Монастир як символ неволі мцирі з цитатами. Мцирі як романтичний герой

Що ми дізнаємося про життя Мцирі у монастирі? Автор не описує монастирське життя, а передає лише короткі зауваження Мцирі про неї. Для героя монастир – символ неволі, в'язниця, із «похмурими стінами» та «кельями задушливими», де людина нескінченно самотня. Залишитися в монастирі – назавжди відмовитись від свободи та батьківщини. …Я мало жив, і жив у полоні… …Вона мрії мої кликала Від келій душних і молитов… …Я виріс у похмурих стінах Душею – дитя, долею – чернець…

Картинка 19 із презентації «Мцирі»до уроків літератури на тему «Вірші Лермонтова»

Розміри: 960 х 720 пікселів, формат: jpg. Щоб безкоштовно скачати картинку для уроку літератури, клацніть правою кнопкою мишки на зображенні і натисніть «Зберегти зображення як...». Для показу картинок на уроці Ви можете також безкоштовно скачати презентацію «Мцирі.ppt» повністю з усіма картинками в zip-архіві. Розмір архіву – 347 КБ.

Завантажити презентацію

Вірші Лермонтова

«Бела Герой нашого часу» - Ви ж були пристрасний мисливець стріляти... А Бела?.. ? Записки романтична новела. Грушницький – карикатура на Печоріна. Печорин та Онєгін. 14 (26) грудня 1825 р. - остання історія Росії спроба гвардійського палацового перевороту. Все те, що буде, ще не настало. «Один із нашого століття». Квітень 1840 – опубліковано «Твір М.Ю. Лермонтова "Герой нашого часу".

«Пророк Лермонтов» - Перетворення людини на пророка. Світ страждань та сліз. Рання любовна лірика. Два пророки від російської літератури. Ясний, гармонійний світ. Мета – «займисти бійця для битви». Б. М. Ейхенбаум. Мета – «дієсловом палити серця людей». Виріс під суворим наглядом бабусі. "Пророк" Лермонтова. Урочистість справжнього та майбутнього життя.

"Поет Лермонтов" - Н.С. Мартинов 1815–1875. Поет пише другові з Кавказу: «Добрий друг Святослав! П.О. Будкін. Портрет М.Ю. Лермонтова в армійському сюртуку із шашкою. 1840 р. Малюнок. А.І.Герцен. Лермонтов був убитий Мартиновим на дуелі на Кавказі. М.Ю. Лермонтов. Брюллов, який писав не портрети, а погляди, що вміла вставити вогонь очей».

«Лермонтов про кохання» - Любов до Іванової йшла у нелегке забуття, як йшло захоплення Сушкової. Наталія Іванова. Лермонтов - людина, що метушиться, шукає ласку і любов. Ростопчина була сестрою товариша Лермонтова пансіонських років С.П.Сушкова. Вся теплота кохання зосередилася у ньому одному. Замість ув'язнення... Вірші, присвячені Н.Ф.Івановій: «Н.Ф.І…вой»; "Романс до І ..."; "К***" ("Всевищий ..."); «До Н.І…….»; "Я не принижуся ...".

- Яким бачить своє покоління Лермонтов? Визнач правильну послідовність розташування глав роману. "Тамань". Передмова до «Журналу Печоріна». Історичний та літературний аспект проблеми. Зневага або ненависть до людства!» (З листа дружині). "Максим Максимович". М.Ю.Лермонтов. Доля покоління 30-х у творчості М.Ю.Лермонтова.

"Доля Лермонтова" - Напишіть есе "Моє враження про Лермонтова", використовуючи ключові слова та висновки, записані на уроці. М.Ю. Лермонтов: особистість, доля, ера. Мотиви лірики Лермонтова. Ліричний герой - "Лермонтовська людина". В. Брюсов. Сонет «До портрета Лермонтова». Портрети М. Ю. Лермонтова. І ми тебе, поете, не розгадали, Не зрозуміли дитячої печалі У твоїх ніби кованих віршах!

Всього у темі 32 презентації

Відповідь залишила Гість

У поемі Лермонтов розвиває ідею мужності та протесту, закладену раніше інших творах. Але в цій поемі автор майже виключає любовний мотив, який грав раніше істотну роль. Цей мотив позначився на короткій зустрічі Мцирі з грузинкою біля гірського потоку. Герой, перемагаючи мимовільного пориву молодого серця, відмовляється від особистого щастя в ім'я свободи. Патріотична ідея поєднується у поемі з темою свободи. Лермонтов не поділяє цих понять. В одну пристрасть зливається в нього любов до вітчизни та спрага волі.

В'язницею стає для Мцирі монастир, задушливими здаються йому келії, похмурими і глухими - стіни, боягузливими і жалюгідними - правоохоронці, сам він почувається рабом і в'язнем. Його бажання дізнатися багато про світ, для чого народився він на світ, обумовлено пристрасним поривом до свободи. Тільки поза монастирем Мцирі жив, тільки поза монастирем він був вільний. Лише ці дні він називає блаженством.

Мужність і стійкість Мцирі виявляється у його битві з барсом. Його не лякала смерть, бо він знав: повернення до монастиря - це продовження колишніх страждань. Трагічний фінал не послаблює його дух, міць його волелюбності. Умовляння старого ченця не змушують його покаятися. Він і тепер проміняв би райську насолоду на кілька хвилин волі, на кілька хвилин життя серед близьких.

Переможений, він духовно не зламаний і залишається позитивним чином нашої літератури, яке мужність і героїзм, сила духу і цілісність з'явилися докором роздробленим серцям боязких і бездіяльних сучасників.

Поема Лермонтова продовжує традиції передового романтизму. Мцирі, сповнений полум'яних пристрастей, похмурий і самотній, що розкриває свою душу в оповіданні-сповіді, сприймається як герой романтичних поем. Однак Лермонтов, який створив "Мцирі" в ті роки, коли створювався і реалістичний роман "Герой нашого часу", вносить такі риси в цей твір, яких немає більш ранніх поем. Якщо минуле героїв "Сповіді" і "Боярина Орші" залишається зовсім невідомим і ми не знаємо тих соціальних умов, які сформували їх характери, то рядки про нещасливе дитинство та підліткове віцтво Мцирі допомагають глибше зрозуміти переживання та думки героя. Сама форма сповіді, характерна для романтичних поем, пов'язана із прагненням глибше розкрити – розповісти душу. Цей психологізм твори, деталізація переживань героя природні поета, який у цей час створив соціально-психологічний роман.

Виразно поєднання безлічі метафор романтичного характеру у самій сповіді (образи вогню, полум'я) з реалістично точною і поетично скупою мовою вступу ("Одного разу російський генерал..."). Романтична формою поема свідчила про зростання реалістичних тенденцій у творчості Лермонтова.

Романтична символіка у творі «Мцирі»

Особливого розвитку тема шляху отримує у творі «Мцирі», написаному 1839 року. Центральною подією в поемі є втеча головного героя, Мцирі, з монастиря, точніше розповідь про це. Мотив шляху у цьому творі асоціюється зі свободою, втрата якої дорівнює втрати життєвого шляху, сенсу життя.

Біг я довго – де, куди?

Не знаю! жодна зірка

Не освітлювала важкий шлях.

Мені було весело вдихнути.

Ще один романтичний символ з'являється у цьому творі – вогонь. Вогонь символізує очищення, оновлення життя, силу, енергію, пристрасть. Полум'я – типове символічне відображення серця. Вогонь - основа образу Мцирі, це його любов, думки про свободу (герой, що виріс у стінах монастиря, залишається повним вогню боротьби), навіть хвороба і швидка смерть. Мцирі бачить вогонь, життя лише поза монастиря. "Улюблений ідеал" поета близький особистості самого Лермонтова. Йому, як і Мцирі, властиві "полум'яна пристрасть" до свободи, прагнення до дії, "боротьбі". Емоційна, схвильована мова Мцирі з незвичайною силою висловлює його палку, волелюбну натуру, підносить його настрої та переживання.

Тоді, порожніх не витрачаючи сліз,

У душі я клятву промовив:

Хоча на мить коли-небудь

Мої палаючі груди

Притиснути з тугою до грудей інший,

Хоч незнайомою, але рідною.

На жаль! тепер мрії ті

Загинули у повній красі,

І я як жив, у землі чужій

Помру рабом та сиротою.

У поетиці " Мцирі " автор використовує та інші образи-символи, характерні романтичного твори: бурі, єдиноборства, спогади, картини природи. Природні у такому творі представники флори та фауни, які вступають у контакт із героєм.

Ти хочеш знати, що я бачив

На волі? - Пишні поля,

Пагорби, покриті вінцем

Дерев, що розрослися кругом,

Шумлять свіжим натовпом,

Як брати у танці круговий.

Я бачив купи темних скель,

Коли потік їх поділяв.

І думи їхні я вгадав:

Мені було надто дано!

Лермонтов намагався підкреслити велику символічну значущість долі Мцирі: герой поеми немає імені, його доля - це узагальнена доля романтичного прибульця і ​​бранця, а чи не виклад історії, заснованої на біографії якогось конкретного людини, є прототипом. Зберігся один рукопис поеми - авторизована копія, частина якої є автографом. Назва і дата: «"Бери". Поема. 1839 р. У примітці сказано: "Бері - по-грузинськи - чернець". Від цієї назви Лермонтов відмовився і, включивши поему до збірки "Вірші", озаглавив її "Мцирі" (в прим. пояснив, що грузинською мовою це означає «неслужливий монах, послушник») По-грузинськи означає не тільки «послушник», а й «прибулець», «чужоземець», самотня людина, яка не має рідних та близьких.

Ємним символом є природа в поемі «Мцирі»: це світ, у якому романтичний герой бачить подобу ідеального світу «тривог і битв», створеного ним у душі. Природа - ціль і сенс його втечі з монастиря, "батьківщина", куди він мріє повернутися. Але природа стає для Мцирі і грізним суперником: барс, з яким герой вступив у бій, не просто сильний і красивий звір, це символ грубої сили природи, її ворожості людині. Бій із барсом символічний: він став поєдинком матерії природи, втіленої в барсі, і незламного, гордого людського духу, втіленого в Мцирі.

Я чекав. І ось у тіні нічний

Ворога почув він, і виття

Протяжний, жалібний як стогін

Пролунав раптом... і почав він

Сердито лапою рити пісок,

Встав дибки, потім ліг,

І перший скажений стрибок

Мені страшною смертю погрожував...

Але я його попередив.

Удар мій вірний був і швидкий.

Надійний сук мій, як сокира,

Широкий лоб його розсік.

Він застогнав, як людина,

І перекинувся. Але знову,

Хоча лила з рани кров

Густий, широкою хвилею,

Бій закипів, смертельний бій!

Але головний символ поеми «Мцирі» – символ неволі – монастир (у ліриці йому відповідає в'язниця).

На мені друк свою в'язниця

Залишила... Така квітка

Темничний: виріс самотній

І блідий він між плит сирих,

І довго листя молодого

Не розпускав, все чекає на промені

Цілющі. І багато днів

Минуло, і добра рука

Смутком рушила квітка,

І був він у сад перенесений,

У сусідство троянд. З усіх боків

Дихала насолода буття...

Але що? Щойно зійшла зоря,

Палаючий промінь її обпік

У в'язниці вихована квітка...

Важливо, що багато твори поета відбувається у монастирях чи поблизу них. Але романтичний герой Лермонтова йде від світу заради себе, своїх бажань, підкоряючись власним пристрастям, послушник ж жертвує всім заради Бога. Саме тому герої поем Михайла Юрійовича негативно ставляться до монастирів як антипода свободи, волі, щастя.

У поемі Лермонтов розвиває ідею мужності та протесту, закладену раніше інших творах. Але в цій поемі автор майже виключає любовний мотив, який грав раніше істотну роль. Цей мотив позначився на короткій зустрічі Мцирі з грузинкою біля гірського потоку. Герой, перемагаючи мимовільного пориву молодого серця, відмовляється від особистого щастя в ім'я свободи. Патріотична ідея поєднується у поемі з темою свободи. Лермонтов не поділяє цих понять. В одну пристрасть зливається в нього любов до вітчизни та спрага волі.

В'язницею стає для Мцирі монастир, задушливими здаються йому келії, похмурими і глухими - стіни, боягузливими і жалюгідними - правоохоронці, сам він почувається рабом і в'язнем. Його бажання дізнатися багато про світ, для чого народився він на світ, обумовлено пристрасним поривом до свободи. Тільки поза монастирем Мцирі жив, тільки поза монастирем він був вільний. Лише ці дні він називає блаженством.

Мужність і стійкість Мцирі виявляється у його битві з барсом. Його не лякала смерть, бо він знав: повернення до монастиря - це продовження колишніх страждань. Трагічний фінал не послаблює його дух, міць його волелюбності. Умовляння старого ченця не змушують його покаятися. Він і тепер проміняв би райську насолоду на кілька хвилин волі, на кілька хвилин життя серед близьких.

Переможений, він духовно не зламаний і залишається позитивним чином нашої літератури, яке мужність і героїзм, сила духу і цілісність з'явилися докором роздробленим серцям боязких і бездіяльних сучасників.

Поема Лермонтова продовжує традиції передового романтизму. Мцирі, сповнений полум'яних пристрастей, похмурий і самотній, що розкриває свою душу в оповіданні-сповіді, сприймається як герой романтичних поем. Однак Лермонтов, який створив "Мцирі" в ті роки, коли створювався і реалістичний роман "Герой нашого часу", вносить такі риси в цей твір, яких немає більш ранніх поем. Якщо минуле героїв "Сповіді" і "Боярина Орші" залишається зовсім невідомим і ми не знаємо тих соціальних умов, які сформували їх характери, то рядки про нещасливе дитинство та підліткове віцтво Мцирі допомагають глибше зрозуміти переживання та думки героя. Сама форма сповіді, характерна для романтичних поем, пов'язана із прагненням глибше розкрити – розповісти душу. Цей психологізм твори, деталізація переживань героя природні поета, який у цей час створив соціально-психологічний роман.

Виразно поєднання безлічі метафор романтичного характеру у самій сповіді (образи вогню, полум'я) з реалістично точною і поетично скупою мовою вступу ("Одного разу російський генерал..."). Романтична формою поема свідчила про зростання реалістичних тенденцій у творчості Лермонтова.

Для героя монастир-символ неволі, в'язниця із похмурими стінами та «кельями задушливими». Залишитися жити в монастирі означало йому назавжди відмовитися від батьківщини, і свободи, бути приреченим на вічне рабство і самотність Автор не розкриває характеру хлопчика, а дає лише кілька штрихів його поведінки, і особистість бранця - горця вимальовується чітко. Він витривалий, гордий, недовірливий, бо бачить у навколишніх ченцях своїх ворогів. Йому з ранніх років знайомі недитячі почуття самотності та туги. Пряма авторська оцінка поведінки хлопчика міститься в словах Лермонтова про могутній дух молодого бранця, успадкований від батьків. ПРИКЛАД!!!




Яке з тлумачень цього слова найточніше визначає характер героя? Мцирі - людина, яка живе не за надуманими законами держави, що пригнічує свободу людини, а за природними законами природи, що дозволяє особистості розкритися, реалізувати свої прагнення. Але герой змушений жити у неволі, у стінах чужого йому монастиря.


Якою була мета втечі Мцирі? Що означає для Мцирі бути вільним? Подання про свободу пов'язане у Мцирі з мрією про повернення на Батьківщину. Бути вільним - значить для нього вирватися з монастирського полону і повернутися до рідного аулу. У душі його постійно жив образ невідомого, але бажаного «чудового світу тривог та битв»




Які епізоди триденних поневірянь Мцирі ви вважаєте особливо важливими? Чому? Особистість Мцирі, його характер розкривається у цьому, які картини приваблюють героя, як і про них говорить. Його вражає багатство та яскравість природи, що різко контрастує з монотонністю монастирського існування. І в пильній увазі, з яким герой дивиться на навколишній світ, відчувається його любов до життя, прагнення до всього прекрасного в ньому, співчуття всьому живому.


Що ж пізнав Мцирі, опинившись на волі? На волі з новою силою розкрилося кохання Мцирі до батьківщини, яка злилася для юнака з прагненням до вільності. На волі він пізнав «блаженство вільності» і зміцнився у своїй спразі земного щастя. Проживши три дні поза стінами монастиря, Мцирі зрозумів, що він сміливий і безстрашний. «Полуменна пристрасть» Мцирі - любов до батьківщини - робить його цілеспрямованим і твердим.


Що означає жити для героя? Перебувати в постійних пошуках, тривозі, боротися і перемагати, а головне - відчувати блаженство «вільності святої» - у цих переживаннях дуже яскраво розкривається полум'яний характер Мцирі. Тільки справжнє життя перевіряє людину і показує, на що вона здатна.


Чи знайшов Мцирі відповідь на запитання: «Чи прекрасна земля»? Навіщо живе людина землі? Мцирі побачив природу в її різноманітті, відчув її життя, відчув радість спілкування з нею. Так, світ прекрасний! -Такий сенс розповіді Мцирі про побачене. Його монолог - гімн цьому світу. І те, що світ прекрасний, сповнений фарб і звуків, сповнений радості, дає герою відповідь на друге питання: навіщо створена людина, навіщо вона живе? Людина народжена для волі, а не для в'язниці.


Чому загинув Мцирі? Чому незважаючи на загибель героя, ми не сприймаємо поему як твір похмурий, сповнений розпачу та безнадійності? Витоки трагедії Мцирі-в умовах, які з дитинства оточували героя. Обставини, в яких він опинився, наклали на нього свій друк, зробивши «квітковою темницею», і зумовили загибель героя. Така поразка в той же час і є перемога: життя прирекла Мцирі на вічне рабство, смирення, самотність, а він зумів дізнатися про свободу, випробувати щастя боротьби і радість злиття зі світом. Тому загибель його за всієї трагічності викликає в нас гордість за Мцирі і ненависть до умов, що позбавляють його щастя.


Домашнє завдання Письменно: розгорнута відповідь такі висловлювання: На «3»: «Незрозуміло, чому Мцирі біг під час грози без будь-якої підготовки. Він мав підготуватися до втечі, запасти солі, хліба, добре вдягнутися. А то він узяв і вискочив відчайдушно» На «4»: «Незрозуміло, чому Мцирі воював з барсом. Адже він міг вільно піти, доки барс його не почув. Через це знесилів і загинув, а якби пішов, можливо, дістався б до своєї батьківщини» На «5»: Чому Мцирі не пішов за грузинкою в саклю, до вільних людей, яких він прагнув все життя?»

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...