вірша дуже відкрито висловлює свої почуття стосовно описаному дереву: "біля мого вікна", "радісний для погляду"(Зрозуміло ж, чий погляд мається на увазі), "кохаю... я помічати", "жаль мені". Подібне ставлення не характерне для пейзажної лірики, тому, мабуть, і не можна вважати подібний вірш краєвидом. Це, скоріше, вираження почуттів, переживань, що більше притаманно елегії.

На закінчення залишається додати, що слова "гілки", "денниця", властиві стилю XIX століття і стилю самого Фета, в наш час вже архаїчні, зате надають звучанню вірша пишномовність, урочистість.

Аналіз «Сумної берези» - не єдиний твір з творчості Фета:

• Аналіз вірша А.А. Фета «Шіпіт, несміливе дихання…»
• «Перша конвалія», аналіз вірша Фета
• «Буря», аналіз вірша Фета

Опанас Опанасович Фет

Сумна береза
У мого вікна,
І примхою морозу
Розібрано її.

Як грона винограду,
Гілок кінці висять,
І радісний для погляду
Все жалобне вбрання.

Люблю гру денниці
Я помічати на ній,
І шкода мені, якщо птахи
Струснуть красу гілок.

Береза ​​— один із найпоширеніших образів російської пейзажної лірики. Окрім того, вона вважається найважливішим символом нашої країни. Існує безліч народних повір'їв, пов'язаних із цим деревом, причому як позитивних, так і негативних. Згідно з одними традиціями, береза ​​могла виступати в ролі захисниці від нечистої сили. За іншими віруваннями, у її гілках селилися русалки та чорти. У дохристиянські часи символіка, пов'язана з березою, зустрічалася не тільки у слов'ян, а й у кельтів, скандинавів, фінсько-угорських народів. У них у більшості випадків рослина асоціювалася з переходом від весни до літа. У ширшому розумінні воно ставало символом смерті та подальшого воскресіння.

Вірш «Сумна береза» створено 1842 року. Воно належить до раннього періоду творчості Фета. Твір є невеликою пейзажною замальовкою, що складається всього з трьох чотиривіршів. Поет зображує березу, що росте під вікном ліричного героя, у своїй наділяючи її епітетом «сумна». Можливо, вибір прикметника залежить від того, що дерево описується в зимовий період. Позбавлене листя чи сережок воно ніби вмирає. У цьому ліричному герою імпонує жалобне вбрання рослини. Йому подобаються гілки, посипані снігом. Здається, для нього не радіє прихід весни, коли дерево відродиться і скине білу сукню. Швидше за все, ліричного героя близька саме сумна береза ​​через власний душевний стан. Це надає мініатюрі відтінку трагізму.

Твір звучить урочисто, піднесено, що досягається за рахунок точного підбору лексики. Фет використовує застаріле слово денниця, що означає останню ранкову зірку, планету Венеру. Також у заключній строфі вжито іменник «краса» (у значенні «краса»). У першому чотиривірші зустрічається пасивне причастя «розібрано».

Вірш Фета часто зіставляють із відомим твором Єсеніна «Береза», написаним 1913 року. Обидва поети зображують зимову березу. Ось тільки у Сергія Олександровича вона постає в образі нареченої, а Опанас Опанасович практично рядить її до похоронного саванну. Крім того, у «Сумній березі» Фета яскравіше виражена позиція ліричного героя. У Єсеніна він опосередковано присутній лише на початку. Що ж поєднує два твори? Насамперед — нескінченна любов до батьківщини, яку змогли передати поети.

Читати вірш «Сумна береза» Фета Опанаса Опанасовича потрібно, пам'ятаючи про те, що він належить до перших проб пера поета. Незважаючи на це, у ньому вже переважають сумні інтонації, які пронизуватимуть практично всі майбутні шедеври Фета.

Основний образ твору – дерево-символ батьківщини Фета – береза. Білоствольна красуня не лише відображає настрій ліричного героя, вона підтримує та втішає його своєю присутністю. Автор із любов'ю говорить про березу, навіть жалобне вбрання дерева викликає в нього радість. Весь текст вірша Фета «Сумна береза» присвячений опису дерева, з якого автор передає свої емоції. Для вираження настрою він обмежується двома словами з темою «сум» – «сумний» і «жалобний», проте їх цілком достатньо, щоб донести основну думку до читача.

Вчити вірші під час уроків літератури у 6 класі слід після ознайомлення з індивідуальною манерою Фета-пейзажиста. Ви можете прочитати твір повністю онлайн або завантажити його за посиланням.