Правління Володимира Мономаха доводиться на 1112-1125 роки. На Київське князювання він сів, будучи 60-річним чоловіком, освіченим і мудрим. Може бути, тому роки його царювання вважаються кращими для Давньоруської держави.

Один з Рюриковичів

Онук улюблений син Великого Київського князя Всеволода і візантійської княжни Анни (дочки константинопольського імператора Костянтина Мономаха) народився в 1053 році. Після змужніння він був опорою батькові у всьому. Природно, що Всеволод заповів Київський престол йому. Але хто ненавидить міжусобиці Володимир відмовився від Великого князівства на користь двоюрідного брата Святополка II Ізяславича, так як батько Мономаха Всеволод зайняв Київський престол після вигнання свого брата Ізяслава. Кияни не дуже любили Святополка і його оточення, в першу чергу за дружбу з половцями і за те, що при ньому лихварство досягло небачених розмірів.

Мудрий і популярний

Відразу після смерті Київського князя Мономаха було надіслане запрошення на велике князювання, але він не рвонувся до столиці, бо не хотів порушувати правонаступність престолу, так як вважав, що за Святополком правити повинні або Олег Сіверський, або Давид Чернігівський, або Ярослав Муромський - все нащадки Святослава. Його повільністю скористалися кияни, які страждають від непосильного гніту євреїв-лихварів, і в місті спалахнуло повстання, що супроводжується погромами. Знову послали гінця до Мономаху. На цей раз він не забарився. У Володимира (його церковне ім'я - Василь) і до заняття Київського престолу була слави миротворця, переможця половців (він уклав з ними 19 мирних договорів) і об'єднувача земель руських (сини його сиділи у великих містах - Новгороді, Смоленську і Ростові, а брат Ростислав княжив у Переяславі).

блискучий початок

Правління Володимира Мономаха в будь-якому місті - Смоленську 1073-1078, Чернігові 1078-1094, Переяславі 1094-1113 - було мудрим і успішним. Збунтувалися кияни вимагали на князювання тільки Володимира, після прибуття якого повстання стихло. Але Мономах розібрався з його причинами, щоб уникнути заворушень в майбутньому, і значно урізав ставки лихварів (не вище 20% річних), чим полегшив життя низів. «Статут про різи» був прийнятий після важкого узгодження з представниками еліти. Після того як тим вдалося втовкмачити, що лихварство в кінцевому рахунку шкодить не тільки Русі, а й їм самим, було прийнято рішення про висилку всіх євреїв-лихварів за межі країни. Обмовлялося, що все нажите майно «фінансисти» можуть взяти з собою, але більше ніколи не повинні повертатися на Русь. Природно, що багато з юдеїв прийняли православ'я.

Другий прототип Володимира Красна Сонечка

Роки правління Мономаха стали останнім підйомом Київської Русі. Успішний полководець, хороший політик, освічена людина і талановитий письменник, який залишив після себе літературні твори, він забезпечив Русі роки спокійного життя - печеніги були вигнані, половці боялися грабувати руські землі, тому що в походах проти них князь спирався на народне ополчення, а не на найманців. Він був дуже популярний в народі, його риси доповнили образ билинного Володимира Красна Сонечка (першим прототипом був його дід Володимир, хреститель Русі). Подвиги Іллі Муромця припадають на роки правління Володимира Мономаха

Велика зовнішньополітична перемога

Зовнішня політика цього досягла свого розквіту за сина померлого візантійського імператора Олексія I Івана II, який випередив похід великого російського війська на Константинополь. Бажаючи світу з Київською Руссю, греки добровільно пішли на величезні поступки - Мономаха удостоїли титулу царя, за значимістю рівного басилевсу Візантії. Йому були піднесені царська одяг, скіпетр, держава і вінець, знаменита і легендарна «шапка Мономаха». Союз був закріплений династичним шлюбом - син Іоанна, спадкоємець Олексій, одружився на внучці Київського князя. Таким чином, правління Володимира Мономаха ознаменувався встановленням з Візантією міцного родинного союзу.

гнучкий політик

Правда, попереджений похід на Константинополь передбачав захоплення по шляху проходження придунайських земель, але Мономах завжди заради миру міг чимось поступитися. Тому ці землі залишилися за Візантією. Після боротьби з мінським князем Глібом і його полону ці землі стали дружніми Києву - там визнавалася його верховна влада.

До безперечних достоїнств можна віднести і те, що в роки правління Володимира Мономаха три чверті всіх російських земель були зосереджені в його руках. З усіма сусідами, де договірним шляхом, а де - військовим, були укладені мирові. Так, був пригнічений заколот на Волині, де правив син Святополка, що доводився зятем Володимиру, Ярослав. Він перетворив свій двір у вороже Києву лігво. Сюди тікали як євреї-лихварі, так і всілякі вічні недруги Русі. Велике військо з чехів, угорців, поляків попрямувало до Києва. Назустріч йому йшла рать Мстислава Володимировича. Сам Ярослав був уже убитий російськими воїнами при облозі Волині. Надавати допомогу померлому було нелогічно, вороже військо відступило.

Ріст моці Русі

Ні волзькі булгари, флотилія яких була розгромлена російськими воїнами, ні жителі Прибалтики та Фінляндії, справно платили данину, не скоювали набігів на руські землі в правління Володимира Мономаха. Все це дало можливість зайнятися благоустроєм держави. Будувалися церкви, розширювалася торгівля, почали карбувати монету, перекладалися книги з візантійського мови, стали відкриватися школи, в які на навчання віддавалися діти кращих сімей. Будучи освіченою людиною і обдарованим письменником, Володимир залишив нащадкам свої твори - «Повчання» і «Ходіння». Крім того, Нестором, ченцем Києво-Печерській Лаври, створюється «Повість временних літ» (1117 рік). Правління Володимира Мономаха в Києві перетворило місто на великий торговий і культурний центр. Він залишив про себе добру пам'ять у віках і приклад управління державою, яке робить країну процвітаючою. Про нього добре відгукуються не тільки в написаній в роки його правління «Повісті временних літ», але і в Іпатіївському літописі і в «Слові о погибелі землі Руської». І після його смерті деяких його нащадків вінчали на царство «шапкою Мономаха».

Початок правління Володимира Мономаха довелося на 20 квітня а закінчилося 19 травня 1125 року, в день його смерті. За часів Володимира Мономаха набули широкого поширення династичні шлюби. Він переженив всіх своїх численних дітей майже з усіма вінценосних осіб Європи. Укладалися шлюби і з дітьми ханів.

підсумки правління

Сильну державу, з якою рахувалися сусіди, залишив після себе Володимир Мономах, підсумки правління якого можна підвести такий спосіб. Головним досягненням було припинення набігів половців, що розоряли країну. Авторитет Русі зріс несказанно після перемоги над ними. Подальшому його зростанню сприяли зважена зовнішня політика і династичні шлюби.

Мономах посилив централізацію влади, і таким чином йому вдалося зберегти повний контроль над усіма містами і торговими шляхами Русі. Як наслідок припинення міжусобиць і настання мирного життя стали розвиватися всі галузі господарства, література і мистецтво, а також значно зросла міць країни - як військова, так і економічна.

Народився Володимир Мономах 26 травня 1053 року. Його батьком був Всеволод Ярославич. Ще в юнацькі роки в своїй біографії Володимир Мономах став ростовським князем. Потім керував Смоленськом, пізніше - Черніговом.

Після смерті Всеволода Ярославича поступився престол Святополка, своєму братові. Великою заслугою князя Володимира Мономаха в біографії став розгром половців. Мономах поступився Чернігів Олегу Святославичу. Половці регулярно нападали на Переяславське князівство, де оселився Мономах. На Любецького з'їзду Володимир намагався згуртувати Русь для протистояння половців. Після кількох поразок половців Русь була звільнена.

Коли помер Святополк, Володимир Мономах подавив київське повстання і очолив правління країною. Тоді ж вийшов знаменитий «Статут Володимира Мономаха». Розглядаючи коротку біографію Володимира Мономаха, потрібно відзначити, що період його правління був в цілому сприятливим для Русі. Припинилися міжусобиці.

За всю біографію Володимир Мономах написав кілька творів. Наприклад, «Повчання», «Лист Олегу Святославичу», «Молитва». Помер великий князь 19 травня 1125 року.

Оцінка за біографією

Нова функція! Середня оцінка, яку отримала ця біографія. Показати оцінку

Вступив на великокняжий стіл (1113 г.) вже шістдесяти років, але був ще бадьорий і духом і тілом. Половці не сміли при ньому турбувати Руську землю. Княжі усобиці притихли. Правдивий і побожний, добродушний і разом з тим войовничий, Мономах високо стояв в очах всіх своїх сучасників, що звикли бачити всюди віроломство, насильство і злобу. Удільні князі шанували Володимира і разом з тим боялися його - був він милостивий, але бував і суворий. Коли який-небудь князь починав смуту, він намагався всіляко умовити його, умиротворити, залагодити справу мирним шляхом. Якщо ж неспокійний князь наполягав, то Володимир строго карав його, навіть відбирав у нього доля.

Володимир Мономах на пам'ятнику "Тисячоліття Росії"

«Діти мої чи хто інший, - пише Володимир Мономах, - прочитавши цю грамоту, що не посмійтеся, але прийміть її в серце своє. Перш за все, заради Бога і душі своєї страх Божий майте в серці своєму і милостиню давайте нескудную. Це - початок всякого добра.

Трьома добрими справами можна від гріха позбутися і Царства Божого не позбутися: покаянням, сльозами і милостинею. Чи не тяжка ця заповідь, діти мої. Бога ради, не лінуйтеся; молю вас, не забувайте цих справ. Ні самотність (відлюдництво), ні чернецтво, ні голод (пост), чому піддають себе деякі благочестиві люди, не так важливі, як ці три справи ...

Послухайте мене, діти мої, - продовжує Мономах. - Якщо не всі повчання моє приймете, то прийміть хоч половину. Нехай Бог пом'якшить ваше серце: розлити сльози за гріхи ваших, кажучи: «Як розбійника і митаря помилував Ти, Господи, так і нас, грішних, помилуй». І в церкві це робіть, і спати ложася. Коли на коні їдете, говорите подумки: «Господи, помилуй». Ця молитва всіх краще.

Всього ж більш убогих не забувайте, але в міру сил годуєте їх. Сироту і вдову самі на суді по правді судите; не дайте їх сильним в образу. Ні першого, ні винного не вбивайте і не дозволяйте вбивати, хоча б і заслуговував смерті; не губіть ніякої християнської душі.

Коли мова ведете про що, не клястися Богом, не хреститеся; немає в цьому ніякої потреби. Якщо ж доведеться вам хрест цілувати (давати клятву), то подумайте спочатку гарненько, чи можете стримати клятву; а поклявшись, тримайтеся клятви, щоб, порушивши її, не погубити своєї душі.

Єпископів, попів і ігуменів почитайте, приймайте від них благословення. Любіть їх і в міру сил піклуйтеся про них, щоб вони молилися за вас.

А над усім ані майте гордості ні в серці своєму, ні в розумі: ми всі смертні - сьогодні живі, а завтра в труні. Все, що дав нам Бог, не наше, а доручено нам на короткий час. В землю скарбів не закопуються: то великий гріх. Старика почитайте як батька, молодих як братів.

У домі своїм не лінуйтеся, але за всім доглядайте самі; не надійтесь на тіуна вашого і отрока, щоб приходять до вас не посміялися з дому вашого і над обідом. На війні не лінуйтеся, не сподівайтеся на воєвод ваших, які не віддавайте ні питва, ні їжі, ні спання. Самі варту розставляйте. Влаштувавши все, лягайте спати близько воїнів, а вставайте рано. Зброї з себе не знімайте, не розглянувши, чи є небезпека чи ні: від безпечності людина може раптово загинути.

Коли проїжджаєте по своїх землях, не давайте слугам бешкетувати і завдавати шкоди ні своїм, ні чужим, ні в селах, ні на нивах, щоб не проклинали вас.

Куди приїдете, де зупинитеся, Напійте, нагодуйте бідного. Найбільше шануйте гостя, звідки не прийшов би він, простий людина, чи знатний, чи посол. Якщо не можете вшанувати подарунком, то почастуєте стравою і питвом. Гості цим мимохідь по всіх країнах рознесуть поголос про людину, як про доброго або як про злом.

Хворого відвідайте; небіжчиків проводжайте і не поминайте нікого без привіту, скажіть всякому добре слово. Дружину свою любите, але не давайте їй влади над собою.

Що знаєте корисного, не забувайте, а чого не знаєте, тому вчіться. Мій батько, будинки сидячи, знав п'ять мов. За це велика честь від інших земель. Лінощі всьому худому мати: що знаєш, то забудеш; чого не знаєш, тому не вчишся. Творіть добро, не лінуйтеся ні на що хороше.

Перш за все йдіть до церкви. Нехай не застане вас сонце на постелі. Так робив мій батько блаженний і всі кращі люди. Створивши ранкову молитву і віддавши Богу хвалу, слід з дружиною думати про справи або творити суд людям, або їхати на полювання (якщо немає ніяких важливих справ), а потім лягти спати. Опівдні самим Богом присуджено спати і людині, і звіру, і птиці.

А ось розповім вам, діти мої, про своїх працях і ловах. (В цій частині «Повчання» Володимир Мономах докладно перераховує свої походи.) Всіх моїх походів було, йдеться далі, 83 великих, а інших менших і не згадаю. Дев'ятнадцять разів укладав я світ з половцями біля батька і після смерті його. Понад сто вождів їх випустив з пут (з полону). Побито їх в різний час близько двохсот. А ось як працював я на полюваннях і ловах: коней диких по 10, по 20 в'язав я своїми руками; два тури (дикі бики) метали мене на рогах з конем разом; олень мене бив; два лося - один ногами топтав, другий рогами бив; вепр відірвав у мене меч з боку; ведмідь біля коліна прокусив підсідельний повсть; лютий звір скочив до мене на коліна і повалив коня зі мною, а Бог зберіг мене цілим і неушкодженим; з коня багато разів я падав, голову розбивав два рази і руки, і ноги шкодив собі в юності моєї, життя свого не шкодував, голови своєї не щадив. Що можна було робити і юнакові моєму, то сам я робив - на війні і на ловах, вночі і вдень, в літню спеку і в зимову холоднечу. Чи не давав я собі спокою, не покладався ні на посадників, ні на биричей - сам все робив, що треба; сам дивився за порядком в будинку, мисливське справа сам правил, про стайнях, про соколів і яструбів сам дбав. Простої людини, убогої вдовиці не давав в образу сильним; за церковним порядком і службою сам наглядав.

Засудите мене, діти мої, чи інший, хто прочитає ці слова, - завершує Володимир Мономах своє повчання. Чи не себе я хвалю, а хвалю Бога і прославляю милість Його за те, що Він мене, грішного і худого, зберігав від смерті стільки років і створив мене нелінивим і здатним на все людські справи.

Прочитавши цю грамоту, постарайтеся творити всякі добрі справи. Смерті, діти мої, не бійтеся ні від війни, ні від звіра, але творіть свою справу, як дасть вам Бог. Чи не буде вам, як і мені, шкоди ні від війни, ні від звіра, ні від води, ні від коня, якщо не буде на те волі Божої, а якщо від Бога смерть, то ні батько, ні мати, ні брати не можуть врятувати. Божа охорона краще людської ... »

З Повчання цього ясно видно, як глибоко розумів Володимир Мономах вчення Христове, як дбав він про правом суді і захист слабких, як високо розумів обов'язки князя. І сам він дійсно виконував їх не за страх, а за совість.

Невпинно клопотав Володимир Мономах про припинення усобиць, про примирення ворогуючих, - вважає він збиралися князівські з'їзди (Любецький, Вітічевском і Долобського). Князь Володимир постійно наполягав на загальному союзі князів проти половців, - тому сучасники так високо і ставили цієї великої людини.

Він, за словами літописця, що не став величний, за заповіддю Божою творив добро ворогам своїм, був дуже милостивий до убогих і убогих, не щадив маєтку свого - все роздавав нужденним. Зрозуміло, чому так любив Мономаха і простий народ, і духовенство; та й дружина не могла не любити його - вождя, котрий не знав страху в бою, відважного мисливця, князя милостивого і щедрого, хоча і не давав своїм наближеним великої волі, що не дозволяло їм кривдити народ. Благочестям Володимир Мономах відрізнявся таким, що, стоячи в церкві і слухаючи церковний спів, не міг втриматися від сліз. Тільки до половців, заклятим ворогам Руської землі, він був суворий, а іноді і нещадний. (В одному випадку він навіть дозволив своїм боярам вбити двох половецьких послів.) Помер Мономах на 74-му році від народження (1 125).

Царі московські згодом великою честю для себе вважали називатися нащадками Володимира Мономаха. У Палаті зброї зберігаються так звана Мономахового золота шапка і ще деякі приналежності урочистого царського убору (скіпетр, держава і барми). За переказами, вони були надіслані в дар Володимиру Мономаху грецьким імператором. Згодом московські царі покладали на себе цю шапку і барми в день вінчання на царство.

Володимир Всеволодович Мономах коротка біографія для дітей

Володимир Мономах коротко кажучи це - талановитий воєначальник, грамотний керівник, князь Смоленський, з 1078 князь Чернігівський, з 1113 князь Київський. Свою військову доблесть він почав проявляти при житті батька, київського князя Всеволода Святославовича. Активно і бере участь у військових походах свого батька, як, наприклад, у війні проти чехів на боці поляків. Успішно відбиває безперервні набіги половців. Отримує від батька княжий стіл Чернігова, і тривалий час залишається тут. Після смерті батька спокійно поставився до впровадження на Київський престол свого брата Святополка Ізяславича. Але, незважаючи на добровільну відмову від Києва, Володимир продовжує боротьбу за владу, відстояв контроль над Ростовом, Смоленськом, а в 1102 році утримав за своїм сином Мстиславом Новгород.

У період правління Київського князя Святополка Ізяславича Володимир Мономах прагне до організації спільних військових походів проти половців (1103 рік - битва на Сутень, 1111год - бій на Сальниці). А в 1094 році, в результаті військового вторгнення князя Олега, здійсненого за підтримки половців,
Володимир поступається Чернігівське князювання Олега Святославича. Після цього він був втягнутий в тривалі міжусобні війни. У 1096 році йому вдалося повернути Чернігів, але зіткнення тривали. Підсумок цього тривалого військового протистояння був позначений на Любечском з'їзді (1097 рік), тут князі ухвалили закріпити за кожним з роду Рюриковичів певну вотчину, отриману у спадок батька. Так Володимир Мономах повертає під свій контроль Смоленську, Ростовську волості, а також Переяславль Південний і Новгород.

Після смерті Святополка у 1113 році київські бояри запросили Володимира на князювання. В період його правління Київська Русь міцніє і активно розвивається. Особливу увагу Володимир Мономах приділяє розвитку законодавчої бази нової держави. При ньому з'являється звід законів «Руська правда», один з найцікавіших документів цього зводу - так званий «статут Володимира Мономаха», або «статут про різи». Згідно з цим статутом прибутку лихварів були значно обмежені, а положення боржників і «закупів» - було поліпшено. Володимир Мономах як Великого князя Київського контролював більше половини російських земель, і грамотно розставляючи своїх синів посадскими в підконтрольних князівствах утримував владу в цілому.

У 1116 році Володимир підтримує візантійського самозванця Лжедіогена II, і відправляється в військовий похід проти Візантії. Ця ініціатива не принесла успіху і територіального збільшення Київської Русі. А в 1123 році, уклавши союзний шлюб між онукою Мономаха і Візантійського Імператора, сторони встановили мир.
В цілому правління Володимира Мономаха коротко, можна вважати грамотним і прогресивним. Завдяки його політики і військовим успіхам, вдавалося підтримувати згуртованість російських земель, а Київська Русь міцніла і розвивалася.

Ще короткі біографії великих полководців:

Володимир Другий Мономах, або Володимир Всеволодович був князем смоленським з тисячі шістьдесят-сім, чернігівським - з 1078, переяславським - з 1093, великим князем київським - з 1113, а також державним діячем, воєначальником, письменником, мислителем. Його батьком був Всеволод Перший Ярославич, а матір'ю - дочка імператора Візантії Костянтина Мономаха. На прізвисько роду матері Володимир і отримав своєму ім'я - Мономах.

початок діяльності

Дитинство і ранню юність Володимир провів при батьківському дворі в м Переяславі - Південному. З юних років батько довіряв йому очолювати дружину, ходити в далекі воєнні походи, воювати проти половців. Йому навіть вдалося придушити повстання в'ятичів. 1076 по 1080 Володимир брав участь в декількох міжусобних війнах. В цей же період його батько отримав Київське князівство, а сам Володимир Мономах сів у Чернігові, не раз захищав свої землі від половецьких набігів і від кочівників-торків.

Коли помер його батько, кн. Всеволод (1093), Володимир міг зайняти його місце на київському престолі, але зробити це добровільно запропонував свого кузена Святополка, а сам залишився правити в Чернігові. Його влада в Ростові і Смоленську збереглася.

Міжусобні війни (1093 - 1113)

Після смерті батька - Всеволода Ярославича - Володимиру довелося дуже багато воювати. В одному з перших боїв з половцями він з братом Ростиславом і Святополком Ізяславовичем на Стугні зазнав тяжкої поразки. Брат Ростислав тоді потонув у річці, а Володимир при спробі його врятувати сам мало не потонув. Потім з тими ж половцями разом зі Святополком воював ще раз - під Халеп'я, після чого сторони уклали мир і скріпили його весіллям Святополка і дочки половецького хана Тугоркана. У цей період Володимир воював з кн. Олегом Святославичем, який став союзником половців, і віддав йому Чернігів (1094).

Після цього він осів в Переяславській землі. У 1096 - му відправив свого сина Ізяслава завойовувати Муром, а сам тим часом зі Святополком воював проти, вигнали його з Чернігова і взяли в облогу в Стародубі. Одночасно вони змушені були відволіктися на Тугоркана і Боняка, які підійшли до російських кордонів по обидва боки Дніпра. Володимир і Святополк повернулися з Стародуба і розбили Тугоркана в бою на Трубежі, в якому Тугоркан загинув.

Це дало певний перепочинок від половецьких вторгнень. Олегу тим часом вдалося захопити Муром, Ростов, Суздаль. Після втручання Володимира і його синів Олег був розбитий і позбавлений Рязані. Але тим не менш, не дивлячись на багато поразки, Любецький з'їзд вирішив віддати Святославича весь спадок батька: Чернігів, Муром, Новгород-Сіверський, Курськ, Рязань. З цього часу міжусобні війни на лівому березі Дніпра вщухли.

Після згаданого Любецького з'їзду Володимир Мономах провів ще кілька військових походів проти руських князів, але в 1103 -ємо, в союзі з іншими князями розробив план спільної боротьби проти половців і здійснив кілька походів проти них, в результаті яких половецькі війська були розбиті до 1111 р

Князювання в Києві

Коли у 1113 р помер київський князь Святополк Ізяславич, в місті спалахнув народний бунт. Тоді київська знати закликала на князівство Володимира Мономаха. Він повстання придушив, але видав закони, які полегшать становище низів: «Статут Володимира Мономаха» ( «Статут про різи»), що став частиною.

У період правління Володимира Мономаха посилилися позиції Київської Русі. Він і його сини управляли трьома чвертями її територій. Авторитет Мономаха, заслужений їм в боротьбі з половецькими набігами, дозволяв утримувати стабільність в країні і концентрувати більшу частину земель Київської Русі у владі київського князя. У заслугу Мономаха історія ставить і створення другої редакції «Повісті временних літ», яку він доручив ченцеві Нестору (Сильвестру) в Києво-Печерському монастирі. Саме її знають наші сучасники.

письменник Мономах

Як мудрий державний діяч і мислитель Володимир Мономах залишив три твори: найвідоміше - «Повчання Володимира Мономаха», автобіографічні спогади «Шляхи і лови», а також лист кузена Олегу Святославовичу.