(2)

Стихотворението на Тютчев „Колко сладко дреме тъмнозелената градина ...“ несъмнено може да се припише на романтично-философската лирика, така характерна за поета: тук е борбата на деня и нощта, темата за земята и небето, вечните въпроси за вярата, мястото на човека във вселената, неговото: самота, чувството за битие.

Структурата на поемата е характерна и за философските творби на поета: първите строфи са магическо описание на природата, а последните са философски разсъждения.

В строфа 1 се създава прекрасна картина на градината през нощта. Авторът се възхищава, възхищава се от цъфтящата пролетна природа, възхвалява нейната хармония с патос и страст и това впечатление се подсилва от многократното възклицание „колко сладко“.

Но тук епитетът „сладко“ не изглежда затварящ, а създава усещане за наслада на спокойствие, сън. Картината е изключително поетична, изпълнена с инверсии и палитра от цветове.

Тя би могла да се сравни с картината на Куинджи, ако не беше синевата на нощта, която изпълва градината с въздух, увеличава обема, разкрива затвореното пространство на градината и предопределя прехода към образа на бездънното небе във 2 -ра строфа .

Във втората строфа ясно усещаме, че нощта не е пълна почивка: тя е пълна със звуци, движение. В тази строфа вече се усеща самотата на лирическия герой, който е сам с мистерията на нощта. Тази липса на яснота, неизвестното „както в първия ден на сътворението“, вълнува и тревожи героя.

Загадъчността и тревожността на нощта се противопоставят от автора на яснотата и реда на работния ден. Тук човек може да усети противоречието, така характерно за поезията на Тютчев, определен парадокс на мисълта: от една страна, авторът показва, че именно през нощта всичко се стреми към мир, замръзва.

От друга страна, животът не спира, в някои прояви става по -интензивен, чуват се възгласи и музика.

В третата строфа основната антитеза е прегръдката на съня, затихването на движението през деня, свързано с материални дейности, и освобождаването на духовния живот, умствената, „безплътна“ енергия, която през деня беше затворена в телесна обвивка.

Авторът възприема тази бягаща енергия като „прекрасен, нощен тътен“. Може би този образ възниква от интензивното слушане на звуците на нощта. И това бръмчене анулира Спокойствието и умиротворението на 1 -ва строфа.

Ако във втората строфа спокойствието се замества с вълнение, сега настроението става тревожно и объркано, такова впечатление се постига чрез многобройно усвояване на „u“: „трудът заспа“, „прекрасно се събуди“, „нощно жужене“, „където от това ли е, това жужене ".

Стихотворението завършва с риторичен въпрос. Сънят освобождава всички сили на душата, обвързани с деня, не толкова светлината, колкото тъмнината. Именно тези сили Тютчев свързва с хаос, бездна, предизвикват страх, тъй като имат разрушителна енергия, представляват заплаха за светлината и хармонията.

Подобно мълчание предизвиква желание да проникне в неизказаните мисли на автора и да намери отговора му, поражда нови въпроси: защо мислите трябва да се втурват нагоре, защо са тесни в човешка обвивка?

Вероятно защото такава е природата на човека: душата му се стреми към непознатото, непознатото, търси отговори на безкрайни въпроси за тайните на Вселената и се надява да го намери там, във висините, в безкрайния хаос на нощта.

Тютчев се позовава на темата за нощта повече от веднъж в стиховете си, а нощният тътен също възниква многократно, например:

4.5 / 5. 2

Колко сладко дреме тъмнозелената градина,

Прегърнат от блаженството на синята нощ,

През ябълкови дървета, побелели цветя,

Колко сладко блести златният месец! ..

Мистериозно, както в първия ден на сътворението,

Множество звезди гори в бездънното небе,

Чуват се възгласи на далечна музика,

Съседният ключ говори по -чуто ...

Воалът се спусна върху дневния свят,

Движението беше изтощено, работата заспа ...

Над спящата градушка, като по върховете на гората,

Чудно, нощно жужене се събуди ...

Откъде е той, това неразбираемо жужене? ..

Или смъртни мисли, освободени от съня,

Светът е безплътен, чуваем, но невидим,

Сега се роите в нощния хаос? ..

Други издания и варианти

8 В градината фонтанът, смеейки се, казва ...

15 Рояк безтелесен, чуваем, но невидим,

Автограф - RGALI. F. 505. Op. 1. Единица xp. 19. Л. 7.

КОМЕНТАРИ:

Автографи (2) - RGALI. F. 505. Op. 1. Единица xp. 19. Л. 7 и 6.

Първа публикация - RA... 1879. бр. 5, стр. 134; по същото време - NNS... С. 40. Тогава - Ed. СПб., 1886... Стр. 14; Ed. 1900 г.... Стр. 86.

Препечатано след втория автограф. Вижте „Други издания и варианти“. С. 250.

Първият автограф съдържа заглавието на стихотворението - „Гласове на нощта“. 7 -ми ред тук - „Чуват се възгласи на далечна музика“, 8 -ми - „В градината, чешмата, смеейки се, говори“, 15 -ти - „Рояк безтелесен, чуваем, но невидим“.

Във втория - името отсъства, има несъответствия в сравнение с първия: в 7 -ми ред - първата буква на втората дума прилича на „z“ на Тютчев, а след това се получава думата „zalny“, а не „далечен“ "(сравнете с правописа" z "в думите" през "," музика "," воал "," изтощен "), в първия автограф имаше очевидно" d "и се получи думата" далечен ". В 8 -ми ред на втория автограф - „Съседният ключ говори по -чутно“, в 15 -ти - „Светът е безплътен, чуваем, но невидим“. Всички строфи тук също са зачертани. Пунктуационните знаци са леко променени. Остава впечатлението, че поетът първоначално не диференцира препинателните знаци, а обозначава всякакви спирки, семантични и интонационни, с тире. Цялото стихотворение изглежда се основава на ефекта на сдържаност: възклицанията, въпросите и изявленията не изразяват всичко, което може да се каже; освен това точките на Тютчев тук не са къси, а дълги: след думата „казва“ има пет точки, след „заспал“ - четири, след „бучене“ (12 -ти ред) - осем, до самия ръб на страницата там са точки, те са повече те не се вписват тук; след думата „неразбираем“ има четири точки (също до самия ръб на страницата), след думите „в хаоса на нощта“ има пет точки и отново до самия ръб. Поетът естетически преживява света на непознатото, неподвластен на словесно изразяване, но той съществува и точките напомнят за него.

Отпечатано е навсякъде под заглавието „Гласове на нощта“, което отговаря само на ранния автограф. В първите три издания 7 -ми ред е „Възгласи се чуват в музиката на балната зала“. Но вече в Ed. 1900 г. -"Чуват се възгласите на далечната музика." Въпреки това, в Ed. Марксотново - „Музиката на балните възгласи се чува“, но в изд. Чулков Ии в Лирика I- „Далечна музика“.

Датирано от 1830 -те години; в началото на май 1836 г. е изпратен от Тютчев И.С. Гагарин.

„Колко сладко дреме тъмнозелената градина ...“ е шестото стихотворение с образа на хаоса: „Визия“, „Последният катаклизъм“, „Как океанът обхваща земното кълбо ...“, „Какво виеш? , нощният вятър? .. ”,„ Мечта по море ”- като цяло, с изключение на втория и третия в този списък, се използва самата дума„ хаос ”. Ако в предишни стихотворения за хаоса се подчертаваше чувството на тревожност, страх, разпад на съзнанието, то в това се подчертават идеите и преживяванията на мистерията, неразбираемостта на хаоса, подкрепя се идеята за неговата безплътност и ирационалност. За първи път именно в това стихотворение се появява характеристиката на образа на Тютчев за „воала“; оказва се, че нощта пада върху дневния свят като завеса.

Федор Иванович Тютчев

Колко сладко дреме тъмнозелената градина,
Прегърнат от блаженството на синята нощ!
През ябълкови дървета, побелели цветя,
Колко сладко блести златният месец!

Мистериозно, както в първия ден на сътворението,
Множество звезди гори в бездънното небе,
Чуват се възгласи на далечна музика,
Съседният ключ говори по -чуто ...

Воалът се спусна върху дневния свят,
Движението беше изтощено, работата заспа ...
Над спящата градушка, като по върховете на гората,
Чудно нощно бръмчене се събуди ...

Откъде е той, това неразбираемо жужене? ..
Или смъртни мисли, освободени от съня,
Светът е безплътен, чуваем, но невидим,
Сега се роите в хаоса на нощта? ..

Стихотворението „Колко сладко дреме тъмнозелената градина ...“, написано през 1830-те години, се отнася до ранната пейзажно-философска поезия на Тютчев. Подобно на много произведения на Фьодор Иванович, тя е посветена на нощта и свързаните с нея отражения. В първата строфа на читателя се представя описание на красива градина. Удоволствието, изпитвано от лирическия герой на произведението, се подчертава с използването на удивителен изречение. В началото на текста Фьодор Иванович поставя по -голям акцент върху цветовата схема на рисуваната картина. В този случай ярките епитети играят важна роля. Поетът нарича ябълковите дървета побелели цветя, месеца златен, нощта синя. Още във втория катрен настроението на текста се променя. Няма удивителен знак. Тогава те ще бъдат заменени с точки и риторични въпроси. Нощта е пълна с различни звуци. Лирическият герой чува както далечна музика, така и ропота на ключ. Той има усещане за мистерията на случващото се. Освен това Тютчев засяга темата за неизменността на вечните закони на живота. В продължение на хиляди години основните принципи на света остават същите. Звездите в бездънното небе блестят за героя по същия начин, по който блестяха „в първия ден на сътворението“.

В третата строфа поетът сякаш се връща малко назад - докато падне нощта, когато воалът се спусне върху дневния свят, движението на практика спира и рядък човек работи. Ако градът спи, значи природата няма време за сън по това време. Героят на стихотворението забелязва, че в горските върхове се пробужда прекрасно бръмчене, повтарящо се всяка вечер. Четвъртата и последна строфа е посветена на философски разсъждения, вдъхновени от наблюдавания пейзаж. Подобна техника е характерна за творчеството на Фьодор Иванович, за което Фет пише: „Тютчев не може да погледне природата, без да възникне в душата му едновременно съответна светла мисъл“. Нощта за поет е време, когато човек остава сам с бездната, когато се събужда хаос. Когато тъмнината падне, зрението се влошава, но слухът се изостря, така че героят на стихотворението „Колко сладко тъмнозелената градина дреме ...“ чува толкова много звуци. Нощта носи със себе си на земята един напълно различен свят - безплътен свят, невидим, но наистина съществуващ. Тютчев има двойно отношение към тъмното време на деня. От една страна, човек има възможност да разбере тайните на живота. От друга страна, както бе споменато по -горе, той трябва да се изправи лице в лице с бездната.

Колко сладко дреме тъмнозелената градина,
Прегърнат от блаженството на синята нощ!
През ябълкови дървета, побелели цветя,
Колко сладко блести златният месец!

Мистериозно, както в първия ден на сътворението,
Множество звезди гори в бездънното небе,
Чуват се възгласи на далечна музика,
Съседният ключ говори по -чуто ...

Воалът се спусна върху дневния свят,
Движението беше изтощено, работата заспа ...
Над спящата градушка, като по върховете на гората,
Чудно нощно бръмчене се събуди ...

Откъде е той, това неразбираемо жужене? ..
Или смъртни мисли, освободени от съня,
Светът е безплътен, чуваем, но невидим,
Сега се роите в хаоса на нощта? ..

Анализ на стихотворението на Тютчев "Колко сладко дреме тъмнозелената градина ..."

Стихотворението „Колко сладко дреме тъмнозелената градина ...“, написано през 1830-те години, се позовава на ранната пейзажно-философска поезия на Тютчев. Подобно на много произведения на Фьодор Иванович, той е посветен на нощта и свързаните с нея отражения. В първата строфа на читателя се представя описание на красива градина. Удоволствието, изпитвано от лирическия герой на произведението, се подчертава с използването на удивителни изречения. В началото на текста Фьодор Иванович поставя по -голям акцент върху цветовата схема на рисуваната картина. В този случай ярките епитети играят важна роля. Поетът нарича ябълковите дървета побелели цветя, месеца златен, нощта син. Още във втория катрен настроението на текста се променя. Няма удивителен знак. Тогава те ще бъдат заменени с точки и риторични въпроси. Нощта е пълна с различни звуци. Лирическият герой чува както далечна музика, така и ропота на ключ. Той има усещане за мистерията на случващото се. Освен това Тютчев засяга темата за неизменността на вечните закони на живота. В продължение на хиляди години основните принципи на света остават същите. Звездите в бездънното небе блестят за героя по същия начин, по който блестяха „в първия ден на сътворението“.

В третата строфа поетът сякаш се връща малко назад - докато падне нощта, когато воалът се спусне върху дневния свят, движението на практика спира и рядък човек работи. Ако градът спи, значи природата няма време за сън по това време. Героят на стихотворението забелязва, че в горските върхове се пробужда прекрасно бръмчене, повтарящо се всяка вечер. Четвъртата и последна строфа е посветена на философски разсъждения, вдъхновени от наблюдавания пейзаж. Подобна техника е характерна за творчеството на Фьодор Иванович, за което Фет пише: „Тютчев не може да погледне природата, без да възникне в душата му едновременно съответна светла мисъл“. Нощта за поет е време, когато човек остава сам с бездната, когато се събужда хаос. Когато тъмнината падне, зрението се влошава, но слухът се изостря, така че героят на стихотворението „Колко сладко тъмнозелената градина дреме ...“ чува толкова много звуци. Нощта носи със себе си на земята един напълно различен свят - безплътен свят, невидим, но наистина съществуващ. Тютчев има двойно отношение към тъмното време на деня. От една страна, човек има възможност да разбере тайните на живота. От друга страна, както бе споменато по -горе, той трябва да се изправи лице в лице с бездната.