До середини 12-го століття в Київській Русі сформувалося 15 малих і великих князівств. До початку 13-го століття їх кількість збільшилася до 50-ти. Розпад держави мав не тільки негативний (ослаблення перед навалою татаро-монголів), але і позитивний результат.

Русь в період феодальної роздробленості

В окремих князівствах і вотчинах почалося бурхливе зростання міст, стали формуватися і розвиватися торгові відносини з Прибалтикою і німцями. Помітні були і зміни в місцевій культурі: створювалися літописи, зводилися нові споруди та інше.

Великі регіони країни

В державі було кілька великих князівств. Такими, зокрема, можна вважати Чернігівське, Київське, Сіверське. Однак найбільш великими вважалися три на південному заході, Новгородське та Володимиро-Суздальське князівство на північному сході. Це були основні політичні центри держави того часу. Варто відзначити, що всі вони мали свої відмінні риси. Далі поговоримо про те, якими були особливості Новгородського князівства.

Загальні відомості

До сих пір не зовсім зрозумілі витоки, з яких почався розвиток Новгородського князівства. Найдавніші згадки про головному місті регіону відносяться до 859-му році. Однак передбачається, що в той час літописці не використали погодні записи (вони з'явилися до 10-11 століття), а збирали ті легенди, які були найбільш популярні в народі. Після того як Русь перейняла візантійську традицію складання оповідей, автори повинні були складати розповіді, самостійно прикидаючи дати, до початку погодних записів. Зрозуміло, таке датування далеко неточно, тому довіряти йому повністю не слід.

Князівство "Новгородська земля"

Яким був цей регіон в позначає "новий називали укріплені поселення, оточені стінами. Археологами було знайдено три поселення, що знаходилися на території, яку займало Новгородське князівство. Географічне положення цих районів вказано в одному з літописів. Згідно з відомостями, область перебувала на лівому березі Волхова ( там, де зараз розташований Кремль).

З плином часу поселення об'єдналися в одне. Жителі спорудили загальну фортеця. Вона і отримала назву Новгорода. Дослідником Носовим була розвинена вже існувала точка зору про те, що історичним попередником нового міста було Городище. Воно розташовувалося кілька вище, недалеко від витоків Волхова. Судячи по літописах, Городище було укріпленим поселенням. У ньому перебували князі Новгородського князівства і їх намісники. Місцеві краєзнавці навіть висловлювали досить сміливе припущення, що в резиденції жив і сам Рюрик. З огляду на все це, можна цілком стверджувати, що від цього поселення і пішло Новгородське князівство. Географічне положення Городища можна вважати додатковим аргументом. Воно стояло на балтійсько-волзькому шляху і вважалося в той час досить великим торгово-ремісничим і військово-адміністративним пунктом.

Характеристика Новгородського князівства

У перші століття свого існування поселення було невелике (за мірками сучасності). Новгород був повністю дерев'яним. Він розташовувався по двох сторонах річки, що було досить унікальним явищем, оскільки зазвичай поселення знаходилися на пагорбі і на одному березі. Перші жителі споруджували свої будинки неподалік від води, але не впритул до неї, через досить частих повеней. Вулиці міста будувалися перпендикулярно Волхову. Трохи пізніше їх з'єднали "пробойнимі" провулками, які йшли паралельно річці. З лівого берега височіли стіни Кремля. У той час він був набагато менше, ніж той, що стоїть в Новгороді зараз. На іншому березі в Словенському селищі розташовувалися садиби і княжий двір.

руські літописи

Новгородське князівство згадується в записах досить мало. Однак ці нечисленні відомості мають особливу цінність. В літописі, датованому 882-м роком, розказано про з Новгорода. В результаті об'єдналися два східнослов'янських великих племені: полян і ільменських слов'ян. Саме з того часу і починається історія Давньоруської держави. Записи 912-го року говорять про те, що Новгородське князівство платило скандинавам в рік по 300 гривень за підтримку миру.

Записи інших народів

Новгородське князівство згадується і в візантійських літописах. Так, наприклад, імператор Костянтин VII писав про русів в 10-м столітті. У скандинавських сагах також фігурує Новгородське князівство. Найбільш ранні оповіді з'явилися з часів правління синів Святослава. Після його смерті між двома його синами Олегом та Ярополком розгорілася боротьба за владу. У 977-му році відбулася битва. В результаті неї Ярополк розгромив війська Олега і став великим князем, посадивши в Новгороді своїх посадників. Був ще третій брат. Але побоюючись бути вбитим, Володимир утік до Скандинавії. Однак його відсутність було порівняно недовгим. У 980-му році він повернувся в Новгородське князівство з найманими варягами. Тоді він розгромив посадників і рушив на Київ. Там Володимир скинув Ярополка з престолу і став Київським князем.

релігія

Характеристика Новгородського князівства буде неповною, якщо не говорити про значення віри в життя народу. У 989 відбулося хрещення. Спочатку воно було в Києві, а потім і в Новгороді. Влада посилилася за рахунок християнської релігії і її єдинобожжя. Церковна організація була побудована за ієрархічним принципом. Вона стала найпотужнішим інструментом становлення російської державності. У рік хрещення в Новгород був присланий Іоаким Корсунянин (візантійський священик). Але, треба сказати, що християнство не відразу прижилося. Багато жителів не поспішали розлучатися з вірою своїх предків. Згідно з археологічними розкопками, багато язичницькі обряди збереглися аж до 11-13 століть. А, наприклад, Масляна святкується і сьогодні. Хоча цього свята додана кілька християнська забарвлення.

діяльність Ярослава

Після того як Володимир став київським князем, він відправив у Новгород сина Вишеслава, а після його смерті - Ярослава. З ім'ям останнього пов'язана спроба позбутися від впливу Києва. Так, в 1014-му році Ярослав відмовився платити данину. Володимир, дізнавшись про це, став збирати дружину, проте в ході підготовки раптово помер. На престол зійшов Святополк Окаянний. Він убив своїх братів: Святослава Древлянського і зарахованих згодом до лику святих Гліба і Бориса. Ярослав був у досить скрутному становищі. З одного боку, він був абсолютно не проти захопити в Києві влада. Але з іншого - його дружина була недостатньо сильна. Тоді він вирішив звернутися до новгородців з промовою. Ярослав закликав народ захопити Київ, повернувши, таким чином, собі назад все, що було відібрано у вигляді данини. Жителі погодилися, і через деякий час в битві біля Любеча Святополк був на голову розбитий і втік до Польщі.

Подальший розвиток подій

У 1018-му році разом з дружиною Болеслава (свого тестя і короля Польського) Святополк повернувся на Русь. У битві вони розбили грунтовно Ярослава (він втік з чотирма дружинниками з поля). Він хотів відправитися в Новгород, а потім планував вирушити до Скандинавії. Але жителі не дали йому це зробити. Вони порубали все тури, зібрали гроші і нове військо, давши можливість князю продовжувати боротися. В цей час, упевнений в тому, що досить міцно сидить на престолі, Святополк посварився з польським королем. Позбавлений підтримки, він програв битву на Альті. Ярослав після битви відпустив новгородців додому, давши їм особливі грамоти - "Правду" і "Статут". За ним вони повинні були жити. Протягом наступних десятиліть Новгородське князівство також залежало від Києва. Спочатку в якості намісника Ярослав надіслав свого сина Іллю. Потім він відправив Володимира, який в 1044-му році заклав фортецю. У наступному році за його велінням було розпочато будівництво нового кам'яного собору замість дерев'яного Софійського (який згорів). З того часу цей храм символізує новгородську духовність.

Державний лад

Він складався поступово. В історії виділяється два періоди. У першому існувала феодальна республіка, де панував князь. А в другому - управління належало олігархії. Протягом першого періоду в Новгородському князівстві існували всі головні органи держвлади. Вищими інститутами вважалися Боярський рада і віче. Виконавчою владою були наділені тисяцький і княжий суди, посадник, старости, волостелі і керуючі волостелями. Віче мало особливе значення. Воно вважалося верховною владою і мало тут більшою силою, ніж в інших князівствах. Віче вирішувало питання внутрішньо- і зовнішньополітичного характеру, виганяли або обирало правителя, посадского та інших посадових осіб. Воно також було вищою судовою інстанцією. Іншим органом був Рада бояр. У цьому органі зосереджувалася вся міська система управління. У складі Ради були присутні: імениті бояри, старости, тисяцькі, посадники, архієпископ і князь. Влада самого правителя була значно обмежена у функціях і обсязі, але при цьому, безумовно, займала провідне місце в органах управління. Спочатку кандидатура майбутнього князя обговорювалася на Раді бояр. Після цього він запрошувався для підписання договірної грамоти. У ній регламентувався правовий і державний статус і обов'язки влади по відношенню до правителя. Князь проживав зі своїм двором в передмісті Новгорода. Правитель не мав права видавати закони, оголошувати війну або мир. Разом з посадником князь командував військом. Наявні обмеження не дозволяли правителям закріплюватися в місті і ставили їх в підконтрольне становище.

§ 26. Державний устрій та управління Новгорода

У найдавніше час свого існування під владою київських князів, тобто в X і XI ст., Новгород нічим не відрізнявся від інших російських міст. Хто княжив у Києві, той володів і Новгородом. Київські великі князі тримали в Новгороді свого намісника, звичайно одного зі своїх синів, і управляли Новгородської області за загальним порядком, як управляли Києвом. Але коли в Київській Русі, після смерті Володимира Мономаха (1125), почалися безперервні чвари князів за Київ, Новгород скористався князівськими усобицями і перестав слухняно приймати собі князів з руки Київського князя. Новгородське віче стало саме запрошувати князів в Новгород, обираючи їх з різних гілок російського княжого роду і пропонуючи їм від себе відомі умови. Такий порядок міг утвердитися в Новгороді в XII в. тому, що Новгородська земля була далека від Києва: з одного боку, знесилені князі київські не мали сил тримати дальній Новгород в підпорядкуванні собі; а з іншого боку, князі, які шукали Києва, не хотіли зв'язувати свою долю з Новгородом, вони боялися, сидячи в Новгороді, упустити Київ і тому трималися на півдні, надаючи Новгородський стіл молодшої братії. Засвоївши собі звичай обирати князя, новгородці в той же час почали обирати собі і «владику». До середини XII в. архієрея (спершу єпископа, потім архієпископа) надсилав в Новгород Київський митрополит за своїм власним вибором. З середини XII в. новгородці стали самі вибирати архієпископа з місцевого духовенства і посилали його від себе до митрополита для доставляння в сан. Нарешті, новгородці стали замість колишніх княжих посадників і тисяцьких вибирати своїх і, таким чином, оточили князя своїми чиновниками, вимагаючи, щоб він керував в Новгороді тільки з «новгородськими мужами», а не з власною князівської дружиною.

Домігшись такого порядку, Новгород домігся повної політичної незалежності і відособленості. Він перетворився в самостійну державу, в якому верховна влада належала вічу. віче обирає князів і виганяє їх; обирає владик і в разі невдоволення ними зводить їх; обирає і звільняє сановників, керуючих справами Новгорода. Віче установляет нові закони, стверджує договори з іноземцями, вирішує питання про війну і мир. Віче судить найважливіших осіб і найважливіші справи - від зіткнень князя з новгородськими сановниками до злочинів прігорожан новгородських. Словом, новгородське віче направляє все політичне життя Новгорода і його земель. Місцем зборів віча бував «Ярославів двір» (площа біля торгу на Торговій стороні) або ж площа в Дитинці у святій Софії. На віче йшов всякий вільний громадянськи новгородец, що мав своє господарство (діти, хоча б і дорослі, але жили в господарстві батька, не зважали в древньої Русі повноправними громадянами). Однаково з новгородцями на віче могли йти і жителі передмість, які приїжджали в Новгород. Справи на вічах вирішувалися не за більшістю голосів, а загальним криком (передбачалося - одностайно). На наш сучасний погляд, цей спосіб здається дивним і безладним. Щоб зрозуміти його, треба пам'ятати, що Новгород складався з декількох громад - «кінців», ділилися в свою чергу на менші громади - «сотні» і «вулиці». На вічах члени цих громад стояли, звичайно, разом і легко могли змовитися між собою по кожній справі, так що після переговорів з'ясовувалося думку кожної громади. А з суми цих думок і складалося думку віча. Стало бути, не було потреби вважати окремі голоси людей, що складали тисячний натовп: Щоб ти був тільки переконатися, що всі громади, що складали Великий Новгород, зійшлися на тому чи іншому рішенні. У разі згоди їх справа вважалася вирішеною. Якщо ж згоди не досягали, то сварилися і навіть билися. Іноді з одного віча утворювалося два взаємно ворожих. Починалося міжусобиці; всього частіше на мосту через Волхов сходилися вороги для бою, і владика новгородський з духовенством поспішав мирити співгромадян.

При таких порядках, зрозуміло, віче не могло толково обговорювати подробиці складних і важливих справ. Воно могло тільки, вислухавши готовий доповідь у справі, прийняти його або відкинути. Такі доповіді готувалася для вічових зборів особливим урядовим радою . У нього входили всі найважливіші новгородські сановники - посадники і тисяцькі, як ті, які були на посаді ( «статечні»), так і ті, хто вже залишив посаду ( «старі»). На чолі ради стояв в найдавніше час князь, а потім - «владика». Рада називався по-новгородски «Господом»; німці, які торгували з Новгородом, називали його «Herren». Вся державна життя Новгорода підлягала володінню «господи»; вона керувала і зовнішніми зносинами, і вічових діяльністю. Чим далі йшов час, тим більш впливовою ставав в Новгороді цей аристократичний рада.

Обираючи собі князя, новгородське віче вступало з ним в договір, або «ряд». Воно зобов'язувало князя цілувати хрест на тому, на чому цілували Новгороду хрест його предки: «Новгород держати в старовині по мито». Саме ж віче цілувало князю хрест на тому, щоб його «князювання держати чесно і грізно без образи». За новгородської «мито», тобто за старим звичаєм, князь в Новгороді був вищою військовою і урядової влади. Він був перед Новгородська раттю, був верховним суддею і правителем новгородським. Серед своїх внутрішніх сварок і усобиць новгородці дуже потребували справедливому посереднику, який би не від кого з них не залежав, «любив добрих і стратив злих». Таким посередником і був князь. Але щоб сам князь не звертав своєї влади проти Новгорода, новгородці ставили йому ряд умов. Вони розглядали князя як стороннього Новгороду іноземця і тому зобов'язували його і його дружину не купується у Новгородських володіннях землі і челяді і не торгувати самому, без посередництва новгородських купців, з німцями на німецькому дворі. Таким чином, князь не міг ніякими шляхами увійти до складу новгородського суспільства і завжди залишався для Новгорода стороннім. В ту хвилину, коли віче «показувало йому шлях з Новгорода», тобто відмовляло йому від влади, князь втрачав будь-який зв'язок з Новгородом і зараз же міг залишити Новгородські межі. Як стороннє Новгороду особа, князь і жив не в самому Новгороді, а за три версти від Новгорода, ближче до Ільмень, в так званому Городище. Правити Новгородом князь зобов'язувався, не змінюючи новгородських законів і порядків, до того ж з постійною участю посадника, обраного вічем. Посадник супроводжував князя на війну, був присутній при княжому суді, разом з князем призначав посадових осіб на нижчі посади, словом, контролював кожну дію князя. Управляти Новгородом князь мав виключно за допомогою новгородців, нікуди не призначаючи своїх дружинників; крім того, і сам він повинен був знаходитися в Новгородських межах, а якщо їхав звідти, то втрачав право управляти Новгородом. За свою службу Новгороду князь отримував «дари» і «данину» в точно визначеному розмірі і, понад те, користувався різними угіддями і правом полювання в особливо відведених місцях. У свою чергу, князь давав новгородцям різні пільги в своєму князівстві, звідки він був запрошений до Новгорода.

Виборні новгородські сановники, посадник і тисяцький , Вели поточні справи управління, допомагаючи князю і в той же час спостерігаючи за ним. Посадник відав цивільні справи, а тисяцький був ватажком новгородської «тисячі», тобто ополчення. Під веденням посадника перебували виборні старости решт ( «кончанские», або «Конецького») і вулиць ( «уличанские», або «Улицької»). Тисяцького були підпорядковані соцькі - начальники десяти «сотень», які становлять тисячу. У давнину завжди бувало так, що кожен чиновник не тільки керував, а й судив своїх підлеглих; за загальним звичаєм був свій суд і у посадника, і у тисяцького. Віче обирало цих сановників без терміну; вони були на ступеня, тобто правили свою посаду, поки були бажані вічу. Посадник завжди вибирався з шляхетних і найбагатших новгородців, з великих «бояр», і тому був представником новгородської аристократії. Навпаки, тисяцький представляв собою всю новгородську масу, що входила в «тисячу».

Управління пятин новгородських і передмість знаходилося в руках виборних новгородських влади. П'ятини і передмістя були приписані до «кінців» Новгорода і зносилися з Новгородом через свій «кінець». Що ж стосується до новгородських «земель» і «волостей», то ступінь і порядок їх залежності від Новгорода важко визначити. Ними керували швидше за все новгородські промисловці, які в них заводили свої промислу і влаштовували своє приватне вотчинное управління.

Новгородський владика , Архієпископ, не тільки відав новгородську церква, але мав велике значення і в політичному житті Новгорода. Він займав перше місце в новгородському урядовому раді. Він стежив за діяльністю віча: всяке рішення віча звичайно вимагало «благословення» владики; в вічових чварах владика був примирителем, входячи в бурхливу юрбу в священному одязі і з хрестом. У зносинах з іноземцями владика часто був на першому місці: він своєю печаткою скріплював договірні грамоти; до нього іноземці зверталися за заступництвом і захистом, коли їх ображали в Новгороді. Двір владики у Софійського собору і самий собор св. Софії були урядовим центром, де збиралася «панове», зберігався державний архів Новгорода і багата Софійська церковна скарбниця, на яку новгородці дивилися як на державну. Владика керував величезною кількістю церковних новгородських земель. У нього був свій штат чиновників і служні ( «софіяне») і свій «полк», окремо від загального новгородського ополчення. Зрозуміло, чому новгородцям було важливо самим вибирати свого владику, а не отримувати призначеного з боку.

Система управління Новгородської і Псковської землі в X-XIV ст. Загальне та особливе

республіканський лад псков новгород

Суспільно-економічний розвиток Північно-Західної Русі відрізнялося істотним своєрідністю. Можна виділити кілька особливостей властивих як Новгороду, так і Пскова. Перша особливість полягає в найбільш високому рівні розвитку ремесла і торгівлі в порівнянні з іншими територіями Русі. Другою особливістю є більш швидкий розвиток великого боярського землеволодіння, ніж в інших частинах Русі. Третин особливістю є наявність великих земельних наділів, що належать церкви. У зв'язку з цим на території Північно-Західної Русі не склалося умов для створення князівського землеволодіння, в результаті чого не відбулося складання княжого домену, а, отже, і сильної князівської влади.

Дані особливості розвитку склали своєрідність суспільно-політичного ладу і права Новгородської і Псковської земель, оформились як феодальні республіки.

Головними джерелами права двох феодальних республік були Руська Правда і звичайні правові норми. Паралельно з розвитком обох міст важливе місце в правовому регулюванні стали займати новгородсько-псковський вічові законодавство, договори Новгорода з князями, грамоти псковських князів, місцева судова практика, міжнародні договори, наприклад про правила торгівлі. Це спричинило за собою в XV в. кодифікацію права, результатом якої стало створення Новгородської і Псковської судних грамот.

Погано збереглася до наших днів Новгородська судна грамота (далі НСГ) донесла до нас опис судочинства, заснованого на діючій традиції вічового управління. Псковська судна грамота (далі ПСГ), що дійшла до нас у двох списках, дає нам, перш за все, уявлення про регламентацію цивільно-правових відносин, що викликано активною торгівлею, в першу чергу зарубіжної.

Сильне новгородське боярство і купецтво ще в XI ст. починає боротьбу за звільнення від влади київських князів, що забезпечило після повстання 1136 р встановлення республіканського ладу. Вищими органами державної влади були віче і боярський рада. Функції віче були вельми різноманітні. Воно вирішувало питання війни і миру, обирало вищих посадових осіб, включаючи архієпископа, приймало закони, проводило суд, обговорювало важливі всередині і зовнішньополітичні питання. Варто зазначити, що збори віче відбувалися нерегулярно, і здійснювалося з ініціативи вищих посадових осіб. Колегія, подготовлявшая віче і здійснювала керівництво поточними справами, називалося Оспода, або Радою панів в Новгороді і Господой в Пскові. У неї входили вищі виборні посадові особи Новгорода: посадник, тисяцький, архієпископ, кончанские старости, соцькі старости. У сферу діяльності ради входило ведення поточних справ, складання законів. Особливістю новгородського пристрої проявляється в існуванні виборного посадника за князя. Спочатку посадник призначався князем як його помічник і заступник, але з XII в. дана посада стає виборною. Обов'язки посадника схожі з князівськими: йому належить ініціатива встановлення і скасування законів, судова влада нарівні з князем, визначення меж земельних ділянок. Також посадник контролював і спрямовував діяльність князя в інтересах верхівки міської громади. Термін, на який той чи інший посадник обирався, не обмежувався. У ПСГ є текст присяги посадника, який відображає його право на суд: «судити право по хрещеного цілування, а міськими кунами НЕ користоватіся, а судом не мстить ні на кого ж, а судом НЕ обчітісь, а права не погубити». У НСГ це право описується більш короткою формулою: «А судити їм право, по хресній цілування». Контроль посадника над діючими законами описаний в ст. (108): «А котороі рядку митом грамоти немає - і посадником Долд Пана Пскова на вечи, та тая рядок написати». Другою особою після посадника в Новгороді був тисяцький. З появою виборності посадника, тисяцький також став вибиратися, коли як в інших руських землях він призначався князем. У його повноваження входило вирішення поточних справ управління. Також в Пскові і Новгороді існувала посада сотского. Відмінністю між сотским Новгорода і Пскова полягало у відсутності проміжних інстанцій між посадником і сотским в Пскові, коли як в Новгороді тисяцький перша особа після посадника, а соцький нижче його. Загальною ж рисою є те, що вони посадові особи, повноважні представники свого міста-землі. У Пскові соцькі також виконували специфічну функцію розбору земельних справ ( «їздити на межу»). Ще одним своєрідним посадовою особою Новгорода був архієпископ (владика) - глава церкви Новгородської землі, був хранителем державної скарбниці, контролером торгових мір і ваг, служив посередником між князем і посадником, очолював дипломатичні переговори.

Подібне державний устрій існувало і в Пскові. Влада знаходилася в руках патриціату, система і функції державних органів були подібні новгородським. Відмінності полягали у відсутності посади тисяцького, але для управління справами республіки вибиралися два посадника, другий з них виконував безпосередньо функції новгородського тисяцького.

З оформленням республіканського ладу у Новгородського князя залишалися лише військова і судова влада, при цьому мала обмеження. У договорах князі зобов'язуються «Не замишляти війни без новгородського слова». Участь народу право оголошувати війну і укладати мир практикувалося і в інших російських землях, але ніде не забезпечувалося формальним договором. Дане зауваження можна віднести до всіх наступних особливостей новгородського пристрою. У військовий похід князь мав право виступити тільки спільно з посадником. Судова влада князя також мала обмеження. Так князь не мав права судити без посадника, що відображено як в ПСГ «князю, і посадника, і Владична намісника судді на суд не судить, ні судиям ні наміснику княжа суду не судіть», так і НСГ. У Пскові князь стояв на чолі верховної судової колегії, в яку входили виборні посадники і соцькі. Новий князь не міг переглядати справи, вже перш вирішені: «ні грамот же не посужаті». Обмежувалася і адміністративна влада князя шляхом відмови йому в праві створення своєї системи управління на місцях шляхом призначення волостітелей: «А волостііті, княже, новгородььских'своімі мужі не держати, н'держаті мужі новгородьскиі». У ПСГ ж допускається призначення княжих мужів на передмістя як намісників: «яким ... їхати на передмістя намісником». З чого можна зробити висновок, що княжа влада в Пскові була трохи сильніше, у порівнянні з Новгородом, що можна пояснити відносною слабкістю псковського боярства. Також князь і члени його сім'ї не могли купувати новгородські землі і роздавати їх своїм наближеним, що також послаблювало позиції князя: «..бес посадника ти, князю, волостті НЕ раздоваті, ні грамот'даяті ...».

Територіально Новгород поділявся на дві сторони: Софійську на лівому березі Волхова (розташовувалися «дитинець», двір архієпископів) і торгову на правому (перебували двір Ярославль, торг, іноземні двори). Адміністративно ж Великий Новгород поділено на п'ять-решт. Самоврядування міста: управління, суд і укладання угод, зосереджувалася в кінцях (віче на чолі з кончанских старостою). Кінці ділилися на сотні (віче на чолі з сотником), які мали свої дробові складові - вулиці, на чолі яких стояло, віче очолюване, т.зв. уличанские старостою.

Псков мав подібний пристрій: також був дитинець і торг; місто ділився на шість-решт, між якими для управління були поділені території - по два передмістя на кінець.

Землі Новгорода поділялась на п'ять пятин, які в свою чергу ділилися на частини, і п'ять головних волостей. П'ятини приписувалися до кінця і перебували під його адміністративним контролем. Управління пятин не відрізнялося від міського управління. Волостю керував староста, вибирати місцевим населенням, і розповсюджував свою владу на т.зв. чорні села. Збір данини новгородські князі і посадники контролювали за допомогою посилаються ними на місця «мужів». Управління та суд на місцях перебував в руках їх власників.

Землі Пскова ділилися на губи, на чолі стояв виборний з бояр губної староста. Губи в свою чергу поділялися на волості, до складу яких входило кілька сіл. Князь і віче призначали правителів в провінції в подвійному числі (один від князя, інший від віча).

В новгородській землі існувала ієрархія міст. Всі міста розглядалися в якості «передмість» Новгорода і були зобов'язані нести на його користь повинності.

Підводячи підсумок, можна сказати, що системи управління Новгородської і Псковської землях були дуже схожі. Так обидві землі були феодальними республіками. На чолі їх перебувала верхівка суспільства - олігархія, яка управляла через віче і ряд виборних (з XII ст.) Посадових осіб і закликаємо князя. Відмінності ж полягають в деталях і обумовлені силою керуючої верхівки, а також географічно і стратегічно важливому в військовому плані положенні Пскова, що відбилося в більш широких повноважень князя, який виконував військові функції.

Новгородська земля була найбільшим економічним, політичним і культурним центром Русі. За формою правління Новгородська земля відокремилася від Київської і розвивалася самостійно. В кінці XI ст. новгородці домоглися права рішенням віча (збори городян для вирішення суспільних справ, а також місце цих зборів.) виганяти або відмовляти в князювання ставленику великого київського князя і отримали право запрошувати собі того князя, який їм більше подобався ..

Загальне віче Великого Новгорода було вищим органом влади, воно скликались тільки тоді, коли це було необхідно. Компетенція віче була досить широкою: воно приймало закони і правила життя міста і підвладних йому територій; запрошувало князя і укладало з ним договір; виганяли князя; вибирало, йшли один за одним, судило посадника і тисяцького; розбирала їх суперечки з князем; вибирало кандидата на пост новгородського архієпископа; вирішувало питання про будівництво церков і монастирів; давало державні землі Великого Новгорода церквам, монастирям і приватним особам; давало князям в «годування» передмістя і землі; було вищою судовою інстанцією для передмість і приватних осіб; судило найтяжчі злочини (політичні і державні); відало зовнішньою політикою; вирішувало питання про збір війська, будівництві фортець, про війну і мир, про оборону; укладало торгові договори з іншими державами.

Князь був виборним, запрошеним. Він був номінальним главою держави (тільки в переговорах з главами інших держав), а також і главою війська. Князь у Великому Новгороді був обмежений в правах. З ним укладався договір, в якому були визначені його права і обов'язки. Він не мав права без згоди віче починати війну і укладати мир. Якщо князь не виконував умови договору, його виганяли і запрошували іншого.

статечний посадник - вища посадова особа в управлінні Новгородом. Він обирався з найвпливовіших бояр. Разом з князем він керував і судив новгородців, керував ходом віче, вів переговори з іншими князівствами, країнами, заміняв князя в його відсутність. Змінити посадника могло тільки віче.
(Посадник - голова міста, «посаджений» (призначений) князем (спочатку, потім вічем), в землях, що входили до складу Давньоруської держави. Посадник підкорявся народному віче і контролював владу князя. Посадник відав охороною правопорядку, судом, підписанням дипломатичних договорів. Під рукою посадника знаходилося посадское військо.)

статечний тисяцький - обирався з небоярского населення Новгорода, керував ополченням. Він мав у підпорядкуванні соцьких; контролював збір податків, був помічником посадника, разом з посадником був гарантом контролю над князівською владою, заміщав його в період відсутності, вів торговий суд.
(Тисяцький - військовий керівник міського ополчення ( «тисячі»), якому підпорядковувалися десять сотских)

єпископбув главою церкви, брав активну участь в державному управлінні. Він мав свій суд, штат чиновників, військовий полк. Всі договори укладалися з його благословення. Він був хранителем державної скарбниці. Разом з князем відав зовнішньою політикою.

Рада панів (Оспода) складався з 300 осіб, представляв владну еліту Новгорода. У нього входив князь, що діють і старі посадники, тисяцькі, найзнатніші бояри, церковні ієрархи, іноді кончанские старости. Рада панів розглядав питання, які потім виносилися на віче.

7. Управління в російських землях в період ординського ярма

Завоювавши Русь, монголо-татари не залишилися жити в російських землях, а відійшли на південь, у відкриті степи, створивши свою державу - Золоту Орду (1242 г.).
(Встановлення ярма стало можливим в результаті монгольської навали на Русь в 1237-1242 роках)

На чолі Золотої Орди стояв хан, який мав деспотичну, «дивну» влада над усіма. Він був обов'язково з роду Чингісхана. Хан спирався на курултай - з'їзд монголо-татарської знаті, який скликався для вирішення найважливіших питань.

Русь була залежною від Золотої Орди. Руські князівства зберегли свою державність, церква, адміністрацію. Монголо-татарське ярмо відчутно позначилося не тільки на формі управління, скільки на факті остаточного поділу Русі на дві частини: на Північно-Східну і Південно-Західну.

Монголо-татари залишили на Русі своїх намісників - баскаків з військовими загонами. Баскаки стежили за порядком, перевіряли сплату данини, виконання повинностей на користь Золотої Орди. Вони підпорядковувалися Великому (головному) Баскаков, який перебував у Володимирі.

Спеціальні чиновники Золотої Орди - численники - провели перепис всього населення (крім церковних людей) і наклали вихід (данину). Збором «виходу» і татарським управлінням на Русі завідували даруги, вони посилали на Русь «данщиков» для збору данини і послів для інших доручень.

Великий князь тепер отримував грамоту - Золотий ярлик - на князювання, а удільні князі - ярлики. Поступово складалася нова система адміністративного управління, яка сприйняла деякі риси адміністративного управління Золотої Орди. Це вплив Орди відбилося на порядку оподаткування, на організації війська, на формуванні ямський транспортної служби, на особливостях фінансово-казенного відомства.

Освіта Московського централізованої держави і становлення нової систему управління.

На початку XIV ст. дроблення княжих уділів майже припинилося, стала все виразніше проявлятися тенденція до єдності російських земель. Імпульс об'єднання і централізації найактивніше діяв у Володимиро-Суздальської Русі. Влада удільних князів спиралася на феодальні поради і палацово-вотчину систему управління (Під палацово-вотчинної системою управління розуміється поділ органів управління в залежності від території. При цій системі управління органи управління в палаці були одночасно органами управління в державі. Вся територія питомої Русі, а пізніше і Московської держави (в XV-XVI ст.) ділилася на наступні території: 1) княжого палацу; 2) боярської вотчини.).

Поступово серед інших центрів, які претендували на першість у процесі об'єднання, виділилася Москва і остаточно закріпила за собою лідируючу роль. Удільні князі і місцева родова знати отримували вотчини вже на правах служби московського князя. Єдине російське централізовану державу по-справжньому складається в XV-XVI ст.

Перемога на Куликовому полі (1380 р) дозволила Дмитру Івановичу змінити принцип престолонаслідування - від батька до сина. Після перемоги Василя Темного і відновлення його прав на Московське велике князівство процес об'єднання російських земель в єдину державу вступив в завершальну фазу.

При Івана III починає формуватися самодержавна ідеологія і централізований державний апарат. До цього Московське князівство управлялося подібно іншим власности.

З XV ст. з'являється новий титул «Государ-цар і великий князь всієї Русі», який став титулом московських государів. В кінці XV ст. з'являється і починає активно вживатися титул «самодержець», що тоді означало незалежність московських государів. В цей же час з'являється, а з XVI ст. затверджується титул «цар» (скорочення від «цезар»). Титул царя робив Івана IV рівним імператору Священної Римської імперії, ставив його вище королів Європи і вище ординських ханів.

При Івана III починає складатися національно-державна символіка. З'являється герб із зображенням двоголового орла. Барми, держава, скіпетр і шапка Мономаха доповнювали символіку і свідчили про остаточне оформлення єдиної державності. Побоюючись змов, Іван III велів вести будь-які переговори і вирішувати будь-які суперечки тільки через нього.

У XVI ст. в Росії оформляється самодержавна влада, при якій монарх виявляється вище закону, а в його руках зосереджується вся громадянська, судова, адміністративна і військова влада.

Культ Олександра Невського. У національній самосвідомості подвиги "святого і благовірного Олександра Невського" стоять окремо. Ім'я знаменитого князя-воїна дивно гармонійно увійшло в нашу історичну пам'ять. Культ Олександра Невського виник мало не відразу після його смерті. Мабуть, немає іншого російського князя, канонізованого церквою, який би так часто зображувався на іконах. З іншого боку, Олександр Невський - один з найбільш шанованих героїв військової і цивільної історії Русі - Росії, аж до цього дня. А битви проти шведів і тевтонів стали частиною національно-політичного міфу.

Славні попередники: дід і батько Олександра. Варто відзначити, що діяння і посмертна слава князя Олександра Ярославовича затьмарили життя і ратні подвиги його предків, але ж військова завзятість переможця шведських і німецьких лицарів була, якщо так можна сказати, спадковою. Його дід Мстислав Удатний, який користувався надзвичайною популярністю серед новгородців, відрізнявся рідкісною військової доблестю.

У 1216 на чолі новгородських полків він вщент розбив у битві на Липиці володимиро-суздальські полки. Ця битва була одним з найбільш кривавих в міжусобній боротьбі руських князів. Змінивши декілька князівств і завоювавши нарешті Галич, дід великого російського полководця підпорядкував своєї влади пихатих галицьких бояр. Лише раз втік він з поля бою, у фатальний для Русі битві на Калці.

Батько майбутнього Олександра Невського князь Ярослав Всеволодович також княжив у Новгороді, однак, не порозумівшись з боярами, покинув його, залишивши в місті своїх дітей: 10-річного Федора і 8-річного Олександра. До навали татар на Русь князь Ярослав ходив в походи на мордву, чудь, Литву. У 1236 р він завоював київський престол, а після загибелі свого брата Юрія на річці сить зійшов на Володимирський престол, ставши першим російським князем, який отримав від татар відразу після завоювання ними Русі ярлик на велике княжіння.

Небезпека з Заходу. Зі встановленням татарського ярма біди Русі не закінчилися, що правив в Новгороді юний князь Олександр Ярославич (народився, найімовірніше, в 1220 г.) зіткнувся з войовничими планами і діями західних сусідів в 1240-і рр.

Після розгрому Північно-східній і Південній Русі татарами небезпека нависла і над Північно-заходом Русі, в першу чергу над Новгородом.

Новгородська земля: господарство, державний устрій, система управління. Новгородські землі займали величезну територію від Льодовитого океану до верхів'я Волги, від Прибалтики до Уралу. За кліматичними умовами в Новгороді не могло бути великої кількості хліба, тому основу економіки складали промислове господарство (полювання, рибальство, солеваріння, виробництво заліза, бортництво) і торгівля. Винятково вигідне географічне положення Новгорода Великого сприяло розвитку великої торгівлі: місто перебувало на перехресті торгових магістралей, які пов'язували Західну Європу з Руссю, а через неї - зі Сходом і Візантією.

Спочатку, Новгородом володів князь Київський, а керував один з його синів. Відстань Північно-західних земель від кордонів із степом давала можливість для стабільного, спокійного розвитку. Інтенсивність і широту торгових зв'язків сприяла піднесенню торгового боярства.

Після повстання 1136 року і вигнання князя Новгород став боярської республікою.

Все місто було поділено за течією Волхова на дві сторони: Софійську і Торгівлі. Вищим органом управління в Новгороді було загальноміське віче (на Софійській стороні), обирає посадових осіб, які вирішують всі питання внутрішньої і зовнішньої політики. Крім загальноміського віче, існували "кончанские віче" (місто ділився на п'ять районів-решт) і "уличанские" віче (об'єднували представників вулиць, на яких, як правило, селилися представники однієї професії). Реальна влада в Новгороді належала боярської еліти, т.зв. "300 золотим поясам".

Головною посадовою особою в Новгороді був посадник, що обирався з числа найбільших бояр, в його руках були управління і суд. Віче обирало главу новгородської церкви - єпископа (згодом архієпископа). Владика розпоряджався скарбницею, відав питаннями зовнішньої політики Великого Новгорода, визначав торговельні заходи ваги та інше. Глава новгородської церкви мав навіть свій полк. Важливе значення в системі міського управління мав тисяцький, який розпоряджався міським ополченням, судом по кримінальних справах, збором податків.

Віче запрошувало (або виганяли) князя, який керував військами під час військових походів; князівська дружина забезпечувала порядок в місті. Влада князя обмежувалася міською адміністрацією, законами Новгорода і розпорядженнями віче. Княжа резиденція знаходилася на Ярославовому дворище, на Торговій стороні, а потім в декількох кілометрах від кремля - \u200b\u200bна Городище. Князь не мав права володіти земельною власністю в межах Новгородської землі. Межі влади і повноважень князя чітко обмовлялися: "Без посадника тобі, князь, суду не судити, волостей не мати, грамот не давати". Проте, князі, обмежені спочатку усними, а потім і письмовими договорами, активно брали участь в судово-адміністративному і військовому управлінні, підтримували єдність Новгорода з іншими князівствами і землями Русі.

Військова організація Новгорода. Новгородська земля відрізнялася від інших російських земель і князівств не тільки політичним устроєм, а й військовою організацією. Верховним воєначальником великого Новгорода був князь, який мав власну дружину. При князя знаходився посадник, який виконував обов'язки глави новгородського ополчення, крім того, власну дружину мав і новгородський владика. Посадник розпоряджався "грід", що несли гарнізонну службу в передмістях Новгорода: Пскові, Ладозі, Ізборську і інших містах. У разі необхідності Новгород формував т.зв. "Кончанские" полки (все місто ділився на п'ять-решт - районів, які мали власне самоврядування) і ополчення посадів. Кожен такий полк ділився на дві сотні на чолі з воєводами, що підкорялися князю. Кінні війська утримувалися за рахунок багатих новгородців, малоимущее населення виставляло піше військо.

Войовничі нащадки варягів. Північними сусідами Русі були скандинави. Приблизно в той же час, що і у слов'ян, у них стали виникати держави, почала зміцнюватися знати. Джерелом її багатства і могутності були стада худоби і все те, що вдавалося захопити під час морських військових набігів. Не тільки в IX-XI ст., А й у XII-XIII ст. ці набіги залишалися важливою частиною життєвих інтересів всіх скандинавів, в тому числі і шведів. Вони-то і спробували прищепити сили Русі на північному заході.

Читайте також інші теми частини IX "Русь між Сходом і Заходом: битви XIII і XV ст." розділу "Русь і слов'янські країни в середні століття":

• 39. "Хто суть і відколи ізидоша": татаро-монголи до початку XIII в.
• 41. Чингісхан і "мусульманський фронт": походи, облоги, завоювання
• 42. Русь і половці напередодні Калки
  • Половці. Військово-політична організація і соціальна структура половецьких орд
  • Князь Мстислав Удатний. Князівський з'їзд в Києві - рішення допомогти половцям
• 44. Хрестоносці в Східній Прибалтиці
  • Вторгнення німців і шведів в Східну Прибалтику. Підстава ордена мечоносців
• 45. Невська битва
  • Олександр Невський. Новгородська земля: господарство, державний устрій, система управління